喜欢看《圣经》的人不喜欢ktv是什么心态态

极端鄙视信fo的人,是什么心理 | 心事鉴定组小组 | 果壳网 科技有意思
673828人加入此小组
本人神马教都不信。但对信fo的特别鄙视,本能的厌恶他们,不自觉的感到他们脑残,觉得他们是没有文化的下等人,连话都懒得跟他们讲,我这是什么心理?
+ 加入我的果篮
的回应:中二问的是心理,不要回答智商。
是厌恶他们的理论还是厌恶他们的人?。。。莫非小时候受到过他们的刺激?
  FO(Free out) 是船方不负担卸货费的意思,是海关常用的专有词。   FO(Front Office) 在酒店中是前厅部的英文的缩写,酒店专业术语。   fo是QQ幻想(Fantasy Online)。   FO还是游戏远征奥德塞 .楼主你说的是哪个?
不鄙视伊斯兰教不鄙视基督教,单单鄙视佛教,应该是小时候受过佛教什么苦吧。
我比你差点或者好点,我鄙视把宗教当做生活准则、盲目信仰、开口闭口都要和宗教有关的人
好吧围观楼主被洗
大气科学专业,气象万千小组管理员
我第一反应是“follow”,我以为鄙视刷粉的呢…不过信仰自由啊LZ,你是在这方面受挫过吧。
楼主你不会是把信仰佛教的人和那些争先恐后去烧香的老太太们混为一谈了吧………………个人感觉在周围,信仰佛教的人要比信仰基督教伊斯兰教的少见到一些。
应用数学专业
呃…我虽是坚定的无神论者,也不讨厌任何宗教呢。毕竟,如果一旦我有权利干涉别人信仰的话,就代表别人有权利干涉我了呀……或者,如果只是讨厌而绝不干涉的话,干脆当吗没一回事更好……
中二,无误。
还好吧,可能是因为被压了500年了
我是无神论者,但是也不觉得宗教有什么不妥。有些人可能是经历过很多的事情才开始相信宗教,如果宗教能给他们安慰也没什么不好的啊。鄙视什么的就没什么必要了吧。
对于佛的事情,我不反对周围的人去信它,这货跟耶稣一样,存在就是合理。我最恨的是网上的“今天是草泥马佛生日,看到后213秒转发可以XXXX”。
应用数学专业
的回应:对于佛的事情,我不反对周围的人去信它,这货跟耶稣一样,存在就是合理。我最恨的是网上的“今天是草泥马佛生日,看到后213秒转发可以XXXX”。一般是考神……嗯,有歪楼的危险
在中国特色社会主义事业建设者和接班人(我说的其实是商人和官员)香火护佑下有钱得公开树风水水泥柱的本地闹市寺庙发来贺电!
去看看佛教书籍也许就会明白为什么你鄙视那些佛教徒了,但请不要先入为主
以前看过佛教书籍后《金刚经》三藏版和鸠摩智版、《汉传佛教概论》、《禅宗发展史》,从那开始更加鄙视他们了。
偶然看到《织田信长》火烧比叡山和本愿寺的情节,就很有代入感。
为什么楼主看佛经会产生鄙视情绪?解释一下呗~另外请教楼主对于圣经,古兰经的看法…
的回应:为什么楼主看佛经会产生鄙视情绪?解释一下呗~另外请教楼主对于圣经,古兰经的看法…
1、只探讨心理问题,不探讨三大宗教问题。2、看完佛教书籍后,更觉得这些信佛的人没有文化+低智商,就更鄙视他们了。
的回应:没看过相应的书籍。这样的人离我的生活也很远。所以谈不上什么感情。对于基督教,感性上的认识,信这个教的人是现今世界真实的控制者,说明这个宗教有其先进性的。第一个问题没回答诶?你说看了佛教典籍加深了鄙视情绪的啊…另外,“信这个教的人是现今世界真实的控制者,说明这个宗教有其先进性的”-----有几个大国是靠宗教控制世界的?几乎都是靠武力或经济的吧…这理由太不能让人信服,有种依附强权的感觉,另外客观来说,蒙古帝国当年统治亚欧,难道就可以说蒙古人那时的文化比欧洲和宋朝先进?恐怕不是吧…
不讨论各大宗教的问题。
楼主你竟然改回复了!说没文化的话,如果说的是科学素质,哪个宗教有“文化”了?只有飞面神教了吧,你也先入为主了吧,你因为先接触并信仰进化论,于是觉得宗教没文化…他们也可以因为先信仰宗教而觉得自己才是真理,这有区别么?ps:本人也是无神论,但信仰自由并不鄙视任何宗教,就像不能因为西方吃半生牛肉就说他们野蛮不开化…
的回应:楼主你竟然改回复了!说没文化的话,如果说的是科学素质,哪个宗教有“文化”了?只有飞面神教了吧,你也先入为主了吧,你因为先接触并信仰进化论,于是觉得宗教没文化…他们也可以因为先信仰宗教而觉得自己才是真理,这有区别么?ps:本人也是无神论,但信仰自由并不鄙视任何宗教,就像不能因为西方吃半生牛肉就说他们野蛮不开化…不干涉和鄙视不能共存吗?
的回应:不干涉和鄙视不能共存吗?OK,单论心理问题,楼主过于自以为是了,就像一受过高等教育的博士生鄙视农民无知土鳖没文化一样,你觉得这种人什么感觉?山外有山人外有人,说不定也会有科学大牛会来鄙视你没文化…以上无恶意,就事论事,希望楼主别激动
算了 不发表任何观点,免得被喷
我鄙视的人分类以下1、很多佛教徒缺乏佛教基础知识,连基本的道理都不懂2、有些佛教徒喜欢用佛教印证一切,包括自然科学、社会科学。3、有一些是有话语权的成功人士佛教徒,他们公然的去误导其他人。4、盲目的伪佛教,以道听途说为真理,以“佛教道德”为标杆
的回应:我鄙视的人分类以下1、很多佛教徒缺乏佛教基础知识,连基本的道理都不懂2、有些佛教徒喜欢用佛教印证一切,包括自然科学、社会科学。3、有一些是有话语权的成功人士佛教徒,他们公然的去误导其他人。4、盲目的伪佛教,以道听途说为真理,以“佛教道德”为标杆…………这四类1,4根本就不能算佛教徒吧…至于2,3任何信仰都有这些人,咱的跳大神和老外的巫师都可以符合这标准,另外7楼和10楼早回复了你的问题,对这些人大家感觉都一样…你看看你的大标题定义和你现在的定义,等价么?
我特别鄙视楼主这种人,怎么破?
的回应:…………这四类1,4根本就不能算佛教徒吧…至于2,3任何信仰都有这些人,咱的跳大神和老外的巫师都可以符合这标准,另外7楼和10楼早回复了你的问题,对这些人大家感觉都一样…你看看你的大标题定义和你现在的定义,等价么?不离鄙视啊。
另外,玄奘,鉴真,还有洋人乔布斯,还有一些旨在通过宗教增进国人道德或通过宗教接触并为国人翻译科学著作的人(章太炎,徐光启,潘光旦等)------按照楼主原来的大标题,都该被鄙视是吧
的回应:另外,玄奘,鉴真,还有洋人乔布斯,还有一些旨在通过宗教增进国人道德或通过宗教接触并为国人翻译科学著作的人(章太炎,徐光启,潘光旦等)------按照楼主原来的大标题,都该被鄙视是吧在4类里面,就应该bs。
失误,我应该把上条里信基督的徐光启和潘光旦去掉…作为科学青年的楼主难道要鄙视科技先驱乔布斯同志么
嘿嘿…变“在4类里面了”…你原帖可没说哦,你只说信fo的哦…要不然1楼决不会这样说你
各宗教都有其哲学及迷信处,就看信徒吸收的是哪一部分。迷信的部分虽然伪科学,可是是很多文学/动漫的灵感来源,看一看还是不错的
我最鄙视那种动不动就鄙视别人的人。以上,请参考果壳另一篇文章“那些说别人是sb的才是真sb”
楼主说了这么多鄙视,想了解楼主仰视的是什么?
信仰吧,最好不要鄙视别人的。
的回应:楼主你不会是把信仰佛教的人和那些争先恐后去烧香的老太太们混为一谈了吧………………个人感觉在周围,信仰佛教的人要比信仰基督教伊斯兰教的少见到一些。我身边烧香念经的不止是老太太
的回应:我鄙视的人分类以下1、很多佛教徒缺乏佛教基础知识,连基本的道理都不懂2、有些佛教徒喜欢用佛教印证一切,包括自然科学、社会科学。3、有一些是有话语权的成功人士佛教徒,他们公然的去误导其他人。4、盲目的伪佛教,以道听途说为真理,以“佛教道德”为标杆1、2这两条不算佛教徒,不一定烧香的就是佛教徒,盲目的伪佛教,这也不算佛教徒吧- -,有时候宗教只是一种心灵寄托,你可以信基督可以信伊斯兰,甚至可以信AMZL教,咳咳。。- 脑残多呢,详情参考新浪微博上的释道心,还有吕丽萍孙海英这对二逼,这两位信基督。。(没有任何对基督教不尊重的意思)
别人的信仰没什么好评价的,只不过用自己的信仰来指导别人或是评价别人就他娘的贼伪善,老是他娘的用fo教的东西来求自己的利益,不满足就他娘的吊脸子,那种二逼我遇到过
我逢年过节上个香拜个佛会背大半心经算佛教徒不?我自己觉得是无神论者。不过人家信什么关你什么事,楼主是从小受过迷信的苦么,我家在回民区,旁边就是清真寺,上次还有个日本MM拉着我宣传圣经,想听下楼主对伊斯兰教和基督教的看法。
那LZ应该是受打击了,因为圣经也好、古兰也好,一般都是白话文的,LZ能看懂。但是金刚经的话就是来个当了三年和尚的来都懂不了。话说,能写成那样的人要是低智商的话,我也想低智商
的回应:那LZ应该是受打击了,因为圣经也好、古兰也好,一般都是白话文的,LZ能看懂。但是金刚经的话就是来个当了三年和尚的来都懂不了。话说,能写成那样的人要是低智商的话,我也想低智商没被金刚经打击。
我连话都懒得和你讲
我不信佛教,但是我喜欢信佛教的人,一般信佛的都很有包容心,当然也有例外 - = 好比。。。伪信佛的,就像伪腐女一样
小时候被和尚打过XDDD
(C)2017果壳网&&&&京ICP证100430号&&&&京网文[-239号&&&&新出发京零字东150005号&&&&
违法和不良信息举报邮箱:&&&&举报电话:爱看恐怖片的人是什么心理?
21:21:44 本文行家:
心理&爱看恐怖片的人心理状况&心理学家早就对为何有人为恐怖片感到陶醉进行了研究,并确立了着迷于过山车、赌博和极限运动者的寻求刺激型人格的特点。有研究发现,很多人还倾向于选择日内短线交易员、试飞员、脑外科医生和拆弹专家等刺激肾上腺素的工作。&  如今,神经学科学家正在寻找喜欢新鲜刺激和回避刺激的人在大脑的生物特征方面有哪些明显的差异。&  美国田纳西州范德比尔特大学(Vanderbilt University)精神病学及心理学教授萨尔德(David Zald)说,人类有一种特殊的心态,那就是寻求令自己害怕的东西。可是我们不禁会问,经历恐惧有什么好处?&  萨尔德及其同事在2008年所做的一项研究发现,寻求刺激者和回避刺激者的大脑对多巴胺的处理方式存在重大差异。多巴胺是大脑中产生的让人感受到愉悦和成就感的化学物质。在实验中,他们要求34名志愿者回答一份问卷上的问题,对他们喜欢新鲜刺激的程度进行评估,然后对他们进行脑部扫描。回避刺激的人多巴胺自受体的数量更多,而寻求刺激者的自受体的数量很少。所谓自受体,就好比是抑制愉悦感化学物质产生的内置制动器。&  进化渊源:&  萨尔德推断,这种寻求新鲜刺激的倾向对进化很重要;寻求新经历的人或许更有可能生存下来并把自己的基因传递下去。&  这种倾向通常在儿童时代早期就会表现出来。萨尔德说,他经常收到寻求刺激型儿童的父母的来信,询问他该如何满足自己的孩子。(他的建议是让孩子在严密监督下攀岩。)他说,大多数情况下,这些父母都会拼命抓住保护孩子的绳子。&  基因上的差异也可能会有一定的影响。2008年,德国波恩大学(University of Bonn)研究人员发现,拥有一种名为Compt的特殊基因变体的人更容易对恐怖画面感到不安。这种基因变体会影响与焦虑有关的脑化学物质。拥有两份这种基因变体的人尤其难以掩饰自己的焦虑。&  从根本上说,恐惧是一种能够感知威胁的早期预警系统,能够为人赢得时间逃跑或抓起最近的煎锅反击。我们会将有些画面、声音甚至气味与危险关联起来,并储存在杏仁体中。杏仁体是位于大脑中心附近呈杏仁状的软体组织。杏仁体能在几毫秒内引发全身反应,释放出应激激素以备身体进行活动。激素的大量释放会加速心率,使更多血液流入肌肉,并关闭免疫和消化等非紧急功能。&  据纽约恐惧与焦虑神经科学研究中心(Center for the Neuroscience of Fear and Anxiety)主任勒杜(Joseph LeDoux)称,所有这一切发生的过程中,冲动念头并没有经过负责更理性思维的大脑中心。简单来说就是,恐惧促使人们先逃跑然后再对威胁做出评估。&  针对电影观众进行的监测实验发现,恐怖画面出现时,他们会出现心跳加快、皮肤出汗等反应,如同他们自己正在经历恐惧一样。多伦多约克大学( York University )研究虚构和神经科学的心理学助理教授玛尔(Raymond Mar)说,大脑想象出来的画面能够让身体觉得真实。&  圣地亚哥神经营销学公司MindSign Neuromarketing用核磁共振成像为电影行业的客户监测观众对恐怖片和电影预告片的大脑反应。公司还用核磁共振成像研究日内短线交易员的大脑,从而为感兴趣的金融服务公司找出菜鸟和专业交易员之间的差别,以及大脑对利润和亏损的反应。&  恐吓致死:&  恐惧可能会致命。波士顿布里格姆妇女医院(Brigham and Women's Hospital)神经科主任萨缪尔斯(Martin A. Samuels)收到了几百份死亡报告,死者都是在面临极端压力或情感冲击时突然死亡的。&  萨缪尔斯说,心肌不受意志力控制地以特定形式收缩,并且由于应激激素的大量释放无法再度放松。他认为许多灾害中的遇难者可能是死于恐惧而不是创伤,尽管在尸检中获得证据存在困难。&  研究人员注意到,在地震或其他灾害发生后,突发心脏病死亡的人数会上升。例如《美国心脏病学期刊》(American Journal of Cardiology)发表的一项研究发现,日、12日和13日,也就是恐怖袭击刚发生后,马萨诸塞州伍斯特县(Worcester)11家医院的心脏病病例是平时的三倍。人们在极度快乐或激动时也会突发心脏病,比如高尔夫一杆进洞或被宣判无罪时。&  少数情况下,人们会对虚幻的状况有致命的反应。堪萨斯州威奇托市(Wichita)的一名女子似乎是在观看2004年的影片《耶稣受难记》(The Passion of Christ)时死于心脏病发作,影片中有耶稣被钉在十字架上的场面。另外至少有两名儿童明显是在游乐园坐过山车时被吓死的。&  恐惧,但是安全:&  但有科学家认为,有些人喜欢恐怖片就是因为这能给他们一个安全的环境去体验恐惧的刺激。萨尔德说,大脑杏仁体这样的区域对输入信息做出反应并释放激素,但脑前额皮质却会提供额外的保护结构;我们拥有足够的掌控,知道我们自己并未处于危险之中,并且能够平衡肾上腺素。&  另外一种对恐怖片吸引力的解释是所谓的“依偎理论”(snuggle theory)。在1986年进行的一项知名的实验中,印第安纳大学(Indiana University)心理学家齐尔曼(Dolf Zillmann)为36对学生情侣放映恐怖片《黑色星期五》(Friday the 13th)片段,然后对他们进行了采访。对这部影片反应越难受的女性,她的男朋友越认为她有吸引力。对这部电影反应越平静的男性,他的女朋友越认为他有吸引力。&  宾夕法尼亚州州立大学(Penn State University)媒体效应研究实验室联合主管奥利弗(Mary Beth Oliver)表示赞同:去看最恐怖的电影给他提供了成为保护者的机会,给她提供了展示自己同情心和表达出陪伴需求的机会。&  她说,尽管我觉得承认这点不是特别光彩,但我第一次约会时的确就是这么做的。
参考资料:
[1] 爱看恐怖片的人是什么心理?
百科的文章(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载,请注明来源于。
本人现就职于山西省太原市一大型国有企业从事管理工作,因对太原这个美丽的城市有着深厚的感情,闲暇之余给大家介绍一些太原的风土人情与旅游景点等欢迎大家来太原作客。(灵隐道人)
(上海KK珠宝)
(派大星冰乐)
第三方登录:从《圣经》上看感恩的十大理由与三种方式
&&&&&&十与三种方式&&李舍坷
帖前要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。感恩是每个基督徒每一天都要做的事情,一年一度的感恩节将至,那么,我们为什么要感恩,又如何感恩呢?我们上十与三种方式。&&&
&一.感恩的十大理由
1.感恩是荣耀神的表现&&诗(神说:)凡以感谢献上为祭的,便是荣耀我。那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。
2.为更多的人听信福音而感恩&&帖前为此,我们也不住地感谢神,因你们听见我们所传神的道,就领受了,不以为是人的道,乃以为是神的道。这道实在是神的,并且运行在你们信主的人心中。
3.为弟兄姐妹的信心增长而感恩&&帖后弟兄们,我们该为你们常常感谢神,这本是合宜的。因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。
4.为弟兄姐妹的信德而感恩&&罗第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的神。因你们的信德传遍了天下。
5.为弟兄姐妹的喜乐而感恩&&帖前我们在神面前,因着你们甚是喜乐,为这一切喜乐,可用何等的感谢,为你们报答神呢?
6.为我们得到的恩典而感恩&&路又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。林后感谢神,因他有说不尽的恩赐。
7.为其他人得到的恩典而感恩&&林前我常为你们感谢我的神,因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠。西又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
8.为我们在基督里得胜而感恩&&&林前感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。林后感谢神,常率领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
9.为我们得着神的国而感恩&&来所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚敬畏的心事奉神。
10.为上帝作王掌权而感恩&&&启昔在今在的主神,全能者啊,我们感谢你,因你执掌大权作王了
二.感恩的三种方式
感恩不仅是一种美好的品德,也是《圣经》中多次教导的一件事情。基督徒应当凡事感恩,这是神向我们所定的旨意。那么,我们当怎样向上帝献上感恩呢?
1.奉献&&奉献的传统由来已久,最早可追溯到始祖亚当夏娃的次子亚伯,他将羊群中头生的和羊的脂油献上(创世纪4:4),《希伯来书》作者称亚伯是“因着信,献祭与神”(希伯来书11:4)。因此,我们也当效法祖先,因着信而奉献,向上帝献上感恩。
不仅亚伯向上帝感恩,《圣经》还记载了挪亚以奉献的方式向上帝感恩。挪亚从方舟出来之后,曾为上帝筑了一座坛,并献上各类洁净的牲畜和飞鸟(创世纪8:20)。此外,亚伯拉罕也曾多次以奉献的方式献上感恩,甚至他每到一个新的地方,首先做的事情就是筑坛献祭(创世纪12:7)。
旧约《圣经》多次提醒我们,要以感谢为祭献上给耶和华,《利未记》中还有专门的感谢祭(利未记)。诗篇则提醒我们,“你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿。”(诗篇)。《新约》圣经也多次提到带着感恩的心奉献。使徒保罗直接提醒我们“将身体献上,当做活祭”(罗),又借着写给哥林多教会的信告诉我们,要按照自己的领受奉献,将感谢归给神(哥林多后书)。
2.歌唱&&&歌唱是感恩者自然而然的行动。当上帝以大能劈开红海,让以色列人走干地,却用洪水淹没埃及军队后,以色列人在摩西和米利暗的带领下,以歌唱向上帝献上感恩(出埃及记15章)。由此可见,歌唱作为向上帝献上感恩的一种方式,是有着极其久远的历史传统的。
此外,整个诗篇,篇的内容,几乎都是以歌唱的方式在表达着人类向上帝的感恩之情。而在大小部先知书中,也有许多内容都是作者在歌唱。例如,整个《耶利米哀歌》都是以诗歌的形式写成。耶利米哀歌一共章,其中第1、、、章都是节,第章节,这是因为希伯来文有个字母,耶利米把这个字母,依次嵌入每一节的字头。这类诗歌被称为字母诗,具有非常高的艺术价值。此外,诗篇中多有节的篇章(诗篇章、章、章、章等),其中多有按照这种方式写成的;而其中篇共节经文,恰好是个;整篇分为段,每段都是8节经文;顺着希伯来文个字母,每段开始嵌入一个字母;每个段落内的8节经文,每节经文的首字母都相同。
在新约圣经中,也多次提到以歌唱的方式感谢上帝。例如“当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名感谢父神。”(以弗所书)“用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝诫,心被恩感,歌颂神。”(歌罗西书)
3.赞美&&&或许我们不能像诗人那般写出优美的诗篇,也没有嘹亮的歌喉可以唱出动人的歌声。但是,我们仍然可以用我们的心灵向上帝献上赞美,以表达我们的感恩之情。赞美不需要特殊的恩赐,只需要献上我们的心灵和诚实。
诗篇的作者告诉我们,“当称谢进入他的门,当赞美进入他的院,当感谢他,称颂他的名。”(诗篇)《历代志下》的作者则直接提醒我们,“吹号的、歌唱的都一起发声,声合为一,赞美感谢耶和华。”(历代志下)
新约圣经也多次提到以赞美的方式向上帝献上感恩。使徒行传中,“赞美神”就是初代教会的一大特征(使徒行传);使徒彼得和约翰在圣殿美门口治好的那个生来瘸腿的人,也以赞美来感谢上帝对他的医治(使徒行传)。
奉献、歌唱、赞美,只是种不同的外在表现,所要表达的是基督徒内心中向着上帝的感恩。当然,表达感恩的方式还有很多,我们应当以各种各样的方式向上帝献上感恩,如同《圣经》所吩咐我们的:“凡事感恩,因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。”(帖撒罗尼迦前书)&
祝我生日快乐!
今天是我49岁的生日,祝我生日快乐!我真的很快乐,很幸福,很满足,一无所缺,不知多少人在羡慕我。没有年华逝去的悲伤,没有青春不再的感慨,只有内心的欢喜快乐!
<font COLOR="#个春秋,腥风血雨我都经过:贫穷、失学、失恋、失业、婚姻的不幸,事业的失败……感谢神赐我丰富的经历,成为我一生中宝贵的财富,让我能体会在各种痛苦人的心情,让我能安慰遭遇生活苦楚的人……
中学时(1980年,15岁的少年)时,当时看40多岁的老师是那样的大,老师问我们到2000年多少岁了,同学们很不好意思,35岁,觉得那是一个很遥远的时刻。2000年早已过去,35年的年华也已不再,当时多少事很是迷茫,现在快50岁的人了还是那样迷茫,多少事不知道如何去处理,多少时候不知道话该如何说,多少时候是那样的茫然不知所措……在下一代看来,我老大不小了,但在自己却不觉得,青年们说我心态年轻。不知不觉中,多少同龄人不是已经当上了祖父母吗?更有多少同龄人早已离开了这个世界。我那85岁的老母亲还健在,我那可爱的儿子正在上大学,早早就给我发来生日快乐……,世界是如此五彩缤纷,生活是如此美好。
<font COLOR="#年前的今天,父母给了我肉体的生命;17年产,神赐给我灵生命,虽然生活中不都是风平浪静,但值得感恩的事实在太多:我不仅活着,且有健康的身体,每天还在殷勤工作。知道了时间的宝贵,就不再虚度年华;知道了神恩浩大,就不再纪念生活的苦楚;知道了神的美意,就不再去抱怨生活。神赐给我的,一切是那样的美好,我只有感谢着领受。
《耶米玛讲道讲章选集》是神给我49岁生日的礼物,是神恩典的见证,是圣灵的感动、神爱的激励、神同在的结果。
神人摩西说:我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁(诗90:10);如果按我一生年日是80岁计算,我还有30个春秋在世上,前30年我为自己而活,虚度年华,后30年我要好好珍惜,为主而活。因现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活(加2:20)。
诗90:12主啊,求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。&
已投稿到:
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

我要回帖

更多关于 喜欢李圣经的男艺人 的文章

 

随机推荐