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胶州市有个厂子工人讨要工资罢工了！
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今天胶州市青岛青锻机械有限公司的工人讨要拖欠半年的工资在厂门口罢工，听说明天还要罢工。今年不是经济回暖了吗？怎么还是不好，拖欠工资的厂子真是太气人了，那可是工人的血汗钱。可惜没有图，不过有人不信可以明天找到
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b'罢工。g罢工罢工的多的是了
罢工？随便罢工是违法的，中国工人哪有罢工的权利？还有，也没有集会、游行的权利。但我支持胶州讨薪的工人们。
青岛金华工业集团都罢工，停业，不发工资一年了，肺癌两名，白血病一名，孕妇去年，金华资产也转移了，狗官们熟视无睹，没公道可言。
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胶州馆藏青铜器赏析
胶州地处莱夷之滨，出土了众多造型精美的商周至秦汉时期的青铜器，这些青铜器工艺精湛、技术娴熟、内容丰富，是我国青铜文化的典型代表。
【方鼎】商晚期 方唇，折沿，短边沿上有两拱形立耳，方腹向下略收，口大底小，底近平略下鼓，四柱足较高。鼎面的四角及四面的中部各有扉棱一条。鼎腹纹饰分上下两部分，上窄下宽，上部以扉棱为中线两边各饰有对称的凤鸟纹，下部以扉棱为中，两边各饰对称的饕餮纹，腹部以云雷纹衬底，底部有两组弦纹相交叉，每组各三条，平行分布，在底部中心形成四个菱形。
青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎，本来是日用的饮食容器，后来发展成祭祀天地和祖先的“神器”，并在商朝和西周时期达到了高峰，尤其是商代以鼎为代表的祭祀和随葬用礼器的制作，盛行一时。鼎也常作为国家政权的象征，《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。
【方彝】 商晚期 长方形器身,上扩下收，直口,斜腹，方圈足稍外撇，圈足每边都有一拱形缺口；器盖上小底大，造型为四坡屋顶形,盖顶有纽，纽亦为四面坡式。器身只在盖与腹各饰两道凸弦纹。
方彝内底铸有一组复合铭文，释读为“举女”。
方彝为一种盛酒器，流行于商代中期至西周早期。
【提梁卣】 商晚期 侈口束颈，鼓腹下垂，圈足外撇。盖上有喇叭状捉手，并饰有一圈兽面纹，盖与器身锈结在一起，尚未打开。提梁两端铸有羊首，提梁上面饰有一组夔凤纹。腹上部中间前后对称各饰一浮雕小兽首，以小兽首为中线前后各饰一组对称的夔龙纹。圈足外饰一周云雷纹，梁盖腹均以云雷纹衬底。
卣，盛酒器，甲骨文有“鬯（音唱）一卣”的记载，《左传》也有“鬯一卣”的记载。鬯是一种用郁金香和黑黍酿成的祭祀降神用的高级香酒，因此卣应是专门用以盛秬鬯的。
此卣的提梁与器身连接的，但又能活动，其铸造方法应为分铸。其具体铸造方法，大概先将提梁铸成，然后将提梁嵌放在卣的主体范上定住，与待铸卣体的衔接部位套嵌在一起，中间用范料隔开，这样，先铸的提梁和卣体就能套铸在一起，这是古代铸工们在长期劳动实践中的发明创造。
【“父甲”爵】 商晚期 爵为饮酒的器皿，相当于现在的酒杯。长流尖尾，直腹，圜底，三棱足外撇。口部有两柱，柱顶作蘑菇状，上饰三道弦纹。流外侧面饰有蝉纹。腹部饰有以云雷纹衬底的兽面纹，腹侧有一鋬，鋬上饰有一兽首。在鋬内的腹壁上铸有铭文“父甲”二字。
商代贵族流行饮酒，并往往举行隆重的仪式，因此，在商代晚期，青铜酒器种类繁多，有爵、斝、觯、觥、壶、卣、罍、觚、盉、尊等等，青铜爵则是其中最具代表性的。
【“举父癸”爵】 商晚期 长流尖尾，直腹，圜底，三棱足外撇。口部有两柱，柱顶作蘑菇状，上饰有涡纹。腹部饰以扉棱为中线左右对称的兽面纹，以云雷纹衬底，下饰一圈涡纹。腹侧有鋬，鋬上有一兽首。鋬内的腹外壁上铸有铭文“举父癸”。
【“妇”簋】 商晚期 侈口, 腹略鼓，圈足稍外撇。口沿下饰两组以浮雕兽首为中线左右对称的兽面纹。腹外侧铸有对称的双耳,耳上部饰兽首,下部有珥形饰。圈足外饰有四组以短扉棱为中线左右对称的兽面纹,簋内底刻有铭文“妇”字。
簋是盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等饭食的器皿。青铜簋出现在商代早期，盛行于商代晚期和西周时期,它的使用一直延续到战国时期。簋是重要的礼器，特别是西周时期，它和列鼎制度一样，在祭祀和随葬时以偶数组合与奇数的列鼎配合使用。根据史料记载，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。
【“父己”尊】 商晚期 侈口，鼓腹，喇叭状足稍外撇。腹中部饰以云雷纹衬底的兽面纹，其下饰两道弦纹。尊腹部的兽面纹以鼻梁为中线，两侧对称排列。兽面纹正面是对称的夔龙纹，两侧两角向内卷，角下有双目，再往两侧是左右展开的躯体，上有曲张的爪。内底铸有铭文“父已”二字。
尊是用于盛酒备酌的器皿，常和勺、斗合用，古代青铜器铭文中也常把“尊彝”作为青铜器的通称。
【觯】 西周 侈口，束颈，鼓腹下垂，高圈足外撇。器身素面。
【戈】 西周 长援，平脊，前锋作弧形，内刃微弧，援背较直，援中有血槽，在援的后部饰有兽面纹。短胡，上有一方形穿孔，上阑突出一齿，长方形内。
青铜戈是中国青铜时代常用的兵器，它有横刃前锋，垂直装柄，在战争中能够大范围内挥击，能勾能啄、可推可掠。其内刃用于勾割，外刃可以推杵，而前锋用来啄击对方，具有极强的杀伤性，尤为适宜于在战车上进攻时使用。缺点是易掉头，转头，使用不够灵活。随着兵器和战术的发展，戈被逐渐淘汰，后来成为仪仗兵器。在古代，戈和干合称“干戈”， 用作兵器的统称。
【戈】 西周 长援，上刃较直，下刃微弧，凸脊，前锋较尖，胡上有一个长方形穿孔，有阑，长方形内上装饰有勾连云纹。
【戈】 东周 直援较短，平脊，前锋较尖，胡上有一个长条形穿孔，长方形内后部为弧形，援和内之间有阑。
戈头的形制很多，大致可分为直内戈、曲内戈、銎内戈等。戈头的形制是在实战中不断发展的，商周时期的銎内、曲内戈由于在相互钩挂中容易脱落，因此逐渐淘汰。直内的戈头、援和内之间有阑，并增加了胡,与柲结合得最牢固，因此得到发展。
【戈】 战国 长援，援中有脊，锋较尖，长胡上有两长方形穿，下阑突出一齿，内为长方形，内端向里倾斜，内上部有一穿孔。
【剑】 东周 剑锋较尖，剑体有凸起的脊，两面都有利刃，菱形剑格，剑茎为圆柱形，茎的末端有圆形的剑首。
【剑】 东周 剑身较长，双面开刃，剑脊纵贯剑身，自剑格向上端渐内收至前锋较尖，厚凹字形剑格，圆实茎，剑柄部分有双箍，剑首为圆形内凹。
【甬钟】 东周 钟体为合瓦形，柱状甬中空，有干有旋，干上饰涡纹和鳞纹，旋为扁环状。鉦、篆间以阴线纹界隔，枚之景部钝圆，篆鼓部饰阴线卷云纹。
钟是古代祭祀、宴飨时用的乐器。钟的节奏感强，它既能能表达人们的欢乐喜悦，又可以在舞蹈中使舞姿整齐优美；在练兵中使士兵步伐一致，以振军威。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如：《关睢》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐完美，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、鎛、铎、铃等种类，它们的杰出代表就是将若干个不同振动频率的钟组合在一起的编钟。编钟的演奏，是将成系列的铜甬钟或铜钮钟悬挂在木架上，用木槌击奏出动听的乐曲。由于年代不同，编钟的形状也不尽相同，但钟身都绘有精美的图案。编钟常与编磬组合使用，“金石之声”中的“金”就是指编钟，“石”指编磬。
钟和鼎一样，也是统治阶级王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天子宫悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。
【壶】 汉代 侈口，束颈，溜肩，圆腹，圈足。肩部和腹部各饰有凸起的带状纹一周，肩两侧各有一带活环的竖系，高圈足素面稍外撇。
“壶”字在金文中就像是一个有盖、腹部略鼓，两边有系的容器。《诗·大雅·韩奕》云：“显父饯之，清酒百壶。”《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆(指酒)，以迎王师。”郑玄注：“壶，酒器也。”这些记载都可以证明壶是酒器。而《仪礼·特牲馈食礼》：“壶濯及豆笾”又证明它兼有盛水之用。青铜壶造型多种多样，其有方壶、扁壶、长颈圆体提粱壶、细长颈圆腹壶、瓠形壶等等，青铜壶使用时期长，上起殷商，下至秦汉，随着时代的变迁，形制也不断变化，汉代铜壶继承春秋战国时期的传统样式，圆壶称为钟，方壶称为钫，成为生活日用器物。
【洗】 汉代 侈口，宽折沿，鼓腹渐下收，矮圈足，平底。腹部有数周弦纹，两侧各饰有一兽面纹。
洗，一般为盥洗用器皿。《仪礼·士冠礼》：“设洗直于东荣”，东汉郑玄注，“洗，承盥洗者弃水器也。”
【印章】 汉代 龟钮，正方形印面，刻有“室（侄）孙邑”三字，为阴刻篆文，龟作昂首状。
中国印章历史悠久，盛于秦汉，大都以金、铜、玉等铸、凿而成，它是我国古代作为凭证的信物。印章起源跟商品社会的出现、跟社会需要交流关系密切。不相识的人相互怎样取信？只有凭信物，印章于是应运而生。所以古人说：“印，信也。”
印章在古代社会中虽不能和青铜器、礼器相比，但地位也很重要。古代铜印，是印章的起源，其印制古朴，用料特殊，不易损坏，便于长久保存。汉代有官印制度，且对玺印的文字数、官职名称、特别是对印之材料、绶带、钮制都作了规定。
弘扬民族文化 品读古埠春秋
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