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读千年古诗，做清风少年
以廉洁为主题的议论文1100字
读千年古诗，做清风少年
司马光，大家可能都是从&司马光砸缸&这个故事中认识他的吧。司马光从小就聪明过人，长大后费尽心血，编写了我国最大的一部编年史《资治通鉴》。
除了这一伟大的成就，鲜为人知的是，司马光还是一个难得的清官。他为人真诚慈善，处事光明正大，办事勇敢果断，深受朝廷的信任与百姓们的拥戴。因为这样，仁宗赏赐给他一笔百万财产，可司马光认为国家财政困难，、忧患重重，不肯接收这笔赏赐。再三推辞不了，他把一部分用来充当公费，一部分救济贫困的百姓，自己却分文不收。&俭则寡欲，侈则多欲。&从这句话可以看出司马光对财富的态度。司马光执政时间虽然不长，只有一年半，但他竭尽全力日夜操劳，耗尽了毕生心血之后与世长辞。噩耗传出，四方百姓赶来奔丧，一个封建社会中的宰相，能得到民众这样广泛的悼念，是非常罕见的，可见他是一个深得人心的好官！
历史上，这样的清官好官数不胜数：历史上最有名的清官包拯一生严于律己，清廉简朴，对贪官污吏严厉打击，执法如山，深受百姓欢迎，被世人誉为&包青天&；唐朝狄仁杰做官，为了拯救无辜百姓，敢于违逆君主之意，因为他时时以民为忧，后人称之为&唐室砥柱&；&清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长&的明朝杰出政治家、军事家于谦一生清廉自律；被康熙成为&江南第一清官&的施世纶秉公执法，不畏权贵，勤于民事，在民间素有&施青天&之誉。
古人廉洁自律，为我们做了很好的榜样。然而，在我们的生活中，有时却可以一些奇怪的现象：有的学生竟然出钱收买别人，让别人来帮助实现自己的目的。比如：很多学校开学后都会进行班干部与学生会干部的改选，有些&官&念很重的学生，&贿选&拉票，通过请客吃饭、赠送礼物的方式向同学&行贿&，让同学在选举中投自已一票。
这种现象虽然不是每个学校都有，但在报纸上也时有耳闻。一个初二学生在竞选班长的活动中，特意请几个要好的同学到餐馆吃饭，又向这些同学赠送礼物，同学们对他的意图心领神会，就想办法帮他拉票，最后使他如愿以偿当上了班长。事后，他竟然还得意洋洋地说：&其实我的竞争对手综合素质比我高得多，但他们不开窍，在竞选前没有做工作，疏通关系，又怎么能竞争得过我呢？&
还有的同学小小年纪，却一心钻进了钱眼里，利用自己学习好的优势，不是想着帮助同学，却充当起了同学的&枪手&，利用假期，天天替同学做作业赚取&外快&，在家休息比上学还用功，而那些花钱买作业的同学则自在逍遥地消遣假期。两全其美，&何乐而不为&？
还有些同学捡到东西不是交给老师，而是理所当然地占为己有；有的同学家境优越，把和同学比吃比穿当作一件快乐的事；有的同学爸爸妈妈有一定的职位，每天总是有公车接来送去&&
这些不光彩的行为玷污了纯洁的校园，很多同学耳濡目染，幼小的心灵便有了对权力、金钱的羡慕和追求。【星火作文网 】
同学们，廉洁是中华民族的传统美德之一，读千年古诗，让我们接受古人清廉文化的洗礼，把廉洁两字牢记心中，洁身自好，做一个堂堂正正、品学兼优的好少年，让校园中每一朵向日葵都朝着太阳绽放！
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原标题：“廉洁”是我们共同的期盼
●清华大学公共管理学院教授、廉政与治理研究中心主任 程文浩
●中国社科院中国廉政研究中心副秘书长 高波
●北京航空航天大学廉洁研究与教育中心主任、中国监察学会常务理事 任建明
●北京科技大学廉政研究中心主任助理 宋伟
对话程文浩
“节日文化是一个国家文化传统的重要内容。”程文浩对记者说，“节日是社会文化、风气和心态的集中体现，节日能否廉洁，是社会廉洁与否的真实反映。公职人员尤其是领导干部能否廉洁过节，是党风政风的晴雨表。”
“那么，如果请您来描述一下您心中的‘廉节’，它会是怎样的？”
程文浩的表述是直白的，也是发人深省的：“我心中的‘廉节’，是公共资源不再被私用的节日，是大包小包礼品绝迹的节日，是公职人员尤其是领导干部能够真正回归家庭的节日。”程文浩坦言――
“移风易俗，要从节日开始”
领导干部平时政务繁忙，如能利用节日时间游历名山大川，了解各地风土人情，本是一件好事。但有些人在出行时却要求公车接送、公款接待，使私人行变成公款游。真正的“廉节”，应该是这样的：各大景点没有前呼后拥的各级领导，景点门口没有公车的踪迹。
常言道：礼轻情意重，但现在礼物越来越贵重，礼节越来越繁复，送给领导干部的礼物更是暗藏“机关”。收礼者欠下了沉重的人情，在日后返还时难免会违反原则、滥用权力。其实，如果单纯为了表达心意，一句问候即能表达祝福，一条短信足以传达正能量。因此，真正的“廉节”，应该不见礼品踪影。
稳定而正常的家庭关系是公职人员廉洁从政的基石。对于平时公务繁忙的领导干部来说，节日是其维系亲情、共享天伦的良机。如果不再有迎来送往的沉重负担，不再有杯盘交错的酒桌恶战，不再有搭建关系的处心积虑，能够暂时放下工作重负，与父母妻儿共享天伦之乐，读几本平时心仪已久的书籍，静下心来理顺今后的工作思路，这样的节日才是一种享受，才是一种放松，才是一种充电。因此，真正的“廉节”，应该回归家庭。
中国是一个人情社会，但这并不意味着人情一定要庸俗化。社会文化是长期形成的，但这并不意味着文化不可改变。八项规定和六项禁令的出台，已经在一定程度上抑制了过去的奢靡之风。只要我们能够持之以恒，以党风政风带动民风，社会风气的改良完全可以实现。当然，要想完成这个转变，公职人员尤其是领导干部要发挥率先垂范作用。移风易俗，首先从节日开始。过一个“廉节”，就从近在眼前的“五一”做起！
“我国是一个文明古国，传统节日众多。但如今人们过节，掺杂了越来越多的功利成分，拉关系、走后门，公款吃喝旅游等现象多发，背离了节日的本质。在您看来，为什么节日腐败现象多发？”
“从历史上看，廉洁的节日风气之所以稀缺，主要是因为官员纳贿歪风与竞奢炫富等陋习互渗，造成社会风气败坏、精神家园沙化、道德底线失守。在‘礼仪之邦、熟人社会’中，节日成为官官相交、官商相交的热络期和贪贿高发期。”高波对记者说，他心中的“廉节”，应严密防范各种形式的贿赂。他近读明清盐政史，以史为鉴，认为――
过“廉节”需防“三贿”
一曰“雅贿”。清朝两淮盐运使卢见曾可谓“雅贪”典型。由于这位名士视黄白之物俗不可耐，盐商便投其所好以重金购买善本图书碑帖奉上。时下，一些行贿者正是靠揣摩干部嗜好，“对症下饵”把干部“拉下水”。
二曰“公贿”。清朝两淮盐商每年以“公务”为名奉送盐政官白银8万两，以“薪水”之由孝敬盐运司白银4万两，堪称“集资公贿”之典型。今天，仍有一些国有及集体企事业单位等花公款对“用得着”的部门和个人行贿，如节日公款吃请送礼、给受贿者及其家人游乐买单等，虽打着为公办事、为民谋利之幌子，但无法改变行贿之实。
三曰“礼贿”。最典型的是官员“三节两寿”的陋规进项，即在春节、端午节、中秋节和官员及官太太的寿辰，下级官僚一定要奉礼。这也使得“礼贿不分、以礼代贿”的“潜规则”和文化陋习问题愈演愈烈。
时至今日，节日仍可能是“发射糖衣炮弹”的密集期、“吞收糖衣炮弹”的危险期。应当吸取历史上整肃节风官德的失败教训，久久为功，孜孜以治，扎紧监督篱笆，打造制度笼子，以网络监督、新闻监督等“照妖镜”亮出隐形腐败，通过抓早抓小的零容忍举措“以打促防”，让歪风邪气无处遁形，令清风正气激荡于世。
对话任建明
“十八大以来，中央和各级党政机关在作风建设上一个节点一个节点地抓，实践证明，这是一个重要的经验。那么，怎样才能坚持好这一做法，深入推进作风建设，过好‘廉节’？”
“持续高压，大力治本。”任建明对记者说，他心中的“廉节”，必须对形式更加隐蔽的作风问题和腐败行为――
持续开战，保持高压
要注意，腐败和作风问题隐蔽化将成为新的特点。很多网民罗列出的清单显示，许多新的腐败手段和方式极为隐蔽，甚至还利用起了高科技以及非常前沿的金融工具，例如电子“红包”。如果不集中火力、对症下药，就会影响工作效果。
还要注意，反腐败与腐败或作风问题之间的“猫鼠游戏”将会在较长时间内存在，而且随着反腐败和作风建设力度的加大，一些腐败或作风问题会出现更新的规避方式。对于这种不断隐蔽化的腐败和作风问题，是不是就没有办法了呢？办法肯定是有的――坚持持续高压和大力治本相结合。
持续高压打击是第一手。正如中央纪委书记王岐山最近所说，要“坚决查处那些不收敛不收手的领导干部”。为了更好地发挥打击效力，充分依靠人民群众的支持和参与是必要的。人民群众的智慧、眼睛一定超过、多过那些腐败分子。
另一手就是，在保持高压态势的同时，加大全面改革的力度，包括反腐败体制机制改革，加大权力公开透明运行的力度，实现权力的可监督；重视具有激励性制度的建设；开展有针对性的教育。如此，就一定能够铲除腐败和作风问题滋生的土壤，改造消极的文化，最终取得反腐败和作风建设的胜利。
“五一”是一个重要的节日，也是腐败行为和作风问题高发的危险期。十八大以来，中央在作风建设上的持续高压态势，使很多作风问题已经“蛰伏”了许久。如果不继续严抓，“四风”问题极有可能出现报复性反弹。因此，把“五一”作为一个新的节点，采取多种措施严防“四风”问题反弹、严查各种形式的腐败行为，是十分必要的。
“在您看来，强调廉洁过节，是仅限于节日期间，还是有更深层次、更广范围的意义？”
“廉洁过节的目的，更重要的是要让党员干部树立起廉洁的价值取向，在全社会营造廉洁氛围。”宋伟对记者说，他心中的“廉节”，应该不仅限于节日，而应该是――
廉洁的节日应当以清正、廉明、俭朴、祥和为主要标志，成为工作休整的驿站，成为身心放松的暖房。廉洁过节就是要营造党政领导干部俭朴过节、阳光过节、祥和过节的氛围，反对任何形式的借节日奢侈浪费、请客送礼、大吃大喝等“四风”陋习行为。
事实上，廉洁过节的目的不仅在于度过每一个风清气正的节日，更重要的是要让每一名党员领导干部树立起廉洁的价值取向，在全社会营造浓郁的廉洁氛围，实现一年365日的廉洁。为了实现这样的目标，我们不仅需要从每一个节日的督促检查做起，更需要加快健全完善作风常态化制度，让人民群众监督权力，让党员领导干部阳光过节、廉洁度日。
作风建设具有长期性和艰巨性，只有拿出猛药去疴、重典治乱的决心，才能从根本上治理“四风”。经过一年多的努力，党的作风建设已经取得了有目共睹的成效。但是，在一些党员领导干部身上形成的顽疾陋习仍然没有“去根”，有些人仍然存在侥幸心理，在节日等特殊时间点伺机而动。这些错误思想和陋习行为是我们在战胜“四风”道路上必须解除的弊病。（初英杰）
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(责编：杨丽娜、常雪梅)
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12345678910评论列表（网友评论仅供网友表达个人看法，并不表明本站同意其观点或证实其描述）和平区举办主题教育活动——生态文明，我们共同的责任
新学期伊始，和平区面向全区中小学生举办以“青山就是美丽 蓝天也是幸福——生态文明，我们共同的责任”为主题的生态文明主题教育活动。此次活动主会场设在第五十五中学，近400名师生代表参加了现场活动；全区39所中小学校5万余名中小学生观看了同步网络直播。
据悉，此次活动邀请了南开大学环境科学与工程学院院长朱坦教授作专题讲座。朱教授紧密围绕习总书记对生态文明建设作出的指示，针对中小学生的年龄和认知特点，对学生们进行了一次生动的生态文明教育，并与师生代表进行了互动交流。第五十五中学学生代表还宣读了《做生态文明新一代》倡议书。
（信息来自 天津教育报）
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自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤.廉洁,关系着国家的前途和民族的命运.那么,廉洁是什么?法官说：廉洁是秉公办事,不殉私情；官员说：廉洁是不谋私利,清白做人；市民说：廉洁是不损公肥私,不贪污.不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的.然而说得挺容易,做起来并非易事.一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难.因此,廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬.“三退赏赐”,这是晏婴的廉洁；“关节不到,有阎罗包老”秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁；“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁.他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦.“贪污之王”之称的和绅,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而被后人唾骂.由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处,要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用.翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关.唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础.明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛.让我们唤起心中的廉洁,唤起他人的廉洁,以德筑起一道廉洁的长城.
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