玉帝和如来到底谁比较厉害？ - 今日头条()
玉帝和如来到底谁比较厉害？
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佛经上讲：玉皇大帝是忉利天的天主，也叫做帝释天主，忉利天也叫三十三天，属于欲界的第二重天，有男女关系等等各种欲望。比这层天上面还有其他的天，焰摩天，兜率天（天主是弥勒菩萨）。再上去就是化乐天，它已经不再银河系了，再再上去还有好多天，总之离如来佛所在的世界还远的很。　　菩萨需要经过修行才能成佛，弥勒菩萨所在的天已经比玉皇大帝要高了，所以按佛经上的解释，玉皇大帝　　和如来佛完全没有可比性，如来佛不知道高了多少层天了。 　　玉皇大帝是掌管三界生杀福祸，灾疠刀兵，人间帝王，朝代更次。是行政主管，修持一千七百五十劫，实力派，当权者，道教三清之下，四御之首，又叫天帝。当年封神榜，天帝命元始天尊门下十二弟子和通天教主门下弟子听命于天，众弟子由于闲散惯了，无拘无束，不愿领命，于是天帝把适合的人选写在封神榜上，只要是榜上有名者，无一人能逃脱，各以其世间刀兵之劫，了却因果，各自归位，连鸿钧老祖都说“天意难违”，何况三清？可见一斑！　　佛是超出三界之外，不在五行之中，，教化九法界众生，是大善知识，主抓思想政治工作。不参与管理，不干涉因果。玉帝虽然权大，却又是在九法界之内，不能说谁大谁小，各层天都有教主，只是各司其职，各管一摊，明白的，都知道是一不是二！O(∩_∩)O~ 不过是化身不同！所主抓的工作不同！ 　　玉帝大。不少人认为玉帝是道家的，如来是佛，没法比。其实不然。道教的玉帝是在三清之下，四御之上，而如今的玉帝明显已经高过太上老君，说明不是道教信仰的玉帝了。那么，他又是哪个玉帝呢？他是三教合一的玉帝，是中国民间老百姓心中的余地。大抵唐宋开始，三教合一的趋势愈加明显，共同的神灵信仰成为三教合一的一种表现形式。宋代的以儒为主，大量吸取道佛两家思想而成的理学的统治地位的确立，使玉帝更加向儒家靠拢，我们知道，在儒家思想里，帝王是绝对的至尊。所以，大概宋代以后，玉帝便成为中国民间老百姓心中的最高神。不只是老百姓，士大夫也同样有这样的认识，他们倡导只有人间帝王才有权祭祀玉帝，以此突出玉帝的至尊身份。而如来不过是一个宗教领袖，充其量给他个国师，但从天庭设置来看，国师之位大概都是道教人。现在有人认为如来大，是受现在一些影视剧影响罢了。（说到这，想起了电视剧《聊斋》之《庚娘》，里面竟然出现了光着头，披袈裟的老天爷，岂不荒唐？中国几千年的神话信仰，何时老天爷变成了和尚?从宋开始，玉帝成为老百姓心中的最高神，很多地方将其俗称为老天爷，或称天公。）就算是《西游记》，也可明显看到玉帝比如来大，比如如来上天是“闻诏”；降服孙猴子后，玉帝出来，如来“瞻仰”；玉帝设宴，如来“不敢违悖”。综上，玉帝比如来大，大得多！
其实两人的关系，非常的矛盾，为何这么说呢？如来在玉帝面前，称自己是老僧，且面上很尊敬玉帝，玉帝下来，如来向来都是从办的，这么说来，我们可以说如来是玉帝的一名小弟！但玉帝有什么难事的时候，就直呼如来为他做主，比方说收孙悟空那段，玉帝着急大喊（86版西游记玉帝害怕的场景乃是导演安排，实际上原著，是玉帝下令让如来过来降妖！），快去请西天如来佛祖过来降妖，类似这样的话，原著中也有多处，那这么看来，其实如来在玉帝心目中也有很高的地位，最起码强于王母！那这两人的关系就说不清了，是矛盾的很，但是想明白了之后，两人的关系就是那么不矛盾了！在中国的古代神话中，玉帝乃是道教的领袖，统领三界十方诸神，以及四生五道的芸芸众生，并能够控制世间的一切，其身份乃是三清之下，四御之上的大神，而如来佛祖乃是佛教之首，西方佛教众生的领导者，其实真要说起来，佛教是不承认道教的玉皇大帝的， 其中的故事就要从老子化胡说起，相传老子曾游历西域等地，看到当地的人愚昧无知，没有信仰，于是便收了胡人浮屠为弟子，随后佛教才算出世， 其实这里也有一层意思，就是道佛本一家，且先有道教，才有佛教！熟读中国神话故事的朋友，肯定都知道，玉帝跟王母乃是道祖鸿钧的两个道童，也可以这么说，玉帝也是一名资历深厚的大神，佛祖也在其后，玉帝乃是三界的皇帝，统领三界，有资格，也有能力，而如来佛祖是后起之秀，佛教的最高领袖，说起来好像两人身份地位好像是一样的，其实不是!玉帝住在天上，如来住在人间，人间是属于玉帝管辖的，那么如来其实也是属于玉帝管辖的，做个比喻，就好比玉帝是皇帝，如来是武林盟主一样，皇帝如果有事需要武林盟主出马的时候，武林盟主肯定会去办，两人的关系其实也就是如此这般！但要说谁更厉害，我觉得是如来，为什么这么说呢，那我问你你有那个皇帝单挑能打过武林盟主的？明显不可能嘛，皇帝背后的依靠是数不尽的军队将领，武林盟主背后却是数不尽的武林高手，如果你要问，两者去过去拼一拼会咋样？那这个我可就真不知道了！
西游记原著里多次提到神仙聚会的时候，基本的顺序是：“分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会。”（玉皇大帝）其中三清指的是太上老君、元始天尊、灵宝天尊。三清在道教里的地位很高，本身就是就是创世之初就存在的天神，同时参与创造万事万物，辈分崇高。（三清）四御，在西游记原著里写成四帝，分别指玉皇大帝、天皇大帝、太皇大帝、后土娘娘，这四位是万事万物的统治者，玉帝就是这四御之首。（四帝）这样说来，四御如果是天上的皇帝，那三清相当于太上皇，平时不管事但是地位很高。而在《西游记》电视剧中把太上老君写成玉皇大帝的手下纯属混谈。（西天如来佛祖）西游记中孙悟空问蟠桃会请的都有谁？仙女道：“请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄极黄角大仙，这是五方五老。"虽然如来佛祖不在五方五老之中，但是从这请客的顺序来看如来佛与五方五老的地位大致相当或许仅比五方五老高点，而四御的层次显然高五老一个档次。（五方五老）所以得出结论，身为四御之首的玉皇大帝地位高于西天如来佛祖。这个结论还可以从玉帝和佛祖的对话中看出来。孙悟空大闹天宫时玉帝传旨请如来来救驾，传旨、救驾这些词都是君臣之间的用语，当然如来的法力可能比玉皇大帝强，如果玉帝是皇帝，那么如来就是一位实力不弱于中央的地方诸侯。
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这个问题看似幼稚，但却是12年复旦大学的面试问题。这个问题还真是不好回答。我们先看看如来佛祖的来历:如来佛祖，原名悉达多·乔达摩，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀、世尊等，汉地尊称他为佛祖，即佛教祖师，被世人尊为神明。释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界，五浊恶世示现成佛，是佛教开启者。释迦牟尼大约与我国孔子同时代。那么，如来佛祖和玉皇大帝到底谁大？一个是在佛家来说如来居于首位，道家来说玉帝是第一位，他俩不是一个道上的。在一个问的到底是他们的年龄？还是他们的影响和权力？如果论他们的年龄，玉皇大帝是道教中的天神，而中国的道教形成于佛教传入中国之后。佛教传入中国，无论如何不能早于汉朝。所以，玉皇大帝至少要比如来佛祖小五百余岁。如果论他们的影响权利，世界上三大宗教里没有道教，说明信奉道教的人数要远远少于信奉佛教的人。这样说来，如来佛祖就比玉皇大帝的影响大多了。还有一种说法是玉帝乃万天帝主，统御诸天，如来只是西天佛界的一个领袖，真正的高手是不要出招的，人家玉帝一道圣旨就解决了，有能力的做王，有本事的只能为将，为王服务。西游记原文中：如来称玉帝为“玉皇上帝”，“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？” 特别是“承”“宣命”二字。而玉帝方面则是： 时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。可见双方的等级差别了。关于如来佛祖和玉皇大帝到底谁大，你是怎么看的？
如来和玉帝究竟谁最牛叉？说如来牛，但他却在玉帝面前规规矩矩且自称老僧；说玉帝牛，如来却可以随便作他的主，答应孙悟空他输了就让玉帝搬出天庭。答案到底是什么？玉皇大帝的法力和职能，是管辖天神、地祗、人鬼，统御三界、四生、六道、十方，（按时间而言：无级界、太极界、现世界。按空间来说：天界、地界、水界。按道境而言：欲界、色界、无色界。），（胎生、卵生、湿生、化生），（地狱道、鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道），（东方、南方、西方、北方、东南方、东北方、西南方、西北方、上方、下方）。要知道，无论《封神榜》，或是《西游记》等名著，都是封建王朝时期的产物，都臣伏于统治者的切身利益，才有了文化的繁荣昌盛。因此，率土之滨，莫非王土，当然是皇帝大了。这个圆滑的玉帝，深谛驾驭三界的要领。大闹天宫时他看到了太上老君等元老的故装昏庸，感觉仙界有股恶势力在挑战皇权，当然要隐身自己的法力，让众仙捉摸不透。二来，当时的玉帝，考虑到佛教正在广收门徒，扩充势力，也正好借孙悟空造反，让佛教出手。赢了，震一震身边的元老重臣，输了也让佛教大伤元气，自己也正好坐收鱼翁之利，好一招一石三鸟之计，不愧是天帝。也正因如此这般，玉帝便下旨佛教，诏请如来出战，方显出了天界九五之尊的雄才谋略，也显现了三界唯我独尊的魄力。如来强大？三千揭谛，五百罗汉。玉帝有十万天兵天将，八万天河水军，人间更有无数存在是玉帝下辖，你以三千五对三千五都打不过别人的揭谛罗汉，还想抗衡十八万军队？高层战力佛教也就燃灯佛祖，如来佛祖，弥勒佛祖，观音菩萨四个，外加43佛，天庭三清门下不算，还有四御，玉帝五方五老中的崇恩圣帝，黄角大仙，玄灵都是和如来法力差不多的人物，紫薇大帝座下北极四圣也都是燃灯佛祖级别的水平，这仅仅是天庭中的冰山一角，都是玉帝能调动的人马，三清座下十二金仙每位都是比如来强大的人物，四帝更是强出如来一大截，玉帝作为道教第四高手，如来可能勉勉强强进的前百，如来怎么能和玉帝抗衡？
印象中小时候看的《西游记》里，玉皇大帝好像没什么能耐，动不动就被吓到桌子底下，孙悟空大闹天宫还要靠如来出面收拾。长大后又感觉好像不是这样，玉帝不是谁都管么？如来和玉帝到底是什么关系，到底谁更大呢？让我们从《西游记》原著中寻找一些线索。孙悟空大闹天宫，玉帝派游弈灵官和翊圣真君上西方请佛老降伏，如来第一次露面。原文描述如下：那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。众神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣下凡？”“玉帝何事，烦二圣下凡？”从如来的这句话中可以看出如来对玉帝派来的两位使者是十分客气的。等两位使者讲完孙悟空大闹天宫缘由经过，道出此次前来的任务是“玉帝特请如来救驾。”如来闻说，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”注意这里“救驾”二字，救驾的意思是解救帝王于危难，用在这里让人感觉如来是玉帝的下属，玉帝有难，如来去就。继续往下看，如来来到灵霄殿，看到被围困着的大圣，问之"何方生长，何年得道”。大圣吟诗一首做了自我介绍，结尾说自己想要占凌霄宝殿为王。如来是这样回复的：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道” 如来五指化山压住孙悟空后，想要回西方灵山，被天蓬、天佑叫住，被告知玉帝来了。“佛祖闻言，回首瞻仰。”玉帝请如来稍停一日，参加庆功宴席。如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”如果说玉皇上帝、自幼修持、苦历劫数、无极大道、瞻仰等词语还可以解释为如来对玉帝的尊敬，那不敢违悖、宣命再加上之前的救驾却只能解释为如来确实是玉皇大帝的下属了。特别是宣命一词，是特指皇帝的命令，等于如来自己说我是受了皇帝的命令前来救驾的。至此基本可以确定，玉皇大帝的地位是高于如来的。玉皇大帝相当于人间某个朝代的皇帝，而法力高强的如来，就相当于这个朝代的一位封疆大吏。玉帝和如来的管辖区域到底是怎样的呢？在《西游记》的开头，用了很长的篇幅交代世界观，其中提到“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”如来正住在西牛贺洲天竺灵山的大雷音寺内，孙悟空便出生在东胜神洲傲来国花果山。还记得前面如来说的”玉帝何事，烦二圣下凡“么？下凡专指天上的神仙来到人间，所以四大部洲是位于人间，如来的管辖区域最多也只是人间四分之一的西牛贺洲，即使是西牛贺洲也有很多地方是不归如来的，这在西游记里都有体现。玉帝住在灵霄宝殿，许多人认为灵霄宝殿在九重天，因为观音菩萨说过“十万军中无敌手，九重天上有威风。“但九在诗歌当中为需指，是最大的意思。原文中还有如下一段：又问：“灵芝草是怎么偷的？”龙婆道：“只是我小女万圣宫主私入大罗天上灵霄殿前，偷的王母娘 娘九叶灵芝草。那舍利子得这草的仙气温养着，千年不坏，万载生光，去地下，或田中，扫一 扫即有万道霞光，千条瑞气。如今被你夺来，弄得我夫死子绝，婿丧女亡，千万饶了我的命罢！”可见灵霄殿在大罗天，而大罗天是第36重天，最高的一层天，所以玉帝是住在最高的第36重天，是统领三界十方诸神与四生五道芸芸众生，是三清之下，四御之上的大神。三界便是天上、人间、地下三界。既然玉帝位于三清之下，四御之上，那如来的排位又如何呢？在孙悟空被五指山压住后玉帝请客吃饭时，有清晰的神仙次序排名，即三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。如来便位于五老之中。原著中解释五老如下：1，西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉；2， 南方南极观音；3， 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁；4， 北方北极玄灵；5，中央黄极黄角大仙。在中国神仙排行中，最高为创始元灵，有四位徒弟鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。三清太上老君、元始天尊和通天教主是鸿钧老祖的徒弟；接引道人（如来佛祖）和准提道人（菩提老祖，孙悟空的师傅）是混鲲祖师的徒弟。玉帝是元始天尊授意，五老之一的中央玄灵黄老吹动真气，由太上老君托子与光严妙乐国国王王后所得，经亿千万劫后方为玉帝。综上，玉帝是三界十方的最高领导人，位于三清之下，四御之上；如来势力位于人间的西牛贺洲，是五老之一。名义上如来是玉帝的下属，不过佛道相争，才有了西游取经路上的重重劫难。
中国人还是没有智慧，拿玉帝和如来比，有什么可比的？佛不在三界之内五行之中，早就超越了人天，不争名夺利，佛的目的只有一个，就是度化众生。你看无论在西游记还是封神榜，如来的目的是什么？传播佛法，救人出离恶趣啊！玉帝是三界至尊，这是中国人封的，你问印度人承认不？欧洲人承认不？外星人承认不？我看很难。
三清，三佛，三帝（二帝一王母，东华帝君和玉皇大帝以及西王母，锦思这里是把西王母定义为了一个仙界女帝，因她掌管天地间所有女仙）。这九位，在中国神话中的位分是极高的，民间的信仰也很多！那么他们九个之间到底谁最牛掰咧！其实，说句大实话，他们的力量全都源自于民间的宣传与信仰。不是因为他们谁最厉害百姓就信谁，而是当百姓信奉谁的时候，谁才会变厉害。以三清为例，太上老君在民间的信仰最多，并被尊为道祖，所以，民间很多故事都在围绕他来写，以至于故事里的他是最厉害的。而他之所以最厉害的原因，锦思在一本《神佛仙道》的书中，了解了关于老君的修仙经历。《神佛仙道》这本书既可以定义为神仙传记，也可以认为是一本仙界的野史版《史记》。其中，讲到了一段老君回炉重造的修仙史。太上老君，元始天尊，灵宝天尊本是师兄弟三人，共同研习‘玄清气’，各有各成。而就在此时，三人的修行之路发生了变化，其中元始天尊和灵宝天尊分别创建了阐教和截教，这种修行叫学以致用，或者也能说是现学现卖！他们两个之间又不同的是：元始天尊择贤而教，几乎所有的弟子都很优秀。灵宝天尊则广纳门徒，弟子中虽说良莠不齐，但有些优秀弟子也不容小觑。就在两位师弟都忙着经营事业的时候，老君选择了投胎转世，五月怀胎就出生了，出生之后就有五岁，且每天出门玩耍都有一条龙马做脚力，这匹龙马带着他早出晚归，将天上地下最好最珍贵的灵芝、仙果，玉液，琼浆等全都偷吃了个遍，才得以恢复了记忆（简直比孙悟空偷吃蟠桃盗取仙丹还猖獗）。于是老君就乘着在凡间的机会，把‘玄清气’重新修习了一遍，这种修行叫‘温故而知新’又名回炉重造，留级生。老君的温故知新确有成效，不仅把自己原本领悟的东西越发纯熟，还将两个师弟的参悟的法门也钻研透彻。创立的道教也就很快吞并了两个师弟的阐教和截教（也曾在某些神话故事以一打二，完胜两位师弟，可见孔夫子的话还是很科学的）当然，据传说记载，老君并非之转世一次，而是有十多次的转世修行，未知真假。再说三佛，过去佛燃灯古佛，现在佛大日如来，未来佛笑脸弥勒。三佛之间的关系并非师兄弟，有些类似于人间的太上皇、皇帝，太子之间的关系。其中的佛祖如来在民间传说中，也有效仿道祖回炉再造的情节，转世为人，重新修行，通过温故知新，最终彻悟佛法，光大了佛教。三帝之间的关系则有些复杂。其中东华帝君和玉皇大帝之间属于不同时代的当政者，类似于前CEO和现CEO之间关系。玉帝的天地共主之位并非世袭，也不是谋篡，而是通过选举，由东华帝君禅让的。因为神仙的长生，他们之间还有了些互为君臣的意思。东华帝君曾是天地共主，那么当时的玉帝一定是臣民了。如今玉帝执掌三界，东华帝君就又成了臣子！至于西王母，坐落在昆仑之上，坐拥着蟠桃仙园，管着的所有女仙，并有从未间断蟠桃盛会，邀请各路神佛赴宴。与二帝的关系自然是谁当政就会和谁走的近一些。说了这么多，我们所有的对比以及最终结果，也仅限在西游世界中展现出的实力，换句话来说，就是在吴老先生眼中，三清与三佛之间又是应该如何进行排位的。做小诗为证：遥请诸佛与诸仙，速携履历至凡间。锦思手执神佛榜，明察秋毫列后先。三清，又称三祖；三佛，又称三宗。可见民间把三清三佛都当成了祖宗来供奉的。佛道两家与玉皇大帝之间的相互博弈，所争夺的除了长生不老的资源，还有民间的信仰。在西游世界里，三者被描述成民间皇帝与朝廷两大新旧派别之间的明争暗战。但在西游世界里，吴老先生并未作出安排，让这老几位打架斗殴。所以，我们所能拿来对比的，就只有一些法宝的相生相克，以及前后地位的高低变化。在围捕妖王孙悟空时，老君的金刚镯大显风头，为道教争了光添了彩，然而捉住的石猴子变成了铁猴子，浑然不怕雷劈火燎，得意的老君把猴子扔进了八卦炉中锻炼，却徒劳无益，最终跑了猴子再闹天宫，一代道祖就被降成了第三位，五庄观的镇元子上天讲混元道果，车迟国的三清观里三清座次摆放，以及弥勒笑佛参加元始会等都暗示了元始天尊成了新的道祖，而在行者闹天宫之前，燃灯古佛则是入兜帅宫讲法的。那么三佛之间呢？据说，燃灯古佛的辈分极大但法力略微弱些。如来经过了回炉再造，法力精进是有目共睹的，至于未来佛，在中国历史上确有一段时间，约是北魏，兴起了对未来佛的信奉（弥勒也由菩萨形象改为佛祖），期间大肆鼓吹祖佛已死，新佛当立！弥勒笑佛在西游世界里属于佛家的未来CEO，虽说有个小雷音寺，宏伟壮丽，最终还是被行者付之一炬。所以，故事的最终，依旧是如来在佛家的地位和法力最大。至于佛祖与道祖之间的排位，在最初蟠桃会上。道家三清是在五方五老之前的，佛祖也仅是五老之首的佛老。随着唐僧取经，一路向西，佛教收服了不少妖魔，势力也不断壮大。隐约有了和道家平分秋色的意思。此外。老君和如来出手伏魔的次数并不算少，除了擒拿孙悟空时，老君和如来都是只身前去！而降伏金翅大鹏时，佛教则几乎全员出动。至于道祖收服青牛精，也就带了个芭蕉扇。似乎老君厉害些。然而通读西游，老君扇火的芭蕉扇在金角手中并未击败孙悟空，而火焰山时节，佛教罗刹女的灭火扇子却大显神威，克制了老君的炉火。观音的净瓶神水也能起死回生，胜了与老君的赌赛，红孩儿在火焰山修行三百年，龙王私水灭不了的火，却也败在了观音净瓶之下。然而，老君的火势虽被克制，金刚镯儿也另佛家面上无光，十八粒金丹砂在金刚镯面前，并没什么用。以至于若真打起来了，佛道两家谁都没十成胜算。再说三帝，玉帝无疑是如今最有权威的，在西游记里，佛教和玉帝最多的是合作，而非斗争，仅在小雷音寺中，玉帝的二十八星宿曾同时出力，破了弥勒佛的金铙。但金铙纵使打碎了，修复起来也很简单。历数一下玉帝手下的兵将，几乎都是道家截教人员，灵宝天尊的诸多弟子都在天庭当值。而佛教的菩萨，佛陀，有很多都是当年阐教教徒，是元始天尊的亲传弟子。这样的局面，似乎是三清中，元始天尊和灵宝天尊最为牛掰。元始天尊为道祖，弟子却大多数都在佛家，灵宝天尊道家第二，弟子都在玉帝手下当差，然而玉帝御人有方，又有蟠桃节制众仙。天庭里玉帝也会培植自己的新晋神仙，来和老牌神仙对抗，当然，《神佛仙道》这本书中也有描述，玉帝秘令瀛洲九老，黄石公等散仙，下凡渡人升天（这句话是我根据西游世界的情节，脑补的背景，东海龙宫‘三进履’的故事就是佐证），传授炼丹秘术，这些‘一人得道，鸡犬升天’的凡夫到了仙界，地位却并不理想，一开始大多被安排打扫厕所等一类工作。三清，三佛，三帝之间斗争，在我看来，不过是来自民间百姓自身的信仰转移，毕竟那三个字说的对，‘信则灵’，神仙的争斗，都是百姓精神寄托的变化。
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本帖最后由 龙空美女杀手 于
17:21 编辑
奥丁、宙斯、耶稣、安拉、如来佛祖、玉皇大帝、菩提祖师几人都是被人们耳熟能详的人物
如果这几个人进行PK，谁更厉害？谁能给他们几人的战斗力进行下排名？
请龙空朋友们自由讨论
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楼主的“厉害”标准是打架吗？
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当然是紫宵宫那位了！
我摇动所有的经筒，　　
不为超度，
只为触摸你的乳尖。
我磕长头在山路，　　
不为勤见，
只为揉捏你的温柔。
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应该是潘金莲吧。
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管他谁厉害，一个个见了空MM还不都得熊
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。。没得比。
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冰天雪地各种卖萌打滚求冰冻卡
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应该是灰太狼吧
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肯定没法和猪脚比的啦~~~
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我党最厉害，不服全部河蟹掉
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龙傲天，龙逆天，龙破天~~~~~~~~
龙N天~~~~~~~
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泪水背着光，安静而悲伤。
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看老子兴致，老子一高兴，连我家旺财也能屠神灭佛。
前世西门庆，今生柳下惠
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菩提，不解释。。。
& & 上闲话江湖，知网文天下！
路由器洗了个热水澡，
然后她羞涩的对我说，快过年了，她却不能陪我了。
叫我偶尔可以去找她的猫儿妹妹，小家伙是个九零后，开放的很，大胆又泼辣，可以为我尝试各种IP。
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这个世界，没有绝对的好人，有人掉井里，大家都赶去扔石头，别人拿大块砸，你捡小块丢，你就是好人。
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他们谁有个马甲叫宅男龙傲天！谁就威武！
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宙斯跟盘古一样的职业
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吾为所持基之骨，菊花为身体，而牛奶为血。搅基已达千之数，不知受，亦不知攻，忍痛认识诸多基友。所以，此生已无意义，故如我祈求，无限菊制！！！
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路过围观大神PK
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