保家仙，出马仙，鬼仙的由来
东北的五行对动物仙来讲比较适合修炼（往往北方出动物仙南方出鬼仙）。这些人往往就是出生的时候，就已经决定你是否以后会招来这些并且成为出马仙（在东北也有保家仙一说）出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。古时候人们信奉神鬼，所以有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。
按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德（一说采集阳气），以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，家族内又以金花教主，通天教主，银花教主，胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子去主动的了解出马的常识，主动的去开悟修法，主动的去修炼。等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们也就与其合成一体，共同修炼及接受考验。待一切就绪，就立堂出马，结缘度人。
短短几年里，全国出现的出马（道）堂口，按保守的估计也得有几万家。原来的出马（道）仙大多出在黑龙江、吉林、辽宁省比较多。而现在迅速的发展到了全国各地，有些还发展到了国外（当然也是中国人）而且，年龄越来越年轻化了。
东北的出马仙多数年龄较大，一般35岁-45岁的居多，而在南方20岁左右的占主要部分。然而令人担忧的是，现在的出马仙，按我的估计每十家当中就有八家看不了事情，而且都有疾病缠身、连年破财、家庭不顺等等相伴随着。最好的也就是花了不少冤枉钱，办完了堂口，可是一点灵感都没有，什么也做不了，这还算是幸运的。造成这些问题的原因，主要是出于一些心术不正、利益熏心、财迷心窍的黑心弟子，为了谋取钱财，不择手段而造成的，当然也有一些不是为了钱财，而是为了名利，逞强好胜造成的后果，不管什么原因造成的都害了别人，最后也害了自己，这就是民间传说的出马弟子不能投胎做人的原因。实际一个正常的出马弟子，如果你真心的利用自己的优势和功能去帮助别人，用一个平常心和慈悲心去对待一切，多数的结果都是修成正果了，最少也可以转世为人，继续走修行之路。
根据本人多年的经验，把没有办好的堂口大致分为下面几类：
一、空堂口：有些弟马财迷心窍，为了尽快的聚集钱财，不管谁来看事，也不管你来看什么事，都会告诉你，你家有堂口或者有关口，而且必须马上出马或者破关，如果不马上办，就会大难临头等等，一些不明真相或胆小怕事的人，为了自己和家人的平安和顺利，抱着花钱免灾的心情，违心的花钱办理。当然，也有个别的人看出马仙来钱快，非常愿意的配合。这种弟马有一个通用的路子，首先宣传自己家的仙家如何如何厉害，堂口如何如何大，人马如何如何多，据我所知有的弟马说自己家有几万个仙家（我真的有点晕了，天下的仙家好像都集中到了他家了）然后吹嘘自己的仙家道行如何如何的高，据我所知有报仙家的道行是一千万年的（当然是说地仙，如果是说上方的还有点可信的地方），真的不知道，这样的仙家修行了这么多年才修到这个水平，会不会不好意思见人。接着，就会暗示你，他家的仙家可以扣仙之类的，为了是让你知道，你不在他这里办，将来就没有好结果，如果你答应办了，他通常会选一个很近的日子，告诉你那是好日子（当然是他有时间的日子，以免影响了别的收入）到了那天通常的做法是先说一些你听起来似懂非懂的话，然后请你家的教主，当然不会上你的的身了（因为你根本没有仙家，哪来的仙家上身啊），最后多数的都是哈欠连天，或浑身乱抖，说是你的仙家教主上了他的身了，然后堂而皇之的安排你这个那个，再给你报出一堆仙家的名字，告诉你这就是你家的堂口，有些还会以你家教主的口气告诉你，以后不要忘了人家帮了你们的大忙，不要忘恩之类的。说到底就是要求你逢年过节的来看看人家了（当然是不能空手的，必须要带些礼物）。最好会让你乖乖的放下几千块钱，还要感恩流涕的谢谢人家。结果如何？你回到家里供上一辈子都不会有灵感，为什么？因为你的堂口是空的，根本就没有仙家。还有更惨的，有一些立了堂口的，仙家是没有的，可是香火会招来游魂野鬼，结果，用不了多长时间，你家就成了鬼窝了。结果身体会越来越差，运气也越来越差。家宅不宁，祸事连连。
二、假堂口：发生假堂口的原因一般有这样几种可能。
１、家里确实有堂口，但还不到该出马的时候，办出马的时候仙家叫不下来，或者仙家来了不说话，为了早点结束，给你办的人替你报名。
２、给你办出马的人道行不够，一般出马的仙家为了考验大神（给你出马的人）的道行，都会先派一个道行小的仙家探路，如果你看不出来，他就会给你报出一大堆的名字，实际就是一个仙家在说话。别的仙家根本没有报名，甚至有的可以自称是玉皇大帝、王母娘娘。这些都是假的，仙家根本不会落座，将来还要重新找人办理，（记住，仙家是为了自己负责，可不管你弟子有什么损失）。
3、仙家不说话，或上了大神的身上报名（不是弟马自己亲口报出来的仙家是不承认的），这里不排除某些大神为了钱而故意这样的。
4、仙家自己报名的，但是不够堂口的规模，按堂口办理的。
5、仙家自己报名的，也够堂口规模的，但给办的人道行不够，没法办理相关手续的。
在这里我提醒后来的同道，仙家必须是自己报名的才算数。
三、半堂口：这种堂口的发生主要有以下几种情况。
1、帮兵的道行或与你家的仙家的缘分不够，你家的仙家不是完全认可，仙家只有一部分报名，而没有报名的往往都是道行比较大的，也就是四梁八柱，办完了，看小事可以大事办不了。
2、未到仙家计划的出马时间，部分仙家在闭关或上面的手续没有办完，提前办理了下面的出马手续，这样的等时间到了就可以开堂办事了。
3、仙家到齐了，手续也全了，被帮兵给做了手脚。
4、不够堂口规模的，按堂口出的。
四、乱堂口：一般乱堂口都是由半堂口发展过来的。主要有下面记住情况。
1、由于多次办理出马手续，且都没有遇到好堂口的，结果是搬一次乱一次，越办越乱，越乱越办，恶性循环。
2、本来办好了，因为某些原因暂时仙家不看事。（例如养堂）而遇到别用用心的弟马（别人）或道行不高装高手的弟马，会告诉你，你的堂口有什么什么问题，需要重新办理，如果你相信了，他就会给你加上（或减掉）几个名字，简单的一弄，当然不会忘了吹嘘一番，结果他钱到手了，你的堂口乱套了。
3、本来是很好的堂口，出的也不错，由于弟马本身争强好胜，喜欢与人斗法，或者贬低嘲笑别人的堂口等，或看人家的仙家好想武力扣人家的仙家，结果不是自己的仙家让你家给打伤了，就是自己的仙家反而让人家给扣下了，还有的是虽然扣下了别人的仙家，可是人家的仙家不会服气，在你的堂口里捣乱、破坏，或者天天和你的仙家争斗，把堂口搞得一团糟，结果好堂口变成了乱堂口。
五、闷堂口：（也就是堂口被封了）这样的堂口一般都是出马一段时间了，原来看的挺好的，后来因为一些原因而改变的。一般有这样几种情况：
1、手续不全的堂口，开始看的挺好的，后来被封了。
2、由于弟马心高气傲，不知进退，不管（或道行不够看不出来）对方的实力，强行出头，或出言不逊，激怒了对方的仙家，被对方的仙家将堂口给封了。
3、经常与人盘道，或出言不逊，或仗势欺人，或贬低同道，被看不惯的道行大的堂口给封了。
4、财黑，好色，利用仙家谋私利或干坏事，自己的仙家（或别的堂口）看不惯，将堂口给封了。
5、出于各种原因，被上方的神仙给封了堂口，或将仙家收走了。
六、鬼堂口：
一般由空堂口发展而来。由于堂口的仙家是假的，但清风（多数为家亲）是真的，堂口里都是鬼魂。或上香时间长了，招来的游魂野鬼，有时也可以差一点小事，但因为阴气太重，最后弟马的身体会越来越差，运气也会越来越糟。
七、魔堂口：这种情况的发生原因很复杂。
1、本来是好堂口，由于弟马过于追求功能，或乱学乱用法术，追求视觉效果，盲目的开天眼，练内功（而且是急于求成）造成弟马走火入魔。表现为自以为无所不能，大有天下第一的架子，目空一切，或经常的上赶着给人看事，而看出来的不是人家有鬼魂就是有魔之类的，好像除了他谁也看不出来似的。
2、本来是好堂口，由于弟马贪心重，胡乱招仙，不分好坏都要，盲目扩大仙家队伍，结果招来了魔，变成了魔堂。
3、弟马心高气傲，目空一切，到处斗法，盘道，逐渐的进入魔道。
4、弟马追求名利，贪图钱财，心术不正，强迫仙家频繁的做一些不该做的事情，使仙家体力透支，或经常接触恶念，失去自制能力，转变成魔道。
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一个真正出马仙的20几年的经历(转载)
　　我的母亲是出马仙。在东北像我母亲这样的“大仙”是很多的。有很多人不明白，认为是迷信，认为都是骗人钱财的。我在这里可以很肯定的说：绝对不是。这些仙家都有自己统领的众多门人或弟子，其中没有修炼到一定年数（就是还不能正式出来打灾救人）的仙家也很多，有时也会来显现自己种种的不良习气。比如动物类就会显现贪吃，贪喝，好斗。在佛家看来畜生类中贪嗔痴里贪是最前面的；还有比如烟魂仙类来会哭泣，因为生前有种种悲哀的遭遇，痴迷在以前的情感未能自拔，所以还会展现出来。不过总的来说，他们都是依靠道教的修行方法，实用，看的见，摸的着，能给人良好的心里暗示，故很多怪病都能迎刃而解。虽然和佛家相比不注重本质，看似皮毛，但却能解决很多眼前的棘手小问题。这样的特殊宗教方式和当地深厚的风土人情相结合，孕育出了“出马仙”这样的一个宗教形式。
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　　在他们的道家体系中，胡三太爷和胡三太奶这两位慈祥的老人家是被奉在最左边的，再往左就是佛菩萨。有时候仙家下来看病的时候也会经常劝看病的人多拜佛菩萨，“他们”提到佛菩萨总是用“金光闪闪”来形容的。还记得前几年的春节过完，我要坐火车回成都上班，儿要远行母牵挂，所以妈妈就专门为我看了下在回去路上有没有麻烦（火车拥挤，每次她都很担心）。她简单思索下就告诉我：上火车前念三声“南无阿弥陀佛”就行了。我当时很奇怪，那段时间我天天念佛，但从不念出声来，都是默念，她又是怎么知道我念佛的呢？
　　如果从“行业”这个词上来看“出马仙”，“出马仙”的首要目标决不是利用自己特有的能力来攫取经济利益，而是利用自己本人的能力和仙家相配合，为周围的人解除苦难。（具我这些年的了解做这行的家都是比较贫穷的，有些曾经非常红火但后来会出大事）。这一点，我妈妈做的还是很好的。我有时会很担心的告诉母亲千万别做非善之事，千万别为了一点钱财而做与仙家初衷相违背的事，后来我发现朴素的母亲在这一点上比我要懂很多。
　　出马仙也叫顶仙得人，他们大多人都是很憨厚的，很诚实的人，他们的身世一般都很不幸的，大多都是从小就体质很弱，会有一些医院跟本瞧不出的毛病，或者是医院叫做抑郁症一类的。他们可以说是被常人眼里认为，较另类的人。他们的出马，可谓历经磨难，吃进苦头，终究得成啊　　从我个人这些年从我母亲身上了解到的，来“看病”的仙家多是行善救人的，这里面有“上方仙”（个人认为应该是“天人”）；动物仙（胡黄狸袁狼舍等等）；烟魂仙（以前的人死后遇缘而有所修炼）；道家仙（道士修真升天后）等等。我家的仙堂我以前经常会看，好奇心来的时候也会给母亲提很多很多的问题，有些她也答不出来，都是我自己找答案。她只是告诉我：这必须要有“缘”，这个“缘”可能是几辈子积攒下来的，是你摆脱都摆脱不掉的。
　　今天就说一下妈妈与仙结缘的过程。 　　那一年我才6岁，我和妈妈去关里姥姥家走亲亲，我们是做火车回的家。当我们走到辽宁以后，妈妈就有些不对劲，有些发神经，楞说火车上有小偷，要偷她钱，一会又说火车要出事，非要下车，爸爸被磨得没法，只好在长春提前下车，【插一句，还别说，那天那列火车还真就出事了，在过了长春后，在一个小站发生了脱轨事件，据说伤了好多人。】
　　再说一个关于妈妈的故事，那一年妈妈去给人看病，回家已经很晚了，按理说街上应该没人才对，已经晚上十点多了。可是那天街上还有好多人，其中四个人很特别上身白下身黑，真是与众不同，同时从另一个十字路口开过来一辆面包车，车上拉着六个人，表情都很严肃，着装也很特别，其中有两个穿一身白，脚下穿着一双黑皮鞋，另外四个人全是一身黑。这些人都朝一个方向走，最后都进了同一个农户家里。　　妈妈很好奇，今天怎么这么热闹，会有什么事要发生。出于好奇心，妈妈也跟乐进去。等妈妈走到大门口时，发现那四个人和面包车都不见了。只见这个农户家里的人都在下屋，【也就是农村的仓房】进进出出，忙个不停。妈妈走进前一看，原来是这家的老母猪在产仔，一共下了十个，其中有四个半身黑半身白，还有两个是一身白只有四个蹄子是黑的，其余的全是黑的。妈妈看到这，一下就明白了是怎么回事，为什么今天街上会跟往天不一样。原来这十个人是赶着去投胎的，他们的前世做了坏事恶事，在六道轮回里投胎为猪了。
　　妈妈心地是很善良，从来不挣那黑心钱，现在还是哪老样子，没什么变化。她绝不会利用仙家来蒙骗人，来吓唬人，很事实求实的。不像有的堂口仙，动不动就告诉你，你仙缘好啊你可以出马啊，很不负责人的，你当是罗卜白菜你遍地都是。 　　记得有一次，我家来了个小兄弟，那小兄弟17,8岁个子很高挑，显得很瘦弱，有些弱不禁风，进门时还不时地抽动鼻子，显得很难受。妈妈把他让进屋，没说什么，先点了三柱香，也没等那个男孩说什么，她的仙家就开口了，说了很多关于这个男孩过去的一切不幸和大吉之事。　　原来这个男孩家住街里，母亲是做服装批发的，家境很富裕从不缺钱花，但就是身体不好，总长病身子很虚，学习也不好，他现在得了很重的鼻炎，跑了很多大医院就是治不好，妈妈告诉他，“你一多半是有虚病，是你欠的阴债需要还，也就是你在投胎转世之前从阴曹地府所借的钱两，一般的是不用还的，但的需要他的后世积善缘，做好事来化解，而有些是必须要还的。另外你还有实病，这个病是一种慢性病，不是那么轻易就会好的，所谓病来如山倒病去如抽丝啊。慢性鼻炎很难治的。另外你家的阴宅也不好，阴宅旁长了好多树，要清理一下，或动一下坟【那时还让土葬】有很多小树根长到你的祖先的头骨鼻孔里了，要做一下清理。”那个男孩听的是心服口服。连连点头，说事实就是如此。后来那个男孩回家了。-----在后来过了一年后他的病慢慢地好了。
　　再说一个，我想到什么就说什么。 　　不知道你家是不是农村的，或者市郊区的，有没有”夜哭郎“的叫法。反正我们那有。我的远房亲戚，一个表叔家的表哥前两年喜得贵子，一家人很是高兴，大摆宴席，很是铺张，好好庆祝了一番。人都说喜忧参半，有喜就得有忧，没过百天，就有些不对劲，每到晚上11.12点孩子就开始哭闹，必须他妈妈抱着可地走，一宿一宿的不消停。起先大家都以为是孩子刚生下来有些营养不良，或者着凉什么的，没太在意，但时间太长了，有些不对劲，所以大人就抱着孩子，去各大医院瞧病。到很多医院都瞧不出什么毛病。　　有一天他们一家去医院的路上路过一座寺庙，说起来真的是很奇怪了，这时的孩子显得是那样的安静居然竟咧开嘴笑了，就好像见到久别的亲人一样，大人一见这种情况，心想么非孩子与佛家有缘，也就跟着众香友走进了佛殿，医院也不去了，进了佛店后，孩子给人的感觉，他对寺庙的佛像和佛珠是哪样的亲切，好像这些都是他所熟悉的，回到老地方的感觉。他们拜了观音，又拜了菩萨，最后请回家一尊观音菩萨回家了。
　　回到家里好一段就又不行了，这时他们想起了妈妈，来请妈妈去给瞧一下。妈妈去了，燃上三柱香，过了一段时间，仙家就来到了，就说你家的孩子是童子命，前世是观音坐前一仙童，因犯天条被贬下凡间，轮回到你家，这是你家的缘分啊。孩子还会经受很多磨难，不会轻易好的。目前的破解办法是给孩子扎小辫，这也叫栓住孩子的命，再请回家一串佛珠就好。等孩子长的大一点就叫他皈依佛门，让佛的加持来修成正果，成为一个有能力的人。【插一句，也许你会在街上碰到一两个这样的孩子，现在该明白是怎么回事了吧。】孩子的父亲忽然想到了什么，就问妈妈，听说有一种送童子的办法不知可行不。妈妈就告诉他们，你家的这个不成，他是真童子命，是送不了的，说能送那也是骗你们的钱财。这就是从不黑钱的母亲。很事实求是的。 　　这里说到了童子命，那什么是童子命呢？我就把我母亲跟我讲的跟你叙述一下。现在讲讲童子到底是什么.童子就是我们所说的短命鬼.一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折.基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁.这里我说的是虚岁.有很多通过改变以后也可以活的很长寿。
　　前面的故事还没讲完，前面说的那个小男孩现在已经十九岁了，虽说身体还是不太好，但现在已经没什么大碍了，今年马上也要考大学了，因为他的与佛有缘，他自己决定报考佛学院，真正的演习佛法，好去普度众生。 　　前面妈妈说到关于童子命时说到了真假童子命，后来经过妈妈跟我解释，我才明白，所谓的真假是她得一种解释和理解。她说，所谓真童子命，是指那些犯了错被贬下凡的仙家神仙以及神仙座前的仙童仙女，还有那些留恋凡间的仙私自下凡投胎转世的，仙家也是在六道轮回中的。由于他们是仙投胎转世，占据了凡人的魂魄位置，假如他们被天庭召回或抓回，或被那位能力高超的仙家给送回天庭，那他的魂魄也就不会存在了，只能留一个肉身在凡间啊。　　至于那假童子命，是指他本身有魂魄，只是他的生辰八字看有些说道，招致上方仙，或某些修行的仙家上身，这也是他们的一种缘分，说明他们与仙家有缘啊。这是仙家来磨练这个缘众。让他日后会有所作为。这一类是可以靠送童子的办法来解决的。
　　下面在详细说一说那真童子的一些说法，望大家来探讨，童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难.童子身可以从八字里看出来，也有一些可以用其他方法看出来的。,一般活不过35,也不好结婚.中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了.　　童子一般都是上方的仙童因为犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼，而且因为是犯错下界，命运都很悲惨。 　　这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从事小事物的仙官.当他们私自未经允许下凡到人间,投身凡胎后,但是突然又想回去,就可以很容易的走,有些不想走的如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去.因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人魂魄,所以一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的凡胎也会死了. 　　另一类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女。因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门八座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，但学习都不会太好，尤其是数学最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好
　　那么真的童子命该如何化解，据母亲的理解，那就是皈依佛门，潜心修佛。有的经活佛或高能量之人灌顶，改变了信息场，从而转变了命运。这些人最易通灵，部分人能读到高中或考上大学，但一般在高三或大一容易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间　　童子的仙缘比一般人较重,对道和佛的有很强的悟性和有种对道佛的亲近感,今世修道佛比一般人要事半功倍，另外如果真心修炼的话会很快的和自己的上师沟通。会很快出功。其实本质应该说根据今世的修为会影响下一世的轮回，童子因为以前是天上的,所以童子对灵界的感应比常人要灵敏,会不时的会看到或发生一些所谓的'怪'事。但是不会每个人的情况相同，他们都有相同的使命（济世度人），但是任务却不相同.　　总结一下前面所说的，不难看出，人世间能真正是童子命得人其实是少之又少，千万不要相信一些所谓的仙家胡说，他们会动动就说你是什么童子命，他们的实际目的就是要你给他掏钱啊。想一下，天庭是一个极乐世界，没有苦难，人间是苦乐参半，怎么会有那么多的仙家私自下凡呢，又怎么会有那么多的仙犯错打下凡间呢。
　　再说一个关于母亲给人瞧病的事，母亲是个善良的人，她从不利用自己的超能力去骗钱，去做那黑心的事，去哄人骗人，绝不会动动就说你是仙家附体，鬼魂上身，你是什么童子命之类，会很事实求实地告诉你真相。 　　记得有一年我的一个远房叔公的儿子，那年他19岁，家里的生活条件不好，没念几天书就辍学了，在家帮着父母下地忙碌农活，那一年，夏天是那么的热，吃过晚饭，大家都在外面乘凉，有在大榆树下的，有在小卖部周围的东一堆西一群的在谈天说地。有些在自家的院子里纳凉，都很悠哉悠哉。　　那天妈妈也在院子当中干活，忽然门外一阵杂乱的脚步声，打扰了院子的宁静，接着大门被撞开了，急冲冲闯进三个人，原来是三叔公他们爷仨，他大儿子背着那个小的【也有19岁了】，一进门三叔公就喊，”孩他姑你快给瞧瞧吧，你看孩子怎么了？“母亲赶紧把他们让进屋，把那个小儿子平放在炕上，只见那个男孩，长得很健壮，皮肤黝黑，那是长期干农活风吹雨淋日晒出来的。在炕上不停的哼唧很是难受，弓着身躯，不敢伸直。母亲一见这种状况，赶紧对那个三叔公，说，“三哥你赶紧去找拖拉机，把孩子，送县城的县医院，要不晚了就来不及了。”弄得那三叔公很是不知所措。母亲接着说，“这个孩子得的是急性阑尾炎，是实病，根本不是虚病。“大家一顿忙碌，把那个弟弟送去县医院，到了医院，经大夫一检查，确诊为急性阑尾炎，据大夫说，幸亏来得及时，要不然，会穿孔的，在医院做了手术，没几天就好了。
　　再说说关于太岁的事。俗话讲：“太岁头上休动土”，太岁之年无喜既有祸。太岁已经成为不可触犯的代名词。那什么是太岁呢？追根寻源，它本是天文学中假设的星名。太岁与岁星相应。岁星既木星。古人认为木星在黄道上运行，一年一个星座，比如去年在天蝎座，今年在蛇夫座，明年在人马座。12年，木星走遍黄道12个星座。于是把黄道分成12个等份，以岁星所在的部分为岁名，共有11个岁名：寿星，大火，奸木，星纪，玄枵，鲰訾，降娄，大梁，实枕鹑火，鹑尾。岁星的运行方向自西而东，与将黄道分为十二支的方向正好相反，古人就假设出一个太岁，太岁向岁星实际运行的方向运行，古人就以每年太岁所在的部分纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏。后来又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。　　太岁每十年绕天一周，与表示方位的十二地支正好相配，逢甲子年，甲子就是太岁。缝乙丑乙丑就是太岁，依此类推至葵亥年为止。风水学认为，太岁每年所在的方位为凶位，如果这一年在这一方为破土兴建房屋或造坟，便会招致祸事。
　　所以，所谓的太岁，是依据生肖学的理论而来，太岁当头者必定是虚岁1,13,25,37,49,61,73岁。依据生肖学的说法，一般年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁，诗曰“太岁当头坐，无喜恐有祸”。因此无论哪一种，在那一年里必定很多事不顺，事业多困厄，身体多病变，今年是蛇年，我把今年犯太岁的属性介绍一下，首先属蛇的今年是临太岁就是真正意义上的犯太岁，即为本命年，诸事不顺身心沉闷。属猪的人叫冲太岁，今年奔波劳碌，事业多变，须防伤灾破身，属虎的人今年刑太岁，害太岁，其年防官非口舌小人侵犯属猴的人刑太岁破太岁，同时又与太岁相合，是刑中带和，须防桃花是非或因色劫财。　　那犯太岁冲太岁该如何解决呢？会有好多解决办法的。首先最好能去庙里安太岁，也就是供奉太岁星君，或以点光明的方式来祈福化解。还有一种方式，叫”一喜档百祸“即在那一年筹办喜事可以把灾祸坏影响降至最低。虽说喜事不是刻意办到，但不妨透过其他喜庆事如上契，寿宴等冲喜，不时出席喜庆活动及多吃喜庆食品都可略为提升运势，但凡犯太岁冲太岁，者碰上探病问丧之事最好能免则免。还可佩戴生肖饰物来化解，蛇易佩戴鸡型或牛型饰物。猪易佩戴兔或羊型饰物猴易佩戴鼠型或龙型饰物。虎易佩戴马型及狗型饰物。还有最常见的是拜太岁来化煞，年轻的人未必懂的其中的细节，其实拜太岁，可繁可简，但有些东西是必不可少的。　　一般拜太岁可粗略分为三类： 　　往大庙参拜 　　香港有很多寺庙都供奉太岁。进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如遇到大型庙宇参拜，步骤如下。 　　先到庙外买一份太岁衣（太岁衣的作用如同一张表格，应将自己的名字年龄及出生年月日写在上面，以知会太岁保佑哪一位） 　　首先往六十太岁的统领上香。接着往当年的太岁上香（2013年癸巳年太岁为徐舜）再往自己出生年的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表),逐一向其余太岁上香，最后将太岁衣化掉。
　　往细庙参拜。细庙因为地方浅窄，很多时候会将六十位太岁放在一起，所以拜访方式比大庙简单。 细庙因为地方浅窄，很多时候，会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙简单：庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣，出售所以用寿金代替）寿金上写上自己的名字及出生年月日，寿金数目则按自己岁数多少而定，向庙中太岁上香参拜。将准备好的寿金放到太岁像下化掉其余衣纸。
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　　家中自行拜祭 　　不论大庙细庙，新春总是人山人海，如果不想往庙宇参拜，其实亦可在家中自行拜太岁，俗语叫”拜当天“。 　　在红纸上写下该年太岁资料，以本年为例，可写上巳年当年太岁之位或巳年徐舜太岁位。将红纸放到家中大神（如观音，关帝）旁。以六色果（六款生果），煎堆及斋菜等供奉，在诚心参拜将衣纸化掉。　　不论用哪种方法，只要诚心太岁便会保佑，而带去的供奉物品不需要有肉类，只要有简单的香烛及生果便可。 　　拜太岁后要谨记在年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。还太岁最适当的时间为每年的冬至前，即公历12月22日前，方法跟一般还神步骤一样，同样只需准备生果香烛便可。
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