为什么中国的神话故事里口袋妖怪漆黑的神话们都渴望成仙成佛

孙悟空为何成佛不成仙
孙悟空为何成佛不成仙
学习啦【野史秘闻】 编辑:鸿宇
  孙悟空能在西方成佛,为什么却不能为天庭所容?孙悟空为何成佛不成仙?下面学习啦小编就告诉大家孙悟空为何成佛不成仙,希望能够对您有所帮助哦。
  孙悟空为何成佛不成仙:
  一部《西游记》,中国人为之迷惑上千年,吴承恩写下这部伟大而不朽的巨著,要想反映的中心思想到底是什么?目前传统的观点是通过唐僧师徒在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,表达了人战胜自然的豪情壮志,同时也宣扬了惩恶扬善的主题。
  吴承恩果真是想反映这样的中心思想吗?丁丁认为绝对不可能,如果是这样的中心思想,那作为绝对的主角孙悟空岂不就淹没在唐僧师徒五人之中?而故事的开始,吴承恩对孙悟空需要作那么多的介绍吗?从出生到不远万里拜师学艺,从上天庭做弼马温到反下天庭,从就职天庭虚职齐天大圣到大闹天空,从与天庭众星争斗到被如来佛祖压到五行山下,最后通过拜唐僧为师,历经九九八十一难最终成佛,这样一个历程,在唐僧师徒五人中,没有谁比孙悟空描写得更全面、仔细,而且在取经快到西天时,我们发现孙悟空对于佛经的理解早超过了唐僧。然而,我们在概括这部伟大著作的中心思想时却将其核心人物孙悟空淹没在唐僧师徒之中,这难道不是对吴承恩的侮辱吗?
  那么,《西游记》这部著作的中心思想到底是什么呢?丁丁认为真正的中心思想应该是要我们思考具有通天本领的孙悟空为何不能为天庭所容,最后凭借其无人替代的才能最终在西方为佛,未来甚至有可能取代如来佛祖成为西方世界的统治者。
  孙悟空在开始之初其实并没有去西方为佛的想法,他最大的志向是认为作为天庭管辖之人,自然要为天庭卖力,但基于出生太低微,所以,他不远万里去拜师学艺,终于学得通天本领,自以为从此有了去天庭为官效力的资本,可以为天庭奉献自己的一生。然而,当他来到天庭之后,玉皇大帝并没有把这个来自民间的孙悟空放在眼中,以为随便给他一个芝麻官就是对他天大的恩赐,当孙悟空在任弼马温时感觉到受了羞辱之后自然不甘心如此受辱,便反下天庭。此时的玉皇大帝认为孙悟空是大逆不道,于是,派李天王率领十万天兵天将来围剿孙悟空,没有想到十万兵将在孙悟空眼中只是个毛毛虫而已,被打得鬼哭狼嚎的,玉皇大帝无法,再次欺骗孙悟空委以齐天大圣的虚职,孙悟空再次认为可以施展才华,能够为天庭施展自己的智慧,然而,孙悟空再次失望,天庭大事竟然没有他说话的地方(皇母娘娘的蟠桃会其实就天庭重大的议事机构)因为出生贫寒的孙悟空在以玉皇大帝为首这帮统治者眼中,根本就不算啥,这次给他委以虚职,完全是表现出了天大的龙恩,孙悟空岂能还敢反他?但一心想施展才华的孙悟空岂能如此受到羞辱,再次反下天庭自然是他的唯一选择。
  这次,玉皇大帝在皇母娘娘的哭诉下自然是下定决心一定要剿灭孙悟空,于是,倾尽天庭所有力量前来征剿,然而,自以为这次能够剿灭孙悟空为后快的天庭再次失望了,孙悟空在打翻太上老君的火炉之后,大闹天宫,玉皇大帝都差点被打死(其实也是孙悟空手下留情,还在幻想将来能够为天庭效力),玉皇大帝万般无奈,只能请来如来佛祖,才将孙悟空压在五行山下,天庭终于恢复了安宁,以玉皇大帝为首的统治者自然狂欢不已。自以为从此绝了后患。
  其实,大家想想都明白,如来佛祖真是在帮助玉皇大帝吗?非也,如来佛祖如果真帮助玉皇大帝,为何不打死孙悟空呢?为什么要将孙悟空压在五行山下呢?其实,如来佛祖是要孙悟空反思,如此忠诚于天庭,如此想为天庭奉献自己的智慧,只能是一厢情愿,在玉皇大帝这帮统治者眼中,出生才决定你的前途,出生卑微的孙悟空要想在天庭能够实现理想那是不可能的,哪吒之所以那么年轻就是威震天庭的名将,那是因为他的父亲是天王;为什么年轻的二郎神能够在天庭不可一世,那是因为他是玉皇大帝的外甥;为什么草包巨灵神也能当先锋,那是因为他是天王的狗腿子&&你孙悟空算个啥?出生荒野,自以为有天大本事,就能和他们平起平坐?做梦吧,天庭不是你的出路,你的出路在西方,西方才唯才适用,按照你的才能,未来我佛祖的位置都是你的。
  如来佛祖还担心孙悟空不相信他的话,于是,就派下自己的弟子金蝉子下凡,也就是后来的唐僧,当了孙悟空的师傅,带领孙悟空经过取经,让他见识一下天庭的那些大员们到底都在干什么?腐败到何积程度。西天取经九九八十一难,其实为非作歹的多是天庭之人,既有太上老君身边的工作人员,也有二十八星宿这样的高官,更有李天王遗留在民间的私生女,还有所谓纯洁的嫦娥这样的二奶身边的工作人员,当然,也有极个别西方世界的败类&&孙悟空取经路上,为何对佛经的理解越来越深,到最后竟然还超过了唐僧,其实是通过一路降魔伏妖的人生体会感悟出来的,这才是真正的真经,如来佛祖给唐僧师徒的经书最先为何是无字真经,奥秘就在这里,所谓的真经,其实就是人生经历的领悟,并非是文字可以概括的。而观音菩萨收的两个弟子,一个野猪精,一个红孩儿,其实和孙悟空出生一样卑微,但在西方的世界里,只要有真本事,就能得到重用,这也是为什么孙悟空真正杀的妖精竟然比猪八戒和沙僧还少的原因。
  孙悟空通过漫长的取经之路,终于领悟到天庭不是他发挥才能的地方,只有西方才是他的容身之所,也是他实现伟大抱负的地方,孙悟空最终被如来佛祖推荐为佛,孙悟空也终于实现了他人生的辉煌。
  偌大的天庭,竟然没有孙悟空的一席之地,在玉皇大帝眼中始终为妖的孙悟空,竟然在西方世界成为佛,这是多么大的一个讽刺。大家不要认为西方的灵山也属于天庭管辖,其实,西方灵山是另一个天庭,孙悟空曾经所在的天庭根本管不了。
  只是孙悟空成为西方佛祖之后,会对曾经管辖自己的天庭,那个自己想倾心效力的天庭,那个竟然想置自己于死地的天庭,会有好感吗?会去帮助那个天庭吗?吴承恩没有继续写下去,这需要我们去想象。
  孙悟空简介:
  孙悟空是中国著名的角色之一,出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为 &美猴王&。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞七十二变 、筋斗云等高超的法术。
  神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫,后被天界招安,封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来佛祖的斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。
  孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。
  十方无影像,六道绝形踪。跳出三界外,不在五行中。一著高一著,一步阔一步。坐断佛祖关,迷却来时路。孙悟空[1](sūn w& kōng)又名齐天大圣,中国古典《西游记》中人物,灵根仙石孕育而生,混世四猴之一灵明石猴。孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,群猴称之为 &美猴王&。后来拜菩提祖师为师学艺法号悟空,学会七十二变、筋斗云;使用的兵器如意金箍棒(定海神针)从东海龙宫抢得,能大能小,随心变化,小到绣花针塞入耳朵,大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱;身穿一副锁子黄金甲,头戴一顶凤翅紫金冠,足踏一双藕丝步云履,这身披挂亦是从龙宫得来;一个筋斗能翻十万八千里;一双火眼金睛,是为在太上老君炼丹炉中经七七四十九天炼化而成,能看穿一切妖魔鬼怪的伪装。
  到天界时所封官职&弼马温。后来因为感觉受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,迫使天庭承认该封号。然后大闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的万年金丹,打败十万天兵天将,又与如来佛祖斗法,后被压在五行山(又名两界山)下五百年。经观音菩萨点化,被唐僧救出,赐其佛号悟空,故又名孙悟空。名号行者,故又称孙行者,保护唐僧西天取经。观世音菩萨赐其三根神奇的救命毫毛在后脑勺,可化万物,以助其取经。孙悟空一路上保护唐僧降妖伏魔,历经九九八十一难,最后取回真经修成正果,被封为斗战胜佛。在《西游记》目录或书中诗赋里,孙悟空也常称作心猿或金公。别称也有者行孙、行者孙等。为人坚持正义、嫉恶如仇,勇敢好斗、勇往直前,机智灵活,执著略带倔强,但有些自大。
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中国神话中神和人的界限并不是那么清晰,如果一个人在人类社会做出了很伟大的事情,它是能够成仙成佛的。当然人变成神很好理解,做神不会死,这是极大的好处。而妖怪们呢,他们是野路子,他们不在神仙的编制范围内,可能在陆地一处过得逍遥自在,但是总有那些有上进心的妖怪想要进入天庭这个范围,因为在编制内的神仙才能有人类的进贡和献祭。就是我们说的建个什么神庙来进贡。中国神话里,天庭之神基本不生育的。我们可以说中国的神都是从下面爬上来的。这样能解释东方的古典是浪漫的。而西方,我从希腊神话来说吧,神是怎么回事呢?先开始只有混沌之神,之后有了该娅地母,地母无性繁殖出了天空之神。之后就和天空之神生了一对孩子。这些孩子被天空之神吃了,该娅留下了宙斯,之后宙斯杀了他的父亲,又结束提坦时代,建立了神和人的新的秩序。希腊神话是一个生一个,这样一个家族下来的。他们都是有亲属关系的。人能不能变成神?有一个例子,一个女神爱上一个人类美少年,于是恳求宙斯赋予他长生,结果是这个人拥有了不死之躯,但是他还是会老。希腊神话的神人界限在于会不会老,会不会死,用不用吃饭。在《圣经》中我们可以看出,上帝和天使与人之间的界限。摩西带领着他的民族走出了埃及,他用了那么多的力量和神迹,那他们是神吗?并不是,人类所拥有的超于人类的力量都是神给的而已。神永远高于人,神的力量可以让一个民族昌盛,也可以让一个民族陷落。西方的神话表现出一种非常明确的命本精神,强调秩序的牢固,人类必须安于本分。神人之界限是不可能逾越的。西方的神话一点儿也不浪漫,而是充满了秩序和命运的无奈。
供参考答案2:
这就很中国人爱考公务员是一样的。《西游记》里犯事的妖怪只有那些神仙的坐骑啊童子啊没有被干掉,其他的都被孙悟空揍得连渣也不剩,不就是上头有人嘛。
供参考答案3:
貌似希望成仙成佛的不是中国神话,是当代网络小说吧……-_-||西游记的妖怪只是求长生,没有成仙的欲望……封神榜更绝,都是被人宰掉以后再封成各路天神。(在这本书里貌似仙要比神高一个档次)山海经……各路妖怪大杂烩,好像没有修仙的……三言如果算神话的话,多数讲的也是果报,没神马修炼的内容……
供参考答案4:
一个是体制外和体制内的区别导致。一个是分级和分工的区别。
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京ICP备号-1 京公网安备02号盘点中国古代神话故事有哪些?历史上古代十大神话故事
发表日期: 15:46
来源:网络整理
摘要:盘点中国古代神话故事有哪些?历史上古代十大神话故事,中国古代神话故事总是充满幻想,但是它们又代表着一种文化,读中国古代神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面
盘点中国古代神话故事有哪些?
中国古代神话故事:精卫填海
内容介绍:炎帝有一个小女儿,叫女娃。女娃十分乖巧,黄帝见了她,也都忍不住夸奖她,炎帝视女娃为掌上明珠。可是又一次女娃去东海却不小心掉进水里淹死了。她死后变成了一只鸟,叫&精卫&。精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:&小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把我填平!&精卫十分执著,在高空答复大海:&哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平的!&轮到大海不解了:&你为什么这么恨我呢?&&因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。&
故事寓意:精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。
推荐理由:读这个故事,不仅仅可以了解精卫的事迹,还可以学习她锲而不舍的精神,相信只要努力与坚持,就一定能够获得成功。
中国古代神话故事:夸父逐日
内容介绍:夸父是古代神话传说中的一个巨人,住在北方荒野的成都载天山上。有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。夸父看到这种情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:&太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。&族人听后纷纷劝阻。可是夸父却坚决要去追日。他追着太阳跑啊跑,当到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
故事寓意:夸父的勇敢与探险精神值得我们学习。
推荐理由:夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪。
中国古代神话故事:嫦娥奔月
内容介绍:很久以前,一个叫后羿的青年与嫦娥结为夫妻。不久,天上出现了十个太阳,对人们伤害很大。后裔不忍看到百姓受苦,一口气射下了九个太阳。后羿解救了百姓,很多人都来向他学习,其中有个叫蓬蒙的坏人。王母娘娘很欣赏后裔,赏了他能成仙的不死药。可是,后裔舍不得嫦娥,于是把不死药交给嫦娥保管。一天,后裔出去打猎,叫蓬莱的坏人逼嫦娥交出不死药。嫦娥在危急时刻吞下了不死药,向天上飞去。由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。以后,百姓们纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
故事寓意:遇到坏人时要勇于作斗争。
推荐理由:这个故事充满想象,又能让宝宝了解到八月十五中秋节的来源,是宝宝必读的神话传说。
中国古代神话故事:愚公移山
故事内容:从前有个老人叫愚公,他已经有90岁了。他家门前有两座大山,出行很不方便。有一天,他召集全家人开会,提议说要搬走这两座大山。愚公的提议得到了大家的认同,于是全家人开始动起手来。一个月干下来,大山看上去都没有什么变化。村里有个老头叫智叟,他看到愚公一家搬山,开始笑话他们。智叟对愚公说:你这么大年纪了,怎么可能搬得动这两座大山呢?愚公说:我搬不动了,我的儿子、孙子&&子子孙孙,都可以搬。愚公不理会嘲笑,带着全家,继续搬。他们的精神终于感动了神仙,帮助他们搬走了大山。
故事寓意:这个故事告诉我们:无论什么困难,只要有恒心就可以解决。
推荐理由:读这个故事,可以学习愚公持之以恒的精神,以及相信人能够战胜一切的信念。
中国古代神话故事:牛郎织女
内容介绍:从前,有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎,他有一头感情很要好的牛。一天,牛郎出去放牛,正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女,小七仙女也喜欢他,两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后,男耕女织,还生了两个孩子。可是不久,王母娘娘下凡来,强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心,要牛郎把自己的皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了,他拉着自己的儿女,飞上天去追织女。可是,王母娘娘变了一条河,将他们隔开了,两人非常伤心。喜鹊被他们感动了,都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
故事寓意:真情最能打动人心的。
推荐理由:牛郎织女浪漫的爱情故事,以及他们不畏强权的决心,都是让人十分感动的。
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  上古神话总是带给我们无限的想象空间!在中国古代典籍中,那些具有非凡力量的大神们,诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等,崇高而圣洁,不食人间烟火,没有凡人的情欲。下面“乡土人文地理”公众号为大家推荐12个上古神话传说。
  【盘古开天辟地】
  盘古是中国古代传说中的开天辟地神。在天地还没有开辟以前,宇宙就像一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了18000年。醒来后,盘古凭借自己的神力把天地开辟出来了。
  他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮;头发和胡须变成了夜空的星星;他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳;血液变成了江河;牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏;皮肤和汗毛变成了大地上的草木;汗水变成了雨露。
  (乡土是人们出发的地方,也是人们最终的归属,欢迎关注微信公众号:乡土人文地理hvillage)
  【女娲造人】
  女娲人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。盘古开辟了天地之后,世界上还没有人类,女娲感到寂寞,于是她想照着自己的样子,用泥巴和水,捏出一些小东西来,她把这些小东西称作“人”。这些“人”是仿照神的模样造出来的,气概举动自然与别的生物不同,居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵,慢慢走散了。女娲想把世界变得热热闹闹,让世界到处都有她亲手造出来的人,于是不停工作,捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了,她工作了很久,双手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了人。
  【伏羲画卦】
  相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代,生活艰难困苦,就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物――伏羲。他领导部族辛勤劳作,“断竹、续竹、飞土、逐肉”,却依旧食不果腹,饥寒交迫。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
  【女娲补天】
  远古时代,四根擎天大柱倾倒,九州大地裂毁,天不能覆盖大地,大地无法承载万物,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止,凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下,女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退去,中原大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天,让春天温暖,夏天炽热,秋天肃杀,冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳,当阴阳之气阻塞不通时,便给予疏理贯通;当逆气伤物危害百姓积聚财物时,便给予禁止消除。从此天地就永久牢固了。
  【神农尝百草】
  神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
  【精卫填海】
  精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
  “精卫填海”与“女娲补天”在一定程度上是有相似性的,都是女性或者女性魂灵作为神话的主角,作为主角的女性或者女性魂灵有着挑战自然的斗志,两个神话故事中都没有提到男性的位置和作用。通过对文献的整理,很多学者认为“精卫填海”神话发生在父系氏族时期或者母系氏族向父系氏族过渡阶段。
  【夸父逐日】
  《山海经&海外北经&夸父与日逐走》载:夸父与太阳竞跑,想摘下太阳,放到人的心里,人如太阳永远光明向上,温暖不息。一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林,成为人类的桃花源。
  有学者认为,夸父逐日在历史上确有其事,实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙,是一次很有胆略的探险。夸父部族应当是以农业生产为主,他们已经认识到了阳光决定季节,决定农业以及其它的生产活动,那么,在太阳落下的禺谷里,阳光是最充足的,对于因资源不足而面临困境的夸父族人,迁移到那里去是一个最好的选择。但是,由于他们对太阳的运行和中国西北部地理状况的认识是完全错误的,他们走进了沙漠,最终悲壮地失败。
  【后羿射日】
  神话传说“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为“箭神”。
  【嫦娥奔月】
  嫦娥,中国上古时期汉族神话中的人物,上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿之妻,其美貌非凡。本称穑蛭骱菏蔽芎何牡哿鹾愕募苫涠某奇隙穑肿鞒6稹I窕爸幸蛲凳炒篝嘧晕魍跄复λ蟮玫牟凰酪┒荚鲁上桑幼≡谠鹿小
  东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与大羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥飞天的故事,汉族民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中,嫦娥为月神,又称太阴星君,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君,或称月宫太阴皇君孝道明王,作女神像。
  【共工怒触不周山】
  共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族,身为水神,共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛,被颛顼击败,共工怒而头撞不周山(传说中支撑世界的支柱),造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱(代表洪水的爆发),最后被禹治成(指治水成功)。
  【天狗食日】
  “天狗食日”的传说是这样的。相传古时候,有一个名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。她要作弄他们一下,开晕吃狗肉。她吩咐手下做了三百六十只狗肉包子,说是素包子,要到寺院去施斋。目连晓得这事后,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素包子。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉包子。和尚在饭前念佛时,用袖子里的素包子将狗肉包子调换了一下,然后吃了下去。目连之母见和尚们个个吃了她的狗肉包子,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开晕啦!和尚吃狗肉包子啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉包子,在寺院后面用土埋了。
  这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。
  目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日食和月食。民间就叫“天狗吃日”,“天狗吃月”。直到现在,每逢日食、月食时,不少地方还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。
  【吴刚伐桂】
  吴刚又叫吴权,是西河人。炎帝之孙伯陵,趁吴刚离家三年学仙道,和吴刚的妻子私通,还生下了三个孩子,吴刚一怒之下杀了伯陵,因此惹怒太阳神炎帝,把吴刚发配到月亮,命令他砍伐不死之树――月桂。月桂高达五百丈,随砍即合,炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。
  而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚,命她的三个儿子飞上月亮,陪伴吴刚,一个变成「蟾蜍」,一个变成「兔」,一个变成了蛇,见《山海经》。
  选自:网络
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