震惊,是人性的丧失布兰德和灵魂烈焰,还是灵魂的沉寂

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灵魂总是独行的
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灵魂总是独行的
官方公共微信什么是人性和本能?探讨人性的意义何在?
“人之初、性本善”抑或“人之初、性本恶”?某人简直是太没人性了!我们应该实行人性化管理......,人性这个词汇,经常萦绕在我们的耳边。
那么,何谓人性呢?从字面上看,人性就是指人的本性、人本来的性质。“性”,由“心”和“生”两个部分组成,“心”代表内心、心理,”生“代表诞生、生长,前者寓意着人的内心和精神成份、后者寓意着人的肉体和物质成份。可见,从字面上,我们可以说:人性是由看不见的、内在的心理成分和看得见的、外在的物质成分相结合的复杂的的交织体。
&&我们发现,上面字面上对人性的解释仅仅是一种简单的、机械的拼凑,我们印象中的”人性“,似乎还要复杂得多。当我们说:某人真没人性,或者我们说:应当人性化的管理的时候,这里的”人性“是指什么呢?为什么说:人之初、性本善?为什么又说:人之初、性本恶?要回答这些问题,你必须站在恰当的位置,你得找一个视角,视角(或观测点)不同,解答不同。有两种体系、两种视角供你选择:一种是哲学话语体系,有唯物主义和唯心主义两个视角;另一种是信仰话语体系,有无神论和有神论两种视角。人之初,性本善还是恶?如果你站在无神论(或者唯物主义)的角度,你会认为人之初、性本恶,如果你站在有神论(或者唯心主义)的角度,会倾向人之初、性本善。不过,当你说某人没人性或者谈到人性化的时候,你其实已经完全站在了信仰的话语体系,因为此时我们对人性的理解已经抛弃了”机械化式人性“的肉体和物质性,完全站在了人性中的”心性“层面,这其中包含着是非好坏的评判,已经进入了道德的领域。
&&当我们探讨人性的时候,还是用“信仰”的话语体系比较恰当,难道不是吗?用信仰的话语体系,我们可以把人性中“心性”用“灵魂”来表达,当我们骂人的时候,可以用“没灵魂的家伙”来替代“没人性的家伙”。但用信仰和宗教来探讨人性其实还是个不休止的问题,因为人性中的肉体层面隐藏着种种巨大的诱惑
。人,到底是什么命运啊!注定要在善于恶之间挣扎,人类命运的根源,真的似乎要归结于:伊甸园里发生的故事。
&&那本能又是什么呢?本能,是用来描述动物原始冲动和适应性反应的术语,是生命体共有的东西。本能,用在人身上,其实是把人降格为动物,难怪,在无神论和唯物主义泛滥的地方,人们把人称为“高级动物”,这种称谓仅仅是一种自我安慰、充满虚伪,明明把自身降格成了动物,可还想用“高级”来装饰自己。把人降格为动物,在生物学上有依据,但这里面蕴含着巨大的破坏性,人们一旦承认和坦白自己是动物,就会为本能释放的破坏性找到合理的理由,人们会为欲望、暴力、虚伪和欺骗进行辩护,因为这些本来就是动物的本能,所以变得正当了。
&&说了这么多,那我们来探讨人性到底有什么意义呢?仅仅是一种语言游戏?一种无休止的辩论?或者仅仅只是多看一些书、写一些东西来展示自己的学识?我想,谈论和思考人性,有着一种内在的、说不清道不明的因素在驱使着,其实,每一个人都有以生俱来的,关于是非好坏的判断,这就是所谓的“善念”。就是这种善念,引导着我们对别人、对事件、对社会的评价和思考。探讨人性,就是要加强我们自身对善恶是非的判断,同时将这些思考作为对自己的一面镜子,随时返照自身,最终目标是达到人生无憾、内心平和、生活和谐。如果不是这样?那探讨哲学和宗教干什么?
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一半是魔障的人性一半是自由的灵魂
不要熬夜 第5期
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介绍: 告诉我你是谁?
是魔障的人性还是自由灵魂的旅人。
你的表达方式,你释放的信息,你的爱就是你。
如果你有爱着一个人,请给他时间,给他和平,理解他看似怪异的视角,接纳他自己的表达方式。
生命是趟旅程,祝你旅途愉快!
圣诞快乐!?
——不接受吐槽普通话。
介绍: 告诉我你是谁?
是魔障的人性还是自由灵魂的旅人。
你的表达方式,你释放的信息,你的爱就是你。
如果你有爱着一个人,请给他时间,给他和平,理解他看似怪异的视角,接纳他自己的表达方式。
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