回族信仰如果信仰了基督教会怎样

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-05-31 14:36 标签： 回族人的信仰
伊斯兰和基督教在中国,谈今天的穆斯林应当怎样看待信仰
&&&&今天见到一个想背叛伊斯兰,加入基督教的回族孩子(说是回族,而不是穆斯林是因为,穆斯林不是与生俱来的.说他是孩子是因为他的思想很不成熟)因其了我的一些思考&&& 我觉得许多中国的穆斯林隐隐约约多少有点自卑感，和这个孩子一样.这种自卑首先表现在情绪方面，其显著的特征就是敏感。经常会看到大段大段的《古兰经》被抄来用以对恶毒诋毁的辩解。也经常会看到有人不厌其烦的解释一些伊斯兰教的礼仪，然而与这一切对应的是外界的不耐烦。在很多非伊斯兰教徒看来，穆斯林是不易接近的，繁冗礼节甚多的，若有人即便是不小心说了一句对穆罕默德或安拉不敬的话，也会被视作是伊斯兰的敌人和填充火狱的材料。其实很多时候这种敏感是毫无必要的，须知&真主也有幽默感&，再加上安拉是至善的，至善的安拉怎么可能因为一句不敬的话而随便的惩罚一个人呢？而且这些&不敬的话&往往是出自对伊斯兰教不了解的人，不知者无罪，难道安拉的善还比不上人类的善吗？&&& 中国是个集体主义情结很浓厚的国家，一方面在传统上，个人趋向于牺牲个体利益来屈从集体，另一方面在很长一段时间里&集体主义&被当作工具用来禁锢个人自由和剥削个体利益。因为这两个原因，在这种&暴力集体主义&熏陶下，中国人养成了从武断地个体行为判断群体行为的陋习。这种陋习是如此的顽固，不论是地域歧视还是职业歧视都与之难脱干系。&穆斯林&是一个被过于&民族化&了的宗教词汇，所以尽管9.11发生在美国，但在中国也产生了强烈的仇穆情绪。&& 伊斯兰世界在近代的遭遇与中国相似，都是强敌环伺，饱受欺凌。20世纪的余痛未消，新世纪初又突然成了世界公敌&&似乎每一个穆斯林都因此感到紧张，一时间国内国外很多平时默默无闻的穆斯林都站出来为自己的宗教做辩解,但是请大家静下来好好思考,我认为,与其与一群目中无人毫无修养,思想混乱的人争吵,不如从自己做起,努力充实自己告诉别人什么才是穆斯林,在别人敬佩的目光中享受穆斯林的尊贵。&&& &今天中国的穆斯林看到&对手&基督教在中国风生水起，大声疾呼要加大传教力度，这其实也是一种不安的表现。他们要求大力传教的目的是为了抗衡基督教而非传播信仰。现在中国其实处于几大宗教的边缘，再加上&敬鬼神而远之&的传统思想，宗教极少能深入到民众的具体生活中去，从根本上来说就缺乏形成宗教文化的坚实基础，光靠苦口婆心的说教是根本没有用的。再者，基督教之所以能在中国这么风生水起很大程度上也是因为西方化的原因，西方的价值观和生活方式无微不至的影响着中国人，基督教只是西方化和功利化的副产品。要是在毛泽东时代，就算耶稣复活怕也拉不来几个中国信徒。&&& &民主&无疑是中国人比较关心的话题。可是试着用百度搜一下&基督教与民主&和&伊斯兰教与民主&，对比一下看看是什么结果。光是搜索结果方面，前者就是后者的差不多两倍。我随便看了几篇关于&伊斯兰教与民主&的，质量就不用说了。与此同时国内的基督教文化爱好者们引经据典将基督教与民主自由等意识形态牢牢的结合在一起。我看过一篇英文的讨论伊斯兰与民主的文章，发表于上世纪60年代，可是我同时发现在网上几乎找不到汉语版。仅此一例就可看出国内对于伊斯兰教研究水平是多么的低下，在这种情况下传教的结果可想而知。&&& 传教本身也是一项高难度的工作，基督教在华的神父很多要么直接就是老外，要么就是海归，见多识广文化素养很高，而国内的阿訇,说句不客气的,就我了解.个人本身的素质就不太乐观。如果就凭现在这种实力去对广大人民进行说教那只能招致别人反感。& & 历史上基督教与伊斯兰教交流不断，交战也不断。今天的西方国家各个繁荣发达，面对无比强大的昔日&对手&，难免会有穆
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