如来打死的到底是真的孙悟空还是假的孙悟空
看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
　　这是整个故事，看似很简单，很完整，不过，我发现一个天大的伏笔。
　　咱现在先假设一下，被打死的那个是悟空，活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的，是有道理的，一下是我的一些理论：
　　一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。
　　二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上
　　，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。
　　1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。
　　2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？
　　三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。
　　然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？
　　四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。
　　五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
　　经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。
这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。
六、大家会以为，孙悟空不是已经被生死薄删除了名字，又吃了那么多蟠桃和仙丹，早都可以长生不老，也有了金刚不坏之躯，怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了，
　　大家可以想象，如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山，现在虽然杀不了孙悟空，当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。
　　七、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载，孙悟空在大闹天宫之后，惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经，遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候，“菩提祖师”早已不见踪影，只是和孙悟空隔空说话，并不见面。这是为什么呢？想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后，如来必有察觉，肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了，菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾，后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后，肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受，自然要追寻这个消失已久的仇人。所以，菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后，为防止不必要的麻烦，也已经消失的无影无踪。。。
　　而话又说回来了，菩提祖师本领并不亚于如来，这个可以从《西游记》第八回看出。。。其中有一段，如来说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。大家注意了，如来说，“西牛贺州，虽无上真”，这恰恰说明，菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼，说明菩提不比如来差。
　　八、大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。
如来打死的肯定不是真孙悟空
&本人为什么敢这么肯定呢？我有足够的理由推翻真孙悟空已被打死的这个假设……
&我也同样可以来假设六耳猕猴不是如来的托，孙悟空没有死，死在棒下的是六耳猕猴，我说这句话也同样是有道理的，以下是我的一些理论：
&一、孙悟空和六耳猕猴，本领一般无二，但在我看来，这绝不是如来的杰作。因为这样的话，六耳猕猴顶多能和孙悟空打个平手。假如六耳猕猴是如来的托，我们就应该站在如来的立场来思考，如果我是如来，我一定会让六耳猕猴多学一些本领，起码比孙悟空厉害一点，哪怕是一点点，不说多学一些招式，就算将七十二变、筋斗云，这些孙悟空会的招式练得比孙悟空更精，起码要有足够的把握打赢孙悟空，这样就不用花那么多时间让两只猴子打来打去了，最后只需要公布：孙悟空打死了六耳猕猴。这样不是更简单吗？这样才能够真正的做到神不知鬼不觉，就连啼听也不知道，那该多好，何必还弄那么半天。所以在我看来，六耳猕猴的本领与孙悟空不相上下并不是如来的杰作。
&二、如来乃善良正义之人，否则绝不可能成为一个让世人都信服的佛祖，也就是说如来不可能因为矛盾和仇恨而去轻易杀人，他就算跟须菩提有深仇大恨，也犯不着去为难他的徒弟，我们又以西游记第八回为线索，既然第八回中可以看出须菩提的本领不亚于如来，那也就是说如来像这样对待孙悟空，须菩提终有一天会知道，难道他就不怕须菩提将来找他麻烦吗！？所以在我看来如来断然不敢象这样为难孙悟空！
&三、谛听之所以听出后不敢说，在我看来的确是害怕两猴大闹地府，以下是我的两个理由：
&1、如果地藏王菩萨真能降伏他们的话，当谛听说害怕两猴大闹地府而不敢说是，他立刻便可以反驳，说自己能够降服两只猴子，但他却没有这样做。
&2、既然地藏王菩萨与观音齐名，那么他与观音的神通必定不相上下，但在我看来观音并降伏不了孙悟空，为什么这么说呢，因为在孙悟空大闹天宫时，如果观音真能降服他的话，那如来就不用来了。也就是说观音只是比孙悟空强，但却降伏不了孙悟空，这样看来，地藏王菩萨也是降伏不了孙悟空的，何况还是两个呢？
&种种原因都只能说明谛听是真的因为怕两猴闹地府而不敢说。
&四、在我看来，观音虽然降伏不了孙悟空，但她的法力必然强于孙悟空和六耳猕猴，如果假悟空头上的紧箍咒是假的，那么她念紧箍咒时假悟空必然会比真孙悟空晚疼半拍，这一点就算唐僧看不出，观音一定不会看不出……
&五、孙悟空的金箍棒乃绝世兵器，六耳猕猴上哪儿找一根与金箍棒一样，而且还能跟金箍棒对持的棒子，而且还跟孙悟空的金箍棒一样能变大变小，这未免也太不可思议了吧！就算让孙悟空自己变一根与金箍棒完全一样的棒子，那也不可能吧！
&六、当两只猴子打上天时，托塔天王用照妖镜也没有将假孙悟空照出来。我想，就算让孙悟空进行变化，用照妖镜也一定照得出，既然六耳猕猴与孙悟空本领不相上下，那么为什么六耳猕猴在变化后，照妖镜就照不出来了呢？
&七、种种原因都说明了一种可能：六耳猕猴来自孙悟空的内心，是孙悟空的另一面，是皈依佛法、灵台澄明的孙悟空与草莽中的顽劣异常、野性难驯的孙悟空的交战。六耳猕猴打伤唐僧，抢走取经包裹，在孙悟空的脑海里，未必没有这样的念头，看他最开始跟随唐三藏时，唐僧第一次念紧箍咒，他心怀不善，想要打唐僧，唐僧责怪他“怎么欺心，敢打师傅？”。佛家讲天人交战，修行的过程就是不断战胜自我的过程，六耳猕猴是孙悟空心理的一个倒影，它是孙悟空心中的恶念，是孙悟空的心魔，孙悟空有这样一个卑暗的心理，因此就幻化出这样一个妖怪，岂不见六耳猕猴抢了包裹后是回的水帘洞？六耳猕猴是孙悟空在西天路上打死的本领最高强的妖怪，这应该就是他本身的恶念，除去六耳猕猴，也就消灭了自己恶念，使自己真正成为一个佛家弟子，这也许也是吴承恩创作出六耳猕猴的本意。所以这也不难解释为什么如来眼睁睁的看见六耳猕猴被打死却无动于衷，因为一个人正义的一面消灭了邪恶的一面是再正常不过的事了，而并不是说，死去的是孙悟空。所以在两个孙悟空来到如来面前时，如来讲道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”而之所以在那之后孙悟空再也没有与唐僧吵过嘴，正是因为他的邪念已经消失了。
&八、虽然六耳猕猴知道过去和未来，但他就算知道自己会被孙悟空打死，那他也一样会这么做，因为，一个人的两面不能共同存在，既然有了两面，那么他们就一定要斗个你死我活，难道邪恶的一面知道自己会被正义的一面消灭，就不邪恶了吗？
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重新安装浏览器，或使用别的浏览器一部《西游记》，妖魔鬼怪层出不穷，其形象或面目狰狞，或欺软怕硬，几乎没有哪一个能够叫人喜爱或同情，唯独读到57、58回的真假美猴王时，心理总会涌起一种异样的感觉。 　　　　　　　　假美猴王是一个六耳猕猴，他神通广大，变化多端，腾云驾雾，样样精通。趁着唐僧赶走孙悟空的机会，他变成孙悟空，抢去唐僧的衣钵，又占据了花果山。悟空与他交战，难以取胜；两人形貌本事均无二样，观音、玉帝、阎王、地藏、唐僧等人皆难辨真假。真假孙悟空打到西天雷音寺之后，如来佛祖慧眼一睁，六耳猕猴现出原形，被悟空一棒打死。　　　　　　　　六耳猕猴与孙悟空有很多相似之处。同为从石头里蹦出来的石猴，一样吸取了天地之灵气，拥有七十二般变化；二者又面貌完全相像，不用说沙僧、八戒、阎王、龙王之辈看不出破绽，法力无边的观音、与悟空朝夕相处的唐僧、拥有照妖镜的李天王都无法将二者区分开来。甚至六耳猕猴比悟空还要多一点儿“善聆听，知前后”的独家秘技。 　　　　　　　　但是，假孙悟空只是如来一个人说的，谁也分不清到底哪个是真的，哪个是假的，阴谋论来说，孙悟空原本是菩提老祖搞的一个挑战如来权威的徒弟，留着这个真悟空成佛，日后对如来真的没有半点不利吗？反正趁此机会，狸猫换太子，利用假悟空一棒子打死真悟空，实际也就是打断了菩提藐视如来的那颗心，这种说法应该还是有道理的！　　　　　　　　那么，如来和后来的那个悟空联手干掉的是不是菩提老祖精心培育的、500年前大闹天庭的那个真齐天大圣呢？　　
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　　说，期待
　　哇，有可能啊
　　我一直好奇的是假悟空的棒子
　　看看《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”中的原文：　　　　菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”那猕猴闻得如来说出他的本象。胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来见他走时，即令大众下手，早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。　　　　被打死的确实是六耳猕猴。　　
　　@北腿大爷 　14:41:10　　　　看看《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”中的原文：　　　　　　　　菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，...........　　-----------------------------　　如来变的戏法呢！　　　　　　大家不妨想想看：　　　　1. 既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却为什么不敢说出来? 六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的, 只要谛听说出哪个是假的, 随便加几个人就可以帮真孙悟空抓住六耳猕猴, 谛听为什么不说? 他究竟怕什么?　　　　2. 既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切, 当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的, 他为什么不跑呢? 还要到雷音寺去送死? 这不是脑子进了水么?!　　　　3. 六耳猕猴只不过打了唐僧, 既没有打死, 也没有要吃唐僧肉, 最多论个行凶抢劫罪, 怎么说, 罪不致死, 为什么就把他打死了?! 量刑是否过重?　　　　4. 六耳猕猴的目的是要取经, 又是主动的, 目标一致, 如来佛应该高兴才对, 这样的人才哪里找啊? 把他也安排进取经的队伍, 岂不是更好?　　　　5. 为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种? 而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的? 难道就没一个人知道吗?　　　　6. 如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种, 那么, 如来佛祖与六耳猕猴之间, 究竟存在着怎样的渊源呢?　　　　种种证据，条条线索直指如来，六耳斗不过悟空，悟空也奈何不了六耳，2人闹到佛祖面前，佛祖和六耳猕猴联手，纵是当年齐天大圣复原，只怕也难逃一死了！
　　其实到现在我都搞不懂菩提的来历，官儿有如来大么？　　　　
　　@大道008 　14:57:47　　　　其实到现在我都搞不懂菩提的来历，官儿有如来大么？　　　　　　　　　　-----------------------------　　菩提可能是在野党，当年和如来政治斗争失败，隐居了，如来成为佛教CEO。　　　　但是菩提呢，不服气，当然，这种大佬是不会撕破脸直接干的　　　　菩提就在民间开了个培训班，混口饭吃，同时也物色资质好的弟子，精心培训。准备给如来添点乱，后来就有了悟空。　　　　如来应该也知道悟空的来历，毕竟如来和菩提是在一起战斗过的，当然他也不好直接把悟空给灭了（有没有这个能力另说）。他也搞个和悟空本事一样大的六耳猕猴，于是就有了后面的故事！
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