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中国收藏家炒热苏富比拍卖会：拍卖总额创纪录
　　北京时间10月9日凌晨消息，来自中国及亚洲其他地区的收藏家正在日渐增多，帮助索斯比拍卖行拍出了总价为42亿港币(约合5.4亿美元)的藏品。该拍卖行称，在其举办的一系列香港拍卖活动中，这一金额创下了历史最高纪录。
　　索斯比拍卖行为期五天的香港拍卖会已在昨日落下帷幕，此次活动中拍卖成功的藏品包括一颗3080万美元的白钻、一幅2330万美元的曾梵志画作以及一尊3050万美元的青铜佛像等。
　　伦敦古董巨商丹尼尔?埃斯肯纳茨(Daniel Eskenazi)称：“有一段时间没有看到过拍卖大厅如此人满为患和如此积极活跃了。”
　　在这次拍卖会上，埃斯肯纳茨曾竞拍成化年间的一只“宫廷”用碗，但这件拍品最终以1820万美元的高价拍出，与埃斯肯纳茨失之交臂。他表示，每一次拍卖会上来自中国大陆的收藏家都会有所增加。他还指出，在中国新的政治领导层已经构建起来的形势下，大陆收藏家更愿意参与竞拍活动了。
　　房地产开发商郑华星拍下了上述青铜佛像，这是一尊永乐年间的镀金青铜坐姿佛像，其3050万美元的拍出价创下中国雕刻类艺术品的历史纪录。在竞标成功后，郑华星站起身来，双手合十并三鞠躬致礼。成化年间的“宫廷”用碗也落入一位房地产开发商之手，由香港古董商翟健民(William Chak)代理拍得。
　　“他非常想要这件艺术品。”翟健民说道。“以至于焦虑到昨天晚上彻夜未眠的地步。”
　　翟健民表示，他的这位客户正在河北省建设一座私人博物馆，他代表了新一代中国内地收藏家的特征：显眼、财产丰厚和坚决果断。
　　“中国的新财富阶层是与众不同的。”翟健民说道。“他们不只是想要收藏和欣赏，还想要成为头号人物。”
　　90岁高龄的日本收藏家Sakamoto Goro则为这次拍卖会献上了一件罕见的唐代干漆佛首，并最终以520万美元的价格拍出，创下唐代雕刻佛像的历史最高拍卖价。
　　在曾梵志的画作创下2330万美元的天价以后，亚洲当代艺术家作品的最高拍卖价已从日本转到中国。在此以前，这一纪录是由日本艺术家村上隆(Takashi Murakami)保持的，他的一件雕刻作品在索斯比拍卖行2008年的纽约拍卖会上拍出了1510万美元。
　　曾梵志这幅创作于2001年的油画作品《最后的晚餐》居住在瑞士的比利时夫妇Myriam Ullens de Schooten和Guy Ullens de Schooten夫妇拍卖的。这次拍卖会上拍出的钻石则是最大、最昂贵的D色无瑕级钻石。(星云)
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商品别名 石雕佛像
面向地区 全国
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但汉传佛像则不然，首先是佛像年代久远，从十六国时代延续到今一千七百多年，这期间因地域、民族和时代的关系，会使佛像的面目纷繁，风格多样，必须具备较深的专业知识才能看懂，不用说拍卖会，就是世界有数的大博物馆里，赝品佛像也不乏随处可见。因此之故，有些似是而非的赝品佛像可混水摸鱼。
汉传佛像的材质多样，石雕，金铜，木雕等等都品质繁多，再加以近百年来石窟造像的破坏流失，海外公私收藏机构有数量众多的所谓云冈、龙门的断头残手，来路不明，良莠不分，也增加了人们识别的难度。
清末民初时，山东、北京、河南等地的古玩商就仿制了许多所谓六朝佛像，一类是取材于云冈，龙门石窟的石佛像，另即是仿造北魏或南朝的金铜佛像。这类像有的是有所本而来，有的是添添减减、移花接木、似是而非，但多少有些迷惑人的地方。外国考古家和收藏家不管多大的名头，怎么说也是雾里看花，隔靴搔痒，不可能如中国人看得明白。因而历届国外拍卖会上的疑伪像也不乏指摘之作。所谓出自云冈的交脚思维菩萨和飞天以及佛头等等就有很多是清末民国时的赝品，却拍出了人民币几百万和上千万的高价，即是因为多数买家看不懂的原因。
2004年苏富比拍卖行所拍标明为辽代的木雕观世音实际上是广东地区制作的新品（成交价153600美元）。同年苏富比出品的辽代铜鎏金观世音菩萨（成交价176000美元），造型与辽代观音找不到相似之处，且笔者近日又发现相同的二件，背后台座上有宋代天禧年款，造型上与朝鲜高丽时代十一世纪的佛像大同小异，不知是哪里仿造的。
2005年佳士德公司拍出的所谓北齐石佛首（成交价 448800欧元）和苏富比拍卖公司的所谓石雕云冈飞天（15600美元）以及唐代石雕佛首（成交价352000美元）实际上都是不难辨别的近百年仿品。
又有苏富比2006年的所谓龙门石窟罗汉（成交价419200美元）罗汉像的表情和技法过于写实，充满现代感，刀法也柔弱无力，是没有商量的仿品。
2006年国内拍卖会出品的所谓神人骑虎（成交价2380500港币 ）以及北齐的曲阳石雕双菩萨像（2300000港币）也都是貌合神离，经不起推敲。神人骑虎石雕是从所谓六朝画像砖上描摹又加以添添减减而来的大拼盘，造型诡异，仙人的面相甜俗，是一眼望穿的新活。石雕双菩萨像人为的作旧颜色浓厚，台座的双狮造型稚弱，不可细读。
此外今年美国纽约苏富比春季拍出的所谓龙门石窟的交脚思维菩萨（成交价1361600美元）和所谓龙门石窟的击鼓飞天（1059200美元）以及所谓云冈石窟的佛首（228000美元）也都造型绵软无力，刀工稚拙，表情诡秘，实在是略有美术眼光就并不难识别的仿品，笔者曾在出版的几册佛像辩伪的书中多次列举出此类伪作的辩伪方法。同时出品的唐代佛首（成交价720000美元）也是不耐推敲的石雕。
纵观近几年汉传佛像的成交品中，尽管拍卖成绩不俗，实际上鱼龙混杂，真赝杂陈。
还要一个问题是拍卖图录的说明文字在年代上误导藏家，普遍存在提前佛像制作年代的现象。
如2004年佳士德拍卖的金铜男相观音，是明中期之物，图录标为元晚期（成交价209100美元）。同年瀚海出拍的金铜自在观音是明晚期之物，图录标为元代（成交价2750000人民币）。2005年佳士德出拍的金铜灵宝天尊坐像也是明中早期之物，图录标为元（成交价900000港币）。2006年佳士德青铜菩萨半跏像为元末明初之物，标为宋代等等（成交价3256000港币）。这类将拍品年代提前的现象一方面可能是拍卖公司的专业人员眼力不够，另方面年代就高不就低，可有利于创下好业绩，实际上起到了误导买家的作用。
除了疑伪像和将拍品年代提前的现象外，佛像本身是真品但将其产地划分不确的也说明拍卖行确实就是个中介机构，买东西还要相信自己 。
2004年佳士的出品的金铜千手观音像标明的辽代，实际上是大理国的佛像（成交价732800美元）。苏富比2005年的唐代鎏金佛立像，尽管与唐代佛像样式相近，但从其造型的种种特征判断是典型的朝鲜统一新罗时代（7－8世纪）的金铜像（成交价732800美元）。2006年苏富比出品的也标为辽代的金铜观音像（成交价262400美元）实际上稍加注意就可揣摩出是大理国的佛像。
这些缺乏专业知识造成的类型判断错误的佛像，虽然拍出了优异成绩，但实际上大理国佛像和朝鲜佛像在国际市场上价值要远高于辽代或唐代佛像 。
总之，在汉式佛像市场上，买家和卖家都应更多的具备这方面的专业知识，才能使赝品出局，价格合理化。这些表面上看起来热火朝天的天价佛像，实际上有些该高的仍没突出表现，反而是让赝品和疑伪像随着水涨船高占了便宜。文物艺术品可以与当今文化生活巧妙混搭，现在流行一词叫混搭，艺术品就可以实现这个效果。再有，文物艺术品还可以实现盈利，我们的买家中已经出现了投资艺术品的人士，这些人许多将投资艺术品当成了生意，大部分赚到了钱，有的还赚到了大钱，当然，他们依靠的是眼力、财力和魄力。也有人钱不太多，但是想投资，有人想通过银行、信托、基金等方面，依靠专家的力量，参与投资。现在这种做法很多，许多大价位的东西都被艺术基金买走了，但是这种情况最大的问题是不能实现对艺术品的拥有，大家买的你不能拿回家去把玩。现在社会上也出现了投资客过多的使艺术品收藏研究功能降低的声音，但是我们作为拍卖行业从业人员，根本不知道人家买艺术品的动机，也不能阻止人家进行投资。举个例子，我们曾经两次拍卖过吴冠中的《万里长江》，从几百万、数千万，短短几年时间，今年秋季出现了，它的估价据说到了两个亿。
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