广义的共产主义社会会的恋爱和现在有啥不同

共产主义和大同社会的区别(转)
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共产主义和大同社会的区别(转)
马克思的共产主义和孔子的大同社会,人们普遍认为他们是一回事情,这是一个很大的误会。
马克思的共产主义和孔子的大同社会是形似而神异。孔子的大同社会是在肯定礼所反映的多样的人的差别的基础上,以人们正确处理了人类社会内部矛盾(人的群形态矛盾)为基础和前提的。共产主义是一个没有人类社会内部矛盾作用的社会,是以否认人类社会内部矛盾作用为前提和基础的。尽管从表象上看,共产主义和大同社会都没有人类社会内部的矛盾作用,但大同社会是以承认人的群形态矛盾并正确处理人的群形态矛盾为前提和基础的,而共产主义则是以人的自然形态矛盾作用取代、抹杀、否认人的群形态矛盾的存在为前提的,在共产主义社会是根本不需要进行人的群形态矛盾的处理的。大同社会在承认人的群形态矛盾并正确处理人的群形态矛盾的基础上,使人的群形态矛盾内化为人的自觉,所以从表象上看,二者相似,而从本质上看,二者是不同的。荀子关于“学”的论述,能清楚地说明这一点,荀子认为关于“学”,如果从表象上看是可以有终结的,但如果从本质上看则是永远没有终结的,只不过“学”的过程已经内化了而已,“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。”
大同社会与共产主义构思的理论基础的不同决定了二者的本质不同。共产主义是建立在否认人的群形态矛盾运动存在基础上的构思,是建立在对人的错误认识基础上的,因而也是不可能实现的。大同社会则是肯定人的群形态矛盾运动的自身固有性的基础上,以正确地处理人的群形态矛盾为基础的社会构思,它是以对人的群形态矛盾内容的正确认识为前提、以对人的群形态矛盾问题的正确处理为基础的,因而只要我们正确处理了人的群形态矛盾,也就可能实现了大同社会,“圣人以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,明于其利,达于其患,然后能为之。”而不是如天堂佛国般的彼岸世界。
大同社会既然是以人的群形态矛盾运动的正确处理为基础的,那么大同社会就不是一劳永逸的。人的群形态矛盾运动是与人的存在和发展过程共始终的,我们只有在人存在的过程中正确处理了人的群形态矛盾,大同社会才能得到持续的维持;相反,如果我们对人的群形态矛盾的处理是错误的,人的群形态矛盾必然将以对象性的形式存在,即使是已经实现的大同社会也会离我们而远去。大同社会是一个动态平衡社会,它的存在和维持要求我们必须每时每刻都能够正确地处理人的群形态矛盾,“战战兢兢,如履薄冰”、“君子无愧于屋漏”,“天下有常,应之以治则吉,应之以乱则凶。”强调的都是正确处理人的群形态矛盾的连续性和持久性。只有这样,我们才能维持大同社会的存在,“人能弘道,非道弘人。”
由于大同社会是以人的群形态矛盾为基础的社会构思,因此大同社会所言说的对象不一定是整个人类,大同社会言说的对象是我们所关心的、指认的某一个群。虽然,儒学最后肯定整个人类社会实现大同社会的必然,但它认为任何事物的发展总有一个有局部到整体的过程,是肯定“发端处”和“渐”。“君子之道,登高必自卑,行远必自迩。”,所以作为大同社会所言说的人的群形态不必然指整个人类社会,只有我们立足于大同社会的“发端处”,不断地正确处理人的群形态矛盾,大同社会言说的对象才会最终扩展为整个人类社会。
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& &&&社会主义社会与共产主义社会之间的重大差别有什么
社会主义社会与共产主义社会之间的重大差别有什么
14:48&&自考365 【
  2011年10月自学考试《》真题多项选择题第9题
  社会主义社会与共产主义社会之间的重大差别有( )
  A.生产力发展水平不同
  B.公有制形式不同
  C.分配原则不同
  D.人们的思想道德水平不同
  正确答案:ABCD
  自考365网校权威解析:参看第一节马克思主义对共产主义社会的展望七方面。第八章P341。
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