我今年33岁了，和丈夫在大学相识，至今结婚4年了，直到现在我才看清这个男人！
　　今年是我人生中最悲惨的一年，因为我5月8日出生的儿子，在出生十多天就被诊断得了罕见病，医生说孩子如果不在六个月以内做骨髓移植，他就活不过1岁。任何一个母亲在得知这样的消息时，都会感到痛心和绝望！但我当时仍然选择坚强的面对，我相信我和丈夫通过努力，一定能挽救孩子的生命。然而接下来发生的事，却将我推入了真正的绝望深渊！！！
　　因为给我的孩子骨髓移植治病，需要近七十万的治疗费用。我和丈夫家庭条件不好，两人一月除了还房贷的钱，工资仅剩一千多块钱。七十万元钱对我们来说无疑是天价。但是这毕竟是我的骨肉，我觉得自己必须竭尽全力去救他，即使背上债务，即使倾家荡产，我也不遗余力。我不敢保证自己一定能凑够这个钱，但至少我要尽力，这是作为父母的责任。
　　然而让我没想到的是，我的丈夫，孩子的亲生父亲，却在我和孩子最需要他的时候，抛弃了我们！他是天下最狠心的父亲！！
　　以下我来说说这个男人都对我和孩子做了些什么！！
　　那是他带我和孩子从上海确诊回到沈阳不久，有一天他说为了给孩子筹钱治病，他把家里的电视，床垫等所有能变卖的东西都卖了，并且承诺他要卖他名下的这个房子给孩子治病。我当时没有任何怀疑，就同意了他变卖家产的行为，随后他说第二天就带我和孩子去上海做移植，我把家里准备给孩子治病的钱都给了他，他说下楼把车开到楼下，为明天出行做准备。我当时同意了，抱着孩子在家里等他，但是他再也没有回来，开着我的车走了！！！我开始并不相信他会这么狠心，但他和我断绝消息一走了之的现实，让我清醒的意识到，他就是做了这种不顾孩子死活的事情！
　　他拿走了孩子的治病钱，开走了我的车，走之后我给他打电话，他说自己是在外地给孩子联系治病的医院，但后来我才知道，他根本一直没离开沈阳！！后来他更是我打电话不接，发短信不回，四个月的时间里他从未问过孩子的身体状况！我不能相信，无法理解，他怎么会对自己的亲生骨肉如此狠心。
　　他走的时候更是拿走了孩子治疗需要的检查单，以及我的身份证、结婚证以及所有证件！一切事实证明，他没顾及过孩子的生死，他根本不想给孩子治病！哪怕做出一点努力也没有。这是什么样的父亲！什么样的丈夫！！
　　我的儿子，三个多月时，可以和我有互动了，儿子长的很像他父亲。像所有宝宝一样，他活泼好动，又很爱笑，我在宝宝的笑声中，找到自己唯一的欢乐。看着孩子一天天长大，我既高兴又心急，因为如果不能尽快做移植手术，他会离开我、离开这个世界！他还没感受到这世间的快乐！！他甚至因为身体原因，没怎么出过门。我可怜的孩子，身体不好，爸爸又拿走他的救命钱，他怎么这么可怜！！
　　丈夫离家后，我曾找过自己的婆婆，她是孩子的奶奶，但她却没来看过孩子一眼，我知道婆婆清楚丈夫在哪，只有丈夫回来，把房子和车卖了，把带走的钱拿回来，才能凑够孩子的手术费用，这是孩子唯一的生路。但是婆婆的态度让我心凉，她曾经怂恿我的丈夫，说不要给孙子治病，让我丈夫离家出走！！这个孩子是她的亲孙子，但我不知道她怎么会这么狠心。我那时还期盼，婆婆能帮我找丈夫回家，但是她最后也没帮过我。她也不同意给孩子拿一分钱治病，并且说：“即使我有千百万，我就不给孙子看病，你能把我怎么的？哪条法律规定我有罪！！！我儿子有罪你逮他去，跟我没关系！”谁见过这样的奶奶？
　　我曾经试过，再到处借钱给孩子，但我妈妈是清洁工，父亲蹬三轮，我借不到六七十万的费用。最后我可怜的孩子，在等待治疗费用，等待他父亲的过程中，离开了人世！！我可怜的宝宝，他去世那天晚上，我没想到他会突然离开我，看着他突发的呼吸微弱，我绝望的想替他去死，他还那么小，去世的时候，他睁着眼睛留下了两滴眼泪！！我永远忘不了他离去时的样子。他的父亲只要肯把钱拿回来，我的宝宝现在就已经做完手术了。他可以像正常孩子一样生活，但是他却在来到这个世界四个多月的时候就被迫离开了。
　　我恨啊！恨自己没有能力，恨我那狠心的丈夫！！！他是天下最狠心的父亲！！！
　　在孩子刚去世时我就给丈夫打电话，他不接电话，发短信不回，我找到丈夫手下干活的人，帮忙转达孩子去世的消息，希望他回来看孩子最后一眼，送送孩子，但是尽管消息传达到了，丈夫回应我的依然是关机。孩子直到下葬，他父亲都没有回来看过一眼，我最最不能接受的，不能理解的是：他亲生骨肉去世，他都能这么冷漠不送孩子最后一程！谁见过这样狠心的爸！！！他是天下最狠心的父亲！！！！！
　　如果开始他是因为承受不了给孩子治病的压力，他选择拿走孩子的救命钱逃避，那么现在孩子都已经没了，不需要他拿钱了，他为什么还不回来送送孩子？他的行为已经不能用逃避来解释了，他没有道德底线，不是个人，不是个男人！！
　　在孩子出殡后的第二天，孩子的奶奶突然来到我家楼下，孩子生病四个多月，她没来看过孩子一眼，但她却在孩子出殡后第二天突然来到我家。穿个大红衣服，不知道来做什么。我丈夫一家的做法都让人无法置信！！！
　　现在，孩子已经去世一个多礼拜了，丈夫依然不回家，没问过孩子葬在哪了，孩子是怎么去世的，他都没问！！！！天啊，怎么会有这样的父亲，我又怎么会摊上这样一个丈夫。
　　他知道我找不到他，我想让派出所帮忙找人，但警察说这是夫妻矛盾，他们帮不了忙。我很无助，这个男人就仗着我找不到他，他怎么能这么对我，这么对孩子！！！孩子有什么错，他连最后一眼也不看！！！曾经丈夫缺钱，我赚钱给他花，他是我的初恋，我生命唯一的男人，我一直全心全意的对他，但在我最最需要他的时候，他却骗了我的钱，骗了我的感情一走了之！！！谁见过这么狠心的丈夫！
　　我现在该怎么办？这个男人就这样逍遥法外，轻松的拿着我给孩子借的治病钱，到处享受生活吗？没有谁能惩罚他吗？他在外面逍遥快活，我这几个月和孩子承受着巨大的痛苦，我真的精疲力尽，曾经我想过去死，但是我不甘心，他可以这样逍遥的或者，没有道德没有人性，谁来帮帮我，帮我出出主意，怎么才能找到他！！！他现在也给我消息，下一步他到底是不是要离婚？他什么都不跟我说，我一个人住在这个让我伤心的房子，我有丈夫，他却这样抛弃了我，我该怎么办？我每天总是想起孩子，想起丈夫的冷漠。一天睡不了两个小时的觉，我好无助，谁能帮帮我，告诉我该怎么做？
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　　孩子都去世了还在想丈夫会不会提离婚，不是应该你提诉讼要离婚吗？卷钱跑这种案例存在于夫妻之间吗？若是借第三方的钱他拿钱走了，你离婚了跟你还有关系吗？有时间去问问律师怎么办吧。
　　来这里破啥？去找警察报失踪，找lshi律师问问怎么破，
　　报失踪，警察说他没失踪，他们认为是夫妻矛盾，没离婚不管，不给找。有没有懂法律的朋友，我不甘心他拿着孩子的钱在外逍遥，怎么让他现身，怎么才能让他受到惩罚？
　　那就找律师专业的，你先去告离婚，再去报失踪，有些是多一事不如少一事，反正先立案了再说。
　　24小时就能报失踪啊，就算没矛盾老婆找老公不立案？
　　1:去找侦探.看能不能通过技术手段跟踪到他的位置和电话，亲，有个不好的预感.看他是不是外面有人了，2:去贴大字报.贴在你婆婆和你住的周围.通过群众力量逼他出来，3:花钱找个无业人员或者自己花时间去蹲守你婆婆.就不相信你婆婆不会跟他见面.当然别人出面跟踪会更好.　　
　　楼主缺钱阿楼上。........　　去问他父母要电话也不会有结果的，跟外人哭诉可能也只是舆论占便宜，楼主，还是去找法律援助吧　　ziji
　　不联络很有可能的，他就是准备卷走所有钱然后到外地找工作重新生活吧
　　他出门在外得开房吧，或者是找朋友或亲戚，不是有查开房软件吗？而且警察那边是可以查开房记录的。你婆婆那边别想了，她们也可以走人的，她更在意自己儿子，孙子媳妇可以再有，所以撬不开嘴　　真的想拼就在沈阳当地的网站论坛发照片和寻人启事来人肉搜索吧
　　其实查了也没用，你丈夫顶多是变卖婚内财产潜逃，你孩子死了法律也判不了他，ni亲身惩罚他还得顾及父母，真是恶人最胆大
　　归根结底你还是得去找律师
　　找律师咨询一下是否可以起诉你老公。
　　报警，追究责任，至少分清各自财产，离婚。　　是不是孩子花钱也值不彻底，所以父亲失踪，母亲非得治。。
　　你丈夫当时是遗弃罪啊，为什么不上电视台爆光他们，现在既然孩子没了，有什么好顾忌的，做出大横幅，拿出宝宝的照片，穿上孝服，在他们小区哭诉，不怕他不现身，准备好录音笔，和手机录相。
　　节哀顺变，姑娘。你老公不是人，但是法律估计治不到他。如果他卖了你们共同财产潜逃了可能会违法。宝宝不会怪你的，因为他妈妈很好，已经尽力了，你要坚强，保重身体。
　　闹啊，，一定要告死这个人渣。！　　
　　楼主拿个破盆子到天桥上待着吧，比这里靠得住些，
　　这男人是人渣啊！！　　
　　好悲哀！这是人吗？连畜牲都不如，他在选择逃避，他可能想花70多万不值得的，可以选择再生。你给他压力太大了，做父亲哪有不疼孩子的，孩子真可怜，就这么走了！　　
　　70万也许太多了，治好了也活不久。也许老公觉得不好治，但应该和楼主谈好。现在儿子去世，至少应该回来和老婆谈后面的事情
　　哎！　　
　　祝楼主老公出门被车撞死，一定要撞死，撞个半死楼主还得管，这种人不死谁死？　　
　　不太懂有关这方面的法律，这事不能起诉吗？那男人简直就是人渣中的人渣，太卑鄙了。
　　找当地媒体啊
吐沫星子也能喷死他
　　宝宝不会放过他的！！畜生不如的东西　　
　　等什么时候找到他，召集他全家一起吃饭，给饭里下毒药，把他们都毒死。然后再自杀。不然不会解气。
　　唉，，就像在脑瘫康复中心，很多都是妈妈和外婆陪着做训练的，很多家庭都是离异的，奶奶和爸爸狠心的要比女方多。
　　好假，继续编吧！　　
　　@小叶子0921
18:28:00　　报失踪，警察说他没失踪，他们认为是夫妻矛盾，没离婚不管，不给找。有没有懂法律的朋友，我不甘心他拿着孩子的钱在外逍遥，怎么让他现身，怎么才能让他受到惩罚？　　—————————————————　　你头脑一热，就失去理智！　　女人真可怕！　　出生11天的小孩需要动70万的生死手术！　　这他妈还不放弃？　　你自己神经病！　　是个男人，稍有理智都会连你这个蠢货一起不要！　　
　　好办。如果你说的都是真的，拿出你现在有的所有证据，孩子的照片，找媒体。只要豁的上，现在人肉一个人太简单了。并且媒体喜欢这种报道，找当地电视台，告诉她们，你不用打马赛克，用不着保护隐私。你就是想让你老公现身讨个说话。　　找到人后直接起诉离婚，法院会把他作为过错方进行考量。在钱、房的问题上优先考虑你。　　还有，楼主，冰冻三尺，我也觉得他在外面有了。建议在这方面能找到证据就找。找不到也要让你们地区，你们认识的人，认识他的人都了解这个情况。弄臭他。　　人渣！
　　豁出去吧
　　可怜的孩子…愿他在天堂没有疾病，快乐。　　
　　楼主好，我很熟悉你的账号，一年前我见过你在天涯上诉说你的感情不顺，想不到一年后你还是这样，你的问题其实是很难解决的，表面上是这样，其实从命理的角度又是另一种原因　　你要治本才行，不然你治标不治本没用的，我以前也和你一样 后来我找到一位婚姻命大师　　在他的帮助下我和我老公过得很好，老公现在下班就回家，不再像以前那样整个晚上不回家，　　在外面和别的女人纠缠。我很佩服这位大师，让我的家庭恢复了平静。你可以找他看看，他叫韦大师　　不过我不记得他的扣号了。你在网上查查吧　　----------------------------------------------------------------　　我听我同学介绍过这位大师 ，说很历害，我同学男友已经回心转意了，我改天有时间也想试试　　韦大师扣：　　二五零　　三二七　　六零二二　　（大师微xin号：在以下四个字母后面加上“2010”）　　smds
　　@一剑百万兵
15:00:00　　你头脑一热，就失去理智！ 　　女人真可怕！ 　　出生11天的小孩需要动70万的生死手术！ 　　这他妈还不放弃？ 　　你自己神经病！ 　　是个男人，稍有理智都会连你这个蠢货一起不要！ 　　—————————————————　　你他妈的以后得个啥病祝贺你家人直接抛弃你这个脑残　　
　　找当地司法所（政府单位）寻求帮助吧，至少可以做法律咨询　　
　　我真的会忍不住收拾那个奶奶一顿，这种情况已经不存在尊老了！　　
　　只有他妈知道他在哪里 那就要挟他妈
找出你老公 让他们痛苦的死去 为孩子报仇
　　让他妈妈也看到自己儿子死在自己面前的痛苦
　　请问楼主几个问题：你丈夫是做什么工作的？你为什么不去单位找他呢？　　你丈夫一共拿走了多少钱？这些钱的来源是什么？被开走的车子是谁购买的？这些都是寻求法律帮助的依据！　　
　　楼主您好：节哀顺变...在你孩子病重的时候你丈夫离你和孩子而去、你婆婆那边也不管你，可你家人呢！怎么没有看见你提起，你亲戚朋友呢！要是按照东北的性格不可能让你自己去打理这些事情，你老公为什么跑了你心里实际也清楚，现在你最好的办法！　　找到对你有利的证据，去找找法律求助.找当地媒体、相关部门求助。
　　实际我们所想到的这些你也应该早就想到甚至去做了，你孩子都没了你还有什么做不出来的。没什么你老公到现在还没有出现，还是你俩内部有事情没处理好。
　　不是人！这种人渣会有报应的，可怜的宝宝，来世要投个好人家，自从自己有了孩子，就看不得孩子受伤害的新闻了。。　　
　　告他遗弃罪！找他单位领导！找新闻媒体曝光他！微信微博发寻人启事！不要小看网络的力量！
　　LZ应该在LG跑了联系不上后就想办法逼他现身 　　现在不管你们怎么撕逼 我都不同情你们　　只可怜孩子
　　我又看到你了楼主，看到你很多次了　　，看了你贴后我的眼泪想流下来，我深有　　感触，不过我想说的是，其实你可以尝试用　　特殊的方法解决，我以前和　　你一样，感情很不顺利，我和男友是　　在网上认识的，不过他是一个很有能力的　　人，他对我很好，我也　　真心爱他，我一直都幻想和他一　　起慢慢变老，但我没想到后　　来他变心了，他对我说已爱上了别的女　　人。我无耐之下只好找算　　命师t傅帮助，大师帮　　我分析了一下，还教我一　　些办法。说真的我那时也没指望这个所谓　　的婚姻C大师能帮我男友回归，我按他说的　　做了完全是找个心里安慰　　，让我心里存一丝希望，不用那么伤心而已。　　功夫不负有心人，半个月后我男　　友主动联系了我，现在我们已婚，育有一　　子，一家人过得很幸福。这次我从心里的　　服了，可能你会说这是一个巧合，但我心里　　明白这肯定不是巧合，其中的　　奥妙只有我才能深体会到。我想　　送点东西给这位他还愿，但他坚决不肯收下　　，并说他学命理不是为了钱财　　，是为了帮助别人。我从心里感谢　　这位老师他　　的抠抠与微(全)(耓(翯))信　　在下面：131(杰)　　(命)4(不)(服(世))4(　　经)991(人)20(翤(翥　　))8　　（有 11位数字）　　------------------　　这位网友，我和你素不相识，　　但没想到你的回复帮了我，　　2014年九月无意中看到你　　的热心介绍，之后我找到大
　　师　　帮我， 找大师后几天后男
友就主动给　　我打电话，我们打算明　　年底结婚，谢谢
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)[转载书评--不朽如梦]&《西游记》中七大圣全传&(1)
前些日子为了写《圣诞大礼
从西游记看青狮白象迦楼罗》，仔细阅读了西游记的若干回目。其实这是继中学时代看《西游记》以来，我第一次细读这部名著。不读不要紧，又发现了很多此前没注意的问题和地方，感觉既有趣又深邃。因此写完了《圣诞大礼》，颇感意犹未尽，还想再写点东西。那么从何写起呢，偶然间我发现【七大圣】这个题目，似乎无人挖掘，既如此，何不从此入手呢？
也许有人会问，【七大圣】是个神马东西，莫非是取经路上的七个妖怪吗？我的回答是：是也不是。《西游记》《第三回 四海千山皆拱伏
九幽十类尽除名》提到，猴哥从东海夺得如意金箍棒之后，在花果山啸聚山林，俨然成了一方诸侯，并广为结交，【会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，连自家美猴王七个】。此时他们七人的头衔是【王】或【魔王】，基本上属于黑社会性质，最多是占山为王的强盗，并未公开打出反旗，从事反革命活动。
　　到了第四回，猴哥自称齐天大圣，并战胜了托塔天王父子的围剿之后。【那七十二洞妖王与那六弟兄，俱来贺喜。在洞天福地，饮乐无比。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称做复海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮犭它王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”犭禺狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号】。从此，七个魔王以大圣自称，公开扯起反旗，从事颠覆天庭政权的反革命暴力活动。
　　根据后来猴哥在西天路上的自述，这七大王或七大圣，当年斩鸡头喝血酒结义拜了把子，排行顺序是按身材来排的，【惟有老孙身小】，故而排在最后，做了老七(我想起张玉宁了)，他们是：
　　1.&&&&&&&
大哥，平天大圣—牛魔王；
　　2.&&&&&&&
二哥，复海大圣—蛟魔王；
　　3.&&&&&&&
三哥，混天大圣—大鹏魔王；
　　4.&&&&&&&
四哥，移山大圣—狮驼王；
　　5.&&&&&&&
五哥，通风大圣—猕猴王；
　　6.&&&&&&&
六哥，驱神大圣—犭禺狨王；
　　7.&&&&&&&
老七，齐天大圣—美猴王孙悟空。
　　虽然书中并未详细阐述他们的籍贯、本领，不过从猴哥与牛魔王的能力和脾气来看，这七大圣肯定是个顶个的身怀绝技的顶级武林高手，随便拉个门派结个绺子，都是宗师级别的人物，否则如何能与猴哥、牛魔王并称呢？七大圣的组合，无疑是书中最顶级的一大团伙，至今思之，依然令人神往。不幸的是，自从猴哥被天庭招安，并最终被镇反，关押在五行山监狱服刑后，七大圣再也没有团聚过。除了老七猴哥、大哥牛魔王之外，其余5位都不知去向，行踪全无。那么七大圣真的被作者忽略了，抑或湮没在芸芸众生中了吗？
　　笔者的回答是否定的，书中通过明写、暗笔，都或多或少的对他们做了交代。本文要做的，就是从这些蛛丝马迹中，查出他们的前世今生，给大家一个交代。
　　为了提高悬念，本文按照七大圣的倒叙来写。由于老七齐天大圣孙悟空的故事太多，本文就不再写他了，而是从六哥驱神大圣—犭禺狨王写起，敬请期待。
第一章&&&&&&&
扑朔迷离的驱神大圣—禺狨王
　　禺狨王是七大圣当中，最令人感到破朔迷离的一位，关于他的资料是最少的，相信我下面的论述，会引来很大的争议。首先他的名字，如果不查字典的话，恐怕认识的人就不太多，至少我第一次看到他的名字，是读不出来的。其次，他的名字也是七大圣中最古怪的，其他6位大圣，都很容易识别是什么动物变的，只有禺狨王让人不知所谓。最后，他的头衔【驱神】更让人莫名奇妙。所以，若要探知禺狨王的身世之谜，就不得不从他的名字谈起。
　　&&&&&&&
眼尖的读者可能注意到了，我在序言中称本章主角为【犭禺狨王】，到了这里怎么变成【禺狨王】了呢？这事说来话长了，本朝立国之后搞了汉字简化，一方面简化了一些造型繁复的字，另一方面将一些同音字合并同类项了。例如古典启蒙读物《千字文》中的一千个字本来是没有重复的，汉字简化之后就不同了，文中的【周发殷汤】、【盖此身发】有重字【发】，究其原因，前一个【发】是动词；后一个【发】是名词，本来是【髪】，专门指头发，汉字简化之后合并成了一个【发】。【犭禺】也遭到了同样的命运，它被合并到【禺】里面了，因此【禺】就是【犭禺】。关于【禺】字，笔者从小就听说过著名戏剧家曹禺，当时长辈们将【禺】读作【y&#468;】。这次为了探究禺狨王，笔者查询了1980年版的《辞海—语词分册》，《辞海》说【禺】有三个读音：y&、y&、&#466;u，根本没有【y&#468;】这个音，由此可见曹禺的【禺】应该读作【y&】。
与本文有关的是【y&】，《山海经》中说【有兽焉,其状如禺而自耳】，郭璞注：【禺似猕猴而长,赤目长尾】；《说文》说【禺，母猴属，头似鬼。似猕猴而大，赤目长尾，亦曰沐猴】。李时珍的《本草纲目
兽部四》称禺为【果然】，而且做了更为详细的介绍：【果然，仁兽也。出西南诸山中。居树上，状如猿，白面黑颊，多髯而毛采斑斓。尾长于身，其末有歧，雨则以歧塞鼻也。喜群行，老者前，少者后。食相让，居相爱，生相聚，死相赴】。
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【狨】就很容易查到了，读【r&ng】。《辞海》的解释很明确，就是中国的特产动物—金丝猴。杜甫的《石龛》说【熊罴咆我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼】。
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说到这里，结论就很明确了，禺狨王的本相是金丝猴。百度上有一种说法，说禺狨是野象，此说不仅缺乏根据，而且不符合七大圣是按身材来排行的规则，无论如何野象都比老五猕猴王大得多，因此这种说法纯属胡说臆测。
搞清禺狨王的本相之后，下一个问题是禺狨王有何德何能，能与牛魔王、猴哥这样的顶级妖怪并称。《第五十八回 二心搅乱大乾坤
一体难修真寂灭》中，如来佛祖说：【周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆 ……
又有四猴混世，不入十类之种】，这【四猴】分别是：
　　第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
　　第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
　　第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
　　第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
　　&&&&&&&
之后猴哥一棍子打死冒充自己的六耳猕猴，这时书中特意说了一句【至今绝此一种】，由此可见世上的六耳猕猴有且仅有一只，被猴哥打死就绝种了。猴哥自然属于【灵明石猴】，因为从第一回开始，书中就说得很清楚，猴哥是从石头缝里面蹦出来的。【赤尻马猴】、【通臂猿猴】在书中也有提及，第三回说【猴王将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通背猿猴唤做崩、芭二将军】，这些记述都说明，如来口中的【四猴】，不是专指某4只猴子，而是4种猴子。
　　那么禺狨王属于哪一种猴子呢？
　　猴哥自号【美猴王】，这个称号在七大圣中极为特殊，其他6人的名字，都是很简单明了的说明他们的本相，如猕猴王、禺狨王，如果名字是单字，如牛、蛟、鹏，则加一个【魔】字，如牛魔王，唯有【美猴王】的【美】是个形容词。关于【美猴王】的来历，第一回说猴哥嫌【石猴】二字难听，才改叫【美猴王】。然而《第六十七回
拯救驼罗禅性稳
脱离秽污道心清》中，猴哥对一位老者进行了一番例行的自吹自擂，此时他自称【变化无穷美石猴】，种种迹象表明，这个【美】是为了与某个同类做区别。与此同时，禺狨王的头衔【驱神大圣】，颇令人莫名奇妙，在六耳猕猴之外的3种猴子中，貌似哪一种都挨边，哪一种又都不像，而猴哥手下又有两个赤尻马猴和两个通背猿猴做元帅和将军，以猴哥的脾气，不大可能再让这两种猴子做自己的拜把子哥哥，于是笔者通过排除法，认为禺狨王与猴哥一样，都是【灵明石猴】。禺狨王的各方面本领包括身材长相，都与猴哥不相上下，否则不可能进入七大圣行列。
由此我们还可以反推，就是猴哥的原型也是金丝猴。按中国的五行学说，12生肖中的猴子属金。《西游记》中也半明半暗的指出猴哥属金，如《第六十一回
猪八戒助力败魔王》中，猪八戒做了一首很有趣的诗，为战胜牛魔王打气，意思是我老猪属木，你猴哥属金，牛魔王属土，老牛不克制咱们哥俩，而木克土，即我老猪克制老牛，故而我们必胜：
　　木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。
　　申下生金本是猴，无刑无克多和气。
　　《第八十九回
金木土计闹豹头山》的回目中，【金木土】分别指代猴哥、八戒、沙僧，故而猴哥也被称作【金猴】，太祖有诗赞曰：【金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来！】《西游记》的回目中，又多次将猴哥指代为【心猿】，如【第七回
五行山下定心猿】、【第十四回
心猿归正】等等，按中医的五行配五脏的理论，心脏属火，故而猴哥也属火。翻过头来我们再看看金丝猴，特别是川金丝，它们颊部及颈侧棕红，肩背具长毛，色泽金黄，与属金又属火的猴哥最为接近，笔者相信吴老爷子给猴哥、禺狨王选择的原型，一定是金丝猴。
&当年七大圣扯起反旗，公开与天庭作对之后，遭到了天庭的残酷围剿。出乎天庭意料的是，七大圣端的厉害，战胜了以托塔李天王、哪吒、巨灵神为首的围剿大军，赢得了反围剿战争的重大胜利，反革命形势一片大好。天庭的鸽派立即抬头，改变了平叛策略，由太白金星出面将猴哥招安上了天。天庭的做法极为高明，猴哥在七大圣中排行老末，却又是称圣最早的，既是首先倡乱者，却又不是反革命团伙的大头头。猴哥的叛变，导致其余的6大圣发生了分化，想必大圣们之间发生了激烈争吵，对未来的发展和下一步的计划，大家莫衷一是。最终6大圣各奔前程，部众星散，轰轰烈烈的大反革命运动烟消云散。对此最为开心的自然是玉帝、王母为首的天庭，既然分化瓦解反动武装领导核心的目的已经达到，猴哥这种历史反革命就没有存在价值了，随即天庭以猴哥大闹蟠桃宴为借口，对他翻脸，实施无情打击、残酷斗争。虽然镇反的过程并不顺利，但最终还是赢得了胜利。为了惩前毖后、治病救人，天庭将猴哥羁押在五行山监狱服刑，让他享受生不如死的铁窗生涯。
　　&&&&&&&
对于猴哥的先叛卖集体、后又惨遭镇压的经历，其余6大圣即使没有亲眼所见，也一定早有耳闻，他们对猴哥毫不同情，从来没有真正原谅过这个内奸、工贼、叛徒，在猴哥服刑期间，没有任何当年的同党去探监，可见他如何让昔日战友寒心。在天庭看来，猴哥就很难对付了，还为此欠下了对西天的人情债，实在没有余力继续搞代价高昂的镇反。只要其余的6大圣不公开从事反革命、反天庭的活动就可以了，至于你是搞吃人、抢劫、偷窃之类的刑事犯罪，还是从事敲诈勒索、强买强卖的黑社会性质活动，都不重要。当然天庭也一直在严密监控这些老牌反革命分子，以各种渠道了解他们的思想变化和实际动向，并未放松对他们的警惕。在天庭的外松内紧的高压之下，反革命势力万马齐喑，6大圣走上了不同的发展道路。其中混的最好的，最出名的是牛魔王，他与猴哥之外的5大圣，都或多或少的保持着联系。
在失去记载的5大圣中，行踪最不确切的就是禺狨王了。笔者遍翻《西游记》，除了猴哥、猴哥手下的4大猴将军、六耳猕猴、《第六十六回
诸神遭毒手》略提一笔的【淮水水猿大圣】，再也找不到其他猴子出身的妖精。有鉴于此，笔者认为禺狨王并没有继续做妖精，而是看破红尘或者为了躲避风头，出家当了和尚或者道士，鉴于其历史反革命身份，他肯定是以书中来历不明的僧人、道士形象出现的。《西游记》中这样的人物并不多，让我们逐一做个分析。
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头号嫌疑人是如意真仙，此人出现于《第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕
黄婆运水解邪胎》，他自称是【牛魔王的兄弟】，表面上看符合禺狨王是牛魔王结拜兄弟的身份。可略经分析，就会发现如意真仙与禺狨王的人格和身价毫无吻合之处。首先，如意真仙的功夫较之猴哥相差甚远，他【与大圣战经十数合，敌不得大圣】，只是因为猴哥的终极目标是夺取【落胎泉】，腾不开手，才无法将其彻底击败。随后猴哥找来沙僧，由猴哥牵制如意真仙，沙僧去取泉水。一旦沙僧拿到泉水，表面上与如意真仙打得难解难分的猴哥，立即发狠，打得对手一败涂地，【那妖仙措手不及，推了一个蹼辣，挣扎不起。大圣夺过如意钩来，折为两段，总拿着又一抉，抉作四段，掷之于地道：“泼孽畜！再敢无礼么？”那妖仙战战兢兢，忍辱无言】。
　　其次，如意真仙的行为非常不符合宗师级别的禺狨王身份。本来西梁女国的落胎泉是公共资源，任何人都可免费取来饮用，可如意真仙在泉水边修了一座聚仙庵，霸占了汲水权，【但欲求水者，须要花红表礼，羊酒果盘，志诚奉献，只拜求得他一碗儿水】。西梁女国的居民都是女人，如意真仙的收费对象，自然以弱势群体女人为主，如此下作的赚钱手段，岂是禺狨王这个级别的妖怪能做得出来的。相比之下，牛魔王就精明的多，先娶铁扇公主为妻，后纳玉面狐狸做妾，坐享齐人之福不说，生活得也足够体面，还玩起了炼丹吃药的高尚名堂。以禺狨王的本领，也完全可以这么做个上门女婿，过上体面生活，没有老公的西梁女国国王，就是一个理想的结婚对象，何必干勒索妇女的令人不齿的猥琐勾当。
另一大嫌疑人是乌巢禅师，他只出现于《第十九回 云栈洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心经》，他大概是《西游记》中最神秘的僧人，无头无尾、无始无终，疑点极多。
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书中并没有描写他的相貌，这很不符合《西游记》的行文常规。
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他住在高寒缺氧、人迹罕至的雪域高原【乌斯藏】，即西藏。
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他不住在寺院之中，而是住在【香桧树】上的【柴草窝】里面，忍受着日晒风吹。
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他没有徒弟、喽啰，独自一人居住。要知道即使连如意真仙这么猥琐的人都有徒弟打下手、助声威。
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法力非常高强。猴哥与他一言不合，【行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤】。
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佛法造诣精深，他传给唐僧一部《摩诃般若波罗蜜多心经》，之后唐僧多次念叨这部经文。而如此高的佛学造诣，他的职称居然只是【禅师】。
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【八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”】说明他和猪八戒是老熟人，奇怪的是乌巢禅师并不是要收八戒做徒弟，只是【劝我跟他修行】。
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他有着超强的预见力，当时沙僧还没加入取经团，乌巢禅师说【野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒】，暗示取经团中的猴哥是【老石猴】，八戒是【野猪】，后面还要遇到流沙河水怪—沙僧。
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有如此预见力，居然不认识眼前的猴哥。【(乌巢)指定行者，问道：“此位是谁？”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我？”禅师道：“因少识耳。”三藏道：“他是我的大徒弟孙悟空。”禅师陪笑道：“欠礼，欠礼。”】
　　从这些蛛丝马迹和猴哥、乌巢禅师之间的反常表现，我认为乌巢禅师就是禺狨王，只有这个结论，才能解释乌巢与猴哥这次暗含机锋的会面。在这里，笔者将猴哥被二次招安后，禺狨王的行止做个完整梳理。
话说禺狨王在心灰意冷之际，遁入空门做了和尚，以他的天赋，很快就成了佛学高手，即使他不理解、不信仰这些理论教条，他依然将各种佛学理论、经文都背诵得滚瓜烂熟。可他毕竟是有前科的妖精，西天对他并不信任，只给了他【禅师】的职称，加以冷落和埋没。他对西天的勾心斗角也看不上眼，而且他号称【驱神大圣】，更让神佛们感到不自在。既然如此大家互相看不上，禺狨王选择了离群索居，去西藏这人迹罕至之地单独修行。做为一只猴子，他熟悉和习惯于在树上生活，而这么做本身就是一种行为艺术，借以表明他的特立独行。这些做法，既能展现一代宗师的凛凛风范，又颇有落魄的老牌反革命分子的郁郁不得志。
　　虽然表面上置身世外，可他对如来策划的政绩工程—取经工程，一直非常关注，以他的本领和洞察力，对取经工程的前因后果，早已洞若观火。他想靠拉猪八戒【跟他修行】，来破坏取经活动，可惜他这么艰苦的修行方式，注定对八戒没有吸引力，故而没有得逞。
　　老猪与猕猴王的这段短暂交往，对于我们识别禺狨王的真实身份非常重要。可能有人怀疑乌巢禅师不是禺狨王，其实是某位高级神佛变的，那么八戒会给你明确的否定答案。别看老猪的本事有限，人家当年在天上是很阔的，是有资格参加蟠桃会的人，仙女们说的明白，参加蟠桃会的，有【西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神】。猴哥就是因为没接到蟠桃会的请柬，纯洁的心灵受到严重创伤才二次造反的。不仅如此，老猪在会上还喝的很high，一不小心去调戏嫦娥，才挨了顿班子又被开除公职的。老猪的钉耙同样不是凡品，它重5048斤，是太上老君亲自打造(老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑)，由玉帝亲自赐给他的(敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节)。所以说，老猪属于那种什么事都遇过、什么人都见过的人物，他说乌巢禅师【倒也有些道行】，既肯定了乌巢有真本事，又认为他距离顶级神佛还有相当的距离。
　　老猪还透露【他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了】。首先，这说明乌巢颇有自知之明，知道自己的本事虽高，却不足以做老猪的师父，才建议二人一同修行，大家是平辈的关系。其次，乌巢没有足够的条件来吸引老猪修行，不要说老猪本是贪吃好色之辈，以乌巢的清苦生活，绝大多数正常人都不会跟着他在西藏混。观音招揽八戒加入取经团时，起初老猪不同意，说：【前程前程，若依你，教我嗑风！常言道，依着官法打杀，依着佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！】于是观音菩萨开出了更优厚的、无法拒绝的条件：【汝若肯归依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？
你可跟他(唐僧)做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴】，老猪这才同意入伙。可见，乌巢禅师不仅职称低，也确实拿不出什么真正有料的名和利，这样的人，无论如何都不可能是顶级神佛。
待取经团到了他的山前，乌巢禅师出来与猴哥、八戒两位故人相见，老猪头脑简单，见到老熟人很开心。相反，猴哥就很尴尬了，本来他们俩都是灵明石猴，身材、长相都很相似，故而作者没有描述禺狨王的长相。禺狨王对这位当年的小弟很不屑，一个出卖弟兄，背叛反革命大业的叛徒、被天庭镇反又搭上西天这条船的反复无常的变节份子，自然一百个瞧不起，明明与猴哥是老熟人却假装不认识，还假惺惺的问【此位是谁】。对六哥的做法，猴哥心知肚明，憋了一肚子火，却又不方便挑明。
　　偏偏禺狨王故意装蒜，卖弄佛学知识，传授给唐僧《摩诃般若波罗蜜多心经》，接着又借预告【西去的路程端的】之机，语带讥讽，对唐僧说什么【野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路】，此处禺狨王已经挑明他与猴哥是【相识】，说话越发不客气。脾气火爆的猴哥终于开口了，【冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”】显然不打自招、对号入座的承认自己和禺狨王是老相识。正在唐僧莫名其妙之际，禺狨王【化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。三藏见了，扯住行者道：“悟空，这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”行者道：“他骂了我兄弟两个一场去了。”三藏道：“他讲的西天路径，何尝骂你？”行者道：“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你怎么解得此意？”】
　　禺狨王的本领，至少不在猴哥之下，加之猴哥在五行山服刑500年，此时获释不久，武艺本领自然不如拳不离手曲不离口的禺狨王，故而【纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤】。不过禺狨王的目的是给猴哥难堪，不想也不必亲自动手。如果猴哥动粗，只能说明他恼羞成怒，猴哥越生气，禺狨王就越开心，禺狨王根本不需要出手，蒙在鼓里的唐僧就会主动念紧箍咒教训猴哥，禺狨王正好高踞乌巢之上看热闹。眼看文斗、武斗都不是对手，猴哥无可奈何，只能强行咽下这口恶气，打落门牙和血吞，【行者见莲花祥雾，近那巢边，只得请师父上马，下山往西而去。那一去——管教清福人间少，致使灾魔山里多。毕竟不知前程端的如何】。
事实上，早在《西游记》成书之前的元末明初时代，西藏萨迦派喇嘛索南坚赞，编写了一部重要史书《西藏王统记》。这部书第七章记载：【观自在菩萨，为一灵异神猴授具足戒，令其往雪域藏地修行
尔时忽有宿缘所定之岩山罗刹，来至其前，作种种媚态蛊惑诱引。继而女魔又变为盛装妇人，谓猕猴言：“我等二人可结伉俪。”猴言：“我乃圣观自在菩萨之持戒弟子，若作汝夫，破我戒律。”女魔答言：“汝若不作我夫，我当自尽。”】后经怒纹佛母和救度佛母二位尊者同意，神猴与岩魔结为夫妇，【即有六道有情死后前来投胎，产生六猴婴】。之后，6只幼猴们吃到神猴养殖的青稞、小麦、豆、荞、大麦，【毛亦渐短，尾亦渐缩，更能语言，遂变成为人类】，它们就是藏人的祖先。由此可见，吴老爷子写在乌斯藏修行的乌巢禅师时，借用了这段记载，如此，乌巢禅师为禺狨王之说，有了更为坚实的依据。
　　至于禺狨王在目送取经团远去之后，还有什么做为举动，就不是本文能考证出的了。最后，笔者只能感慨，如果当年七大圣能同心协力，不要说夺取灵霄宝殿，打到如来、拿下雷音宝刹都不在话下，大好的反革命形势，就断送在天庭的【招安】二字之下，天庭这万年老店能屹立不倒，绝非侥幸。
　　========================= 本章结束，谢谢观赏
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第二章 误了性命的通风大圣—猕猴王
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相比于扑朔迷离的禺狨王，猕猴王的身世就很简单了，他就是西天路上被猴哥打死的六耳猕猴。笔者的证据很充分，如来佛祖说：【周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆
…… 又有四猴混世，不入十类之种】，这【四猴】分别是：
　　第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
　　第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
　　第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
　　第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
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六耳猕猴的特征是善听，有些像天庭的情报专家顺风耳，顺风耳的名字，证明善听与风是密切相关的。猕猴王的本相是猕猴，他又号称【通风大圣】，与六耳猕猴的善听属性完全一致，所以猕猴王肯定是六耳猕猴无疑。后面猴哥打死了冒充自己的六耳猕猴，书中说【至今绝此一种】，由此可见世上的六耳猕猴有且仅有一只，被猴哥打死就绝种了，那么在猴哥动手行凶之前，世上唯一的六耳猕猴只能是猕猴王。
猕猴王的武艺、变化非常强悍，与猴哥完全相同。猴哥的本事是菩提祖师教授的，而如来说猕猴王【若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明】，无论你在什么地方，猕猴王都能靠超强听力，了解你的一举一动。很多人就此认为猕猴王靠这一特质，监听猴哥的学艺过程，由此偷学了猴哥从菩提祖师那里学来的本领，然而这种说法的问题不少：
===== 猕猴，也叫恒河猴 =====
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猕猴王的超级听力是先天的吗？笔者的回答是未必。以灵明石猴孙悟空为例，他的特质是【通变化】，日后他曾自称【变化无穷美石猴】，显然猴哥对自己的变化本领十分自负。但猴哥的变化本领不是先天就有的，而是菩提祖师教授的。
　　再如【通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄】听起来也挺猛的，猴哥手下就有【通背猿猴唤做崩、芭二将军】，可这俩猴子完全是废柴，在《第二十八回
花果山群妖聚义》，被唐僧革除教籍的猴哥回到阔别500年的花果山，看到【那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯】，山上的猴子遭遇【猎人之苦，着实难捱】，被捕杀的只剩下【老者小者，只有千把】。这说明当时管理花果山的崩、芭二将军连猎人都打不过，还扯什么【拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄】，以他们俩的本领，肯定连金毛犼手下的虎先锋都打不过。
　　猕猴王先天就有6只耳朵，肯定听力超群，但若说【能知千里外之事】，则未必有这么强。何况听力强只说明情报搜集能力强，要想【能察理，知前后】，还需要强大的情报分析、处理能力，否则一脑袋过剩信息，先得把自己搞疯了。没有名师指点，猕猴王就未必有超级听力，就更谈不上偷学猴哥的本领了。
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即使猕猴王然能远听猴哥学艺过程，依然没法近观。毕竟地球有曲面，猕猴王没有超级视力，无法站在高处远眺。要想学好本领，看菩提祖师做的动作示范也是必不可少的，唯一的办法只能就近偷看，而以菩提祖师的本领，别人偷看怎么可能不被他发现呢？
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既然他能偷学猴哥的本事，自然也能偷学别人学的本事，这样积累下来，他的本领比猴哥更多、更强、更大才对，但是在后续的情节发展中，笔者看不到猕猴王比猴哥高明。
　　一言以蔽之，笔者认为猕猴王有自己的师父，并非自学成才。
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为了解答谁是猕猴王师父的问题，笔者首先要介绍一位佛爷—燃灯古佛。燃灯古佛是佛教中的过去佛，与现在佛如来佛、未来佛弥勒佛并称三世佛。如来佛是《西游记》中的大
Boss，自不用多说。弥勒佛则是小雷音寺的首席妖怪—黄眉老佛的主子，戏份不算太少。相比之下，《西游记》对燃灯古佛的记载有3处，但总篇幅却更少。
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在《第五回
乱蟠桃大圣偷丹》中，猴哥席卷了蟠桃宴上的美酒佳肴，喝得烂醉如泥之后，摇摇晃晃、踉踉跄跄去了太上老君的【兜率天宫】，没想到偌大宫殿居然无人值守，于是猴哥顺利的盗取了老君的仙丹。之所以猴哥能有这么好的作案条件，【原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲】。这处记载是暗写，燃灯古佛并未正面出场。
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在《第九十八回
功成行满见真如》中，取经团历经艰险，终于抵达雷音宝刹。如来命阿傩、伽叶带着取经团去藏有经卷的【宝阁】取经。可阿傩、伽叶起了贪心，企图趁机敲诈唐僧。猴哥不吃这套，不仅不给好处，还威胁向如来投诉。于是阿傩、伽叶耍了个花招，将【无字之经】交给取经团做为报复，取经团不知是假，高高兴兴的携带这些白报纸返回东土大唐。
　　吴老爷子陈述至此，话锋一转，写道【却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”】于是燃灯古佛派白雄尊者，立即起飞追上取经团，先刮起一场大风，继而【半空中伸下一只手来，将马驮的经，轻轻抢去
…… 将经包捽碎，抛落尘埃 ……
那白雄尊者收风敛雾，回报古佛】。接着猴哥等人收拾散落的经卷，才发现经卷都是空白的，知道上了当，又【忙忙又转上雷音】。
　　燃灯古佛的听力极佳，仅仅【暗暗的听着】，就对阿傩、伽叶的丑陋行径【心中甚明】，这种能力和做派，与猕猴王颇为相似，所以我据此认为猕猴王是燃灯古佛的徒弟。
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《第一百回 径回东土 五圣成真》的最后面，是西天诸佛【大众合掌皈依，都念：南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛
　　按这个排序，燃灯古佛在西天的排名在如来之上。
由这些零散的记述，再联系后面的关于六耳猕猴的详细记载，笔者完善了证据链，大致摸清了猕猴王的前世今生。
　　燃灯古佛是西天的头号元老，比如来的资格还要老，在如来成佛并掌管西天之前，他一直是西天的一把手。如来上位之后，燃灯佛变成了过气的过去佛，如来在他的头衔中加了个【古】字，名义上是尊师敬老；实际上是时刻提醒他，您老的时代一去不复返了，老老实实退居二线吧。既然雷音寺的标志性建筑，如大雄宝殿、天王殿、护法堂都被如来及其弟子徒孙占据，燃灯古佛只能被挤到【宝阁】上忍着了，想过去，看今朝，怎能不让燃灯古佛感慨万千。伤心之余，燃灯不爱呆在西天这伤心地，而天庭一把手玉帝的公务繁忙，玉帝以下的神仙们，与自己的辈分差距过于悬殊，跟他们说话都等于给自己掉价，于是他老人家就经常去兜率宫，与异教的祖师爷太上老君勾勾搭搭、开课讲学。大家可以自行想象罗马教廷的某位红衣主教，去中央党校去讲解【三位一体】，会是个什么景象。
　　虽说处境今不如昔，燃灯毕竟是曾经的西天之主，身边仍有像白雄尊者这样的死党。老骥伏枥、壮心不已的燃灯，找来天赋异禀的猕猴王做弟子，授予或加强了他的听力，更传授他诸般武艺、变化。对于燃灯的秘密收徒举动，如来当然清楚得很，暗笑燃灯痴心妄想之余，自然不会给猕猴王什么好脸色。猕猴王学成毕业之后，如来没给他分配工作，甚至不许他当和尚，直接将其赶下灵山了事。
猕猴王下山之后，燃灯实在无法忍受如来给他安排的西天藏经阁的顶层阁楼，跑到西牛贺洲的某座山，变作半僧半道的模样，自号菩提祖师，将此山改名为【灵台方寸山】，开始收徒授课，既舒展身子骨，又能创收赚钱，享受当地不明真相的群众的供奉和崇拜。所谓【菩提】是指在菩提树下大彻大悟的如来，【菩提祖师】意为我燃灯是如来的祖师爷。【灵台】暗指西天灵山，【方寸】暗指如来给他安排的藏经楼阁楼上的住房，过于狭窄，【灵台方寸】是暗骂如来对自己太凉薄。他所居住的洞府，叫【斜月三星洞】，有道教的意境，但纯属掩人耳目，并无深意。
　　在这里，燃灯遇到了另一个天赋异禀的猴子，这就是猴哥。由于燃灯、菩提本是一人，故而是猴哥的武艺、变化、机动性与猕猴王完全相同，但猕猴王有6个耳朵，天生听力极佳，NBA教练们有句话：【身高是教不出来的】，意为大个子是天赋，矮个子后天再怎么练，也当不成好中锋。猴哥没有听力天赋，硬教也教不出门道，所以猕猴王唯一比猴哥强的，就是情报搜集和分析能力。
　　在《第二回
悟彻菩提真妙理》中，猴哥离开灵台方寸山、斜月三星洞，辞别授业恩师菩提祖师时，这位半僧半道的高人说了一番莫测高深的话：【你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！】猴哥赶紧表决心：【决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢】。这番对话能完美解释为何燃灯就是菩提祖师：
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这菩提祖师知道猴哥将来要惹祸，却依然教授他功夫，绝对居心不良。说来燃灯的身份超脱，猴哥再怎么闹腾，感到头痛的也是天庭三巨头或如来及其弟子们，无论如何也闹不到他头上，燃灯只须要搬来板凳围观看热闹就行了，所谓【看热闹的不怕事大】是也。
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菩提祖师说【你说出半个字来，我就知之】，这份超级听力，与燃灯古佛、六耳猕猴何其相似。
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那么猴哥是否真的守口如瓶呢，回答是否定的。《第十七回
孙行者大闹黑风山》，猴哥说自己的本领来源：【一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条】。《第五十二回
悟空大闹金山兜洞》猴哥在自我介绍中说：【立志拜投方寸地，虔心参见圣人乡。学成变化无量法，宇宙长空任我狂】。《第六十七回
拯救驼罗禅性稳》中，猴哥又说：【身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周】。这3处虽未提菩提祖师的名字，却详细交代了菩提祖师的住址、年龄、本领和传授他技能的过程，也没见菩提祖师来惩罚他。
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所谓【灵台方寸山】，是指燃灯在西天灵山上几乎没有容身之处，只能在藏经阁上的【方寸之地】忍着，因此菩提祖师有意无意的强调【灵台】、【方寸】。猴哥自然不明真相，哪里知道其中奥妙，所以在透露家学渊源时，猴哥只提【灵台】、【方寸】，不提【斜月三星】，说明前者是真，后者属于菩提祖师为了掩饰真实身份而放出的烟幕弹。
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燃灯在西天呆着闹心，跑出来拉绺子搞创收，培养一些注定要闹事的主。打发他们下山之前，故作高深的说些此地无银三百两的空话，实际心里面跟明镜似的。
　　燃灯培养猴哥、猕猴王等人的原因，也许是他还做着反攻倒算的迷梦，也许只是想给晚年的孤寂生活增添点乐趣。虽说猕猴王是燃灯的徒弟，可他并没有当和尚；与他相似的是猴哥，猴哥拜道士模样的菩提祖师为师，学成后也没当道士。
　笔者看到一些文章，争论猕猴王的武器【随心铁杆兵】是个什么东东，怎么与大禹留下的定海神针—如意金箍棒不相上下。有人认为定海神针并非一根，为了撑起大海，大禹肯定制造了多个；也有人认为猕猴王是个赝品专家，不仅偷学了猴哥的武艺，还从别处学得了山寨金箍棒和紧箍的手艺。这些说法，我看都不对，让我来做个一一驳斥。
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东海龙王说这金箍棒是【大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁】，其本来用途是测量水深的仪器，这句话使用了两个【定】，都与【安定、平定】无关，第一个【定】意为确定，后一个【定】是个名词，【定子】通【锭子】，意为铁块子。我们通常认为的【定海神针】的【定】是【安定、平定】之意，实则是猴哥等人的附会引申，并非其本意。
　　四大海洋是互相连通的，则理论上四海的水面是相等，可以理解为海面是平的，所以才叫【海平面】，那么有一根测量水深的仪器就够了，没必要制造多个。
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没有证据表明猕猴王制造过赝品。猕猴王夺取唐僧的行李，目的是为了夺取行李中的【通关文牒】，也就是跨国旅行用的身份证、护照、签证，没有这些文件，就根本不可能途经众多国家到达天竺国雷音寺。如果猕猴王能伪造金箍棒这样的高科技产品，伪造通关文牒更是小菜一碟，没必要下手去抢真品。
　其实，这杆【随心铁杆兵】是太上老君送给燃灯佛，再由燃灯佛送给猕猴王的，或者老君看着燃灯佛的面子，直接送给猕猴王的。我的说法是有充分依据的：
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第一当事人龙王说金箍棒是【大禹治水之时，定江海浅深的一个定子，是一块神铁】，老龙王没说金箍棒是大禹制造，何况大禹不是铁匠，如意金箍棒怎么会是大禹制造的呢。
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金箍棒肯定是太上老君制造的。老李是个能人，更拥有世上独一无二的老君炉和植物园。老君制造、拥有的法宝，是《西游记》中最多的，金角、银角两位大王下凡时带走了5样，青牛精带走了金刚圈。铁扇公主的芭蕉扇、金翅大鹏雕的阴阳二气瓶也很可能也来自太上老君的馈赠。《第七十五回
心猿钻透阴阳窍》中，猴哥吹嘘了一番他的金箍棒，【棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验】。猴哥在大闹天宫之前，就与老李混的忒熟，肯定是太上老君亲口告诉猴哥，金箍棒是他的杰作。
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老君有为异教徒制造法宝的习惯或先例。例如观音菩萨的座驾—赛太岁金毛犼，它劲下的紫金铃，就是太上老君制造的，金毛犼亲口说：【太清仙君道源深，八卦炉中久炼金。结就铃儿称至宝，老君留下到如今】。紫金铃给猴哥带来很大烦恼，功能那是相当的厉害。
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老李与燃灯都对西天如来不待见，关系极佳，走得很近，老李送给猕猴王一样法宝，自然是理所应当。
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《第五十八回
二心搅乱大乾坤》称六耳猕猴/猕猴王为【久炼千灵缩地精】，【久炼】二字透露出猕猴王和孙猴一样，都曾在老君炉里面走过一遭。而且猕猴王进炼丹炉，是在猴哥进入、破坏老君炉并形成火焰山之前。《第七回
八卦炉中逃大圣》中，老李对玉帝说；【不若与老道领(猴哥)去，放在八卦炉中，以文武火锻炼】，看样子老李对炼猴子颇有经验。
　　由此可见，猕猴王是由燃灯古佛和太上老君共同培养出来的高足。学成的猕猴王，空有满身绝技和随心铁杆兵，却找不到饭碗，这份愤恨是可想而知的，于是他很快就与同类的猴哥勾搭在一起，并迅速从一个异议分子，变成反社会分子，进而加入反革命集团，成了货真价实的反动武装的七大头子之一，走上了与天庭为敌的不归路。
幸福的日子总是短暂的，猴哥被天庭招安，其余6大圣对反革命事业的日后发展方向，产生了严重分歧。本来就和天庭没有深仇大恨的猕猴王，放弃了颠覆天庭的想法，转而关心何处容身的终身大事。做为天庭通缉的要犯，进入天庭的体制内肯定没戏，在西天也同样不得烟抽，他又没有一个像花果山这样的根据地栖身。呜呼哀哉，天地之大竟然没有我猕猴王的容身之所，这是什么万恶的世道啊。之后猴哥再度造反、被镇反、在五行山服刑的500年中，猕猴王的行踪已经无法考证，但可以肯定的是，猕猴王混的并不好，没有固定的栖身之所，连个老婆都没讨上。这段颠沛流离的日子，对猕猴王的思想发展极为重要，他意识到，什么革命、反革命都是空的、虚的，有个安身立命之所，才是真格的、实在的。
　　如来策划和实施的取经工程启动后，猴哥被观音菩萨拉进取经团，并得到了【秉教伽持，入我佛门，再修正果】的承诺。这一切，都让无家可归的猕猴王羡慕不已。岂料天有不测风云，猴哥一气打死白骨夫人的三个阿凡达，惹恼了大慈大悲的唐三藏。这位【人妖颠倒是非淆】的和尚，开除了猴哥的教籍，还白纸黑字的写下了【贬书】。猴哥见无可挽回，就回了花果山，又打起了【重修花果山复整水帘洞齐天大圣】的旗号。不过，此时猴哥不再有与天庭叫板的心气，只是致力于置办安乐窝。事实上，由于猴哥曾经叛卖反革命，他的信用已经耗尽，不可能再聚起当年造反的人气了。之后的日子里，【他的人情又大，手段又高，便去四海龙王，借些甘霖仙水，把山洗青了。前栽榆柳，后种松楠，桃李枣梅，无所不备。逍遥自在，乐业安居不题】。曾经荒废的花果山，又焕发了青春。其后不久，唐僧又遇到了麻烦，感激唐僧厚恩的猴哥，抛下山青水秀的花果山，再作冯妇又踏上了取经路。猴哥这一去，给了到处流浪的猕猴王一个好机会，他变作猴哥模样，李代桃僵做了花果山之主。虽说终于有了落脚之地，可花果山毕竟不是他的地盘，做个山大王也并非长久之计，早晚是被剿灭的下场。他从事过反天庭活动，自然进不了南天门。虽说他的师父燃灯古佛与如来不合，毕竟大家客客气气的没有翻脸，所以进入西天体制内，是洗白的唯一出路。为了达到目的，一个宏伟计划，逐渐在猕猴王的脑海中成形。
　　话说桀骜不驯的猴哥又因为打死强盗，被唐僧革除教籍。猴哥这次被逐，与上次有本质不同，区别在于唐僧没有写【贬书】，空口无凭，并没把事情做绝，所以猴哥没回花果山，而是以【松箍】为名，到南海找观音菩萨去也，观音是何等聪明之人，半哄半骗将猴哥留在身边，坐观待变。一直在监听取经团动向的猕猴王同样认为机会来了，利用唐僧口渴难忍的机会，变成猴哥模样献上一杯凉水，希望就此混入取经团。没想到唐僧余怒未消，声称【我不吃你的水！立地渴死，我当任命！不要你了！你去罢】。猕猴王本是个天不怕地不怕的主，哪受过这种恶气，此时人在矮檐下，只好强压怒火，【道：“无我你去不得西天也。”三藏道：“去得去不得，不干你事！泼猢狲！只管来缠我做甚！”】别看猴哥桀骜不驯，但相比于常年独来独往的猕猴王，猴哥的耐心都赶上活菩萨了。【那行者变了脸，发怒生嗔，喝骂长老道：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”轮铁棒，丢了磁杯，望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地，不能言语，被他把两个青毡包袱，提在手中，驾筋斗云，不知去向】。
&猕猴王抢唐僧的行李，是因为行李中里面有几样重要的物品，包括如来送给唐僧的锦蝠袈裟和九环锡杖，但最重要的是【通关文牒】，他相当于跨国旅行用的护照、签证，没有这东西出国，就是偷渡。文牒上有【各国的宝印花押】，取经团每途径一国，都要盖上该国的印章，最后取经团回到大唐时，文牒上共有12个国家和地区的宝印花压：
　　宝象国印，乌鸡国印，车迟国印，西梁女国印，
　　祭赛国印，朱紫国印，狮驼国印，比丘国印，
　　灭法国印；又有凤仙郡印，玉华州印，金平府印。
　　猕猴王的如意算盘是，利用这些文件和物品，组织山寨版取经团，自行取经，由此进入西天体制内，进而当上东土大唐教会大主教。正在猕猴王做白日梦之际，以为是猴哥打伤了唐僧的沙僧，赶到花果山，向冒牌猴哥索取行李。这时猕猴王显示出他的幼稚，他向沙僧展示他组建的山寨版取经团，企图【自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲(大唐在此洲)人立我为祖，万代传名也】，并流露出拉拢沙僧入伙的意思。如果评选取经路上沙僧最出彩的表现，笔者会选他对假猴哥、真猕猴王的这段话：【师兄言之欠当，自来没个孙行者取经之说。我佛如来造下三藏真经，原着观音菩萨向东土寻取经人求经，要我们苦历千山，询求诸国，保护那取经人。菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金蝉长老，只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。遇路上该有这般魔障，解脱我等三人，与他做护法。兄若不得唐僧去，那个佛祖肯传经与你！却不是空劳一场神思也？】沙僧口气客气、内容直白的告诉猕猴王，唐僧能当上取经团长，并非他有何德何能，而是因为他是如来的得意门生，取经工程其实是给唐僧量身定做的镀金工程，你个红屁股猴子算个神马东西，即使你到了西天，如来也不会给你经文，醒醒吧，到站了。为了表明立场，老沙打死了山寨版取经团中的假沙僧，随后扬长而去。之后猕猴王的行为，注定了他不是个成大事的主，诠释了什么叫性格决定命运。
猕猴王放走了坚决与自己为敌的沙僧。沙僧的武艺、变化、机动力，统统不是猕猴王的对手，既然沙僧不为我所用，就该为我所杀，至少也应该关起来，免得走漏风声。
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其次，猕猴王【教小的们把打死的妖尸(假沙僧)拖在一边，剥了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同众猴都吃了。另选一个会变化的妖猴，还变一个沙和尚，从新教道，要上西方】。很明显，猕猴王一直是个单干户，没真正当过领导，不会驾驭手下。假沙僧被剥皮吃肉，这样的下场，还怎么让其他人为你卖命？
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猕猴王流浪奔波数百年，经常饥一顿饱一顿，形成了不浪费食物的习惯。往好了说，这叫低碳环保；往坏了说，这叫守财奴本色，做事的格局太小。
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笔者看到许多文章说，六耳猕猴是猴哥的人格分裂出去的产物。其实只要看看六耳猕猴吃同类，就会知道猴哥根本不可能是六耳猕猴。毕竟花果山的猴子都是猴哥的同胞兼弟子徒孙，何况猴哥自从加入取经团以来，就一直吃素、从未破斋戒，非常自觉。
猕猴王该狠的时候不狠，该善的时候不善，空有一身本领，却不是个成大事的料，是个智商高、情商低的韩信式人物。再看看人家沙僧，虽然能耐不大，可立场坚定斗志强，关键时刻经受住了考验，站队正确，只凭这个立场，就决定了他日后能做【大职正果，为金身罗汉】，而总发牢骚其实多次出生入死的八戒只能做【职正果，做净坛使者】，无论是职称还是职务，都比晚参加革命的老沙差一大截。
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离开花果山的沙僧，转而去南海找观音菩萨告状或告密。在观音驾前，沙僧忽见猴哥在场，便不由分说抡起禅杖就打。整个取经路上，老沙这样的勇敢行为，是第一次也是最后一次。原因很简单，菩萨在场，猴哥不敢放肆，同时也正是在领导面前表现的天赐良机。听说有个猴子冒充自己，还占据老巢了花果山，猴哥不出意料的勃然大怒，想赶快回花果山看看究竟。这时老沙又展现了缜密、老练的一面，他拉住猴哥说；【大哥不必这等藏头露尾，先去安根，待小弟与你一同走】。由于老沙的速度太慢，从老沙离开花果山，到他和猴哥再度到达花果山，用了整整2个昼夜，48小时。直到此时，猕猴王居然还在磨蹭，根本没有动身上路，在那坐等猴哥打上门来，仿佛是《水浒传》中，接到宋江告警却还磨磨蹭蹭的晁盖。从事后来看，猕猴王是在等死，他犯的错误实在太多了。
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之后两位脾气火爆的猴王，自然要打得你死我活，从天上到地下，从唐僧到观音，没人能识别谁是真假猴哥，甚至唐僧暗念紧箍咒，猕猴王也一样痛得【叫苦】。只有地藏菩萨的宠物【谛听】，听出了一些端倪，却又不敢说破。看到这里，读者们可能发现3个问题：
两位老哥们是否识别出了对方？如果识别出了，为何不揭穿对方？
　　猕猴王肯定认出了猴哥，原因很简单，他本来就是假扮冒充猴哥。另一方面，猴哥却没有识别出对方，原因也不复杂，猴哥的火眼金睛，吹嘘的成分居多，本就经常走眼，日后牛魔王曾变作猪八戒，猴哥就没认出来。何况连玉帝、观音、李天王的照妖镜都认不出猕猴王，猴哥的眼力自然更是不济。
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唐僧念紧箍咒时，猕猴王是真疼还是装相？
　　首先，以猕猴王的听力，早在远方听过唐僧念这咒语无数遍了，唐僧只要出声，猕猴王就能听见，进而可以装疼。
　　其次，猕猴王固然可以装疼，可紧箍是个可变大小的声控装置，唐僧念咒时，它必须要动，这玩意的工艺难度比较大。但是别忘了，猕猴王头戴的假紧箍可能是太上老君的高仿品。甚至真品也可能是如来从老李那定做的，这么算的话，猕猴王头戴的紧箍，就是正经的
A 货，而不是仿品。
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为何【谛听】能看出端倪？原因在于别人都是用眼睛或照妖镜来看影像；而【谛听】【俯伏在地】，靠残留在地下的声音记录来判断真假，自然不会被视觉假象所蒙蔽。
　　既然大家都无法识别，这官司只能打到如来面前。要不咋说如来是领导呢，没有两把刷子确实不行。显然如来早就关注燃灯古佛师徒了，他老人家先故弄玄虚一番，随即指出假猴哥其实是六耳猕猴。见如来看破了自己，猕猴王立马沉不住气了，【摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞】。其实如来佛的法力虽高，但肉搏能力很差，如果猕猴王真拉下脸来抡起棒子与如来拼命，如来还真不好对付，当年如来制服猴哥，其实是耍了诡计，以打赌为名诱使猴哥进入他的手掌，然后翻手为云覆手为雨，将猴哥压在手掌下。如来法力无边的名气，很大程度上是炒作出来的，年头越久，信的人越多，如来的对手面对如来时信心越差，如来的胜算自然越大，整个一【马太效应】。
包括猴哥在内的很多妖精，见了如来先矮了三分，没有信心与如来较劲。猕猴王也是如此，见如来说的很像那么回事，首先想的是逃跑。他【往上便飞】，而不是往远处飞，八成是想去找【宝阁上】的燃灯古佛寻求庇护，然则事到如今，即使燃灯古佛也救不了他了。更要命的是，你逃就逃吧，非要变成没有反抗能力的蜜蜂，这样如来就很容易对付他了。【如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉，善哉！”】
　　别看如来又【不忍】又【善哉】的，其实一切都在他的掌控之下，如果如来真想饶猕猴王不死，猴哥又如何能动得了手。像猕猴王这样的阶级异己份子，历史、现行双重反革命，是决不能容留的，借猴哥之手将猕猴王正法，正合如来的心思，做领导的，肯定不能脏了自己的手。至于猴哥，此时已经认出猕猴王的本相，但现在说什么都晚了，500年前的老交情，本来就剩的不多；双方打了一路，上天入地费了这么大劲，早就撕破了面皮，没什么可说的了。何况在佛祖面前，正是表现立场和决心的绝好机会，沙僧能在观音面前对自己动手，猴哥自然要在如来面前大义灭亲，谁比谁傻呀。为啥猴哥之外的6大圣，只有猕猴王死于非命，倒也不完全是猴哥心狠手黑、不念旧情，而是佛祖面前，身不由己。
猕猴王送了性命，【六耳猕猴】这一珍稀物种就此绝种。行文至此，事还没完，因为猴哥已经被唐僧革除教籍，赶出取经团，不再是佛门中人了。猴哥跟猕猴王拼命，本质上是因为对方冒充自己，按说猕猴王死了，猴哥就该回花果山。于是借此机会试探如来：【上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢】。猴哥的话，入情入理，丝丝入扣，唐僧都不要我了，我还上杆子给人家当徒弟，不是犯贱吗？如来是何等人物，说了一番意味深长的话：【你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台】。对此，我们不妨好好解读一下。
　　1.&&&&&&&
你休乱想，切莫放刁。
　　你猴哥被革除教籍，本质上是你的不对，唐僧没错；但是，你和唐僧只是人民内部矛盾，所谓的分歧其实是工作方法问题，你还是好同志，组织上信任你，【休乱想】，放下思想包袱、开动机器，好好投入火热的取经工作中去吧。
　　2.&&&&&&&
我教观音送你去，不怕他不收。
　　既然唐僧开除你的教籍没错，唐僧自然没理由收回成命。所以我派观音去为你说情，怎么样，给你猴哥好大面子了吧。
　　3.&&&&&&&
好生保护他去。
　　明确你的职责，该干什么，不该干什么，这里已经有威胁意味了。
　　4.&&&&&&&
那时功成归极乐，汝亦坐莲台。
　　这是如来抛出的胡萝卜，或曰封官许愿。此前，观音菩萨给猴哥的许诺是：【秉教伽持，入我佛门，再修正果】。观音虽是西天的实权人物，但毕竟不是一把手，说话留有余地，伸缩性很大，至少表面上看并不光鲜。猴哥答应加入取经团，其实是为了从五行山监狱出狱，之后多次流露出离开取经团的意思。而这次，如来以最高领导人的身份，在西天最高权力机构雷音寺，当着众多佛、菩萨的面亲口承诺，只要你猴哥保唐僧平安到达西天，就是【坐莲台】的待遇，少说是个菩萨，与观音、文殊、普贤、地藏王等人，是同一级别。这份承诺的分量，可想而知，事实上，如来不仅没有食言，反而给了猴哥更大的惊喜，封猴哥为佛，在西天的排名，仅次于其师父唐僧，在老上级观音菩萨之上。最终的座次是【……
南无旃檀功德佛(唐僧)。南无斗战胜佛(猴哥)。南无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨
　其实猴哥打死老哥哥猕猴王之后，已经没了退路。从天庭的角度来看，猴哥是历史反革命，与西天三巨头都有私人恩怨，肯定进不了南天门。从江湖人士、公开或地下的反革命分子的角度看，你曾经叛卖反革命运动，现在又杀害老哥们，还有什么脸面在江湖上混。所以猴哥只能一条道跑到黑，死心塌地跟着唐僧混，进一步是前程似锦的金光大道，退一步是万劫不复的火狱深渊，只要猴哥的神智还清醒，就会往西天奔。从此以后，猴哥鼓足干劲、力争上游、多快好省的建设取经大业，其西进的动机和意愿都有了翻天覆地的变化，除了几次得到唐僧死亡的假信息之外，猴哥再也不提回花果山做山大王的事了，完全将自己视为取经团的一份子，真正把取经当做自己的事业来对待。为此他极为卖力，处处为取经大业着想，对于唐僧的错误意见，也不再姑息，经常坚决与唐僧的错误路线作斗争，到了取经的最后阶段，猴哥俨然成了取经团第一把手，对唐僧越发不客气，经常当面让唐僧下不来台，对八戒、沙僧则动辄打骂侮辱，以前老猪还会向唐僧投诉，到了后面，唐僧根本装聋作哑。
　　在《第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪》，猴哥从天庭玉帝那里请来四禽星，杀死金平府的辟寒、辟暑、辟尘 3
个犀牛精，砍下6只犀牛角之后，我们可以看看猴哥的做派：【孙大圣更有主张，就教：“四位星官，将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。”把自己带来的二只：“留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证；我们带一只去，献灵山佛祖。”四星心中大喜，即时拜别大圣，忽驾彩云回奏而去】
　　按理说取经团的老大是唐僧，猴哥有建议权、执行力，但没有决策权。可是在这里，猴哥完全是一副老大的派头，4只犀牛角送给玉帝做谢礼，1只送给金平府市政府做纪念品，最后
只号称送给佛祖。如果说从玉帝那里请来四禽星是猴哥的面子，送4只犀牛角还可以理解的话，那么他有什么资格越过唐僧，直接给佛祖送礼？评功卖好、讨人喜欢的唱红脸的事全让猴哥做了，唐僧只能干瞪眼，连插嘴的机会都没有。事实上，猴哥到了西天，也没有交出这只犀牛角，而是自己贪污了，这倒不是猴哥贪财，而是这犀牛角有【行于江海之中，能开水道】的功能，而猴哥天生怕水，每次遇到水怪都特别吃力，所以他贪污犀牛角，是为了补齐自己的短板，但是无论是什么理由，猴哥的私自贪污行径都太过分。金平府的猴哥，简直就是架空晁盖的宋江的翻版，对于猴哥的嚣张行为，在场的诸神、众人，与梁山上的诸位好汉一样，都没有任何人说半个不字，好像猴哥这么做是应当应分的。
虽说发生的这一切，燃灯古佛都不在场，但以他的听力和法力，一切都清清楚楚，只是碍于身份，不好公开出面罢了，但这笔账却都记下了，早晚要报复。
　　到了《第九十八回
猿熟马驯方脱壳》，他明知阿傩、伽叶使坏，却不说破，而是派白雄尊者追上取经团，撕破装经卷的包袱，戳穿阿傩、伽叶的肮脏把戏，让取经团、阿傩、伽叶、如来都公然出丑。也许有人会问，如果燃灯古佛不挑明此事，让取经团拿着空白经书回东土大唐，那么西天出的丑岂不更大？对这个疑问，我是这么看的：
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整个索贿事件，很可能是如来策划的，至少如来知情，索贿的其目的，一是让即将成为西天正式员工的取经团员们，懂得西天极乐世界的潜规则，原来的一些纯洁想法，该放一放了。二是提醒猴哥交出贪污的犀牛角。最终猴哥也没有交出犀牛角，唐僧只能将唐太宗送给自己的私人物品【紫金钵盂】，交给阿傩、伽叶了事。
　　2.&&&&&&&
阿傩、伽叶的鬼把戏早晚要被发现。取经团来西天用了14年，归途中没有妖怪拦路了，那也得10年时间，在这么长的时间里，如来或取经团肯定会发现破绽，面对这种局面，无论是如来还是唐僧，都会做冷处理，【悄悄地进村，打枪的不要】，而不会将这事抖落出去，这样自然达不到让西天出丑的目的。
　　3.&&&&&&&
在事后的《第九十九回
九九数完魔灭尽》，如来计算取经团遭受的磨难，只有80起，于是又人为制造一起磨难，凑齐九九八十一难。很显然，燃灯也算出还差一难，他想通过揭露白字经书事件，将此事算作一难，凑够81难，这样索贿事件就可以写入《取经史》，进而揭露西天的黑幕，并体现自己的价值与存在。而如来的应对，是根本不予承认这一难，另造一起。所谓磨难的终极解释权，在我如来手里，我说是就是，我说不是那就不是。
　　由此可见，燃灯与如来的斗法，一直持续到取经尘埃落定才完全结束。按《三毛从军记》中的说法，无论是猕猴王，还是取经团，都是佛爷们摆弄的【小把戏】。聪明绝顶、本领高强，身兼佛道两门绝学的猕猴王，成了七大圣当中唯一死于非命的牺牲品，正可谓【机关算尽太聪明，反误了卿卿性命】。
第三章 温驯可欺的移山大圣—狮狏王
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如同解读禺狨王一样，搞清移山大圣的底细，也要从他的名字谈起。首先他的名字就很乱，网上的多个《西游记》版本中，他的名字常见写法有3种：【狮犭它】、【狮狔】(犭尼,
读‘你’)、【狮驼】。【狮驼】是【狮犭它】的讹误，肯定是错的，下面只讨论【狮犭它】和【狮狔】究竟哪个正确，或者更正确。
　===== 简体纸质《西游记》《第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁》的片段截图 =====
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在简体版纸质《西游记》中，写作【犭它】。这是个死字，现在写作【狏】(tu&,
读‘驼’)，包括《康熙字典》在内的古籍，都说【狏】是一种动物，却都没说是什么样的动物，笔者孤陋寡闻，只能考证到这里了。
===== 【犭它】现在写作【狏】 =====
【狔】字的用途极为狭窄，只与【猗】连用为词组【猗狔】，与【旖旎】通假，因此【狔】早已是死字了。最早的【猗狔 /
旖旎】，出自宋玉的两篇作品：《楚辞 九辩》中【窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房】，王逸
注：【旖旎，盛貌】。《高唐赋》中【徙靡澹淡，随波暗蔼；东西施翼，猗狔丰沛】，李善
注：【猗狔，柔弱下垂貌】。宋玉之后使用【猗狔】的作品，就是司马相如的两篇大作。《上林赋》有【垂条扶疏，落英幡纚，纷溶萷蔘，猗狔从风】，颜师古
注引 郭璞 曰：【猗柅犹阿那也】；《大人赋》有【掉指桥以偃寋兮，又猗抳以招摇】颜师古 注引 张揖
曰：【猗抳，下垂貌】。司马相如之后的作品，有将【猗狔】引申为女性的温婉、苗条的。【狮狔】是正确的话，【狮狔】大约是【可爱的狮子】、【温驯的狮子】的意思。
===== 狔 =====
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不过笔者一厢情愿的猜测，吴老爷子本来是写作【狮猊王】的。【猊】来自固定词汇【狻猊】，读作【酸尼】，出自《尔雅
释兽》：【狻猊如虦猫，食虎豹】 郭璞 注：【即师子(狮子)也，出
西域】。虽然史前时代中国有狮子分布，但由于气候变迁，在进入文明时代以前，中国的土产狮子就已经绝种了，所以对中国人来说，狮子是外来物种。狮子或狻猊大致与佛教同时进入中国，于是这种威猛的动物从一开始就有很浓郁的宗教和神话色彩。民间的狻猊逐渐本地化，被认为是龙生九子之一，在不同的龙生九子的版本中狻猊的排行和特质有所不同，如【狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像】，或【形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾】。《水浒传》的108将中有位小角色【地阖星
火眼狻猊－邓飞】，他的绰号显然来自【喜烟好坐】版本的狻猊，排名恰好在邓飞前面的【地阔星
摩云金翅－欧鹏】，其绰号和名字来自另一神话中的动物—大鹏。【狮猊】放在一块，涵义就很单纯了，就是狮子。【狮猊】与【狮狔】发音相似，写法相似，故而笔者认为【狮狔】是吴老爷子对【狮猊】的有意或无意的转写。然而【狮狔】的涵义更为丰富，也许是作者对狮子的昵称，例如英语中狗的昵称叫【道奇】(doggy)，猫叫【凯蒂】(kitty)，猪叫【佩吉】(piggy)。从下面的论述中，大家会发现狮狔王确实是一头温驯甚至软弱可怜的狮子。
===== 猊 =====
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【狏】、【狔】究竟哪个对，笔者也不能完全确定。既然简体版纸质《西游记》写作【狏】，笔者就采用这种写法，以下都写作【狮狏王】。由于笔者没有见到繁体的古版纸质《西游记》，所以我的考证未必完全正确，欢迎诸位提意见。
说完狮狏王的名字，再看他的绰号或者头衔【移山大圣】。七大圣的头衔，可以按时态分为两种：
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现在时，说明我已经具备了这样的能力，如通风大圣、驱神大圣。
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将来时，表明我的理想，如齐天大圣，【齐】意为齐平，齐天大圣意为我要与天庭或玉帝等量齐观，说白了就是要造反。牛魔王的【平天大圣】更猛，【平】可以理解为齐平，则平天大圣与齐天大圣是同一涵义；也可理解为动词，意为【铲平、荡平】，则平天大圣的境界比齐天大圣高得多，不是与天庭平起平坐，而是要彻底荡平天庭，另立山头。
　　狮狏王的【移山】，显然是现在时，表明我有这个能力。在《西游记》中，【移山】是一种实实在在的法术，典型的高科技，又叫【遣山】，全称叫【移山倒海】。《第三十三回
外道迷真性》中，太上老君的仆人银角大王就对猴哥使用过，当时银角变成一个腿受伤而无法走路的道士，骗取唐僧让猴哥背他。待爬上了了猴哥的后背，银角【就使移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。这大圣慌的把头偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担儿难挨。”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者】。其结果是猴哥被压得【三尸神咋，七窍喷红】。在整部书中，猴哥被抓住的次数很多，但被抓之后基本都能毫发无伤的脱身，唯有这次，猴哥不仅逃不掉，而且七窍流血，是最接近送命的一次。
===== 狻猊，龙生九子之一 =====
　　别看银角大王是老君的仆人，只是【看银炉的童子】，但别忘了【宰相门前三品官】，他在下凡的神佛仆人中，是本事是最高的，日后弥勒佛的仆人黄眉老佛，本事非常稀松，全靠从主人那里偷来的后天袋撑门面。实际上给老君烧炉子的人，多是藏龙卧虎之辈。《第三十一回
孙行者智降妖怪》中，私自下凡的黄袍怪奎木狼，受到的处分，就是被玉帝【贬他去兜率宫与太上老君烧火】。金角、银角下凡，其实是老李接受观音的再三请求，派人下凡考验取经团的，金角、银角是老李的得意门生，功力自然不凡。在整部《西游记》中，除了银角，勉强算拥有【移山】法术的，还有【将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”】的如来佛祖，但如来的五行山威力不够，不仅没让猴哥吐血，猴哥还差点钻出来，如来只能又写下六字真言才完全将猴哥压制住。因此拥有移山法术的狮狏王，是猴哥的克星。从食性上看，狮子是陆生食肉动物，更是猕猴王、禺狨王、猴哥这三只猴子的天敌，所以三位猴子出身的大圣，屈居狮狏王之下，是理所应当的。
解了狮狏王的基本背景、头衔由来之后，下一个问题就是狮狏王的出身。在《西游记》中，本相为狮子或接近狮子的妖精最多，除了一些语焉不详的小角色，比较重要的狮子有10位，从他们中，不难识别出狮狏王是谁，这10位按出场顺序分别是：
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文殊菩萨的座驾青狮，他曾经下凡两次，分别盘踞在乌鸡国做国王、坐镇狮驼岭做匪首。
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地藏王菩萨的宠物【谛听】。《第五十八回
二心搅乱大乾坤》的记载道：【谛听是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，将四大部洲山川社稷，洞天福地之间，蠃虫、麟虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鉴善恶，察听贤愚】，当时为了辨认真假猴哥，【那兽奉地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地】，很快他就发现了真相，但他又不愿说破，建议真假猴哥去西天找如来辨认。谛听的文化背景，是地藏王菩萨的阿凡达新罗王子金乔觉的宠物—一头白犬，在地藏王的塑像、画像中，谛听演化为狮子形状的狗。
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豹头山虎口洞的CEO—黄狮子。
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万灵竹节山、九曲盘桓洞的CEO—九灵元圣，他是太乙救苦天尊的座驾—九头狮子，也是黄狮子的干爷爷。
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九灵元圣的6个干孙子，也是黄狮子的兄弟：狻猊、抟象、白泽、伏狸、猱狮、雪狮。
　　这里说一下【伏狸】，【狸】本是指小型猫科动物，通常专指猫，狗是猫的天敌，故而【伏狸】的本意是狗，后常指狮子狗，这里引申为狮子，他与地藏王菩萨的宠物【谛听】相似。
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在这些狮子或狮子形状动物中，九灵元圣，或曰九头狮子，就是狮狏王。别看九灵元圣只是太乙救苦天尊的座驾，但他与其他诸多下凡的座驾、奴仆相比，可谓超凡脱俗。在这里，我们将狮狏王与文殊的青狮、普贤的白象、观音的金毛犼、寿星老的白鹿、老李的青牛这5头座驾；老李的金角、银角童子，弥勒佛的黄眉童儿这3个仆人，观音的宠物金鱼精，总共9个座驾、仆人、宠物比较一下。
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九灵元圣是其中唯一有名字的妖怪。太乙救苦天尊称狮狏王为【元圣儿】，这是一个专有名字，只属于他本人，而且既大气、又亲昵。其他9位都没有专属名字，5个座驾1个宠物的所谓名字，其实都是对他们本相的描述，3个奴仆也是同样状况，例如弥勒佛的仆人黄眉老佛，弥勒佛说：【他是我面前司磬的一个黄眉童儿】，这里有数词【一个】，说明【黄眉童儿】是对其外观描述，并不是他的名字。【元圣儿】的【元】，本意是【第一】，例如每年的第一天叫元旦。【圣】意为【崇高】，很难想象【元圣儿】只是一匹座驾的名字。
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九灵元圣的头衔最高明。即使在《西游记》的所有妖怪中，九灵元圣的头衔也是最高明的。《西游记》中绝大多数妖怪都有头衔，大致分为两种，最多的是大王、公主之类的，例如圣婴大王红孩儿、灵感大王金鱼精、金角大王、银角大王、辟寒暑尘三个犀牛大王、九头驸马、铁扇公主罗刹女、白骨夫人粉骷髅等等，貌似挺吓人的，其实都很俗套；第二种比较风雅，但头衔的所有者却又往往是小角色，如熊山君、特处士、白衣秀士、凌虚子。而最有气魄、最有内涵的头衔，就是九灵元圣。
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九灵元圣的辈分最高。西天路上的妖精们，多是单打独斗，团伙作案的不多，即使是团伙，也多以兄弟、姐妹相称，如七个蜘蛛精与多目怪蜈蚣精以兄妹相称，三头犀牛、金角银角兄弟以相称。差辈的最少，有国丈白鹿精与美后狐狸精称父女、金角银角认九尾狐狸精为干娘、白鼠精拜李天王为干爹。唯有以黄狮子为首的7头狮子称九灵元圣为【祖翁】，也就是狮子们拜九灵元圣为干爷爷，中间隔了一辈。按说黄狮子也是有身份证的妖精，即使找个靠山，也没必要拜个爷爷，做干爹就足够了。
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九灵元圣的武艺最高。他是所有妖精们当中唯一秒杀猴哥，也是唯一正面交锋生擒猴哥的。《第九十回
师狮授受同归一》记载道：【你看他(九灵元圣)身无披挂，手不拈兵，大踏步走到前边，只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门，不答话，径奔行者。行者使铁棒当头支住，沙僧轮宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内】。一个回合就同时生擒猴哥和沙僧，此前大鹏曾两次生擒猴哥，但第一次是猴哥化身为小妖小钻风，而且有些大意，在狮驼洞被大鹏突袭而被擒。第二次是在狮驼国，猴哥打不过大鹏，在逃跑途中被速度更快的大鹏擒获。大鹏擒猴哥，都不如九灵元圣这么痛快。
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超强的洞察力或心算能力，这与他脑袋多，计算能力强有关。还是在第90回，九灵元圣与黄狮子、猱狮、雪狮、抟象、伏狸去找取经团复仇，他回洞府后迟迟不见狮子们回来，于是九灵元圣【低头不语。半晌，忽的吊下泪来，叫声：“苦啊！我黄狮孙死了！猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣！此恨怎生报得！”】这份本事，比六耳猕猴王、谛听还厉害，猕猴王只能实时搜集信息，谛听倒是可以搜集过去的信息，但需要【伏在地下】才能听到。观音菩萨自称算到宠物金鱼精在通天河作恶，且不说金鱼精的行踪很容易猜到，观音的计算，依然需要【掐指巡纹】。如来也能算，但需要开【慧眼】。相比之下，九灵元圣连【掐指】、【慧眼】都统统不需要，只需要动脑筋就可以，这份本领在《西游记》中堪称第一。
法力高强。太乙救苦天尊说他【是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉】。
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他是座驾、宠物、仆人们当中，唯一挨揍的。绝大多数主子，制服座驾、仆人之后，多是虚情假意的与猴哥等人客气一番，什么真正的惩罚都没有，拍拍屁股走人了事。例如观音的座驾金毛犼被制服之后，猴哥想揍它二十棍子解恨，观音菩萨却说：【悟空，你既知我临凡，就当看我分上，一发都饶了罢，也算你一番降妖之功。若是动了棍子，他也就是死了】，合着什么事都没有。相反，九灵元圣的下场最为可悲，他缴械投降之后，【旁边跑过狮奴儿，一把挝住项毛，用拳着项上打彀百十，口里骂道：“你这畜生，如何偷走，教我受罪！”那狮兽合口无言，不敢摇动。狮奴儿打得手困，方才住了，即将锦韂安在他身上，天尊骑了，喝声教走。他就纵声驾起彩云，径转妙岩宫去】。从上下文来看，九灵元圣是着着实实的挨揍，不