家居风水学是科学还是迷信_新浪家居_新浪网
家居风水学是科学还是迷信
　　风水术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足的迷信；有人认为它和自然科学相契合；也有人认为它既有科学的一面，也有超验（超乎经验范围，不能为经验所证实或证伪，源自康德）的一面。当然在更多普通人那里，风水是一种“信则有，不信则无”的方术。 [][]
在您心目中风水是什么？
完全是一门科学
有一些科学因素
有迷信成分
完全是封建糟粕
风水是科学：
风水确有其事
　　阴宅风水为何能福荫子孙后代？　　龙、穴、砂、向五者，被风水师称为“地理五诀”。龙，俗称龙脉，即“地脉之行止起伏曰龙”。“土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛”，因此寻觅龙脉对阳宅风水和阴宅风水都极重要......[]
风水是迷信：
网友 云想裳：迷信风水害人不浅
　　这是迷信,我们这有一家人,生儿子就死,不死的也活不过七岁,活着时也无法站立,有人说他家祖坟没埋好,于是他回了趟老家,回来后宁可被开除党籍,也要再生,结果又生了一个无法站立的儿子.风水并没有改变他的一切.所以我从不相信这些......[]
风水属于神秘文化
　　对于风水这一学说，我始终是持肯定态度的。那些本人对风水一无所知却总是抨击它的人，我觉得最可气。风水这一学说，不能规为科学，我认为它应该划分到神秘文化的范围。因为风水术中的很多现象，根本没办法解释，但又确实存在。[]
网友 吕才：唐代对风水批判已经非常彻底
　　墓冢一旦选定，多不会迁动，而后人的名气和官位往往在变动。官位是活人自己争取的，与祖坟无关。最后他指出，很多人信风水，方士借此骗钱，被愚弄者在悲痛之时，于是请方士择墓穴以希望得官禄，择日子以盼日后发财......[]
一命、二运、三风水
　　一命、二运、三风水、四积阴德、五读书；这是传统认为影响一个人一生发展的因素。　　风水之说，民间信仰颇多，从祖坟到居住地的方位（穴位）是否吉利，房间的设置摆设，办公场所位置等等......[]
自称大师其实风水骗子
　　我从来就是反感于任何，尤其你们这些招摇撞骗，混淆视听的江湖术士，对于风水这类狗屁歪理，巫者利其货贿罢了。　　你们这些大师真有这些法力，不如去测算下期的500万彩票号，这远比测算莫须有的风水更有效益。[]
风水研究的是自然界与人的关联
　　风水对人的影响简单地说就是外界自然磁场为人体内部生物磁场的影响。　　人是宇宙万物之中的一种，也受宇宙规律的支配，所以任何事物之间必然会存在某种特定的联系......[]
风水就是骗人的把戏
　　真的假的 电视里的东西也能当真？现在有几个是正经八百的风水师？又有谁真的懂 还不是骗人的把戏哼。　　如果有风水的话那只要能找到一个真正懂的人不就能天下无敌了？!那一切的不解之谜不就不存在了吗 ！！！！[]
　电话：010-2　　　欢迎批评指正
新浪简介 | About Sina | 广告服务 |
| Copyright & 1996 - 2006 SINA Inc. All Rights Reserved
北京市通信公司提供网络带宽风水是迷信还是科学
风水是迷信还是科学
时间： 12:50:45  作者：中华气功大全网  来源：-  查看：  评论：
是真的吗？风水是迷信吗？什么是风水？什么是风水学？下面是小编搜集整理的关于&风水是迷信还是科学&的一些相关信息，希望能给大家带来帮助。风水是迷信还是科学风水是一名古老的学科，现在很多学校也有风水学这门课程。至于是不是迷信，就要看怎么看、怎么使用这个学问了。如果是变态的看，为了招摇撞骗的看，就会出现迷信的说法了。风水有一定的道理,有区别于算命,部份有科学的依据,主要指阳阴宅的座位方向及生活起居的一些常识.主要来自《易经》 真正影响自己运程的就是你现在居住家和你家族的老林（阴宅）所在环境，内部格局，阴阳互动作用下所产生的气场，它能影响你和你家人的很多方面，这才是风水，绝非迷信。要以科学的眼光和态度看待风水问题的时候，风水就是一门科学。什么是风水？风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。什么是风水学？风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。风水学，在古代又称为&堪舆学&。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。&笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。&这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，观察山川的阴阳向背，选择居外营建住房，和军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上建筑栉次邻枇，田野丰收在望，好一派悠哉悠哉的田园风光。这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案。在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论。风水作为一个研究对象，从民俗学、环境学、地理学、水文学及建筑学的角度均有研究的价值。可惜在唐宋后，不同学派的图出现以来，逐步发展成为数支不同生硬的之民间信仰行业。风水是迷信还是科学之风水文化与社会的发展风水文化的核心人文观是求生存，谋发展。求生存是基础，是前提，谋发展是任务，目标，或前景。原始社会时期，人们认识自然的能力非常有限，那时，风水的中心任务在于生存条件的选择；到了奴隶社会时期，人们认识自然的能力有了很大的提高，同时也具有了改造自然的部分能力，此时的风水文化也由于士大夫阶层者为了求生而将其作为谋生的工具，使其得到了长足发展，并且这时期，风水文化中产生了为亡者择阴宅的文化；到了封建社会时期，人们认识和改造自然的能力继续提高，但是，此时的文学艺术的发展突飞猛进，&耕，读，第。&就成为广大民众的人生追求，同时也促进了风水文化的大力发展，并且产生了依靠风水求财治家的风水先生，风水文化到了百家争鸣的时代，派别林立，学说风云。虽然，在不同时代，有的君主对风水文化有过压制，但是从官方传播到民间，风水文化越来越显现出了神秘色彩。风水是迷信还是科学之风水心理学风水文化的能够得到不断发展，关键是它有自己所能生存和发展的温床&&能满足人的心理需要。关于风水文化能够迎合和满足人的心理需要所具有的文化特征，可以称之为风水心理学。下面我们具体的分析风水文化具有怎样的心理学特征。1、求财心理。风水里的水的概念就有&财源&的喻意。对于这一点，农村人家里在大门的方位，地势的选择上就突出这个理念之一，并且在立门时家人中男性长者要挑一担清水入门，来喻意进财。求财心理另一反映就在于阴宅上，阴宅在方位的选取，及下葬的时辰选择上有时也追求财运。2、求官心理。在阳宅的风水中体现的一个概念就是&靠山&，但是，真正在追求官运的风水上，在于风水中&依山，依高，后高，西高&中的&高&的气和形，如果气和形中喻意官气和官形，那么此宅就有官运。另外，阴宅的风水中人们同样在追求官气和官形。但是，一般具有官气和官形的阴、阳宅不是任何人都能享用的。据宿命论观点，人的所求所得要遵循&命相要与宅相匹配&原则。3、求福心理。福乃家和万事兴。福，并不是说，有吃有穿，生活物资盈余。而是说有一个和睦的家庭环境，求事吉利，无灾无病，生活物资足够享用。其实，福，主要表现在人的精神享受上。居宅求福，同样与人的福命相关。4、人脉心理。任何人都想家丁兴旺，后继有人，所以人们在宅的取位上也没有放弃人脉的追求。对于&香火&的理解，有二：一是寺院的兴旺；二是家丁代代有继承人。所以对于&续香火&来比喻家里后继有人就不难理解了。由于人们的这种求财心理、求官心理、求福心理和人脉心理，所以使得风水有了经久不衰的发展势头，并且形成了特定的文化体系。人是具有主观能动性的，对于勤劳，好学者来说，他们通过自己的辛勤劳动创造了财富，难道说是风水的作用，从古到今，有无数的例子足以可以说明。因此，我们不要去迷信风水，求发展，求生存，而要依靠自己的主观能动性和勤劳，谁都相信&天上不会掉馅饼&关于风水是迷信还是科学的问题网友问：对于风水我本人并不了解，我家里想准备买房和装修房子，生活里很多人在家装过程中都会考虑风水这一块，生活中同时也很多人是怀疑态度，认为其是伪科学。我想问问大师是怎样看法？又是如何看风水的？大师回答：风水是科学还是迷信，要看从哪个角度去看待。我认为风水是一门哲学，他与我们的生活、公司管理、市场，乃至做人、做事都是息息相关的，有句话说&大道同源&，假如他学会了风水，看待很多问题都会很淡定。丰子恺先生在一篇《我与弘一法师》的纪念文章中有一段妙喻：&我以为人的生活可分三层，一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。人生就是这样的一个三层楼。&丰先生用人生三层楼喻为人生的三种境界，是非常壑智深邃的，非一般人所能理解接受，尤其是灵魂生活，这自然是最高层的意识，但正因为高，很不容易真正的理解，更难以接受。　　其实，人的意识是有层次的，这里的意识即所谓的境界。&境界&一词，本来是佛教里讲的，其实就是人修养所达到的层次。一位著名禅者曾说：老僧三十年前，见山是山、见水是水；后来略有领悟，见山不是山、见水不是水；乃至大彻大悟，见山仍是山、见水仍是水。第一重境界所描述的无疑是常人状态，认为一切都是实实在在、天经地义；后来对万物之实在性发生怀疑，这便是哲人境界；最终悟到虚妄的不是外物而是自己的偏执，去掉无明，见到世界依旧是它的本来面目，这可谓是佛家境界 。佛家境界，从&自我实现&的层次，逐渐迈向&自我越超&的定、慧层次；不断地化解自我执著，消除矛盾对立，融入真如空性；在暖、顶、忍世第一，初地、二地等自他一体的忘我或无我的&高峰&和&高原经验&上，一层层地向上跃进。至于如何看风水呢具体有以下几点：1、入门先见厨厕，退运之宅 所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。 2、房门对大门，耽于淫欲 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。 3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。 4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。 5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。 6、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。 7、床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。 8、卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。 9、浴厕对床，当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。 10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。 11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。 12、整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。 13、大门直通到底，麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。 14、有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。 15、屋内房门，开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。 16、浴厕设在走廊尽头，大凶 屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。 17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌，务必谨记。 18、厕所忌对大门 厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。 19、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。 20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。 21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。 卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花，易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。 （2）床离玻璃窗太近：空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；&窗下多梦&的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致&红杏出墙&，有此一说。 （3）床头嵌镜，招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水，可不能因为浪漫而影响了健康。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之受牵累。 （4）卧室家具忌用不平整：不平整即代表不和谐，久居则易生口角事端。 （5）床上和地下凌乱会影响主人的运气：在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人根本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了地下。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样，所以收拾好你的环境，给自己一个好心情。好运自然来。 （6）卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗：本来就是一面窗墙的事，却分成好几块，想来都麻烦。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一气呵成。买房时要多看看。 （7）花草适合摆客厅不适合放在卧室：卧室喜放大叶、阔叶的植物。增强夫妻之间的感情，增强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。做事老有反复。买房风水十六忌 1、正对大街胡同、道路的不要买（正冲为箭，主伤人）。2、高方不远处有高大建筑物的不要买（阻挡阳气，阴胜阳衰）。3、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买（阴气太盛）。4、&U&字楼不要买（U字楼形如亡）5、两排东西走向的楼房横向连接而连接点又不在同一条直线其相错部分单元不要买。6、&口&字形的楼不要买（人在井中，不能发福发贵）。7、&T&字型楼不要买（不能藏风聚气，主贫寒）。8、&工&字形的楼不要买（这种楼难出富贵，主贫）。9、楼前空地窄狭若一条线者不要买（状如一线，财富不入门）。10、客厅窄狭的不要买（客厅窄狭不聚财）。11、人口少不要买太大的房子（房大人少叫宅克人，也叫&虚&，久居不吉利）。12、房间买单不买双（《宅书》云：&三间吉，四间少，五间就有一间空&）。13、缺西南角、西北角的不要买（对家人不好）。14、有儿子而正东方建成厕所的不要买（会影响儿子的身心健康和前途）。15、透明隔墙的不聚财。16、房主属兔的不要买东户（东户门朝西，与兔相冲）。风水是迷信还是科学小结：风水不是一两句话就能说完的，以上是关于风水是迷信的论证相关解析，更多具体的风水家居内容，可以去中华大全网看看，仔细看看里面的内容就知道风水是不是迷信了。
标签：&&&&大家都在搜：
扫描二维码安装搜房网房天下APP
手机浏览器访问搜房网房天下
> > 问题详情
家居是科学还是迷信？
浏览次数：0
，是中国历史悠久的一门玄术，其基础来自阴阳说和五行说。中国的“”一词，早见于晋代郭璞所著的《葬书》,学的根本基础和核心思想，来源于《易经》的阴阳哲学思想,以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念，体现了人与自然，人与外部和谐、平衡与循环的理念。 的基本取向，与中国数千年“”的宇宙观和审美观，保持着根本一致。所谓“宅者人之本，人以宅为家。居若安，即家代昌吉；若不安，则门族衰微”。由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛，就不能不注重，并千方百计寻找。从术产生的背景看，和我国“以农立国”的宗旨有关。古人十分重视“背山面水”，这样不但生活方便，而且环境优雅。背山面水之处的土地为肥美，有利于农业耕作。　 近年来，随着中国房地产业的不断发展，“建筑术”再度风生水起。术获得的评价褒贬不一：有人认为它是十足的迷信；有人认为它和自然科学相契合；也有人认为它既有科学的一面，也有超验（超乎经验范围，不能为经验所证实或证伪，源自康德）的一面。当然在更多普通人那里，是一种“信则有，不信则无”的方术。 纵观古今，对中国人的文化生活产生了巨大影响。如象征中国封建权的紫禁城，其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理：城内设计，都是依照阴阳两面互相对应，金、木、水、火、土五行分布。如外殿布局采用奇数，称五门、三朝；内廷宫殿用偶数，称两宫六寝；方位中有东、南、西、北、中五方；色彩中有青、黄、赤、白、黑五色。 古代术实际上是一种环境观,并不全是迷信。术的内核，体现着中国古代建筑理论的精华。实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。但这门集天文、地理于一身，研究自然与人的、涉及多门类的综合性学科，在长时间的流传、演变过程中，被人为地掺杂了许多神秘甚至夸大的成分；同时因受习俗、观念和保守心理的影响，而使其真正的精粹部分极少传世，导致谬论大行其道而误导世人。客观地说这也成为被视为迷信的主要原因。
不知道下面这条知识能否帮助到您
户型对于居住体验影响巨大,有人认为是迷信,也有人认为是科学。不过一下几点的影响是的的确确存在的,例如采光不好的房间,不难想象居住者会觉得昏沉而没有精神。生活中还有哪些易被我们忽视的户型禁忌,以下十点看看有没有你忽视的。
买房这十种户型要避开 不是迷信是科学
算是科学有一定道理的啊！
1129457浏览
151864浏览
319639浏览
102922浏览
请选择房屋所在省份
装修总预算0万元
卫生间：0元
扫一扫下载房天下装修
扫码即获10000套家居设计案例
手机动态登录
请输入用户名/邮箱/手机号码！
请输入密码！
没有搜房通行证，
ask:2,asku:0,askr:70,askz:1123,askd:31,RedisW:0askR:88,askD：1230 mz:nohit,askU:0,askT:0askA:1319
Copyright &
北京拓世宏业科技发展有限公司
Beijing Tuo Shi Hong Ye Science&Technology Development Co.,Ltd 版权所有
客服电话： 400-850-8888 违法信息举报邮箱：当前位置：
｜｜ ｜ ｜
作为周易应用的分脉，风水是科学还是迷信？
人气：10578 回复：21
毛泽东是研究应用《周易》的典范纪念毛泽东120周年诞辰& & 我们的党史及许多文章评论毛泽东对我国革命的贡献时，都是这样写道：“毛泽东把马列主义同中国实践相结合，取得了中国革命的伟大胜利”。这讲法不完全，不严谨，与事实有出入。其正确的应该是：“毛泽东把中国传统文化、马列主义同中国实践相结合，取得了我国革命的伟大胜利。”我的这一论点被一些报刊杂志所转载，我国《政治思想工作委员》杂志，已全文转载。& & 《周易》不仅是中国的，也是世界的。世界上较发达的国家，都很重视《周易》的应用研究。如美国国旗上的50颗五角星，不管从哪一个角往中间排，都是1、3、5、7、9，这是我国八卦九宫飞星图上的天数25，天数“25”是和谐稳定的象征。美国的祖先在200多年前就已经运用中国的八卦做国旗，故美国的政权一直很稳定。& & 今年在庆祝毛泽东诞辰一百二十周年的日子里，毛泽东思想研究会、党史研究会及各种理论研究会，都应实事求是的、大胆的、重点的研究，重点研究《周易》，重点研究毛泽东运用我国传统文化，指导我国革命和社会主义建设的伟大胜利的光辉思想。& & 毛泽东在我国整个革命时期和社会主义建设中，特别重视对《周易》的应用研究，因为《周易》居我国传统文化之首。& & 《周易》这部书，讲的是理、象、数、占，从形式和方法上好像是专论阴阳八卦的著作，但实际上，讲的是运用八卦预测信息的方法。其论述的核心问题，即是运用一分为二、对立与统一的宇宙观、唯物主义辩证法的方法论，揭示了宇宙间事物的发展变化的自然规律，对立与统一的法则。其内容十分丰富，涉及范围很广，它上论天文，下讲地理，中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活，从帝王如何治国，到老百姓如何做人，都有详细的论述，真是包罗万象，无所不有。《周易》讲的是天道、地道、人道、治国之道。他从思想到政治，从经济到军事，从农业到工业，从文化到科技，从教育到刑法等都有评论。因此，《周易》成为我国历代王朝的治国之本，为帝王所重视。我国历史上凡有建树的帝王，不仅自己熟知《周易》，还会请易理高深，卦术高超的人作为军师 。& & 周文王囚羑里而演《周易》，以深通易道的姜子牙为军师；秦始皇知《周易》为天书而不焚，以李斯为军师；刘邦建汉，以善推易理的张良为军师；唐太宗得大唐，用善推會算的徐茂功为军师。三国的诸葛亮，明朝的刘伯温，他们都深知易道，卦术高超。然而也有的帝王，不懂易理，治国无方，有的不听军师之言，最终不是国家衰败，就是起义夭折，如李闯王不听军师宋献策之言，起义半途而废，成为历史的悲剧。& & 《周易》是自然科学和社会科学的瑰宝，在自然科学上是人类生物遗传基因学，是信息预测等科学的教科书，在社会科学上，文能安邦，武能定国，故《周易》有帝王之学的美称。我国研究应用《周易》最有成就的帝王有两个，一个是周文王，一个是中华人民共和国的缔造者毛泽东。& & 一、毛泽东应用《周易》事例& & 毛泽东在领导中国革命时，既用马列主义指导，又非常重视《周易》的应用研究，而且易道很深。& & 我们可以从他的一系列著作中看到，早在1920年时，他就与蔡和森大谈《周易》之道（《毛泽东早期哲学思想探源》）,不仅如此，我们还可以从他的系列著作中看到“信八字望走好运，信风水望坟山贯气” （《毛泽东湖南农民运动考察报告》）。1937年他在一篇哲学批注上写下 “完全否定，乾坤或几乎息”（《毛泽东哲学批注》123页），这里的“乾坤”就是《周易》中的《乾》卦和《坤》卦，也是天地之卦。众所周知，毛泽东、周恩来、朱德在国共大决战时期，曾去五台山文殊院抽签算卦，证明了他是非常重视信息预测的。& & 在社会主义建设时期，毛泽东仍然坚持《周易》的应用研究，用《周易》的理论教导全党同志。在1956年党的第八届中央委员会第二次全体会议上，批判党内的“一点论”倾向时说：“中国古人讲一阴一阳之谓道，不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴，这是古代的两点论，形而上学是一点论……”（《毛泽东选集》第五卷321页）。“一阴一阳”就是《周易·系辞》中所讲的阴阳变化规律。《周易》包罗万象，无所不有。《周易》是历代帝王打天下，建国、治国、强国的帝王之学，也是建军治军，论述战争的军事科学。《周易》对军事战略也有论述，如《师》、《同人》等卦，就是讲战争准备阶段，首先强调的是要有德才兼备，精明能干的指导员，这就是毛泽东讲的“政治路线确定后，干部就是决定因素”。《师》卦中还特别讲军队要打胜仗，就要有严格的组织纪律，因此毛泽东应用《师》卦制定了我军三大纪律八项注意，“加强纪律性，革命无不胜”。《复》卦讲的是军队打仗必须要熟悉地形，不然会迷失方向；《离》卦讲的是军队要加强警戒，防止敌人偷袭；《晋》卦讲的是战略战术，如战争中的伏击战、攻坚战、防御战，进攻战、遭遇战，同时还要求军队提高警惕，驻军加强警戒，作战物质的准备等方面，都有详细论述。& & 我国古代的军事家，如大家所知的鬼谷子、孙膑、诸葛亮等人，运用《周易》治军，在战争中都很有成就。诸葛亮用于战争的八阵图，就是运用《周易》中的八卦，占领城门，强军致胜。& & 毛泽东对《周易》的研究不是表现在理论上，而是运用在战略战术的决策上，其应用于实践上的事例之多，是历史上少有的。因王明实行左倾机会主义的拼命路线，造成红军的失败，被迫进行二万五千里长征，而二万五千里长征的路线及目的地延安，毛泽东都是按《周易》的八卦图进行选定的。毛泽东带领红军走西方，这是因为毛泽东是长流水命人，西方是金，有金生水之意，西方金生毛泽东水命。八卦上的乾门、艮门为吉门，江西的瑞金苏维埃政府为革命中心，延安在瑞金的西北，故为乾门，乾为开门，为天门，为天子之位，哈尔滨在瑞金的东北，东北为艮门，为生门。所以毛泽东和党中央到了陕北，占了延安的天门，故领导全国人民进行的抗日战争和国共内战，我党必胜。& & 抗日战争胜利后，毛泽东派林彪去占领哈尔滨，东北的生门为我党所控制。开门、生门不仅是吉门，而且是居高临下之势，乾、艮形成一把异常锋利的剪刀，所向无敌，一批又一批的剪掉国民党的八百万军队。这就是为什么毛泽东领导红军，千辛万苦的经历二万五千里长征，选择陕北这个贫瘠之地建立大本营的原因所在。& & 北京在八卦上为休门，休门主休养生息，休养生息的地方是不能打仗的，如果通过战争打下北京，就违背了自然规律，故北京和平解放就是顺规律者昌。毛泽东千方百计的控制开门和生门，以及和平解放北京的战略政策，与八卦布阵完全一致，这决不是偶然，也不是历史的巧合，而是毛泽东易道高深，把《周易》应用于战争的有力证明。& & 二、毛泽东坚持阴阳风水的应用& & 毛泽东率领红军历经二万五千里长征，于1936年春到了延安地区的吴起镇，当时红军是处在无吃无穿，人困马乏的艰困境况。国民党调来几个团的兵力，企图在我党中央没站稳脚跟的情况下，一举歼灭我党中央。我军在人少，又处于十分不利的情况下，响应以毛泽东为首的党中央精密部署，积极应战。在毛泽东同志的亲自指挥下，我红军全体人员英勇奋战，击败来犯之敌，缴获了国民党的大量军用物资，解决了我军无吃、无穿、无枪支弹药的困难，还俘虏了大量国民党士兵，补充了我军人员，这真是国民党送财又送人，我军人财两旺。& & 我军取得吴起镇战争的胜利，是毛泽东军事思想的胜利，是以毛泽东为首的党中央正确领导的结果。但从风水上讲，毛泽东住的窑洞是坐东向西，前面是北高南低的大山沟，得旺水朝堂，水入墓库。毛泽东的住地，完全符合阴阳风水的自然规律，有利我军战胜敌人，这也是毛泽东应用风水的范例。& & 由于陕北的吴起镇地方太小，山大沟深，出外困难等原因，毛泽东在形势不利、条件困难、无法选择好风水的情况下，带领党中央和红军到了延安落脚。& & 延安在当时，虽然是穷山恶水，人民贫困，但比起吴起镇则地大宽广，人也较多，有利我党作为领导全国革命的大本营，有利发展革命力量。& & 延安的风水不如吴起镇的风水好，不符合风水的自然规律。又毛泽东等中央领导同志窑洞都是坐北向南，是路反水反。因而陕北常遭日本飞机轰炸，又遭国民党多次进攻，将延安的党中央赶来赶去，使延安人民遭到国民党的残酷屠杀。& & 我党中央虽然在延安站住了脚跟，有了自己的大本营，但是不断的面临敌人的进攻、轰炸，而且各方面都十分困难。因此，我军一方面打仗，一方面开展自救的大生产来养活自己，保存自己，发展革命力量。& & 根据革命形势发展的需要，毛泽东派人到各地寻找阴阳风水较好的地方作我党的大本营，这就是河北省的西柏坡。& & 西柏坡前有滹沱河，河南边不仅有山为案，而且有从东至西排列的三个直立的山头，就像三个卫士守卫西柏坡的党中央大本营。因此，西柏坡北有靠山，南有滹沱河旺水朝堂入库，实为难得的风水宝地。& & 毛泽东等领导同志的住房以及党中央的办公机关，都坐北向南，明堂宽广，背有靠山，前有案山，三壮士护卫，得旺水朝堂。毛泽东的大院，坐北朝南，院子在南边开的丙门，东北方开的艮门，西北开的亥门，都是风水上的天星四贵之吉星，是大贵星，是逢凶化吉之星，百事顺利之星，利创业繁荣之星。& & 毛泽东的办公房间不大，最多十平方米，办公桌是坐东向西，奇怪的是在毛泽东办公桌的右边（桌子很破旧），竖着一根饭碗粗的木柱顶在房子的天花板上。不懂风水的人会认为，是怕房子塌下来而为之，那真是多余。但从风水上讲，这可是绝招，这叫乾纳甲，甲纳丁，毛泽东丁酉日处弱地，坐东是他的用神，为木生丁火，桌子右方这个木柱就是乾纳甲，甲纳丁构成了青龙木，青龙木用于战争是百战百胜的象征。因此，我党中央迁到西柏坡后，革命形势由防御转入进攻，取得了辽沈、平津战争的伟大胜利。& & 从西柏坡的风水到毛泽东大院、办公房屋的风水，我们可以看到毛泽东不仅十分懂风水，重视风水，而且把风水应用到战争和祖国的解放事业上。& & 三、毛泽东定都北京& & 我从毛泽东应用风水的事例中，于2011年4月写了篇论文《毛泽东定都北京》。2011年9月在北京的“科学论坛”大会上，给科学家们作过报告，参加报告会的有科学家、院士、两院院士、国务院、公安部、安全部等都有人来听我的报告，对我的报告给予了很高的评价，获得了“十一五科学中国易学领袖”的光荣称号。& & 毛泽东同志坚持定都北京的主张，党内外不少大人物有异议。于是毛泽东就发扬民主，在全国政协会上进行讨论和投票，结果多数人同意毛泽东定都北京的主张。& & 我国除了有党的政治路线的正确领导，以及领导人的命运好外，还必须要阴阳风水好。前面讲过阴阳风水的好坏，不仅关系一个人的命运前途的好坏，更关系到一个国家的兴旺发达，生死存亡。毛泽东坚持定都北京，除了从政治、经济、文化科学、战略外交事业等多方面因素考虑外，其中阴阳风水也是一个非常重要的原因，这就是要保证国家政权的稳定，长治久安，旺人旺财，中华民族的兴旺发达。& & 现在从两个方面讲毛泽东定都北京的原因：& & 1 、定都北京符合阴阳风水的自然规律& & 首都是国家首脑居住地，是国家领导中心，因此首都的风水既要符合自然规律，又必须具备后有靠山，不能有水，而前面有三龙和三卫士护卫……天安门是国家的大门，是符合风水要求的。天安门是坐北向南，背后有燕山大龙脉为靠山，有东青龙，西白虎，明堂宽广有护卫。而且门前有三条龙（远有长江、黄河、近有护城河）、三个卫士作护卫。北京风水不仅符合自然规律，而且是三元不败大吉大利的风水布局。天安门，坐北向南，北有燕山龙脉和景山作为靠山，有靠则稳定，凶灾横祸有救。& & 天安门内明堂（广场）宽广，前有前门为案山和周围护卫。河北平原为外明堂，宏大广阔。白洋淀为明珠，水源充足。天安门东有泰山，中有嵩山，西有华山，此为三壮士护卫北京。天安门南有护城河、黄河、长江，都是在天安门的南方，都是旺水朝堂，正是三龙入巽锁口吉。西南方有以珠穆朗玛峰为首的众多山峰，是我国的财星，财星要有路，故毛泽东在国家困难的情况下，依然修通了青藏公路、川藏公路，这有利国家经济恢复。& & 北京风水不利之处，就是天安门的东南方塘沽之处无高山。& & 2、五黄居中央，威震八方& & 八卦九星飞行，中央为戊己土星，中央土为五黄星，五黄又为帝星，因此建国建都的大运、流年为土星入中央最好。明朝是五运土星入中央，流年是庚子土年，但庚为金，子为水，中宫土、金、水混杂不纯。清朝是八运土星入中宫，流年是甲申水年，甲为木，申为金，流年是水，中宫为土、木、金、水混杂。明朝、清朝都不得流年太岁天助。明朝坐了224年，清朝坐了276年，国内国外不安之事多，特别是清朝还做了丧权辱国之事。& & 中华人民共和国是1949年成立，建都北京，正值五运入中宫，又流年是己丑年，其飞星是：& & 五运是五黄入中宫，其他一、二、三、四、六、七、八、九都归正位，此为五黄入中宫，八方各守其政，五黄入中宫，威震八方。这就是国家八方平安之象，八方兴旺发达之象。& & 一九四九年是在五运中，五为中央戊己土，土归正位，帝坐中央。四九年是己丑年，己丑为土，为太岁。四九年戊己土（五黄为皇帝）临己丑年为五黄临太岁，为得太岁之助，为旺。己丑纳音为霹雳火，为天火，五黄得天火生，为得天助，己丑为人民，五黄又得民助。因此，一九四九年中华人民共和国成立，定都北京，为得天生，得天助，得民助。& & 毛泽东定都北京，是五运入中宫，是己丑年，己丑为土，故中宫纯一色一气而不混杂。党中央领导班子除文革外，总体和谐，国内平安，人民幸福。1949年己丑年，己丑都是土，与中宫土比和，助中宫土。己丑都是一色一气，己为天干为土，丑为地支为土，己为兄，丑为弟，即是共产党为兄，民主党为弟，兄弟和谐，志同道合，团结全国人民，共建祖国，共富祖国，共强祖国。& & 毛泽东定都北京，既符合自然规律，又是三元不败风水布局，既得天助，又得民助，一举解放了全中国。这就是毛泽东定都北京的原因所在。& & 实践是检验真理的唯一标准，我国解放后，由一个贫穷落后的农业国逐步走向富裕，国家由弱变强，60多年的社会主义建设，取得了伟大成果，国民经济跃居世界第二，说明了毛泽东坚持定都北京是正确的。从大量的实践证明，风水好，还要领导人的命运好，运气好。我们国家是共产党领导的国家，其宗旨是为人民服务的，是执政为民，造福人民的。因此，中国共产党得北京风水宝地，中国的经济、文化、科学等建设事业必然兴旺发达，民富国强，将来一定可以雄居世界之首。所以中国共产党的政权是：稳坐泰山长久远，国强盛世千万年。& & 我坚信，在毛泽东“信八字望走好运，信风水望坟山贯气”的思想指导下，我国的《周易》、命理学、阴阳风水学，在党和国家的重视与关怀下，在人民思想文化素质的提高，在科学不断进步的情况下，一定会弘扬光大，一定会为提高中华民族整体素质，为祖国社会主义建设，为祖国民富国强作出重大贡献。& && && && && && && && && && && && &邵伟华邵伟华简介：& & 周易研究家、预测学家（2001年被载入党史《丰碑》）& & “十一五”科学中国易学领袖& & 国务院·中国·城乡小康发展促进中心文化顾问& & 国务院·三农事业发展中心工作指导委员会顾问& & 国务院·全国智能化和平村示范项建设办公室高级顾问联合国华盟全球周易总会会长新加坡授予易坛泰斗
TA共获得： 金币：0枚
还没人打赏
分享给好友
经济不好的时段，就有人跳出来了。
哈哈哈哈哈，这人是版主，青青岛你太有出息了。
我就是风水堪舆论坛的版主，中文名：王新钧，生在新中国，长在红旗下。
《周易》是复兴中国梦的根& & 今天是中秋节，我在北京真是他乡遇故人，是月圆人缘，中华民族大团圆的佳节，在此祝大家中秋快乐。《周易》是我国传统文化之首，它历史悠久，是中华民族文化的源头，是中华民族聪明智慧的结晶，是中华民族的经典著作，是我国先进文化的代表作，是我国运用科学发展观，构建和谐社会的文化基石，是和谐学，是中华之魂！《周易》它文能安邦，武能定国，是建国治国的法宝，素有“帝王之学”的美称。我国历史上凡有建树的帝王，都深知《周易》，应用《周易》，用以打天下治天下。我国在《周易》应用上最有成就的帝王有两个，一个是周文王，一个是我国开国领袖毛泽东。& & 毛泽东在中国革命和社会主义建设时期，都始终坚持应用《周易》。他早在革命初期《湖南农民运动考察报告》中讲“信八字旺走好运，信风水旺坟山贯气”。党中央从延安迁往西柏破，由战略防御转入战略进攻，一举解放了全中国，毛泽东定都北京，成立了中华人民共和国。毛泽东把党中央迁往西柏坡、定都北京，不仅是毛泽东同志应用《周易》的典范，也是他应有阴阳风水学的杰作。北京的风水不仅是我国的风水宝地，也是世界各国首都中最好的风水宝地。& & 前面讲了《周易》是打天下，治天下，建国治国的法宝。习近平同志提出治国先治党，就是从根本上提高党的素质，提高党的执政能力。习近平同志为首的党中央“打虎”，就是1953年毛泽东同志打老虎的继续，当时我党没有贪污腐败现象，出现了新中国恢复经济建设的高潮。& & 现在党中央打老虎的举措，是习近平主席建国、治国、强国的伟大战略部署，我认为是我们党革党内贵族的命。这个贵族，就是党内贪污腐败的大老虎和小老虎。现在党内打老虎，正是运用的《周易》中的《蛊》卦，“惩治腐败”才能良好的进行改革开放，保卫祖国的改革开放，建立有特色的中国社会主义。这些大老虎与小老虎对祖国社会主义的破坏，是外国反动势力想做而做不到的，只有干净彻底的打倒那些贪污腐败的大老虎和小老虎，才能党安、军安、民安、国安，我国的政权才能坚不可摧。“祸福无门，唯自招”，贪污腐败分子的可耻下场都是自己招的。& & 《周易》的核心，就是万物在和谐的条件下生存与发展，现在党内贪污腐败分子却在破坏我国社会主义的发展。以习近平同志为首的党中央，为实现纯洁的党的队伍，使我党真正成为为人民服务的党，真正成为人民的公仆，坚决实行打老虎的措施，正是运用《周易》治国强国，实现中国梦的伟大创举。《周易》第一卦的“乾”卦，是讲乾为天，乾为龙，“飞龙在天”就是讲的真龙天子，古代皇帝很多，但真龙天子极少。建国治国必要真龙天子，清朝以前的真龙天子就一个，这就是明朝的朱元璋，近代的是毛泽东和习近平同志。是不是真龙天子，不是看你统治国家的时间有多久，而是在任职期间一切都为人民谋利益。大家知道龙是在大森林中和水里才有作为，朱元璋是大森林之龙，毛泽东和习近平是水中之龙，所以习近平为首的党中央，提出的反贪污腐败得党心，得军心，得民心。我党要发扬我国的传统文化，应首推《周易》，因为我们现在所用的一切，所发明的一切，建国治国、工农业、军事、文化科学、经济、外交以及日常生活，都出自《周易》，来自《周易》，离不开《周易》。所以，《周易》是建国、治国、强国的需要，是实现中华民族伟大复兴，实现中国梦的根。& && && && && && && &&&邵伟华于日北京& && && && && && && && && & 联合国在北京的一机构，在北京举办中秋节的聚会，邵伟华老师和夫人陈园老师应邀出席了这个盛会。应邀出席此聚会的还有联合国的官员，国际友人以及我国各界的有关专家。会议隆重，中外朋友欢聚一堂，庆祝中秋佳节。& & 大会负责人请联合国华盟全球周易会长邵伟华在大会讲话，内容是周易与中国梦。因此，邵伟华老师在这个高层次的大会上作了《周易是复兴中国梦的根》的讲话，受到与会人士的热烈欢迎，特别是讲到毛泽东、习近平主席是真龙天子时，更是掌声热烈。邵伟华老师第一次提出“周易是复兴中国梦的根”，这是对我国周易应用研究的又一巨大推动力，
周易博大精深奥妙无穷，当代的权贵们哪个不信
周易揭示的是宇宙规律，尽虚空遍法界普遍遵守的永恒规律，现实的人渺小的如同灰烬。自己的双眼面前180度都看不尽，脑后的骨头更看不到。尽量想方设法看吧，不要说他像扇子、像大树、更不要说他像一条蛇，，，，，，/showAnnounce_152__0.htm
对，是科学，科学是第一生产力，生产力创造剩余价值，再加上个第一这价值就绝不低，敢问您这句是从毛选哪册选出来的？或者他老人家在什么场合说过当时谁在场，又是哪位做的纪录呢？& & 我坚信，在毛泽东“信八字望走好运，信风水望坟山贯气”的思想指导下，我引用郭老师的一句话吧，“我们太难为鬼神了，做点儿好事儿就怕鬼神不知道，做点儿缺德事儿生怕鬼神知道。”我的观点是做人做事对得起良心，吃得下睡得稳比什么都强。
自己查吧，呵呵
一九二七年毛泽东写的《湖南农民运动考察报告》，有一段专门讲农民运动中推翻神权的斗争。毛泽东把“由阎罗天子、城隍庙五以至土地菩萨的阴间系统及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统”总称之为“鬼神系统(神权)”，认为政权、神权、族权、夫权这四种权力，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。& & 反对封建宗法制度，就是反对这四种封建权力，包括神权。& & 这个报告描写了神权跟着农民运动的发展而动摇的情况：“许多地方．农会占了神的庙宇做会所。一切地方的农民协会，都主张提取庙产办农民学校，做农会经费，名之曰迷信公款。醴陵禁迷信、打菩萨之风颇盛行。北乡各区农民禁止家神老爷(傩神)游香。渌口伏波岭庙内有许多菩萨，因为办国民党区党部房屋不够，把大小菩萨堆于一角，农民无异言。自此以后，人家死了人，敬神、做道场、送大王灯的，就很少了。这事，因为是农会委员长孙小山倡首，当地的道士们颇恨孙小山。北三区龙风底农民和小学教员，砍了木菩萨煮肉吃。南区东富村三十几个菩萨都给学生和农民共同烧掉了，只有两个小菩萨名包公老爷者，被一个老年农民抢了去，他说：莫造孽！在农民势力占了统治地位的地方，信神的只有老年农民和妇女，青年和壮年农民都不信了。农民协会是青年和壮年农民当家，所以对于推翻神权，破除迷信，是各处都在进行中的。”& & 报告不但描写了农民运动中破神权、打菩萨的实际情况，还论述了斗争中应该采取怎样的策略和不应当采取怎样的做法。提出目前要领导农民极力做政治斗争并随即开始经济斗争，不要用过大的力量生硬地勉强地从咨迷信观念的破坏，而要实行“引而不发，跃如也”的宣传策略，以及“菩萨是农民立起来的，到了一定的时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代危丢菩萨”的道理。& & 在这一段的未了，毛泽东写道：& & “我在乡里也曾向农民宣传破除迷信。我的话是：信八字望走好运，信风水望坟山贯气。今年几个月光景，土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了。难道这几个月以前土豪劣绅贪官污吏还大家走好运，大家坟山都贯气，这几个月忽然大家走坏运，坟山也一齐不贯气了吗?土豪劣绅形容你们农会的话是：“巧得很罗，如今是委员世界呀，你看，屙屎都碰了委员。”的确不错，城里、乡里、工会、农会、国民党、共产党无一不有执行委员，确实是委员世界。但这也是八字坟山出的吗?巧得很！乡下穷光蛋八字忽然都好了！坟山也忽然都贯气了！神明吗?那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗?那些帝君、大士们也可怜，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒！现在你们想减租，我请问你们有什么法子，信神呀，还是信农民会?我这些话，说得农民都笑起来。”真是怪不好意思的，我还真找到了。不过毛伟人说的话被人曲解了吧？这也让我想到了孔老夫子被人曲解了千年的那句名言“以德报怨”，可是孔老夫子的原话是“以德报怨，何以报德？”
｜｜引用｜
呵呵，您这是在引“经”据典吗？关于这个世界，您知道的太少！关于老人家，您也知道的太少。我不是作者，作者写此文时想必早就看到您的这个“经”了，那么大的科学家、哲学家、博士，不会没看到此文。这件事情，我不做过多解释，有兴趣你可以致电老人家，问问他，为什么这么写！关于毛，您知道的太少。关于这个世界，您知道的也太少。不过，你很细致，也很有耐心，欢迎与淼海做朋友，常常交流。希望多了解易学，多了解未知世界。站在门口，我们只能看到椅子上坐着人，椅子后面有什么，我们眼睛看不到，但是，易学能，佛学也能，其他学科也能，，，，“以怨报德”不是曲解，中华民族，几千年来，都在做着的事。请君读一下金刚经吧，读完了，你就会理解这句话了。对世界的看法也会变了。我是劝你，善劝。开悟的金刚；灭罪的地藏；成佛的法华。
老婆进监狱&&后代没了这就是研究周易的结果？有本事你别删贴!
以下是引用没打仐的毛毛的帖子：老婆进监狱&&后代没了这就是研究周易的结果？有本事你别删贴!
以下是引用没打仐的毛毛的帖子：老婆进监狱&&后代没了这就是研究周易的结果？有本事你别删贴!这是揭老底战斗队的
删什么帖，没想过删什么帖。有点晕。你要来抓我啊，哈啊哈啊，我在这等着
& & 感谢楼主那么麻烦的给我回复，我第一遍提问楼主给我个“自己查去吧”；我“自己查到”了，楼主是真麻烦了，给我写了那么多字的回复，您这罗圈话说的真顺溜，您说我引经据典？我倒是要问问您发这个贴到底是引了呢？还是隐了呢？& &&&另外我也真没您老那么大的本事还能“致电老人家”，哪位老人家？老人家那边有“电”吗？怎么个电法？& & 总有那么些人自以为站的总是比别人高，总是能知道别人不知道的东西，例如：砖家、北京出租司机、……& & 最后你的三句话里有金刚、地藏、法华。我更愚钝了这仨好像是佛教的吧？佛教好像最不喜占卜风水吧？佛教讲的是修今生修来世修再世，根阴阳风水没啥关系吧。也算我多此一问，楼主千万别再让我去致电佛陀他老人家了，人家不在三界中跳出五行外了。& & 总之我还是很佩服您这种两头堵，前后不搭的逻辑思维。
什么叫两头堵，我写的多了几个字你也认为有问题吗，谁说佛教拒风水于千里之外，有多少寺院修建的时候看风水啊，你认为风水是封建糟粕啊。谁告诉你佛教最不喜欢占卜了。他只是不提倡。三句关于佛学的，其实我建议你看的是“开悟的金刚”，这个意思你都看不出来？你的对“以怨报德”的理解，绝对了吧
谁让你把教分的那么清楚的，世界本来就分不清。你不明白吗，他只是一个教，一个教而已。你如果想打电话，可以啊，很简单，老人家公司在深圳，百度一搜，就像你一搜那样就找到电话了，打将过去，一问，什么都清楚了。只是你不明白，你的世界太小。所以，才出现了前言不搭后语。没事。
佛教倡导的是身体力行去应灾，而不是趋吉避凶。我们认为，要儒释道同修。易学非儒非释非道，儒家把他尊为圣典。那是后来的事。多学习一下吧。我讲的老人家，并不是你想到毛老人家，你想错了。我特地断开分三块写的，都是在回答你。是你自己搞糊涂了。
“无风无我无山河, 无神无鬼无有魔, 无人无你亦无我, 无僧无法也无佛, 法界藏身无一物, 君且听此自在歌. ”
回帖后跳转最后一页
看了该帖的人还喜欢看
省钱的方法有千百种，但最痛快的只有砍价这一种！ ...价值30元的门票免费送！送！送！
48小时点击排行
本论坛本周Top10
可选评语：
我和我的小伙伴都惊呆了！
不作死就不会死
青青岛论坛官方微信
用其他账号登录：