如何理解老板的各打五打她三十大板视频

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-15 06:27 标签： 重打皇后五十大板视频
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各打五十大板反思(黄晓淑).doc
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　　1月24日，《求是》网刊发表了中共宁波市党委宣传部年轻女职员徐岚的评论文章《高校宣传思想工作难在哪里？》（以下简称《高》文），文中直接点了贺卫方、陈丹青的名字，引发轩然大波。很多人到徐岚的微博（昵称为“叙岚”）下面谩骂她，徐岚因此委屈地发问：“骂我的人，是不是理亏？”随后又写了长篇抒情文章《致所有的侮辱与恐吓》，宣称“我终将会成长为一名坚强的战士”。　　作为一名身份为群众的旁观者，我认为这场狗血剧实在无聊；但作为一名北京大学毕业的知识分子，又觉得有说几句的必要。　　1949年以后，作为“无产阶级先锋队”的中共和知识分子的关系一直没有理顺，这在很大程度上也严重阻碍了知识分子阶层今天对自身的适当定位。在中国传统社会（包括民国时期），与权力结合的知识分子——所谓“士”——是四民之首，这不可避免会让知识分子形成傲慢的心理。这就无怪1956年“百花齐放”的时候，共产党政权留用的民国知识分子在遭受了几年打压之后，以为终于可以有机会重新夺回原先的政治特权，于是就出来说了很多诸如“轮流坐班”之类的话，引发了刚刚翻身的工农群众的极大愤怒。因此，“反右”与其说是某领导人的阳谋，不如说是新时期的知识分子恋权不放引发的一场逐渐失控的阶层冲突。　　然而，一个稳定繁荣的现代国家，无论再怎么民主，也必须依赖于知识分子精英的英才统治，这是颠扑不破的真理。因此我们遗憾地看到，到了“文革”时期，中共在某领导人的乌托邦思想指导下，毫无必要地对知识分子造成了更为残酷的伤害，受害的不光有民国的旧知识分子，更有大量红色政权自己培养的新知识分子。　　改革开放之后，中共及时为绝大多数受迫害的知识分子平反，对知识分子恢复了信赖。但是因为此前长期受打压的知识分子未能在中国从农业国家向工业国家、从传统社会向现代社会初步转化的时期建立起与时俱进的自我定位，后果就是今天五六十岁的这一代知识分子仍然保留了大量中国传统士人的不良风气，包括：　　●缺少宽容意识，对于异议者没有“忠诚反对”的雅量，不能保证平心静气的交流，甚至恨不得将对方置之死地；　　●缺少民主意识，不理解也不愿意理解工农阶层的真实诉求，对后者仍然存有高高在上的优越感；　　●缺少工程意识，面对社会问题喜欢谈理想、谈主义、谈乌托邦，却很少能脚踏实地从实证出发，冷静分析问题，找到真正可行的方案；　　●缺少国际意识，因而在这个明明是民族国家体系的现代世界缺乏爱国主义精神，进而发展到民族虚无主义、文化虚无主义。　　遗憾的是，一直到今天，党和政府的某些关键部门恰恰还被党内这样的知识分子所把持，所以才会出现明明是党员、明明是体制内的人却骂明明不是党员、明明在体制外的人是“五毛”的咄咄怪事。如今，中央高层希望改变这种不良局面，但我们旁观群众都看得出来，已经形成的既得利益集团，岂是那么容易打破？目前局势还不明朗，走着看吧。　　就是在这种不明朗的局势下，徐岚发表了她那篇直接涉及到知识分子的文章。　　我多少能够体会到支持她写和发表这篇文章背后的人的良苦用心，但是我要说，这文章从传播学角度来看一点也不专业，更可怕的是，作者和她的宣传部门同行似乎至今都没有对自己的不专业有任何清醒的意识。　　要想说服别人，首先要用对方可以接受的方式，这是最简单的道理。一个起码的知识分子，对于事实和逻辑的尊重，多少要在立场之上。没有事实和逻辑、只有立场宣泄的文章，不但起不到说服知识分子的效果，反而只能起到反作用。　　《高》文的问题首先就是没有逻辑，论述前后矛盾；前一刻刚刚说过，现在连“批评”和“抹黑”的边界都还没有明确的界定，都还需要讨论，后一刻马上就自行确立了抹黑的标准，把贺卫方和陈丹青树成了抹黑的典型。正是这种无逻辑的行文，反而让贺、陈两人在其同情者心目中树立了“受迫害”的形象。　　其次，这篇文章也有事实错误。文章传到微博上不久，“广西师大出版社理想国”就发微博澄清陈丹青本人并没有开公众微信号，网上流传的署有陈丹青之名的言论很多也并非出自他之口。截至目前为止，尚未见到徐岚本人对这一问题的澄清。说句实在话：这不也是在造谣吗？　　更重要的是，《高》文完全缺乏知识分子应有的学术气质，却在很大程度上体现了公文体系的色彩，所以只能给知识分子一种“外来压迫”的感觉。公文的语言特点是无条件引证——晚出的公文要大量引用早前的公文的用语，而且只作为自己行文的支撑，不作为讨论和质疑的对象，目的在于显示这篇新公文在整个公文系统中的合法性，而不在于展开学术讨论。所以我们看到《高》文毫不迟疑就引用了《辽宁日报》创造的“呲必中国”一语，而丝毫没有想过“呲必”可能是个不雅的词汇。（如果考虑到作者是年轻女性的事实，这种无条件引证就显得更吊诡了。）　　同样，《高》文批判贺卫方的主要理由是他“大谈宪政”，这显然又是间接地无条件引证了之前党媒上发表过的批判宪政的文章。其实，“宪政”也不过就是个两个字的词汇罢了，本身的含义具有很大的模糊性，可以做多种解释。曾经就有左派学者说过，“宪政”的本义不过是依宪治国，并不天然具备“宪法要限制政党权利”的含义；中华人民共和国也有自己的宪法，现在也在讲“依法治国”，这在实质上就是宪政，所以官方大可以像以前接受“自由”“民主”一样，理直气壮地把“宪政”纳入自己的话语体系，并用现行宪法来制裁真正违宪的人。可惜，这些学者的意见没有被采纳，在目前的公文体系里，“宪政”已经被树立为一个负面词汇，所以后来的公文也只能继续在负面的意义上使用它。——说实话，这种官僚做法，实实在在伤了很多“自干五学者”的心。　　可惜的是，在自己不专业的文章引发了网络上的剧烈反弹之后，徐岚没有表现出知识分子赞许的知错必改的精神，而是用小清新式的撒娇、煽情来试图赚得知识分子以外人士的同情，这只能是更让知识分子感到可笑。更荒唐的是，如果说徐岚自己只是个刚走上工作岗位的年轻文学青年、没有经验的话，微博上很多已经工作很多年的公务员们（很多还是大老爷们儿）也完全没有意识到她的文章的不专业性，只顾得一味和她抱团取暖，甚至消费她的女性身份，这只能是更让知识分子觉得“我们是我们，你们是你们”了。我觉得很奇怪：如果说和工人、农民打成一片是走基层，深入知识分子群体了解他们的趣味难道就不是走基层？没有这种基层经验的人，怎么就能对知识分子指手划脚了呢？说句不客气的话：我像厌恶“公知”把持的宣传部门一样，厌恶由这群没有和知识分子打交道的能力的人把持的宣传部门。　　从这一场狗血剧，你就能看出中国虽然GDP已经成了世界第一（按购买力平价计算），但在软实力上还是发展中国家，最大的标志就是知识分子不像知识分子，而官僚也不像官僚，双方都还需要漫长的磨合，才能真正找到自己在现代化、城市化的中国社会中的准确定位。　　但谁能保证这准确定位一定找得到呢？目前局势还不明朗，走着看吧。
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大家都在看“各打五十大板”是否公平
日 16:47 | 作者:田福良 | 来源：
　　&游客参与&不合理低价游&也将受到处理&。国家旅游局官网的一则&提示&引发了舆论的轩然大波,仅新浪网的跟帖评论就接近8万。一时间，&不去查处不法旅行社，却要处理不明真相的游客&&天理何在！&等等此类的网评充斥网络。其实旅游局的好心&提示&，无非是奉劝游客抵制&不合理低价游&，防范&低价&背后有陷阱，提醒游客不得与旅行社签订虚假合同，否则不但不能获得赔偿，还需承担法律责任，将受到处理。然而，国内近些年旅游收费本身的弹性很大，作为一个普通游客怎样去甄别旅游的价格合理不合理的问题？就算是&虚假合同&，若是旅行社哄骗着游客所签，也要游客承担责任是不是有失公平？
　　本报记者田福良作
编辑：刘文俊
关键词：“各打五十大板”是否公平 旅游业乱象“各打五十大板”
　　之前，方舟子与崔永元在微博上论战“转基因”，之后发展成为“骂战”。最终，双方对簿公堂。昨日，北京海淀区作出一审判决：崔、方二人在公共议题讨论中相互进行人身攻击，均构成对对方名誉权的损害，判决双方相互道歉，均赔偿对方45000元。这也算“各打五十大板”了。勾 绘
（责任编辑：HN022）
06/15 09:5106/26 05:4006/25 16:0606/25 12:3806/25 11:3506/25 11:3006/25 11:2206/25 11:16
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