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历史上的今天
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blogTitle:'论当代大学生如何做到实事求是',
blogAbstract:'实事求是是我们党在长期的探索、摸索中所得的宝贵经验，中国最近几十年所取得的一切成果或多或少都离不开“实事求是”。理论和实践已经证明，并将继续证明：“实事求是”将一直是决定发展的关键因素，过去是，现在是，将来仍然是。&
同样的道理，我们当代大学生毫无疑问也离不开实事求是，正如我们党在治党治国中离不开实事求是，我们大学生都必须以实事求是为前提来解决我们的学习和生活问题。事物的客观规律不会改变，在解决问题时，我们必须把握客观规律，尊重客观规律，才有望把问题解决；千万不要怨天尤人，不要把失败归因于自己的运气不佳或者其它的原因。在我们的现实生活中，有很多鲜明的例子都能表明实事求是的重要性。
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{list wl as x}{/list}论如何坚持实事求是--《前沿》1998年12期
论如何坚持实事求是
【摘要】：
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：D61【正文快照】：
实事求是是马克思主义的精髓,也是毛泽东思想和邓小平理论的精髓,是我们党一贯的思想路线,也是我们建设有中国特色社会主义的根本思想武器。二十年前,正是一场关于实事求是和真理标准的大讨论,揭开了解放思想、改革开放的序幕,对于拨乱反正、恢复党的思想路线的地位、确立建
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大学生如何践行实事求是
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论党的信息工作如何践行实事求是的思想路线.pdf
简介：本文档为《论党的信息工作如何践行实事求是的思想路线pdf》，可适用于民族社会领域，主题内容包含论党的信息工作如何践行实事求是的思想路线李林吴敏先新的历史时期中国共产党正在领导全罔各族人民全面建设小康社会实现中华民族新的伟大崛起客观要求党的信息符等。
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论党的信息工作如何践行实事求是的思想路线.pdf
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所需积分：0论当代大学生如何做到实事求是；摘要：作为中国特色社会理论成果的精髓，实事求是更；实事求是――马克思主义中国化的理论精髓对中国现代；一、不能坚持“实事求是”的原因；（一）没有一个长远的目标和自己的追求，没有一个适；（二）缺乏正确的价值观与人生观；不能坚持实事求是，很多情况下就是不能把个人荣辱得；(三)缺乏实践经验，如意犯本本注意；实事求是就意味着，敢于把对的说
论当代大学生如何做到实事求是
摘要：作为中国特色社会理论成果的精髓，实事求是更是当代大学生解决问题、走向成功的必由之路。只有做到实事求是，我们才能坚持一切从实际出发，才能把握一切事物的客观规律，才能排除我们的主观随意性，从而正确解决问题，消除疑惑。但是现如今很多大学生却不能做到实事求是，为此找到出现这一现象的原因并解决它成为了亟待解决的问题。 关键词：实事求是、客观规律、大学生
实事求是――马克思主义中国化的理论精髓对中国现代化的建设起到了至观重要的作用，是中国未来的发展方向灯塔。作为未来社会的接班人，当代大学生应该更加去努力研究学习实事求是对我们自身的发展重要性。面对高速发展的现代化的信息社会。大学生应该做的是什么，我们不是空想家，父母也不会养我们一辈子。他们提供给我们最好的机会，让我们丰满羽翼，让我们能够适应这个高速发展的社会，我们来到这里立足点是学习知识、技能。但是好多同学为什么还是像和尚撞钟那样，在自己最需要补充能力的时候忘记了自己应该是做什么的。他们还在空想一日暴富吗？还是等待父母为他们安排好一切，从小事做起难道不可以吗？好多人认为小事别人做好了，自己做大事。之中思想是不对的。我们要一实事求是为依旧做了就是做了，没做就永远不会做。小事都不会做，何谈大事呢？古人云：“误以恶小而为之，误以善小而不为”着不仅仅是教诲我们做人的原则，也告诉我们不管做大事还是小事，都是水滴石穿，日久天长积累的结果。那有天生下来就是伟人、英雄的。他们都是在不段的在小事中磨练自己意志和追求。从而是自己更加强大，傲视群雄。站的更高才能看的更远，这句话一点也没错，你难道愿意碌碌无谓、平平凡凡当个井底之蛙吗？相信每个人都有自己理想和追求。脚踏实地是我们做人的根本，脚踏实地也就是以实事为依据，努力一步一步去做你应该做的事。
一、不能坚持“实事求是”的原因
（一）没有一个长远的目标和自己的追求，没有一个适合自己的计划。缺乏自己的目标理想，在学校这段时间里不能通过努力使自己的知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。
（二）缺乏正确的价值观与人生观。
不能坚持实事求是，很多情况下就是不能把个人荣辱得失置之度外。不能坚持真理，办事唯唯诺诺唯恐触及到为孩子荣誉的事情，这样就导致了不能做到实事求是。
(三)缺乏实践经验，如意犯本本注意
实事求是就意味着，敢于把对的说成对的，敢于把错的说成错的。遵循自己的观点，表面看上去这很简单，事实并非如此，老师让我们独立完成一项任务，可事实上有多少人做到了呢？很多人总是找很多的资料来帮助自己完成这一项任务，很少自己起探究这个问题。其实，实事求是有很多好处，那为什么还是很多人不能做到实事求是呢？那是因为自己的经验不够很容易盲目的迷信权威迷信网络，不能从自己的知识经验出发做到实事求是。
二、解决办法
在实际学习工作中如何才能正确地坚持实事求是的思想路线呢？这既是一个理论问
题，更是一个十分严峻的实践问题。
（一）合理的安排自己的学习计划，找到自己的目标
我们当代大学生人生价值观变化与时俱进表现在价值认识、价值目标、价值实现途径和价值评定方式等方面 ,其根本原因是时代变化的影响。时代要求当代大学生多作贡献 ,确立崇高
的人生价值目标与时俱进。为了适应时代的要求和社会的需要，我们必须做到实事求是与时俱进，我们大学生本身存在的种种问题，大学生要自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品质，树立社会主义荣辱观是紧迫的、必要的。
实事求是是与时俱进的动力源泉和根本，我们当代大学生应将这一思想落实于实践中来。
（二）树立正确的人生观和价值观，实事求是的面对自己和现实
调整好心态，想清楚自己来到大学校园的目的是什么，那就是用知识武装自己的大脑，使自己成为一名合格的祖国建设者和对社会、家人有用的人。
我们上大学不是为了向家人和社会来索取和享乐，而是为了我们每个人自己的将来而来奋斗的，我们要用大学里的书本来丰富我们的人生，用智慧的大脑来体现我们的人生价值观。
我们大学生应该做到实事求是，要敢于面对现实面对自己。我们现在要认认真真的做好自己的本职
责，摆正自己的位置，我们是大学生我们该做什么相信每一位同学的心里都很明白。 注重自身素质的修养锻炼。坚持实事求是的思想路线，既需要有排除客观阻力的
胆略和气魄，更需要有战胜主观上私心杂念的力量源泉。其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。很难设想
，一个素质不高，心术不正的人，能够做到实事求是。所以说，努力做到一身正气，两袖清风，是坚持实事求
是思想路线的基本要求。
（三）我们的大学生活要踏实基础，增加经验
① 在大学生活中我们应具备实事求是的精神。在平时的学习过程中我们要不耻下问与别人，在生活中我们勇于承担责任。
② 在大学生活中我们要有与时俱进的精神。学习的过程是艰难困苦的社会和家庭的压力是显然而见的越在此时我们才要更好的把握好事物的客观规律性。创造性的思想来战胜这一切。
③ 把思想投入到学习中去，把知识投入到实践中去。利用学校的学生组织和团体来丰富自己的课余生活，用读书馆来弥补我们空白的大脑。只有对实践中面临的新情况、新问题作实事求是的理解和把握，不断地寻找新答案，拿出新办法、新举措，我们的学习才能取得新突破、新进展
1、谈一谈你对邓小平的认识。透过邓小平“三落三起”的坎坷经历，你能感受到一代伟人邓小平有哪些宝贵的人格特征？这些人格特征对于邓小平理论的创立有何意义？邓小平“三落三起”的传奇人生经历对当代大学生有何启示？
邓小平“三落三起”的人生启迪
在邓小平波澜壮阔、功勋卓著的一生中，他“三落三起”的传奇式经历特别引人注目。而且，此“三落”，一次比一次严峻、沉重；此“三起”，又一次比一次挺拔、辉煌。邓小平曾风趣地说，如果有政治上的奥林匹克奖，他很有可能获得金牌。其实，在人生的奥林匹克赛场上，他也是当之无愧的金牌得主。无论历史对邓小平一生的功过是非最终作出怎样的评价，他“三落三起”所彰显的胸怀、智慧和意志，都可以给我们以深刻而永恒的人生启迪。
20世纪30年代初，邓小平在中央苏区担任省委宣传部部长，因执行毛泽东正确路线遭到掌握中央权力的“左”的势力的批判和斗争，被撤销所任职务并受到党内 “最严重警告”处分，贬为区委（相对于现在的乡镇党委）巡视员。以时下的领导干部职务级别来说，是从副省级降到了副科级。
20世纪60年代中后期，“文化大革命”刚开始不久，邓小平就被指责为“党内第二号走资本主义道路的当权派”，遭到全国范围声势浩大的声讨和批判。他当时担任的党中央书记处总书记、国务院副总理等职务，未经任何正当程序便被撤销了。接着，随着林彪“一号令”的发布，已经65岁的邓小平又被发配至江西新建县的拖拉机修造厂劳动改造，当了一名普通钳工。
20世纪70年代中后期，北京许多干部群众为悼念周恩来逝世，反对“四人帮”倒行逆施，自发地掀起了“天安门运动”。为此，邓小平又被指责为“天安门反革命事件”的“总后台”，并被撤销了所担任的中共中央副主席、国务院副总理等党内外一切职务，只“保留党籍，以观后效”。
这三次政治打击，每一次都惊心动魄、来势凶猛，大有泰山压顶之势。若是一般人，不要说这样严厉、沉重的三次打击，即使受一次或应该或不应该的党内警告、记过之类处分，降低一两级党政职务，往往就从此一蹶不振了。他们或者“当一天和尚撞一天钟”地混日子，或者变成了看风使舵、拍马逢迎的趋炎附势之徒；有的人甚至因此而心理失衡、精神崩溃，导致这样那样的绝症，把自己的小命都搭进去了。但是，邓小平在人生道路上的一次次重大挫折和打击面前，从不气馁消沉、畏缩退让，而是心怀坦荡、顽强坚韧、愈挫愈奋。他不是局限于个人得失的小圈子里怨天尤人、悲观丧气，而是从党和国家前途命运的大局着眼，深刻地进行分析和思考，科学地总结经验教训，为今后的再度崛起积储能量。邓小平对待人生挫折和逆境的这种难能可贵的精神，实在值得人们好好学习和效法。人生之路坎坷崎岖，难免会遇到各种各样的艰险和风浪。能否以科学、正确、坚忍不拔的态度和意志闯过这些关口，是检验一个人是强者还是弱者的试金石，是决定一个人一辈子能否有所作为的关键性因素。人们常说，百炼成钢、逆境成才，确实很有道理。如果一个人一遇挫折和打击就软瘫了，心灰意冷了，自暴自弃了，他哪里还会有什么出息？
邓小平的“三落”，均是因为坚持实事求是的正确路线而被“左”的势力打下去的；他的“三起”，则是因为继续坚持实事求是的正确路线得到了广大人民群众的拥护和支持。“三落”一次比一次沉重，经受了愈来愈严峻的考验和磨难；“三起”一次比一次顽强，取得了愈来愈辉煌的业绩和成功。具体而言，邓小平第一次复出后不久，参加遵义会议，为重新确立毛泽东正确路线的领导地位作出了一定贡献；第二次复出后，大刀阔斧搞整顿，尽可能地在某些领域弱化“文化大革命”的严重错误；第三次复出后，更是旗帜鲜明地批评“两个凡是”，果断地纠正党在指导思想上长达二十年之久的“左”的错误，开辟了改革开放和社会主义现代化建设的新的历史时期。
显然，邓小平的“三落三起”将他的人生一步步地推向了光辉的极致，谱写了一曲曲恢弘壮丽、传颂千秋的人生交响曲。从这部交响曲中，人们既可看到我国我党存在着“左”的深广土壤，“左”是一个顽症，必须长期坚持主要防“左”的方针；更揭示了人生的一个奥秘，这就是一个人在任何时候、任何情况下，都必须坚持实事求是的原则立场和态度。邓小平在
一次次被打倒以后之所以能重新崛起，一个决定性的原因，就是他一以贯之地尽力坚持了实事求是。他在掌权的时候是这样，被打倒以后也是这样；对待别人是这样，对待自己也是这样。正如毛泽东所说，邓小平是一个“厚道人”。正是这种始终坚持实事求是的人生态度，使得邓小平能够经受得住一次次风骤雨狂的严峻考验，一次次地“落”而复“起”，并一步步地取得了愈来愈辉煌的伟大成就。
当然，邓小平是人，不是神，他不可能不犯错误，不可能没有作出过在客观上偏离实事求是要求的决定，但他决不会弄虚作假、讳疾忌医。当他发现了自己的错误之后，往往会尽可能地予以弥补和纠正。他在改革开放之初毅然作出给几乎全部“右派分子”改正的决策（邓小平是1957年“反右斗争”的直接指挥者），毅然作出在农村普遍推广“联产承包责任制”的决策（中央原来对“包产到户”、“包干到户”实行的是限制政策，只允许在偏远山区这样做），即为两个突出的例证。就总体而言，邓小平的一生应该说是坚持了实事求是的一生。
现在，实事求是被尊为党的思想路线，被誉为毛泽东思想、邓小平理论的精髓，但从实际情况来看，许多人变得越来越世故和滑头了，越来越习惯于弄虚作假了。为了一己私利，他们往往会把白的说成黑的，把假的说成真的，写文章看方向，做事情图形式，“老实人”在他们心目中完全是一个贬义词。但是，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”许多事实表明，弄虚作假固然能暂时捞到一些好处，但最终注定要栽倒在泥坑里，注定成就不了什么事业，注定要被世人和历史所鄙视、所抛弃。人生是实实在在的过程，须得实实在在地一步一个脚印地去走。我们在人生道路上应该以邓小平为楷模和典范，像他那样努力做一个老实人、厚道人，真正大写的人。
此外，邓小平的后“两落”，较之于第一“落”落差更大，时间更长，受到的打击更重。不仅被撤销了一切职务，被“软禁”起来了，失去了行动自由，而且还要遭受铺天盖地、大轰大嗡的全国性“革命大批判”，任人信口雌黄和污蔑羞辱。这后“两落”，众所周知，主要是毛泽东的严重错误所致。但邓小平在后“两起”之后，对毛泽东仍然非常尊重。特别是，在20世纪80年代初，当党内外涌起一股完全否定毛泽东的错误思潮之时，邓小平还挺身而出，公正地评价毛泽东和毛泽东思想，坚决维护毛泽东的崇高历史地位。他说：“对毛泽东同志的评价，对毛泽东思想的评价，不是仅仅涉及毛泽东同志个人的问题，这同我们党、我们国家的整个历史是分不开的，要看到这个大局。”邓小平这种以党和国家大局为重，置个人委屈于度外的博大胸怀，如海洋、天空般广阔，实在令人可亲可敬，是一种极高的道德情操和人生境界。在现实生活中，不少人对于曾经有意无意、或轻或重伤害过自己者，总是心存芥蒂，耿耿于怀，一遇机会往往还要感情用事，以牙还牙地予以报复。这和邓小平相比，真是太小肚鸡肠了，很需要认真反思，努力使自己的心胸逐渐宽阔起来。在宽厚容忍、以德报怨的胸怀里，能感受到甜美无比、怡然高尚的人生乐趣 赞同0| 评论
4、结合科学发展观谈谈你对“发展是党执政兴国的第一要务”的认识
以人为本是科学发展观的核心
坚持以人为本，树立全面协调可持续的发展观，是以胡 锦 涛同志为总书记的党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是我们党对社会主义现代化建设指导思想的新发展。我认为，深刻而全面地理解以人为本是科学发展的核心，对于我们自觉树立和落实科学发展观，全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会具有重要意义。
一、深刻理解以人为本的科学内涵
以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握。首先是“人”这个概念。“人”在哲学上常常和两个东西相对，一个是神，一个是物，人是相对于神和物而言的。因此，提出以人为本，要么是相对于以神为本，要么是相对于以物为本。在现代社会无论是西方还是中国，作为一种发展观，人本思想都主要是相对于物本思想提出来的。
其次是“本”这个概念。“本”在哲学上可以有两种理解：一种是世界的“本原”。一种是事物的“根本”。以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它与“末”相对。以人为本是哲学价值论概念，不是哲学本体论概念。我们大家所熟悉的“百年大计、教育为本；教育大计、教师为本”以及“学校教育、学生为本”、“和谐社会、文明为本”、“文明社会、素质教育为本”等等，都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”这个概念的。
改革开放以来，我们党始终强调把发展生产力作为社会主义社会的根本任务。科学发展观并不否认经济发展，GDP增长，它所强调的是经济发展，GDP增长，归根到底，就是为了满足广大人民群众的物质文化需要，保证人的全面发展。正如胡 锦 涛同志所说，坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发，谋发展、促发展不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。
以人为本，不仅主张人是发展的根本目的，回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题；而且主张人是发展的根本动力，回答了怎样发展、发展依靠谁的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的根本目的，也是发展的根本动力，一切为了人，一切依靠人，二者的统一构成以人为本的完整内容。只讲根本目的，不讲根本动力，或者只讲根本动力，不讲根本目的都不符合唯物史观。毛泽东同志指出，人民群众是历史的主人；同时指出，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。胡 锦 涛同志说，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义执政党的试金石。
需要特别强调的是，胡 锦 涛同志所有关于以人为本的论述，都十分明确地指出，我们所讲的以人为本，是以广大的人民群众为本，这里的人，不是抽象的人，也不是某个人、某些人。一切为了人，一切依靠人，就是一切为了人民群众，一切依靠人民群众。这里讲的人和人民，是同一个意思。
二、全面把握科学发展观与以人为本的关系
科学发展观作为我们党关于发展的总体看法和根本观点，一个整体，主要强调以人为本，强调全面、协调、可持续发展。只有把二者有机统一起来，并把以人为本作为核心，才能全面把握科学发展观。
科学发展观的基本前提是发展。发展是硬道理，是我们党执政兴国的第一要务。离开发展，就无所谓发展观，更谈不上科学发展观。树立和落实科学发展观，其根本着眼点是要用新的发展理念、思路实现更快、更好的发展。
科学发展观认为，发展除了经济发展、社会发展外，还包括人的发展。所谓全面、协调、可持续发展，一个重要的方面，就是强调经济、社会、人的全面发展，以及三者之间的协调和可持续发展。
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