[自言自语]能不能都先停止互相伤害？！（我的几句心里话）
完了玩了一上午了正事还没做那闪！
有憾哪接龙自己也不想这样的本来他们就跟文痞似的有那么一些人天天习惯了混在那里忽然一天果儿被撤了巴豆、七点水都被撤了你想如果凡妮有天突然被撤老关、老孟他们都撤了你会怎么想？小妹不过是替他们说几句公道话而已还是你好好的小妹呀
天哪，，，又发生什么事了呀？？？不是自己人打起来了吧？？？那可没意思，咱们文痞最优良的传统从来都是一致对外的呀
小鱼儿晚来一步已经打过了现在就等和好了
我并没说闹得不对,总有个完的时候吧!!!!!
最终要达到的目标是什么?达到了吗?还有,在那里我为版主说的话,决不食言.
总有完的一天！：）版主也是我们大家的好朋友
我觉得有撼GG说得对，文痞从来都是打打闹闹的，也没什么了不得。目前这些都是很熟的朋友了都知道性情品格的，闹过了就好了。太一本正经就好象什么不得了似的。文痞最近出现许多马甲，实在是分不清敌我了，那才闹心呢
那帮小崽不会真去的。唉，总有些人以为嘴上带俩脏字就是流氓了，简直是败坏流氓形象。
我刚才去看了，真累刚才我还觉得师傅可能太当真了，现在看了才知道事情严重性，那样真太让人伤心了。我再看一遍师傅的贴，说得真好那天为了我和别人吵架的事，师傅要我大度一点，说在文痞的地盘嘛。我说在哪里都可以不理就是在文痞不行！！文痞好象我的家，这里的人我都当亲人的，我才不要随便什么人都来。可现在，我的亲人们竟打起来了，这不是太让人伤心了么？我知道过几天冷静下来就没事了，大家还是最好的兄弟姐妹，这里还是我们最温暖的家：））））））））
中山好，原来那个巧摸鱼儿就是你呢：））））））））
实在忍不住，有火都冲我来：）
好了，，哈哈。。一帮老小孩和小小孩。
还是忍不住上来说一句。严重支持那五，缘来缘去怎么会是这样一个结果，请大家懂得珍惜和宽容。
闲得没事互相打架，都该罚款。把钱给我砸跑得快去！
我已经捐过了。
老邓有一万多分，只捐给小姐蛙千把分，太少。没有同情心！
我捐了几台彩电给中还是山，剩下的回头再说。
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我的伤害全都来自教会！
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晓君说，人人都叫我快乐天使，信耶稣的前三年我更成了快乐的歌唱的天使，人未到歌声已经到了，干什么事都充满了力量，我每在教会做义工，丈夫看到我的改变，也开始鼓励我去全时间做个义工。直到第三年，当我深入教会，看到他们的争斗，我彻底受伤了!
宋慧说，我是一名大学教师，偶尔去神学院给学生教英语，他们的淳朴让我感动，看到神学院老师也觉得神圣。终于我下定决心，辞去了大学教席，去神学院专职教神学生英语。谁知不到三个月，我就看到他们的虚伪贪婪，尔虞我诈，他们也开始论断我，毁谤我，我已经伤痕累累，我的伤害全都来自教会!
阿凡提起基督教非常痛恨反感!他说，教会里的人都是一群虚伪的豺狼!我爱耶稣，但恨死了他们。我的父亲经历过文革，为上帝做过监狱，倾其所有建立了教会，天天在教会侍奉，探访信徒，拿家里的东西跟人分享，常常无法照顾我们，我都能理解。但直到有一天，我亲眼看到他们&&这些父亲培养的同工如何批斗我的父亲，如何无理攻击他的人格，我彻底崩溃了!我下定决心，这一辈子都不再去教会了。是他们让我深深受伤&&
似乎，你越是亲近教会，越是让自己受伤，越是爱教会，越是深受伤害。一个信主十年的热心信徒，很少有人没对教会失望过，很少有人在教会侍奉久了而没有受伤。教会到底是疗伤的医院，还是伤人的刑场?
要知道我们都是有罪性的人，哪怕我们已经蒙了光照，也已经重生得救，我们依旧带着深深的罪性。保罗写信给哥林多的教会称他们是蒙召的圣徒，但却在书信中指出了他们可怕的罪恶。可见，我们虽然蒙召称为圣徒，依旧是带着罪性的圣徒，偶尔被过犯所胜，每一次的过犯都是在对人对自己的伤害，也是对上帝之荣耀的玷污。我们被有罪性的人伤害，我们又在用自己的罪性伤害人。你被伤害有多深，人家受伤也有多深!这场伤害没有赢家!
不要对教会存有太多期待!教会是一群蒙召成为圣徒&&被上帝算为圣徒，但依旧带着自己罪性的人组成的团契，只有保守自己在上帝的爱与救恩之中，不然，我们都会互相伤害。因此，要给自己一个有弹性的预期，不要把教会想成了天堂，也不要把牧师当成了上帝，把信徒当成了天使。他们和我们一样需要尊重，也需要体贴他们的软弱。我们为何期待他人的宽恕接纳怜悯，却不能接纳一个有罪性捆绑的弟兄呢?他伤害你说明他依旧被罪性捆绑，我们被伤害说明我们还没有足够的灵力抵御伤害。伤害有时恰恰是我们的预期太过僵化，我们的期待太过天真。若我们预期我们遇到的人都是有个性的人，也是一样和我们需要被宽恕的有罪性的人，我们就能接纳处境的高低深浅。
也许我们会以为，上帝是慈爱而全能的，祂为何允许我在教会受到这些无理而野蛮的伤害?伤害各不相同，但临到我们的事情都有意义。有时伤害恰恰是上帝给我们的恩典!你看有谁长大成人从没跌倒过，从没弄伤过?伤害有时是锻炼我们成长，让我们经历伤害，回头就可以安慰受伤的人，也学会如何去避免伤害人。也许你看不到这场伤害的意义，但请相信，你的遭遇祂都知道，甚至是你的遭遇都是出于祂爱的设计，与其深陷伤害而不愿出来，不如问问上帝：你如此爱我，希望我在这无法自拔的伤害中学到什么?
当然，我们也不要忘记了，伤害有时是出自撒旦的陷阱，受伤和伤害人只能说明，我们都上当了!撒旦是我们看不见的挑拨者，牠是狡猾异常的敌人。牠在人世间悄悄播下稗子的种子，布散纷争忌妒猜忌。让我们互相猜忌而不沟通，相互诋毁而不饶恕。牠看到这一切，这就是牠的满足。我们不知不觉就在纷争忌妒中充当了牠的工具，而以神圣的自信互相伤害着。只有你选择饶恕，只有你选择喜乐，撒旦才会失败，我们才能得胜!
站在人的角度看，伤害有时是一种爱的不当延伸。你记得保罗讲过，爱是不自夸，不张狂。保罗是警告我们，爱是容易自夸&&那自己的长处对比对方的短处，爱容易张狂&&因为爱而期待，因为期待而希望支配人家。因为有了这不当的爱，而有优越感而试图支配对方，因而产生爱的伤害。试问，哪个伤害你的人不是与你有关系的人?爱之深，伤之深;欲之深，恨之切!耶稣就说过：人的仇敌就是自己家里的人!这句话告诉我们，彼此伤害最深的人就是家人，也告诉我们：你们互相伤害而彼此视为仇敌的人，其实还是家人!
我们也无可否认，教会里不仅有麦子，也有稗子!当耶稣白天撒下福音的种子，仇敌夜晚也撒下了邪恶的种子。当麦子长大，稗子也隐藏在麦子中最后长得更大。上帝会容这两样一起长，直到我们见祂的那日。(太13章)混进教会的稗子总会麦子更高，它们固然会对麦子产生伤害，但若是拔除稗子，对麦子伤害更大。教会里诚然有些卖主卖友的犹大之徒，有些霸占教权好为首的丢特腓之类(约叁9)，但美好而光明的一面总是更多吧!你不能因为一张白纸上有了黑点而否认整张白纸。我们需要的是转向基督，而非定睛我们无法改变的罪恶。既然上帝都要把稗子留到审判之时，我们又何须为上帝所容忍的耿耿于怀?既然上帝都接纳，我们又为何拒斥?
教会不是天堂，牧师不是上帝，信众也不是天使，我们都不是完全人，我们是一群依旧带着罪性的蒙召的圣徒，是还会犯罪的天路客!学会饶恕，学会接纳，学会给自己一个有弹性的心理预期。只有饶恕才能消灭伤害，只有赦免才能带去医治，只有牺牲才能胜过罪恶，只有救赎才能带来希望!
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煮豆燃豆萁，&豆在釜中泣。&本是同根生，&相煎何太急。&这一首七步诗是三国时期，曹操的儿子曹植写给大哥曹丕的诗。诗的大意是，锅里煮着豆子，锅的下面燃烧着豆茎。豆子在锅里哭泣，你我本是同根生长出来，你为何急迫地煎熬我呢？写这首诗的背景是，曹操死后，大儿子曹丕当上了王。他一直嫉妒自己的弟弟曹植，怕他成为危害自己王位的人。一天，他让曹植在七步内写一首诗，写不出来，就杀无赦。这是中国历史上兄弟相残的故事，几乎是家喻户晓。在《圣经》中也有兄弟相残的故事。人类第一个杀人案便产生在兄弟之间。该隐和亚伯各自向神献祭，但因效果不同，该隐便妒忌兄弟亚伯，便杀了亚伯，可见妒忌是何等的凶残。《圣经》中还有以扫怀怨雅各也曾经计划要杀雅各的故事。还有雅各的儿子约瑟，因为十个哥哥的妒忌也差一点被伤害……这是历史上伤害兄弟的例子。现实生活中因财产等原因，兄弟相残的例子也数不胜数。甚至连母子间都会无情地伤害。3月27日腾讯新闻报道，26岁的熊燕生得了肝癌晚期，其母不但不救反而逼着要死的儿子还钱，世人的冷酷让人心寒。今天不是重点关注这件事情，而是看一看在现今的教会里，有没有兄弟间相互“残害”的事情出现呢？我要告诉你不但有，而且很多。牧者间也存在妒忌引发的伤害。在同一间教会里，如果某个传道人有恩赐，表现的能力强，就会产生个别牧者的妒忌。他不从提高自身能力上下功夫，反而处处打压对方，甚至能够赶出教堂那才快乐。因为这样人的存在对他的地位与影响力都形成了威胁。教会同工间的互相伤害也会导致信徒间的同仇敌忾。很多地方的教会都有分裂的现象。原因是同工不同心最后拉起自己的一波人，从新建立教会。互相拆台，互相伤害。你说他没有爱心，他说你不正确。个人间的恩怨套上信仰的外衣后，导致信徒间都不再往来。在牧者与信徒间矛盾显现得更为激烈。一位兄弟就经历过这样一件事情。互联网在家乡普及时，他向教会牧者提议应当重视网络福音事工。牧者不屑一顾地看着他，那傲慢的样子让他感到很不舒服。牧者问他，你什么学历？学过逻辑学吗？认识“彳亍”二字是什么意思吗？太多难以入耳的话让同样血气方刚的他几乎崩溃，对信仰的美好一下摔得粉碎。他一直搞不明白牧者为什么这样待他？你同意就同意，不同意就不同意，为何用这样的方式侮辱他？写到这里让我想起自己在网上传福音的经历。我曾经将发表的文章在自己的圈子里传，马上就有牧者告诉我，这个网站对那个网站不对。网站只不过是一个平台！何来对错之分？更让我想不明白的是，为何不去指责反对我们信仰的网站？反而用极为刻薄的言语来攻击宣扬主救恩的网站呢？让我这个在信仰上还是婴孩的人，一时间不知所措。但为了避嫌，不让人扣上人意宗教的帽子，我曾经用了《圣经》中一位姊妹的名字作了笔名。宣扬上帝的道居然要承受主内来的压力，偷偷地做在暗处，想想真的好可悲呀！&煮豆燃豆萁，&豆在釜中泣。&本是同根生，&相煎何太急！！！&看到这些现象后，最心痛的应当是天父吧。连世人都知道上帝的黄金定律，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人（路6：13）。为什么不能多一点换位思考的想法？多有一点爱心的理解。为什么要互相伤害，抹黑对方呢？当你抓起泥巴抛向别人时，先弄脏的是自己的手。基督徒的格局应当是海纳百川的，不要一点挫折就让自己爬不起来，一个眼神就让自己无法释怀，这怎么能行啊？让我们倒空自己，走出自我的感觉吧！以基督的爱包容，理解，审视所发生的一切事，你会真知道什么是万事互相效力，叫爱神的人得益处。在我们满族中有一位皇帝，他在满朝文武面前敬酒时，表现出与众不同。他先敬天，敬地，敬跟随他故去的勇士，最后一杯他敬的是曾经与他为敌的人。他说没有敌人就不会造就自己，没有敌人让他感觉到了空虚与寂寞。这是对上帝让我们爱仇敌的另一种解释。如果连仇敌都要爱，为何不能爱我们的弟兄姊妹呢？常听有人说，现今人过于世俗，过于看重名利地位因此福音难传。可我认为是我们基督教自身缺少爱的见证，不够团结，互相伤害，不能见证上帝的大爱造成的！这是一个平信徒的见解，心灵的呐喊！（本文作者为辽宁一教会的信徒。）
日，福音时报同工到访了苏州教会，受到了苏州基督教两会热情的接待，并采访了何介苗牧师。傅先伟长老曾在苏州独墅湖堂献堂典礼时说，苏州教会在神学思想建设，和谐教堂创建，教会管理、牧养，人才培养和使用方面在全国都处于优势。
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