中元节，在非洲祭奠已故亲人
　　新华网拉各斯８月２８日电（采访人员张保平）老王一大早就到附近的印度店买来了蜡烛、水果等供品，摆在了自己临时房间的小桌上。今天，是农历七月十五，中国人祭拜已故亲人的日子。
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　　老王特意换上了花６０００奈拉（约合３０美元）从当地商店买来的一套尼日利亚民族服装，点燃了蜡烛，在母亲的遗像前默哀。老王说，母亲的遗像是妻子从网上传过来的。
　　按照中国民俗，中元节在农历七月十五日，有的地方定于七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祭祀亡故者，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀供奉，行礼如仪。
　　老王的全名叫王康铁，是一个土生土长的安徽人。他所在的安徽建工正在拉各斯修建一座办公楼。老王的母亲去年１１月去世。得到母亲病危的消息，他订了最快的回国航班机票。当他回到安徽老家时，母亲的遗体已经摆放在殡仪馆里。
　　老王是个孝子，在家为母亲守满了三七，才返回尼日利亚。
　　“今年是第一个中元节，我应该回去为母亲上坟，但是路太远了，只能在这里表表心意了。”老王说这话时，眼里挂着泪花。
　　８年前，老王跟随安徽建工来到了非洲，在尼日利亚各地修建办公楼。每年，公司给他一次与国内亲人团聚的机会。他就这样一年３３０天在非洲工作，从一个普通泥瓦工升到了项目经理。
　　利比里亚目前大约有１０００名中国筑路工。在尼日利亚，有近万名来自中国的工程技术人员与当地工人一起工作。他们常年不能与家人团聚。
　　在非洲，数万名来自中国建筑工和筑路工常年奋战在非洲基建一线。在他们脚下，非洲铁路在延伸，公路在拓展，楼宇在长高；家人，在远方……
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告诉你，今天是中元节！
/ 作者：小易
北京联盟摘要：中元节
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联盟 /中元节，俗称鬼节， 与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，北京联盟 /在农历七月十五日，也有在七月十四日祭拜的，这天，家家祭祀祖先。北京联盟 /北京联盟 /节前祭拜北京联盟 /北京联盟 /这个节日对我们来说，到底有什么禁忌或滨州有什么风俗习惯， 为此，晨报记者走上街头，看看中元节滨州人应该知道点什么？北京联盟 /8月16日15：00许，在黄河八路渤海二十一路交叉口附近，一位在路边乘凉的老人告诉记者，中元节又称鬼节，在不同的地区有不同的纪念节日的方式，各个街道甚至都存在着很大差别。北京联盟 /“七月十五过十四，这是大多数滨州人的说法，所以自己一般都是在七月十四下午两点以后来进行对已故先人的祭拜活动。将事先准备好的纸钱和贡品如水果、点心、水饺一类，拿到坟前进行烧拜。并不是非要七月十五这一天祭拜才可以，一般年轻人找个周末时间提前一两天去祭拜也可以。但很少节后再去祭拜的。”该老人告诉记者。北京联盟 /在滨州，中元节有哪些注意事项呢？北京联盟 /滨州一位不愿透露姓名的老人告表示：祭拜已故先人时要分开祭拜，要有前后尊卑顺序，不可混为一谈。祭拜后烧过的纸灰、贡品，在不影响环境的情况下让其风吹云散，不要马上打扫干净。不能在祭拜的贡品烧纸上迈过、跳过。有条件的要去先人墓碑前亲自祭拜。北京联盟 /北京联盟 /十里不同风百里不同俗北京联盟 /北京联盟 /滨州学院研究民俗的孙永奇北京联盟 /表示，中元节滨州来说，可谓是十里不同风百里不同俗，滨州每个县区风俗也不一样，县区的每个村也不一样，所谓的“鬼节”就是拜祖宗，每个村也有不同的讲究，一般有农历7月14日去祭拜的，也有7月15当天祭拜的，祭拜者摆上鸡鱼肉，数量也有不同讲究。 “一个老人去世和两个两老人去世，摆放不同数量的祭品，如果去世的男性，则要摆上酒，如果抽烟的则要摆上烟，有的人在僻静的地方，也有在十字路口祭拜的。但是应该到僻静的地方，按照一定的方位祭拜。”孙永奇告诉记者，7月15中元节拜，全国各地都有讲究，如果是外来的民工或暂住人口，因为没法回老家，则在路口烧纸祭拜，当地人一般在祖先的坟墓前祭拜。北京联盟 /孙永奇还告诉滨州人：一定禁忌，比如有人烧了纸后，留在地上有纸灰，这时路过的人则不能从上面踏过去，这也算是对去世人的一种尊重。这种灰是一种灵魂，也算是一种传承，中元节祭拜，也表达了一种人民尊老爱幼，崇尚的一种精神。 这种祭拜应该在夜深人静的地方进行，但有的村里是上午祭拜，有的村则是中午，还有的村是下午，每个村的时间也不统一，最多的祭拜时间则是每年农历7月14的下午祭拜，还有在鸡叫之前祭拜的，武定府志和滨城区民俗志均有记载。北京联盟 /中元节的禁忌北京联盟 /北京联盟 /在这样的日子里，大家最应该忌讳什么呢?民间相传，七月十五这天，这些事是大忌：北京联盟 /1、吃饭的时候，切勿把筷子插在碗中央。筷子插在碗中央的饭中，是祭拜的模式。平时吃饭且要忌讳如此，更何况是在七月十五呢，千万别在自己吃饭时这样，以免让神灵、鬼怪有所误解。北京联盟 /2、晚上尽量不要到野外游逛。七月相传是鬼门大开，孤魂野鬼都在外游荡的日子，尤其是七月十五这天，因为是正日子，相传阴气最盛。所以忌讳在这天晚上外出，以免与不好的东西相遇。如果实在有事需要外出，也千万不要互相叫名字，以免有什么不好的事情发生。北京联盟 /3、晚上记得把衣服收回去。很多地方的习俗中，都有晚上不在外面晾晒衣物的禁忌，尤其是小孩子的衣物。七月十五这天，阴气最盛，相传孤魂野鬼很多，记得一定要将衣服收回，不要遗漏在外面。北京联盟 /4、切勿忘记祭祀祖先。七月十五，人们都会祭祀自己的祖先，而且往往还会多准备一些食物、供品给那些孤魂野鬼们。没有儿女的孤魂野鬼尚且有此待遇，为人子孙者，如果不祭祀自己的祖先，岂不是数典忘祖，将自己的祖先沦为无人祭祀的游魂?所以，切不可不祭祀自己的祖先。北京联盟 /5、祭祖时态度一定要虔诚。祭祀祖先，表达的是对祖先的追思和怀念。所以，祭祀时一定要恭敬虔诚，不可喜笑颜开，不可嬉笑打闹，不可哼着小调，举止轻浮，破坏祭祀祖先时的气氛。北京联盟 /6、不可食用他人祭祀的食物。七月十五祭祀的食物，不是供奉自己的祖先，就是供奉给孤魂野鬼的，不可作为人们的食物食用。所以，最好从小就告给孩子这点。北京联盟 /山东中元节习俗与很多地方的习俗有所不同，但都是表达纪念之情。同时，中元节的禁忌可要牢记哦!北京联盟 /北京联盟 /
告诉你，今天是中元节！
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老北京中元节习俗及禁忌
　　导读：农历七月十五是我国阴间最大的节日，我们称其为中元节，这个节日在民间有很多叫法，例如&七月半&&鬼节&等等。每个地方中元节习俗和中元节禁忌都是不同的，下面大家和万年历的小编一起来了解下老北京中元节习俗及禁忌吧。
　　老北京中元节习俗
　　在这一天，老北京有中元法会、拜三官、盂兰盆会、烧法船、祭祖、放河灯、点莲花灯、送面羊等民俗。
　　老北京中元节习俗及禁忌：祭祖
　　。老北京这天各家均祭祀已故之宗亲五代，以示&慎忠追远&。清《北京岁华记》载:&中元节前上冢如清明。&清《帝京岁时纪胜》也说:&中元祭扫，尤胜清明。绿树荫枝，青禾畅茂，蝉鸣鸟语，兴助人游。&
　　一般皇宫内还要在太庙举行祭祖大典，民间百姓中元祭祖的形式有多种形式，有的亲到坟地烧钱化纸，有的则在家以装有金银纸元宝的包裹当主位，用三碗水饺或其他果品为祭，上香行礼后将包裹在门外焚化。据明《帝京景物略》云:&上坟如清明时，或制小袋以往，祭甫讫，辄于墓次掏促织。满袋则喜，秫竿肩之以归。&说明自元、明以来，中元上坟，带有秋季郊游的性质。初秋之时，扫墓连带全家秋游，无疑是孩童们的一次出旅，孩子们早把&鬼节&抛之脑后。
　　老北京中元节习俗及禁忌：夜放河灯和点莲花灯
　　放河灯
　　夜放河灯和点莲花灯是中元节的重要习俗，也是继正月十五元宵灯节后，老北京的又一个传统灯节。
　　放河灯的历史悠久，明人刘若愚的《明宫史》载:&七月十五日中元，甜食房做供品，西苑做法事，放河灯。&西苑即说的前三海。放河灯亦做放荷灯，是自古以来流传下来超度亡人的一种习俗。
　　老北京的荷花灯都是用天然的荷叶插上点好的蜡烛做成荷花灯。那时也有用西瓜、南瓜和紫茄子等，将其中心掏空，当中插上点好的蜡烛，将这些灯往河里一送，顺水漂流自然而下，排成一队&水灯&，随波荡漾，烛光映星，相映成趣。当时北京的什刹海、北海、积水潭、泡子河、东直门外的二闸、御河、护城河等地，到处是一片如昼烛光，月下百姓云集，热闹非凡。电视剧《四世同堂》里祁老爷子在河边放河灯超度亡人的镜头，真实再现了老北京中元节的风俗。
　　莲花灯则是用丝绸、丝纱、彩纸或玻璃制作的酷似莲花的一种花灯。悬挂花灯已有两千多年历史，清乾隆年间每到七月十五的夜晚在圆明园，乾隆皇帝及后妃都要到西洋景的&迷宫&处，看众宫女提着绸制的莲花灯来走迷宫。民国时期，七月十五这天点莲花灯也是必需的习俗。四合院、大杂院里的孩子，都人手一只莲花灯。市面上的各类集市&&东安市场、隆福寺、崇文门花市、天桥、什刹海荷花市场等，从七夕节后即有专门的铺面开始售卖莲花灯，其灯皆是用彩纸莲花瓣组成的各式花篮或鹤、鹭等飞禽动物，任人选购。普通街市上及串胡同的小贩卖的就是及其便宜的荷叶灯了。这些灯外形与河灯相仿，只是多根抵棍和线绳罢了。一些穷孩子还有用大棵香蒿子缚上香头，或用莲蓬插上香头代替莲花灯的。更为别致的是，茄子插香头而燃之，谓&茄子灯&;西瓜瓢内插蜡燃之，谓&西瓜灯&。
　　老北京中元节习俗及禁忌：送羊
　　农历七月十五，还被称为&送羊节&。汉许慎《说文解字》中说:&羊，祥也。&甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。
　　旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沉香送一对活羊，据说这是取二郎神和沉香之母&杨&姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。
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··········城管组织巡逻队劝导市民 中元节沿街沿河禁烧纸钱
昨晚，在玉林东路，面对城管的巡查队的劝说，正在焚烧香烛纸钱的市民王刚(化名)说:"确实不太好，主要考虑到这是一种传统，为了祭奠死去的亲人。"
" 祭奠的方式有很多，可以用一些鲜花、水果来代替烧纸。烧起火，风一吹到处都是，遇到什么易燃物品就可能引起火灾，对空气的污染也很大。"巡查队员姚友伦解释道。
传统中元节就要到了，每年这段时间都能看到，不少市民沿着街道、河边或在小区公园周围焚香烛、烧纸钱。这种祭奠方式会造成环境污染、火灾隐患等诸多问题，与今天的城市生活越来越不兼容，如何在秉承传统的前提下，移风易俗、文明祭祀，这是全体成都市民都应该面对的一个时代课题。对此，成都市民政局发出《关于开展"中元节"文明祭祀宣传活动的通知》，希望各级部门充分发挥社区等基层组织作用，引导市民摈弃点香蜡、烧纸钱等传统祭祀风俗，采用家庭追思会、网上祭祀、鲜花祭祀等绿色低碳的方式缅怀先人，寄托哀思。
为倡议绿色中元、文明祭礼，市城管局在龙堤北路社区和玉林东路社区部署设置了两个巡查点位，集中进行巡查、劝导前来祭祀的市民。昨晚7点半，成都商报记者来到玉林东路跟随巡查队员进行走访。据社区的杨主任介绍，长期以来玉林东路社区的很多居民都保留着焚烧祭祀的传统。
巡查队员姚友伦介绍，他们每天晚上都会安排40多名巡查队员，每个人都配有对讲机，便于相互协调配合。"但是玉林东路社区的街道实在太多了，光背街小巷就有78条，而且来烧纸的一半都发生在这些背街小巷里。"姚友伦说。
走访中，记者注意到有一个环卫阿姨正在清理刚刚焚烧完的香烛纸钱，清理完纸堆，她又弯腰将地上的香烛拔起。要熄灭香烛很容易，但是香烛燃烧后滴在路边蜡却很难处理。
一些社区也开展活动倡议绿色祭扫，玉林东路社区在社区的活动中心昨晚组织居民开展了"话中元坝坝会"，倡议居民用鲜花和水果的方式文明祭祀。
成都商报记者李秀明实习生高彦雄
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北京小雨，微风。
街头有人在烧纸钱给故去的亲人。
在烟雾升腾中眼眶湿润的人，应该有过“子欲养而亲不待”的悔恨！
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
时间太快，不要总想着还年轻，路很长，日子一晃一晃就过去！
好好珍惜和亲人在一起的日子！
摄影师Gaia Squarci 用相机留下了和亲人在一起的日常！
▲当地时间日，意大利科萨托，母亲Chiara Micheletti正在帮外婆Marisa Vesco洗澡。母亲对外婆衰老的身体毫无嫌隙，也不想让别人代替她去做这件事。
从我出生到外婆Marisa Vesco离世，在我们生命重叠的27年里，我一直叫她Nonna（外婆的昵称）。
我们有着巨大的年龄差，价值观和思维方式也有所不同，但这并不妨碍我们建立亲密的关系。我们有时会做一些有趣的游戏，这些温情而幽默的时刻，使得我们更加了解彼此――事实上，我们经常被彼此的不同之处逗乐。
▲外婆Marisa Vesco的床上摆满了老照片。外孙女摄影师Gaia Squarci为她建了一个家庭相册。
“你知道吗，你出生的时候我感觉自己依然活力十足。”在Nonna去世的几个星期前，她对我说：“从某种程度上来说，我们是一起成长的。”Nonna曾一次又一次地告诉我，我的出生给她带来了力量 。
▲当地时间日，外婆Marisa Vesco微笑着将头埋在自己孙女的胸前。在这一天，摄影师Gaia Squarci得知外婆已患上不可治愈的肝癌。
时间闪回到几个月前，当我们还在米兰生活时，母亲Chiara Micheletti在一次家庭午餐上告诉我85岁的Nonna身患肝癌晚期的消息。而几年前，她刚刚从两次乳腺癌中“劫后余生”。
▲外婆Marisa Vesco在床上吃冰激凌。在生命的最后几个月，Marisa Vesco食欲不振，吃冰激凌是她为数不多的乐趣之一。
母亲和姨妈们认为Nonna不可能接受第三次身患癌症的事实，因此外婆并不知道她又患上了绝症。对于我们来说，与她永别固然令人恐惧，但让她伤心更为可怕。
放在床上的药物用来缓解外婆的病痛。医生们认为手术和化疗对Nonna来说已经毫无意义。
于是，没有人再提起“癌症”这两个字。
正因为如此，直到Nonna去世的那一天，我们仍在被一个问题困扰――我们是否有权利向外婆隐瞒她的病情。
▲外婆Marisa Vesco抱着自己的外甥Luca Squarci。
在Nonna生命的最后几个月里，家人陪伴在她身边。她尝试与死亡和解，并慢慢接纳它的到来。
Nonna的世界被缩小了，只剩下几层高墙和几条小路。在这些有限的空间内，无论是柴米油盐还是喜怒哀，所有的细节都被赋予了更为深刻的内容。
在搬回意大利照顾外婆的几个月里，我亲眼目睹了母亲巨大的情绪起伏――外婆的病让她身心俱疲。我渐渐意识到，我的母亲正在失去她的妈妈。
▲母亲Chiara Micheletti帮外婆Marisa Vesco洗澡。
母亲珍视每一次给外婆洗澡的机会。她触摸着外婆苍老的身体，并且不希望他人代替这项工作。
我也默默加入了帮外婆洗澡的行列，但只是站在盥洗间内，用相机静静地记录这一切。外婆的身体上残留着每一次疾病带来的伤痕，然而当她赤裸着面对我的镜头的时候，却没有表现出丝毫的害羞――只有信任和自豪感。
▲外婆Marisa Vesco在卧室取一本杂志。
这些经历对于我来说弥足珍贵。我开始想象着，当我变得更老的时候，我会如何面对时间给予我的改变。
▲浴缸边上外婆Marisa Vesco的香水瓶。
Nonna是个很讲究的人。如果你有机会与她的邻里交谈，他们会告诉你：Nonna所在的房间总是笼罩着香水的气息，她银色的头发被梳得一丝不乱，脸上总是带着精致的妆容。
我惊讶于她虽染重疾却仍不失优雅。她甚至可以拿自己开玩笑，Nonna曾不止一次地问我：“我是不是能上Vogue或是Marie Claire的封面了？”
▲当地时间日，去世前一个半月，外婆住在意大利比耶拉的临终关怀所，母亲拥抱Nonna。
日，Nonna逝世于意大利的比耶拉，那时的我还在纽约的布鲁克林区。在此之前的五个月里，我几乎寸步不离地陪伴着她，用照片记录下她的每一天。我为她还活着欢欣鼓舞，而不仅仅为她即将到来的死亡而哀悼。
▲外婆Marisa Vesco在床上吃早餐。
有些时候，我觉得自己依然无法接受这个现实――Nonna已经不再是我周围世界的一部分了。我挣扎于死亡带来的悲伤之中，直到回到意大利抛洒Nonna的骨灰时，才稍稍得以安宁。
▲当地时间日，意大利科萨托，外婆Marisa Vesco的骨灰被亲人洒在了她成长之地的山间。
科萨托位于意大利西北部，Nonna在这座小镇上长大。我和我的家人将外婆的骨灰带到离科萨托不远的山上，这里曾是她最喜欢的地方。
Nonna的骨灰在我的手上分外沉重，我、母亲、姨母、弟弟将它们洒向空中，直到我们身上落满骨灰，直到骨灰融进土壤。这些象征着Nonna的粉末在我们周身飞舞，看起来就像她仍与我们同在。
几个月后母亲寄给我一张照片，在那块土地上，已是鲜花遍地。
编译/术山一
资料来源/澎湃新闻
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