[转载]我和作明佛母真实化身卓德巴姆空行上师缘份的点滴见闻
一日无聊，在佛友的空间里随便转转。无意中看到一篇文章介绍作明佛母的化身卓德巴姆空行母。
14岁的少女如花的季节，本该无忧无虑的时候，扎西雍宗却经历了生死完全不同的人生，日是空行母家乡寺庙的一个大法会。由于饮食不卫生，她死了，家人就请活佛为她念经超度，在念了很多经文后，这位活佛告诉大家一个惊人的消息，扎西雍宗是作明佛母的化身，是大空行母。49天后就会重返人间，果然扎西雍宗在49天后复活了，但是她落下了一个毛病，右腿在3个月内不能走动，从此她生起了强烈的出离心，毅然放下世俗的一切，去依止西珠曲吉尼玛活佛出家，西珠曲吉尼玛活佛也就成了她的第一位上师。
在依止西珠曲吉尼玛活佛期间，一次回家时，再次示现死亡，去地狱度化众生，7天后，就又活过来了，直到3年后，身体都没有完全康复，几年后，在亚青寺弘法时，也示现过两次死亡，每次7天，度化了几百万地狱众生，就这样空行母前后总共示现死亡四次，总计死亡70天，让人们对于死亡充满了各种各样的猜测和幻想。历史上也有过种种奇人死而复生的故事，但象空行母这般生死自在的成就，真是一个奇迹!
看了这篇文章，确实让我很震撼。以前我也听说过这样的故事。而且我见过这样一个师父，他就是死复生的一个例子。现年79岁了，为此我去了他的寺院，听他和他的弟子讲述，死而复生的一个过程。同时让我感受到佛法的无边和他的慈悲，除了恭敬，就是赞叹。当我这再次看到作明佛母的化身卓德巴姆空行上师这般的生死自在。真的不知道用什么言语来形容我的心情。当下就一个念头，如果有缘就去拜见她，亲眼目睹她的法相，感受她的慈悲&。&看完这篇文章几天，晚上在梦里见到上师，她坐在沙发上给我讲法。呵呵!早晨起床感觉真真切切的，心里重复了一个念头，机缘成熟就去拜见她。从这天以后我几乎天天关注佛友的空间，想了解上师的近况，又过了几天看到佛友空间日志有更新，讲上师在公历4月8日起在成都进行为期十天结缘见面。随后就和上师的侍者联系，十一日就和当地的三位佛友去拜见上师。我想这就是所谓缘分吧!
在去成都的路上，我和佛友探讨一些关于佛教的问题。找不着答案，她们对于上师谈不上了解，只是听我讲了上师修行事迹，出于对我的信任，但是她们还会时不时在想，上师是真的假的。法相好看不好看，也不能怪她们这样想，现在末法时期，佛魔混杂，真假难辨。
&在很多人看来，多数人出家时，也是为了解脱，为了证道，为了实现人生的究竟意义。但从教界目前的情况来看，出家后还能继续保有这份初心的并不多。更多的人，仅仅是将出家当做一种生活方式，逐渐淡忘了解脱的目标。换言之，只是过着一种独身、素食、僧装的生活，只是在形态上与世人有所区别。除此而外，每天依然忙于一些现实需要，比如衣食住行、待人接物。更有甚者，也会热衷于争名夺利，热衷于结党营私。
　　这样的出家，不过是出一家而入一家，不过是貌似出家的光头俗汉。我们必须了解这一身份的意义究竟在哪里，知道出家究竟是为了什么，究竟该做些什么。惟其如此，才能赋予这一身份应有的内涵。所以我们要多观察多了解，才能知道出家师父是真是假，才能找到自己的根本上师。言归正转，那天在路上，有佛菩萨的加被，有上师的加被。真是一路顺风。在好心人的指点下，很顺利的见到了上师。只是没有让我想到的是拜见上师的人那么多，一波一波的，还要排队。
在没有见到上师的时候，她的一个侍者在楼下说:本来今天上师很累，法体不舒服，是不接见的。但是上师慈悲，说今天要从外地来好多信士。远道而来,不容易。所以法体再不舒服，也要见。听了这话让我好感动的。当我推门进去见到上师的一刹那，很激动，这就是我心思梦想的上师啊！和我在梦里见到的没有分别。庄严的法相，慈悲的面孔，清净的法音。她很慈悲的问你们从哪里来啊!我听到有的弟子是从香港,湖南.湖北.山西.陕西.河北.等。接着问我，你呢?我说河南，她说:好好好，都从远道而来
,这时我和大家都开始忙着给上师献哈达。双手合十的顶礼，一个个直直的跪着，目不转睛的看着上师，给我们灌顶，从每人眼睛里不仅能看出对上师欢喜，依恋，还有信任。每人结缘一张上师的法相，和一粒甘露丸。接着开示:你们内地的众生很可怜，造业很厉害，杀业很重。你们能从全国各地远道而来，就为和我见一面，结上法缘。很难得。在来的路上有的弟子，在想，我是真的假的。法相好看不好看。你们现在见到我了，看我是真的假的，法相好看不好看啊!上师会心的笑笑，我悄悄的看看三位佛友的表情，她们很认真的注视着上师，不知道她们当时心里怎么想，因为她们的顾虑让上师给讲出来了。上师接着说:有的弟子想知道好多佛菩萨的化身为什么不来内地却在藏地，佛菩萨喜欢清静的地方，同时哪里最苦，就会在哪里渡化众生。你们穿得再好吃的再好也是过眼云烟，不真实。这一生很短暂的。当时我很惊奇,因为这都是我心里想的问题，也是我在路上所探讨的问题其中之一，还讲了很多，在这里就不一一的讲了，开始给传法了，我的眼睛几乎一刻也没有离开上师，看着她庄严的法相，听着她天外之音的慈悲传法;可我的心却跑了，去感受她的天外之音了，让我心里感觉很温暖，可等我回过神来的时候，法传完了。法已经传给你们了，修还是不修，在你们自己了。我希望你们能好好的修行。反复的说了几遍。
这时上师的侍者开始催促我们离开了，一是考虑到上师的法体，二是考虑到下面还有好多弟子在等者拜见上师。虽然当时真的不舍得马上离开，想多亲近一会儿上师，但是出于实际情况是这样，我们只有配合。所以弟子一个一个在不舍中离开。在我们正要离开的时候，上师刻意再给我讲，让我好好的修行，人生如泡影，然后她把手伸出来，让我把手放在她手上。让我心里感觉很温暖。虽然当时我具体的不知道这是怎么回事，因为我是第一次接触密宗，但是我确定上师在加被我。接着上师拿出舍利给我，让转交我的父母，还有我未来的孩子。接着给在场的佛友每人一粒，其中一个佛友想给她孙女多要一粒，上师很慈悲的拒绝了，说每人一粒。大家是公平的。所以佛友也没有好意思再继续要了，能得到上师给舍利，这已经是很大的的福报了，我们的心情无法言表的。更不能用华丽的文字就能形容出来的，看着每个人的表情都阳光灿烂。可想而知欢喜心的程度了。这次我们是真的和上师说再见了，真的真的好不舍得啊。在我们离开的时候，上师还在强调你们一定要好好的修行。下楼了，其中两位佛友，一个腰疼很厉害，一个是嗓子开始不舒服(注明:这是她们的老毛病了)腰疼的佛友一边揉腰，一边拿出看她的舍利，她惊奇的喊我们让过去看她的舍利变成两粒了，她很激动的说刚才明明是一粒，我特意得看了一遍又一遍，怎么这会就成两粒了呢?她自言自语的说，我们都很替她激动，激动今天能亲身感受上师天降舍利的一个过程。以前我在吉祥如意师兄的博客看到过一篇文章讲上师天降舍利的的经历，内容简单介绍一下;雪花师兄到空行上师的房间里，发现上师的床上，坛城柜子上地上都是舍利，当吉祥如意师兄闻迅赶来的时候，地上的舍利已经扫荡一空，但是她们都发现，扫干净的地方又生出新的舍利子!她们趴在地上，在同样的地方捡了一遍又一遍。真的不可思议啊!能得到上师给舍利，我们应该懂的惜福。
一个日本佛友在拜见上师时，所赐作明佛母甘露丸，带回日本，结缘众多有缘日本道友，在不久一位道友发现身上佩戴的作明佛母甘露丸上尽然生出一颗大宝法王的黑宝丸，而且在此甘露丸上还正在生出第二颗。有照片印证。在此希望能得到作明佛母真实化身卓德巴姆空行上师，舍利以及甘露丸的佛友能珍视此物，以此物可以印证上师三宝的加持真实不虚。
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祈愿卓德巴姆上师常驻人间，凡听到，见到，想到您的众生，都能播下解脱的种子，然后在您的教化下解脱成佛！
三根本众邬金莲花生
至尊大悲发愿之谛力
智慧空行卓德巴姆尊
为利教法众生事业时
无障如意迅速获成就
十方事业无勤愿兴盛
&&&&&&&此乃彼之徒众孰请故，持明龙萨娘波化身“香秋降称”（阿秋喇嘛）著述也！善哉！普巴扎西活佛汉译。
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日本佛友： 拜见亚青寺作明佛母真实化身卓德巴姆空行母见闻
一日在网上浏览佛教的网站,点开了一位师兄的博客,发现一篇转发的文章，介绍亚青寺一位空行母显示神通在岩石上留下手印，通常只听说极个别的成就者为了各种缘起会在石头上留下手印或足印，而且一生中也不通一两次，这位空行母已是第二次示现这种神变了。当时看了空行母的法像及文章也只是生起一点点的信心，后来无意间找到空行母的弟子为空行母所做的博客，里面的文章介绍了空行母超度众生并天降舍利等等诸多殊胜的功德。一下子，我被空行母的功德吸引住了，顿时生起了强大的信心，也是真巧，一位师兄留下了空行母身边侍者的电话，我便拔了过去，一位汉族女居士接的电话，她说她是空行母的汉族侍者，和空行母刚刚到天津，我简单介绍了一下密法在日本的弘扬情况，也介绍了我们的道场和共修情况，并祈请空行母能来日本弘扬密法，因为我本人对有加持力的圣物太过执着，所以也祈请空行母能赐给一些作明佛母的甘露丸及舍利，那位汉族侍者和我说从未邮寄过圣物，不过，祈请空行母，空行母答应可以给我寄过来。突然，我被空行母的慈悲加持，心中强烈地想去拜见空行母，因为工作的原因，我订了周五下午的机票，因我从未到过天津，空行母特意安排北京的弟子在机场接我，又开车送我到天津空行母的住处。由于业障深重，车子走了好多弯路，比予定晚了两个多小时夜里11点多才到，结果空行母已经休息，空行母的汉族侍者，非常热心地帮我订好了离空行母住处很近的宾馆，只有先住下，第二天再拜见。
第二天在宾馆吃过早餐，直奔空行母的住处，等着空行母用过早餐后，侍者示意让我进去拜见，我带着供养和哈达走进空行母的房间，看见空行母正面带笑容地端坐在床上，手里也拿着一条洁白的哈达，我先顶礼，然后献上哈达，空行母的汉语说的很流利，说你们从那么远的地方来，信心是有的，我知道，我给你们一条哈达，空行母边给我哈达边和我碰头，真让我受宠若惊，接受上师赐给哈达对我来说还是第一次。接着，空行母将事先准好的加持品递给我，说这是释迦牟尼佛的舍利，我一看是一颗挺大的舍利，脑海里的分别念正在想空行母说是释迦佛的舍利，难道是真身舍利？不会吧！应该是空行母的天降舍利才是，正在这时，空行母右手放在心口处，眼望虚空，也就两秒锺，空行母右手手指里拿了一颗超大的舍利，上面有绿色的花纹，漂亮极了，空行母说这是观世音菩萨的舍利，我从心里取出来的，真真正正的观世音菩萨的舍利，第二个人都没给过，今天只送给你，谁也不要给，自已要带在身上。我还是第一次见过这么大这么漂亮的舍利，很明显，空行母在刹那间就到了观音世菩萨的报身刹土，取回这颗大舍利，赐给我。
以前在拜见大伏藏师疯行瑜珈士特尼仁波切的时候，仁波切接过我献上的哈达，单手拿着哈达在空中一抖，便以神变打成一个金刚结，空行母是第二位在我的眼前这样显示神变的上师，我对上师三宝的信心顿时极增。空行母一般是下午四点才接见信众的拜见，我算是极特殊的了，有多半天的时间可以和空行母独处，于是我就详细地介绍了密法在日本开展的情况以及我们的道场，空行母听了很高兴，对我们日本的道友都给予了赞扬，虽然得到了空行母的夸奖，但我心里清楚地知道自已的业力深重，空行母说和我过去世很有缘，给我讲了很多空行母自已的事情。原来空行母这是第三次到汉地了，第一次是19岁，第二次是三年前，这次的缘起是在今年9月19日，空行母在定中得到授记：利益汉地众生的时候到了
汉地众生能对佛法生起信心，空行母慈悲地以神变在岩石上留下一个清晰的手印。因为空行母在亚青寺是觉姆的管家，负责闭关修法指导考试及很多事务，要去汉地一定要去法王阿秋喇嘛仁波切那里请假，在和众弟子一起去根本上师法王阿秋喇嘛仁波切房子的路上，顿时狂风大作，飞沙走石，空行母对身边的汉族弟子说，看看汉人的业障有多大，护法都不高兴我去汉地。但空行母为了汉地众生，不管什么阻碍也要前往汉地。空行母说她和汉地的众生还是很有缘份的，因为她的汉语是不学自会的，而且说的还非常的流利，真是不可思议。空行母说她现在是转世的第四世，空行母的前世也曾做过法王阿秋喇嘛仁波切的母亲，这一世却又被阿秋喇嘛仁波切亲自认证为作明佛母的真实化身，赐名为：卓德巴姆。意为事业坚固。空行母笑着跟我说，阿秋喇嘛仁波切管我叫益西堪卓,意思是智慧空行。
不过，空行母也慈悲地指出了汉地众生的过失，空行母说：很多来拜见我的人都是问工作，家庭，财运等等世间的事情，问我如何修法如何打坐的人极少，真是太遗憾了，说着空行母自已都非常的伤心，空行母说，汉地的众生业力太重，真正的佛菩萨来了，他们也不知道，不求解脱，要知道世间一切都是虚幻的，都是无常。一席话说的我也惭愧地低下了头，接着空行母又说，我不求大家来拜见我给我多少供养，我吃也吃不了多少，也没有花钱的地方，我只是希望大家能来见我一面，给我磕个头，对他们死的时候，活着的时候都会有很大的利益的。慈悲的空行母，说的我心里难过极了，空行母为了汉地的众生，辛辛苦苦大老远地从藏地来到汉地，只想让汉地的众生更多的可以找到解脱的路，可是却没有多少人来求解脱的法。这让我想到，每个上师度化众生的方式不同，我自已的根本上师就是很少传授世间法的上师，对于实修实证的弟子特别偏爱。空行母也同样是这样一位上师。空行母为了度化众生，特意做了一些作明佛母的甘露丸，空行母说她们一共有五位空行母，由她带领，用积攒数年的不共加持品，如莲花生大士的圣发，天女的手等等100多种圣物，并由空行母的妹妹和其它弟子走山路四个小时取回亚青寺附近神山的圣水制作，最后由空行母本人一颗一颗地捻制而成，可说是加持力殊胜无比。空行母说这个作明佛母甘露丸戴在身上可以增长智慧，福德，勾召财富，权势，任何邪魔不敢靠近，临终者吃了一定会获得解脱。让我多带一些回日本，说本来这次作的数量就不多，亚青寺那里也没有多少了，还是多带一些给有缘的日本道友结缘，以后就得不到这样殊胜的圣物了。
说着就到了中午，空行母说因为我远道而来，特意要到外面和我吃一次饭，这是空行母到天津后第一次在外面吃饭，因为缘起的缘故，我只好前往。去之前我祈请空行母能和我合影留念，空行母高兴地答应了。
吃饭前空行母说，其实她前世所呆的地方极其贫困，那里都是舍世者，找个山洞进去闭关，终生不出来，把出口堵上，只留一个小洞，偶尔有人给送一点吃的东西，还不是天天送。空行母的前世就是这样一位大成就者。空行母接着又说，你们汉地的有钱人吃一顿饭都要花好多的钱，有这些钱去供养一个真正的成就者实修者的功德真是不可思议的。现在那个地区的贫困程度远远超出我们的想象，几岁的小孩子连衣服都没有，出门的时候只能藏在大人的藏袍里，空行母的汉族侍者说着说着就忍不住哭了起来，我就说，应该给当地做些募捐，最好有些当地的照片必较容易说明情况，可是空行母担心汉地的众生会因搞募捐而生起分别念，就没有很主动地做这件事。我心里暗暗地想，如果有条件一定要尽力帮助空行母做些募捐。
吃过饭，回到住处，空行母一位弟子拿来一台笔记本计算机，突然我想到在google
earth上可以看到世界任何一个地方，就和空行母说可以看到我在日本住的房子，空行母很高兴地在网上看，然后又看到空行母的家乡，空行母更高兴了，说已经有六年没有回家了，居然在网上可以看到家乡的照片。空行母拿来很多吃的东西赐给旁边两位藏族侍者和两位汉族侍者还有我，我供养给空行母日本的巧克力，空行母拿了一块，全部都吃了，然后说，她很少吃甜食，只是为了和日本的众生能结个缘，为了缘起便吃下一整颗巧克力。
不一会儿，汉族侍者进来说外面已经挤满了等待拜见空行母的信众，于是，空行母开始接见信众，六七个人一组，这样的轮流进来拜见空行母，空行母很慈悲地给大家发结缘品，并用一根捆着哈达的小棍加持每一个人，空行母神通无碍，不需问便知道每个人的身体状况，修法情况，随机地对大家做了很多开示。因为知道空行母是作明佛母的真实化身，而作明佛母又是赐予权威和钩招怀爱的主尊，对于世间及出世间的帮助都极大，象我这样世间福报小的人，特别现在又是自已做公司，自然想得到作明佛母的化身传的作明佛母密法，还没等我祈请，一位来拜见的信众开口祈请空行母传授作明佛母的修法，空行母愉快地答应了，传了我们作明佛母的心咒，此心咒与我以前我了解的并不一样，又传授了修法的手印，观想和睡觉时的修法，并开示说此法如果认真修习厉害的很啊。空行母在示范修法时，边打手印，边唱念作明佛母心咒，好听如天音，本想照一张照片，可是被空行母的侍者阻拦，想想也是，密法的殊胜就在于密，还是不公开为好。
接见了几十位信众后，空行母一直在揉眼睛，说眼睛不舒服，我找出供养空行母的日本的眼药水，空行母点了好几次，旁边的汉族侍者说，空行母是真正的见解脱，接见的信众多了，就会替信众背业障，身体就会有不好的反应。空行母也说她接见的人一多眼睛就会不舒服，再一看，空行母的脸都肿了，侍者说，昨晚也是这样，接见完信众空行母的脸和脚都肿了，可见空行母是真正的见解脱，也是真正的慈悲佛母，将众生的罪业背到自已的身上。
天津的居士非常热心，一定要我们在空行母的住处吃过饭再回宾馆，没办法，只好照办。吃过饭，就要和空行母告别了，心里真是舍不得离开，空行母高兴地和我碰头加持我，又赐给我一些作明佛母的甘露丸和舍利，以及空行母亲手打的金刚结。
虽然和空行母相处只有一天的时间，但空行母的慈悲和智慧，以及空行母的直爽性格给我留下了深刻的印象，虽然以前也曾拜见过二，三十位上师仁波切，也拜见过门措空行母和写热让姆空行母，但真正觉得特别亲近的上师除大恩根本上师外只有两三位上师，卓德巴姆空行母即是其中一位，让我感觉和空行母有生生世世的缘份。
祈愿空行母的法体康健，弘法利生事业广大。
三宝佛子如海之诸力
三根本众邬金莲花生
至尊大悲发愿之谛力
智慧空行卓德巴姆尊
为利教法众生事业时
无障如意迅速获成就
十方事业无勤愿兴盛
此乃彼之徒众孰清故，持明龙萨娘波化身“香秋降称”（阿秋喇嘛）著述也！善哉！普巴扎西活佛汉泽。
空行母展神通虚空取钱及其它轶事
1.虚空取钱
一天中午，众弟子陪同卓德巴姆空行母一起来到一个僻静的饭店吃素餐。在一个包间内入座后，益西师兄去前台点菜。他刚走出去，卓德巴姆空行母示现神变，在虚空中，取出新新的几百元人民币，说今天她请客，“为弟子大祝福。”就像历代祖师的传记活生生的显现在眼前一样，在场十几位弟子无不称奇。（补注：空行母的衣兜里也经常生出舍利子和甘露丸，甚至手机的电池拿出来后，再次打开手机后盖，放电池的空地都有天降舍利。）空行母说，这顿饭“意义不同，是得到悉地和成就的缘起，聚在这里的弟子要尽量多吃。”
众人欢欢喜喜的吃到吃不动了为止。饭后结账，用掉的钱数目正是空行母事先神变出来的那么多。
2.观待自心
一天晚上，来了三位居士向空行母哭诉，说某某居士自称为上师，要她们都要叫他“上师”，并且服从他。三位居士哭诉了半天，空行母一直没有说话。末了，空行母说：“他今天这样对待你们，是你们前世的缘分，不要去揭穿他，如果他喜欢这样，尽管叫他“上师”好了——好好的看清自己的心，令他人欢喜，这是积累功德、消除业障，这就是修行。”三位居士听了，似有所悟，高兴的离去。
3.真正的美丽
一天，来了许多年轻人拜见空行母。空行母饶有兴致的对她们说：“你们外面打扮的漂漂亮亮的是没有用的，今天打扮了今天有，明天还要重新打扮，心里脏脏的、黑黑的不去打扫却打扮外面，一点也不漂亮。”空行母指着胸口说：“你们要打扮就打扮这里——自己的心，去清净它、认识它，这是真正的打扮，是永远的漂亮！”
4.永远的财富
一些生意人欲打生意上的卦，空行母说：“你们活不了多久了，这辈子做人，下辈子还能不能做人不一定呢，为什么不问问我怎么解脱呢？”看到那些人似乎很失望，空行母接着说：“能不能赚钱是你们自己的因缘，有因缘睡觉也有钱来，没有这个因缘即便从早忙到晚也没有用的。”
“人啊，欲望没有穷尽的时候，一切都是这么无常，为什么不抓紧时间好好观待自己的心呢？好好修行吧，你的心就是你的房子、你的车子和你的钱，这是真正的，不坏的，不变的”
一天下午，有许多信众提出请求皈依空行母，空行母说，“你们明白什么是善吗？”。无人应。空行母照见所有的人内心的每一个分别念，以及过去所作所为种种，如同看镜子一般透彻明了。空行母接着说：“你们的善，是贪心的善。”“为什么这样说呢？你们帮助别人，想的是这样我的运气会好，我会增长福报，这不是佛所倡导的善，是你们的贪心。如果你们不明白佛的道理，永远也无法明白真正的善。”
“你们嘴上口口声声说自己是佛弟子，如何如何的行善，可是在家里连自己的父母老人家都不照顾，平日让他们看孩子、扫地、做饭，像个丫鬟、奴隶一样使唤他们——对待父母都不慈悲，还会慈悲哪个众生呢？你们说自己是善的，我不相信！”言毕，有人脸红的低下了头；有人痛哭流涕，不能自己。
“你们的福报是哪里来的你们知道吗？如果你们的父母没有给予你们这个人身，含辛茹苦把你们养大，你们能有今天吗？你们总认为自己有好的工作、有钱赚是自己的能力大，认为自己了不起，这样想是不对的！真正给予你们福报的、真正了不起的是你们的父母啊！父母就是你们家中的佛。你们一切的福报都来源于父母。没有父母，今天你们也不可能见到我。如果对父母不孝顺，修行是无法成就的。如果对父母孝顺，修行才会顺利、没有障碍”
6.镜花水月
一日，一位年轻的女居士拜见空行母。进门敬献哈达过后，便用生硬的语气问上师：“我在网上听说过关于你超度亡灵的消息，（详情见本博中《超度亡灵——卓德巴姆空行上师汉地行》）我想问你一个问题：你认为地狱真的存在吗？”空气一下子凝固了。只见上师从容的反问：“你早晨醒来之后，晚上做过的梦还在不在？”。那位女居士不说话。上师接着问：“你的吃饭穿衣和你的梦，哪个是真实的呢？”就像亚青寺诸位大圆满上师总是用一句话直指心性一般，上师的甚深智慧再次令我们震撼，也令那位不速之客深深的折服，后来她又来拜见上师，一改先前的傲气，恭恭敬敬的皈依了空行母上师。
7.石头上师
一天晚上，来了一位上了年纪的某寺出家人，对上师说她跟着弥勒佛修行。此话一出，四座皆惊。上师问：“你是怎么修行的呢？”她说，她跟佛堂里的弥勒佛说话，感觉很不错，修行很有长进。上师问：“佛堂里的弥勒佛老百姓都能看的到，那他们都来跟着这个石头（指弥勒佛塑像）修行可以解脱不？”那位尼师执迷不悟，仍然继续对上师说，她修的还是“很有觉受的”。上师问：“你看清楚自己的心了吗？给我说说”。尼师不语。上师说：“跟着一块石头，如何能找得到自己的路呢？”后来，尼师还是傲慢的离开了。这个对话却给在座的人们上了一课。
8.慈悲为怀
一日，南方某城市的一位居士打电话来祈请上师去他们那里住，并且称，他们的住宿条件“特别好，一定能让上师谁也不见，舒舒服服的调养身体”。上师听了，婉言回绝了。事后，上师对我们说：“我到汉地来，是为了慈悲这里的可怜人，如果我一个人舒舒服服的住在一个大房子里不见一个人，有什么意义呢？”
9.心的供养
有一次，一位居士慕名而来拜见空行母，并当即拿出5万现金，说是供养空行母的。空行母婉言谢绝说：“钱不用供养，供养心就可以了”。“心脏脏的，供养再多钱也是没有用的。”“你如果能够为了众生的解脱好好修行，这才是我最高兴的事情”。说着把钱还给那位居士。（补注：现在正是空行母最需要资金的时候——正值空行上师的闭关房没有资金、其寺庙里两百多个觉姆生活上没有着落，寒冷的冬天依然整天睡在牛粪上，缺衣少食，基本生活无保障，空行上师每次提及她藏族弟子的生活状况都难过的泪流满面，很多弟子想为这件事做募集工作，但是空行母总是婉言拒绝，说“你们好好修行是我最高兴的事情。”）
10.加持神变
卓德巴姆空行上师在北京弘法时，某天夜里，弟子桑吉卓玛祈请上师去她为高僧大德弘法及道友修行开设的道场做加持。上师赞叹了她的清净发心和佛行事业功德之后，不顾白天一天接见信众的疲倦来到了道场。上师认真的念经做了加持，临走，给予大祝福并且嘱咐三天之内不许进人。
三天以后，桑吉卓玛打开门，道场里面遍布着白、黑、绿、红和水晶舍利子。闻者皆争相来求取。当桑吉卓玛电话告知空行上师这个令人振奋的好消息时，空行上师只是谦虚地说：“我没有什么功德，是你的信心所至”。
至今还记得一件事情。09年9月，在亚青寺时，因为刚刚入秋，天气转凉，周边的狗经常来到上师的院子里找吃的。一天雨后，一只老狗照例进来，我准备去厨房拿麻花给他吃。心想，就拿放的时间较长、不新鲜，和发霉的那些吧，反正他是狗嘛，应该不会挑剔。这时，洞彻未学一切分别念的卓德巴姆空行上师对我说：“给他拿好的嘛！你自己都不会吃的东西怎么能拿给人家呢！狗也是众生，一样要尊重啊！”
2009年9月一天下午，从汉地来了一男一女到亚青寺来见卓德巴姆空行上师。少许寒暄之后，二人自称是某某活佛和某某空行母，连携带之狗也是空行母的化现。自称是活佛的人认为，他有五位空行母，到目前为止还在寻找当中。他们竟然要求和空行上师“谈谈”，看看空行上师“是不是他的空行母”。听到这个，我非常生气。
那两人的藏族司机用藏语告诉空行母，在来的路上，他和那个自称是活佛的人因为念错了观音心咒又不肯承认而有过争执。空行上师听了只是微笑。这时我心难以平静，很想把他们赶出去。空行上师却吩咐给他们做午饭，说“他们毕竟大老远的来了，不容易。”
等他们吃完饭，又接着疯言疯语。直到临走，卓德巴姆空行上师还给他们做了加持。之后，我很不高兴，说：“明明是骗子，为什么对他们这么好啊？”
“不说嘛，不说嘛，他们执迷不悟好可怜，我们给他们慈悲嘛！”卓德巴姆空行上师回答说。
13.自他相换
卓德巴姆空行上师的侍者“旺姆”身有顽疾，世属罕见，经国内多名顶级专家诊疗依然久治不愈。其症状为背部有硬币大小的深紫色凸出的斑，斑上有人眼状图案，见者皆怖而退之。
随着时光的流逝，旺姆背部的斑痕越来越少，人也日见轻安，大家都为旺姆感到高兴。
一天傍晚，卓德巴姆空行上师问我：“你在生病的时候、肚子饿的时候，是想着愿一切众生的病痛、饥饿我来代受，还是只想着自己的病和自己的饿呢？”
然后上师掀开了衣服，那瞬间，和旺姆一摸一样的骇人斑痕竟赫然呈现于卓德巴姆空行上师的背上。
上师平静地说：“真实的慈悲众生，不会有自我，也没有痛苦。”
众生的分别念仿佛总是在某一可言可叹的瞬间对佛法的光芒惊鸿一瞥。而上师幻化般游舞的甚深慈悲和智慧却如虚空般不曾显现也不曾隐没。
卓德巴姆空行上师在为信众开示
一位接触佛法多年的居士困惑的问：“上师啊，我到底该怎么修呢？以前我们修的都是净土，而您是密宗。。。”话音未落，卓德巴姆空行上师说：“你认为净土和密宗有区别吗？”
“无论是净土、黄教、红教、白教。。。都是没有分别的——难道你看电视的时候用一个心，做饭的时候用另一个心吗？”
那位居士和有缘的信众都认真谛听空行母深慧人心的法语，时时会意的点点头。
“你的吃饭和睡觉你明白吗？”
空行母深邃的目光散发着仿佛透穿一切的智慧，然而在慈悲的光芒下，智慧柔软如水，无声地灌溉一颗颗干枯的心灵。
“你不明白自己每一刹那的心，却还要区分哪个是净土、哪个是密宗——是不是你觉得净土有一个刹土，密宗又有一个刹土，红教有一个刹土、黄教有一个刹土？”
没有人回答空行上师的问题。但是，所有人的疑问都已茅塞顿开，并情不自禁的发出阵阵感叹和称赞。
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亚青寺卓德巴姆空行母作明佛母【汉译酤罗菩萨】心咒传承（藏地公认作明佛母化身
作明佛母心咒共修专贴
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有什么事情 求什么 也可以请成就者观察
或者请僧众念经&&
请成就者观察：闭关喇嘛提前一个月预知地震，并成功修法除灾
因信众祈请，大恩上师格花堪布（门措上师表弟，五明佛学院堪布活佛）慈悲观察，从霍西寺、勒多佛学院、文殊山闭关喇嘛中挑选了四位功德圆满神通无碍的大成就者。为信众打卦观察，解决修学的各种障碍，帮助大家圆满福慧资粮，早证佛果。
由于业力深重所感，众生难免会遇到无法解决的难事。比如疾病绝症、不孕不育、堕胎、破戒、破密乘誓言、家庭不合、亲友不学佛、恶习难改、物品遗失、修学困难、工作不顺、穷困潦倒、经济纠纷、亡人去向、遭遇命难等等，都是数世累积的恶业成熟所致。想要改变这些现象，解决这些问题，需要发清净心忏悔，发菩提心利益众生，断除恶习，积资净障。
这里打卦并非世间卦相，如算命、测八字、六爻、紫微、梅花、测签等。是运用佛法仪轨禅修证量来观察所求之事。如圆光卦，以镜子作为法器来观察，效果如同看电影般，事情前后因果细节都能准确无误的观察到。详细介绍可以翻阅《慧灯之光》五。根据问卦者的业障显现程度来告知解决问题方案：念什么心咒、经忏、仪轨、刻玛尼石、供灯和做哪些佛事来遣除违缘，承办一切利益。
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亚青寺卓德巴姆空行母作明佛母心咒传承（公认作明佛母化身）&&
亚青寺作明佛母化身的卓德巴姆空行上师仁波切口传，仁波切开许此口传可以广传，具有合法传承。
以真实求法受法心恭敬合掌听受音频，即可以得到此咒传承。这跟在她面前得到传法应该是一样的。（因为你想得传承、或者祈祷她的时候，她当下就能神通鉴知，给予加持。其他具德上师的网络传承同此理。好比慈诚罗珠堪布念诵的破瓦磁带，就能给亡人开顶超度，这是堪布神通观照作了加持，强制把亡灵送往净土，这是一个道理
【在得法之前 请先了解上师功德&
&可以先浏览空行母博客
或者网上搜索空行母的资料&&观察其是否真正的善知识&&以确定要不要得法
得法后&&上师就摄受了你 有师徒关系 上师恒时作加持
只是如果得法之后 对上师没有半点恭敬之心 那罪过也是很大】
嗡古里古鲁索哈 ong gu li gu lu suo ha
（“舍”是种子咒，空行母传的没有加）
卓德巴姆空行母博客
她的弟子们管理的&&
卓德巴姆空行母修法时涌现天降舍利&&
09年卓德巴姆空行母为亚青寺僧众灌顶加持的影像&
【汉传-酤罗菩萨(咕噜咕咧佛母)略述】 咕噜咕咧佛母又称为「作明佛母」
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作明佛母(汉译酤罗菩萨)是阿弥陀佛的化现，感应迅速
噶陀仁珍千宝六世开示
咕噜咕咧佛母又称为「作明佛母」，在汉译经典中则译为「酤罗菩萨」，为佛教密宗掌管权威的本尊，摄十方最殊胜本尊之一，具足大悲密空的大威力至尊，功德遍摄三界自在任运，所作皆能成就，故又称「三界自在空行母」或称「怀柔佛母」。其功德广大胜深，实是无以比量。
　　咕噜咕咧略述及传承
　　咕噜咕咧佛母、密慧佛母、红度母这些都是一样。像片中本尊的顶上有阿弥陀佛，她是阿弥陀佛的化现，贡塘大师的赞颂文内也是说到:「作明佛母是阿弥陀佛的化现。」
　　此部续从那里出来？因为是秘密的，因此没有完整的续。如喜金刚续内说到一点点怎么修持作明佛母的部份，将续文的前面、后面、上下接续起来，就是完整的作明佛母修持的法门。
　　在觉囊派多罗讷塔大师传承的【度母瑜伽续】（有两部续，为瑜伽上续和下续。）里面都提到：要摄受一切众生，即修咕噜咕咧佛母。也说到简单的一些修持，但就分布在续内的上、下部份，在中间插入其它的法门，没有直接说出。
　　因此西藏整部直接修、完整有口诀的就是哇日洛札巴大师的传承，念诵、修持、事业三部份都很完整，由他传到萨迦派。
　　作明佛母的传承，我们的传承有两支，一为今年萨迦圆满宫达钦法-王到妙乘法苑亲传，一为二千零四年黄教(格鲁巴)朗加仁波切在新加坡万佛林灌顶的传承，两者都非常殊胜。
　　作明佛母的功德
　　如以虔诚心修持，带给一切众生欢喜、人缘佳、诸般事业易成，具足权威势，受部属、亲友爱载，聪慧、世间诸法的学习迅速，可得天人福报。于佛法的闻思修、念经、念咒、打座等因心不自在而放逸、不专心等过失能渐消而专注，不自在的心能转化、恶念转为善念，这是外在的功德。
　　内在的功德为增长智能、福德，一生亲见作明佛母，获得共通的八成就等。
　　凡一切有情应感恩此佛母之大悲种性，此法不仅速应且怀柔六道众生、利益解脱轮回，成就本性怀爱的大圆满。作明佛母法门以先获得共通的成就后，再获得不共通的成就、不共通成就自然而来。作明佛母内，咒数和母续特别的三昧耶戒最重要。这就是她的功德。
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作明佛母法门功德利益
『作明佛母』又称『咕噜咕咧佛母』，或称『怀柔佛母』。为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊。
作明佛母，一面四臂、具三目，橘红发上冲，以五骷髅为冠，五十颗人头为项鬘发网、耳垂、腕镯、臂环、胫钏、腋络等骨饰庄严。身红色，三目圆睁，卷舌，露齿。左第一手张红乌巴拉花弓，右第一手执红乌巴拉花箭作射势。右第二手以忿怒印，执红乌巴拉花之钩上扬，左第二手以忿怒印，缠红乌巴拉花之绳下放。周身并饰以红珍宝与红花作成之璎珞，腰围虎皮裙。右脚屈曲，左脚鹤立，左踏赤裸外道魔女之心口上，以莲花日轮为座，安住在“般若”烈焰火聚中。
佛母貌如十六妙龄美女，全身红色为怀爱法，代表慑服人心；怒容表调伏四魔；其一面表法性一味；三目象征通达三世；四臂表四种成就（息灾、增财、慑服人心和诛杀恶魔）或四无量心（慈、悲、喜、舍）；花箭、钩和绢索代表自然控制一切的力量以及能慑服三界人天的威力；为怀摄十方最殊胜之本尊。
作明佛母功德遍摄三界，自在任运，所作皆能成就得名。故又称『三界自在空行母』。其功德广大胜深，实是无以比量。
如法修持可以得到殊胜的加持：
１）于世间法方面：可增长无量福报功德财富，增长人缘、权势，受部属、亲友爱戴，能圆满生活各种世间之事业。举凡诸般世俗男女婚嫁、求有情人成眷属、人缘佳、聪慧、貌美等,皆能如愿。尤其能调合婚姻生活、亲子生活、对爱情事业都有很大助益，更对于公司主管及企业主在工作职场上及领导部属上，有强大助力，故咕噜咕咧佛母法很适合居士修持。
２）于出世间法方面:身可得不死长寿， 语可得真实妙音，意可得空乐俱生智；
迅速圆满福慧二资粮，学佛修行顺遂，可迅速怀柔六道众生，令一切众生欢喜爱戴。更能去除一切无明、妄想、执着，利益解脱轮回，诸多功德利益不可胜数。凡一切有情皆能感受此佛母之大悲种性。
全知无垢光尊者开示：“应集中精力修积善法资粮、观修一些空行法门。因为空行是我们所修三根本之一，也是我们不可缺少的依修法，修行人若能念修诸如作明佛母或金刚亥母的仪轨、心咒，则于遣除违缘与获得加持、悉地方面都能显现不可思议的力量。”（《窍诀宝藏论释》）
对现代人来说有下列情况，不论男女都可选择受持作明佛母密法。　　1.本身犯邪桃花者。
　　2.要脱离男女感情恶缘、或改善男女相冲相克之命者。
　　3.想化解外遇、婚外情者。
　　4.子女叛逆不听话、或父母与子女命中相克者。
　　5.人缘很差者。
　　6.求善姻缘、或远离恶姻缘者。
　　7.改善与人沟通能力、增加领导统御之能力。
　　并增加属下对您的向心力，或令上司对您有好感者（即增加好人缘）。
念诵作明佛母心咒，可以参考下面这个仪轨，咒音有差别，自行作下调整即可。仪轨的大致意思就是把作明佛母观在面前加持自他众生。
作明佛母修法略轨——丹真绒布上师传授
丹真绒布上师传授
观想与上师无别之作明佛母如彩虹般安住自前虚空之中，心想：为利益无量无边之众生，上师及诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心，念诵：
皈依发心（三遍）
诸佛正法贤圣三宝尊&&从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮&&为利有情故愿大觉成
四无量心（三遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍
观想上师作明佛母心间日轮上有红色“舍”字，周围有红色心咒“嗡古汝古列舍梭哈”环绕，放射如红宝石般晃耀光芒，红光上照自己顶前虚空，遣除自己及六道众生往生西方极乐世界、成就佛果之一切障碍违缘；红光下照清净自己及六道众生所有的病魔罪业，堵塞下堕三恶道之门；红光照射自己，获得上师作明佛母之一切加持。观想上师作明佛母心间红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己眉间，同时念诵：“嘎绕思德嗡”
，获佛母身加持成就； 红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己喉间，同时念诵：“绕嘎思德阿”
，获佛母语加持成就；红色“舍”字放出另一“舍”字融入自己心间，同时念诵：“资达思德吽”
，获佛母意加持成就。观想上师作明佛母化为红色光明由自顶门融入，自己刹那变为与上师无二无别之作明佛母。
念诵心咒：嗡古汝古列舍梭哈，同时观想咒声隆隆遍满三界，红色光明遍布轮涅，钩摄十方三世一切诸佛菩萨之慈悲、智慧、力量等一切悉地化为红光融入自身，天、龙、人三界寿命、财富、福德等一切有寂精华化为红光融入自身。如是念诵百千万亿遍。
嗡&&古&&汝
列&&舍&&梭&&哈
观想作明佛母化为红光融入庸凡自身之心间，放松安住。妄念起时，于刹那间自成作明佛母，心想诸佛菩萨如何回向我即如何回向，念诵回向文：
我今速以此善根&&成就作明佛母尊
令诸众生无一余&&悉皆安置于此地
最后亦可念诵其他回向文、吉祥偈。
此殊胜之作明佛母修法略轨，由色登寺丹真绒布上师传授，上师开许只要具足信心，没有灌顶、传承亦可修习，日后能求得灌顶传承更好。
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【注意：如果得受卓德巴姆空行母的心咒传承，就按空行母的咒音，念嗡古里古鲁梭哈】&&
作明佛母坛城、法相、“舍”种子字
作明佛母坛城：
（坛城圣众：阿弥陀佛、金刚手菩萨、观音菩萨；释迦牟尼佛、文殊菩萨。中间为作明佛母）
作明佛母法相：
红色的“舍”种子字：
作明佛母礼赞&&
——红莲弓箭
法-王如意宝晋美彭措　造
才多堪布　恭译
那么格日阿智达耶&
&南谟格日阿智达耶！
西吉杰耶索朵耶西尼&
&诸佛菩萨智体妙观察，
然麻次比扫思梅比歇& &&
&化现焰红相好庄严主，
格勒班及就尼将丁带& &&
&万千善妙之源出有坏，
白玛康卓绕西班摩得& &&
&敬礼莲花空行作明母！
殿演泽度吉德齐伊格& &&
&百见不厌乐空任运显，
通宜么瓦叠东昂给德& &&
&器情美貌总集唯一体，
珍比木拉耶西尼玛耶& &&
&仅念二取坚冰亦消融，
松吉恰若希吉秋拉得& &&
&智慧杲日尊前敬顶礼！
吉尼朗措赞觉叠伊东& &&
&豆蔻韶华大乐之美颜，
恰巴金拉恰比玖泽及& &&
&妙贪胜幻调摄贪欲士，
咕都巴当卓比多星德& &&
&点石成金犹如咕都巴，
松曲卓德就则秋拉得& &&
&转成菩提尊前敬顶礼！
江尼梭麻秋比谦玛塔&
&纤纤玉指拥怀之当下，
楼西有拉地邓楼得旦& &&
&风心即刻迁融于中脉，
多杰先比切德龙措呦& &&
&金刚萨埵寿量与相好，
RA理曲德美则秋拉得& &&
&升华俗身尊足敬顶戴！
恭固额巴芒比霞坝迪&
&何尊执持胜妙红莲索，
固兴恰拉密努孔让米& &&
&无不为之束缚勾召者，
杜东强旺拉索切格伊& &&
&乃至魔梵帝释诸天众，
秋夏西伊固让泽拉得& &&
&亦敬顶戴汝足尊前礼！
您杰扎永江措骑曲更& &&
&悦耳妙音如海之盛德，
咏色作巴处足扎西颂& &&
&圆具美妙梵音六十四，
土登桑巴罗伊门色香& &&
&仅作闻念亦除愚痴暗，
昂拉昂古拜作秋拉得& &&
&吉祥妙语恩赐尊前礼！
西夏格色耶拉替彩更& &&
&有寂一切善妙众渴求，
迷颂拼地带其丘日厦& &&
&利乐之源珍宝皆汝生，
玛里祥格嘉哇汤吉及& &&
&浩瀚无余佛刹诸如来，
拥炯爬戏新吉秋拉得& &&
&四圣生母尊前敬顶礼！
门比龙德尼西夏哇星& &&
&哀悯浊世苦难贫乏众，
昂地固拜切内借格拉& &&
&照耀暗洲如日于中天，
昨丁南伊巴咏汤达更& &&
&喷射圆劫妙欲大悲光，
泽塔秋吉新则秋拉得& &&
&强力善巧恩赐礼尊前！
恭咕里秀阿玛澈扩吉&
&威力无比汝身放红光，
西夏代昂吉德修比彩& &&
&乐空一味有寂融无二，
明屯根秋泽炯明呢比& &&
&违缘怨对虽寻亦不得，
塔足桑吉明恰秋拉得& &&
&不可思议权巧尊前礼！
猜巴但秋地新尼扎更&
&福寿禄财权势及声誉，
卡列多伊加西秋吉古& &&
&如磁吸铁胜妙之尊体，
伊昂夏哇藏及美拉拥& &&
&仅作明观忆持之当下，
记恰顶尼作则秋拉得& &&
&无余招揽赐福尊前礼！
吉金新木颇毕谢瓦拉&
&喜目殷殷观照诸有情，
曲东新及连措吉尼更& &&
&赐予世出世间诸善妙，
曲地志得曲成昂巴德& &&
&犹如涓涓百川入于海，
比明昂给德则秋拉得& &&
&任运自成汇集尊前礼！
东木冲尼迪比新杰样&
&纵是嗔眼阎罗忿怒煞，
腻拉乌傍达耶米麻塔& &&
&彼心若中汝之青莲箭，
供格热昂琼拉麻桑西& &&
&亦加善护受持汝咒者，
拉巴记伊琼子秋拉得& &&
&如母慈爱呵护礼尊前！
戏记梦固里拉都米巴&
&驱诛勾召迷魂无须依，
却夏听比借足纽波伊& &&
&仅观尊容即如锋利钩，
扎格殿措哦密记戏叠& &&
&不由自主魔怨被勾缚，
珍迎阔度恭珠秋拉得& &&
&摄为眷仆尊前敬稽首！
松吉唐措拉冬冲美巴&
&虽非大密方便解脱道，
强比神记却拉索那拥& &&
&然仅以贪面朝汝姝颜，
噶巴悉地黑汝嘎伊巴& &&
&亦赐悉地四喜黑日嘎，
明拉伊拉炯子秋拉得& &&
&任运自在垂赐礼尊前！
色吉几伊贴比扎新得&
&炼剂虽微巨铁亦成金，
里尼东昂新昂炯南其& &&
&如是业惑困缚诸含识，
柯拉提迷珠细西比炯& &&
&微薄之信缘汝若引发，
南卓布亲新吉秋拉得& &&
&亦获菩提大乐尊前礼！
诺那西记却德科巴伊&
&总之一切所知诸善妙，
吉尼列措秋吉南吉藏& &&
&无一不为汝之幻化舞，
叠西叠东容懂拉摩琼& &&
&永不分离由衷而依止，
珍米伊吉具德迭拉纳& &&
&乐空自显胜妙之佛母！
呢该伊拉恭殿别美格&
&暂时一切所愿任运成，
泰同婆密益西让格米& &&
&究竟而言即生成正觉，
果彭才地尼拉哦吉得& &&
&永无变迁智慧空行果，
扩哇加措冬呢库吉齐& &&
&茫茫轮回大海愿枯竭！
& 吉巴地呢借赞巴莫拉具米吉叠巴龙叠伊拉夏热戏具曲麻西巴阿昂罗珠宗美吉伊给边哇茫嘎拉！
此文缘于至尊佛母，阿旺罗珠宗美（即法-王如意宝），以无改至信而发起，明现于心，谨遵次第，无有改造，撰著成文。愿增吉祥！
木猴年九月廿二佛陀天降日
译于僧众如云，戒律清净之喇荣圣地
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