人心修善,衍修和佛修什么区别慈悲

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-08 00:03 标签： 慈悲和善良的区别
修佛人与灵气灵性灵感灵魂的修为
在世间万物的修为中，修佛的法门是最高的境界。佛的修为虽然是无生无相，真假虚空，万物自然，虚拟无我。一切随缘，自行而灭；一切有缘，随自行而起；一切无形，到无空的世界；一切有色，到无色的修为。欲往循环，无色无戒，真真假假，虚虚实实，忘心忘我，修心修法，一切都是皆然自浩。不生不死，不灭之灵心，万物修心得法，修善佛心，万物自然，宇宙天地，阴阳之理，皓月当空，修佛修法，学佛念经。修人心知好善，修佛心万法自然，一切的修为在于修心修行，一切的法度在于一颗修佛之心，修佛人的心态是超越凡心的境界，忘我的修为是一片超越之心，超越的境界属于灵魂的修度，慈悲的胸怀属于修佛人的大根，改变自私的真理就是佛心的浩上。人的境界只是一颗普通人的凡心，要想超越就要修心修法，凡人的境界是痛苦的呻吟，想开万事才能放下万事，看破红尘才能放下红尘。一切的想象都在修为之内，一切的做法都是自己的私心，要想改变必须修佛修法，要想修好必须先洗涤你的灵魂，灵魂的修行就是心灵的慈善，心性的修为才能解万法慈悲。灵魂的超越必须要靠修佛的改变，人如果没有灵魂就等于失去生命的大根，灵魂的所造成形为凡胎肉体，精气神就是灵魂的雨露滋润，精气神的生成是灵魂的气血，精气神的合一就是肉体灵魂的再生。人有灵魂，天有灵气，自然有灵性，人心有灵感，宇宙有磁场信息，万物有天姿所爱，阴阳有灵性的大根，阴阳是万物的组合，自然是宇宙的形成，修行的心法是灵感所造，信佛之心是慈悲再生，灵感之意是心性所给，万物的灵气给予灵性的回音，今朝的过往是修行的开始。一切的悟到都在万物之中，理在天地，道在阴阳，佛在善道，仙在灵气之中，想象是内心之事，修为属于境界的提升，修佛是慈悲的向善，灵气是万物所生，灵性是仙道之感，灵感是磁场与信息的沟通，灵心是智慧的给予，灵想是磁场的信息，人心的智慧是灵心所感，也是灵气的上升，灵性是感知的智慧，灵感是智慧的象征，一切的修行都在于悟到，万法的修行都在其中。悟感、悟性、悟开、悟到，都是修行的真谛，修佛的心法就在于灵感的相通，灵感的一切无正无邪，用正而正，用邪而邪，万物的磁场都是修佛的心法，宇宙的信息都是心中的灵性，想开悟到才能化解，用正心、正念、正佛、正法，才能悟到其中。人心所向，佛心所修，不是千篇一律，一切的运用都在善良之中，想到日月就有日月，想到太空就有太空，想到佛祖就是佛光普照，想到佛经佛法就能万法相通。修行的启迪是悟到的开始，过往的一切就是智慧的诞生，大磨大度是修行之法，大苦大累是考验你的心诚，人心的得失看你是否还有贪欲，红尘的干扰看你是否心诚，人间的争贪看你是否能够放下，修佛的贪嗔痴，看你是否在生活中消失的无影无踪，斤斤计较看你是否理解万岁，包容大量看你是否有佛的慈悲，学佛念经看你是否能改变缺陷，修佛修法看你是否能超越凡人之心，生活的苦难看你是否经得起考验，失去痛苦看你是否能变心，人生的烦恼看你在修行中是否能放下，解脱一切，无怨无悔，看你到底是不是真心。时间的过往，流水的岁月，对每一个人都是最好的见证，失去的光阴是看你是否心诚，今天停留看你是否明白知道，明天的烦恼看你今天还有没有沮丧之心，未来的渺茫看你今天是否失望，今天的不随心不如意，看你怎样走出心灵的苦海。生活的苦难，艰难的过往，人心的劳累，精神的疲劳，一切的负担和一切的压力，都在你生活中萌起，看你今天用一颗什么样的心去面对，一切的苦难会让你潸然泪下，一切的风风雨雨会让你沮丧灰心。这样的心态是对你人生的考验，化苦难为力量才是佛心，善道善行乃是慈悲之道，修心修法才是学佛念经。生活中的心境就是一杯苦酒，酿造的越好，你的心才能越圣，修佛人的灵魂就是修佛心的浩起，修佛人的灵气就是悟到灵性的再生，修佛人的悟到就是修佛心的灵感，修佛人的灵感就是在修人性的灵魂。人性是人心的主体，人心是心性的灵魂，灵魂主宰人的奇经八脉，奇经八脉也在主宰人的灵魂，心灵的过往就是心性修为的开始，自私自利的争贪都来源于人的心性，心性的修为是修佛的重点，只有改变人的心性，善良慈悲才能变成一颗修为的佛心。没有佛心难以修度，没有佛性难以归真，不把人性修好难以走向善道，不把心性修好难以和佛法归真。一切的贯通都是修心之道，一切的悟到都是修法之心，无功无法难以惩恶扬善，不修佛心也难以找回你的因果慧根。人人的修为只有佛家的法相，人人的心性自有佛家的善因，善良慈悲是修行的佛法，大智大慧是佛法的善根，人人的修行都可以除愚自圣，人人修佛都可以达到佛的法相法身。与缘共修可以得到先天的灵气，与法共修可以得到万物的磁场和信息，大智大愚是轮回之法，大度大气是修法之身，做人做事要一心向正，修佛修法要用正念正心，修心修我要用慈悲之道，助人为人要用大爱之心，包容理解要胸怀宽阔，善良慈悲要有我佛之心，放下贪嗔痴要修到最高境界，一心为人，善心善意，才是一颗修佛之心。人间的过往不必留恋，人间的贪欲就把它当作过往的烟云，生死离别把它当作缘生缘灭，贫寒贵贱就把它当作过往的虚空，享福遭罪把它当作一场游戏，失去得到就把它当作你在梦中，恩恩爱爱就把它当作皮囊的交换，生活中的虚拟要把它看破放下，才是解脱的佛经，正心正念才是正觉的能量。人生一场就像南柯一梦，想开放下轻松无比，看破解脱才是修行的真经。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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修佛人与灵气灵性灵感灵魂的修为
&&&&& & 在世间万物的修为中，修佛的法门是最高的境界。佛的修为虽然是无生无相，真假虚空，万物自然，虚拟无我。一切随缘，自行而灭；一切有缘，随自行而起；一切无形，到无空的世界；一切有色，到无色的修为。欲往循环，无色无戒，真真假假，虚虚实实，忘心忘我，修心修法，一切都是皆然自浩。不生不死，不灭之灵心，万物修心得法，修善佛心，万物自然，宇宙天地，阴阳之理，皓月当空，修佛修法，学佛念经。修人心知好善，修佛心万法自然，一切的修为在于修心修行，一切的法度在于一颗修佛之心，修佛人的心态是超越凡心的境界，忘我的修为是一片超越之心，超越的境界属于灵魂的修度，慈悲的胸怀属于修佛人的大根，改变自私的真理就是佛心的浩上。人的境界只是一颗普通人的凡心，要想超越就要修心修法，凡人的境界是痛苦的呻吟，想开万事才能放下万事，看破红尘才能放下红尘。一切的想象都在修为之内，一切的做法都是自己的私心，要想改变必须修佛修法，要想修好必须先洗涤你的灵魂，灵魂的修行就是心灵的慈善，心性的修为才能解万法慈悲。& &灵魂的超越必须要靠修佛的改变，人如果没有灵魂就等于失去生命的大根，灵魂的所造成形为凡胎肉体，精气神就是灵魂的雨露滋润，精气神的生成是灵魂的气血，精气神的合一就是肉体灵魂的再生。人有灵魂，天有灵气，自然有灵性，人心有灵感，宇宙有磁场信息，万物有天姿所爱，阴阳有灵性的大根，阴阳是万物的组合，自然是宇宙的形成，修行的心法是灵感所造，信佛之心是慈悲再生，灵感之意是心性所给，万物的灵气给予灵性的回音，今朝的过往是修行的开始。一切的悟到都在万物之中，理在天地，道在阴阳，佛在善道，仙在灵气之中，想象是内心之事，修为属于境界的提升，修佛是慈悲的向善，灵气是万物所生，灵性是仙道之感，灵感是磁场与信息的沟通，灵心是智慧的给予，灵想是磁场的信息，人心的智慧是灵心所感，也是灵气的上升，灵性是感知的智慧，灵感是智慧的象征，一切的修行都在于悟到，万法的修行都在其中。悟感、悟性、悟开、悟到，都是修行的真谛，修佛的心法就在于灵感的相通，灵感的一切无正无邪，用正而正，用邪而邪，万物的磁场都是修佛的心法，宇宙的信息都是心中的灵性，想开悟到才能化解，用正心、正念、正佛、正法，才能悟到其中。& &人心所向，佛心所修，不是千篇一律，一切的运用都在善良之中，想到日月就有日月，想到太空就有太空，想到佛祖就是佛光普照，想到佛经佛法就能万法相通。修行的启迪是悟到的开始，过往的一切就是智慧的诞生，大磨大度是修行之法，大苦大累是考验你的心诚，人心的得失看你是否还有贪欲，红尘的干扰看你是否心诚，人间的争贪看你是否能够放下，修佛的贪嗔痴，看你是否在生活中消失的无影无踪，斤斤计较看你是否理解万岁，包容大量看你是否有佛的慈悲，学佛念经看你是否能改变缺陷，修佛修法看你是否能超越凡人之心，生活的苦难看你是否经得起考验，失去痛苦看你是否能变心，人生的烦恼看你在修行中是否能放下，解脱一切，无怨无悔，看你到底是不是真心。时间的过往，流水的岁月，对每一个人都是最好的见证，失去的光阴是看你是否心诚，今天停留看你是否明白知道，明天的烦恼看你今天还有没有沮丧之心，未来的渺茫看你今天是否失望，今天的不随心不如意，看你怎样走出心灵的苦海。生活的苦难，艰难的过往，人心的劳累，精神的疲劳，一切的负担和一切的压力，都在你生活中萌起，看你今天用一颗什么样的心去面对，一切的苦难会让你潸然泪下，一切的风风雨雨会让你沮丧灰心。& &这样的心态是对你人生的考验，化苦难为力量才是佛心，善道善行乃是慈悲之道，修心修法才是学佛念经。生活中的心境就是一杯苦酒，酿造的越好，你的心才能越圣，修佛人的灵魂就是修佛心的浩起，修佛人的灵气就是悟到灵性的再生，修佛人的悟到就是修佛心的灵感，修佛人的灵感就是在修人性的灵魂。人性是人心的主体，人心是心性的灵魂，灵魂主宰人的奇经八脉，奇经八脉也在主宰人的灵魂，心灵的过往就是心性修为的开始，自私自利的争贪都来源于人的心性，心性的修为是修佛的重点，只有改变人的心性，善良慈悲才能变成一颗修为的佛心。没有佛心难以修度，没有佛性难以归真，不把人性修好难以走向善道，不把心性修好难以和佛法归真。一切的贯通都是修心之道，一切的悟到都是修法之心，无功无法难以惩恶扬善，不修佛心也难以找回你的因果慧根。人人的修为只有佛家的法相，人人的心性自有佛家的善因，善良慈悲是修行的佛法，大智大慧是佛法的善根，人人的修行都可以除愚自圣，人人修佛都可以达到佛的法相法身。与缘共修可以得到先天的灵气，与法共修可以得到万物的磁场和信息，大智大愚是轮回之法，大度大气是修法之身，做人做事要一心向正，修佛修法要用正念正心，修心修我要用慈悲之道，助人为人要用大爱之心，包容理解要胸怀宽阔，善良慈悲要有我佛之心，放下贪嗔痴要修到最高境界，一心为人，善心善意，才是一颗修佛之心。人间的过往不必留恋，人间的贪欲就把它当作过往的烟云，生死离别把它当作缘生缘灭，贫寒贵贱就把它当作过往的虚空，享福遭罪把它当作一场游戏，失去得到就把它当作你在梦中，恩恩爱爱就把它当作皮囊的交换，生活中的虚拟要把它看破放下，才是解脱的佛经，正心正念才是正觉的能量。人生一场就像南柯一梦，想开放下轻松无比，看破解脱才是修行的真经。& & & & & & & & & & & & & & & &QQ
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