念南无阿弥陀佛念诵mp3可以驱鬼吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-20 14:25 标签： 念南无阿弥陀佛的好处
感谢南无阿弥陀佛，4天念经帮我驱邪灵－－学佛网
感谢南无阿弥陀佛，4天念经帮我驱邪灵
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我想到今天，仅仅接触中国传统文化，间接接触佛学，我真的对佛学深信不疑惑了！号也就是今天早上4点多左右，突然醒来，记起刚刚做到的梦。右边的牙齿一颗一颗掉，掉了好多；看到一个小鱼塘，旁边一颗开满花的树，树突然一抖，花落到水面，成了一把很大的五颜六色的伞，是收起来的;另外一个对我有好感的帅气男孩一直跟着我，我没理他。我一边想梦里的情景，一边想睡着，但是就是睡不着，过了一会，迷糊中，感到好冷，一感觉，好大的风，窗帘撩起好高，我一想这么大风，就把风扇关了，然后跑到窗户边，把窗户只留很小的空，同时把窗帘也放开，只留10CM宽的缝。回到床上，总感觉有点不舒服，有点害怕，盯着天花板，怎么也睡不着。突然，天花板上出现一片三角形的光，同时中间两个人形状的腿倒印上面，很明显的右边那条腿还动（阴影动），感觉朝我走来，我吓呆了，心脏狂跳，突然想起这几天念的南无阿弥托佛，双手合十，不停的念，同时观察那片光亮，（其实一开始我还怀疑，是不是人家开的灯光印出来的，还观察了窗户窗帘的空隙，纹丝不动啊，不可能出现这样的光亮啊，我还觉得奇怪，刚刚那么大风，怎么现在一点风都没有了），大概十分钟，光亮瞬间消失，突然感到全身一阵轻松，尤其是腿，能感到抽出一些东西一样。心想肯定是恶灵被我一念就离开我了，顿觉舒畅无比。突然，那片光亮又出现，几秒后又瞬间消失，前后出现3次，我迷惑了，难道真的是别人开灯，同时又开始恐惧了，我根本不敢看天花板了，侧身，同时念南无阿弥陀佛，用余光看天花板，突然发现左上角有一团黑的，忽大忽小，我仔细观察是不是那里本来是黑的，但是外面的闪电不断闪，一闪，天花板很光洁光亮，但是没有闪电时就是一团黑在那里。我知道我不能逃避了，我翻过身，这个时候我都是双手合十继续念，感觉全身都好重，好重，尤其是胸口这里，几乎喘不过气了，同时按照昨天在学佛上面看到的方法，不断回向，让众生跟我一起念佛，一起到极乐世界，这个时候黑影一下是鱼，一下是青蛙，一下是兔子，一下是狗，一下是乌龟，一下是老鼠，（我知道这些都是被我和家人杀死，吃掉过的，这几天一直在忏悔）不断在跳，在跑，真的好累，有点无助，突然，预计20分钟以后突然发现前方墙壁，有那种圆圆的光亮，感觉刚从外面来超那个黑影去，同时黑影旁边出现另外一个较淡的黑影，我一时真的很累了，不知道要这样多久下去，突然发现那个黑影是一个人的黑影，测向我但是对着前面那个黑影，前方是一线光亮，我知道了，是佛来了，他仿佛在对着那团黑影说话，黑影还是不断变化，此时我慢慢感到很轻松，很轻松其他影子都不现了，就是那个鱼的影子不断复现，同时变成不同种类的鱼，我知道，这个是因为我们家养鱼，杀鱼太多了，我不断祈祷，鱼菩萨，请原谅我的父母，弟弟，我，对你们的杀业，我以后会吃素，也会争取让父母尽快放弃养鱼，是真的，这样说了很多次后，天也慢慢亮了，那个佛和黑影也慢慢淡了。在全部淡了以后，佛的光亮一直都在，我知道是菩萨在安慰保佑我，谢谢菩萨保佑！当时真的感动到流泪了。接着我继续念了十来分钟，停下来，手臂都麻了，升了几下身子，手臂，突然就全身好轻松，好舒服的感觉了。我也向菩萨许诺了，我要吃素，尽量劝诫我的父母，弟弟，亲人，朋友也尽量少杀生，少吃荤，减少罪孽。我也要为我的父母，弟弟赎罪，希望他们能得到谅解，我会每天念经，超度我们家人和其他人的杀业造成的众生冤魂。（其中一点，中间发现门是关上的，这个门要关上要费很大力气，而且绝对有很大声音，可是我们完全没听到关门声音，我发誓没关门，我老公他说他也没关，那么热，还开着电扇，怎么可能关门睡）。后面脑子很清醒，还和老公聊天了，但没跟他说这个经历，不知道是否能跟他说，大概七点后睡着，醒来8点多，非常有精神。尤其是眼睛，可以看好清楚了，因为我知道我和弟弟以前经常抢鱼眼睛吃，弟弟的眼睛所受的苦远远不只有我这么多啊，我一定要拯救弟弟。多亏了龙华幸福人生，多亏了张老师，让我无意中接触中国传统文化，中国的佛学，让我根本的找到了我和家人这么多年的不幸。谢谢菩萨，在这么短的时间就帮助我，让我开始走上正途，接下来我继续修正自我，专心念佛，驱除这么多年爸爸妈妈，弟弟，众多亲人，朋友，各众生的罪孽，回向众福得，贡献自己的微力！！　
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&只有“南无阿弥陀佛”最没有忌讳，随时随地念
发布：清净乃空&［ &］&& 日期: 21:50:00&&
只有“南无阿弥陀佛”最没有忌讳，随时随地念
●不论何人
第一，不论何人――男女、老幼、僧俗、善恶、平生、临终、中阴身、三恶道。& &也就是不管男众、女众、老人、小孩、出家、在家、善人、恶人，或者是平生，或者是临终；乃至他已经断气了，进入中阴身，如果有善知识为他开示这个法门，引导他念佛，他也能够在中阴身往生极乐世界；甚至三恶道，就是畜生、饿鬼、地狱的众生，也能往生极乐世界。上次曾引用《净土圣贤录》里面很多畜生道的众生往生极乐世界的事迹。所以，论众生来讲，就是包括这些，就是「不论何人」。
●不论何时
第二，不论何时――二六时中。就是说，任何时间，二六时中，不管白天、晚上、上午、下午，都可以念佛。
●不论何处
第三，不论何处――佛堂、房间、浴厕，不论净秽之地。光照十方，难择死地。也就是说，我们念这句「南无阿弥陀佛」，固然大雄宝殿、念佛堂可以念佛，即使房间、浴厕，也可以念佛。是不论清净的地方、污秽的地方，都可以念的，没有忌讳的。
如果不是念佛的话，那就不一定。譬如说我们要诵经，必须恭恭敬敬地在清净的地方；要持咒的话，也有一些咒是不适当的时间就不能持、不是清净的地方也不能持。只有这句六字万德洪名最没有忌讳，任何时间、任何地点都能称念。& &「光照十方，难择死地」：也就是说，哪个地方没有阿弥陀佛？没有一个地方没有阿弥陀佛啊！阿弥陀佛无所不在啊！所以,佛堂有阿弥陀佛，房间、洗手间照样有阿弥陀佛，我们在那里念佛，也照样跟阿弥陀佛感应道交，阿弥陀佛一点都不会嫌弃，一点都不会受地点的障碍。何况我们众生难择死地，很难自我选择说「我死的时候，要在佛堂，众多莲友围绕之中来念佛往生」，大家都很难把握在什么时间、什么地点断气。但是，不管他在什么地方断气，阿弥陀佛当下都会显现在他面前，来迎接他。因此，不管任何地方都可以念佛的。
●不论何事
第四，不论何事――士农工商、行住坐卧、一切诸缘。事缘本无碍，若碍当远之。
职业是士农工商、举止是行住坐卧、当下的事情是任何诸缘。「一切诸缘」，任何事情都可以念佛。只要不是动脑筋的事，都可以念佛。为什么？
「事缘本无碍，若碍当远之」：也就是说，如果厌离娑婆、欣生极乐之心非常恳切的话，即使无人鞭策，也会随时、随地、随缘念佛。
这就是「事怕有心人」，他只要有这个心，不必人家勉励、鞭策，都会自发地去念佛。就像上次所讲的，会忙里偷闲，会闹中取静。为什么？念是在我们的嘴巴，念是在我们的心中，我们是不会受障碍的，所谓「竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞」，只要有这个心。生死心要恳切。
有的同修说：「我白天的时候好像念佛很懈怠，没有心在念佛，有空的时候也没有想到要念佛。」
这就是没有恳切的心。如果处于「下品下生」那种境界的时候，他一定会「至心令声不绝」去具足十念，念「南无阿弥陀佛」。可是他现在不这样，就是他生死心不恳切。
所以，我们学净土法门的人，生死心要恳切，恳切到把我们现在就拉到临终，把我们的身份就拉到「下品下生」的身份，然后「念念不舍」。这是不论任何事情。
●不论何心
第五是，不论心境――善心恶心、定心散心、清净心、污秽心。净心方法。
也就是说，不管当下的心是起善心或是恶心，是定心或是散心，是清净心或是污秽心，都可以念佛。
有的同修很为自己苦恼，说：「我一直都是很虔诚地在念佛，可是愈是虔诚专一地念佛，愈感觉自己妄想杂念非常多，所谓过去、现在、未来，上穷碧落下黄泉，该想的想，不该想的也想，像这样的念佛，到底管用吗？」每一句都管用！
为什么？往生不是靠我们念佛的功夫，不是靠我们的心境，完完全全是靠这句名号，我们只要以我们这一颗心，以我们这种根机、身份去念佛，当下就乘上佛的愿力、搭上佛的愿船，这样领受弥陀的功德，都能够往生的。
所以，我们要晓得：净土法门是弥陀救度的法门，不是靠我们的功夫来成就往生的法门。
而弥陀的救度是现成的，在哪里？在这句名号，在k的愿力。只要我们以我们的身份、根机，以我们当下的心境，专一地、诚恳地去念这句名号，就可以了。
不要因为有妄想杂念而担忧苦恼，甚至怀疑「我这样能往生吗？」如果这样的话，那就不是我们这个法门了，就不了解我们这个法门了。
净土法门本来就是要安我们的心的，而且让我们大安心、大满足，我们既然遇到这个法门，如果还有所苦恼、有所不安，那就表示：虽然念佛，但是不了解这个法门。这样的话，那就务必一方面念佛、一方面多看我们编的书，因为很多问题在这些书中都有解答。
●不论何数
第六，不论何数――从多向少，从少向多，彻至临终。出口就念，想到就念，念念不舍。
每个人的根机、时间都各不一样，因此阿弥陀佛没有规定你要念多少，所以，不论数目多少。
可是，我们要把念佛培养成习惯，所谓「熟处转生，生处转熟」。凡夫最熟悉的是什么？就是五欲、烦恼；最陌生的是什么？就是念佛。我们把最熟悉的五欲尽量淡化，常常念佛，形成习惯，这就是「熟处转生，生处转熟」。学佛也只不过是「熟处转生，生处转熟」。　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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