十五大旅游区
长沙旅游区
　　长沙，位于湖南省中部，湘江下游。主要风景游览区有岳麓山、桔子洲、天心阁，主要名胜古迹和革命纪念地有马王堆汉墓、岳麓书院、开福寺、贾宜故居、湖南省立第一师范学校等。
　　岳麓山 位于长沙市湘江西岸，游览区面积553.3公顷，最高峰海拔295.7米。山涧幽壑，峰峦挺秀，树木葱翠，风景幽美。又名灵麓峰，乃衡山七十二峰之一。汉魏以来，历代都有文化遗迹，以晋初麓山寺、隋舍得塔、唐李邕麓山寺碑、宋岳麓书院、禹王碑、明云麓宫、清爱晚亭最为著名。近代革命家黄兴、蔡锷、陈天华、姚宏业、焦达峰、蒋翊武、禹之谟、刘道一、陈作新、刘昆涛、黄爱、庞人铨等葬于此。这里又是重要文化教育区，湖南大学、湖南师范大学、中南工业大学和一些科研单位汇集于此。1975年辟为岳麓山公园，1972年湘江大桥建成后，岳麓山、桔子洲和长沙市区连为一体，游人日众。
　　岳麓书院 位于长沙市岳麓山东麓，创建于北宋太祖开宝九年（976）。全国&四大书院&之一，世界最早高等学府，也是中国目前保存最完整的一座古代书院。全国重点文物保护单位。
　　岳麓书院现存的屋舍、景观，大部分为清代遗构建筑群，80年代按原貌修茸一新。书院的大门两边，挂着&惟楚有材，于斯为盛&的楹联。二门闾上，则有&纳于大麓，藏之名山&的门联。现存的遗迹有：讲堂，（当年朱熹等著名学者为门徒讲课授业之地），文昌阁，御书楼，六君子堂，湘水校经堂，十彝器堂，崇道祠，濂溪祠，四箴言亭，半学斋，教学斋，文庙，赫曦台等。较为重要的文物则有：颜真卿、朱元章、司马光、朱熹诸名人手书的石刻，以及欧阳正焕（清乾隆御史）、王
运（清著名学者）等人的遗墨。讲堂厅上，原悬金字木匾，大书&道南正脉&，为清乾隆时所颁发。
　　岳麓书院对湖湘文化的形成、崛起有着巨大的影响。近代湖湘文化与古代湖湘学有某些关联。湖湘学是宋代至清代理学中既有一定联系又有批判继承的一个重要学派，它的主要倡导者、发展者周敦颐、胡安国、朱熹等，都先后在岳麓书院讲学任教。从明末清初到近现代，岳麓书院造就了一批又一批的各种类型的著名的重要历史人物，诸如王船山、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、杨昌济等；书院改为学堂后，大批爱国志士如唐才常、黄兴、陈天华及革命先烈邓中夏、蔡和森等，都先后在此求学；毛泽东同志于1916年暑假曾寄居于岳麓书院，以后还多次寓居，主编《湘江评论》、《新湖南》，进行革命宣传。这些志士仁人是在湖湘文化和华夏文化的哺育之下先后成长起来的。　他们成材以后，各自在政治、外交、教育、哲学、艺术、文学等领域业绩卓著，建树良多，他们的成绩和著述反过来又丰富发展了湖湘文化及华夏文化。
　　麓山寺 位于岳麓山腰，为湖南最古寺庙之一。西晋泰始四年创建，历代主持禅灯不替，昔称长沙第一道场。历经圯建，保存至今。南朝刘宋元徽元年至四年（473-476），湘州刺史王僧虔曾重修。梁绍泰二年（公元556年）湘州刺史王琳开甘露门，重修殿宇。隋开皇九年（589年）建感应佛舍利塔，宋元
元年至八年（）重建殿宇。明万历（）间敕赐名&万寿宫&，明藩吉王于此建讲台，明末均毁于兵火。清顺治十五年（1658年）重建麓山寺，后屡经修葺。
　　寺由山门、弥勒殿、大雄宝殿、观音阁（又名藏经阁）、斋堂等主要建筑组成。大雄宝殿为主体建筑，于1944年被侵华日军炸毁，1986年至1988年修复，为仿唐建筑风格，重檐歇山顶，施黄琉璃瓦，面阔七间，殿内重塑释迦牟尼、药师琉璃光佛及阿弥陀佛等佛像。山门作牌楼式，门额横题&古麓山寺&，门侧石镌一联：&汉魏最初名胜，湖湘第一道场。&观音阁前存古罗汉松两株，相传树为六朝时植，称六松，实为后人补植。殿后有泉，水出石隙，极清洌，称&龙泉&，亦称&玉泉&。寺内原有唐李邕《麓山寺碑》，现存岳麓书院。1983年，国务院公布麓山寺为汉族地区重点开放寺院之一。现寺内设宗教管理机构，接待中外游客及宗教界人士。
　　云麓宫　 位于岳麓山云麓峰顶，为明吉简王就藩长沙时于成化十四年（1478）倡建。旧有宫殿，废没已久，明嘉靖太守孙复令道士李可经增树松柏桐梓篁条三千本，茂蔚更奇。穆宗隆庆间，金道士隐此禁足，不数年，从峰顶中冶铁为瓦，立石为柱，构殿五间祀玄帝。后为三清殿。前为堂、为门、名曰云麓宫。辛亥革命后又经修葺，并在宫前复建望湘亭，门柱楹联刻：&西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭。&亭下有拜岳石，一名飞来石，方广三米余，因前人在此朝拜南岳而得名。门外古树杈中有钟，曰飞来钟。云麓宫踞岳麓之巅，俯瞰湘江北去，桔子洲头和长沙市区风貌，令人心旷神怡。当地人民政府数次修茸，新建望江阁和亭廊，增辟茶室、餐厅等服务设施，游人不绝。
　　爱晚亭 位于长沙市岳麓山东麓枫林桥侧，为清乾隆五十七年（1792）岳麓书院山长罗典倡建。原名红叶亭（一名爱枫亭），后人以四周深秋枫林，满山红叶，取唐杜牧《山行》&停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花&诗意，改名爱晚亭。原为木结构，同治初（）改以砖砌。毛泽东青年时代常与蔡和森等来此锻炼身体，探讨救国救民大事。
民国33年（1944）抗日战争中亭被毁。1952年迁建于此。亭为方型重檐，碧瓦石栏，前绕清泉，后依翠峰，亭后照坪刻毛泽东手书《沁国春 长沙》词，亭额&爱晚亭&三字为毛泽东手书。亭柱镌罗典撰联：&山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。&1981年于亭后新建清风亭，将清末湖南高等学堂监督程颂万书写&二南诗&刻之方碑，置于亭中。
　　白鹤泉 位于岳麓山清风峡麓山寺南侧，泉出岩中， 　清澈甘冽，冬夏不竭。相传昔有白鹤止栖其上，故名。清光绪三年（1877）建亭遮护，并有碑记，后亭圯。1956年重建护亭，碧瓦朱楹，泉周砌汉白玉石栏，优美大方，侧有白鹤泉茶室，右有笑啼崖，加上四周参天古树引人入胜。
　　舍利塔 位于岳麓山清风峡，花岗石砌成，外形酷似僧帽，分三层，底层为须弥座，浮雕力士像，中层以整块花岗石雕成圆形，两端收分，上层为僧帽状，通高三米，边长1.3米，周围石栏，塔前竖花岗石碑，正面镌&隋舍利塔&，背面刻&共建菩提&。原塔建于隋文帝仁寿二年（602）五代时被毁，民国初有笃信佛教居士，寻得旧址，在地下掘出铁盒，内有瓷瓶盛舍利子，因即重行埋藏，加建石塔。后圯。1979年修复。
　　天心阁 位于长沙市区东南角，与岳麓山遥相对峙，是古城长沙的象征之一。创建于清康熙、乾隆年间。后因只存&天心&匾额，遂称之为天心阁。旧时阁有匾曰&楚天一览&，并有对联&四面云山皆到眼，万家灯火最关心。&阁两旁门额写有&居高明&、&远眺望&，楼上前后有明廊，三楼设有警钟。登临可瞰全城，凝睇湘江，1938年长沙&文夕大火&，天心阁成为一片瓦砾，仅城堞一角峙立如故。1983年重修，既保持了主阁的原貌，又参照古岳阳楼，增建了两座二层辅阁，形似鹏鸟的主体和两翼。三阁以通廊相连接，浑为一体，使矗立于32米高的雉堞之上的主阁更加壮观。主阁楼高17.5米，用60根木柱支撑。主辅阁饰以用花岗石和其他高级石料雕凿的狮子，葫芦头、梅、竹、芙蓉、车、马、龙等。阁上32个高啄鳌头，32只凤马铜铃和10条吻龙，造型别致，古色古香。天心阁素有四景：高阁插云、麓屏耸翠、疏树含烟、池塘夕照。&天心阁古城墙&为省级重点文物保护单位。天心阁、城垣及其附近0.025平方公里范围已辟为天心公园，园内绿树成林，芳草如茵，游人如织。
　　开福寺 位于长沙市北郊新河附近，是我国佛教禅宗临济宗杨岐派的著名寺院。五代时（896-929）楚王马殷创建。马殷死后，其子希范将其改建为&会春园&，设嘉宴堂、祓楔亭、紫薇山、碧浪湖诸胜，作为避暑宴乐的地方。宋代以后，
开福寺经过多次改建重修。清乾隆三十七年（1772）及六十年（1795），又两次被火烧毁，均即修复。现存建筑，为清光绪十三年（1887）重建。清末王
运、王先谦等，在此组织&碧湖诗社&，一时成为文人墨客觞咏会聚之所，民国11年（1922）曾加修葺，于寺前建山门，将前殿（弥勒殿）与正殿（大雄宝殿）的木柱换为石柱，殿堂多有改建，仅后殿（毗卢殿）尚属旧观。寺院建筑面积1.6万平方米,其主要建筑为山门、前殿、中殿、后殿。中殿右侧配殿为禅堂、说法堂、念佛堂；左侧为摩尼所、斋堂、客堂等，均系一层平房，堂和堂之间砌有风火山墙。
　　山门：用石头砌筑，牌坊形式，四柱三门，上作三层短檐， 　盖黄色琉璃瓦，高10米，宽8.5米。中置宝顶，鳌鱼鸱吻，牌坊博风板饰人物石雕，门前两旁置石狮、石象各一对。两侧石刻对联：&紫薇栖凤，碧浪潜龙。&为清嘉十一年（1806）湖南藩台名书法家韩葑所书写。横额&古开福寺&，是清光绪十七年（1891）重修时，由江苏福山镇总兵陈海鹏题写。1983年扩建马路时，已将山门内迁15米。
　　前殿：亦称三圣殿。占地面积474平方米，殿高约20米，面宽22.3米，进深21.3米。殿下用花岗石砌成台基，石金柱6根，石檐柱12根，柱础呈鼓形，东西两面砖墙，南面辟三拱门，北面设20扇木透雕花
门。殿中有八方形藻井，上施彩绘。屋顶单檐歇山，盖黄色琉璃瓦，正脊压金黄色花砖，上饰透雕&二龙戏珠&，下为麒麟、狮、象动物形象等。中置陶宝顶。其两端为鳌鱼鸱吻，戗脊竖置陶狮。檐下饰卷棚，檐角高翘。
　　正殿：亦称大雄宝殿，是寺内主体建筑。占地524平方米。殿高20米，五开间面宽22.5米，进深23.3米，殿下用花岗石砌成台基。砖木结构，石金柱6根，石檐柱12根，鼓形石础。屋面为单檐歇山顶，布黄色琉璃瓦，正脊为彩釉陶花砖，组成&双龙戏珠&图案，两端鳌鱼收尾，中置宝顶；戗脊置陶狮，檐角高翘，前三角饰陶瓷游龙，后三角则饰翔凤，寓有潜龙栖凤之意。殿之东、西、北三面皆砖墙，北面开门与后殿相通。檐下有卷棚，无斗拱。南面有透雕木花
门12扇，绦环板上刻有降龙、伏虎及刘海戏金蟾等神话故事，雕工极精美。
后殿：即毗卢殿，亦以花岗石为石基。占地面积719平方米，殿高约20米，宽面33.8米，进深21.3米，砖木结构，单檐硬山顶，檐下饰卷棚。殿之东侧为紫微堂、方丈室，皆为二层砖木结构，单檐布小青瓦。
　　新中国建立以后，开福寺为我省省级文物保护单位，并多次拨款进行维修。日国务院将其列为全国汉族地区佛教对外开放活动场所。
　　桔子洲头 一名水陆洲，位于长沙市区西湘江中。洲因水推沙土而起，分上中下三洲，形如长带。南为洲头，北为洲尾。因洲多桔，
故名。春夏水涨，洲头不没。原建有寺，屡经毁圯，时易其名。如水陆寺、拱极寺、江心楼、洞庭庙等，今已不存。潇湘八景之一的&江天暮雪&即在此。毛泽东少年时常在洲头江中游泳。曾写《沁园春
长沙》词。1959年5月毛泽东又来此游览并在江中游泳，1966年6月再次在此畅游湘江。
　　1960年以来，在洲头新建亭阁回廊，广植柑桔，辟为桔洲公园。主体建筑为望江亭，钢筋水泥结构，重檐歇山顶，淡黄琉璃瓦，左右连接八字弧形回廊，亭建筑面积251平方米。公园正中树大型祁阳白石横碑，碑高4.8米，长8米，厚0.8米，镌刻毛泽东手书于1925年所作《沁园春
长沙》词：&独立寒秋，湘江北去，桔子洲头，看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠，恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。&
　　贾太傅祠 位于长沙市太平街太傅里，　传为贾谊故居。贾谊（前200-168）洛阳人。20岁被汉文帝召为博士，一年后，升中大夫。因主张革新政治，为周勃等权臣所忌，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。曾多次上书建议削弱诸侯王势力，劝农立本。使无业游民转归农亩。主要政论文有《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等。33岁时忧郁而死。他在长沙居住三年，过湘江作《吊屈原赋》，抒发他怀才不遇之感。后人在其居址建祠祀之。东晋陶侃曾居此，东晋咸康（335-342）后改祠为陶侃庙，以后又复旧名。明成化元年（1465），长沙太守钱澍募捐赎出宅地，重建祠纪念。神宗万历八年（1580）增祀屈原，改为屈贾祠。清光绪元年（1875）另建屈子祠于府学宫文昌阁左，此处仍为贾谊祠。祠中匾额题&治安堂&三字。祠左配建&清香别墅&，内有佩秋亭、怀忠书屋、大观楼等建筑，自成体系。1911年辛亥革命以后，大部分地基售与商人营建店屋。民国27年（1938）毁于&文夕大火&，今仅存堂屋一间。建筑面积56平方米，坐东向西，砖木结构，小青瓦硬山顶，室内设龛，额题&太傅殿&。古井犹在，位于太平街与太傅里交叉处，称太傅井，亦称长怀井。系根据杜甫&长怀贾谊井依然&诗句而得。
　　湖南省第一师范学校　 位于长沙市南区书院路。原为创建于南宋绍兴年间的城南书院旧址。1903年改为湖南师范馆，同年11月与城南书院合并为湖南全省师范学堂。1914年更名为省立第一师范学校。辛亥革命后15年，是该校的全盛时期，以&湖南亚高学府&弛名。徐特立、杨昌济、方维夏、黎锦熙、王季范、袁吉六、袁仲谦、舒新城、李达等曾在学校担任教师；陈章甫、肖三、蔡和森、张昆弟、毛泽东、周世钊、罗学瓒、李维汉、何叔衡、吕骥、李一氓、谢冰莹等都是该校学生；任弼时、毛泽民、毛泽覃等曾在附小学习。1938年校舍毁于&文夕大火&。1968年，按原貌重建。现为省级重点文物保护单位。现址可供参观的有毛泽东求学时的教室、自习室、寝室、冷水浴水井、主办工人夜校旧址、担任附小主事的办公室、校园内君子亭等。校内设有毛泽东青年时期革命活动陈列馆，陈列有毛泽东写的《讲堂录》、《夜校日志》等文物。1950年，毛泽东为母校题写了&第一师范&校名。1993年，在校园立有青年毛泽东铜像和8块大型汉白玉浮雕。
　　马王堆汉墓　 位于长沙市东郊浏阳河畔的马王堆。省级重点文物保护单位。旧时传为五代楚王马殷的墓地，故名。1972年发掘后，始知为西汉初期墓葬，距今2100多年。共有3座墓葬，出土珍贵文物3000余件。一号墓主为
侯利苍之妻，尸体保存完整，并陪葬高贵丝织品、服饰和精美漆器，蔚为世界奇迹。一号、三号墓出土帛画5幅，为中国绘画史上稀见资料。三号墓出土的28种帛书，计12万多字，其中多有失传古籍。《长沙国南部地形图》为中国现存最早按比例绘制的大面积地形图。《导引图》为目前所见最古老的健身操图。另有瑟、竽、笛、律管、简册等实物。汉墓内出土原物现收于湖南省博物馆。一、二号墓现已恢复封土时的原貌。三号墓经过整理加固，保存下来，供人们参观。
　　刘少奇故居 位于长沙市宁乡县花明楼乡炭子冲。全国重点文物保护单位。故居坐东朝西，前迎池塘，后倚山峦，系一栋土木结构的普通农舍。共有茅、瓦房20间。日，中国杰出的革命家、政治家和理论家刘少奇诞生在这里，并在此度过了他的青少年时代。1961年5月，刘少奇回故乡视察农村工作，在故居住了一个星期。&文化大革命&中，故居遭到破坏。1980年按原貌修复。门前植青松翠柏，门楣悬邓小平手书&刘少奇同志故居&匾额。内陈列了实物、照片等文物资料数百件。故居附近建有刘少奇纪念馆，建筑面积3000多平方米，由大门、序厅、展室、声像厅、休息厅、水榭等组成，内陈列着丰富的文物资料和图照。庭院中央仿爱晚亭格式建有&怀念厅&。纪念馆广场上建有刘少奇铜像，高7.1米。纪念馆与铜像于日落成并对外开放。
湘潭--韶山旅游区
　　湘潭，古称潭洲，位于湖南省中部偏东，湘江下游西岸。是座具有1400多年历史的古城。湘潭的旅游资源十分丰富，且独具特色。主要游览点有昭山、雨湖公园、齐白石故居、云门寺、岱子山新石器时代遗址及韶山和彭德怀故居等。
　　昭山 位于长沙、株洲、湘潭三市交界处，为著名历史名胜。这座突兀湘江东岸的名山，地势高拔，林木葱郁，近水连山，云蒸霞蔚，山光水色宜人，特别是太阳刚山来的时候，青山抹金镏采，令人陶醉。据传，远在唐宋以前，昭山就出现过农村集市，街市依山为廓，列肆为居。北宋著名书画家米芾到此，十分敬慕这里的景色，即兴绘成《山市晴岚》图，并配诗一首：&乱峰空翠晴犹湿，山市岚昏近觉遥。正值微寒堪索醉，酒旗从此不须招。&写尽了昭山山市晴岚的姿色。在昭山山顶，还有一千年古刹昭山禅寺。禅寺始建于唐代，清乾隆二十三年（公元1758年）置产重修，内设玄帝宫、玉皇宫、观音宫、观音堂、关圣殿等，有僧人住持，一年四季香火缭绕，钟磬之声不绝于耳，与山前滔滔湘水，山后凫凫炊烟相映成趣。
　　雨湖公园
　位于湘潭市雨湖路侧。总面积0.21平方公里。因地势低洼，积雨成湖而得名。旧时多茶楼酒肆，文人雅士喜聚会于此，曾有雨湖诗社，现已辟为公园。全湖分上、中、下三湖。湖中修筑了风格迥异的七星、八仙两座桥梁，桥拱宽大，游船畅通。湖面水明如镜，植荷养鱼，垂柳依依，景色秀丽，有&垂柳碧孤塔，夕阳红半桥&的名句传诵至今。园内除修复了原有的发源殿、岸花亭、双壁坊、夕照亭等名景外，新建了儿童乐园、铁索吊桥、水榭、风车、花圃、温室等。历为湘潭风景名胜地。
　　齐白石故居 位于湘潭县白石铺乡星斗塘村。为一普通农舍。省级重点文物保护单位。齐白石，湘潭县人，中国人民杰出艺术家，国际和平奖获得者，举世闻名的中国画大师。其艺术成就非凡，诗、书、画、印并绝，开创了中国画的新风。1863年，齐白＼风格的农舍，故居四周用土墙围绕，附近竹木葱郁。故居堂屋门楣上，嵌有邓小平题写的&彭德怀故居&横额门匾。堂屋正中，悬挂有彭德怀着元师服的巨幅彩照，两边墙上陈列着彭德怀生平主要活动年表。东边正房是中华人民共和国成立后彭德怀两次回故乡时居住的卧室。1958年和1961年，他先后在这里住过30多天，调查当时农村情况，写出了具有重要历史意义的农村调查报告。东横堂屋的墙壁上，悬挂着彭德怀两位弟弟和弟媳的遗照与简介。彭德怀的弟弟彭金华、彭荣华，都于1940年10月前后牺牲，遗体合葬在屋后面的山丘上。故居西头的三间横屋，为辅助陈列室，陈列着60多张图片、照片和50多件文物。不久前，这里建起了《彭德怀纪念馆》，其中丰富的史料，展示了彭德怀伟大的一生。
　　岱子山新时器时代遗址 位于湘乡县境内，为长江中游龙山文化遗址，共有80多座墓葬，墓内有石铲、石凿、石锛和陶鬲、杯、壶、罐、盆、碗等陶质生活用具，为研究早期长江中游文化提供了大量实物和资料。
　　云门寺 又名石碑寺。位于湘乡市区东北隅。始建于宋皇 二年（1050）。明清两代多次重修。省级重点文物保护单位。寺院红墙黄瓦、金碧辉煌，颇为壮观。内有前殿、大雄宝殿、观音阁等建筑。观音阁进深35米，高15米，歇山青瓦屋顶，檐角起翘柔和，檐下用卷棚装饰，古朴素雅。阁正厅辟一天窗，内置泥塑与木雕相结合的千手千眼观音像，高`11.4米，比例匀称，雕刻细致，遍饰黄金，造型优美。阁前左、右两廊有祁阳汉白玉石雕十八罗汉像，每尊高1米余，姿态万千，栩栩如生，为古代石雕艺术品中的杰作。寺内另存石碑数块，记载云门寺兴修过程。
　　韶山 湘潭西去40公里，是中国人民伟大领袖毛泽东的故乡。日，国务院批准设立韶山市。1994年，被确立为国家重点风景名胜区。这里群山起伏，万刃耸峙，气势磅礴，主要参观游览点有毛泽东故居和故居陈列馆，毛泽东少年时代念书的南岸私塾旧址，毛泽东诗词碑林，韶峰，滴水洞等。近几年还修建了毛泽东铜像、毛泽东图书馆、韶山革命烈士陵园等纪念设施。
　　毛泽东故居 名上屋场，坐落在韶山风景区-茂林修竹、青翠欲滴的小山冲中。房屋系泥砖青瓦，土木结构，坐南朝北，背山面水，是南方常见的&一担柴&式普通农家住房。故居东头十三间半瓦房，是毛泽东家的。西头五间半砖茅房是邻居的。日，毛泽东诞生于此，并在此度过了童年和少年时代。在长期的革命生涯中，他曾几次回故乡。1925年偕夫人杨开慧到韶山开展农民运动，建立了中共韶山支部。1927年回乡考察农民运动。1959年回到阔别了2年的故乡探望，写下了著名诗篇《七律o回韶山》。1966年是毛泽东最后一次回到韶山。1929年4月，国民党没收了毛泽东在韶山的全部房屋和财产，故居受到严重破坏。1950年以后经多次修葺恢复原貌。现为全国重点文物保护单位。1982年经党中央批准，将&旧居&改为&故居&。故居门上&毛泽东同志故居&七个黑底镏金大家为邓小平题写。室内陈设基本上按照毛泽东当年在此居住时的原样布置，有些用具系原物。故居后院台地上下有毛泽东少年时代劳动过的田地、禾场。屋前荷花塘和南岸塘相毗邻。故居附近有南岸、毛氏宗祠、毛震公祠等革命遗址和毛泽东同志纪念馆、毛泽东图书馆、毛泽东纪念铜像等建筑。
　　毛泽东同志纪念馆 位于毛氏宗祠，原称毛泽东同志旧居陈列馆，建于1964年。1982年改为现名。邓小平为纪念馆题写了馆名。建筑面积5000多平方米，采用农村房屋的外貌，城市园林的风格建造，依山就势，高大自然。展室宽敞、明亮，以亭台、小桥、回廊相连，显得十分雅致堂皇。馆内主要陈列毛泽东的生平业绩，共分8个室，概略地向来访者介绍毛泽东同志的生平业绩和他六位亲人为革命献身的光荣事迹。
　　韶峰 又名仙顶峰，为南岳七十七峰之一。位于韶山风景区南部，海拔519米，是景区第一高峰。&韶峰耸翠&系韶山八景之一。峰顶有韶峰古寺、观日阁等景点。登阁向北远望，山峦起伏，宛如游龙，气势宏伟壮观；东眺韶山冲，田园风光，美不胜收。东面山腰的仙女茅庵，为一突起的平台，三面环山，背靠韶山冲，有飞来船、六朝松、白石流泉等景点，具有浓厚的山村野趣。南面山腰有凤音亭、凤音桥、胭脂古井。古井水细流不断，不论雨季、旱季，泉水总呈红色，实为少见。相传舜帝南巡至此，其二妃曾以井为镜，梳洗妆扮，不慎将胭脂掉落井中，古井由此得名。1993年，韶峰景区新建了毛泽东诗词碑林、韶峰古寺和观日阁、韶峰八景、韶峰索道等旅游景点和设施。
　　毛泽东诗词碑林 韶峰山腰，是为纪念毛泽东诞辰一百周年而建的新纪念游览点。碑林占地2万平方米。碑林的碑体分别采用大小不一的大理石、汉白玉石和花岗岩，按第一次国内革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期和新中国成立时期区分，共刻有毛泽东的诗词50首，其中毛泽东的手迹28首，海内外著名书法家手书22首，整个碑林为自然园林式设计，依山就势，择势而立，使诗词的艺术特色与周围的自然环境互相映托，给人以无尽的思念和遐想。
　　滴水洞 位于韶山风景区毛泽东故居以西约4公里的一条三面环山的狭长山谷内。由于谷深清幽，犹似一洞，山上有一泉水从岩石滴下，故名。这里竹木繁茂，山涧流水潺潺，四季鸟语花香，深谷清幽雅静，冬暖夏凉，拥有树木和草本植物800多种，其中珍贵林木达30余种，有银杏、铁树、芙蓉花、夹竹桃等。山洞西北的一个山嘴，名&虎歇坪&，传说过去常有老虎在此歇息，现林中偶有野猫、野兔、穿山甲、白头翁、画眉、八哥等，是理想的避暑越冬、疗养度假的佳处。这里原是毛泽东祖父的居住地。1960年人民政府在此依山傍水建造别墅。1966年6月，毛泽东回韶山即住于此，并在信中称此洞为&西方山洞&。近年来，滴水洞增设了千米碑廊、八景亭、八景诗屏、猴亭等游览点。登上虎亭或山巅，南望可见韶峰群山叠翠，北望可俯视大坪全貌。
武陵源旅游区
　　武陵源，位于湖南省西部，距省会长沙约400公里。这由张家界、索溪峪、天子山三部分组成的国家级著名旅游风景区，被联合国列入世界自然遗产目录。总面积369平方公里，其中属国家一级保护区面积53.5平方公里，　二级保护区面积55.5平方公里，三级保护区面积203平方公里。现辟有游路14条70公里，观景点560多个。
　　张家界 又名青岩山。位于武陵源风景区西南部，居武陵山脉中段，面积约133平方公里。省级重点自然保护区。1982年，林业部批准为第一个国家级森林公园，公园管辖面积约80平方公里。千百年来，这里从无游人涉足，直到1979年才正式向外界打开大门，故被誉为&养在深闺人未识&的风景明珠。张家界以岩称奇，区内2000多座奇峰怪石拔地而起，有的似玉柱擎天，有的似铜墙铁壁，有的危如累卵，有的动若浮舟，附上美丽动人故事和传说，结成一组组奇特的天然雕塑，如神鹰护鞭、金鸡报晓、雾海金龟、天书宝匣、劈山救母、千里相会、蛟龙戏珠、西天取经、夫妻岩、望郎峰、醉罗汉等，无不入神入画，惟妙惟肖。张家界以水显幽，岩壁石缝间的山泉，幽谷卵石里的潜流，汇成琵琶溪、花溪、金鞭溪、矿洞溪、沙刀溪等5条山溪，另有4处白沙泉水，2处悬崖飞瀑。最大的金鞭溪汇集其他溪水东流而下，沿途碧涧深潭，清澈见底，水味滋润甘甜，两岸削壁万仞，怪石嶙峋，浓荫蔽日；一条小路沿溪水蜿蜒，绿草萋萋，鲜花盛开，构成一幅天然的山水丹青。张家界还以林见秀，是一个绿色宝库和天然动物园，97.7%的森林覆盖率，使这里漫山遍野一片葱茏，成片的原始次生林古木参天，人迹罕至，93科517种木本植物中，有珙桐、银杏、鹅掌楸、红榧木、巴东木莲、水杉等珍稀树种。红岩绿树清溪中，还生活着许多珍禽异兽，鸟类有6个目、13科、41种，兽类有27种，著名的有背水鸡、锦鸡、红嘴相思鸟、麝、猕猴、飞虎、大鲵等。张家界气候冬暖夏凉，观山色，望云海，看日出，赏雪景，四季咸宜，各有其乐。张家界奇特的地理地貌、秀丽的自然风光，被人称之为&有泰山之雄，华山之险，桂林之秀，黄山之奇，还有诸山不见之俏。&现已开辟琵琶溪、金鞭溪、黄石寨、腰子寨、沙刀沟5个景区，上百处景点。
　　天子山 位于武陵源风景区东北部，东连索溪峪，南接张家界，总面积约100平方公里。省级重点自然保护区。主峰天子峰海拔1262.5米，最低点泗南峪，海拔534米。相传元末明初土家族起义军首领向大坤，自称向家天子，曾率兵3万与朝廷抗衡。后失败被围，他大喝三声，从袁家界神堂湾岩嘴上连人带马跳下，化成了天子坐朝等奇峰异石，天子山因此而得名。天子山山体中间高、四周低，东南西三面都可观景，透视线长、画面宽阔，景观层次多。从天子山居高远望，武陵源千山万壑尽在眼底。各类新发育的造型奇特的地貌，多集中在山腰。密集而陡峭的峰林石柱，壮观的飞瀑，奇险的仙人桥、岩门、溶洞，参差其间，无比奇丽。特别是那一扇长达20多公里高达千米的巨大岩壁，折成一道道绉折，岩嘴、岩湾，一伸一缩，形如折扇齿。海拔900多米的岩檐上，横挂一条弯曲而平坦的小道，沿途有69道岩湾，84个观景台，大自然的鬼斧神工，叫人叹服。神堂湾环列绝壁千仞，面积达150多亩，湾内深不见底，阴气逼人，从古至今，人迹罕至。天子山山得水而秀，水因林而清，细水珠自溶岩渗出，由海拔900米左右高度的砂岩表面流向四周，形成了数不清的泉水小溪、瀑布水帘。区内有1座天桥、2个天池、4个天门、5个溶洞、80多个观景台和数处流泉飞瀑分散在石家塘、茶盘塔、老屋场、凤栖山、黄龙泉等5个景区。
　　索溪峪 位于武陵源风景区东部，西南与张家界相连，西北与天子山毗邻，面积180平方公里，中心军地坪是武陵源区政府所在地。现为省级重点自然保护区。索溪峪山形地貌与张家界、天子山既有共同之处，又别具特色。这里山峰发育较早，峰脚宽大，溪谷开阔，2000多座险峰拔地而起，煞是壮观。巨石横空的南天门，巧夺天工的十里画廊，形势险要的百丈峡，云雾飘绕的西海石林，汇成了一幅幅奇丽画卷。索溪峪山美水也美，境内山泉瀑布随处可见，溪水潺潺，飞珠溅玉。宝峰湖湖光潋滟，波平如镜；清清索溪象一条银带，九曲回肠，将千峰万壑紧紧缠绕在一起，驾一叶扁舟置身青山绿水中，恍入仙境。索溪峪溶洞奇丽壮观，在峰林幽谷之下，现已发现了大小100余个溶洞，形成了武陵源特有的石灰岩溶洞群。现已打开洞门的有黄龙洞、骆驼洞、观音洞、金鸡洞、岩门洞、牛耳洞等10处。诸洞腹藏乾坤，各怀绝景，尤以黄龙洞最为著名，被誉为&天下第一奇观&。索溪峪的桥独一无二，在区内的奇峰峻岭中，各种形状的石桥众多，其中以百丈峡的交峰桥最为壮观。索溪峪也是植被丰富的绿色王国，稀有植物满山遍野，珍禽异兽中外罕见。在索溪北岸的叶家岗、青松岭、宋家湾等处，已辟有总面积1.7平方公里的植物园，集中了天然树种370多种。其中珍稀树种有10多种。园中还建有猴园。一线天北侧的白虎堂，栖息着野猪、华南虎、猕猴和各类千姿百态的动物，是一个天然动物园。山奇、水秀、桥险、洞幽，旖旎神韵的索溪峪，&集三峡之雄伟，汇黄山之神奇，溶漓江之秀丽，怀西湖之温馨&，是武陵源一颗&璀灿的明珠&。以军地坪为中心，现已辟有西海、十里画廊、鸳鸯溪、山重水复、索溪湖、百丈峡、宝峰湖、黄龙洞等8个景区，包括200多个景点。
岳阳旅游区
　　岳阳位于湖南省东北部，湘江下游，洞庭湖与长江汇合处。这里风景优美，名胜古迹甚多，主要游览区有岳阳楼、洞庭湖、莲湖、君山、屈子祠及张谷英村等。
　　岳阳楼 位于岳阳市洞庭湖畔，为&江南三大名楼&之一，是全国重点文物保护单位。岳阳楼历史悠久，迄今已有1700余年的历史。早在三国时期，此处便为吴将鲁肃的阅兵台，后演变为了望敌兵的谯楼。唐开元四年（公元716年），中书令张说扩为楼阁，初名&南楼&，后称&岳阳楼&。宋代庆历四年（公元1044年），谪守巴陵的滕子京重修岳阳楼，并请范仲淹撰写了千古名文&岳阳楼记&。岳阳楼久经沧桑，屡毁屡修。现在看到的岳阳楼，是清同治六年（公元1867年）重修的。整个楼的建筑，可用八个字来概括：四柱、三层、飞檐、纯木。岳阳楼主楼高3层，高达15米，中间以4根大楠木撑起，再以12根柱作内围，周围绕以30根木柱，结为整体。整个建筑没有用一颗铁钉，没有用一道巨梁。12个飞檐，檐牙高啄（似鸟嘴在高空啄食）。屋顶为黄色琉璃瓦，金碧辉煌。三楼的楼顶，貌似古代将军的头盔，别具一番风趣。古籍里载述，岳阳楼&纯木结构，盔式楼顶&。这种古老的建筑，充分显示了我国古代建筑艺术的独特风格和辉煌成就。岳阳楼历来是文人墨客游览雅集的场所。因此陈设很多具有浓郁民族文化色彩的楹联和雕屏。其中一楼所嵌《岳阳楼记》12幅屏，系清道光时的复制品，二楼所嵌《岳阳楼记》雕屏，为清乾隆年间书法家张照所书，实为传世珍品。三楼所嵌雕屏为增刻的毛泽东手书杜甫《登岳阳楼》诗。这些都具有很重要的历史和书法艺术价值。岳阳楼前，左右两侧，有仙梅亭和三醉亭辅佐陪衬，相得益彰，更加显得美丽壮观。
　　仙梅亭 原名留仙亭。始建于明崇祯二年（1639），清乾隆四十年（1775），同治六年（1867），光绪六年（1880），均经过修葺。纯木结构，六方形，高7米，重檐攒尖顶，上盖绿色琉璃瓦。
　　三醉亭 原名斗姆阁。始建于清乾隆四十年（1775），道光十九年（1839）、光绪六年（1880），又先后重修。木结构，四方形，高9米。重檐歇山顶，与君山朗吟亭相呼应，是根据&吕洞宾三醉岳阳楼&的神话故事而得名。
　　君山 原名湘山，又名洞庭山，系东洞庭湖中的一个小岛，与岳阳市区遥遥相对，东距岳阳楼水程15公里。东晋王嘉《拾遗记》中列此山为海内八座仙山之一，称&神仙洞庭&，又传舜帝二妃娥皇、女英曾来此，死后化为湘水女神，称为&湘君&，故名君山。山体呈椭圆形，旁高中低，大小72峰，面积为0.96平方公里。四面环水，云雾缭绕，风景秀丽，古人用&遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺&来描绘她的秀姿。山上名胜古迹颇多，据《巴陵县志》载，原有36亭、48庙、5井、4台等景观。清末和民国年间累遭兵火，先后被毁。现已修复二妃墓、湘妃祠、柳毅井、传书亭、朗吟亭、酒香亭、飞升亭、望湖亭、香椿亭、龙涎井、杨么寨、飞来钟等，新建有洞庭山庄、茶楼、酒店等，朱檐碧瓦，玲珑雅致。山中异竹丛生，有斑竹、罗汉竹、实心竹、方竹、紫竹、楠竹、桂竹、龙竹、龟甲竹、梅花竹、观音竹、连理竹等14个品种，各具特色，树木葱茏，是水禽、候鸟的栖息之地。现已辟为公园，为省级重点自然保护区。君山还有&洞庭茶岛&之称，君山茶叶誉满中外，其中&君山银针&，在唐时即定为贡品，在1956年莱比锡世界博览会上获金质奖章，被誉为&金镶玉&。
　　二妃墓 又名湘妃墓。位于君山东侧。相传为舜帝的两个妃子娥皇、女英的墓地。传说舜帝南巡崩于苍梧（九疑山）之野，二妃追寻至洞庭山，闻之悲痛欲绝，伤心而亡，葬于山之东麓。舜称湘君，故二妃亦称湘妃。二妃墓始建于何时，不得而考。现墓为清光绪七年（1881）九月重修。墓为石砌，前立柱，上雕麒麟、狮、象；中竖墓碑，上书&虞帝二妃之墓&，为清两江总督兼兵部右侍郎彭玉麟立。墓前20米处有一对引柱，上刻对联：&群妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人。&两旁还立有石碑多块，上刻历代文人墨客赞叹君山和二妃的诗词及二妃的画像。墓四周遍植苍松翠柏，长满了&泪痕&点点的斑竹，据传为二妃攀竹痛哭，眼泪洒在竹上而成。现为省级重点文物保护单位。
　　莲湖 又名团湖。位于岳阳县广兴洲镇境内，距岳阳市区20多公里。原是洞庭湖的一个港汊，经过多年的围垦治理，成为&湖中之湖&。莲湘面积2平方公里，盛产莲子，名曰&湘莲&，颗粒饱满，肉质鲜嫩，历代被视为莲中珍品。莲湖有&千里荷花荡&的美誉，每年夏秋季节，荷花盛开，莲蓬脱颖而出，此时泛舟莲湖，穿行于荷叶之中，　可一边观赏荷花，一边采莲，爽身清心，怡然自乐。莲湖&观荷赏莲&已列入省级主要特殊旅游项目。
　　屈子祠 位于汩罗市区西北30公里汩罗江畔玉笥山上。省级重点文物保护单位。屈原是战国时楚国的三闾大夫，伟大的爱国诗人。因遭谗被逐，辗转来到玉笥山居住。公元前278年，楚国都城郢被秦军攻破，屈原感到复国无望，遂投汩罗江自尽。人们为纪念屈原，不久即在他投江处修建了屈子庙。2000多年来，屈子庙经多次重修，祭祀不绝。清乾隆二十一年（1756）移建于此。现存建筑占地约5000平方米，正屋三进，中、后二进之间有过亭，前、后、右两侧有4个天井。单层单檐，砖木结构，庄严古朴，幽静肃穆，深藏在一片松柏密林之中。四壁石板镌刻历代凭吊屈原的诗文词赋。正殿当中悬挂司马迁《史记o屈原列传》巨幅木刻。后殿供屈原塑像，高3米余，峨冠佩剑，正气凛然，旁挂郭沫若集《离骚》诗句而成的对联：&集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩；帅云霓而来御，将往观乎四方。&祠后新建屈原碑林，其中主碑离骚碑，黑色泰山石刻成，高5.2米，宽1、5米，重近40吨，碑文2539字，夏湘平隶书，矗立于离骚阁中。每年龙舟大赛，当地民众都要先擎着龙舟的龙头到此祭祀屈原，祈求保佑他们的龙舟得胜。这种习俗自古流传至今，已成为&岳阳汩罗江国际龙舟节&的重大活动之一。屈子祠四周有玉笥八景，即独醒亭、骚坛、濯缨桥、桃花洞、寿星台、剪刀池、绣花墩、望爷墩。独醒亭取&众人皆浊我独清，众人皆醉我独醒&之意。骚坛始建于清乾隆二十一年（1756），毁于清末，现已恢复，相传屈原名篇《离骚》、《九歌》即作于此。
　　屈原墓 位于汩罗市玉笥山东北5公里的烈女岭。省级重点文物保护单位。墓为一高大的封土堆，矗立于山脊，远望如小阜，有疑冢12座。一墓石碑上刻&楚故三闾大夫之墓&，为清同治六年（1867）立。另一墓石碑上题&三闾大夫之墓&，为清光绪二十八年（1902）刊。烈女岭相传为纪念屈原之女而命名。山南有楚塘，大数亩，相传其女葬父在这里取土。楚塘东侧有烈女桥，为其女运土葬父必经之地。山下有剪刀池，池旁有捣衣石，皆因其女而得名。
　　张谷英村 是岳阳县渭洞山区的一座规模宏大、历史悠久的古代建筑群落，位于岳阳市东南70公里处的青山怀抱之中。这个被人们誉为&天下第一村&的张谷英村，始建于明代洪武年间，经过历代的修建，至今已经繁衍了26代，目前村里有1732间大小房屋，所居2600多人，建筑面积已达50000多平方米。
　　 这座建筑群的整体风格基本一致，具有明、清明期古庄园建筑的格调。屋宇、檐廊相接，由东南向西北，达两里之宽。张谷英村的建筑环境很有特色。全村处于四面环山的谷中，渭溪河水横穿全村，人称&金带环抱&，幕阜山余脉的三座小山峰，像三瓣花瓣，簇拥着这片建筑。屋场中间，有一座&龙形山&，大屋背依&龙身&，屋自&龙头&处起，门前两座八字形石桥墩，被称为&龙须&。渭溪河穿村而过，河上有石桥58座，而且桥形各异。这些石桥与沿溪而建的长廊和青石板路相联结，通达各家各户，使之倍增江南水乡的秀色。环村的四面青山，如巨大之屏障，挡住了各种灾难和战祸。600年来，该村没有受到重大灾害和战争的破坏，所以才能得以绵延今日。张谷英大屋的建筑特色浓郁，耐人寻味。
　　 大屋的平面布局为&丰&字形，巧妙利用横向地形，南北进深，东西走向。纵向上，是高堂庭院，一般有2至3个天井，6至4个堂屋；两边并列伸出3、4道横向分支。每进堂屋的屋顶，由4根大圆木支撑。各进堂屋之间，由天井、屏门、鼓壁隔开，但也可以根据需要打开屏门，将各个宽大的堂屋、天井连成一片。在大屋之间，还建有四通八达的巷道。整个大屋有60条巷道，长1459米，直通10个高堂。这些巷道迂回曲折，重重相接，将各房各屋联结成一个整体，晴天出门不晒太阳，雨天出门不会打湿鞋袜。如果有火灾发生，巷道还可以成为消防的极好屏障。在大屋里，精美的雕刻随处可见。墙壁、石柱上的各类石刻结实厚重，苍劲有力、门楣、窗棂上的木雕精致美丽，充满情趣。从图案花纹来看，主要是描绘风土人情和丰收、祥和的太平景象；就手法而言，则很有民族风格，极其精美生动。所雕所刻无不细腻精美、典雅传神。而且这些雕刻，经历几百年的风雨侵袭，不翘不弯不裂，完好如初。足见其选材之精当，工艺之高明。天井的建造，也是张谷英村的一绝。大屋里天井随处可见，堂屋、厢房、厨房等处均有天井。全村共有天井206个，大的达22平方米，小的也有2平方米。这些天井，使这座大屋拥有单家独户的采光和通风条件，住户们都可以尽情享受灿烂的阳光和新鲜的空气。这些天井在排水方面作用重要。它们由花岗岩和青砖砌成，但很难找到排水的管道。由于独到的设计和建筑，使张谷英村在600年中，虽然经历多次暴雨洪灾，但从来没有出现过天井渍水堵塞之事。
　　 600年前，竟能设计和建造出这么精巧无比、畅通无阻的下水道，个中之谜，一时还难于破解。张谷英村的建筑，主要是以木为主的砖木结构。其砖瓦、石、木等建筑材料大多产自本地。　然而，建筑质量却出奇的好。那些青砖墙，距今虽已几百年，但至今清晰整齐、灰缝饱满。据说灰缝的硬度，铁钉都钉不进。木料为梁为窗。很少有断裂、变形的。花岗岩做成的大门框、烟火堂、天井、屋柱、墙脚、挑梁、住房门框，则都是精心雕凿，平整光滑，质朴典雅，经久耐用。张谷英村民风淳朴，风尚清正。强调孝敬父母，
友爱兄弟，和睦四邻。特别是他们世代尊书重教，学以成名者甚多。据初步统计，民国前，这里出了进士1人，举人7人，贡员1人，贡生6人，秀才45人，太学生33人。新中国成立之后，这里的重学风气依然，
几十年来出现了200多名大学生，还出了2名博士生，1名留学英国的博士后。近年来，张英村在外界的影响越来越大，来自全国和世界有关国家和地区的学者、游人络绎不绝。国内和海外的新闻媒体对这一保留完好的明、清民居建筑，做了多方面报导。一些科研机构和专家学者，也对它进行了多方面的考察和研究。
衡阳南岳旅游区
　　衡阳南岳旅游区位于湖南省中部，　主要景点有衡山、岣嵝峰、王船山墓、王船山故居、蔡侯祠、回雁峰等。
　　衡山 古称&南岳&，又名岣嵝山。中国著名的五岳名山之一。位于湖南中南部，湘中盆地中央。南起衡阳回雁峰，北至长沙岳麓山，逶迤盘亘800里，大小山峰72座，以祝融、天柱、芙紫、紫盖、石禀五峰最著。主峰祝融峰海拔1289.8米，为南岳绝顶。衡山居星座二十八宿的轸星之翼，&度应玑衡&，即如衡器一样可称量天地的重量，　能&铨德钧物&，故名衡。南岳衡山风景区南距衡阳市35公里，属南岳区管辖，总面积184平方公里，其中游览区39平方公里，为国务院1982年第一批公布的国家重点风景区。景区自然风光旖旎多姿，峰峦俊秀，岭谷交错，有9溪、10桥、24泉、15洞、9池、9潭、38岩等。&祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇&，古称南岳&四绝&，&麻姑仙境之幽，穿岩诗林之趣，龙凤飞瀑之雄，禹王古城之古&，是南岳&新四景&。境内古木参天，植被繁茂，奇禽异兽，品类众多，仅树种就达1700余种，森林覆盖面达90%。衡山全年有250天大雾期，每当烟云骤起，宏大壮观，色彩绚丽，变幻无穷，故又以&南岳独如飞&的意境突出于五岳之中。&春日之烟云，盛夏之茏松，金秋之日出，冬雪之冰琼&，四季风光各异，名为南岳&四奇&，故衡山素有&五岳独秀&之美誉。衡山历史悠久，相传炎帝神农氏带领氏族南渡长江开发潇湘，火神祝融以火施化，故南岳之神以祀炎帝神农氏为主，祝融为辅。自舜帝南巡起，这里便成为历代天子巡狩和祭祀的地方。衡山又为道家渊薮，有二洞天、四福地，三十八宫观之说。后佛教兴起，山中香火日盛，高僧辈出，与日本、东南亚一些佛教国家有重要交往，遂成为东南亚佛教圣地。同时，境内佛寺道观林立，佛道两教共荣，又为中国名山一绝。衡山又是历代名士栖身、学者盘桓、谪官流寓、人文荟萃、书院罗列的地方。唐代名相李泌、宋代胡安国父子、朱熹、张
、谌甘泉等均曾讲学于此，风振一时；李白、杜甫、韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、黄庭坚、魏源、王夫之等著名诗人学者留下了数千篇诗文，成为千古佳话。衡山山中名胜古迹星罗棋布，其中：现存佛寺道观26处，8处为省级重点文物保护单位；摩崖石刻375处；楹联、题咏不计其数，各种书体流派琳琅满目。众多建筑之中，&南岳庙之雄，忠列祠之伟，祝圣寺之幽，玄都观之雅&，被誉为南岳建筑&四杰&。衡山以其悠久的历史文化和独特的自然人文景观，成为&中华文明奥区&而享誉海内外，新中国建立后，政府加强了文物古迹的保护和景区建设，每年秋季举办的&中国衡阳南岳庙会&，更使南岳衡山的旅游文化和旅游经济相得益彰。南岳衡山，横跨衡阳、衡山、衡东、湘乡、湘潭、长沙6市县，以衡阳回雁峰为首。南岳旅游风景名胜区居湘中偏东地区，以主峰祝融为中心，总面积184平方公里。大致分南岳古镇、水帘洞、忠烈祠、磨镜台、祝融峰、藏经殿、方广寺、龙凤潭8个游览区和西岭1处避暑区。
　　祝融峰 为南岳七十二峰最高峰，相传上古祝融氏葬此，故名。时有烟云拱托，加之群峰垒衬，形成&万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里&的雄姿。游人以祝融之高为南岳&四绝&之一。峰顶有祝融殿，又名老圣殿。明万历年间（）建开元祠，以祀祝融，塑有祝融火神像。清乾隆十六年（1751）改建为殿。光绪七年（1881）重修。石墙铁瓦，进门有厢房和正殿。殿后为峭壁；两侧石崖有望月台，东侧300米处有观日台，可在此观赏日出的壮丽景象。附近有&天半祝融&、&一日千里&、&山耸天止&、&乾坤胜览&等崖刻。祝融殿内神像匾额在1966年被毁。衡阳市政府于1981年重修殿、堂，塑神像，恢复旧观。
　　上封寺 位于祝融峰东300米处。隋以前名光天观，为南岳五大丛林之一。隋大业（605-617）间，炀帝下诏改为寺，故名上封寺。寺历经修建，今有前后三殿。铁瓦石墙，别具风格。前殿原有明嘉靖二十四年（1545）铸造的铁天王像四尊，1966年被毁。前殿1951年被火焚毁，1962年当地政府修复。寺后山顶即观日台，为元朝至元十三年（1276）建，今气象台设此。台侧有巨石，上镌&观日出处&四字。山上有一片古树林，枝干密接，粗实茁壮。
　　南天门 位于衡山山脚至祝融峰9公里处。是登祝融峰必经之路，海拔1100米。有石坊一额镌&南天门&三大字。坊柱镌一联：&门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。&东侧有皇帝崖，崖壁题刻甚多。崖面有&寿岳&二字，字径150公分，传为宋徽宗赵佶所书。因年久难辨，民国33年（1944）重镌。崖下有龙门洞，相传禹王治水在此斋戒。循石径下数百步有祖师殿，为清同治元年（1862）重修；殿为二进，各三间，石柱、石墙、铁瓦。原设真武神像，现设旅游服务部于此。
　　方广寺 位于衡山莲花峰下。莲花峰系八峰组成莲花形，方广寺正建于花心中，距离南岳镇北20公里，地处深山腹地。&方广寺之深&为南岳四绝之一。始建于梁武帝天监二年（503），唐时改名方广寺。宋徽宗御赐&方广崇禅寺&题额。明万历二十二年（1594）神宗朱翊钧赐佛经、佛像、宝幡等物，特为建藏经阁，明末王船山在寺傍建续梦庵，隐居三年，撰有《莲峰志》，并倡修方广寺。清初毁于火，清道光（）间重修，未复旧观。寺为石墙铁瓦，建筑古朴。有殿堂三进。前为山门，作牌坊式，门额直书&方广禅林&四字。进门有过堂（原称祖师殿），堂左右各有耳房，再进为正殿，塑有释迦牟尼像，中悬宋徽宗御题&天下名山&匾。侧有宋代铜钟一具，殿后为楼房。殿堂均作单檐硬山顶，现寺院建筑尚存，佛像、宋钟、匾额于1966年被毁。
磨镜台 位于南岳衡山风景区掷钵峰下，与半山亭平行对峙。相传唐开元年间，佛教禅宗七祖、住持福严寺的怀让在南岳大力阐扬南宗教义，属于北宗的四川和尚道一前来辩论。怀让终日在此靡砖，意在坐禅（北宗教义）并不能成佛。好比磨砖，功夫虽深，终不能成镜台。道一顿悟，皈依南宗。等待怀让为师。后人遂称此地为磨镜台。现尚存盘石，镌刻有&祖源&二字。台侧有马祖庵，传为道一和尚住所。台后有怀让墓，又名七祖塔，上有石碑，篆刻&最胜轮塔&四字，相传为唐宰相裴休所书。附近有观音桥、麻姑桥、龙舒桥等古迹，并留有不少明清名人题刻。磨镜台石刻和怀让墓均为省级重点文物保护单位。四周群峰突起，竹木竟秀，泉水飞流，风景幽深。现建有南岳山庄，为衡山避暑佳境。
　　藏经殿 位于南岳衡山风景区祥光峰下，距南岳镇16公里。原名小般若禅林，始建于南朝陈光大二年（568）。后因明太祖朱元璋曾赐《大藏经》一部，存放寺中，故改名&藏经殿&。省级重点文物保护单位。现存建筑为1933年重建，1980年重修。宫殿式建筑。有正殿、后殿，石柱矗立，碧瓦丹甍
，富丽堂皇。正殿内供流鎏金铜佛一尊系海外华侨佛教徒捐赠。附近有灵田、梳妆台、钓鱼台、文殊顶、龙池、水月寺、允春亭等名胜古迹。藏经殿隐于茂林深处，寺周古木阴森，藤萝交错，保存有亚热带高山常绿针叶、阔叶混交的原始次生林带，植物品种达500多种，风景幽深古朴。&藏经殿之秀&被誉为南岳四绝之一。
　　南岳庙 位于南岳衡山风景区南岳镇北街，扼衡山入山口，是中国五岳名山中规模最大、总体布局最完整的古代寺庙建筑群之一。省级重点文物保护单位。始建于唐开元十三年（725）。历代曾6次重建，17次重修。现有建筑为清光绪八年（1882）重建。嘉应门、御碑亭、寝宫等尚保存有宋明时期的建筑构件。庙为宫殿式建筑，占地9.85万平方米，九进，坐北朝南，包括楼星门、奎星阁、正川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、正殿、寝宫、北后门。正殿又名大殿、圣帝殿，高24米，七间，建筑面积1877平方米，重檐斗拱歇山顶式，有石柱72根，象征南岳72峰。殿前两根方柱由整块条石凿成，每根重14吨。檐下的腾龙飞凤和大门上的木雕故事极为精美。大殿四周石柱间嵌有清乾隆四十四年（1705）刻制的双面汉白玉浮雕144块，花木鸟兽，千姿百态，栩栩如生，内容取材于《山海经》等传说。殿前石阶上嵌有一条洁白的石龙，昂首曳尾，似欲腾空而去。屋顶上的彩陶与廊墙上的彩绘，都非常精致。殿内供有南岳圣帝塑像，状貌威严。南岳圣帝为大庙正神，一说是崇黑虎，一说是炎帝，多数称是无名无姓的南方之神，唐以前一直被称为&岳神&。自唐始，历代帝王为求&卫社稷&、&福生灵&，或亲临，或派出钦差大臣，每年均在此举行隆重的祭祀，同时加封不断。唐初封&司天霍王&，唐中封&南岳真君&，宋时封&司天昭天帝&。&百姓为求福、求寿、求子孙，常不远千里前来朝圣。庙内另有碑刻数以百计，多为名家题篆。大庙东侧有8个道观，西侧有8个佛寺，以示南岳佛道平等。四周围以红墙，角楼高耸，　溪涧山泉，绕墙流注。南岳庙与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世，具有较高的文物价值和艺术价值。
　　祝圣寺 位于南岳衡山风景区南岳镇东街。为南岳六大佛教丛林（祝圣寺、南台寺、福严寺、上封寺、清凉寺、大善寺）中规模最大最早的一座古刹。省级重点文物保护单位。相传上古时为清冷宫，系大禹祭祀舜帝而建。唐初始改为寺院，名弥陀寺。明时改称胜业寺。现寺为清康熙年间作为皇帝的行宫重建，并改今名。寺周古木苍翠，寺宇建筑雄伟。四进，包括前山门、二山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室，两旁有禅室、斋堂、寮房等。寺内有清光绪年间心月和尚青石镌刻的500罗汉像，神形兼备，维纱维肖，为雕刻艺术之珍品。雕像在&文化大革命&时遭摧毁，仅存百余块残石，南岳书画馆尚保存有画像的拓本，南岳佛教协会设此。
忠烈祠位于南岳衡山风景区香炉峰下，　距南岳镇4公里，1942年为纪念抗日阵亡将士而建。仿南京中山陵形制，傍山建有前门、　&七o七&纪念塔、纪念堂、致敬碑、正殿。纪念塔以5颗倒立炸弹造型，　象征汉、满、蒙、回、藏各民族联合共同抗日。正殿为宫殿式建筑，五进，宽敞高大，由297级花岗岩石阶从下至上联成一气。檐下&忠烈祠&金匾为蒋介石题，四周绕以石栏。碑、踏步和各厅的外墙全由乳白色花岗石砌成；厅内汉白玉石祭台中立有&抗日建国阵亡将士之长位&神位牌，两侧刻有抗战中牺牲的将士名单和部队番号。祠内松青柏翠，柔和明快而恬静。
　　峋嵝峰 位于衡阳县峋嵝峰乡境内。主峰嫘祖峰，海拔951米，与祝融峰遥相呼应。因山远望若俯背，故名佝偻，后改名岣嵝。为衡山72峰之一。古时被视为衡山的主峰，故衡山又名岣嵝山。相传大禹治水曾登此山。宋时曾在山上建禹王坛。清同治九年（1807）重修禹王殿，殿内有碑文8块，殿于1944年坍塌，碑文尚存。禹王祠前巨大天然岩石上立&岣嵝碑&一块，即禹王碑，又称禹碑，高2.5米，宽2米，上书77个蝌蚪形文字，系南岳72峰中罕见文物。岣嵝峰树木葱茂，气候多变，终年云雾缭绕。山上另有禹穴、仙人洞、仙人棋、仙人脚、望雁台、龙潭井、大坡堰流泉、一笠庵古墓等胜处。现已辟为森林公园。
　　王船山墓 位于衡阳县曲兰乡大罗山中，清康熙三十一年（1692）正月初二，明末清初著名思想家王夫之病逝于湘西草堂，是年十月葬此。省级重点文物保护单位。墓庐分三级，第一级为石砌护坡，种有8颗柏树；第二级为半圆形墓台，中部有9级石阶通上墓坪；第三级为墓坪。墓坪内排葬三坟。中为王夫之墓，北侧是其继配襄阳郑氏夫人墓，南侧是其儿媳刘氏墓。围墙中部嵌汉白玉碑三块，中碑刻&伟大思想家王而农先生之墓&字样，左碑刻王夫之自题墓志铭，石碑刻王夫之生平简介。1954年和1962年两次修茸。1981年重修。
　　王船山故居 位于衡阳县西北曲兰乡湘西村。省级重点文物保护单位。明末清初著名思想家王夫之晚年在此隐居。故居有三：败叶庐、观生居、湘西草堂，以草堂为重点。建于清康熙十四年（1675），砖木结构，二层三间，坐西朝东，属坡式屋顶建筑。始为草屋，后由其子
改成瓦房。王夫之在衡山举兵抗清失败后，筑草堂隐居18年，闭门著书，成书数百卷。《读通鉴论》、《宋论》等宏著均在此写成。草堂前坪有古柏2株，传为王夫之手植。近处一古枫，根部凸生，形若骏马昂首跃前，王夫之称为&枫马&。附近有山形似覆舟，名石船山，故后人称王夫之为船山先生。1980年政府拔款将草堂修缮一新。厅堂正面挂有王夫之遗像，正厅门前&湘西草堂&匾额为赵朴初书。
　　蔡侯祠 原名蔡伦庙、龙亭王祠。位于衡阳市耒阳城北蔡子池畔。省级重点文物保护单位。相传为汉代蔡伦故宅。祠始建于三国初年，元至元四年（1338）知州陈宗义重修。现祠为清代重建，1956年再次重修。座南朝北，四合院式，由三栋砖木结构平房组成，红墙青瓦，古朴典雅。蔡伦，耒阳人。后世传为中国造纸术的发明者，对人类文化的传播作出了杰出的贡献。祠前有蔡子池，面积近3000平方米，传说曾是蔡伦造纸汲水处。池畔有一石鼎，传为汉物。祠正门上方&蔡侯祠&三个正楷大字，系鲁迅手笔，祠前厅的石屏风，上刻蔡伦生平事迹，后厅有蔡伦用于造纸的石白。祠后有一单室砖墓，长7.84米，宽2、7米，高2、3米，墓砖侧面有东汉墓中常见的几何形花纹，传为蔡伦衣冠冢。墓前牌坊额刻&蔡伦之墓&，为郭沫岩手书。
　　回雁峰 位于衡阳市南区，湘江西岸。海拔95.4米，为衡山72峰之首。峰名由来有二：一说山形如大雁引颈昂首，　展翅飞翔；旧志及古诗文中则多认为北雁南飞，至此而归。　唐王勃名句&雁阵惊寒，声断衡阳之浦。&宋王安石诗联&万里衡阳雁，寻常到此回。&均指此峰，因而名扬天下。古潇湘八景之一&平沙落雁&即在此处。南朝梁天监十二年（513），山上建云禅寺，隋改名为雁峰寺。唐建寿佛殿，供无量寿佛像。明修有望岳亭、宫室寺、此君轩、望江楼等。清建大雄宝殿、大悲阁、摩云舍、望雁楼、指月寮等建筑。峰前有烟雨池，&雁峰烟雨&为古城衡阳八景之一。1944年，日军侵入衡阳，山上古林殿阁惨遭焚毁，仅存一座寺门和半间佛殿，寺门上&上达&二字相传为清代一高僧所书。1985年，回雁峰被辟为公园，占地约0、19平方公里。峰前新开辟的雁峰广场中心建有大雁雕塑，高10米，为衡阳市城徽。广场正面是一座雕梁画栋的仿古门厅，匾额&南岳第一峰&为赵朴初题写。峰上重修望岳台、雁峰寺，复原观天池、此君轩。峰顶新建曲廊、雁壁、雁亭、碑廊、茶榭、寿佛殿、观音殿等。
常德桃花源旅游区
　　从长沙西行200余公里，便可以到达常德桃花源旅游区。这里的主要景点有德山、铁经幢、夹山寺、壶瓶山、桃花源等。
　　德山 古称枉山，隋改为善德山，后简称德山。位于常德市武陵区东南，北临沅水。主峰孤峰岭海拔97.6米，形如青螺。枉水于山麓汇入沅江，屈原《涉江》：&朝发枉渚&即此。相传舜以天下禅让于善卷，善卷不受，隐居此山，今留有善卷钓鱼台遗址。德山为武陵城旧址，始建于公元前277年。后汉为临沅县治，曾予重修。后屡建屡废。明洪武年间改建为砖城，规模始备。唐宋以来，山上曾建有亭、阁、塔、寺多处，有&天下第五十三福地&之称。乾明、宝华二寺已毁于民国年间，现仅存旧城遗址和乌龙、白龙二口古井。1988年新建孤峰塔。德山风景秀丽，历为游览胜地。
　　铁经幢 位于常市区滨湖公园。全国重点文物保护单位。原置于德山乾明寺旧址，1979年移至现址。白口铁铸成，下粗上细，圆锥宝塔形。幢身17节，20层，仿木建筑，用石灰相粘连，中空，高4.335米，底径0.8米，重1520.8公斤。幢座为石质，高1.42米，呈腰带状，边缘刻有云莲纹饰。幢身铸有8尊半身力士浮雕，10尊释迦牟尼坐像及龙虎等图案，还有阴文《般若波罗密多心经》全文和捐资者的姓名官职等。在第8、第11两层的上部俱有出檐，八面挑角。据考证为北宋遗物。经幢是佛教纪念性建筑物，一般石建，而此经幢却用生铁铸成，仿木结构，在我国现存经幢中少见。
　　壶瓶山 位于石门县北部南坪河、江坪河乡。省级重点自然保护区。面积150平方公里，核心保护区53平方公里。壶瓶山主峰海拔2099米，为湖南省境最高峰，因山顶四周高，中间低，形如瓶口而得名。壶瓶山属武陵山脉北支，由二迭系灰岩和石英砂岩组成。境内有锁封岩、隔人潭瀑布、散酒潭、神景洞、龙门出水、九姊妹尖、雷打石、仙人岩、黄莲洞、犀牛圈、铜船沟、天池等景观。隔人潭为渫水支流泉坪河流经处自然形成的一个深渊，两边峭壁如削，潭水出口下临悬崖，上宽1.5米，下阔4米，飞流直泻35米，如银河倒挂，飞珠溅玉。神景洞宽4米，高1.7米，深数十公里。洞内石笋林立，清泉流淌，岩燕栖息，冬暖夏凉。洞外悬崖峭壁，林木青翠。唐代著名诗人李白游此，曾留下&壶瓶飞瀑布，洞口落桃花&的诗句。壶瓶山因地球史上第三代的海浸和第四纪的冰川运动对其影响较弱，因而成了陆生生物理想的&避难所&。保护区内神景洞、顶平一带有20多万亩原始次生林，树木多达831种，其中属国家保护的珍贵树木有珙桐、钟萼木、连香树、领春木、楠木等22种；罕见树木98种；名贵药材有白三七、天麻等1019种。山中珍稀动物有150多种，其中属国家保护的有华南虎、独角牛、梅花鹿、苏门羚、黄腹角雉、大鲵等30多种，尤以近年发现的白化动物，具有很大的科学价值。壶瓶山是一个少有的生物基因库和天然森林公园，被生物学家誉为&内藏万珍的宝库。&
　　夹山寺 位于石门县十九峰山麓。省级重点文物保护单位。原名普慈寺，唐咸通十一年（870）始建，为唐代高僧善会大师讲法之所。宋神宗、元世祖时曾予重修，为澧水流域佛教重地。宋代圆悟禅师主持并著有《碧岩集》，流传全国及朝鲜、日本、东南亚一带，咸奉为&禅门第一书&。据传善会大师在参禅时品茶，悟出了&茶禅一味&的真谛，故夹山寺又被视为中日茶文化的源头。1993年修复寺院六殿一宫。现存清建大雄宝殿，面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，殿内有北宋大观三年（1109）铸铁钟。清顺治、康熙年间，有奉天玉和尚住持此寺，殁后葬于寺旁。据传奉天玉和尚即明末农民起义军领袖李自成的僭号。1993年，在此兴修了闯王陵和李自成禅隐夹山纪念馆。1993年1月，夹山寺被林业部确定为国家级森林公园。公园面积18平方公里。园内主要景点有：碧岩泉、青樟岭、洗墨池、玉玺井、善会墓、佛光岩、夹山古道等。
　　桃花源风景区 位于桃源县城西南15公里的水溪附近，距常德市43公里。景区东西宽3.5公里，南北长4.5公里，面临沅水，背倚群山，境内清泉小溪，石阶曲径，亭台碑碣，古树修竹。每届三月，桃花盛开，落英缤纷，仿若仙境。早在汉时便以林壑幽静出名，又相传为东晋诗人陶渊明著《桃花源记》之地。其景观始建于晋，兴于唐，基本建成了从沅江畔到桃花山的建筑群。宋代大盛，元末毁于火。明景泰六年（1455）又建殿宇，明末复毁于火；清光绪十八年（1892）重修渊明祠，沿山布置亭阁，以陶渊明诗文命名。新中国成立后，多次对景区修缮，1992年进行全面修复和开发，使主景区面积扩大到8.12平方公里，包括桃源山、桃花山、秦人村、桃仙岭四大景区，70多个景点，游路达45公里。桃花源集古老、神奇、幽奥、秀美、壮阔、清丽于一体，融诗情画意、历史传说为一炉，被人们誉为&人间仙境&、&世外桃源&。桃花源曾是中国古代四大道教胜地之一，第三十五小洞天，白马玄光之天。潇湘八景之一&渔村夕照&即在桃花源内。现为国家森林公园、省级重点文物保护单位、省级重点旅游风景区。千百年来，桃花源丰富的人文景观、静谧的田园风光，吸引了无数文人雅士来此游访。李白、王维、孟浩然、王昌龄、韩愈、刘禹锡、苏轼、王安石、陆游、黄庭坚等在此留下了大量吟咏诗文，使桃花源声名益著。景区内多古碑刻，刊古人吟咏和文章书法。桃花源一带流存喝&擂茶&习俗，相传始于东汉，游山品茗，俨然当年武陵渔人访桃花源。桃花源与武陵源旅游区、吉首凤凰旅游区、猛洞河旅游区相连在一条旅游线上，构成湖南西部旅游大区。一年一度的&中国湖南常桃花源游园会&，更使桃花源名著于世。桃花源风景区，主要分为桃仙岭景区、桃花山景区、秦人村景区等旅游景点。　　
　　桃仙岭景区 位于桃花源风景区东北部，区内有桃花源牌坊、牌坊公园、刘禹锡草堂、咏归亭、桃花湖、花影池、金湾园、悠然园、斗鸡场、射击场等景点。
　　桃花源牌坊系仿古建筑，高17米，宽27米，中空净跨12米，为目前中国横跨国道线的第一大牌坊，传说这里是人间和仙境的接界处。刘禹锡草堂在景区东侧，草屋五间，竹树掩映。唐著名诗人刘禹锡任朗州（今常德）司马10年，常寓居于此，吟诗作赋。金湾园又名忘岁园。地处桃花源山庄前，占地近40亩，以元诗人傅若金&闻说避秦地，花开忘岁年&句得名。园内花木以梅为主，间植苍松翠柏。悠然园位于桃仙岭西侧，占地20余亩，　因陶诗&采菊东篱下，悠然见南山&句得名。园内有名菊数十种，间植各类桃树，因势就形，以形造园。斗鸡场居桃花湖东侧，占地824平方米，为仿古鸡坊，由斗鸡场、观景台和地下室组成，一次可接待观众300余人。
　　桃花山景区 位于桃花源风景区东部。区内主要景点有佳致碑、桃花山牌坊、方竹亭、水源洞、御碑亭、高举阁、桃花观、集贤祠等。
　　桃花山牌坊系进入桃源仙境的山门，额题&桃花源&三个大字，两边石刻&红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天&对联。牌楼两侧各翼踞一组古亭，每组4座，分别以民间传说中的八仙命名，占地1500平方米，称八仙亭。八亭造型迥异，特色独具。
　　佳致碑位于牌楼外0.5公里处，高2.4米，厚0.26米，正文&桃源佳致&，上款&唐刘禹锡题明赵贤书&，下款&光绪十八年余良栋重修&。字体隶书，古雅苍劲。碑亭飞檐翘角，金碧辉煌。
方竹亭原名&桃川八方亭&，八面八角，3门4窗，亭身洁白，亭顶为绿色琉璃瓦覆盖。亭高6米，墙厚1米，砖石结构。内顶为半球形，亭内立古今石刻6方。建于明万历二十三年（1595），为桃花源现存最古老的建筑物。亭外方竹丛生，猗猗滴翠，为桃花源珍品之一。附近有碑廊，廊内立有历代吟咏桃花源的诗碑17方，多系劫余幸存，其中唐碑3方，书法秀逸，尚可摩读。
　　水源洞深20余米，岩壁上镌有&劈开真面目&几个大字，系桃花源八景之一。洞前有水源亭，始建于明代。清光绪十八年（1892）余良栋重修，传为仙人经常出没对弈之处。
　　御碑亭建于清光绪十八年，造型别致，亭内石碑上刊刻清乾隆皇帝题写桃花源的御制堂诗2首。
高举阁位于景区最高峰障山上，三层，取陶诗&高举寻吾契&命名，筑于清光绪十八年，1988年重建。　登此四顾，桃源胜景，尽收眼底。
　　桃花观位于桃花山主峰上，始建明万历年间，几经兵火，数次倒塌。现观为1913年重修，　包括山门、前厅、正厅三部分。山门两旁石刻&秦时明月，洞口桃花&对联。观内悬有历代名人题匾和近世名家书画，分外古雅，耐人寻味。观两厢有蹑凤、玩月两亭，相对峙立，宛如鹏翼。观院有两颗传为唐代所植的罗汉松。
　　集贤祠位于桃花观下首，境界幽寂。祠始建于唐初，名靖节祠，立有陶渊明石像。明末清初，以奉祀王维、孟浩然、李白、刘禹锡、韩愈、王安石、苏轼、黄庭坚诸先贤，改为今名。硬山顶厅堂建筑，一厅四室。厅堂正面壁上嵌有清咸丰年间石刻《桃花源记》，雕梁上悬挂&重访仙源&木匾。厅堂中供奉有陶渊明木雕像，庄严肃穆，两壁悬书画多幅。
　　桃源山景区 位于桃花源风景区西北部，背临沅水，东南以湘黔公路与桃花山景区为界。区内主要景点有后门洞、问津亭、缆船洲、桃川官、水府阁、空心杉、炼丹台、天宁碑院等。
　　桃川宫背江南向，始建于晋，名桃源观。唐初规模渐大。北宋末修五百仙人阁、桃川万寿宫，为桃川宫得名之始。据史书载，桃川宫分上、中、下三宫，&修廊夹五殿，重阁映千树&，仅落脚柱石就达1330根，有&华夏第二宫&之称。历代诗人词家纷纷泼黑于宫墙，万千香客信徒日日膜拜于观中，为中国古代四大道教胜地之一。明末皆毁于兵火。现始重建，规划远胜于前。
　　水府阁又名黄闻阁，位居黄闻山。旧阁建于明末清初，三层砖木结构，祀杨泗将军，毁于1961年。新阁四层，高30余米，与高举阁南北相对，下瞰桃川，东望洞庭，西顾壶头，前对白马渡，江天空阔，风景如画。
天宁碑院建于1992年，以唐代载记天宁书院更名，为江南第一大碑院。三梯布局，占地10余亩，由碑室、碑屏、碑亭、碑坊、碑廊等组成仿古院落式建筑群。碑院内集民间石艺之大成，荟桃花源文化之精华，是一个极具特色的艺术殿堂。
　　秦人村景区 位于桃花源风景区南部，紧邻桃花山景区。桃花源传为秦人避乱而寻居的世外仙境。秦人村因陶诗而名，仿秦时旧制而建，大多完成于1992年。区内主要景点有秦人古道、秦人古洞、豁然台、秦人居、竹廊、公议堂、奉先祠、余荫堂、秦人作坊、秦人街、自乐桥、奇踪馆、延至馆、傩坛等。
秦人古道位于西山之麓，传为避乱秦人送武陵渔人走出世外桃源的又一秘境，蜿蜒近千米，由古牌坊、古道、古堡、古点将台、古舍、古洞组成，为江南罕见的先秦风格建筑。
　　秦人古洞在桃花潭上方，洞长67米，洞口镌&秦人古洞&四个大字，相传为渔郎进入秦人村的通道。
秦人村在秦人古洞外，秦人村竹廊长1068米，廊腰亭阁，逶迤蜿蜒，内挂历代名诗佳图，两旁栽有世界各类名竹，是一条艺术长廊。
　　傩坛位于竹廊的尽头。秦氏世传巫教，奉祀傩王。坛前有钟楼、鼓楼各1座，晨钟暮鼓，响彻秦村。秦人村内&村民&衣着秦时服饰，供应擂茶、酒饭，以仿秦古币交易。游人至此，仿若隔世。
郴州旅游区
　　郴州，位于南岭山脉骑田岭下，湘南粤北交界处。城东北郊有一弯弯曲曲、绕城而过的小河，名叫郴江。宋时，诗人秦观被贬湘南，孤居旅驿，作《踏沙行.郴州旅舍》一首，留下&郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去&的名句。词虽哀婉伤感，却也有情有景，情景交融，自此，郴州之名更为天下人传颂。
悠久的历史，灿烂的文化，给郴州带来了众多的古迹名胜，留下了许多动人的传说。现在的郴州旅游区，共有参观游览点近百处，其中主要游览点有苏仙岭、三绝碑、义帝陵、五盖山狩猎场、万华岩、东江湖、郴州体育训练基地等。
　　苏仙岭风景区 位于郴州市城东，海拔526米，周围景区约1平方公里。苏仙岭，原名牛脾山，为五岭之一骑田岭余脉，山势逶迤，树木葱茏，空气清新。自唐以来被称为人杰地灵之所。道书列其为天下七十二洞的第十八洞，称为&天下第十八福地&，亦称&寿山福地&。相传汉文帝年间苏耽在此得道，故改名苏仙岭。白鹿洞相传为苏耽出生之地。苏仙观后有一巨石，称&升仙石&，又名&跨鹤台&，传为苏仙升天处。自白鹿洞至苏仙观，有石阶1760级，两旁古松挺秀，称为&苏仙云松&。山上松枝均伸向西南，传说苏母居山之西南，是因苏耽日夜思念其母，松为之动情，枝叶尽伸向苏母居处方向，故又称&望母松&。
　　从山麓到山顶，　苏仙岭有桃花居，白鹿洞，三绝碑，景星观，八字铭，沉香石，苏仙观等游览、观赏景点。
　　桃花居为游人上山的起点。这里，面向桃花水溪，背靠苏仙岭，周围绿树成荫，翠竹修茂，环境十分幽雅，氛围甚为宁静。1978年，在山麓修建了一座别致的庭院，称为&玉溪山庄&。小溪（即桃花水溪），花窗，粉墙，青瓦，把&山庄&装点得分外安谧而又富于诗意。它的东头为游人休息室，中间是餐厅，西头则是了望台。游人伫立在了望台上，听着叮咚悦耳的流泉和鸟语，看着远近苍翠欲滴的山峦、树木，不仅心旷神怡，而且宛如置身&仙境&。
　　玉溪山庄上方的山崖下有一石洞，即白鹿洞。洞口上面，丛林繁茂，藤葛披拂；洞内宽敞，像一座天然大厅；洞顶山岩突兀，怪石狰狞。根据民间流传的苏仙传说故事（白鹿为苏耽喂奶，白鹤张翅保护苏耽），现在洞口塑有大小两只白鹿，母子碎步相吻，形象逼真。在纵贯而下的玉溪之畔，人们还雕塑了三只白鹤，神态各异，情趣盎然。
　　白鹿洞上面为赫赫有名的&三绝碑&。苏仙岭的&三绝碑&，是指宋代词人秦观的《踏莎行o郴州旅舍》（词），大文学家苏轼为该词写的跋，以及著名书法家米芾为该词石刻写的字。原来北宋绍圣四年（公元1079年），秦观（少游）被贬谛到郴州，心中愤愤不平。想到自己屡遭排斥、打击，便借景抒情，发泄幽怨。于是，就填写了那首有名的《踏莎行》。
　　从&三绝碑&再往上攀登，到达苏仙岭的绝顶苏仙观。苏仙观是湖南有名的道观之一。这是一座宋代建筑形式的庵寺，绿瓦朱栏，画栋雕梁，古松参天，肃穆森然。整个建筑为正殿三进，分上、中、下三层；两边有偏殿。东北角两小间房，为抗日战争时期著名爱国将领张学良被幽禁的地方，现在称为&屈将室&。
　　从&三绝碑&到苏仙观，要走将近两公里的登山小道。古仆的石砌小道穿行在苍松翠柏之中，途经两座青石砌成的小亭，小亭的拱门上方，分别题着&共步云梯&、&初登仙境&、&仙阙可攀&、&蓬莱在望&等横额。登临其境，漫品其味，颇有攀登仙山琼阁之感。而登上苏仙观前眺望，只见群山连绵起伏，仿佛广无边际，酷似海浪汹涌而去。苏仙岭则宛如飘浮在茫茫苍海中的蓬莱仙岛，使人产生凭空凌云之感。
　　万华岩 位于郴州市安和乡坦山下，距市区17公里。为一大型地下河溶洞。以洞中石景千姿百态，犹如万花盛开而得名。洞口石壁如削，气势壮观，一股50多米高的瀑布自岩顶飞流直下，形成银色水帘。洞口上镌刻南宋著名理学家张
楷书&万华岩&三个大字。洞口旁有南宋郴州郡守赵不退《劝农记》碑刻。一条阴河从洞中缓缓流出。乘舟穿帘而过，方能入洞。岩洞规模宏大，主洞全长2245米，一般宽5-20米，最宽处70米；高约10-20米，有的地方达30米以上，总面积0.127平方公里。其中地下河长1550米，水面8000平方米，可乘小船游览。洞中有各具特色的大厅13个，两壁石笋石柱密布，石帘石幔层褶，色彩斑谰，形态各异。洞内空气流畅，终年温度保持在15-20℃之间，冬暖夏凉。大厅一般可容纳数千人。主要景点有巨蟒捕食、玉女垂帏、稻香遍野、雪宫、双鹤守洞、野猪噬笋、观音坐莲、瑶池荷藕等10余处。
　　义帝陵 即楚义帝熊心墓。位于郴州市文化路中段。秦末，项羽、刘邦起兵攻秦，牧牛人熊心被项羽军认为是楚国王后裔，便拥立为王以资号召，尊奉为义帝。公元前206年，项羽徙义帝于郴县，使人刺杀于江中。原冢高3米，径4米。旁有一碑，两面镌刻，一面为&义帝祠碑&，系元至正五年（1345）刻。墓侧有两个华表，上镌联&楼头有伴应归鹤；原上无人更放羊&。1957年重修时，切去封土边沿，砌以砖围，墓前立汉白玉碑，上隶书&义帝陵&三字。陵右有义帝祠，为元至正年间移建于陵前，清乾隆十二年（1747）重修。祠内绘有义帝像。陵、陵碑均为省级重点文物保护单位。
　　五盖山狩猎场 位于郴县东南与宜章县交界处，距郴州市45公里。总面积约67平方公里，海拔为400-1619米。据传明时一位皇帝南巡，看到这里峰峦叠嶂，景色不凡，写下了&霜、雪、云、雾、露盖山头&的半副对联，几百年来无人能对，五盖山因此得名。由于山高林密，人迹罕至，并进行了长期的保护性管理，五盖山维持着良好的生态环境。五盖山原始次生林为14、7平方公里，森林覆盖率达70%，是飞禽走兽栖息繁衍的良好场所。这里有水鹿、毛冠鹿、青羊、麂子、野猪、豪猪、大小灵猫、貉、鼬、獾、野兔、鹰等130多种动物，可供狩猎的有29种，其中山牛、麂子、野猪最多。1989年经国家林业部批准，郴县即在五盖山筹建狩猎场和旅游区，现已建起封闭式狩猎场和开放式狩猎区，设立了6个狩猎站，并为游客配备了守猎员、猎犬、狩猎用具和宿营营具。　1992年7月正式对外开放，是中国江南第一个国家森林狩猎场。已被列入省级主要特殊旅游项目。
　　东江湖风景区 位于资兴市境内耒水上游，南接汝城县边境。长73公里，水面平均宽1.5公里，最宽处6公里，面积160平方公里。为湖南迄今最大的调峰电站--东江水电站大坝关闸蓄水后形成的人工湖。高峡平湖水最深处达148米，蓄水81.2亿立方米，相当半个洞庭湖，人称&湘南洞庭&。湖周山峦重叠，万木吐翠，山色凝秀。湖中水湾港汊众多，岛屿星罗棋布，装点湖中，格外幽雅。湖虽人造，景则天成，颇有&水碧山奇画不如&的意境，是湖南省境最大的人工静态水景之一。
　　国家郴州体育训练基地 在郴州，还有一处具有神秘感的参观游览处所，那便是国家郴州体育训练基地。郴州国家体育训练基地座落在郴州市人民西路的北湖公园湖畔，占地76亩，建筑面积27000平方公里，拥有训练馆3个，标准游泳池1个。那里环境幽雅，空气清新，建筑风格独特，以排球训练项目为主，中国国家女排就是从这里起步，通向世界女子排球&五连冠&之路的。游人到这里，除了可以体验国女排艰辛的训练生活外，还可参加排球、网球、游泳、跳水、健身、气功、射击等体育活动和品尝运动员餐食。
猛洞河旅游区
　　猛洞河位于湖南省湘西土家族苗族自治州境内，地跨永顺、古丈两县，全长100多公里，下游与酉水会合注入沅江。因其源头在龙山县的猛必村，那里有一洞，水从洞内流出，故名猛洞河。　
　　猛洞河是土家文化的发源地之一。来这里游览永顺古城、王村古镇、老司城，参观土家族历史博物馆，土家族民俗博物馆和溪州铜柱以及古代的鼎、罐、壶钫、香炉、斧、钵等土家生产生活用具，可以对土家族的发展历史、民族文化和风俗习惯进行深入的了解。同时，还可参加土家举办的各种丰富多彩的民族文化娱乐活动。　土家族的调年节、舍巴节、尝新节等别有情趣，摆手舞、毛谷斯舞、咚咚喹、挖土歌等粗犷豪放，撩人情思。
　　目前旅游界所讲的猛洞河旅游风景区，不仅指猛洞河的某一段，而且包括猛洞河中下游、酉水河下游一段和灵溪中下游一带的广大地区。　主要包括猛洞河、王村古镇、不二门、老司城等景区和猛洞河漂流等旅游项目。
　　猛洞河 湘西酉水支流之一，发源于龙山县，　自北向南纵贯永顺县境，在老司岩（即&老司城&）汇入酉水。这条流经土家族聚居区的河流全长220余公里，其中航程达170多公里。上游河道狭窄，流急滩陡，可乘橡皮舟漂流，&中国湖南猛峒河国际漂流节&即在这里举行。从永顺县城附近的&哈尼宫&下水，漂流到著名古镇--王村。漂流中搏流撞滩，激流勇进，化险为夷，乐趣无穷。猛洞河下游河面渐宽，水平如镜，可换乘旅游船游览，沿途经过天门峡、百鸟峡、鸡笼峡、磨盘峡、猴儿跳峡等景色优美却又历程艰险的峡关。途中还可停船靠岸，观赏大龙洞、小龙洞、鸳鸯洞、阴阳洞、不二门等钟乳石林奇景，还可领略哈尼宫瀑布、捏土瀑布、落水坑瀑布的雄姿美景。河边峭岸入云，古树横生，藤蔓垂织，一派淳朴、原始的自然风光。猛洞河不仅有秀丽迷人的风光和灿烂的历史文化，而且还是一个天然动物园和植物园，景区内，金丝猴、林麝、飞鼠等190多种珍禽异兽出于溪涧洞谷，水杉、银杏、珙桐等50多种奇花异木遍布于山峡峰岭。人们乘船游览，在百鸟峡、猴儿跳等处悬崖峭壁上和茂密的林间，可以看到成群结队的飞鸟、猕猴及花松鼠、果子狸在那里游玩嬉戏，调皮的猴子有时还会突然从旁边的峭壁窜至船上，向游人要东西吃，十分有趣。
　　猛洞河漂流 猛洞河百里峡谷风光漂流，是近年深受旅游者青睐的一个特殊项目。猛洞河支流灵溪有一段河道比较狭窄，两岸峡壁如削，河水流急滩陡。旅游者可从永顺县城乘车至老司城或哈妮宫，尔后在导游及操舟手的帮助下，身着救生衣，登上橡皮舟漂流，全程100多里。小舟时而在平静的河面上悠悠飘荡，时而被汹涌的波澜托起。游客既可观赏两岸的峡谷风光，又可享受到探险家的乐趣，极富浪漫刺激色彩。
　　王村古镇 位于猛洞河风景区，居永顺县城南26公里的酉水北岸，是一个具有2000多年历史的湘西著名古镇，秦汉时称酉阳，是土王的古都。五代十国时，名溪州，又称下溪州，彭氏土司王朝建于此，故名王村，数百年间为湘西政治、经济、文化中心。王村借酉水而得舟楫之便，上通黔川，下达鄂泸，历有&楚蜀通津&之誉。古镇依山傍水而建，山势由东北向西南倾斜，山高坡陡，主要山峰有鸡公山、诸文山等，海拨在139-927米之间。北面是奇特的石林，峰锐如刀似剑，迂回曲折，面积达1平方公里。镇中有一条青石板嵌成的五里长街，依地势蜿蜒伸展。街道两旁是式样古朴的民居，富有土家风格和地方特色的吊脚楼临水而建，鳞次栉比，别具一格。青石板路的尽头是酉水码头，为游览猛洞河的登船之处。著名电影导演谢晋的代表作《芙蓉镇》里场景主要取于此地，王村因而闻名于世，被人们誉为&芙蓉镇&。镇内的主要景点有溪州铜柱、王村瀑布、土家民族风光馆、湘西民俗村、西汉古墓群等。
　　溪州铜柱 全国重点文物保护单位，系五代后晋天福五年（940）楚王马希范与溪州刺史彭士愁一次战后的罢兵盟约。铜柱立于北宋天禧元年（1017），柱高4米，重2500公斤，下端圆形，上端为正八方形，每方宽0.15米。柱身中空，内原以马氏时期所铸铁钱填空，后被人自上部顶盖橇开盗走。柱上铭刻《复溪州铜柱记》，3000多字，楷书，字体秀丽，是研究民族关系的重要实物史料。铜柱原立于永顺县会溪坪野鸡坨山坡上，酉水西岸。1971年因建凤滩水库而迁至距原址约10公里的王村花果山上，并建有保护亭，现又移入王村土家民俗风光馆内。
　　不二门 位于猛洞河风景区，居永顺县城灵溪镇南郊猛洞河畔，面积约4平方公里。不二门由三座石峰组成，壁立千仞，一径中开，石裂双扉，天劈一线。石门上方刻有&不二门&三个字，取自佛教&不二法门&之语。著名文学家沈从文手书&石门天凿&四字镌刻于石门北侧。进得石门，两边石壁开阔如屏，上刻有历代文人墨客所作诗赋百余首。自古以来，不二门有&天下第一门&之称。这里古柏参天，藤萝倒挂，荫蔽天日，为夏日避暑胜地。现已被林业部确定为国家级森林公园。内有石门天凿、玉嶂屏环，澄潭月影、古洞仙踪、温泉烟暖、层阁耸翠、松径留云、净地清心八景。
　　老司城 又名旧司城、福石城，简称司城。位于猛洞河风景区麻岔乡境。面积约2平方公里，群山环抱，林木参天，司河绕城而过，环境幽静，为历代土家族司王治所。北宋熙宁九年（1076）彭师晏筑下溪城于会溪坪。南宋绍兴五年（1135）彭福石迁建于此，至清雍正六年（1728）因改土归流城始废。司城经过23代土司的不断经营，有近600年的昌盛历史。古城依山险而筑，无正式的城垣建筑，方圆数里，有左街、中街、右街、上街、河街、五铜街、渔渡街、紫金街等8街10巷。街道全由红褐色花纹卵石砌成的图案，匀称精致，古朴大方，颇具民族特色。古城遗址附近的有祖师殿、玉皇阁、德政石碑、翼南牌坊等古建筑和从元至清历代土司王的墓葬群，为省级重点文物保护单位。城内存有土司避暑御寒的凉洞、热洞等。
永州浯溪旅游区
　　永州，　地处湖南省南部，湘江上游，因有湘江与潇水在城北4公里的苹岛会合，故通常人们又以潇湘代称。
　　永州市，是一座非常秀丽的古城。由于天然的山势，整个城市构成雄鹰展支翅的形状。潇水河穿城而过。游览区在潇水西岸南侧，有柳子庙、文庙等名胜古迹和朝阳旭日、苹洲春涨、愚溪眺雪、回龙夕照、香陵烟雨等潇湘八景。离城不远，还有舜皇山、浯溪等著名的旅游胜地。
　　柳子庙
是宋代永州人为纪念著名文学家、永州司马柳完元而建的一座古建筑。该庙座落在潇水河西岸柳子街中心，系砖、木结构，简洁朴素，石脚、梯阶、台跺，三进三开间，　庙前有一道高大的院墙，镶三个拱门，正门上端青石上刻有&柳子庙&三字和五龙双狮。进门面对正殿的是双檐八柱戏台，台檐柱上雕有麒麟、凤凰，刻工精细，形态优美，殿内供奉柳宗元塑像。殿后墙壁上镶嵌有四块韩愈作文、苏轼书写，颂扬柳宗元事迹的石碑，名《荔子碑》。两旁竖立着明万历二十一年（公元1594年）王泮的《捕蛇歌》和明正德十年（公元1518年）严嵩《访愚溪谒柳子庙》，清嘉庆年间（1819年）王日照{愚溪怀古}等碑刻。
　　永州文庙 原名零陵县文庙，又称县学宫、先师庙、孔子庙等。位于永州市神仙岭路市第四中学内，省级重点文物保护单位。始建于南宋嘉定元年（1208），后四易其地。现庙建于清乾隆四十年（1775），占地2500平方米。旧为县的最高学府，每年在此举行岁试和科试。现存建筑有大成殿、东西两庑。大成殿面积约700平方米，重檐歇山顶，翼角高翘，彩绘斗拱，红墙绿瓦，金碧辉煌，气势宏伟。殿前檐下4根石柱，其中2根为汉白玉柱，雕饰旋龙飞凤。殿基石栏雕绘人物和花鸟虫兽。殿内正中设神龛，下置高1.8米的石香炉，殿前后阶有石狮、石象各一对。殿后有清代汉白玉&圣祖仁皇帝御制至圣赞&石碑，立于青龟石上。文庙建筑与雕刻均具有很高的艺术价值。
　　潇湘八景 早在唐宋时代，湖南的&潇湘八景&已享盛誉。杜牧、张松龄、柳永、米芾等名家，分别留下了不少关于潇湘的题咏。&潇湘夜雨&，既是湖南（潇湘）八景之一，也是永州八景之首。&潇湘夜雨&（又名&苹洲春涨&）是指潇水与湘水汇合之处的苹岛（又名&浮洲&）在迷蒙的雨丝中的给人以朦胧的美感。岛上古木参天，幽静秀美。如在苹岛夜宿，可河畔观雨，卧听江声；黄叶古渡，江天风月，渔舟唱晚；或者听当地老人娓娓不绝地讲述《浮洲的传说》。&香零烟雨&也是永州八景之一。香零山屹立于永州市城东五里许的苑江桥对面的潇水中央，为一座岩山小岛。永州当地流传的《香零山上的金鹅》传说故事，讲述两只天鹅为了保护家园而永远生活在香零山上与恶龙不倦地斗争，其忘我精神感人甚深。柳宗元写道，偶回故乡蒲州（今山西永济，在观赏汾河石矶（水中小石）时，犹然念念不忘远离千里的香零山之美景。足见香零山迷人之深。清代同治年间，有人修建观音阁于香零山上，石木结构而以石为主，且有僧居住。近年来经过维修，故阁重显神威，游人络绎不绝。此外，&永州八景&还有&山寺晚钟&（即始建于中唐的法华寺，又名高山寺），&绿天蕉影&（唐代著名书法家怀素出家修行种蕉练字的旧址），&朝阳旭日&（即黎明时分，于潇水西岸的朝日岩上观日，朝霞满江、山水氤氲，激射成彩，构成永州胜景）等处。
　　舜皇山 位于东安县城西大庙口区，湘桂边陲的越城岭中段，总面积145.5平方公里。　省级重点自然保护区。境内山峦叠嶂，悬崖险峻，溪河密布，曲流飞瀑，既有丹霞地貌的险奇，又有切割地貌的幽深，还有堆积地貌的广阔，更有岩溶地貌的清秀。主峰舜皇山海拔1882.4米，山势奇突，风景优美，庙宇石刻遍布山间。有天宇寺、金凤山寺、舜王庙、白云庵、龙王殿、古庙、仙人桥、舜皇岩、城墙石、孔明点将台、张飞岭、关公庙、舜皇温泉等名胜古迹30多处。天宇寺位居舜皇山顶，为祀舜帝处。寺上方陡峭的岩壁上，镌刻有&舜峰极顶&四字。境内土地肥沃，终年温润，森林覆盖率达84.75%；是各种珍稀动植物的富集之地。据初步统计，仅脊椎动物有100种，其中国家保护的35种，属一类保护动物的有华南虎、金钱豹、黑麂、黄腹角雉、巨晰等。在1559种植物中，列为国家重点保护的多达56种，其中有钟萼木、冷杉、银杏、香果树等。皱果油茶、东安红山茶为当地特有。人文景观和自然风貌的巧妙结合，使舜皇山成为国家不可多得的旅游胜地。1992年国家林业部确定舜皇山为国家级森林公园。
　　浯溪 浯溪是发源于双牌县阳明山的一条小溪，流经祁阳盆地后在县城南郊2公里处的古渡口流入湘江。这里溪水两侧和湘江的南岸石峰陡峭，古树茂盛，不管是唐朝的梓树，还是宋朝的柏树和元、明、清朝的松树、檀树，都是郁郁葱葱。在浯溪的山上，布满了奇形怪状的岩石，有的像怒吼的雄狮，有的似飞跃的猛虎，有的如卧伏的老牛，有的如同搔首弄姿的小猴，景观十分奇特。浯溪原本不过是一条无名小溪，石峰也是一些无名的石头山，唐广德二年（公元764年），著名散文家、诗人元吉到道州（今道县）赴任做刺史，乘船溯湘江西上，经过祁阳县城，发现这里异石突起，溪水潺潺，甚是清幽恬静，便命人盖起了住宅，建起了亭台，并将小溪起名&浯溪&。后来唐朝大书法家颜真卿路过祁阳，元吉趁此机会，邀他将自己作的记述&安史之乱&始末的&颂碑&《大唐中兴颂》书写在靠近湘江边的一处摩崖之上，并请手艺高超的石匠加以镌刻。碑纵3米，横3.2米，322字，字径15公分。这样，元颂，颜书，加上天工造就的峭岩，文奇、字奇、石奇，堪称浯溪摩崖&三绝&。自此，后人对此丰碑是&百拜不能休&。对其拓本是&家家传宝逾琳琅&，甚至皇帝也不例外。据有关史料记载，自唐元吉来此，到清末的1100多年间，就在浯溪修建了亭、轩阁、院30多处，为浯溪留下了纪念的宰相、将帅、名人、学士、书家250多人。宋代以后，凡著名书法家和诗人，一般都到这里游览。作有诗、铭、赋、记400余篇。除剥蚀、散失的碑刻外，现存有380多方。面积大者9.6平方米，小者0.9平方米，字大者直径300公分，小者仅0.5