眼疾与水漫金山寺　　　　九七年七月，某地大学的一位朱女士在先生陪伴下前来五台山拜佛。一个偶然的机会，他们听说妙法老和尚很有修行，于是约了 时间 特来请教。　　　　朱女士大约三十二、三岁的年纪，中等身材，相貌端秀，肤色白皙，鼻梁上架着一付金丝镜，一幅女学者的幽雅风度。朱女士说她的双眼从孩提时代就不好，总有火辣辣的 感觉 ，时时隐隐作痛。为了这双眼睛， 父母 亲不知操了多少心，花了数不清的钱，但都没有疗效。后来，她到美国求学期间也四处求医，仍然没有办法治愈。　　　　朱女士向师父讲述了自己眼睛的情况后，师父微闭双目，少倾，讲述了一个连我都不敢相信的有趣 故事 。　　　　师父问：“你们知道传说中白娘子水漫金山寺的故事吧？”　　　　我们回答说：“知道，小孩子时就看过这出戏，以后还看过电影。”　　　　师父说：“人们都以为这只是一出编造的神话故事，其实历史上真有其事。一些动物经过长年累月的修行会出现所谓的神通，这并不希奇。白蛇化现成白娘子，是因为她修炼过程中不能断除淫欲，误入岐途，执意想追求人世间的男欢女爱，但是大自然的法则是不允许这种人畜交媾的乱伦行为的。即使是文明高度进步，观念迅速更新的今天，也是为社会伦理所不容的。《白蛇传》里的法海和尚阻止白蛇正是出于大慈悲心，因为白蛇如果不立即终止这种乱伦行为，并深刻地忏悔，将会毁了她多年的道业，并堕入地狱。把白蛇压在雷峰塔下，实际上是让她闭门思过、闭关修行，帮助她消除淫欲心。《白蛇传》竭尽毁法谤僧之能事。故事把慈悲的法海和尚编造成恶魔，把佛菩萨写得那么不通情理，拆散人间美满 爱情 。而把妖邪渲染得极富人情味，却忽略了人与畜生有根本分别这一事实。作者这样正邪颠倒、误导大众，诽谤佛教，是要背因果的。是非曲直，明眼人一看就会明白。　　　　“我为什么讲这个故事给你们听呢？因为朱女士的眼病跟这个故事有关；也是她念佛，护持佛教的德行所感，此业当了。　　　　“‘水漫金山寺’讲的是白蛇、青蛇不听法海老和尚劝告，反而和他斗法，用邪咒调动水神兴风作浪，水淹金山的事情。当时，水神不明事理，助纣为虐，兴水淹寺，激怒了护法天神。天神以雷电击打水神，当火球将要击中水神面门的瞬间，身手敏捷的水神迅速沉入水中逃得一命。但双目已被电光灼伤，疼痛难忍。水神的部下用白绫包扎水神的双眼，护送她急去另一座山上的小庙里， 求助 于一个有功夫会治病的和尚。当水神去掉蒙着双眼的白绫时，修行多年的和尚被水神的美貌惊呆了，顿起爱慕之心。一念之差，功力顿消，病也治不成了。故事中的水神就是现在的朱女士，这就是朱女士你今生患眼疾的前世因缘，你今天的先生就是那个看见水神动了凡心的和尚。他是不是非常的喜欢你，照顾你呀？”　　　　妙法老和尚的一番话令大家兴奋起来，一起注视着这对 夫妻 。一直在听妙师讲故事的朱女士显得异常激动，好象在重新审视自己的先生，她不无深情地笑着说：“是的，他总是把我当孩子一样照顾。”
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　　她的先生显得有些不自在，抿嘴微笑，低头不语。　　　　师父接着又对朱女士说：“等一下，你们夫妻都要到大殿里忏悔宿业。水漫金山寺尽管不是水神的本意，却因无知而成了帮凶，罪业不小啊！今后要多拜《梁皇宝忏》，常念《地藏菩萨本愿经》，眼睛一定会好。”　　　　师父又看着朱女士的先生说：“本来你是个根基很不错的老修行，可是每次来世间都不能把淫心放下，功亏一篑。今生，你们俩再续前缘，结为夫妇，更要共同发心——此生一定要勤修戒、定、慧，证得无上菩提。你可能不大相信我讲的故事，不过，只要回去照我说的真心忏悔，会有效果的。”　　　　一周后，朱女士夫妇又来拜见妙法老和尚。一见面我就见她双目炯炯有神，眼白上的血丝没有了，神采照人。她说，虽然他们对师父讲的故事心存疑惑，但还是决定当成真事一样忏悔。没想到在佛前忏悔时，一股清凉的感觉沁入双目，她从小到大眼睛都没有过这么舒服的感觉，确实感受到了佛力的加持，坚信师父讲的故事是真的。她的丈夫也深受震动，俩人当晚就在宾馆中读诵《地藏经》，忏悔罪业。早上睁开眼时，双眼没有了灼痛的感觉，令他们惊喜不已。于是，俩人每天读诵《地藏经》，并更加虔诚的忏悔罪业。现在她的眼睛完全好了，返台的时间也到了，特来向师父道谢并辞行，还表示，回台湾后每天都会抽时间拜《梁皇宝忏》。　　她说还有一个难题请教师父：“如果回去后别人问我，眼睛是如何治好的，我该怎么回答呢？我既不能说是哪家医院治好的，又不能如实地说我前世是《白蛇传》里水漫金山寺，发动大水的水神。要是那样说，他们不把我当成精神病才怪呢！”几句话说得在场的人都笑了起来。　　　　师父说：“很简单，就说在五台山拜佛诵经治好的。”　　　　师父讲的这个故事，当时我心中也不是没有一点疑惑——尽管我对师父百分之百地相信。因为在我自孩提时期就听大人们讲过的《白蛇传》不过是个传说而已，怎么成了真事？现在又有了一个水神再世，而且就在我的眼前。可是几天后的结果又不能不使我消除了疑惑。朱女士的眼疾真的康复了！　　　　当时知道这件事的人最多不过六七个吧。但愿有一天朱女士看到了这本书时，不要生我的气才好。尽管我用了化名说这件事，毕竟是在没有征得她的同意的情况下，泄露了她的这个秘密。如果这个故事能让同修们对佛法，对因果有进一步的认识，这个功德应当都是她们夫妇的。祝愿她们早证圣果。　　　　在这里我也希望哪位文学水平高的大德、居士，用佛教的观点重新编写一本《白蛇传》，并加进这个水神再世情缘的故事——如果谁想了解一下白蛇、青蛇、许仙的下落，我们不妨再求助于妙法老和尚——把它拍成一部电视连续剧，像台湾拍摄的描写玉林国师的《再世情缘》一样。那将既好看，又教育人，同时也给法海老和尚正了名，这可是一件功德无量的事。至于法海和尚的来历，他究竟是谁，是哪位佛菩萨转世，留待以后有机会再讲吧！
　　果卿居士，了不起。百度有很多他的资料。
　　真的假的阿
　　确实，神话、传说这些我们误以为是先人想象的事件其实都是真实发生过的
　　太能扯了…水神被护法天神所伤，护法天神居然让水神逃脱？更离谱的是一修行人居然能疗此伤？
　　lz在编故事
或准许你说的那个病是真的
诸不知道现代社会欲望太多，心不能归一，我认为那只是个心理疗法了和暗示的作用
浅见勿拍砖
　　我认为心善、行善才是德啊！其实，从小我就认为法海是个好和尚！
　　我也只是听说而已！具体我也不大清除！
　　-_-一位大师说我和室友前世是蛇妖，貌似室友是白蛇我是青蛇……算了就当我编吧，自己都不信别说你们了-_-
　　我也没什么可解释可！仁者见仁，智者见智吧！ 接下来我还会说几个件事情！
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　　好贴顶
　　《西游记》与《封神榜》　　　　师父，听你讲了《白蛇传》的故事，我觉得非常有道理。对法海老和尚的歪曲丑化，就是对佛法的攻击，对许仙和白娘子人畜相恋的同情和赞美，实际上也是末法时期的颠倒行为。我们佛弟子有责任通过书籍和各种传媒工具把被颠倒了的，再纠正过来。我现在还有几个问题请教师父：　　《西游记》是一部历代大众喜欢看的历史名著，被编成电视剧之后更受大众欢迎。但是，我从小时候看这出戏就觉得唐僧太窝囊了， 观音 菩萨怎么会叫孙悟空拜他为师?而且还教给唐僧一个紧箍咒，专治惩恶扬善的孙大圣？唐僧什么本事也没有，能教给徒弟什么呀！这个故事从佛教的观点应该怎么理解呢？　　　　妙法老和尚答：“我觉得一个懂得佛法的人，应当这样理解《西游记》：唐僧原来讲的是自己修自己的小乘佛法，不能成就无上菩提。所以观世音菩萨化现成一个老和尚，指点唐僧去西方拜见佛祖，求取大乘经典。西天取经的路实际上就是唐僧自度度人的修行之路。而修行之路不是平坦的，充满了艰难险阻。　　　　“唐僧的三个追随者，实际上集中体现了众生‘贪、嗔、痴’三种恶习。猪八戒 代表 贪欲重的人，贪财、贪色、贪名、贪利、贪吃、贪睡……所以给他取名八戒， 意思 是只有守戒才能熄灭贪欲，只有守戒才能获得智慧，所以叫悟能。孙悟空代表那些有本事，有能力但脾气大的人。取名悟空，就是告诉这些人要知道一切无常，万法皆空的道理。而沙悟净是指那些生性憨厚的‘老实人’，因为不明白佛法，造下了杀生吃肉的罪业（他曾在流沙河吃人为生），取名悟净是要他修净行，要想出离三界必须慈悲不杀。而身为师父的唐僧，四大皆空，不被财色名利所吸引，在生死存亡之际视死如归，宁向西方一步死，不向东土一步生。他在悟空破杀戒不听教诲的时候念紧箍咒，意味着用戒律来约束他，令他改邪归正。　　“唐僧不会腾云驾雾，不会变化，只知一心念佛，表明修行的目的不是为了有神通。你看神通广大的孙猴子，在妖怪的神通大于他的时候，不是也束手无策吗？然而邪不压正的，在一心念佛的唐僧有 生命 危险时，观世音菩萨一定会逢凶化吉，助唐僧遇难呈祥。再说，那些猴子对付不了的妖怪，多是哪位圣人的侍者或坐骑之类跑下来作怪的，这应当理解成菩萨、仙人为帮助唐僧早证圣果，有意制造的障碍。“一切是考验，看你怎么办”，唐僧在生死悠关的时候，从来都没有怪过观世音菩萨让他取经啊！
　　“孙悟空一个筋头十万八千里，却出不了如来佛的手心。如果佛想把大乘经典交给唐僧那还不是轻而易举的事，或者由孙悟空去取不就省事了吗？所以，这部《西游记》是告诉我们修行的艰难。在每一个学佛团体里，都会有各种各样的人在求佛道。佛教的团体就是个大熔炉，兼收并蓄。佛法是至刚的，无坚不摧；佛法是至柔的，无往不利。只要大家禀持修行的正念，就可共图大业。所以在经历了千难万险之后，师徒四人终于拜见了佛祖。然而在去藏经阁取 经书 时又遇到了障碍，这实际上是说只要未成佛，就会有无明，也是说只有舍，才有得。　　　　“归来途中，所有佛经都掉进了水里，最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。佛在《金刚经》里也曾说过‘若人言如来有所说法，即为谤佛’同时也是说到了末法的后期，从《楞严经》开始，所有经书的文字都会逐渐消失，最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。　　　　“其实我的这种解释，是在以正纠误，不得已而为之。因为《西游记》和《封神榜》本来就是佛道相争，互为攻击的产物。近代中国禅宗泰斗虚云老和尚曾讲述了这两部书的来历：　　　　‘当年 北京 白云寺白云和尚讲《道德经》，很多道士跑来听后都作了和尚，长春观的道士就不愿意了。以后打官司，朝廷为化解矛盾，令长春观改名为长春寺，白云寺更名为白云观。道士们并不服气，写了一部《西游记》小说骂佛教。看《西游记》的人要了解这一历史背景，就能看出它的真相。最厉害的是小说中描写唐僧取经回到通天河，全部佛经泡水后文字都没有了，只留下“南无阿弥陀佛”六个字，这就是影射玄奘 法师 所翻译的佛经全部是假的。可惜的是世人误信《西游记》，却把真正记载史实的《西域记》埋没了。　　　　针对《西游记》创作的小说《封神榜》是和尚骂道士的。从这个观点看它，就看出处处都是骂道士的。比如说道士修仙必有劫数，要挨刀刃。看这两部小说。如果不明白它的佛道相骂的关系，便会认假为真。所以看书要明是非，辨邪正。’”（请参阅《虚云老和尚方便开示》）　　　　以上是妙法老和尚对《西游记》的解释。他还 建议 我们熟读《楞严经》，就可以具备择法眼，多读大德高僧的著作就能开启自己的智慧。
　　这都真的假的啊？太不可思议了…
　　此书的作者：果卿居士，了不起。百度有很多他的资料。
　　《我在东莞的艳事（第二季）》　　　　www.haotie.org/modules/article/articleinfo.php?id=428　　　　《我在东莞的艳事》　　　　www.haotie.org/modules/article/articleinfo.php?id=427　　　　只看楼主，TXT下载，无广告，看帖新体验　　　　　　　　　　　　　　
　　这是一本佛书上的故事，好像叫因果，小的时候妈妈让我看过
　　老和尚没撒谎。
　　《白蛇传》的事件实有。不过我不认为《封神榜》，《西游记》是骂和尚的。
　　我一直认为法海是对的，了解他的人太少了！！
　　回复第40楼(作者:@深山里的羊 于
16:03:00) 　　我一直认为法海是对的，了解他的人太少了！！ 　　 ==========　　呵呵！以前我也觉的法海咋这么顽固这么没有人情味呢？随着年龄的增长对法海的观点也随之改变！
　　佛渡有缘人，许仙与白素贞既然不愿被渡化，法海强行渡之，已是有违天道，更将与此事无关的百姓牵连其中，死伤无数，哀鸿遍野…即便是最初他或许对了，但事情到了这地步，也终究是错的
　　扯就一个字
　　《西游记》《封神榜》是真事，只是现在文艺作品及影视剧里后人用人的思想胡乱改编而已。
　　“归来途中，所有佛经都掉进了水里，最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。佛在《金刚经》里也曾说过‘若人言如来有所说法，即为谤佛’同时也是说到了末法的后期，从《楞严经》开始，所有经书的文字都会逐渐消失，最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。　　----------------这个我有不同理解，其实佛要送给唐僧的是无字真经，悟入空，佛经也就不需要了，佛经尤如渡去彼岸的船，当你上岸就可以下船了，这也是很自然的事。　　　　悟入者不争论，争论者还没有悟入。佛道相争说白了，是刚开始修道的人在争，心有诤，必争，非是佛道在争，是人心在争。　　　　你能做到正心吗，做到正心，你能做到无心吗，佛者无心，有何可争
　　刚开始，你会记住很多佛经，记得越多，你看似是道行越高，其实正相反，修行是在做减法，是一个放下的过程，你的头脑里如果是“从《楞严经》开始，所有经书的文字都会逐渐消失，最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。”这是一个正确的路，一念代万念，南无阿弥陀佛，最后南无阿弥陀佛也脱落了，入于无念，此时你该下船了，彼岸已到。　　　　　　　　
　　回复第47楼(作者:@仁刀幻影 于
21:14:00) 　　“归来途中，所有佛经都掉进了水里，最后只剩下“南无阿弥陀佛”六个字。佛在《金刚经》里也曾说过‘若…… ==========　　呵呵！看来兄台也是佛门中人啊！
　　呵呵，为什么飞升必须过雷劫？为什么佛教不需要？雷劫是在消除业力，修佛不需要是以德化之
　　我佛认为众生平等，蝼蚁亦是生命，草木皆有灵性，人蛇爱情亦是真情，弥足珍贵，哪里像你这般口口声声人和畜生如何如何，真是执迷不悟！
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)专访《小戏骨》潘礼平：预料到《白蛇传》会火
[摘要]《小戏骨&#183;白蛇传》火了。即使在金鹰节的大阵仗里，它也能维系自己的热度和关注度。记者专访了节目的总导演潘礼平。这个曾经声称“看不起电视这一行”的人，一下子在电视领域做了30多年。
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腾讯娱乐专稿 文/陆沉10月中旬的湖南广电大楼很热闹。 正门口几十米长的横幅垂挂着，芒果TV的楼前也如是。大巴车、商务车、小汽车按证件类型进进出出，“金鹰奖”的宣传语随处可见。又是“半个娱乐圈”齐聚的场景。机场，年轻的各路粉丝长久接站不散，只要等，几乎每一班飞机都会输送几位带着墨镜和他们打招呼的明星出来。展示了自己的高双商，录的“宝贝儿，起床了”甜腻了娱乐圈，迎来一车包子过生日，大家其乐融融。就是在这样的背景下，湖南卫视主办方临时安排了一场非上星节目的粉丝见面会&#8212;&#8212;《小戏骨》节目组带着《白蛇传》的一众主演，夹杂在湖南卫视第四季度重点推荐的&#8212;&#8212;、等大牌明星云集的《真正男子汉2》等栏目中，正式登场。《小戏骨&#183;白蛇传》见面会关注度很高《小戏骨&#183;白蛇传》是一群平均年龄七、八岁的孩子出演的微型剧。在腾讯视频上线后，不到三天便破亿，截至目前，不足100分钟的视频点击量直逼2亿。剧中出演的小演员名字，俨然已成为热词。粉丝见面会的直播中，弹幕不断地要求“要看小主演”、“台上走开、主演快来”。主演互动中，饰演白素贞的演员陶奕希被粉丝刷着她的昵称，“小桃好可爱”。发布会后的群访中，媒体长时间地提问总导演潘礼平，关于节目是怎么做出来的，演员是如何选的，当然还有小演员是否会被成人化的质疑声。《小戏骨&#183;白蛇传》火了。即使在金鹰节的大阵仗里，它也能维系自己的热度和关注度。发布会一天后，记者专访了节目的总导演潘礼平。这个曾经声称“看不起电视这一行”的人，一下子在电视领域做了30多年。湖南广电系统里，他被称呼为“怪才”，身上不缺少亮点。比如《爸爸去哪儿》()谢涤葵的团队是从他的手里带出来的；他曾要求主持人、改“播新闻”为“说新闻”，为此张丹丹被自己的母校老师批评，却不想后来成为电视台纷纷效仿的潮流。让导演组多看的表演 亲自上阵给孩子讲“什么是虚伪”总导演潘礼平潘礼平是1965年生人，中等身高，偏瘦。他的发型松散又不乱，全部往后梳去，没有一根白发。如果他不说，你几乎看不出这是一个年过半百的人。 他称，“人比较单纯，心里轻松，所以看上去没有那么老成”。相较于同龄人，潘礼平赶上了高考，受过良好的教育。他毕业于武汉大学的经济管理学专业。大学四年，上课不超过百节。全凭着开化的开卷考试风气才不挂科、顺利毕业。他把时间都用来听的歌，和上海译制厂的配音，因为“觉得好听”。潘礼平说自己是“不学无术、不讲规矩”的，有“个性”的人。“我在工作中，会常有起落，还是因为有一定的个性，往往搞一下，因为个性产生的什么问题就把你冷却了。但毕竟总是做事的人，过一下又觉得你某方面可用，又有机会上”。《小戏骨&#183;白蛇传》里的小演员表演起来，面部表情丰富，台词唱段情绪到位，尤其是几场哭戏，连原版主题曲作曲者左宏元看完，都表达自己“被感动得从头哭到尾”。网友戏谑地评价，小主演们的演技吊打一众“面瘫的小生小花”。“小戏骨们”哭戏打动人心镜头里的人物形象生动，是潘礼平擅长的操作。早前他做新闻栏目时，这一优势就显现出来。“哪怕采访一个省委书记、县委书记，别人也会觉得不一样。在别的镜头里出现的领导都是做报告，是八股文的感觉，但到了我的镜头里全部变得生动活泼”。这就是潘礼平认为自己是“怪才”的地方。他很少看书，就爱自己琢磨。采访对象紧张，往往是因为摄像机开拍时，机身的红灯都会亮起。“只要红灯亮，就戳中了对方的心脏。人怯场的天性就出来了”。潘礼平的操作里，他会拿胶布把红灯遮起来。然后一见到采访对象就握住对方的手，“你好你好，你看你长这么帅”，先闲扯，同时开机。闲扯中把需要采访的问题问了，等到采访对象意识到自己在被拍时，拍摄已经结束了。“这是小聪明，但在电视里面却很重要”。《小戏骨&#183;白蛇传》的拍摄也是这样。节目组先找专业的台词、声乐老师教小演员们专业的发声表演方式，等到小演员们掌握的差不多了，潘礼平再上场。“你们要把老师教你们的都忘记，你们要回到没有学习唱歌，和同学们唱卡拉OK的状态”。“先加上绳索，束缚他；再把束缚彻底解开”。孩子们学到的东西已经内化到自己的状态里，再忘记所学，释放天性的表演出来，自然味道就出来了。亲情、与父母分离这样的情绪，七八岁的小演员都好理解，碰上小孩不好理解的情绪，潘礼平会多说一点。比如《白蛇传》中的法海，“和尚，要有一定的层次，于普通人而言，和尚要更显得慢条斯理、不怒而威、不喜形于色”。再比如小戏骨剧组后续在拍的中的牛魔角，“他的定位是个虚伪的人，就是说一套、做一套。一边教育孩子、教育下面的小妖怪，但另一边自己却在花天酒地”。碰到孩子理解不了的“虚伪”，潘礼平就会给演牛魔王的小演员讲“虚伪”。神秘新剧《西游记》露出冰山一角“好比你爸爸教育你说，你不能打麻将，你要好好学习。但你爸爸自己恰恰在外面打麻将”。拍摄之前的排练阶段，往往是节目组的导演直接上阵教孩子演戏。潘礼平会要求导演们平时多看李雪健的表演，“要浑然天成，走心的，生活化的”。腾讯娱乐：寻找会演戏的孩子，会很困难吗？潘礼平：很容易。首先，中国小孩多，有好多亿。第二，中国小孩很聪明，一代比一代聪明，很漂亮，一代比一代漂亮。演戏本身就不是个专业，而是与生俱来的一个东西，只是你能不能释放天性的问题。哪个人不会哭，哪个人不会笑，哪个人不会发脾气，哪个人不会尴尬或者虚伪，只是你演不出来，为什么？如果放开了，谁都会演。小孩子更加是一张白纸，所以找演员，《白蛇传》用这些演员成功了，不用这些演员也一样成功。腾讯娱乐：当时“许仙大PK”，现在的小女孩反串和另一个小男孩之间，你拍板定了小女孩是吗？潘礼平：对的。腾讯娱乐：为什么？是因为更符合原作吗？潘礼平：不是更符合，而是更不符合。更不符合的意思是什么，是说乍一看不符合，因为是个女孩，还那么小，那么萌。但是一化妆，会有一个反差更大的许仙，会使人更加感兴趣。改革无处不在 “让最幼稚的孩子去演最高大上的人物”采访完潘礼平会有一种感觉，《小戏骨》出自他手，是一种必然。先简单一下他在湖南卫视期间做过的几件事，因为这和他的后来都有联系。1993年，入职七年的潘礼平对湖南台新闻栏目搞改革，要求主持人改“坐着播新闻”为“站着播新闻”。当时还没有这种“站着播新闻”的形式。所以，1998年《晚间新闻》的主持人之一张丹丹还“不太乐意”。因为老师看到之后，打电话说她，“糟践自己，学了这么久的字正腔圆的播音腔，你不用搞成这样”。因此把《晚间新闻》当成反面教材。可是没几年，全国的电视台都采用了这种方式播新闻，“摇身一变又把我们当做正面典型”。1997年，湖南卫视上星，《晚间新闻》和《快乐大本营》()、《玫瑰之约》一起，成为三张收视王牌，2011年，他成为电视剧频道总监。《农民故事会》这期间，他做了一档叫做《农民故事会》的节目。“就是把最土的农民，最高大上的演讲结合起来，再加上国际歌、全体起立的元素。突出一个反差”。顺着这个思路，《小戏骨》的节目创意，因此得来。“最幼稚的小孩去演最高大上的人物。县委书记、将军、省长，甚至皇帝”。腾讯娱乐：《白蛇传》这一集的导演说，第一次报这个剧的时候，你没同意是吗？潘礼平：对，考虑到机会还没到。因为儿童节目还是很敏感的。所以我们前期试的都是红色经典。、等，等到《人民日报》也报道了，北京看片会也开了，上层主流认可了，才开始考虑拓宽市场，才开始出现了《白蛇传》。《小戏骨》的“火”早就料到 “我们从来不会做没有收视的东西”《小戏骨&#183;白蛇传》的火，潘礼平早就预料到了，“只是没想到火得这么厉害”。在腾讯视频上线以来，《白蛇传》点击量直逼2亿，弹幕45万余条。中宣部“中国民族歌剧创新发展”研讨会，将《小戏骨》作为会议讨论的案例，提出了“中国民族歌剧传承应该用孩子影响孩子”的观点。潘礼平的手机频繁地响起，“光这段时间，全国所有有影响力的媒体，基本上都给我打过电话”。还有明星朋友向他反馈，“都关注到了”。以前很难上的一些大平台，“碍于情面人家想很多办法都不一定能上”，现在主动找到潘礼平。“之前要拿钱都很难上的很多地方，现在主动找我们合作，而且还不需要你的钱，只要你给他一点花絮就行，花絮都值钱”。网友投票希望看到“小戏骨”们翻拍这些作品在网上，《小戏骨》节目组做了一个投票，请网友选出希望他们翻拍的剧目，、《宝莲灯》、《女驸马》均在其列。除了采访，跑到长沙希望与潘礼平“谈合作”的人群，更是一拨接一拨。“好比我们现在要拍《白蛇传2》，大院线都抢着投资，这是毫无疑问的”。外界的狂热追逐下，潘礼平也有自己的打算。碍于必须以不妨碍小演员的学习为前提，只能在他们的休息时间进行拍摄，《小戏骨》在电视上的播出时间是不固定的，但这已不是潘礼平在意的地方。“将来主要是往网络发展，网络大电影、网剧；院线电影也是肯定要做的，地面的《小戏骨》乐园也可以考虑”。《小戏骨》真的火了。伴随着关注，也有质疑。而潘礼平对质疑都进行了直面的回应。腾讯娱乐：一部分观众担心《小戏骨》这样的拍摄模式，会有小孩成人化的嫌疑，您怎么看？潘礼平：什么叫成人化？如果让孩子去干成人的体力活，让孩子受成人的苦，让孩子变得像成人一样勾心斗角，这些负面的、对孩子来说不可承受的东西，才叫成人化。让孩子去演个戏，让孩子去学习唐诗宋词，让孩子接受素质教育、英雄教育、道德教育，都是为了孩子的成长，为了让孩子懂得更多人生，学到更多真善美，这怎么叫成人化？这就只是一顶帽子。腾讯娱乐：有一些小演员，像扮演白素贞的小朋友，之前也演过戏了。孩子们会往“童星”的方向发展么？《小戏骨》会不会打造一条童星的造星产业链？潘礼平：其实大多数的小演员并不是为了成为童星，而是为了提升自己各方面的素质。家长希望自己孩子多方面发展，并不是一定要演戏。有的还要去读书，也有的告别了《小戏骨》。我们更多的是希望孩子们光芒四射。小戏骨不会刻意打造童星产业链，我们重点做好片子，影响中国小孩，我们会根据片子的需要，不断用合适的演员，不会为了培养童星去量身打造，社会效应排首位；着重节目质量，着重社会的效应。版权声明：本文系腾讯娱乐独家稿件，未经授权，不得转载，否则将追究法律责任。
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责任编辑：carinayang
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