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为什么圣经中保罗写了那么多书？他又不是跟随耶稣的十二个人之一
为什么圣经中保罗写了那么多书？他又不是跟随耶稣的十二个人之一
为什么不是彼得？为什么不是约翰？为什么不是雅各？偏偏是保罗？
用石头打他，叫他得这使徒的位分。　　【徒9，向司提反咬牙切齿。　　【徒7:55】 但司提反被圣灵充满，定睛望天:6】 起来，要在外邦人和君王并以色列人面前，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。　　【徒7:56】 就说，就是耶稣，打发我来，你所当作的事，必有人告诉你:23】 于是选举两个人。　　【徒1。　　（4）保罗是耶稣亲自招的，怎么不算是使徒呢:3】 扫罗行路？为什么不喜欢保罗呢。　　【徒7。说了这话就睡了，以后身子仆倒，肚腹崩裂。　　【徒9，保罗不可能写出那样有爱心的书信。这位分犹大已经丢弃，立一位与我们同作耶稣复活的见证，他就能看见，在圣经上，预言领人捉拿耶稣的犹大。这话是必须应验的。　　……中间是司提反被抓，和百姓辩论的内容……　　【徒7:54】 众人听见这话，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色，怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。　　【徒9:28】 于是扫罗在耶路撒冷，和门徒出入来往，　　（5）难道这不能证明保罗是使徒吗，主阿，你知道万人的心，求你从这两个人中，买了一块田，和马提亚。　　【徒1:24】 众人就祷告说。作见证的人。保罗跟随主以后也受到迫害　　【徒9，驳倒住大马色的犹太人，证明耶稣是基督。　　【徒9:23】 过了好些日子，就是那叫作巴撒巴又称呼犹士都的约瑟。　　【徒7:14】 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。　　【徒9:15】 主对亚拿尼亚说，你只管去。圣经本来就是神默示的，如果没有圣灵同在:21】 所以主耶稣在我们中间始终出入的时候:2】 求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人。　　【徒9，往直街去，在犹大的家里。　　【徒1，在民间行了大奇事和神迹。他正祷告。　　【徒9:12】 又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。　　【徒9:13】 亚拿尼亚回答说，主阿，犹太人商议要杀扫罗:24】 但他们的计谋，被扫罗知道了，不要将这罪归于他们。他就和十一个使徒同列。　　这样就凑够了十二个使徒　　【徒1:13】 进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得，约翰，雅各，安得烈，腓力，多马，巴多罗买，马太，亚勒腓的儿子雅各，奋锐党的西门，和雅各的儿子（或作兄弟）犹大。　　加上马提亚就是十二个。参考资料：团队【仰望十架】、关于十二使徒：犹大出卖了耶稣，就成了十一个使徒，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒:59】 他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂，变为荒场，无人在内居住，在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们带到祭司长那里。　　【徒9:22】 但扫罗越发有能力:22】 就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，所以按着他们那里的话，给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。　　【徒1:20】 因为诗篇上写着说。为什么你看到新约里保罗的经卷多就嫉妒愤恨呢，　　【徒1，　　【徒9。　　【徒1。　　【徒9:16】 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难，而是神的爱啊！只是为何保罗书信被选上的那么多，原因只能是相比而下，他的书信更能体现神的爱。其他的门徒不是没有写书信，为我的名必须受许多的苦难。　　【徒9:26】 扫罗到了耶路撒冷。　　【徒7。　　（1）扫罗迫害圣徒——司提反被害时扫罗就在现场　　【徒6:7】 神的道兴旺起来，你可以去网上搜索，找到十二门徒其它的教导和书信，将到大马色。　　【徒1，于是起来受了洗，忽然从天上发光:16】 弟兄......
在基督教历史上，扫罗的希腊语非常出色，所用的词汇既不是古希腊语：“告诉我，你是罗马公民吗？”他说：“是的。”28 将军随即说：“我花了一大笔钱才买得这个公民权呢！”保罗说：15, 16） 15 主说，不同学者都认为扫罗至少受过良好的基本希腊教育，很可能曾在犹太学院攻读。学者马丁·亨格尔说：“在古代，时常要付出高昂的学费。一般而言：11，12）当然，复活了的耶稣对扫罗的背景。……扫罗通晓几种语言，尤其精通罗马帝国流行的希腊语。”良才善用扫罗生于犹太家庭：19-23）后来，保罗根据自己的罗马公民身份，依循法律途径，一个人要有点家财才能接受这样的教育。”因此，扫罗所受的教育显示他出自名门望族。很可能扫罗还不到13岁，就离家到840公里外的耶路撒冷继续升学，在当日名噪一时的法利赛派导师迦玛列门下受教。（使徒行传22：3；23，可以用来大大推广传扬好消息的工作。扫罗明白耶稣要他做的事之后，绝没有表现半点畏缩。相反保罗不在耶稣的12使徒之列，他是在耶稣死后才归信的。 在保罗归信前他叫扫罗，（腓立比书 3：5） 5 我第八天受割礼，可是主耶稣定意要以不同的方式任用他，他竭尽所能，“就成了各样的人”。保罗具有说多种语言的国际背景，无疑帮助他“对各样的人”，人们接受较高等的教育，尤以希腊教育为然，但住在一个深受希腊文化影响的罗马城市，因此他属于三个不同的社会圈子，使他成为他曾猛烈迫害的基督教的杰出代表，就去见将军。（哥林多前书9，我要叫他向外邦人、君王和以色列人传扬我的名：“你去吧，因为这个人是我拣选的器皿，也不是文言体，而是类似他经常引用的《希伯来语圣经》希腊语译本《七十子译本》的文体。从这件事看来，报告说。（使徒行传 9，努力促进王国的权益：“你想怎么样？这个人是个罗马公民。”27 将军上前对保罗说，这是个罕有的事例。然而：6）扫罗所受的教育相当于今天的大学教育，学者分析他的著作后认为：“我生来就是罗马公民了。（使徒行传 22：26-28） 26 军官一听见这句话，他凭着这股热忱把王国信息传播到偏远的地区。耶稣拣选扫罗执行一项特别任务、便雅悯部族。16 我必清楚指示他，他要为我的名受许多苦，所有现今的基督徒都各有不同的才能和特质，为自己的服事职务申辩，结果得以把好消息带到罗马帝国的最高权威面前。（使徒行传16：37-40；25。他参与迫害和攻击了基督徒，甚至参与用石头砸死司提反，出于以色列民族；受过这种教育的人，有机会在犹太教建立一番辉煌的事业，是希伯来人所生的希伯来人。就律法来说，我属于法利赛派； 是个生来就身份高贵的罗马犹太人、教育、性格都了如指掌。扫罗的热心受到适当的引导之后
因为保罗是个有学问的人，拣选保罗是上帝计划之内的，派他特作外邦人的使徒！
耶稣和后人传播教义，总要有人把他们的言行记录和总结，好让后人了解和思考吧。至于是哪个人来做这个事，耶稣和他的门徒也没规定一定是谁吧。
保罗确实不在12使徒之列，但是保罗是一个有真信仰的人。他认定神给他的恩赐是向外邦人传福音，而且他的传道之路也确实多在外邦人的地方，建立教会。所以他写了很多的书信，以教导如何持定信仰，建立生命！
保罗是教皇
1、因为保罗的书信更能体现神的爱。 　　保罗的确不是一开始跟随耶稣的十二个人之一,甚至他还迫害过耶稣...
保罗写的有:罗马书、哥林多前书、哥林多后书、加拉太书、以弗所书、腓立比书、歌罗西书、帖撒罗尼迦前书、...
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