基督徒被提之勿受兽印后 天国里没有虎豹,我想吃虎豹肉怎么办?

基督徒准备好被提
ABO溶血问题 没有什么特别的,妈妈准备好被抽血就好了。
我是O 型,我老公是A型 的,当时我们也做了,做一下能安心点吧
20:28:38共有4条回答
孩子小鸡被提了,里面流了点血,过几天会好吗?
问题分析:你好根据您的宝宝症状,在有阴茎部位的流血时候,需要积极抗感染和对症的止血治疗等,需要看儿外科为宜。使用头孢菌素类输液治疗等
意见建议:建议注意卫生,注意观察,积极治疗为宜,必要时候血常规检查
16:59:12共有1条回答
我的耳朵被嗮伤后准备好时很痒,这时该搽什么药?
你好,目前的症状建议尽量减少太阳刺激,无极膏可以试试,一般会慢慢缓解的。
新医专家 |
13:42:19共有1条回答
现在每天婆婆都对我很不好,因为我跟老公一直没生宝宝,虽然我们都没有避孕,也准备好宝宝的到来了,不知道是不是希望越大失望也就越大,到现在一直没有宝宝到来的迹象,婆婆以为是我的原因,怪罪到我身上,我该怎么办好呢,有什么方法能让我怀孕吗?
医生建议:您好!很荣幸回答您的问题,建议您用暖宫孕子丸,本品具有滋阴养血,温经散寒,行气止痛。用于血虚气滞,腰酸疼痛,经水不调,赤白带下,子宫寒冷,久不受孕等症。效果不佳的话,建议就诊。 希望能帮到你
aikang13727 |
17:13:59共有1条回答
医生你好,我打算这个月就怀孕了,去看妇科医生她推荐我吃调经促孕丸,这药怎么样?
医生建议:你好,调经促孕丸爽蕾 用于月经不调、闭经、痛经、不孕温肾健脾,活血调经。用于脾肾阳虚,淤血阻滞所致的月经不调、闭经、痛经、不孕,症见月经后错,经水量少,有血块,行经小腹冷痛。 该药在怀孕期间也是可以用的,所以你上述的担心是多余的,放心使用就是。希望我的回答能够帮的到你,祝生活愉快,早日康复!
15:44:29共有1条回答
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本网站敬告网民:身体若有不适,请及时到医院就诊。被提和天国&-&第五部分(再看被提后的人到哪里去了)
其实,圣经早就告诉我们这些“被提”的人要到哪里去。他们是去承受应许的产业。
创世记13章
14.罗得离别亚伯兰以后、耶和华对亚伯兰说、从你所在的地方、你举目向东西南北观看.&
15.凡你所看见的一切地、我都要赐给你和你的后裔、直到永远.&
16.我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多、人若能数算地上的尘沙、才能数算你的后裔。&
谁是亚伯拉罕的后裔?保罗说,在耶稣里重生就是亚伯拉罕的后裔,就要承受他的产业。
加拉太书3章
28.并不分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的、或男或女.因为你们在基督耶稣、里都成为一了。&
29.你们既属乎基督、就是亚伯拉罕的后裔、是照着应许承受产业的了。&
所以,我们就是亚伯拉罕的后裔。我们今天有产业吗?没有。我们现在分布在天涯海角,很多人连自己的房子都没有,何谓承受产业?所以,答案很简单,我们还没有照着应许承受产业。但神明确地告诉亚伯拉罕说:凡你所看见的一切“地”,都是亚伯拉罕和后裔的产业,直到“永远”。
什么叫“永远”?“永远”就是“永远永远”,就是永生。在神没有所谓的“时代神学论”。永远就是永永远远,没有止境。神会骗我们吗?当然不会。神是信实的,凡神说的,必定实现。现在没有实现,是因为时间还没有到。神行事是按照他既定的时间表,不是像人一样,一时头脑发热,心血来潮。
圣经再次重申:
出埃及记32章
13.求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列.你曾指着自己起誓说、我必使你们的后裔像天上的星那样多、并且我所应许的这全地、必给你们的后裔、他们要永远承受为业。
神起誓说的话,肯定不会更改。所以,我们这些弥赛亚信徒,就是在弥赛亚耶稣里称义,嫁接到以色列成为选民的人,将来一定会永远承受那地成为产业。
大卫再次告诉我们说,等候耶和华的必“承受地土”。这就是神应许给亚伯拉罕的产业。
9.因为作恶的、必被剪除.惟有等候耶和华的、必承受地土。
27.你当离恶行善、就可永远安居。&
28.因为耶和华喜爱公平、不撇弃他的圣民.他们永蒙保佑.但恶人的后裔必被剪除。&
29.义人必承受地土、永居其上。&
注意,义人必承受地土,永居其上。什么叫“永”?就是用永远远。现在有人永永远远承受了那土地吗?还没有。
耶稣是怎么教训我们的呢?
马太福音5章
5.温柔的人有福了.因为他们必承受地土。
所以,耶稣还是在讲亚伯拉罕产业的问题。我们今天仍旧散居在各国,流离失所,尚未得到那美好的产业。但先知以西结告诉我们,那日子终将来到:
以西结书31章
21.要对他们说、主耶和华如此说、我要将以色列人从他们所到的各国收取、又从四围聚集他们、引导他们归回本地。&
22.我要使他们在那地、在以色列山上、成为一国、有一王作他们众民的王.他们不再为二国、决不再分为二国.&
23.也不再因偶像、和可憎的物、并一切的罪过、玷污自己.我却要救他们出离一切的住处、就是他们犯罪的地方.我要洁净他们.如此、他们要作我的子民、我要作他们的 神。&
24.我的仆人大卫、必作他们的王.众民必归一个牧人.他们必顺从我的典章、谨守遵行我的律例。&
25.他们必住在我赐给我仆人雅各的地上、就是你们列祖所住之地.他们和他们的子孙、并子孙的子孙、都永远住在那里.我的仆人大卫、必作他们的王、直到永远。&
26.并且我要与他们立平安的约、作为永约.我也要将他们安置在本地、使他们的人数增多、又在他们中间设立我的圣所、直到永远。&
27.我的居所必在他们中间.我要作他们的 神、他们要作我的子民。&
28.我的圣所在以色列人中间、直到永远、外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。&
今天,我们还没有回到这个应许之地,犹大(犹太人)和以法莲(基督徒)也没有统一,众民还没有归一个牧人(犹太人不认识耶稣,基督徒不遵守律法),圣所还没有建立(第三次圣殿),外邦人还不知道以色列的神。所以,这一切的一切尚未成就。但神所说的,必将成就。
注意上面28节经文说:神会叫以色列为圣,作工的不是以色列,而是神本人。这就是恩典(白白称义)。
我们现在仔细研读以下保罗关于“被提”的经文:
帖撒罗尼迦前书4章
17.以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇.这样、我们就要和主永远同在。&&
很明显,我们被提后是和主在一起。所以,主在哪里,我们就应该在哪里。那么,当主回来时,他在哪里呢?
天使告诉我们,主从哪里走,仍旧会从哪里回来。
使徒行传1章
10.当他往上去、他们定睛望天的时候、忽然有两个人、身穿白衣、站在旁边、说、&
11.加利利人哪、你们为什么站着望天呢.这离开你们被接升天的耶稣、你们见他怎样往天上去、他还要怎样来。&
12.有一座山名叫橄榄山、离耶路撒冷不远、约有安息日可走的路程.当下门徒从那里回耶路撒冷去。&
上面12节的中文翻译有点绕,意思不明确。意思是门徒离开橄榄山回到耶路撒冷。所以我们知道耶稣最后出现的地方是橄榄山。为什么耶稣要选择橄榄山作为离开地球的最后一站?因为当耶稣回来时,会首先出现在橄榄山上。
撒迦利亚书14章
4.那日、他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上.这山必从中间分裂、自东至西、成为极大的谷.山的一半向北挪移、一半向南挪移。
5.你们要从我山的谷中逃跑、因为山谷必延到亚萨.你们逃跑、必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样.耶和华我的 神必降临、有一切圣者同来。
犹太人知道这个道理,所以在耶路撒冷东门和橄榄山之间是坟场。因为大家都想在复活的时候首先看到弥赛亚。
注意在上面经文5节里,圣经告诉我们:“有一切圣者同来”。谁是这些圣者呢?就是保罗在帖撒罗尼迦前书4章14-17节里提到的“死后复活的义人”加上“没有死被提的义人”。上面的经文显然告诉了我们义人在被提后的去向。他们显然没有上天堂,而是同主一起奔橄榄山去了。
那么,当一切搞定后,末日战争也完了,千禧年也完了,最后大审判也完了,圣徒总该上天堂去休息了吧?错!没有什么天堂可上,相反,新耶路撒冷要从天而降,来到人间,神的帐幕要在人间,他要与人同住。在哪里?在人间。
启示录21章
1.我又看见一个新天新地.因为先前的天地已经过去了.海也不再有了。&
2.我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降、预备好了、就如新妇妆饰整齐、等候丈夫。&
3.我听见有大声音从宝座出来说、看哪、 神的帐幕在人间.他要与人同住、他们要作他的子民、 神要亲自与他们同在、作他们的 神.&
4. 神要擦去他们一切的眼泪.不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。&&
所以,圣经的教训很明确,没有什么天堂可上,在缥缈白云中一天到晚弹琴唱歌过永生。这是人的想象。圣经告诉我们神的最终计划是神到人间来和人居住,永生是在这个地球上度过。因为神最初给亚伯拉罕的应许是:
创世记13章
15.凡你所看见的一切地、我都要赐给你和你的后裔、直到永远.&
所以,耶稣专门在主祷文叫我们应该如何祷告:
马太福音6章
9.所以你们祷告、要这样说.我们在天上的父、愿人都尊你的名为圣。&
10.&愿你的国降临。愿你的旨意行在地上、如同行在天上。&
神的国(天国)要降临,降临到哪里?当然是降临在地上。神的国现在降在地上了吗?当然没有。旨意行在地上了吗?当然没有。任何说“是”的人要么就是把头埋在沙地里,要么就是自欺欺人。圣经说,要在新天新地的时候,这一切才成就。
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