终于知道真相：蒙古人说出外蒙回归中国真相
中国和蒙古要走向崛起，成熟的历史观必不可少。
　　对于中国人来说，蒙古是一个特殊的国度。因为历史上很长的一段时间里，蒙古曾经是中国的一部分。对于中国人来说，蒙古又是一个陌生的国度。我们对这个与中国有4000多公里边境线的邻国，是那么无知，以至于国内有些人还在一厢情愿地谈论“回归”的可能。
　　“回归，是100%没有可能的。”无论是蒙古人，还是在蒙古的中国人，对这一问题的回答不容置喙。关于蒙古大呼拉尔第43次讨论回归中国的议题，也纯粹是好事之徒的画饼充饥。现实情形是，蒙古人拒中国千里之外尚且不及，又何谈投怀送抱呢？
　　“想知道中国人在蒙古人的心里是什么位置吗？日本人在中国人心里是什么样，中国人在蒙古人心里就是什么样。”一位在蒙古生活了多年的朋友这样跟我说。
　　中国人在蒙古的真实境遇
　　到过蒙古的中国人，多多少少都有过不愉快的经历。我去蒙古之前，朋友就告诫我说，自己一个人要小心，特别是晚上的时候，要离街上的醉鬼远一点儿。
　　Idre’s Guest
House酒吧的老板曾经对我说:“我从不接待中国人，因为你分不清谁是生意人，谁是旅行者。”他很坦诚地当着我的面表达自己对中国商人的厌恶感。
　　中国在蒙企业是这种抵触情绪的最大受害者。山东正元公司相关负责人曾向我提及，年间，正元公司在苏赫巴托省开发金矿时，当地的环保警察与县长经常会来找麻烦。2006年在公司另外一个项目场地，地方环保警察让所有中国工人站成一排，在太阳底下站着，自己则坐到蒙古包里喝起酒来。“这是一种侮辱，但我们又不得不忍气吞声，其他的外资企业便不会受到这样的对待。”正元公司负责人李德亮对此表示无奈。
　　在乌兰巴托，曾有多名中国劳工向我倾诉自己在蒙古被打被抓的遭遇。我在二连浩特的一个朋友也曾亲口告诉我，前几年他曾在苏赫巴托广场被小偷偷去手机，谁知追到小偷后却被当地警察带到警察局，小偷被放走，自己反而挨了打。
　　在蒙古的中蒙混血儿，一般不会主动对别人谈及自己的中国血统，特别是有中国血统的蒙古官员对此更是讳莫如深，因为这是断送政治前途的危险举动。
　　我在蒙古时值奥运，现任侨协会长李有生对我说，中蒙选手争夺射击金牌时，蒙古选手手枪出现问题，当时电视台主持人脱口而出，是不是中国人搞得鬼？一家大众媒体的主持人在毫无调查的情况下，口无遮拦，无疑是不负责任的。然而这“脱口秀”的背后，却有着更深层次的动因。
　　蒙古人对中国人的种种不友好，蒙古媒体无疑起了推波助澜的作用，他们往往将集于一点的事情渲染成一个面，以至于中国大使馆不得不做一些公关工作来维持中国在蒙古的形象。然而，如果当地报纸做了关于中国的正面报道以后，往往不久就要再做对应的负面报道进行中和，由此可见其国内读者的社情民意。蒙古的政党同样如此，在议会选举中，反华往往成为选举的政治筹码。在一个民主国家，这至少反映了当地民众的好恶。
　　在蒙古如此的舆情之下，中国民间要求蒙古回归的民族主义者们，无疑缺少更深层面的思考。既不知己，也不知彼，只顾自己在网上自说自话，有时只能帮倒忙。
年，是对中蒙关系颇具考验的一年。只因这一年是大蒙古国建立800周年。前中国驻蒙大使高树茂出于淡化历史、搁置争议、共同发展的考虑，说出了“成吉思汗是你们的，也是我们的，既然我们都是成吉思汗的子孙，就要共同发展”的话，结果依然被蒙古媒体列为最不受欢迎的外国人之一，说这是大国沙文主义的表现。
　　高大使这样说过:中国的崛起，历史观必须走向成熟，坦率地说，历史问题不正视，很多周边国家的问题都无法解决。国家发展是有阶段的，有一个大的长远的战略利益在其中，国家一再强调尊重蒙古主权，但是我们民间却有不同看法，不能说这些人是不爱国的，但要认真思考这些问题。
　　驻蒙使馆工作的多位朋友在谈及中蒙当前的主要问题时，都不约而同提到“增信释疑”这四个字。的确，如果做一下换位思考，小泉去靖国神社参拜，中国人尚且暴跳如雷。当蒙古懂中文的人打开中国网站，看到的都是要求收回蒙古的言论时，蒙古人会怎么想？这个问题绕不过去，中蒙民间就不可能有真正的友好往来。
　　博物馆反映的历史观
　　中国人对蒙古特殊的情感，全因我们的“海棠叶”情节。而蒙古人对中国人的种种不友好，也起源于这片“海棠叶”。不同的是，中国人对这片海棠叶充满向往，蒙古则充满厌恶。二者的根本分歧在于中国将蒙古建国看作国家分裂与领土缺失，蒙古则看作是民族解放与国家独立，看成自己在苏联红军的帮助下，彻底摆脱了中国将近300年的“殖民统治”。
　　我的蒙古朋友孟和在跟我聊历史的过程中，曾反复用到“征服王朝”这一概念。“蒙古在元代也曾征服过中国，为什么不说现在中国是蒙古的一部分呢？”
　　蒙古人这种史观的叙事范本，全部躺在它的国家博物馆里。位于首都乌兰巴托市中心苏赫巴托广场西北的国家博物馆共由10个分馆组成，记录了从匈奴王朝到蒙古国长达两千多年的历史。通过展品的内容、陈列样式与展馆大小等细节，我们可以了解蒙古人对自己的历史究竟是持怎样一种态度。
　　与中国民族大一统史观不同，蒙古国人并不认为自己是中华民族的一部分。在蒙古国家博物馆的墙上，这一点被特别强调出来。蒙古国家博物馆在不同展厅里是这样叙述自己国家历史的:匈奴帝国，鲜卑帝国，柔然帝国，突厥人建立的突厥帝国、蓝突厥帝国、维吾尔帝国及最后的蒙古帝国、满族统治之下的蒙古、革命前夜的蒙古、共产主义时期的蒙古与民主化后的蒙古。
　　世界上所有的国家博物馆，在看似千奇百怪种类繁多的展品背后，实际上都有一个相同的目的，即向参观者证明自己国家民族的正统性与唯一性，蒙古国家博物馆也不例外。蒙古国家博物馆展厅的历史排序，无疑是想告诉参观者，蒙古国是自古以来中亚各个帝国的合法继承者，历史上各个帝国的统治者或是蒙古人的直接祖先，或与蒙古人有着千丝万缕的联系。两千多年来，中亚的居住者、建国者与统治者的后代，便是现在的蒙古人。蒙古国家博物馆告诉人们的，并不只是蒙古人对国家正统的申述，还有他们对外来统治者的态度。满族或者中国，在这里被当成一个侵略者的角色，用来批判。
　　突厥王朝的展厅，是蒙古与代表土耳其政府的土耳其国际合作机构共建的，因为突厥帝国创立者的后裔就是现在的土耳其人。蒙古人能坦然面对古代突厥人的统治，却无法坦然面对满族或者中国人的统治。
　　照理说，从1636年清军入关前征服内蒙开始算起，到1911年清朝灭亡，有清一代对外蒙古统治将近300年，比起后来苏联70年的间接“统治”要长出很多。但如果你到蒙古国家博物馆就会发现，300年历史的第五展厅“满族统治下的蒙古”，不及“共产主义时期蒙古”展厅的三分之一，是10个展厅中空间最小的。
　　第五展厅展品的内容只突出两个主题:军事与刑具。前者强调清朝对蒙古的军事征服；后者用图片加实物刑具的方式，刻意突出满族统治的残酷、黑暗。实际上稍对蒙古历史了解的人，只要做一个简单的对比，就可以看出蒙古国家博物馆陈述立场的偏颇。
年苏联控制蒙古以后，没收佛教寺院的财产，摧毁庙宇，逮捕喇嘛，基本上毁灭了藏传佛教。在1932年蒙古出现反抗苏联的行动后，苏联当局开始在蒙古进行清洗迫害。从年，有36000人死亡或失踪，而当时的蒙古只有73万人。短短20年间，这个国家将近5%的人非正常死亡。在文化上，蒙古遭受了与越南同样的命运，传统蒙文被改为俄罗斯式的斯拉夫文字，隔断了他们自身文化的传承。
　　以上数据都来自蒙古国家博物馆，对比便知，第五展厅描述清朝对蒙古的残暴统治，只是大而空的宏观论述，缺少历史证据的支撑，却几乎占到整个第五展厅的三分之一；而苏联统治下对蒙古货真价实的残暴统治，却隐藏在共产主义时期蒙古工业化大生产的成就展品中，被轻描淡写般带过。这分明是用政治来解释历史，用当下来诠释过去，印证了克罗齐那句“一切历史都是当代史”的名言。
　　在第七展厅“革命前夜”里，有一段描写更是赤裸裸地表现了蒙古人对中国商人的愤恨，现照录如下:“中国商人充斥乡间，从牧民手中以低价收购皮革、羊毛、骆驼毛等商品，再将这些商品高价卖出，迫使蒙古人负债累累，由于牧民不能读懂中国商人的账本，中国人因此很容易耍花招，蒙古人经常反抗他们的压迫。”
　　蒙古国家博物馆在这段文字旁，别有用心地配上了一幅没有具体出处的图片，上面是一个带着镣铐正在受刑的蒙古人，暗示中国人对蒙古的残暴统治。在这里，满族人的官府与汉人的商人都是被当作中国人来看待的。
　　1911年辛亥革命后，外蒙古宣布自治，八世呼图克图出任皇帝。1919年，北洋政府派徐树铮将军入蒙，解散自治政府，外蒙古重归中国。“蒙古如此之少的人无法与中国人抗衡，先后向俄、日、英、法、美求救，但均遭拒绝。”蒙古国家博物馆回忆这段历史时这样记录到。
　　在蒙古国家博物馆的描述里，从没有“分裂”这样的词汇，他们形容北洋政府的军队时用到的词汇是“入侵。”其中一幅北洋军在广场阅兵的照片令人印象深刻，兵士们看上去趾高气昂，旁边的英文图说是:中国政府撤销蒙古自治的一个庆典。
　　这是该展厅极少有英文图说的一幅照片。这颇让人奇怪，与其他展馆相比，这个展馆的英文解说少的可怜，只有在涉及“中国军队侵略”的内容上，才会出现英文图说。我因此怀疑是有些历史蒙古人不想让外国游客知道。
　　其中一幅1919年徐树铮与蒙古王公贵族的合影或许可以印证我的想法。照片中立者为徐树铮与蒙古贵族，右侧与后立者为北洋诸将，背后是各国国旗。这至少表明，当时徐的介入与取消蒙古自治，是得到部分蒙古上层与国际支持的，这或许颇让现在的蒙古人感到难堪，因此英文介绍便被隐讳不提。
&中国人被区别对待的现实原因
　　历史永远是现实的拐杖，现实才是行走着的双腿。中苏关系恶化以后，苏联控制下的蒙古也被灌输了反华教育。但据在蒙古生活多年的老华侨回忆，那时的蒙古民间，对中国并无反感，只是两国政府彼此保持距离。
　　然而今天的情况却刚好反了过来。如今，中国已经连续9年成为蒙古最大的贸易伙伴，中蒙贸易额占蒙古贸易总额的50%，用驻蒙大使馆政务参赞柴文睿的话说就是，过去蒙古是反华但不反华人，而现在蒙古人却比较反感中国人。
　　中国敞开国门以后，一批中国商人裹挟着伪劣商品来到蒙古淘金。这些人在蒙古人眼中的形象，与蒙古国家博物馆里描绘的中国商人并无二致。这部分人是抹黑中国的先锋队。随着中蒙经贸往来的加深，淘金的大部队纷至沓来。据中国使馆统计，去年一年中国公民赴蒙人数达20万人次。在人口只有280万人口的蒙古，这个比例相当大。这20万人次，又大多集中在人口只有130万的乌兰巴托，难怪蒙古人会惊呼:“中国人来了！”
　　如今在蒙古国，中国人几乎涉足到了所有的商业领域。其中最主要集中在矿产与基础设施建设方面，以至于很多蒙古人会抱怨说，中国人正在掠夺他们的资源，抢夺他们的饭碗。很多富裕起来的中国人在蒙古偏偏又不注意自己的形象，将自身的恶劣品行带入蒙古。一些华侨向我反应，有些中国老板在当地一掷千金，随意追求蒙古女人，在公共场合大声说话，这些都造成了极坏的影响。
　　蒙古人由此生成的，便不仅仅是抱怨，还有嫉恨。中国在改革开放初期，国民的经济状况远不如蒙古，那时蒙古认为中国是个穷国，现在却完全颠倒过来，这里面不能说没有妒忌的心理因素在作祟。
　　除了嫉恨，在蒙古国人最深层的心理层面上，还有对中国的恐惧。如果你有机会站在博格达山顶俯视整个乌兰巴托，你就会体会到蒙古人的这种恐惧。蒙古国全国人口只有280万，只相当于北京市东城区的人口。当一个国家一半的人口可以被一眼望穿的时候，当一个国家主要的经济、政治、文化都夹在几山之间的时候，又有谁会对旁边这个拥有13亿人口的大国放心呢？驻蒙大使馆政治部主任孙洪量说的更为到位:“与其说蒙古恐惧，不如说他疑虑，包括蒙古在内的大多数国家，都不知道中国以后要走向何处。”
　　给两个大国当了几百年夹心馅饼的蒙古，当然深知自己的境遇。300年前，在中国与俄国之间，蒙古选择了前者；1911年，蒙古则选择了后者。在蒙古人看来，这两次选择都是处于被迫，结果也不尽如人意。因此在1989年苏联解体，蒙古再一次获得选择权的时候，变精明的蒙古选择了“多支点”外交:用合纵连横之术来对付中俄，这使得它有越来越多的资本与这两个国家叫板。
　　中国人在乌兰巴托的得到不友好待遇，与这个城市无度失衡的城市化也有关系，这是更深层次的一个原因。据孙洪量介绍，原来乌兰巴托只有80万人口，且多是受过良好教育的阶层。随着牧区经济的不景气，大量牧民进入城市，却又找不到合适的工作，于是便聚集在乌兰巴托周围，形成了现在城市周边的棚户区。
蒙古又是一个人口结构年轻化的城市，人均年龄不到30岁，这些年轻人在城市中找不到自身定位，剩下的便只有对社会的不满。由于有大量的务工人员在蒙古，加之历史与现实的种种原因，中国人理所当然的成了蒙古向外引导社会矛盾的替罪羔羊。
　　蒙古现在的民族心态，可以用两个字来概括:浮躁。苏联统治时期对藏传佛教的禁绝，和共产主义信仰的破灭，造成信仰上的真空；经济的快速发展与外部势力的介入，造成不知所措。蒙古人还没有做好准备，还不能用一种发展中国家的、上升中国家的平和心态来对待外来冲击。
　　蒙古还是一个骁勇好斗的民族。对外国人，许多中国人骨子人里有一种敬畏，蒙古人却相反。蒙古国人总希望挑战外国人，这是一种沦肌浃髓的草原性格，这种性格也是促成中国人遭受不友好待遇的另一因素。
　　在乌兰巴托最时尚的迪厅METRO
POLIS，我亲眼看到过蒙古人挑衅欧美人的场面。在乌兰巴托的大街上，你会发现，几乎找不到一辆没有划痕的汽车，他们开起车来像参加那达慕。韩国人、日本人在蒙古也有过不敬遭遇，只不过中国人的不幸更为普遍而已。
　　转机悄然来临
　　否极泰来，事分两面。在蒙古国旗里有一个中国道家的阴阳图案，这表明蒙古人也相信阴阳转换的道理。中蒙民间的友好往来，虽说任重道远，但在某些地方，这种转换已经悄然发生。蒙古人对中国人的缺乏善意，从另一面分析，正是中蒙民间交往不断加深的表现。我接触到的蒙古人中，凡是去过中国特别是北京上海这样大城市的，对中国的态度便明显积极。据统计，去年一年蒙古公民赴华人数已经达到60万人次。
　　此次汶川地震发生后，蒙古许多企业、个人到中国大使馆来吊唁、捐款，原计划进行3天的哀悼活动，结果进行了半个月，总计捐款280万人民币。对于蒙古这样的国家，已属不易。
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现今蒙古出现的一种可怕现象令中国十分震惊
22:19 转帖发表在
现今蒙古出现的一种可怕现象令中国十分震惊 15:53:39 作者：网友 来源： 与中国交往，蒙古心存担忧 2010年4月，蒙古国总理参加了在中国南方举行的博鳌亚洲论坛年会，他先是在北京与中国总理会晤，接着飞赴香港与当地高级官员商谈本国企业在香港上市事宜。-与中国交往，蒙古心存担忧 2010年4月，蒙古国总理参加了在中国南方举行的博鳌亚洲论坛年会，他先是在北京与中国总理会晤，接着飞赴香港与当地高级官员商谈本国企业在香港上市事宜。 蒙古国总理的中国之行显示了两国逐渐热络的官方关系。过去10年来，中国一直是蒙古的主要贸易伙伴和投资者。中国深入蒙古的经济，耽搁已久的蒙古矿藏开采 也引发高度期待，这些都是驱动两国关系的动力。然而，双边关系继续受到其他文化、心理和历史因素的干扰，预示着未来两国关系进展的局限。 经贸关系的迅猛发展令许多蒙古人对中国产生了兴趣。乌兰巴托60所大学和中小学，包括美国人的学校和国际学校，纷纷开设中文课以满足学生对学习中文的空前 兴趣。2009年8月以来，蒙古伊兹尼斯航空公司新开通了从乌兰巴托到中国内蒙古海拉尔一周两趟的航班。去年夏季，蒙古国政府还邀请四川地震灾区的学生赴 蒙“休养”。对于中国愿意为其提供物资援助这点， 蒙古通常很感激，如3月份中国向受困于暴风雪的蒙古游牧民紧急供应了300吨大米和面粉。双边关系在联合国维和军事训练等领域也在强化。2009年7月， 来自两国的军人在北京某基地进行了6天训练。这是中国首次与外国举行联合维和演练。 与此同时，蒙古国内的公然******情绪高涨，这反映出蒙古人担心遭到种族和经济的殖民化。这种担心源于历史上的敌对关系，而苏联长达70年鼓励蒙古人把中国人看成敌人的做法，无疑起到了推波助澜的作用。 蒙古媒体经常指责中国人故意输入有缺陷的产品、偷走街头的孩子卖器官，并播放节目称中国男人诱奸蒙古女人。更可怕的是，近年来蒙古国内出现了主要由受教育程度低下的失业年轻男子构成的极端帮派和组织，他们经常对中国人发出死亡威胁。 最令人担忧的或许是官方对这种******极端主义视而不见。蒙古国政府和所有主要政党，在一定程度上是操纵极端民族主义情绪讨好公众以捞取政治好处。乌 兰巴托的中国商人认为，对华人的攻击具有政治动机。媒体夸大中国人渗透蒙古矿业以及中国的劣质食品，这助长了仇恨和暴力。 这种民族主义直接影响到中蒙贸易，这从当前蒙古国议会辩论如何开发塔班陶勒盖就能一目了然。将该地区的煤、金、铜和铀矿运出需要修建一条新铁路线。其中一 个方案得到莫斯科支持，但跟俄罗斯铁路线相连要在400公里外。相比之下，若新修铁路直接通往中国，将只有80公里。但后一个方案遭到蒙古国家安全委员会 和政府的反对，他们认为将该矿与中国铁路系统相连有违国家利益。这表明，蒙古国对中国的一贯害怕情绪仍然压倒潜在的经济利益考虑。终于知道：蒙古人说出了外蒙回归中国的真相 中国和蒙古要走向崛起，成熟的历史观必不可少。 对于中国人来说，蒙古是一个特殊的国度。因为历史上很长的一段时间里，蒙古曾经是中国的一部分。对于中国人来说，蒙古又是一个陌生的国度。我们对这个与中国有4000多公里边境线的邻国，是那么无知，以至于国内有些人还在一厢情愿地谈论“回归”的可能。 “回归，是100%没有可能的。”无论是蒙古人，还是在蒙古的中国人，对这一问题的回答不容置喙。关于蒙古大呼拉尔第43次讨论回归中国的议题，也纯粹是好事之徒的画饼充饥。现实情形是，蒙古人拒中国千里之外尚且不及，又何谈投怀送抱呢？ “想知道中国人在蒙古人的心里是什么位置吗？日本人在中国人心里是什么样，中国人在蒙古人心里就是什么样。”一位在蒙古生活了多年的朋友这样跟我说。 中国人在蒙古的真实境遇 到过蒙古的中国人，多多少少都有过不愉快的经历。我去蒙古之前，朋友就告诫我说，自己一个人要小心，特别是晚上的时候，要离街上的醉鬼远一点儿。 Idre’s Guest House酒吧的老板曾经对我说:“我从不接待中国人，因为你分不清谁是生意人，谁是旅行者。”他很坦诚地当着我的面表达自己对中国商人的厌恶感。 中国在蒙企业是这种抵触情绪的最大受害者。山东正元公司相关负责人曾向我提及，年间，正元公司在苏赫巴托省开发金矿时，当地的环保警察 与县长经常会来找麻烦。2006年在公司另外一个项目场地，地方环保警察让所有中国工人站成一排，在太阳底下站着，自己则坐到蒙古包里喝起酒来。“这是一 种侮辱，但我们又不得不忍气吞声，其他的外资企业便不会受到这样的对待。”正元公司负责人李德亮对此表示无奈。 在乌兰巴托，曾有多名中国劳工向我倾诉自己在蒙古被打被抓的遭遇。我在二连浩特的一个朋友也曾亲口告诉我，前几年他曾在苏赫巴托广场被小偷偷去手机，谁知追到小偷后却被当地警察带到警察局，小偷被放走，自己反而挨了打。 在蒙古的中蒙混血儿，一般不会主动对别人谈及自己的中国血统，特别是有中国血统的蒙古官员对此更是讳莫如深，因为这是断送政治前途的危险举动。 我在蒙古时值奥运，现任侨协会长李有生对我说，中蒙选手争夺射击金牌时，蒙古选手手枪出现问题，当时电视台主持人脱口而出，是不是中国人搞得鬼？一家大众 媒体的主持人在毫无调查的情况下，口无遮拦，无疑是不负责任的。然而这“脱口秀”的背后，却有着更深层次的动因。
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　　对于中国人来说，蒙古是一个特殊的国度。因为历史上很长的一段时间里，蒙古曾经是中国的一部分。对于中国人来说，蒙古又是一个陌生的国度。
外蒙古士兵
首都乌兰巴托
　　我们对这个与中国有4000多公里边境线的邻国，是那么无知，以至于国内有些人还在一厢情愿地谈论&回归&的可能。
　　&回归，是100%没有可能的。&无论是蒙古人，还是在蒙古的中国人，对这一问题的回答不容置喙。关于蒙古大呼拉尔第43次讨论回归中国的议题，也纯粹是好事之徒的画饼充饥。现实情形是，蒙古人拒中国千里之外尚且不及，又何谈投怀送抱呢？
　　&想知道中国人在蒙古人的心里是什么位置吗？日本人在中国人心里是什么样，中国人在蒙古人心里就是什么样。&一位在蒙古生活了多年的朋友这样跟我说。
　　中国人在蒙古的真实境遇
　　到过蒙古的中国人，多多少少都有过不愉快的经历。我去蒙古之前，朋友就告诫我说，自己一个人要小心，特别是晚上的时候，要离街上的醉鬼远一点儿。
　　's Guest House酒吧的老板曾经对我说：&我从不接待中国人，因为你分不清谁是生意人，谁是旅行者。&他很坦诚地当着我的面表达自己对中国商人的厌恶感。
　　中国在蒙企业是这种抵触情绪的最大受害者。山东正元公司相关负责人曾向我提及，年间，正元公司在苏赫巴托省开发金矿时，当地的环保警察与县长经常会来找麻烦。2006年在公司另外一个项目场地，地方环保警察让所有中国工人站成一排，在太阳底下站着，自己则坐到蒙古包里喝起酒来。& 这是一种侮辱，但我们又不得不忍气吞声，其他的外资企业便不会受到这样的对待。&正元公司负责人李德亮对此表示无奈。
　　在乌兰巴托，曾有多名中国劳工向我倾诉自己在蒙古被打被抓的遭遇。我在二连浩特的一个朋友也曾亲口告诉我，前几年他曾在苏赫巴托广场被小偷偷去手机，谁知追到小偷后却被当地警察带到警察局，小偷被放走，自己反而挨了打。
　　在蒙古的中蒙混血儿，一般不会主动对别人谈及自己的中国血统，特别是有中国血统的蒙古官员对此更是讳莫如深，因为这是断送政治前途的危险举动。
　　我在蒙古时值奥运，现任侨协会长李有生对我说，中蒙选手争夺射击金牌时，蒙古选手手枪出现问题，当时电视台主持人脱口而出，是不是中国人搞得鬼？一大众媒体的主持人在毫无调查的情况下，口无遮拦，无疑是不负责任的。然而这&脱口秀&的背后，却有着更深层次的动因。
　　蒙古人对中国人的种种不友好，蒙古媒体无疑起了推波助澜的作用，他们往往将集于一点的事情渲染成一个面，以至于中国大使馆不得不做一些公关工作来维持中国在蒙古的形象。然而，如果当地报纸做了关于中国的正面报道以后，往往不久就要再做对应的负面报道进行中和，由此可见其国内读者的社情民意。蒙古的政党同样如此，在议会选举中，反华往往成为选举的政治筹码。在一个民主国，这至少反映了当地民众的好恶。
　　在蒙古如此的舆情之下，中国民间要求蒙古回归的民族主义者们，无疑缺少更深层面的思考。既不知己，也不知彼，只顾自己在网上自说自话，有时只能帮倒忙。
　　1月19日，蒙古国首都乌兰巴托第三发电厂排出水汽和烟雾。这个以煤为燃料的发电厂每天源源不断地为严寒中的乌兰巴托居民提供电力和暖气。据报道，乌兰巴托已经成为世界上污染最严重的城市之一。蒙古国政府正在努力采取措施治理空气污染。 新华社发（钢巴特摄）
　　这是对中蒙关系颇具考验的一年。只因这一年是大蒙古国建立800周年。前中国驻蒙大使高树茂出于淡化历史、搁置争议、共同发展的考虑，说出了&成吉思汗是你们的，也是我们的，既然我们都是成吉思汗的子孙，就要共同发展&的话，结果依然被蒙古媒体列为最不受欢迎的外国人之一，说这是大国沙文主义的表现。
　　高大使这样说过：中国的崛起，历史观必须走向成熟，坦率地说，历史问题不正视，很多周边国的问题都无法解决。国发展是有阶段的，有一个大的长远的战略利益在其中，国一再强调尊重蒙古主权，但是我们民间却有不同看法，不能说这些人是不爱国的，但要认真思考这些问题。
　　驻蒙使馆工作的多位朋友在谈及中蒙当前的主要问题时，都不约而同提到&增信释疑&这四个字。的确，如果做一下换位思考，小泉去靖国神社参拜，中国人尚且暴跳如雷。当蒙古懂中文的人打开中国网站，看到的都是要求收回蒙古的言论时，蒙古人会怎么想？这个问题绕不过去，中蒙民间就不可能有真正的友好往来物馆反映的历史观
　　中国人对蒙古特殊的情感，全因我们的&海棠叶&情节。而蒙古人对中国人的种种不友好，也起源于这片&海棠叶&。不同的是，中国人对这片海棠叶充满向往，蒙古则充满厌恶。二者的根本分歧在于中国将蒙古建国看作国分裂与领土缺失，蒙古则看作是民族解放与国家独立，看成自己在苏联红军的帮助下，彻底摆脱了中国将近300年的&殖民统治&。
　　我的蒙古朋友孟和在跟我聊历史的过程中，曾反复用到&征服王朝&这一概念。&蒙古在元代也曾征服过中国，为什么不说现在中国是蒙古的一部分呢？&
　　蒙古人这种史观的叙事范本，全部躺在它的国家博物馆里。位于首都乌兰巴托市中心苏赫巴托广场西北的国家博物馆共由10个分馆组成，记录了从匈奴王朝到蒙古国长达两千多年的历史。通过展品的内容、陈列样式与展馆大小等细节，我们可以了解蒙古人对自己的历史究竟是持怎样一种态度。
　　与中国民族大一统史观不同，蒙古国人并不认为自己是中华民族的一部分。在蒙古国家博物馆的墙上，这一点被特别强调出来。蒙古国家博物馆在不同展厅里是这样叙述自己国家历史的：匈奴帝国，鲜卑帝国，柔然帝国，突厥人建立的突厥帝国、蓝突厥帝国、维吾尔帝国及最后的蒙古帝国、满族统治之下的蒙古、革命前夜的蒙古、共产主义时期的蒙古与民主化后的蒙古。
　　世界上所有的国家博物馆，在看似千奇百怪种类繁多的展品背后，实际上都有一个相同的目的，即向参观者证明自己国家民族的正统性与唯一性，蒙古国家博物馆也不例外。蒙古国家博物馆展厅的历史排序，无疑是想告诉参观者，蒙古国是自古以来中亚各个帝国的合法继承者，历史上各个帝国的统治者或是蒙古人的直接祖先，或与蒙古人有着千丝万缕的联系。两千多年来，中亚的居住者、建国者与统治者的后代，便是现在的蒙古人。蒙古国家博物馆告诉人们的，并不只是蒙古人对国家正统的申述，还有他们对外来统治者的态度。满族或者中国，在这里被当成一个侵略者的角色，用来批判。
　　突厥王朝的展厅，是蒙古与代表土耳其政府的土耳其国际合作机构共建的，因为突厥帝国创立者的后裔就是现在的土耳其人。蒙古人能坦然面对古代突厥人的统治，却无法坦然面对满族或者中国人的统治。
乌兰巴托市中心的成吉思汗像
　　照理说，从1636年清军入关前征服内蒙开始算起，到1911年清朝灭亡，有清一代对外蒙古统治将近300年，比起后来苏联70年的间接&统治&要长出很多。但如果你到蒙古国家博物馆就会发现，300年历史的第五展厅&满族统治下的蒙古&，不及&共产主义时期蒙古&展厅的三分之一，是10个展厅中空间最小的。
　　第五展厅展品的内容只突出两个主题：军事与刑具。前者强调清朝对蒙古的军事征服；后者用图片加实物刑具的方式，刻意突出满族统治的残酷、黑暗。实际上稍对蒙古历史了解的人，只要做一个简单的对比，就可以看出蒙古国家博物馆陈述立场的偏颇。
　　年苏联控制蒙古以后，没收佛教寺院的财产，摧毁庙宇，逮捕喇嘛，基本上毁灭了藏传佛教。在1932年蒙古出现反抗苏联的行动后，苏联当局开始在蒙古进行清洗迫害。从年，有36000**亡或失踪，而当时的蒙古只有73万人。短短20年间，这个国家将近5%的人非正常死亡。在文化上，蒙古遭受了与越南同样的命运，传统蒙文被改为俄罗斯式的斯拉夫文字，隔断了他们自身文化的传承。
　　以上数据都来自蒙古国家博物馆，对比便知，第五展厅描述清朝对蒙古的残暴统治，只是大而空的宏观论述，缺少历史证据的支撑，却几乎占到整个第五展厅的三分之一；而苏联统治下对蒙古货真价实的残暴统治，却隐藏在共产主义时期蒙古工业化大生产的成就展品中，被轻描淡写般带过。这分明是用政治来解释历史，用当下来诠释过去，印证了克罗齐那句&一切历史都是当代史&的名言。
　　在第七展厅&革命前夜&里，有一段描写更是赤裸裸地表现了蒙古人对中国商人的愤恨，现照录如下：&中国商人充斥乡间，从牧民手中以低价收购皮革、羊毛、骆驼毛等商品，再将这些商品高价卖出，迫使蒙古人负债累累，由于牧民不能读懂中国商人的账本，中国人因此很容易耍花招，蒙古人经常反抗他们的压迫。&
　　蒙古国家博物馆在这段文字旁，别有用心地配上了一幅没有具体出处的图片，上面是一个带着镣铐正在受刑的蒙古人，暗示中国人对蒙古的残暴统治。在这里，满族人的官府与汉人的商人都是被当作中国人来看待的。
　　年辛亥革命后，外蒙古宣布自治，八世呼图克图出任皇帝。1919年，北洋政府派徐树铮将军入蒙，解散自治政府，外蒙古重归中国。&蒙古如此之少的人无法与中国人抗衡，先后向俄、日、英、法、美求救，但均遭拒绝。&蒙古国家博物馆回忆这段历史时这样记录到。
　　在蒙古国家博物馆的描述里，从没有&分裂&这样的词汇，他们形容北洋政府的军队时用到的词汇是&入侵。&其中一幅北洋军在广场阅兵的照片令人印象深刻，兵士们看上去趾高气昂，旁边的英文图说是：中国政府撤销蒙古自治的一个庆典。
　　这是该展厅极少有英文图说的一幅照片。这颇让人奇怪，与其他展馆相比，这个展馆的英文解说少的可怜，只有在涉及&中国军队侵略&的内容上，才会出现英文图说。我因此怀疑是有些历史蒙古人不想让外国游客知道。
　　其中一幅1919年徐树铮与蒙古王公贵族的合影或许可以印证我的想法。照片中立者为徐树铮与蒙古贵族，右侧与后立者为北洋诸将，背后是各国国旗。这至少表明，当时徐的介入与取消蒙古自治，是得到部分蒙古上层与国际支持的，这或许颇让现在的蒙古人感到难堪，因此英文介绍便被隐讳不提。
　　1月19日，蒙古国首都乌兰巴托青格尔泰居民区林立的烟囱排出大量烟尘。 新华社发（钢巴特摄）
　　中国人被区别对待的现实原因
　　历史永远是现实的拐杖，现实才是行走着的双腿。中苏关系恶化以后，苏联控制下的蒙古也被灌输了反华教育。但据在蒙古生活多年的老华侨回忆，那时的蒙古民间，对中国并无反感，只是两国政府彼此保持距离。
　　然而今天的情况却刚好反了过来。如今，中国已经连续9年成为蒙古最大的贸易伙伴，中蒙贸易额占蒙古贸易总额的50%，用驻蒙大使馆政务参赞柴文睿的话说就是，过去蒙古是反华但不反华人，而现在蒙古人却比较反感中国人。
　　中国敞开国门以后，一批中国商人裹挟着伪劣商品来到蒙古淘金。这些人在蒙古人眼中的形象，与蒙古国家博物馆里描绘的中国商人并无二致。这部分人是抹黑中国的先锋队。随着中蒙经贸往来的加深，淘金的大部队纷至沓来。据中国使馆统计，去年一年中国公民赴蒙人数达20万人次。在人口只有280万人口的蒙古，这个比例相当大。这20万人次，又大多集中在人口只有130万的乌兰巴托，难怪蒙古人会惊呼：&中国人来了！&
　　如今在蒙古国，中国人几乎涉足到了所有的商业领域。其中最主要集中在矿产与基础设施建设方面，以至于很多蒙古人会抱怨说，中国人正在掠夺他们的资源，抢夺他们的饭碗。很多富裕起来的中国人在蒙古偏偏又不注意自己的形象，将自身的恶劣品行带入蒙古。一些华侨向我反应，有些中国老板在当地一掷千金，随意追求蒙古女人，在公共场合大声说话，这些都造成了极坏的影响。
　　蒙古人由此生成的，便不仅仅是抱怨，还有嫉恨。中国在改革开放初期，国民的经济状况远不如蒙古，那时蒙古认为中国是个穷国，现在却完全颠倒过来，这里面不能说没有妒忌的心理因素在作祟。
　　除了嫉恨，在蒙古国人最深层的心理层面上，还有对中国的恐惧。如果你有机会站在博格达山顶俯视整个乌兰巴托，你就会体会到蒙古人的这种恐惧。蒙古国全国人口只有280万，只相当于北京市东城区的人口。当一个国家一半的人口可以被一眼望穿的时候，当一个国家主要的经济、政治、文化都夹在几山之间的时候，又有谁会对旁边这个拥有13亿人口的大国放心呢？驻蒙大使馆政治部主任孙洪量说的更为到位：&与其说蒙古恐惧，不如说他疑虑，包括蒙古在内的大多数国家，都不知道中国以后要走向何处。&
　　给两个大国当了几百年夹心馅饼的蒙古，当然深知自己的境遇。300年前，在中国与俄国之间，蒙古选择了前者；1911年，蒙古则选择了后者。在蒙古人看来，这两次选择都是处于被迫，结果也不尽如人意。因此在1989年苏联解体，蒙古再一次获得选择权的时候，变精明的蒙古选择了&多支点&外交：用合纵连横之术来对付中俄，这使得它有越来越多的资本与这两个国家叫板。
广场上的警察
　　中国人在乌兰巴托的得到不友好待遇，与这个城市无度失衡的城市化也有关系，这是更深层次的一个原因。据孙洪量介绍，原来乌兰巴托只有80万人口，且多是受过良好教育的阶层。随着牧区经济的不景气，大量牧民进入城市，却又找不到合适的工作，于是便聚集在乌兰巴托周围，形成了现在城市周边的棚户区。
　　蒙古又是一个人口结构年轻化的城市，人均年龄不到30岁，这些年轻人在城市中找不到自身定位，剩下的便只有对社会的不满。由于有大量的务工人员在蒙古，加之历史与现实的种种原因，中国人理所当然的成了蒙古向外引导社会矛盾的替罪羔羊。
　　蒙古现在的民族心态，可以用两个字来概括：浮躁。苏联统治时期对藏传佛教的禁绝，和共产主义信仰的破灭，造成信仰上的真空；经济的快速发展与外部势力的介入，造成不知所措。蒙古人还没有做好准备，还不能用一种发展中国家的、上升中国家的平和心态来对待外来冲击。
　　蒙古还是一个骁勇好斗的民族。对外国人，许多中国人骨子人里有一种敬畏，蒙古人却相反。蒙古国人总希望挑战外国人，这是一种沦肌浃髓的草原性格，这种性格也是促成中国人遭受不友好待遇的另一因素。
　　在乌兰巴托最时尚的迪厅METRO POLIS，我亲眼看到过蒙古人挑衅欧美人的场面。在乌兰巴托的大街上，你会发现，几乎找不到一辆没有划痕的汽车，他们开起车来像参加那达慕。韩国人、日本人在蒙古也有过不敬遭遇，只不过中国人的不幸更为普遍而已。
　　转机悄然来临
　　否极泰来，事分两面。在蒙古国旗里有一个中国道家的阴阳图案，这表明蒙古人也相信阴阳转换的道理。中蒙民间的友好往来，虽说任重道远，但在某些地方，这种转换已经悄然发生。蒙古人对中国人的缺乏善意，从另一面分析，正是中蒙民间交往不断加深的表现。我接触到的蒙古人中，凡是去过中国特别是北京上海这样大城市的，对中国的态度便明显积极。据统计，去年一年蒙古公民赴华人数已经达到60万人次。
鸟瞰乌兰巴托
蒙古街头的情侣
50年代中国援建的百货大楼前的时髦女孩
街头上的酷小伙
纪念碑前的蒙古女孩
空旷的道路
乌兰巴托街头的汽车
街头带枪的保安
这是什么玩意？
街头的交警
街头的大娘
街头的美女？
街头的车PP
首都富人的婚礼，要在结婚礼堂举行，花费约合人民币10万元。
结婚礼堂前的婚车
蒙古是个倡导西餐的国家，正餐是牛排+冰淇淋。
破旧的国际列车，烧火还用木柴。
蒙古蛤蟆石国家森林公园
这应该算美女了
乌兰巴托郊区的民房
蒙古国儿童从小就会骑马
　　甘登寺，也称为大庙，蒙古第一大喇嘛寺，始建于1838年，1938年被关闭，1944年恢复，现为蒙古最大的喇嘛教寺院，寺内建有高27米的&神勇无畏菩萨&站像，1996年开光。因有喇嘛教才有乌兰巴托（原名：库仑，即为大寺庙的意思）。殿外的广场上有很多的鸽子，我们在鸽群中喂鸽子时无意中一挥手，身边的鸽群顿时腾空而起，人顿时上下左右都处在鸽群之中，那感觉非常奇妙。
　　乌兰巴托市内另一藏传寺庙内的藏医院。
　　博格达山位于乌兰巴托南图拉河畔，是蒙古博格达汗的名字命名的圣山，这里景色诱人，是一个自然保护区，也是蒙古的国家公园。这里可以鸟瞰乌兰巴托市全貌及蜿蜒的图拉河，今天看到的图拉河还是白色冰封的。山北坡上有座苏联红军纪念碑，坡右侧是美国人办的一所学校，坡右侧是韩国人开发的一个小区和修的一座佛陀立像。我们在爬上纪念碑的的过程中寒风刺骨，四月的乌兰巴托还是这么冷，700公里外的贝尔加湖形成的寒流就是这样通过蒙古高原吹向内地。
苏军纪念碑
韩国人在博格达山下修的佛。
　　博格达汗宫，博格达汗是蒙古政教合一的法王，宫门上挂的横扁上有满、藏、蒙、汉文书写着广慧寺。里面展出了很多珍贵的佛像、唐卡 。
远离乌兰巴托上中的寺庙。
　　蒙国古钱币称为图，与人民币汇率为1：203左右，可简单的将以图的价格除以200就可以换算为人民币标价。蒙古是牧业国家，牛羊皮毛制品质优价廉，品牌有GOBI购物刷卡也很方便。
　　蒙古油价和中国差不多，蒙古的汽油全是从俄罗斯进口的，乌兰巴托私家车很多，路上很塞车，车主要是日本的二手车，在蒙古有车族只需支付油费，再无其它费用。
乌兰巴托最好的酒店，价格和北京的差不多。
　　这是韩国在乌兰巴托市中心广场建的一栋楼，位于甘丹寺和国家宫之间。
　　这是一个小商品市场。
这是食品批发市场，这个街区很拥挤。
　　这是个不错的蒙餐餐厅，就在上图的食品批发市场街对面主要都是牛羊肉，奶茶，味道不错，价格也不贵。
　　这是乌兰巴托市的金融和金银饰品一条街，各家都卖银碗，但手饰都是韩国人在青岛生产的低端产品。
　　银行的网点在乌兰巴托换钱非常方便。
街头的药店，规模都不大，并有当地的草药，价格很低。
　　乌兰巴托最大的一家超市，货品很齐全，很现代，在乌兰巴托最好的酒店的背面，韩国人开的。
这也是刚开业不久的商场，主要卖服装，有些品牌的专卖店。
　　街上韩国的广告，蒙古有20万人在韩国打工。
　　这是市中心刚开业不久的现代化大商场，硬件和现代大都市无区别。
这是这商场八层的导购图。
　　商场的电器柜乌兰巴托电脑手机市场几与深圳同步，价格差别也不大，不过好象也是中国生产，韩国人做老板蒙古人跑腿。
乌兰巴托街头小景。本帖地址：/emas/msgview-7832.html[]
&[2楼] &作者:
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元朝大帝----忽必烈，少数民族的英雄，中国的骄傲，这才是认祖归宗的开始，最小的集体就是家，最大的集体就是国家。认自己的小家，上升到认自己的民族，再上升到认自己的国家，这样才能打败我们共同的敌人！&[3楼] &作者:
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都是苏联的反华教育造成的&[4楼] &作者:
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蒙古独立是苏联为防止出现强大的中国而策划的阴谋，今天又被美国人利用。我们黄种人为什么要上白人的当呢?汉人中确实有批不争气的奸商败类和汉奸，但这些人的危害并不是专门争对蒙古人的，他们对汉人也是这样，我也吃个他们的亏，但这些人不是中国人的主流，你们外蒙人就没有不争气的败类吗?外蒙人不能因此把仇恨扩展到所有中国人身上。&[5楼] &作者:
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原以为草原民族的心跟草原一样广阔，原来也如此狭窄。归根到底，主要还是下了一趟江南后，草原鹰失去了搏击升空的雄心。&[6楼] &作者:
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不知是那个臭屎曾经说外蒙人想归属中国！&[7楼] &作者:
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没有绿化&[8楼] &作者:
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历史颠倒了吧。我记得当初成吉思汗占领了三分之二的地球哦。而且中国也是在蒙古的侵略下的一个国家。怎么能说成蒙古是中国的一部分。应该是说。中国曾经是蒙古的其中一个国家才对。&[9楼] &作者:
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我的蒙古朋友孟和在跟我聊历史的过程中，曾反复用到“征服王朝”这一概念。“蒙古在元代也曾征服过中国，为什么不说现在中国是蒙古的一部分呢？”
----------------同意中国是蒙古的一部分的说法!这有何不可,至少说明蒙古和中国是一个国家!※※※※※※ 真诚祝福中国永远昌盛强大！洪福吉祥！&[10楼] &作者:
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同意8楼的说法。蒙古可以侵略中国，中国为什么不可以侵略蒙古呢?只许州官放火，难道不许百姓点灯?当年战国时期的六国最痛恨就是秦国，今天的中国人还不是以历史上曾经有个强大的秦国为荣吗?强大了就不要计较人家痛恨不痛恨，自己的力量爱怎么用就怎么用，只有这样才能得到后人的尊重和敬仰。&[13楼] &作者:
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23:53[][][]
不管怎么说，外蒙都是中国人的痛，元朝时我们的确属于元帝国，大概被统治二十余年吧，即被朱元璋“光复汉室”，但别忘了，清朝时，内外蒙全都属于大清帝国，如果加上清兵未入关时满人对内外蒙的统治时间，外蒙属于我华夏的时间要超过三百年啊。而外蒙被苏联斯大林强迫国民党同意独立，到今天也才区区六十多年。国民党撤台后即发表声明：不承认外蒙独立，倒是我们，碍于苏联老大哥，早早承认了外蒙的地位。另外，当年苏联红军出兵东北，条件就是就是外蒙独立，所以我们不欠老毛子啥，事实是我们亏大了&[14楼] &作者:
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10:28[][][]
[8楼】说的对啊！怎么能说成蒙古是中国的一部分，中国曾经是蒙古的其中一个国家才对。&[15楼] &作者:
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11:20[][][]
不管怎么说，外蒙都是中国人的痛，中国人几百年来被蒙古人打败的痛，没想到这么永久，中国人可别因此而痛死啊！[13楼]很无知啊！元帝国统治我们二十余年，看来你小学数学学的不太好，用无知来形容你都是对无知二字的侮辱，满人对内外蒙的统治时间，外蒙属于我华夏的时间要超过三百年啊！你这个无耻的---，真不知道用什么字词来形容你，用啥字词都是对字词的侮辱，满人是华夏吗！不要认贼作父啊。&[16楼] &作者:
&发表时间:
13:31[][][]
都是苏联的反华教育造成的 ！顶！&[17楼] &作者:
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蒙古杀中国人5000万，&[18楼] &作者:
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18:31[][][]
蒙古杀了5000万中国人，野兽。&[19楼] &作者:
&发表时间:
14:40[][][]
对18楼说:蒙古人杀了那么多中国人，如蒙古人再搞蒙独反华，我们即使杀它五百万人毫不过份，这些年来杀这么点人，连付点欠帐的人口利息也远远不够啊。当我们再次收复外蒙时，有血性的中国人应组成汉武大帝讨伐队，杀光蒙独男人，奸光蒙古女人。&[20楼] &作者:
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14:50[][][]
我不明白楼主你是那一国的.任何楼主都想代表中国.有这能耐吗?做过调查吗?界以偏代全吧.&[21楼] &作者:
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19:18[][][]
历史是由胜利者写的，蒙古人曾统治我们，蒙古国回归中国也不是没有可能。&[22楼] &作者:
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11:02[][][]
及时雨江枫你别把你奶奶也奸了。
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