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如何降服贡高我慢得恭敬三昧？为何不能以心意识为主？如何破识魔？ 释常善内容提要：修行最大的障碍是贡高我慢，如何克服贡高我慢，能得恭敬三昧？我如何于恩师处得恭敬三昧、打字三昧、睡觉三昧、开车三昧？恩师如何传我夜不倒单？我与恩师之间如何契合相应？如何得到真实传承？我的贡高我慢如何形成？恩师如何降伏了我的贡高我慢？我们如何接手宝峰寺成就全国最大专业般舟道场？为什么不能以心意识为主？心意识形成中冤亲债主占了多大成份？情绪色彩环境影响占了多大成份？为什么说其实你的心意识并不是你的？为什么说心意识的产生是依据自己的情识而产生，而自己的情识其实是个哈哈镜？所谓的心意识无非是在此哈哈镜中“自见其影”尔？如何体证所谓心意识无非睁着眼睛的白日梦而已？如何体证到“观识为空”？为什么说般舟中的心意识基本是冤亲债主作主的？尤其不能作准？为什么说般舟中的苦与痛更重要的是心上的苦痛而不是身体上的苦痛？事实上完全可以做到身受心不受？文稿基本反映了录音稿的原意，敬请各位大德参考批评指教。南摩阿弥陀佛。惭愧僧释常善稽首和南至诚恭十。参考影音资料名称：110822_关于心不作主的开示.MP3参考影音资料地址： 修行的障碍是知道得多做得太少。修行最大的障碍是什么？最现实的障碍是什么？你们感觉到没有？善娥讲讲，修行的障碍是什么？你不是去过很多寺庙吗？见了很多居士和尚的是吗？修行的障碍是什么？修行最大障碍是什么？知道得太多，做得太少。知道吧？知道得太多，实际上就是所知障。还有一个就是疑惑心太多，惑障，疑惑障，啊。哎呀，我看到那个&佛说法灭尽经&啊，我很感叹。&佛说法灭尽经&里面怎么讲呢？说啊，末法的时候呢，男人不修行，懈怠懒惰，女人呢特别精进。哎，这句话对的，你看，现在男人修行的很少很少，所以说你看我们妙音啊，这都是宝贝啊，你看。演露，绝对的宝贝。你看，修行最大的障碍是什么啊？是贡高我慢。男人一出家以后啊，包括女人一出家。你看一个人，他能横下心来，家不要，孩子不要。这个心肠够硬吧？他就天不怕地不怕，天不怕地不怕意味着什么？谁也不服啊。(演露：这个是个矛盾，也服也不服。)也服也不服，背后就是不服。我不是说女人，我说男人。男人最大的毛病就是贡高我慢。因为贡高我慢呢，开始的时候我不理解，你知道吧。第一次碰到一个出家人给我讲，他说了一句话，我很吃惊啊。说什么：我出家了，我怕谁？有一个大学生啊，那个大学生呢是走般舟的。那个人呢，很敏感，非常敏感。这个第一次走般舟就看到了很多自己过去世的情况。也看到别人的过去世。然后呢，不过他看的是哪一段呢，看的是做畜生的那一段。这个是鸭子来了，那个是鹅来了。不奇怪，你也当鸭子，也当过鹅，六道轮回，哪一样没当过？你明白吗？这个呢，就是看你跟哪一段结了缘。你看到这个人的过去世是什么呢？因为你现在还没到那个阶段。偶然让你冷不丁让你一撇，看见了。看见了，是因为你和那一段相应，知道吗。就是你跟他就是那一段缘分。你比如我给你讲一个，我和有一个出家人，是什么缘分呢。我就讲了，是做大闸蟹的缘分。我也做过大闸蟹，他也做过大闸蟹。然后弄到一篓筐里面抓到一起卖，然后我牵着，他牵着我。就这个缘分。这也是啊，难兄难弟嘛。一篓里面，你牵我我牵你，你不抓我，抓谁啊，又不乱抓。就这么个缘，黄泉路上大家是同伴呢。所以说，不奇怪，你知道吗？这不奇怪的。所以，他看到这个是鸭子，那个是鹅，怎么都是动物啊？他跟师父一讲，你搞什么名堂，你看人都是畜生。这个人他到后来，其实唱得不错，打法器打得也不错。但是呢，大学生心就高嘛。心高以后谁也不服谁。完了两句话不对路，马上尥蹶子跑掉。没过两天又跑回来，跑过来两句话不对，又跑掉。然后呢，过一段时间以后，好不容易回来，回来以后，回来在这儿呆的时间长了，这一次。我们还跟着他一起，跟着师父一起出去打七啊。师父也挺看重他，因为大学生嘛。给做侍者，挺好的。他当侍者就不一样了。这个人就是这样的，一看当侍者了，高看一眼。这个塞红包啦，供养啊，挺多的。哎哟，他还脾气挺大的。后来呢，一个偶然后原因啊，那个知客师啊，不知道三句话两句话，没对路，就偷偷跑了。跟师父没打招呼就跑掉了。跑掉了，知客师就没有了嘛。然后那个时候呢，师父很生气。就把这个人呢，叫他当知客师，知道吗。叫另外一个人呢(当了侍者)，另外一个人东北一起来的嘛，结果当了知客师以后，当天马上尥蹶子，知道吗。开始训这个居士，哪个居士不对，就开始要开除了。就开始吵了，吱吱喳喳，吱吱喳喳。好，第二天就开始割这个割那个了，开始割了。到第三天，师父着急了，就把他割走了。到第二天，他怎么回事呢？不是他想走，是他的心，烦恼心，知道吗？因为他觉得，好家伙，我熬了半天，这回我掌权了，知道吗？一看，这下都是我们东北人的天下了。守大殿的是我们东北人的，在师父当侍者的也是我们东北人的，他现在知客师也是我们东北人的。另外一个一直在师父跟前那个呢，就是当时一直带我走般舟那个师父，后来，我最后走的时候，他跟我讲不执着吗。我说半年我走了一百天般舟，你半年一次也没走。我是执着，你是不执。你一天都不走，不是不执吗。我说也许我是执着，但你是不执。你行般舟，为般舟出家的人半年时间一年时间你一次般舟都不走。是不是不执啊，谈什么着不着呢。你执都没执起来，谈什么不要执着。然后呢，他就喜欢看慧律法师的讲座，看啊看啊，看到后来云里雾里的，觉得自己不得了啦，给师父讲他开悟了。看那个顿悟的打禅机，你知道吧。噔一下子，噔一下子，给人点点这个，点点那个，知道吧。他挺来劲的，哎哟感觉挺好。到后来他感觉不错了，就想把我们那个地方二把手干掉，知道吧。然后呢，一句话没对，咣，拳头就上了，就跟人家打起来了，知道吧。把人胳膊都打出血来了。第二天就干这个事，第三天，师父一看，你们两个都给我滚。这两个，都把他全部都撵跑了，知道吧。人最大的毛病是难以克服自我约束自我，最大的财富是恭敬谦卑。所以，人啊，最大的毛病是难以克服自我约束自我。所以，人最大的财富是什么呢？不管是客观的还是主观的，都能约束自我，都能恭敬能谦卑。恭敬谦卑，为什么要三皈依啊？三皈依是什么意思啊？三皈依拜佛啊。礼拜佛啊，拜就是折报我慢的。可是呢，你要是不折服我慢，那就变成什么了？要不是贡高我慢，要不就是大裁判。知道吧，这个眼睛看这儿不对，看那儿不对。然后呢，一旦你看到不对，看到是非里面，你自己就完了。你心态绝对定不下来。你绝对安住不下来。而且说不好听的，这个时候啊，你想安住都安住不下来。为啥呢，龙天护法都会赶你的。你知道吧，因为你看是非，就会说是非，说是非就会传是非，传是非就会思维是非。你在是非里面绞，就不是修行。这很要命的，就是说出家人或者是在家居士到寺院里要修行，要修行最大的障碍是什么，就是是这个障碍。你眼睛看不到别的地方，你就看到是非里边去了。你不能用自己的那个所谓的见识来衡量这个寺庙的事情，你根本不知道谁是谁，是怎么回事。你要说济公吃东西，吃鸡吃鸭子，还喝酒呢。那你说济公对吗？好了，你说，这个家伙不守戒。然后人家吃了鸡吐出来是活的。你能吗？你根本不能去测量别人的东西。就像我以前我测量我师父：师父不守戒，我们吃一顿，他一天吃三顿。完了还吃得有滋有味的。你其实不知道师父是方便。你看我在南昌的时候，人家叫我吃饭。我给居士定了规矩了，谁家我都不去。其实呢，你这样对不对呢？好像对，其实也不对。因为众生众生，你总要有机缘去度他。明心禅寺最大的一个护法，后来你们看到我那个闭关房里那个莲花灯，很漂亮的，一个灯都几百块钱。两个灯可能千把块钱了。这个阿弥陀佛像就是她带来的嘛。其实他们那一家呢，他们非常恭敬，非常想学佛法。但是女儿做生意，是个大企业家，没时间。老太太呢，身体不太好。想学，又不敢过来跟。一过来跟呢，就觉得你们都走通宵，我不走通宵老觉得不对劲。其实她进步很厉害走得很好的。她是非常有一个虔诚的心。一看师父没啥东西了，马上就给买过来。都不吭声啊，嘕不楞登的，不吱声。这一次他们开车过来，一定要让人把阿弥陀佛像带过来。一定要过来。但是呢，不上人家里吃饭，没有这个方便。结果，你想想看，我们是自己守戒了。可是她呢，一耽误就耽误好几年，知道吗。因为有的时候呢，需要各种场合来表法。你上她家里去，她就有比较多的时间。因为众生，有的时候他不会问。你看那个王**，中石化那个，其实将来也是我们这儿的大护法一个。她很恭敬师父，师父往她车上一坐，高兴得呀，那不说眼泪都要掉出来吧。那高兴得不知道咋的。想请师父吃饭，师父说不去。他们一大帮子人跑到哪个饭店去。我到饭店真的不习惯，知道吗。我进饭店就想吐。可是呢，你这样一说，不去。她马上就觉得跟师父离得好远好远，知道吗。她不知道该提啥问题，她不知道该怎么接近你们，不知道该怎么亲近你们。可有的时候我就需要一些方便。但如你以为这个方便，是干啥。那就麻烦了。我如何思维师父看师父长短中犯了大错你去思维师父，你说师父如何如何不如法，那可就惨了。那以前也是啊，我跟师父的时候。我们到外边去办事的时候，到云南去嘛。中午过了12点我就不吃饭，一天吃一顿，过了12点我不吃饭。给师父急得来，你知道吗。后来到了宾馆后，师父叫人把饭端到我房间里。那我也不吃。后来我说师父这么心疼我，那我就早晨饭吃，把早晨饭吃饱饱的，中午饭就不吃。后来把师父搞得没办法，知道吗。然后那个善英就给师父讲，哎呀，师父啊，那个史居士真修行啊!一天吃一顿饭，还夜不倒单，还走般舟，太修行了太了不起了。师父就讲，怎么的？史居士修行，我们都不修行了？你不知道师父的事情，师父要度人要方便知道吗。师父经常跟一些老头老太太们在一起。那老太太哪个持午的？没有一个持午的，几乎。那你要度她们怎么办呢？所以要示现同彼啊。我现在才知道师父的慈悲啊。那时候不知道啊。很惭愧，我是很贡高我慢的一个人，很桀骜不驯的一个人，谁都不服啊。后来有一次让我师父给收拾得，骂得我啊。简直是，师父太厉害了。你看我护法可以吧，在那里。那个时候开了个宝马车子，师父上哪儿，我花钱，不用讲了。我在师父跟前护法，护好几年呢。后来，那个时候我本来不要走的。我跟师父讲，我说我不要回家。家里来找，我说师父你找个借口，说留我办几天事，我就不走了，不就完了吗。师父说好好好好。到时候，他就不讲了，家里人说要回家，他说好啊好啊，你就回去吧。好了，这下，我没有下坡的地方了，我就回去了。这一回去了，我费了半天劲又回来了。师父说，你不要来。叫我不要来。我就寻思，师父怎么说不要我呢？我说怎么办呢，不要我来。那我就脸皮厚呗。我说我是你徒弟，我不上你这儿来我上哪儿去？不让我来，也得来。偷偷摸摸我买了票就来了。我发个短信，师父没吭声。我说不错，没有说不让我来，是吧。我来了再说。偷偷摸摸就跑上来了，一摸就摸到办公室去了。师父说，来了？嗯，来了。到了，知客师就跟我讲，安排我住别的房间。师父还慈悲，嗯，好了，来了这儿，好好学啊。还住这儿吧。结果还住到他房间里去。话是这么说啊。到后来，好了，每讲一次法，没有哪堂课不尅我的。我大气都不敢出一声啊，我只要一出气，话题来了。我说一句话，能批斗我一个晚上。说两句话，本来批斗一个小时的，能批斗俩小时。那个时候师父就批斗我，骂得我狗血喷头啊。那就根本无限上纲上线，骂得我简直是不成人样。哎呀，开始不理解。后来，开始我给师父整法的时候，一天只打两千字三千字。有一天晚上，师父一下子就开始骂，指槡骂槐，就开始骂。从头嗓到尾，一骂骂了两个多小时。这下骂得我真是坐不住，我说师父怎么这样子呢？后来我想好呀，从来没有人骂我。现在有人这样骂我，挺好啊。我说行，发心，我不把师父骂我的这篇稿子整出来，我不睡觉。一个字不落，我全整出来。一下搞了两万多字。平时只搞两三千字。我就往里面自己往里套啊。我说骂得对，骂得对。哎呀，你认为他骂得对的时候，他就骂得真对了知道吧。然后自己毛病就改了嘛。后来，就得了恭敬三昧嘛。头一天搞了两万多字，后来每天晚上都得搞两万多字。他一讲，嘟嘟嘟嘟，那个嘴巴，像倒水一样，全出来了。好我，我就拼命整嘛，每天打两万多，每天打两万多字。两万多字，你想要打多长时间？一边听录音，一边打。就算一天，你能干活，就算他讲一个多小时吧，去掉了吧，吃饭时间去掉了吧。你满打满算，10个小时，12个小时干活吧。12个小时就多少，6个小时干吧。一半时间，你要听啊，再打出来。6个小时打两万字，一个小时打多少字啊？后来，师父一说话，我的手就动啊。他说话，我就，打五笔嘛，就像打那个哑语一样。说多快打多快。师父往哪儿一坐，谈法了，我就手就开始动了。条件反射。因为以前听法，从来没像你们听得这么细致认真的。有的时候说老实话，还会走神。一走神就不知道讲哪儿去了。有的时候觉得师父罗嗦，一句话，怎么又说了一遍，又说了一遍，怎么这么罗嗦，这么罗嗦？一整法，整出来，哦，师父是这个角度。又换了那个角度。然后这个地方是用来表这个法的，那个地方是用样的数据表那个法的。表的法不一样，这才知道这里面细微的区分，才知道这里边的微妙之处。看了看了以后，就肃然起敬，哎呀，顶礼上常下福大和尚，顶礼啊，顶礼啊!整理整理，眼泪就出来了，哎呀师父讲得太好了。然后就掉眼泪，就对着师父的方向就拜啊。就打(字)，越打越激动。原来本来听不进去的，最后听了也听进去了。后来师父讲恭敬三昧。恭敬的不是别人啊，是你自己啊。因为你心谦卑，心恭敬，心就处于跟法相应啊。你就不会去看是非啊。你就不会去挑别人毛病啊。然后你就永远处于谦卑态永远处于恭敬态。永远处于受用的状态啊。别人是好人是坏人，其实不重要，你知道吗？关健是你的受用是啥。苏东坡和一个禅师，两个在一起坐禅。后来坐了一禅以后呢，苏东坡就问了，说禅师啊，你看我像啥？禅师讲，我看你像佛唉。苏东坡挺高兴，看我像佛呢。挺得意，看我像佛。还是满有修为的啊。他说，你知道我看你像什么吗？禅师说我不知道。他说我看你像一抷牛屎。没当回事。苏东坡回去跟媳妇学了一下：这回占上风了，他看我是佛，我看他是抷牛屎。他媳妇说，哎呀，你这个傻瓜。人家眼里是佛，是心作佛，人家就是佛。你眼里是牛屎，你就是牛屎啊。是因为你和牛屎相应啊。你想想看，我就讲小孩子，身上有脏的，你会不会就不要这个小孩子？后来，我才知道，恭敬啊，其实不是恭敬给别人的知道吗？我后来体会到了，恭敬完全是自己在修练，在修持。妙祥法师的恭敬三昧妙祥法师知道吧，大悲寺的。妙祥法师讲了个故事，他在五台山修行的时候，他同屋有一个比他资格老的比丘。这个比丘呢，比较喜欢攀缘。今天拿回来这个，这个光盘是给河北居士的，这个书啊，是寄给上海居士的。这个链子是将来北京居士要来取的了。就讲他有很多居士，很厉害的样子。整天这样子，但修行不是太积极主动的。这个妙祥法师呢，每天就很恭敬他。一见他来了，赶紧旁边让道，合掌，让他先过。妙祥法师那个人修行到啥程度呢？他在大尞里给大家做饭啊，烧饭吃给大家。烧完饭以后，那个味道不是飘出来了吗，他憋住气，不闻那个味道。然后他再跑出去，跑到外边去吸气。他为什么，他说，这个饭还没有供佛，菜还没供佛。他说，我先吃了，不就对佛不恭敬吗。很严谨的这个人。那个人最少是三果的境地。那个人很不了起。他就严格要求自己，但对别人非常恭敬。结果有一天，这个同屋的法师回来了。回来以后，就被客堂除名了，迁单了。拿了东西往外走。妙祥法师看他拿东西往外走，也不吭声，就合掌，给他让路。这个法师就看了妙祥法师一眼，因为他也感动嘛。就说了一句，说你很修行啊。妙祥法师很诚实。他说对不起，其实不是我修行，是我装的。我心里并不是对你真的很恭敬啊。那个法师说了一句，你知道说什么吗？他说啊，装就装呗。装得久了假的就变成真的啦。因为，你装也是让自己在恭敬嘛。然后慢慢慢慢假的就变成真的了。他说，任何人都是善知识啊。你看这个人，你觉得他不是善知识啊。他这句话，我很受用唉。还有一个，我跟你讲，给跟师父得法。不管这个师父怎么样，只要你跟他学，你就要具足恭敬。不说是无限的恭敬，你要具足恭敬。你要没有恭敬，你就得不到法。除非你不跟他学。但是话又说回来，师父说，你碰到一个师父，是个傻不愣登的师父，那怎么办呢？你还那么恭敬，怎么办呢？他说，他没有用，你也要恭敬。他说什么呢，因为呢，你这种恭敬，就会感召善知识。一定找得到善知识。而且他说什么呢，就算你这生不成就。来生，因为融到你骨子里去了，恭敬啊。来生也一定会碰到大善知识，一定能成就。所以，这话讲得非常有道理啊。我跟你啊，我虽然很贡高我慢，但我很恭敬善知识。然后我当居士的时候，我每天顶完礼以后，所有顶礼的地方，每天晚上睡觉前，和早晨做课的时候，我单独给天下善知识顶三个礼。结果后来，我觉得我这一生还真的不错。我跑了全国各地的庙啊，**啊，不知道比你多多少啊。我开着个宝马车，全国各地跑啊。坐着飞机跑啊。你那两要腿，能跑得过我？结果后来，我不就是要选师父吗。我就选了三个师父啊。结果有三个师父我拿不定主意到底选谁。常福法师，**法师一个，**法师一个，这三个人。结果我就找了另外一个有神通的师父啊，我就问那个师父。（我不是做股票吗，那个师父就冷不丁打电话过来，你这段时间千万不要做股票。你这个运气霉得一塌糊涂，做啥啥赔。就不让我做。那个人看得就这么准啊。然后几月份几月份开始做，他真的说得很准啊。）然后我就问他了，这个三个人怎么办，哪个好一些，跟谁好呢？师父说，我给你观一下，啊。晚上打坐观一下。给我说了一句什么话？说，哎哟，天下的大善知识，都让你碰上了。你的运气怎么这么好？他甚至讲了一句，都大阿罗汉。你随便跟哪个，都好，都成就。最后说了一句，还是常福师好。我就跟着常福师了，这么来的。常福师确实好，大安法师也不一般人。妙祥法师更不用讲了。因为妙祥法师学的是禅宗的法门，妙祥法师不是不好，非常相应，跟我。我跟老人家学了很多东西，我在那儿受了五戒嘛。而且我在大悲寺出来以后，第一次受戒，那是真正见佛啊。坐飞机的时候见佛像，太逼真了。而且以前画面上没见过的东西，我都看到了。那个光焰啊，燃的那个光焰啊，那个圆光啊，以前不知道，咱们看的书看得少不知道。看了那个才知道，哎哟，这是真的。而且那个飞机飞了一路，看了一路，都不消失。最后飞机下云彩了，没办法。结果后来，你猜怎么着？那个背景跟常福师一样一样的。跟我师父一样一样的。所以我跟我师父特别相应，我师父教什么我就证什么。尤其是师父后来尅我以后啊，我做梦都能辨别师父的法是对的还是错的。我整到什么程度，打字得到打字三昧啊。打字就时候就这么快，师父说话的时候，我手都在比啊。那打字的进修，我算了一下，一分钟打200来个字。而且他说什么东西，我马上证到什么东西。说到哪个地方，证到哪个地方。他说极乐世界什么境像，我就见到极乐世界什么境像。他说观什么，我就观到什么。然后呢，他讲课，往那儿一打坐，我就根本听不到什么东西，我不听了。心里就相应啊，就像你们那天那个儿科的大夫一样，根本听不到东西，就坐那儿。我开示，她坐在那儿听啊，听懂了很多啊。她觉得听到了，她觉得心相应啊。感受到很多东西，是用心来领会的呀。她就全领会到了，实际上是一样的呀。我讲课的时候呢，这个语言是一种表达形式，其实是放光的知道吗。身上放光的，你看不见而已。那么，她是读的这个光信号。光信号比这个声音信号不知道高明多少倍。而且光信号的浓度不知道比这个声音信号浓多少。人最早其实是从光音天来的。光音天来的会飞行，会有神通的。他是用光通信的，不讲话的，知道吧。你看你们现这个手机啊，全是光通信。就这样颜色变换，长短变换，节奏变换。它速度太快，光速每秒钟三十万公里啊。人的声音，每秒钟多少？几米啊，几十米啊，都不到了。后来，人就贪啊。来了以后贪嘛，欲还没有断嘛。到地球上觉得这个玩意儿好吃，吃一点，那个玩意儿好吃，又吃一点。最后吃到什么东西，盐巴。盐巴有味道啊，这个东西不错。其实越有味道的东西越好吃的东西，越有脏东西在里面。盐的那个东西啊，沉淀到身体，身体就重了。身体重就飞不动了。不清净了，知道吧。你看那个九华山，不是有一个女的肉身菩萨。通慧禅林的，全国唯一的一个女的肉身菩萨，我和她那个徒弟，很熟悉很熟悉的。思尚师太，那个女的可能讲了。然后她就跟我讲，她师父最后两年三年都不吃盐。一口盐不吃。修行的人知道盐不是好东西，知道吗。为什么说不要吃太咸的东西呢。所以，不是用语言来通信的。所以，那个跟师父搞成这样，所以，你看我多快啊。我证不倒单，很快，就一两天就搞到不倒单去了。就两天时间，没那么复杂。那就像那个，师父就像送礼一样，一送就送给你了。就来了，你想，开车得开车三昧。开汽车啊，演心有体会了。开车开起来，最多开到220公里时速。那个开车开起来，想快就快想慢就慢，完全随心所欲，一边念佛一边开车。快也不知道快，你看上去车子来了，很稳的，刷，车就慢下来了。没车了，它自己就跑起来了，跑快了。好像不是自己开车一样的。稳稳当当的，你看一个人开10个小时都不累。你看，现在开一个小时两个小时，累了。要换人。后来我就跟师父讲，我说师父啊，再这么开下去啊，咱宝马不开了，要开飞机了。为啥呢，开220，师父一加持，开10个小时都不累。再发展怎么办呢，开飞机去了。师父说什么，我没加持你，你自己搞的。他说没加持我。师父谦虚嘛。师父可绝了，人家就说，哎呀，我们不是一起去的好几个嘛。师父啊，你替替善玉吧，你替一下他，他一个人开，太累了。师父说，我不替，他自己开。我说相应到什么程度。有一天晚上我做梦，我每天睡觉的时候，都会把师父讲法的录音放开。放下来，听啊，觉得师父讲得太好了。好到什么程度啊，我一秒钟都不愿浪费掉。就搞了个大喇叭，放那儿。每天晚上打着坐，听啊听的，就睡着了，睡着了也不知道。睡着了，做了一个梦。跑到一个什么地方不知道。都是居士，居士在讲法，这个居士讲法怎么跟我师父讲的一样的？我说怪了，天底下还有跟我师父一样的，太好了!讲着讲着，讲了一句，说当下一念，十方诸佛不在当下一念当中。我说不对，十方诸佛就在当下一念当中，怎么没有呢？我说师父讲的。这个家伙讲得不对。第二天清晨起来了，我觉得不对，怎么做了这个梦啊。然后白天就整法嘛。昨天师父讲完了，我就放录音，自己听嘛。听完了嘛，第二天整法。整到这个地方，真是，师父真是这样讲的。说，当下一念，十方诸佛不在当下一念当中。他说不对，刚才讲错了。你说我人睡觉了吧，心没有睡，明白了吧。听地个录音，迷迷糊糊，知道他讲错了。就到这个程度啊。就恭敬啊，投入啊。相应到这个程度啊。为什么我说从师父那儿得法呢，师父很赞赏啊。我就那个整理法，哎哟，相当受用。然后，我给你讲啊，师父讲开示，我天天在师父跟前坐着听啊，各种各样的开示，没听五遍，也得听八遍。师父慈悲啊，来一个人啊都要讲，一个人皈依的时候，都要给他打那个引罄啊。一会，文珠菩萨，我给你请来了啊，弥勒菩萨给你请来了啊，皈依是怎么回事，五戒是怎么回事。我师父一讲法，不要命啊，饭不要吃，水不要喝。不要停，一秒钟都不要停。一直给你讲完。讲一个多小时，来一个人也这样讲。老人家的法太好了，可惜就是很多众生，很多末法时代众生没有福报。当时有几个比丘尼来了。师父就给她们讲啊，你想懂法的人，也有寂寞感啊。来了人，好不容易有听法的啊，咣咣咣，就给人讲。讲得特起劲，一讲就讲两个小时。就看她们在那坐卧不安，她们本来打算来这儿点卯顶个礼，礼节性的拜访一下就走了。没想到讲两个小时还没讲完。但是我知道，我懂师父的法，知道吧。我觉得师父今天讲法讲得太精彩了。我们不是有两层楼吗，平时我们在楼上的。今天到楼下见人了。楼下见人，我就没把录音笔拿来了，知道吗。寻思随便聊两句。没想到师父聊得起劲聊了两小时。也没录上音，我就一个劲后悔啊，我说今天讲得太好了，没录上。她们呢，坐卧不宁。两个小时，到点了。师父我们有事，不吃饭了，马上走了。就这样，我心里好伤感。这么好的法，她们不听啊。哎呀，我说你上哪儿听去？后来有一次，五台山去了几个比丘尼(有人打岔)，你看看，都有罪过的。我给大家讲法，你把我法都弄到哪儿去了，都不知道。两个五台山的比丘尼来了。来请法，这一次她们请得比较真诚。师父开始的时候呢，还给别人在那儿讲。那个录像有的，还没听进去呢。给我们讲，这个多少钱，那个多少钱，预算啊。不是来算账的嘛。她俩一问问题，师父来劲了。一坐，双盘一盘，开始讲了。一口气，讲了两个小时。哎哟，讲得太好了。我们有一篇文章，你看了吗，五台山比丘尼开示，那一篇。那我最早整得最详细的一篇。整出来，给加了好多标题，知道吗。加了很多注解。师父讲得太好了。讲完以后，搞了两个多小时，搞了两三万字。我忘记了。搞完了以后呢，我就拿给师父看。师父说了一句什么话？这是我讲的吗，怎么这么好呢？师父一讲法，那真的有奉献精神啊。就怕你们听不懂啊，翻过来倒过去，颠过来倒过去。就怕你们学不会。不厌其烦，不知疲倦。你看他从16岁出家，修行接近30年。现在无量寿寺当方丈嘛。我为什么选他呢，因为他实证经验非常强。8年夜不倒单。然后终南山苦修。又住茅篷。然后又是果公上人(前东林寺的方丈)的侍者。他小学文化，满打满算，初中文化都不是。然后呢，条件成熟，就开悟了嘛。开悟以后，见性了呀。见性，开悟，明悟，证悟。证悟了以后，然后智慧就涌现了。他说那个时候，你不知道我多苦啊。家里让我回去，家里条件也不好。一开始在庙里当义工，当木匠，干杂活。他说有一天，他就想，苦啊，走在那个火车道上。他说，让火车给我轧死算了。后来想，轧死还不如出家算了。出了家了，后来老人家真的很不容易。你看我呢，我事业也做得满好的。开企业，搞企业也搞得不错。然后呢，家庭呢。家庭条件也非常好。家里这个夫人呢，也很贤惠。也很善良。也很能干。没有一个人说不好的。对双方的父母都很孝顺。特别能干，人又特别庄严那种。长得就像观音菩萨一样。然后你说学历来，我是人民大学的研究生毕业。你要说见的世面，那太多了。六四的时候，学潮的时候，我还是北京之音广播电台台长呢。公安部都挂号了呀。暴乱分子，知道吗。让我过了关，我们学校把我保下来了。在北京很有影响的，起码几十万人都知道我呢。我们人民大学没有一个不认识我的。你想我认识的人也多啊。上面的部级干部啊，现在我同学当中，当部级干部的都有啊。没准将来一个副部长给你们当师兄来了。她表态了，可能一年以后，可能再过七八个月吧。她说，史玉庆，我跟你出家去。现在是**大学的副校长。**大学正部级单位啊。你们苏州校区的负责人。很能啊，世界**联合委员会的执行委员。那名人呢，世界名人呢，代表中国的。执委啊，特别能干。那个我们当学生的时候，是学生会主席。叫她大姐，特别能干。那个时候，我在人大，没有哪个地方不出格的，你知道吧。演讲，那学校搞八十周年，几十周年研讨会。都是你们学哲学政治经济学那些主编在那儿讲话。我跑上去，又去讲去，一讲还得掌声，热烈鼓掌。那不出名吗。然后，讲那个锻炼身体，冬天的时候我就从来穿一个短裤穿一个背心。跑来跑去，每天中午去冬泳去。不管刮多大风下多大雪，从来冒着冰天雪地冬泳去。然后你要学勤工俭学，那个时候，两个腿一盘，弄两盘磁带开始在那儿卖。卖那个养生磁带，卖瑜珈功的那个磁带。睡眠嘛，好多人不是神经衰弱吗。卖磁带，卖书。你想想看，那出格，太出格了。人民大学哪个人不认得？只要那个时候在学校的，没有不认得我的。我原来就是相当贡高我慢啊，那么喜欢思辨啊。结果后来，我觉得我师父真了不起。给我打蒙掉了，你知道吗。打得我蒙了，七昏八荤的。打蒙掉以后呢，那我就憋着个劲。你越骂我，不管你骂我对不对，我就是说，我就不怕你骂。我就把你骂我的话整理出来。这才懂得其中的味道，知道吗。你们一骂，都跑掉了，跑得影儿都没有了。不骂都要跑。所以说修行啊，男人最大的毛病是贡高我慢。而且你如果降服不了贡高我慢，永远没有出息。绝对没有出息。为什么呢，你降服不了贡高我慢，就有我见。有我见，你就看这儿不舒服，看那儿不舒服。而且的话呢，你去的地方越多，见的世面越多。你知道的规矩越多，你越完蛋。为啥呢？因为你这把尺子老在量别人，你知道吗？不会量自己。自己精进吗？自己用功吗？自己有体证吗？自己尽力了吗？自己尽了多大力量呢？自己对得起自己吗？不量自己知道吗，光量别人。一量别人的短处，就看不别人的长处了。你说老实话，你说我们这些人。你说演空，你说善西，你说演露，演心。你睁大眼睛看看人家的长处，哪一个人的长处不值得你学习？你学会人家的长处，你专门去受用人家的长处。你学都学不过来啊。哪个人没毛病啊？自己没毛病？自己毛病少了？因为你这个贡高我慢一克服不了，我见一多。现在演空就进步很大。演空开始的时候为什么走那么多弯路？就是我见太多了。包括现在你为什么长进不大？当然不是不大，就是跟你预期的相比不大。要说你进步，要表扬你话，要说三个小时四个小时也说不完。但是呢，和你本来应该取得的进步相比，还是有比较大的差距。所以说你，为什么呢？演空喜欢看境界相。你骨子里面还是这方面的东西比较多一些。知见呢，还是浓一些。演空很了不起啊。后来破知见。就把自己记的十几本笔记本全部在炉子前烧掉。笔记本烧掉了，但是心的东西没有烧掉，还是有很多知见。但现在她至少已经把这个知见去掉百分之八十九十了。现在呢，批评你一些东西，如果你真正能够，因为越批评你的东西，越是深层次的东西，基础的东西。就像比如说这个横竖撇捺折，就像我给你讲怎么念佛。这个念佛就俩字，怎么到现在还讲不完。这个奥妙的地方太多了。就像我给你讲，呼吸和节奏声音怎么配合。然后呢，脚的节奏，手的节奏。五脏六腑的节奏。重心，前重心，后重心。左重心，右重心，上重心，下重心。如何配合。快慢如何配合。这里边，力量，角度怎么掌握，发音方式如何？这个都很细微很细微的，知道吗？你要没有个老实的心，没有个精进的心，真的你体会不到。差距太远了。你念得好的话，你念一天，最起码顶别人念十年。而且我还告诉你，是出家人。专业念佛的人，念十年都没有用。都赶不上你一天念得好。念佛里边，讲究多去了，程度高去了。千万不要以为自己怎么样怎么样。越深的东西是深不可测的。所以我说呢，其实人最笨最愚蠢的行为是什么？就是看环境这个，看人家那个。然后呢，不看自己。然后呢，尤其是自己走了很多地方，看了很多书，见了很多师父，知道很多东西。以为很了不起。要给自己贴个杠杆。很可惜的，这种事情，糟糕透顶。F菩萨的故事及其序集你看我有个徒弟，名字不说了，开始的时候，自己的两个腿，比小儿麻痹症好一点点。还能走，但是呢走不了一个小时两个小时，腿就不行了。开始的时候呢，就约我去她那里讲法。我当时受戒嘛。本来我受完戒以后，直接就回师父那里，不打算在外面留的。但是人家这么邀请，我就跟人家讲几句话呢，因为我自己，过来人了。可以让人家少走几年的弯路。我不能为了我自己考虑。作为我来讲的话呢，我师父给我有规矩的，叫我不要跟女众接触。然后不要跟人讲法。我也不愿意讲，说老实话。但是人家这么虔诚来请，又路过人家那里。我说上两句话，纯粹不是替自己考虑。咱们也不乱讲，不是吹牛。我就去吧，结果我去了以后呢，人家早把这事忘了，知道吗。就变成我去主动找她去了，这种感觉。结果后来呢就就会嘛。说，师父，我走般舟能行吗？我走两个小时腿就痛得不行。绝对不行。我说你放心，我给你五分钟解决问题，肯定可以。他们一直传我好，有这神通那神通，知道吗？她就一直认为我有神通。哎哟，师父有神通，五分钟解决问题，这个不得了。就跟我去走去了。结果没想到一走，上当了。开始是好好的，五分钟是解决问题了，两分钟就解决好了。可是没想到过几个小时又来了。过了几分钟又解决好了，没过几个小时又来了。她说，师父，怎么老来啊？我说，你呢，就没有一个究竟的心，是不是？你老认为它不来了不来了，最后六七个小时的时候，赖着走啊。不肯走啊。我让人架着走。后来架着腿勾着，不肯走。后来我问她，我说你知道为什么腿痛吗？她说不知道。我说你是不是特别喜欢吃鸡爪子？事后她跟我讲，完了，这个师父真有神通，他怎么知道我喜欢吃鸡爪子？我最爱吃鸡爪子。吃鸡爪子报应来了我说。她不信，看样子师父说对了，还是走吧。走走走，走到后来，又痛了，又不肯走。这次打赖，勾腿也不走了。就站在那儿不走。我说也可以，站着不走，行。站在阿弥陀佛像跟前念佛。让两个人陪着她，不让她坐，扶着她。阿弥陀佛，阿弥陀佛，看着阿弥陀佛念了半天，她说，阿弥陀佛也不理我呀？念着也不劲了，回去也回不去，师父也不让回去，坐也不让坐。还走呗。就这么走，混了六七个小时。一回去，一回向。哎，怎么哪儿也不痛了？这么奇怪，难受得那个样子，怎么一下子全都没有了。那个难受是假的嘛。哦，这里还有名堂嘛，来劲了。我还要走。后来东林寺要念24小时，她去走去了。到东林寺一走呢，就发心要走嘛，也不管自己是啥腿了，也不自己啥毛病了，结果，一走，走了12个小时。连一个哈欠，一个毛病都没有。她说走得这么好啊？师父，一走12个小时过去了，还说我要消业障，业障还不来呢。她这一想，好了，全部痛起来了。反正全身都痛个遍。一开始手掌挺高兴，业障来了正好消业。走走走走，走到最后六七个小时，可惨了，要多痛有多痛，要哪儿痛，就哪儿痛。哪儿也不灵了，知道吗？好了，她说，师父讲了消业障，走呗，就一直咬牙走呗。虽然痛，还是坚持着。24小时一点都没有偷懒，就走下来了。走下来挺高兴，知道吗。后来看师父不是断食七天吗，她来劲了，她要断食。师父，我要断食三天。我说你搞什么名堂，断什么食。哎呀，她说，兴你断食，不兴我断食？我说你要断也行，保守点断两天吧。好了就在家里念佛，断了两天。我没有说断食不可以喝水啊，这个常识可以戒究竟了。她头天有点难受。她说难受，坚持呗。坚持到20分钟，就过去了。第一天就过了关了。第二天又难受，又客堂坚持，就这么混，过了关了。下午开始。下午开始后两点钟打电话过来，你怎么样了？有事没事啊？学佛得一心不染，挺好的。后来她就问，师父，能喝水吗？哎，我说傻孩子，怎么不可以喝水了？辟谷辟谷，让你不吃东西，没让你不喝水啊。后来，她说，我都坚持这么久了，干脆都算了。就没吃没喝，搞了两天两夜。你看这不是进步满大的吗？后来给我写了，给师父发短信，哎呀，师父太好了，我学佛学了30年啊，从来没有碰到过这么好的师父啊，这么受用的师父啊，太好了。好了，跟定你了。我说，那你跟常觉师出家吧。她就准备出家了。结果一见常觉师，师父，不跟她出家。我跟你出家她觉得常觉师不好。就这么一个人。后来到那儿多好，带你们，唱得也好，步伐也好。很认真，很负责任。但那个时候呢，她在逃避一种责任，因为出来以后呢，他们就怕自己承担责任。是因为他们的原因出来的。她就故意躲在后面，说不是因为她们出来吧。到后来就开始挑毛病了。因为毕竟跑了三十年的庙了。规矩多了，见得多嘛。见多识广嘛。好了，开始量了。师父这个地方不如法，那个地方不如法。那个地方不对，这个地方不对。这地方不对劲，那地方不对劲，开始量。放大镜照过来照过去。后来动员这个那个。给演空讲，你这个不对，你应该上超山寺去。然后给谁谁谁讲，给谁谁谁讲。就在这儿做工作。搞得翻天覆地的。到后来，越挑毛病离师父越远，越挑毛病离师父越远。远到啥程度？现在。自己一身的业障。妈妈一身的业障。打吊针，一个月，一个半月都打不好。我们这儿，你们哪个人吃药了？哪个人有毛病了？搞到现在，上次来了，那个脸色像什么样子了？搞到后来，你看我们超度多好的效果啊。她倒不错，晚上走一半，回去睡觉。第二天超度，超度一半，自己又跑走。呆不住。你想想她怎么超度，有什么效果？一回去又病一场。不病才怪呢。你说说，赖谁呢？那时候非得动员师父给朝山，还出了几万块钱给师父买车子。发了心，家里八十岁还是七十几岁的老太太不管。要跟着师父朝山。还专门去学开车子。那个买了一个不是依维柯，11座的吗。那个要A本才能开呢。还专门去考驾照。去考试学这个东西。要陪师父朝山去。好了，再到后来，就开始给师父讲了。哎呀，师父啊，我妈妈有病，不能离开。我可能不能去。然后到后来，我不去，我不去了。到后来，后来就不吭声了。朝山还朝什么山啊？然后就这样子，你说最后，你跑到咱们这儿来念佛不适应。说还是自己念得殊胜。你看这么多人在这儿念玩命念，七天八夜，八天九夜。这样一些诸上善人。你说演空是不是善人啊？演露呢，更是坏蛋？是不是？你看妙音这孩子，20几岁出头。在这儿多安心啊。你看，一分钱报酬没有。然后你看看，啥条件不讲。啥苦活累活都在前面干，龇牙咧嘴操心，比自己家里事还操心。自己每天充满欢喜，法喜充满。你说这不是诸上善人？是恶人？我那个时候就是这样子啊，我在无量寿寺的时候，我看这个人也不对，那个人也不对。我就难过。后来我就想不对，是我自己有问题。我说师父是何许人也。我说师父是这样的人，徒弟会差吗？难道好师父会带恶徒弟吗？我自己不认识人家而已，我不认识人家是不是就不是善人了呢。人家善恶是不是要我来鉴定呢。是我自己能力不够水平不够啊。我还有什么资格去说别人呢。好，我就想了，哦，我太幸福了。我说师父这个大阿罗汉，跟诸上善人相会一处。感到幸福啊，知足啊。再怎么说，他们也是诸上善人啊。你说，说老实话，现在有几个人能像演心演空这样能抛掉家的？包括像善西这样的老太太，60岁出头了，家里条件那么好，那么恩爱，能跑出来。一辈子在家里没干过活。跑到庙里来，还给你们干这活，干那活。一辈子在家里衣服都没有洗过，孩子没带过，碗都没洗过。一辈子，人家就是有福报啊。跑到这庙里来搞这搞那。你看每天法喜充满。老太太六十多岁，精神头不比你足？不比你唱得久？不比你唱得好？不比你节奏好？没有羞愧心的人，哎呀。所以，讲反面例子，刚才讲的这位居士多可惜。绕的弯子绕得太大了。问题是绕弯大绕弯大能绕回来才好啊。现在看这个架势绕都绕不回来。绕不回来了。师父叫她回来，她都不好意思回来了。原来想跟东林寺有一个和尚出家。结果那和尚一天到晚来找我师父。本身来讲的话，你找那个没有实修没有实证的人，讲得像花一样的人，讲起来头头是道的人。那你想，有啥用呢？末法末法的时候，不在于你们不会说，而在于你们不会做啊。会做最主要的呀。学东西的时候千万不要一个有色眼镜去看别人。更不能用有色眼镜去看师父。师父有师父的使命，师父有师父的因缘。那每一个人都有自己的使命自己的因缘。你不可能理解的。然后呢，你要用自己的情识去理解去思维去，然后去生烦恼去。那我跟你讲啊，你这辈子的这个，怎么讲呢，说难听一点的话，善缘可能就到头了。再钻到哪儿去就不知道了。你看那个我们讲吗，太多的这样的例子啊。所以说，什么叫业障啊。你说现在感觉这样感觉那样，那是你自己的感觉吗？就跟着情识跑，跟着自己的感觉跑，跟着自己的想法跑。我一直跟你讲，那感觉是冤亲债主在给你做了主了。冤亲债主影响你。你也讲过自己身还有其他的东西。所以说，就跟那个事一样的，知道吧。当时我走第一个36小时，我死活不肯退吗。最后业障来找我，怎么找我？最后说，你小子混蛋，师父那么忙那么辛苦那么累，你自己在这里躲清闲。你自己在成就。你不是东西。这种不是东西的人他应该成就吗？不应该让他成就，对，不应该让他成就。说着说着就坐了。坐下来，也就破了禅定了，知道吗？就破了关了。是这样子的，第一次破关就这样子破的。那个业障他影响你，因为冤亲债主来找你的时候，他都是有他心通的。完全知道你，你根本没有任何秘密可言。你想什么，哪块是你软肋，全掌握，你跟他打仗，绝对你没赢。唯一的办法，你不跟他打。你厉害，你能决定我的意识，咱不跟你玩意识，知道吗？心作主。你爱玩啥意识啥意识。我就是一个心作主，我不走。知道了吗？第五个走36小时，从8点钟到晚上2两钟，6个小时，斗了6个小时。不过也好玩，6个小时，他没脾气了。冤亲债主的本事，只要动脑筋，就是俩字：回家。脑筋没动，没事。没有第二个念头。一动脑筋，回家。到了最后2点钟，我问，还回家吗？哎，一点回家的念头都没有了。不回家正常了啊。念佛了，开始。念佛就开始突破了啊。我说不斗了啊，不是要回家吗，咱们再斗斗啊。他不回了，没有念头了，他累了。他贴标签，他给你掐脖子，掐累了，不掐了。那个也一样，我那个时候，云珠，我妹妹啊，一大帮子人要过来，我说去带他们，他们等不及了，要过来，要行法。竹林说要跟她二哥出家，明年3月份，儿子安排好了，就出家。我说，机缘成熟了就赶快出家。你能替你儿子什么？你能替他去相媳妇去？还是能替他当媳妇去？出家的功德相当于200年，你一出家把功德回向给儿子，他马上就能受用。我说各有各的因果，你出了家，只能改好她的因果。不能把这因果搞坏。这是在丈夫行为。人机会解脱，你赶紧解脱，没有机会，到这儿时候你要走弯路了。她说，那怎么地，咱们现在就去？我说是啊是啊。那你就来啊。我说你哥哥怎么样，你哥哥不错的。明天上午打电话把他动员过来。竹茹就后悔啊，干嘛要那个人去，她说我咋没去呢，我怎么那么笨呢？那说那天我跟师父走了多好。郭佑安就讲，哎呀，师父没叫我，一叫我，我肯定跟着走。你看你多大的福报。我看福报到头了也不好。看到你们这样子，哎呀。你说演空，像现在走了多少七天七夜了？你要在**师那儿呢，现在一天一夜的机会有吗？你说你走一天一夜都不走。一天到晚在那儿哼赤哼赤，走50分钟，歇10分钟。一天搞那10来个小时有啥用啊。你现在这样走，你的昏沉都破不了。那个时候你还不知道想睡成啥样子。我们那儿多少人，睡盖绝对过不了关。长期养成的习惯。学习是非常微妙的事情。要对自己负责任。你出溜出去，将来极乐世界修，就是百千万年的事。还有早上这个，最终就是一声佛号，偈子都不唱。但是这个忏悔偈为什么要唱呢？因为忏悔像确实就是个调心啊。你心调好了以后，才能干啥。因为我们的人一直都不老实。心都不老实。现在两个极端。一个极端呢，不认为自己有业障。像社会上这些人。修行人有个问题是什么呢，老认为自己有业障。挂碍业障。像我说的那个师兄，修了七八年了。读了两万遍地藏经，他们认为地藏经消业障的。这样算下来，基本上每天不睡觉呀。就是打盹打两三个小时就行了。就这样子，那么一个人，结果，你看现在。说实在的，你让他走七天七夜，保证走不下来。很好玩的，我们那儿闭关，很多人都抱被子去的，抱凳子去的，把竹椅子抱上去。去了就准备坐的。那我闭关，东西全部什么都不带。那个毛毯我都不带。我准备死在里面。就带着点衣服。去闭关去了，还带上个椅子，垫子，还带个电饭锅。再带点大米，带点啥东西。你说过日子去了，还闭关。那他们还美其名曰方便关。真方便了，我跟你讲。所以觉得很可惜啊，苦修到那个程度，最后能解脱吗？不能解脱啊。那很可惜的。哎呀，你要是找不到般舟这个门也就算了。找到般舟门，又搞成这个样子。& & 我超拔冤亲债主的经历及最近超拔的实际案例你说就像这次超拔冤亲债主，老太太一个例子就算了。你看，她这里，郭佑安一个例子。那个如凤啊，郭如凤。一直喊腿疼的那个。现在说好很多了。今天给我下决心，她明天晚上要走一个晚上。超度冤亲债主，超拔冤亲债主，我已经好很多了，坚决把他走出来。坚决走好。因为什么呢？她大姐姐大哥哥一大家子都有各种各样的业障现前毛病，都不信佛。她说我要走给他们看。要说服他们，知道吗？你看她发了这么勇猛的心出来。第一次让她来，她死活不肯来啊。不肯行法啊。都不信佛啊。这一次受到感染了。跑过来走了一日一夜。病着腿都走了一日一夜。走完以后，好转很多。这又一个腿好的例子。那么紧接着，咱们跑到这里，那个55岁的菩萨，来的时候歪歪斜斜的，走的时候，你看好好的。回家了以后，中午说起来还有点痛，没念几声佛号，也都好了。本来就是病人啊，你想想看。能念一声佛号都不错了，说明都挺不错的。能够大力缓解就说明有效了，是吧？问题在哪儿呢，我跟你讲，这都是业障病。反过来说，我们般舟超拔冤亲债主，因为原来在大觉寺虽说超了一万个牌位，没有直接反馈，知道吗。有一个直接反馈，当时我写了一个牌子，当时我一个朋友。他呢，有个叔叔。老早老早十几年前就死了。但是那个叔叔特别喜欢他，而且当时想到要把他过继给他那个叔叔去。结果还没过继完，他那个叔叔就死了。结果死了以后呢，他那个叔叔就一直就没有投胎，就一直在他跟前晃。要他超度啊。所以，他做什么事情呢，他很能干的。他是一个很大公司的财务总监。一年利润五六个亿，单位非常好的。账上平时资金最少都八千万。我俩关系非常好的。我做生意的时候起码给了我两三个亿的资金。那个人，很好的。他很能干的，那几年我们帮他干的活，这几天至少帮他复赢了20个亿。单位这几年就靠这20个亿呢，每年放几个亿每年放几个亿出来，账上好看吗。他栽树，后人乘凉啊。那个时候把票买好了，他们现在慢慢卖，挣了几十个亿嘛。好了，在单位里就是这样子，他伺候了三任领导。都是到最后，这个领导快走，才发现他是好人。第一年不也相信，第二年看，第三年觉得这个人真好啊，把他当心腹了。好了，都离开了。一离开呢，后面的人又不敢用。这个人是前任领导的心腹。第一年靠边站，第二年又看，到第三年又用，好了，搞了三任都是这样子。就提不上去。就差那么一点点。我们那个有个老和尚，有天眼通，我不是讲卖天眼的吗。后来老和尚给他看了，就说是你那个叔叔在捣乱。你赶紧把他超度吧。好了，我就把他这个牌子写了，超度这个牌子。超度完了，我也没有问人家。我没问啊。我只是理上懂，事上我没做过，知道吗。那个超拔仪轨啊是当时给他和他媳妇准备的，知道吗。让他们配合一下，主要的意思是让他们念念般舟增加点善根，不是要他们干吗。结果他每天念得起劲的不得了，很配合。结果后来，真把他超好了。为啥？我也没好意思问，人家也没好意思讲。后来我不是到上海打般舟吗。我来打般舟过来，他带了2万块钱过来。非常感谢啊。那说明他感觉不错啊。我也没问人家怎样感觉不错，或者有托梦或者有啥的。写牌位，我们那儿公开的价钱也就是300块钱一个牌位吗。那用得着2万块钱啊。他非常感恩啊。而且我俩的关系，人家以前帮过我那么多忙。人家有什么道理给我钱呢。也没想到要人钱知道吗。几个亿几个亿资金给你呢。我在上海发展起来，那是因为人家支持。很好的哥们，真的觉得是这样的。这都是前世因缘，知道吗。这一世他就注定帮我，我想帮他都帮不上。那人很廉洁的。开始第一笔给我2千万资金，生意做完了，我大概挣了大概两三百万。给那个合作者分了150万，我自己留了150万。以这个钱开始做起来。我开始的时候连车子也没有。打着个出租车，然后呢穷晃晃，今天请这个人吃个饭，明天请人吃个饭。好不容易最后花了5000块钱，给人买了个手机。死活塞到人家手里边去，第二天人家叫办公室的人给我送回来了。真的很纯洁的关系。做股票帮人挣了钱了，挣了钱以后，我说交给他吧。他说，不要不要，做得挺好的，继续做。赚个10倍 。后来又继续做，做着做着，后来又赔进去了。所以想帮他也帮不上他。帮是帮上了挣了10倍。他拿了120万，干到了1300多万。但是心贪啊，说搞到1500万给他算了。他自己也想，再弄弄也挺好的。好子，从1300万开始往下掉，最后又掉到100多万。所以，想帮他的忙也帮不上。这是前世因缘。就这么个人，人家哪有道理给我钱呢。从来就是没有机会从我这里得到好处嘛。我只是受人家的好处。这一次跑过来，又给了5000，他那个副手拿了5000。只是从那儿过来看看，没搞别的事。高兴啊，因为现在顺了嘛。超完了以后，很顺啊，确实很顺啊，没有障碍了。所以，你说我们的超拔有效没效？(那我们的障碍咋超？)你心不相应啊。演心在给别人打电话，帮这个人那个人写牌位，写牌位的人一定要诚心啊。诚心诚意啊，要配合啊。你不配合有啥用？越至诚，你像善先，你们都见过的。你说，毛病讲毛病多了。我看讲毛病，比我们每个人毛病都多。事儿也多，毛病也多。但是你看善先受用多不多？她就是诚心啊。结果她就受用啊。所以说这个意识不是你自己作主的。一再给你讲这个东西，要破意识，不要管想，只管念。你现在还是管不住想，就要去想，还就要当逃兵。要逃，自己讲了，10天圆满了再走。我也答应你了，10天圆满了就让你走。现在自己打自己嘴巴子。还就想往路上跑，还就想坐车子，还就想晚上到家。话又说回来，我现在真的管累了。以前像你们这要，哪个能逃得掉？哪个都逃不掉。管的人，哪个没受用啊。你看**雪莲。北京那个妙*。都受用了，受多大用处啊。你想，一个晚上给你揪回来20趟。就这样走下来。这样到底是你走下来的还是我走下来的？到后来呢，说老实话，事也多了。然后你们人也多了，事也多了。尤其是演正的事情出现以后，也别太强求了。各有各的因缘。就这样吧，没太管你们。可是反过来想想，管你们，你们受多大的利益。现在你们要行般舟，给你们这么好的道场，这么庄严的道场。这么好的条件，赵主任天天给打电话。关心这儿有什么事有什么事没有。你看到了这儿以后，功德箱钥匙，公章四个章，全交给我们了。人家现在还在外面给你们修厕所。拔草，修这儿修那儿。跟你要钱了吗？县府里面的，多好的护法。你们还在这儿，我就想回家，我就想跑，还不好好用功。谁没家啊？就你家金贵，别人的都不是家，别人都是狗窝，你家是金窝？你想想看，你这么一跑，可真的回不来了，我告诉你。绝对回不来。就是师父要你，你都自己不意思回来。你说你都有障碍回来，你回不来怎么办？不知道咋回事就不要管咋回事了。就是业障啊。全国最大的专业般舟道场是如何形成的？我问问你啊，我们接这个道场是谁安排的？这个道场为什么平白无故的给你。凭什么给我们这些人，给这几个人？为什么前面那么多人呆不住？你说我们资历深？是我们长得好看？是我们有来头？是我们有背景？哪样东西我们占了？我们人多吗？我们人也不多。没有人说我们坏话吗？演心演空都知道，有没有人说我们坏话。有没有在后边给我们捣乱的？还有人在后面给我们捣乱。这样一个情况下来讲，你想想看。我们能在这儿呆得住，呆得下。赵主任说我对你一万个放心，就你了。别人要交这钱交那钱，我们合同上写的，啥钱都不交。按道理了，人家交给你了，你自己管呗。你的庙你不去维修，搞这搞那的，别人帮你搞啊？人家现在还管你搞啊。你那个墙塌了，人家过来帮你累好啊。那个厕所里没有小便池，人家给你砌好，水泥给你弄好啊。谁安排的？我问你啊。冥冥之中谁安排的？这些人干啥的？你想想为什么安排你在这儿，安排你在这儿干啥？安排你往大马路上跑的，是不是？叫你回家的，是不是？龙天护法给你创造这么好的条件。给你找这么好的道场，就是让你好好修。让你好好弘扬正法。就是叫你没我。就是让你们不要怕困难啊。你们整天，演心贴一个龙天耳目都不让贴，你们对龙天那么恭敬。龙天护法安排你们过来，安排你们在这儿弄。没有两天就跑。你就不怕惹你的龙天护法去嗔恨？你就不怕他找你麻烦？龙天护法龙天护法，只不过小小护法而已啊。大梵天王呢，忉利天王呢，四大天王呢，一切大菩萨呢，一切诸佛呢？哪个不把你当心肝宝贝啊。这么没出息没用!你心里不感觉到沉甸甸的？不感觉到自己应该承担一种使命？不感觉到自己今天不应该讲任何条件讲任何代价，只有好好修，老老实实修，去修去证去供养给大家。还想别的事？你说哪样事情不知道，哪样事情没有感受到？要抓住主题啊，心要作主啊。心不作主怎么办？迷迷登登的。你说现在多好，你说现在。要写文章师父给你们写文章。要讲经师父给你们讲经。你们要什么修行者，全国各地都来人。紧接着，你们要佛舍利，佛舍利我们请到了一尊。紧接着又来一个脑舍利，佛的脑舍利我们也请到了。佛的脑舍利呀，七彩的。这个骨舍利也有的。有意向，但没最后敲定。那个也会到的。你不是讲了，你见了我了，就知道是心目中的师父来了。那是干嘛呢，这话说过好几遍了，是吧？对所有人都说过这句话是不是？这话应该说得不多吧。你只有恭敬心谦卑心，人才能老实下来。老实下来才会有定力。你缺乏恭敬心缺乏谦卑心，然后呢，你就定不住。定不住，正好让别人趁虚而入。趁虚而入，你的意识就作不了主。绝对的。你一回去会怎么样？师父在跟前，这么好的道场，这么好的加持力，这么多龙天护法才护持你，都定不住。你回家到哪儿去了？你看你那个迷迷登登，会迷到哪儿去？从此以后，你真的要走悖运啊，走逆缘。你跟着你的意识跑吧。完全你的意识作主。你根本作不了主。你就成了奴隶了。那个时候就再没人超度你了。不是能来不能回，这个是这样子的。你不是讲冤亲债主有好多啊，一批接一批的呀，你知道吧。你这儿前面发心好了，出家的心都发过了。50岁要出来，不理它。然后呢，又发心，好好在这儿行10天，绝不偷懒。发心10天都不可思议，发心一天都会招来东西，别说发心10天。那一来东西，你前面把那两条蛇解决了。两蛇在的时候，别人进不来，知道吧。两蛇走了，就是空档了。空档了，别的东西就好进了。别的业障就来了，业障现前了。业障现前正好把你搂走啊。业障现前把你搂走了，你看这个人不行吧，就是个懒蛋。就是个软和蛋。她就是不灵，回来还不好好收拾你。正念不现前，护法不现前，师父不现前，然后呢违背良师。你不是唱那个吗，自作教他，见闻随喜，违背良师。这种东西，都是以往所犯的无量无边的罪啊。违背良师自己跑掉。你想想看，多可怕。业障不歇，新业在造，然后呢自己又作不了主，然后又远离善知识，又远离道场，又远离护法。然后呢，又恶业现前，你说你什么轨迹。就像我刚才讲的那个菩萨一样的。师父看着好心痛，但是真的没办法。你这个也一样，你要走过去，师父都没办法。师父所有的办法前提是你要能配合，要认师父。你现在不认师父了。所以，对你最好的一个办法就是你不用管想法（不管想）。你的想法作不了主的。你要管想法，你就一定会上套，被套住。就像今天这样子，死活要跑。你不管想法，你跟冤亲债主在斗的时候啊，他最的本事就是叫坏你禅，夺你的念头啊。他完全能动得了你的念头。所以呢，如果说你以念头为准，那你就绝对是处于下风。就打败仗。如果说你不以念为念，把这个东西看空掉。既然知道你能影响我的念头，你在暗处，我在明处。你知道我在想什么，我不知道你在想什么。你想想看，这场仗怎么打？你有胜算吗？一点胜算都没有。唯一的办法是什么？不是意识为识，你爱咋想咋想。我就坚定一个心思，10天圆满，就保证10天圆满。自己吹牛讲的，10天圆满才走。(真的吗？)这就是你的那个卑劣的心啊。你以为你在这儿给我们带来多大好处啊？你劝演空咋劝的？你劝别人咋劝的？你自己都说了些什么做了些什么？你觉得你在起到些多少积极作用呢？你觉得我们欢喜留你，是不是啊？你觉得你是个香饽饽是不是啊？你觉得我们大家离不了你，是不是啊？你觉得对我们每一个人都有巨大贡献是不是啊？你觉得你在这儿很吃香是不是啊？你觉得你是个大财主，我们都巴结你是不是啊？要不就是你长得好看，身上有香气，我们都离不了是不是？我们这么苦口婆心，我们这样劝你。为啥啊？我们这留你为啥？难道为了我们自己为了我们什么呀？你这样一个对道场不恭敬对师父不恭敬对师兄不恭敬，到处说反话，一天到晚没有几分钟不惹事的人，我们大家都欢喜你啊？你哪天上午没有事情，哪天下午没有事情，哪天晚上没有事情？真的觉得你比玉皇大帝还尊贵，是不是啊。你看这些人，哪个人心思不比你强？哪个人心眼不比你好？哪个人行为不比你高尚？你除了想自己，你想过别人吗？别人都想着为你做这做那。想你这个想你那个，关心你这个关心你那个。你关心过别人干啥？真是好坏不分啊。不过，这几天，你们表现还是不错，演露表现还是不错。至少用功的时间长了。肯用功了，肯在那儿想办法了。这非常好，修行呢要从基本功最基本的地方做起来。基本功做好了以后呢将来是一路顺风。你看这一次我们这个法多好啊，多殊胜啊。来了四个人都没讲啥，就讲了半个多小时，40多分钟。前面给你们讲得太多了。他们几个来了以后，着急行法。讲多以后又干啥。也是他们的福报问题。因为前面刚讲了几遍了，不可能再接着讲。行法，最简单的方法，最直白方法，给他们讲，问题讲了以后，人家受用啊。讲个百分之百，他消化百分之二百呢。真当回事去做啊。我说不要喝水，人就不喝水啊。我说尽量不要喝水，都不喝水啊，很少喝水啊。也不上厕所啊。你看看走得多整齐啊，节奏感多好呢。我就这么说了这么几句这个字诀，那个字诀，人家都走得好啊。节奏掌握得多好啊，而且马上脚步就慢下来。这慢得还不错。而且你看看那个声音也不错。等等也都挺好的。最后走下来就真的不错啊。我不知道，可能我有毛病。我就看别人好处。我看到别人走得好的地方，我越看越欢喜，越看越高兴。无限满足，真的。那你要让我挑毛病，那多去了。但我从来觉得毛病不算什么，哪个人没毛病？我就看到人的进步，看到人的进步啊，比自己进步还高兴。赞叹别人，欢喜别人，随喜别人。好了，别人的功德，都是你的。然后关系非常融恰。也没毛病，也没刺。心里平平的，安安的，静静的，清清白白的。别人都说我们好。然后你看看那一个55岁了。脚好了，马上又带几个人过来。把她老公带过来，还带三四个人。我跟你讲，很快我们这儿就招架不了了，我告诉你。别看现在人少，马上招架不了。那像冰糖葫芦，一搞一串过来，一搞一串过来。快得不得了。那比生孩子快多了。我跟你讲在上海的时候就是这样的，一开始没几个人， 一个变四个人，四个人马上变十个人。这一个人就变成10个人了，这10个马上要排成队列，迎接。一个人变成20个人，一个月工夫。其他这几个人一变，你哪受得了。后来我一看止住，我现在成惹事的了。你千万不要求，你看我们这儿不求任何人。有法没法，真心弘法。紧接着我们马上般舟行持手册编出来。我们的这个宝峰寺须知编出来。当居士怎么当，上香怎么香，供佛怎么供。功德怎么做，念佛怎么念。整个平常的杂务怎么做。就斋应该怎么就。衣服怎么搭，然后相互之间的关系怎么处。所有的规矩，请假怎么请。然后作息时间怎么作息。等等等等，全部一套的规约，全部弄起来。然后把我们的般舟行持手册编出来，把我们超拔冤亲债主的细节列出来。这么多典型的案例。那就轰动全国了。我昨天一个晚上发了三篇文章，那个地藏缘上面给弄了三个精华。加分啊，这帮人加分啊。紧接着，你不用去找他，他来找你。我们搞个专栏吧，开始。你看咱们想什么不来什么？说找一个懂电脑的，般舟乐不就来了？说是要搞个网上念佛堂。般舟乐说我有现成的，拿去用就成了。我说有个人维护就好了，他说好，我就是开网吧的，正好上班没事干。他说我来维护。在网吧上班。一天要上12个小时，他说我没别的事好干。那就正好搞QQ群，给你搞啊。真是想啥来啥。我们正想印般舟三昧经，没有稿子怎么办？得清就发过来一个可编辑版的。几大主编核对的一个稿出来。我们印就得了，都不用校对。你看马上般舟三昧宝典就印出来，都是大藏经上的文字。好了，还有更绝的，到***那里去印，可能钱都不会要。你想想看，演心编的那个东西赶紧编好，什么仪轨啊这些。我让他纸张用好一点的，他给你设计得好好的，***说，你赶紧拿过来，我给你建网站。钱都不要你们的呀。人工都不要你的啊。你想想看，我们多好的条件。多少护法在这里给你们护持。所以就一门心思不要想别的，好好用功，好好办道。你们不好好用功，对起得龙天护法吗，对得起菩萨吗，对得起诸佛吗？对得起你们自个儿吗？将来你看看往生，怎么往生啊？不肯出家，往生，中品往生。中品往生有多少把握能中品上生呢？弄个中品中生中品下生，你想想看，那还是好的呀。差多少年啊。差5000万年，8000万年。都还达不到那个无生法忍的境地。般舟三昧现生就证得无生法忍。你图那点痛快，图自己跟着想法跑的那点小聪明。有啥用啊？吃多大亏呢。道场现在用功条件多好，什么都不让你们愁啊。就让你们用功就完了。需要什么给你们讲什么，生怕你们有问题，生怕你们有委曲。紧盯着看，紧盯着观察。有一天看不到自己心里还难过。
山西襄垣县宝峰寺& &专业般舟道场诚邀一切般舟行人前来交流行法。一切如愿,惭愧僧释常善稽首和南
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