密宗怎样修四灌 2学密宗

禅修基础知识讲解及密宗宝瓶气胎息修法_吕波国学_传送门
禅修基础知识讲解及密宗宝瓶气胎息修法
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题:禅修基础知识讲解及藏传佛教密宗宝瓶气修法分
者:黎江文字整理:菲儿动作演示:一莲分享地点:【吕波国学】微信群分享时间:
21:30禅修在梵文里就是禅那的意思,就是智慧的修行。我开始学习禅修打坐到现在已经十多年了,禅修打坐彻底改变了我,我在自己修行的同时也把禅修的方法传授给了身边很多人,他们中有不同的肤色、不同民族、不同国家、不同职业,有着各种各样的宗教信仰,有的是一些企业或社会的团体 。但当我们一起学习一起禅修打坐后,我看到他们身上发生实实在在的令人欣喜的变化: 身体健康了、疾病消除了、过去的陋习恶习改掉了、各种棘手的问题解决了、家庭的矛盾化解了、 过去不好的人际关系得到改善、看问题的眼光对待人或事物的心态也转变了。现在他们愉快的生活精力充沛,而且学习进步事业有成。他们现在对禅修打坐很痴迷, 他们认为禅修带给他们的人生带来了从未有过的快乐和喜悦。今天我就把快乐和喜悦带给你们大家一起分享。禅修打坐我们首先要明白什么是禅。禅的字义不是中文的,它是从梵文禅那翻译过来的,意思就是静思。佛经里解释为安静止虑,就是内心安宁清净,消除烦恼 。 禅修的主要方式是禅坐,称之为智慧的修行和思维的修炼。用禅修中专门的方法进行不懈的训练,使你的智慧和生命力得到不断地提高。因为大智慧而觉悟,如同清晨你从梦中醒来,到处阳光明媚、鸟语花香
而感到身心愉悦。这种有内心到身体的快乐是一种很强的正能量的传递,它会使你身体非常健康,对生活非常乐观向上, 对事物的认识通达透彻,从而带给你与过去全然不同的感受。禅是莫测高深又大道至简,既朴实无华又奥义难懂。禅就是你本身,你就是禅,你的本心就是禅。你的心是禅、你的工作是禅、你的生活是禅、吃饭喝水是禅、睡觉打盹也是禅、行云流水是禅、花开花落、流风回雪、四季变迁都可以是禅。禅无处不 在,禅什么都可以是,禅其实什么也不是,其实禅是不可说、说即是错、只可意会不可言传的甚深境界。台湾有一位高僧叫圣严法师,他对禅有一 个非常完美的描述:“禅不是知识,知识离不开禅;禅不是宗教,宗教的功效可以从禅中获得;禅不是哲学,哲学却无法超越禅的领域。自从有了时间和空间以 来 ,禅就普遍存在于无穷大的空间和无限长的时间中。”讲到禅就不得不说到宗教,尤其是佛教。佛经里有这样一个故事:佛陀有一天在灵鹫山跟许多弟子和天人 一起,但并没有像往常一样讲经说法,而是莲花在手示给大家看,大家都不明白这是什么意思。这时候,有一位弟子叫摩诃迦叶的比丘领悟到了佛陀其中的奥妙,对佛陀露出了会心甜美的微笑。佛陀这时告诉他,我想要讲的一切法就在这朵花里。佛就是通过这朵花将禅的全部奥义呈现出来。禅的智慧不是通过语言文字传达或表述 的,它是靠内心去感受和领悟的,禅修的方法就是在这朵花里诞生出来的。后来有个叫菩提达摩的印度高僧,历尽千辛万苦把禅带到了中国,在今天河南嵩山少林寺 开始传授禅的知识和修行方法。经过一代又一代的传承,使得禅修在中华大地得到广泛传播并得到了很大的发展,形成了我们自己的流派:禅宗。中国的禅宗方法有很多,有赵州禅、牛头禅、楞严禅、三昧禅、金刚禅等等,这些禅法形成了我们中国所固有的中华禅法,并把它传到了日本、韩国,同时佛教禅修的方法也从印度传到了亚洲其他国家,比如今天的缅甸、斯里兰卡、泰国等。在中国,自古各种宗教学派比如道家、儒家、阴阳家也都有各种自己修行打坐的方法。其实这也是禅修,是禅修的另一种形式。在其他的宗教里面印度教、锡克教、奎师那、伊斯兰教、巴哈伊教、拜火教等等的宗教里面也都有修行打坐的方法,它们的功效 或本质都是一致的,都是净化身心、感悟人生和宇宙、挖掘人的潜力、重新找回迷失的自我。他们也是禅修,只是在名称和认知的境界不同,他们有的历史比佛教更 为久远,经过科学考证修行打坐在上古文明的时候就有,中国的易经其实就是在禅定的状态下悟出来的。禅修其实自古以来就一直伴随着我们,它贯穿着整个人类的 历史,尤其是宗教史。禅这个字为佛教所专有,禅这个字只是一种状态的表述。禅修的方法却不为佛教所固有,禅修起源于宗教的信仰,却不止为宗教信仰服务。禅修的本质就是利益众生,其实只要你愿意修学,禅修又与宗教无关,宗教通常是对一个或很多个偶像的崇拜,但禅没有外在的偶像,只有内在的本我、真我, 禅认 为什么神啊鬼啊上帝啊地狱啊甚至佛本身都是是不存在的,这些只是幻象罢了。我们不仅不需要崇拜它们,反而要尽量消除它们的影响,所以禅宗里面有呵佛骂祖、 烧佛像取暖的故事。不过我们现在千万不能这么做,禅认为我们自己才是最真实的,我们自己才是自己的主宰,我们自己本身就是奇迹就无比强大。我们所遇到的各种失败、痛苦、挫折、悲伤、疾病均来自我们没有正视自己和发现自己的价值,没有发现自己内在的真我,没有去发挥自己无尽的力量和潜藏的宝藏。禅修就是给你 一个认识自我和发现自我的方法,禅修不是让你去信仰某个宗教,但你一定要有热情和持之以恒的实践。禅修是对禅的实践,是对禅的认知,是步入禅的世界的一个途径。禅修的目标是用实际修持的方法让自己身心保持放松、宁静稳定的状态,使自己进入高智慧高能量的一个境界,并一直保持。这种智慧和能量是我们本身所具 有的,只有在我们入静的时候它们才会被发现被认知,呈现它们本有的面孔,并且会发挥作用,入静程度越高境界越高。通过禅修使我们在深深的宁静之中去不断地 认识自我发现自我并找回自我,从而完成生命的重塑和生命层次的提升,使我们消除痛苦以求达到我们生命的解放,这就是禅修的目的。禅修具体的方式就是:寻、伺、喜、乐
、心一境性。禅五枝是禅修过程中盛开的五朵鲜花,修持它就会得出智慧的花朵。寻,就是寻找的寻,就是在宁静之中认识自我发 现自我明白很多道理,称之为觉,觉就是寻。伺,就是深深的去观察,去审视去体悟事物的本质。由于精神专注清晰观察,对同样的事物你会发现跟过去完成不同的认 知,得出完全不同的结论,进一步明白宇宙和人生的真相。喜,是随着静的越来越深入,身体放松,内心也越来越轻松,心胸越来越宽阔,很多烦恼苦闷怨恨都没有 了,内心的创伤开始愈合,精力越来越充沛。这种使你身心由清净到干净是你健康快乐的修持方法,会产生来自心灵深处难以言喻的喜悦,这就是喜。乐,就是在深 深的宁静中开始清醒地体悟和观察自己以及周围的环境和事物,明白宇宙和人生的真相,从而在内心深处产生喜悦,并且能获得很大的能量。这种能量会弥漫你的整 个身心,使你拥有很大的快乐,这种快乐是强烈的震撼的,但这种快乐的外形看上去安静的宁静的,所以很多佛菩萨圣人的塑像和绘画以及禅修打坐都是闭目微笑的,这就是乐。心一境性,保持身与心的协调和统一,使快乐美好健康智慧成为生命的常态 。不受内在负面情绪和愚痴念头的影响,不受外界事物和人的干扰,使你 独立于人物我之外,保持无人、无我、无物的状态,这就是心一境性。禅修是通过努力实践身体力行地去消除自我的矛盾,战胜自我的缺陷,来改 变和消除那些发生在你身边你切实能感受到的不幸、挫折、懊悔、苦恼、霉运、灾祸等一切人生负面的东西。当你强大的时候,它们就弱小:你真实的时候,它们就 虚假。禅修就是让我们去征服虚假的自己,发展真正的自己,然后去征服你所面对的这个世界所遇到的种种障碍,去拓展自己广阔的前程和道路。禅修之路就在你的 脚下,让我们一起来超越自我,下面我就教大家具体禅修的方法:注意:打坐不要受凉,打坐不能将风扇对着自己吹,不能吹迎面风。不要在过软 过硬的地方,比方沙发过软会陷下去那个不行的,
也不能直接在地板上,因为对脚和臀部以及髋部都不好。下面垫个垫子或者垫一个枕头是可以的。在床上、地 板上、沙发上、椅子上铺上垫子都可以进行打坐。盘腿分为双盘,单盘,散盘。两腿交叉为双盘(珈趺坐),双腿一上一下为单盘,双腿一前一后为散盘。双手捂在肚子上,男左手女右手在里面,男右手女左手在外面。男左手掌心(劳宮穴)女右手掌心(劳宫穴),对准肚脐(神阙穴)。第一步把身体伸直,就像密宗祖师玛尔巴所说“身体如剑”,背坐直,整个身体都要挺起来。 第二步闭目闭嘴,用鼻呼吸,深深的缓慢的吸气,尽量的吸气,吸到不能吸为止,吸气时腹往里收,一边吸气一边收腹,吸到不能再吸,收到不能再收为止,然后开始 憋气,尽量的憋,时间越长越好,憋到不能再憋的时候,再尝试吸气收腹,当你彻底受不了的时候,从两个鼻孔快速呼出,千万不要从嘴里呼出一丝气,完全从鼻孔喷出去。吸气的时候想象金黄色的光随鼻孔进入身体内,整个身体内外弥满着金黄色的光,全身闪闪发亮,憋气时除了观想金黄色,还可以默念两个咒语:六字大明咒 “嗡嘛呢贝美哄”;或者金刚萨埵心咒“嗡班扎儿萨埵哄”,两者选一即可。当然你也可以不持咒不观想,只是静静的去感受,你也可只持咒不观想,或者只观想不持咒,因人而异,整个过程身体尽量放松,不要去意守身体任何一个部位,每做一次中间稍稍间隙一下。练这个你身上的很多疾病就会好,尤其三高人群,你整个人会显得年轻,精力旺盛。关键是要坚持,坚持就会有结果,即使你不懂什么原理,坚持下去慢慢就会懂。希望大家好好练习,坚持不懈,法不易得,实修出真知,实修受大益。教授给大家的方法,非本人所臆想出来的,乃是祖师大德们实证后心血之凝结,在现实中经无数人实际修学,实践检验行之有效而又非常珍贵的法门,说之珍贵是对众 生利益之大,非一般无实修实证者所能理解,我身边学此法者中外皆有,各行各业,男丁老幼妇孺人数过千,其中有患绝症者,都受益非浅,希望大家放心勤而习 之,这里向大家传授此法,乃是大家缘份和福报所至,不要因为得到容易,而不懂得珍惜,实践出真知,没有实修妄谈什么空啊,解脱啊,境界啊,对你来说是无益 的,也是对你没有任何帮助的,因为这不是同一个层面,一个境界的话题,那是人家在七识,八识甚至九识上对生命宇宙的感悟,你没有实修那来实证,你的境界就 在六识的范围,你用六识想破头皮还是六识所能理解的范围,这相当于一个只会数数的孩子,去研究哥德·巴赫猜想一样可笑,这样只会让你从一个死胡同走向另一 个死胡同,这就是执着。人生的改变,愿望的实现,烦恼痛苦的消除,靠的是能量,即強大的生命力,你不实修何来这种能力,这种能量本是我们天生所固有的, 但我们发挥出来却是有限的和需要实际方法的,我在这里所传授的法门只是为了抛砖引玉,不一定要你认可,但你愿意修学你一定会受益匪浅。以下是问答时间:艳红:习惯于腹式呼吸对此有影响吗?黎江:没有抵触,佛法讲圆融,但两者不要在一个时间段练习,中间要间隔几个小时。佛法讲经律论三藏,法门是实践。通过修法你才明白经讲的什么。这是藏传佛教密宗宝瓶气的一种,藏密高级阶段就是禅宗。Ella: 吐气的时候是慢慢吐还是一下喷出,从鼻孔?黎江:一下子从鼻孔喷出,千万不要从嘴里,闭嘴但要放松。一容:
胎息是什么状态下会呈现?黎江:通过憋气时间长毛细血孔自然打开,进行体呼吸,就会产生胎息。一容:原来憋气时间久身体会通过毛孔张开呼吸,好神奇。。先练这个吧……然后再了解胎息。谢谢。黎江: 这个因人而异,一般120秒至180秒,你就可以感觉毛孔在呼吸,即体呼吸。慧青~若愚:刚才我尝试了一下,身体会立即绷紧,要注意放松身体吗?黎江:对放松,开始有意识去放松,随着深入你练习过程自然放松慧青~若愚:另外是否整个过程,无论是呼气还是吸气,都要尽量收腹吗?黎江:吸气收腹,吐气凸腹。Min:吸气时观想吸金光,吐气要观想想什么吗?黎江:吐气不用观想什么都不用想无念,把气喷出去就可以了。美丽心情:没基础的同学建议先不憋气。拉直了脊柱,吸气收腹,本身就有很好的健身效果。女士建议不意守下丹田。特别是经期。以前有老师教我打坐意守中丹田。也有老师说过没基础没老师带的最好不意守,不领气,安全[呲牙][呲牙][呲牙]黎江:我没有说意守丹田,憋气时冥想金色的光,也可以什么都不想,也可不持咒,只吸气呼气,持咒是为了增强能量。Ella:老师,我是属于比较难集中注意力的人,容易游魂的那种,可能有个念想比没有好。你有什么建议呢,谢谢[愉快]黎江:为什么初学者教憋气法,就是为了集中注意力,当你时间长了自然静下来,冥想和持咒也是为了让你更加集中注意力,也为了增强能量,因为意识和声音都是能量,尤其咒语频率更好,虽然默念,一样给你身心发生作用。慧青~若愚:请问月经期是否也可以练?黎江:月经是人体自然反应,练宝瓶气胎息无影响。练女丹功有一过程叫斩赤龙,就是年轻女子断绝月经,年老女子重来月经,练的女子会非常年青,修行就是创造生命的奇迹。洁:老师,想起一个问题,盘腿时左右腿在上或在下有讲究吗?黎江:这个随意,上下可以交换。疏影:那几个不能练是为什么呢?隔多久后可以?黎江: 隔一下,你自由呼吸一下即可,那几个为什么不能是因为对打坐干扰大,提不起气,对身体有损害。慧青~若愚:刚打坐20分钟,头部出大汗,但身体其他部位出汗不明显。老师出汗的部位能否反映出身体的状况?黎江:练习此法不是为了出汗,出不出汗都一样,不要去纠结,也不要管它,身体那个部分出汗,出汗均不均匀都不管它,记住打坐对所有反应是来者不拒,去者不留。映日荷花:老师,我打坐20分钟,只是手心有汗,背部觉得很累,这是正常吗?黎江:正常。坚持。黎江:打坐会有八触的感应,动,痒,轻,重,冷,热,滑,涩八种感受。打坐讲暖,顶,忍,事第一,你们出汗是四加行第一步所显现的暖相。打坐讲暖,顶,忍,世第一法。是四加行。慧青~若愚:打坐时还是觉得全身很紧张,未觉得舒服。黎 江:刚开始是这样,有付出才会有获得,那有一开始就舒服,不要紧张慢慢来,错了也没关系。修行是有次第是有标准的,如果你修行身体没有发热,念咒身体也会发 热,修行第一步就是呈现暖相,这是四加行中的加行,有暖才是正确的修行,如果没有发热,你身体湿很重,发寒,手脚经常冰凉可以你根本没修,如果你连加行都 没有,更别说正行,你谈什么心性,悟性,空性,境界都太早了。疏影:可以躺着练吗?黎江: 不能躺着练,修炼的法门,每一个动作姿势都有它的深意在里面,不能擅自改动,否则就成了你的法门了,不能改动是因为你现在的认知可能还不够,改动后修炼容易出问题,睡禅的姿势不是我们平时睡觉那种姿势,如果大家喜欢,以后可以教给你们。疏影:那胸口堵的慌,好像有股气顶着难受。怎么回事?黎江:每个人的体质不同,很多情况因人而异,首先你整个人是崩紧的,没有放松,要放松,打坐是用心不用力,你打嗝是你吸气的时候,是把气咽下去,是自然吸进去,没有吞咽,你尽量放松,多练习就没事了。水英: 我练习的时候观想金光有点难,反而有时会感觉黑光随呼吸进入,是怎么回事?黎江:这些都是正常,这是气机发动所致,不仅仅会打嗝,有些人还会肠鸣,不停的发屁,你们修炼身体发生各种状况,首先不要紧张,这些都是正常的,如果没有身体上的状况,哪里来你生命的改变?如果你想观想,平时多看真实黃色的光,用眼睛一直盯着看,然后闭目观想,尽量保持刚才的影像,久而久之你就可以轻松观想了。——THE END——ps:1、根据微信群【吕波国学】的聊天记录整理;2、本文赞赏收入,归陈江(80%)、菲儿(20%)所有;3、图片来自网络。中间示范图片感谢“一莲”。重要广告【吕波国学】微信群服务:我会不定期做主题分享,经典讲解,现场/私信答疑等(象俺酱紫儒释道易粗通的不多了,哈哈!);我还会邀请我认识的各路“大仙”分享各种有关身心修炼等主题性内容;不定期组织各地线下学习活动;还有实际的福利,稍后推出。【吕波国学】微信群加入条件:目前年费1200元/年(每增加100人,价格翻一番即满100人,价格将提至2400元/年;满200人,价格将提至4800元/年,以此类推。续费按入群价格为准。);有意入群的朋友加我微信:kafeibaiju。备注:入群。吕波国学吕波 原创出品 | 微信号:kafeibaiju儒家|道家|佛家|易经|结缘长按以下图片识别二维码即可订阅
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10月19日 14:29
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