简介/机动战士敢达OL
中文名 机动战士敢达OL 开发商 Bandai Namco Online游戏类型 多人对战敢达动作类 发行商 久游网游戏官网 发行日期游戏平台 PC 游戏画面 3D
游戏版本/机动战士敢达OL
U.C.0079在人类把向宇宙殖民卫星移民划为新纪元的未来世界。月球轨道周围的拉格朗日点上漂浮着的殖民卫星群（统称SIDE），因为人口的增长，半数以上的人类将这些殖民卫星作为自己的家园。其中离地球最远的殖民卫星群SIDE3自称吉恩公国，呼吁着宇宙移民的独立。U.C.（宇宙世纪）0079年，吉恩公国以人型机动兵器MS（MOBILE SUIT）开发成功为契机，向地球联邦挑起了独立战争，开战仅仅一周双方阵营便损失了总人口的一半。同年，居住在SIDE7的少年在在一次偶然中被卷入吉恩军侦察部队MS 扎古II的袭击，阴差阳错坐上联邦军新型MS敢达并击退了吉恩军MS的阿姆罗，为了守护白色要塞上自己的同伴，经历了各种曲折、克服了一连串困难终于成为了敢达的正式驾驶员。然而、随着战局的变化，白色要塞面临的难题接连而来，宿敌“赤色彗星”的夏亚以及其他强敌的出现，这些阻挡在他们面前成为更庞大的威胁。白色要塞和敢达将如何生存下来，宿命的齿轮已经开始转动。一年战争由SIDE 3独立运动导致的一年战争，造成了空前的破坏，死亡人数达到60亿，占当时全人类总人口数的一半以上，其中无辜的平民占了绝大多数。而其造成的巨大物质财产损失更是无法估量，当时的7个宇宙殖民区中有4个被毁、2个重损，战后数十年间地球联邦仍不得不花费大量精力财力重建并重新分配殖民区。一年战争又是人类军事技术大发展的时期。米诺夫斯基粒子、机动战士的使用令战争的形式又一次发生了巨大的变化，人形机动兵器从此登上了战争的舞台，传统兵器开始被取代。地球联邦并没有因一年战争而吸取教训，在政策上依然奉行着地球至上主义，这导致了与宇宙住民的对立愈陷愈深。而一年战争中吉恩公国对地球圈造成的极度破坏，以及终战前夕因为吉恩卫星炮轰击而导致和谈的失败，使得联邦内部的极端强硬派（比如后来泰坦斯的领袖贾米托夫·海曼）思想开始抬头。后来发生的很多战乱，如U.C.0087年奥古与提坦斯之间的内战——格里普斯冲突，就是这种日益增长的对立的集中体现。U.C.0083一年战争已告一段落的三年后，基于地球联邦军重建计划而被提议的“高达开发计划”开始执行，其中的两台原型机RX-78GP01与RX-78GP02A为了实施性能测试而搬运至澳大利亚"托林顿"基地，但是吉恩残党查知此项计划，并且袭击该基地企图夺取装载有核弹的GP02A。曾经被称呼为“所罗门的恶梦”的吉恩军王牌机师阿纳贝尔·卡多少校（又译为阿纳贝鲁·卡图）成功的搭上了GP02A，但是在企图脱离的GP02A面前，新手测试驾驶员浦木宏驾驶了GP01拦阻，揭开了宇宙世纪0083年迪拉兹纷争的序幕。U.C.0096在第二次新吉翁战争、别名‘逆袭的夏亚’终结后，地球圈取得了短暂的和平。这之后3年，宇宙世纪0096年。在工业殖民地“工业7号”上进行了一项秘密交涉。和地球联邦政府有秘密协议，并依此发展的‘毕斯特财团’打算将过去用以威胁联邦的最高机密“拉普拉斯之盒”交给新吉翁的残党军“带袖的”。另一方面，在亚纳海姆工业专门学校就读的少年巴纳吉·林克斯遇见了自称为奥黛丽·伯恩的少女。奥黛丽为了制止新的战争爆发，必须阻止“拉普拉斯之盒”的交易。巴纳吉在数次帮助奥黛丽之后，逐渐被她所吸引。随后，地球联邦察觉了这起交易，并进行军事介入，工业殖民地随即化为一片火海。一场围绕‘拉普拉斯之盒’的战争开始了。
阵营/机动战士敢达OL
《机动战士敢达OL》是以UC为背景的敢达游戏，开始游戏之后可以选择加入地球联邦或吉恩公国。地球联邦联邦军的特点是大量配置的光束武器与大量配置盾牌的强袭型机体。大量配置的盾牌使联邦前线的机体普遍有着较为优秀的推进能力，而光束武器则普遍有着优秀的输出能力。在机动性上联邦的机体较吉翁系机体普遍有所不足，因此其在战术上主要采取集团推进的方式，以大规模优势兵力歼灭对手。吉恩公国作为开创了机动战士时代的先驱，吉翁侧虽然不如联邦那般财大气粗，但是在机动战士的能力上也并不逊色于对方，甚至有过之而不及。和联邦系机体比起来，吉翁系机体普遍拥有更优秀的机动性与多样化的可选择性，不管是泛用型机体还是高速战机体亦或是阵地战机体皆一应俱全，在战术选择上也较联邦有更多的可能性。吉翁侧目前较为流行的战术是以高机动性展开快速的闪电战，之后开始阵地防御与游击，怎样对敌人本据点进行直接攻击来消灭官僚主义是一个优秀的吉翁士兵必备的技能，说明了吉翁其实都是无产阶级的斗士。
机体分类/机动战士敢达OL
强袭型拥有高机动性和强力的近距离打击能力，是擅长近距离战斗的机型，擅长对设施和据点进行奇袭。重攻击型拥有丰富火力的蓄力射击武器、擅长中距离打击，机体性能也好，整体的平衡型比较良好，是较容易操作的类型。支援型是唯一能对其他机动战士进行修理的类型，并且也拥有着支援我方的机能，能够放置种类繁多的支援舱。炮击型唯一能够进行范围攻击的类型，并且这种攻击能够对战舰造成大量伤害。
狙击型 　　持有压倒性射程的 狙击枪 ，是能从后方直接进行攻击来对我方进行支援的类型。能了解对手的射程然后进行单方面的持续攻击。
配置需求/机动战士敢达OL
Windows XP/Vista/7
Windows XP/Vista/7/8
Core(TM)2 Duo E8400 以下
Core(TM)2 Duo E6000 以下
Radeon(TM) HD /Radeon(TM) HD 5750
GeForce(R) 8600GT/GeForce(R) GTX260
DirectX(R)
特色系统/机动战士敢达OL
机体改装改装功能可以使玩家自行设定机体的装备，使用自己喜欢的装备，打造自己的机体。机体的改装除了所持有机体和武器的改装外，还可以通过商城的道具以及收费道具等的追加购入来完成。此外玩家还可以通过收集来的素材和设计图进行机体和武器的开发来改装机体，更可以使用整备功能道具来强化机体和武器。大规模战斗机动战士敢达OL《机动战士敢达OL》中最具特色的就是可以进行大规模的战斗模式：52人对52人，即百人以上同时对战！在这种模式中，队友相互协作，以摧毁敌人基地为目标而进行战斗。在大规模战斗中，玩家会成为联邦军或吉恩军里的机师，参加宇宙世纪的战争，还可以同阿姆罗、夏亚等王牌机师并肩作战。指挥官模式游戏画面截图在大规模战斗中，玩家可以向盟军进行「指挥」和「支援攻击」。指挥官可以指挥友军的机师向指定地点移动。指挥官的命令被执行之后， 指挥官和机师都可以获经验值等奖励。指挥表储存满后，指挥官即可通过派遣“战舰”或“皇牌机师”等各种手段，对友军进行技术支援。局地战模式在《机动战士敢达OL》中除了100人以上对战的大规模战斗，还有超强竞技性的局地战模式。在局地战模式中，玩家可以进行6VS6的对战，这个战斗虽然规模小，但更充满竞技性，更能体现玩家的操作技术与战术,让玩家体验非同一般的竞技乐趣。在局地战模式中，玩家不仅能与敌对阵营对战，也能与同阵营的玩家进行对战。商店/扭蛋机动战士敢达OL游戏内商店，具有【购买】开发用的素材和租用机体，【出售】不用的物品换取资金，和在【道具兑换码】输入兑换码获得道具等等多项功能。商店内的【扭蛋机】，可通过消耗“扭蛋券“，抽取优质开发素材和设计图。不同的扭蛋券，可抽取的优质素材和设计图种类不同，几率也有区别。机体开发机动战士敢达OL游戏中，玩家可通过获得的【设计图】配以【开发素材】进行机体或武器的开发，开发后的机体将会赋予强化优点的【特性】。玩家可对机体性能和开发出的武器性能进行强化，使用相同的设计图即可以强化能够强化的特性。需要注意的是1个项目能强化的次数是有限的，所以因配合机体的特征进行强化。机师装扮机动战士敢达OL机师是玩家在游戏中的分身。从界面中的【机师个性化装扮】进入，即可通过使用换配道具，开始对机师的着装按照自己的爱好进行搭配更换。可个性化装扮的有发型、肤色、服务、语言等。换装道具除可用【搭配券】换取外，还可通过与活动道具交换获得。升格考试机动战士敢达OL升格考试会在战斗积分达到系统要求后开始，满足系统派发的任务即可完成考试。完成升格考试后将提高自身的军衔。军衔是一个玩家水平程度的标识，军衔越高说明战技术水平越高。但是斗鱼主播大绅士免疫这个环节。
机体介绍/机动战士敢达OL
作为敢达的量产机而开发的机体。虽然没有很突出的性能，但是机体·武装有着良好平衡性的强袭类型的基本机体
水中型吉姆
为了用于水中战斗而被开发的吉姆衍生机。具有水中的适应性，提升了在水中移动速度
陆战型敢达
利用敢达的剩余部件生产的陆战用敢达。虽然是架高水准的机体，武器性能也很高，但是再次出击的时间很长，对此必须注意
装甲强化型吉姆
将吉姆改作为近战专用而开发的机体。既能通过悬浮达到高速移动有配有盾牌，能更加容易地把战斗带入擅长的近战
吉姆轻装型
通过简化吉姆的各部装甲来达到轻量化的机体。通过牺牲装甲，来获得非常高的移动性能
吉姆防卫特装型
以防卫舰船，军事设施为目的而开发的机体。专用的防卫盾的耐久力很高，可以一边防御敌人的攻击一边进军来帮助友军将前线推进
吉姆指挥型
以能够在殖民地内部战斗为主要目标而开发的吉姆。为了将殖民地的损坏减少到最小限度，主要携带实体弹兵器。机体的基本性能及平衡性都非常优秀。
吉姆寒冷地式样
配备在北极联邦基地的机体。进行了特别改造，使其能够应对在极地运用时可能产生的关节冻结和机器冰冻的问题，主兵器为准确性更高的实体弹机枪。
吉姆强袭型
针对机动战士彼此间的格斗进行了强化的吉姆。高超的机动力，以及专用的双光束矛武器，都是为了发挥其擅长近战的特长。
蓝色命运1号机
陆战型敢达搭载了陆战型吉姆的头部及试验开发的「EXAM系统」后的机体。配备于实验部队「土拨鼠队」
陆战型吉姆（强袭装备）
比普通吉姆先行量产的地上战用的吉姆。具备有丰富的枪炮武器，可以临机应变地应付近·中距离战斗
吉姆（白色野犬队式样）
地球联邦军的白色野犬队使用的吉姆。为了适应地上战进行了多次修改，比起原来的吉姆在性能上有所提升。
初期型吉姆
吉姆的先行试作量产机版本。装备有光束步枪和火箭炮等丰富的武装，擅长中距离战斗
沙漠型吉姆
为了将吉姆用于沙漠战斗而开发的机体。装甲方面增加了反应装甲从而增加了耐久性，但相反移动性有所降低
陆战型敢达（吉姆头）
利用了陆战型吉姆头部的
陆战型敢达。可以装备丰富的枪炮，在中距离战斗中可以进行变化丰富的攻击
水中型敢达
重新修改水中型?吉姆的设计，为皇牌机师开发的机体。配备有诸如偏光光束步枪和鱼叉枪等在水中可以发挥效果的武器
钢加农(喷射导弹发射器式样)
取代了240mm加农炮，装备了喷射导弹发射器的钢加农。可以同时发射12发导弹的喷射导弹发射器在中距离战中可以发挥巨大的效果
吉姆训练机
为了MS训练而开发的机体。配备有修理其他机体的修理枪，以及用于锁定敌机的雷达舱之类众多支援友军的装备
陆战型吉姆
比普通吉姆先行量产的地上战吉姆。配有支援友军的装备，具有承受一定程度战斗的性能
量产型钢坦克
简化了各机能的钢坦克量产型。装备的迫击炮可以从上空攻击远方的地点
吉姆追加了炮击能力后的机体。具备一定的机动力且可以进行炮击，中距离战斗也能灵活应对
为了应用于中、后方支援而开发的机体。其主要用途是，使用射程很远的迫击炮和加农炮从后方支援友军
量产型钢加农
作为钢加农量产型而开发的机体。作为量产机，成本降低但性能却有所提高
一年战争结束后，将作为局地防卫用的战斗车辆钢坦克再设计后的机体。主要搭配了作为战斗车辆的机能，使用的武器装备擅长中距离以上的战斗
吉姆狙击型
装备了狙击枪的陆战型吉姆。可以使用在射程上极具优势的狙击枪从远方进行远距离射击
吉姆狙击特装型
以提升吉姆的综合性能为目标而开发的机体。增加了高火力的武装，耐弹性和机动性等相关性能也有一定的提升。
吉恩公国军
1年战争前开发的机体。
老虎特装型
为了提升老虎的性能而开发的机体。在原先擅长格斗的基础上，增加了加特林护盾，使得射击性能也有大幅提升
渣古ⅡFS型
作为指挥官专用机的渣古Ⅱ改良型。拥有与出色机动性相平衡的顶尖机体性能，并装备了丰富的枪炮武器
具有悬浮移动能力面向局地战开发的机体。虽然可以通过悬浮来进行长距离和高速的移动，但是很难加速，也不擅长微小的路线改变
水陆两用MS中初次被量产化的机体。特点是拥有非常高性能的装甲，即便身中数弹也能强行接近目标
吉翁军的水陆两用MS。装甲性能很低但机动性很高，配有米加粒子炮和导弹发射器，可以在任意距离轻易地展开战斗
大魔高机动试作机
进一步提升了大魔的机动性后诞生的机体。特有大范围热能枪和高机动性，比较适合一击命中后迅速脱离的战法
为了代替渣古、作为陆战专用机而开发的机体。强化了近战格斗的能力。因为不擅长中·远距离战斗，所以要非常注意和敌人的间隔
根据综合开发计划新设计的机体。通过轻量化使运动性能上升，并且搭载新型发电机来达到高能量输出，以非常高的强袭能力著称
为隐秘行动而开发的水陆两用MS。虽然作为低成本机没有很显著的性能，但还是装备了米加粒子炮和导弹发射器等一定的武器装备
伊夫里特改
新人类兵器伊夫里特搭载了「EXAM系统」后形成的机体。EXAM启动时，虽然可以发挥令人惊异的战斗能力，但也有在短时间内就会过热的缺点
是许多同系机体原型的著名机体。拥有能够进行地球侵攻作战的优秀性能，由于其灵活性和扩展性都非常优秀，所以之后派生出了很多机体
渣古ⅡF型(重攻击装备)
从初期量产的C型中除去耐核装备的机体，量产了非常多的数量。以中距离攻击为目的，可以装备包括火箭炮在内的多种枪炮武器
为了用于地上战斗而进行改造的渣古Ⅱ。配有火箭炮，擅长中距离战斗
渣古沙漠型
沙漠战用的特制渣古。通过增加装甲增加了耐久性，配备了导弹发射器等武器装备
渣古水中型
为了开发水中用的MS，基于渣古而设计的MS。具有水中的适应性，提升了在水中移动的速度
试作型水陆两用机体。拥有机体前后相对称的稀有的形状。肩部米加粒子炮使远距离射击拥有压倒性的火力，但由于机体的大型化，机动性大幅降低
大魔(寒冷地式样)
在北美加拿大的森林地带中发现的，配合当地环境的特殊大魔。装备有用于伪装的特殊喷射机。其特征是在专用外套上装备了榴弹发射器
根据极秘的兵器计划「培曾计划」所开发的高性能机。因为强化了动力源，所以可以使用光束兵器，机体自身的性能也要比原来的渣古Ⅱ高出几个数量级
渣古工作型
为了将渣古Ⅰ用于作业而进行改造的机体。配备有修理其他机体的修理枪，以及用于锁定敌机的雷达舱等众多支援友军的装备
陆战型渣古Ⅱ(JC型)
在远东地区配备的渣古ⅡJ型。配有支援友军的装备，具有承受一定程度战斗的性能
渣古Ⅱ强行侦查型
将渣古ⅡF型改造为侦察部队用机体，装备了探知系统的E型。战斗力虽然很低下，但由于轻量化，机动力有所提高，擅长支援活动
将损坏的渣古废物利用开发的机体。装备的迫击炮可以从上空攻击远方的地点
为了用于远距离支援而对渣古进行了改造，追加了炮击能力。具备一定的机动力且可以进行炮击，中距离战斗也能灵活应对
基于「培曾」计划而诞生的远距离支援用兵器。以头部的180mm炮为主要武器，以据点防卫为主要目的而投入战斗
渣古Ⅰ狙击型
为了将渣古Ⅰ用于远距离狙击而改造的MS。可以使用在射程上极具优势的狙击枪来从远方进行远距离射击
渣古ⅡF型(狙击装备)
装备了渣古Ⅰ狙击型的狙击武装，特制的渣古ⅡF型。可以从远距离进行强力的狙击
注：后续仍会不断放出新机体。
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贡献光荣榜&img src=&/c2aee21a0_b.jpg& data-rawwidth=&524& data-rawheight=&1793& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&524& data-original=&/c2aee21a0_r.jpg&&我就简单地上个图，让题主看看华夏文明的传承。
我就简单地上个图，让题主看看华夏文明的传承。
&p&美国的经济已经成为僵尸经济，五十年后还存不存在美国这个国家都不一定。不要觉得这是耸人听闻，要分析美国的国运，需要解析它的经济，而经济则与它底层的文化逻辑息息相关。&/p&&p&&b&一、奴隶制便是西方文明的一切&/b&&/p&&p&黑格尔将西方的历史进程表述为“主奴辩证法”。美国的政治形式，其本质是一种奴隶制。实际上，不光是美国，整个脱胎于早期地中海文明西方文明，在一切维度上，奴隶制都是它们的灵魂。&/p&&p&首先，在最底层的精神层面上，西方文明，它的基本特征，就是精神上的主奴分裂。主奴神学，起源于古埃及文明。古埃及人深信，人的灵魂不灭，并且独立于自然而存在，这种人与自然母体的割裂，便是后来几千年里，西方人的精神分裂症的原型。作为古埃及人放羊奴的犹太人，继承了古埃及的主奴神学并将其发扬光大。&/p&&p&犹太人在古埃及居住的几百年里，因为人口繁衍太多，威胁了古埃及帝国的统治，古埃及国王便试图屠灭这支放羊奴。摩西作为这支放羊奴的头领，带领着犹太人反抗古埃及军队，跨过红海，一路跑到了迦南地区。&/p&&p&迦南人，接纳了逃难来的犹太人。而犹太人，则反客为主，在经历了一系列的战争之后，把迦南的土著，变成了他们的奴隶，建立了犹太以色列王国。他们摇身一变，由犹太人的放羊奴，变成了迦南的统治者和奴隶主民族。而迦南人则变成了奴隶民族。&/p&&p&不过好景不长，犹太人才当了几百年左右的奴隶主，以色列王国便被亚述帝国和巴比伦帝国灭了国。犹太人四处流散，有的则被贩卖到巴比伦做奴隶，再次沦为了奴隶民族，被称为“巴比伦之囚”。&/p&&p&波斯帝国消灭巴比伦帝国之后，释放了这些巴比伦之囚，允许他们回到自己的故土，还帮他们重建了宗教神殿。后来，波斯帝国灭亡后，因为反对罗马人的统治，犹太人发动起义，起义被罗马人镇压失败后，犹太人再次沦为了奴隶。&/p&&p&犹太教的创立，是作为奴隶民族的犹太人，反抗作为奴隶主民族的古埃及人的历史产物，是奴隶革命的理论和思想纲领。为了反抗作为奴隶主民族罗马人的压迫，犹太人便发明了基督教。基督教的本质，也是奴隶革命的理论和思想纲领，同样也是奴隶民族反抗奴隶主民族的历史产物。&/p&&p&犹太教的结果，是使得犹太人，成为了统治压迫迦南人的奴隶主民族，从奴隶变成了奴隶主。基督教的结果，使得被罗马统治者压迫的奴隶民族，通过基督教，变成了神权奴隶主阶级。&/p&&p&黑暗的中世纪，天主教的残酷统治和压迫，使得当时欧洲的奴隶们，再次爆发奴隶起义，推翻天主教的神权统治，新教便是这次奴隶起义的指导思想和革命纲领。在新教的奴隶起义运动下，资产阶级，从之前的奴隶，摇身一变，变成了奴隶主。&/p&&p&变成了新奴隶主的资产阶级，对工人进行严酷的压榨和统治，招致了工人运动和新的奴隶起义。共产主义，就是这次奴隶起义的指导思想和革命纲领。共产主义是奴隶起义的历史产物，苏联就是它的历史后果。&/p&&p&欧美为什么对苏联一度恐惧的腿发软呢，因为共产主义这种奴隶革命，和历史上每一次奴隶革命的结果都一样，如果它成功了，那么工人就会成为新的奴隶主，资本家就会沦为新的奴隶。有的人不理解，那么纯粹的工人运动，怎么会出现斯大林主义。斯大林主义，本质上就是工人从奴隶阶级，通过革命变成新兴奴隶主的体现。&/p&&p&敏锐的黑格尔发现了西方文明和历史的这个运动特征，便把这一切，抽象总结成了主奴辩证法。在黑格尔看来，所谓的历史就是，奴隶主在革命中，沦为新的奴隶阶级，奴隶在革命中，成为新的奴隶主。历史如此往复，循环不休。被黑格尔称之为，螺旋上升。这便是黑格尔的线性历史主义的思想根源。&/p&&p&在黑格尔的主奴辩证法中，历史运动的终点上，新教徒们，因为达到了无限自由，从而将永恒的徜徉在自由王国里。黑格尔的自由王国，其实就是基督教中天堂的翻版。而黑格尔所说的自由，就是奴隶被救赎被解放后，成为新奴隶主的那种阶级属性。黑格尔哲学的本质是什么呢，它是一种为奴隶制文明量身定做的奴隶制哲学。&/p&&p&新教的主奴神学，和黑格尔的主奴哲学，在精神上，是对同一个事物的不同描述。有了主奴神学和主奴哲学之后，那么很自然的，就会产生主奴政治学和主奴经济学。&/p&&p&民主，对应的是主奴政治学，它的深刻内涵是，原先的奴隶们，第三等级，他们推翻了天主教和国王等贵族，自己摇身一变，成为了新的奴隶主。国家要体现体现奴隶主阶级的意志和利益，这个新的奴隶主就是新教徒资本家，他们就是上帝新的选民，就是新的主人，这就是民主。为什么美国要输出民主革命呢，因为民主本身，就是奴隶革命的历史产物和后果。&/p&&p&在美国人来看，如果世界上还存在着旧的奴隶主压迫代表着资产阶级这个新奴隶主的政权和组织，就意味着新教奴隶革命尚未彻底完成，同志们仍需继续努力。对于资产阶级来说，他们憎恶“不民主”的国家，就如同奴隶憎恶奴隶主那样。&/p&&p&自由，对应的是主奴经济学，俗称市场经济学。资产阶级取得奴隶运动的胜利后，便赋予资本以神圣性的崇高地位。革命之前，是朕即国家，资产阶级奴隶革命成功之后，口号就变成了，资本即权力，金钱即一切。&/p&&p&在西方的主奴对立的奴隶制文明中，自由象征着奴隶主阶级的权力。自由的对立面，是被奴役，它象征着奴隶阶级权力的丧失。没有钱的穷人，就没有自由，就没有一切。人们通常赋予自由这个词很多美好的内涵，实际上，它本身就是奴隶主阶级的自我精神认同和特权表述。&/p&&p&如果工人运动和共产主义的全球革命成功了，奴隶们推翻资产阶级这个旧奴隶主，新兴的奴隶主，工人们，则会认为，真正的自由不是资本家的自由，也不是市场经济的自由，而是“每个人都能全面发展的自由”。&/p&&p&黑格尔为新教披上了启蒙哲学的外衣，其实骨子里依然还是新教的那一套。马克思，则把黑格尔的那一套，全完颠倒了过来，从这个意义上说，马克思就是颠倒过来的黑格尔。马克思的自由王国，和黑格尔的自由王国，性质上没有不同，只是里面住的人截然相反，黑格尔的自由王国里住的是资本家，马克思的自由王国里住的是无产者。&/p&&p&在工人运动奴隶革命的冲击下，资产阶级作为历史任期内的奴隶主，被迫出让了很多奴隶主权力，并应许奴隶们以人的权力和福利。双方选择了和解。奴隶革命被按下了历史休止符，黑格尔的自由王国，和马克思的自由王国，在某种程度上，部分叠合了起来。而这种叠合的表像之下，却埋藏了更多的奴隶革命的种子。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&二、主奴辩证法和阴阳辩证法&/b&&/p&&p&从上面的分析和阐述，我们可以知道，西方文明，在精神层面上，思想文化层面上，政治经济层面上，他们的精髓和灵魂，都统一在了奴隶制和奴隶革命之上。&/p&&p&在黑格尔看来，像中国这种国家，是没有历史的文明。因为中国从未存在过奴隶制，中国人也没有精神分裂过，中国的天人合一思想，也不会导致怪力乱神的蒙昧主义。于是，按照西方奴隶制文明的思维和视角看，中国的文明，就是完全无法“理解”的异质性文明。&/p&&p&就像物理学家们，无法理解和描述黑洞和暗物质的历史一样，黑格尔所看到的中国文明，对他来说，就形同黑洞，形同暗物质。&/p&&p&华夏文明和西方文明最大的区别在于，中国人因为从未和自然母体相决离，所以一直都是一个精神健全的民族。由这种精神健全出发，中国文明的一切，都是围绕着人来构建，而不是围绕着主奴革命的运动来构建。所以，华夏文明是“天道文明”，这种天道文明，是和西方的主奴文明，全然迥异的。&/p&&p&在中国文化中，中国人首先是一个血统上的共同体所组成的人口超级庞大的大家庭。在这个家庭内部，人和人，他们的自然权利，与生俱来就是一样的。中国的统治者和被统治者之间的关系，不是主奴关系，而是家长和家庭成员之间的关系。&/p&&p&如果这个家长不会持家，把家庭经营状况弄的一团糟，马上就会被其他家庭成员赶滚蛋，更换一个更有本事的新家长。谁能充当这个大家族的家长，凭的是有没有道，是不是有德，是不是贤能有本事。&/p&&p&而西方文明，则是从精神分裂出发，在精神上，就与自然决离，主奴关系，主宰着这些精神病人方方面面的一切。黑格尔这种精神病人，显然无法理解中国这种以精神健全为基础所建立的以天地为锚的高级文明。如果给西方文明中的精神病人，绘制一幅星空图的话，黑格尔一定是这幅星图里的北极星。&/p&&p&中国文化，以天地为根，万物源于天地，归于天地。天地相合，阴阳相推，而演万物。而人观天之道，执天之行，来把握这种阴阳相推的规律，就可以得出阴阳辩证法。我们通常所说的辩证法，辩证一词，来自中医术语的阴阳辩证。&/p&&p&而西方的主奴辩证法，则和天地阴阳毫无关系。黑格尔把基于精神分裂所造成的主奴关系思辨，推广到宇宙中的一切事物中，所以他的思想，也可以称之为关系本体论。也就是说，黑格尔把奴隶制，推广扩大到了宇宙范围。&/p&&p&每个人都是健全的，不存在主奴关系，这样的文明，才可以有礼乐社会，才可以讲道德，讲仁义，才能有和与平。而西方那种由精神不健全的人组成的社会，他们的一切行为，都是从主奴关系出发，所以，他们的矛盾，是永恒存在而不可调和的，他们所有的和解，都将导向更深层的冲突。&/p&&p&在我们的四书五经中，在我们的史书中，华夏文明所围绕的核心，就在于修齐治平。所以，在我们的圣贤们所留下的经典中，我们看到的都是怎么治理国家，圣人怎么为百姓谋太平的智慧，根本没出现过主奴关系和主奴革命这种通篇杀人放火的字眼和描述。&/p&&p&而在西方的经典中，他们的“圣贤”所留下的书里面，本质上则全是杀人放火的奴隶革命手册。所谓天堂，就是奴隶主住的地方，所谓地狱，就是奴隶住的地方。所谓的杀光异教徒，就是革命之后新晋的奴隶主，杀死旧奴隶主全家。所谓的救赎，就是希望有人带领奴隶们革命，把奴隶主们都杀光。&/p&&p&按照中国文化中对圣贤所定的标准看，教唆人杀人放火的人，无论如何，也没有资格称之为圣贤和先知，可能称小人都不够格吧。小人只是道德上卑鄙，未必就会到处杀人放火。所以，西方文明和华夏文明相比，就是完全异质性的奴隶制文明。不然，我们就无法理解，为什么这些可怕的血腥恐怖的人，会被西方人尊崇为神、圣人和先知。&/p&&p&古埃及文明，古巴比伦文明，亚述文明，波斯文明，古罗马文明，基督教文明，阿拉伯文盲，新教文明，都是奴隶制文明。而印度文明，则是这些西方奴隶制文明的排泄物。在印度，奴隶主用种姓制度建立起永恒的自由王国，而奴隶们则完全放弃了“救赎”和革命。&/p&&p&古代印度的奴隶们，不再追求被救赎，只求着解脱。他们缺乏从奴隶变成新奴隶主的革命勇气和智慧，他们的人生，主奴关系固化，主奴运动永恒停滞。对于印度的奴隶们来说，他们的一生，就是现实的永恒的地狱。所以，他们只求解脱，希望下辈子别再做奴隶了，所谓“此生已尽，不受后有”。奴隶放弃革命，就和病人放弃治疗一样。&/p&&p&怎么理解救赎和解脱的巨大差异呢，就好比说，西方的奴隶们，是卧薪尝胆的总想着有一天手刃奴隶主，自己变成新奴隶主，这是救赎。而印度的奴隶们，则是人手一瓶精神敌敌畏，咕嘟咕嘟灌下去，喝完以后就能不“苦”了，“无漏”了，就能单方面宣布自己“解脱”了。&/p&&p&后来这些精神敌敌畏出口到了中国，被装进了精美的蜂蜜瓶子里，惹的一些有钱没文化的文盲们，争相购买和饮用，把喝敌敌畏，变成了一种装疯卖傻的行为艺术，这就是汉传佛教。怎么才能把一个精神健全的人快速变成一个精神病人呢，最好的办法，就是给他喝原产地印度，国内黑作坊贴牌生产的精神敌敌畏。&/p&&p&本文的主题，是为了讲美国经济。为了把美国经济彻底讲清楚，所以前面才铺垫了这么多。如果不深刻了解西方文明的主奴关系和主奴革命的历史主义，就无法理解，现在美国经济所处的这种运动中的什么处境和阶段。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&三、&a href=&///?target=http%3A///p/tag/%25e9%e8%259e%258d%25e5%25a5%25b4%25e9%259a%25b6%25e5%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&金融奴隶制&i class=&icon-external&&&/i&&/a&是新自由主义的历史后果&/b&&/p&&p&新自由主义，是新教信仰内部，奴隶起义的大背景下，作为奴隶主的资产阶级与作为奴隶的无产者之间的一次妥协与和解。在主奴辩证法中，黑格尔和马克思都认为，主奴矛盾，不可调和。既然不可调和，那么怎么理解这次和解呢？&/p&&p&这次和解的本质，表面上看，工人得到了更多的利益和权力，资本家选择了退让和妥协，作为奴隶的无产者放弃了革命，而奴隶主则维护了自己的统治。而实际上，主奴矛盾，并未真正的调和。它只是从工资收入方面的剥削，转向了金融剥削。&/p&&p&金融是对内的掠夺，战争是对外的掠夺。而在&a href=&///?target=http%3A///p/tag/%25e9%e8%259e%258d%25e5%25a5%25b4%25e9%259a%25b6%25e5%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&金融奴隶制&i class=&icon-external&&&/i&&/a&阶段，对内对外，金融掠夺的效率，都超过了之前赤裸裸的直接掠夺。&/p&&p&在上个世纪30年代的大萧条之前，美国经济，是南方种植园农奴制，和北方工业奴隶制并行的时代。后来北方的工业奴隶制集团，妒忌南方的种植园奴隶制集团赚钱比他们多，就过去把他们抢了。南北战争后，美国经济便进入了全面工业奴隶制的阶段。&/p&&p&在大萧条之后，整个资本主义社会，需求崩溃，生产过剩，资本家便借政府之手，用转移支付的手段，把政府财政转移到人们手中，这样需求增加，经济慢慢的就好转了起来。这就是美国经济为期40多年的凯恩斯主义时代。&/p&&p&几十年的凯恩斯主义过后，美国经济出现了新的问题，滞胀。具体的表现为企业破产增加，失业率增加，通胀率上升。在往常的资本主义经济危机中，还从未出现过这样的情况，经济停滞伴随着高通胀。因为以前都是经济停滞，伴随着通缩。&/p&&p&问题出在哪里呢？凯恩斯主义的本质，是劫富济贫。政府通过高税收和财政扩张，把资本家的财富，再分配给社会。虽然暂时缓和了社会上的主奴矛盾，但是主奴矛盾本身并没有消失。因为税负太重，成本高，利润低，很多企业减少了生产性投资，再加上石油危机从外部输入通胀，导致成本上涨，很多企业就关门大吉。&/p&&p&企业破产潮导致了失业率大增。失业率上升，迷信凯恩斯主义万能经济神药的政府，便通过财政扩张和货币扩张，对经济进行刺激，企图通过经济刺激来实现充分就业和经济增长，这又导致了通胀。经济停滞，加恶性通胀，滞胀就来了。&/p&&p&滞胀一出，奴隶主阶级，马上开始反攻倒算，被压抑了几十年不得志的“市场经济学家们”，开始倾巢而出，对凯恩斯主义进行全盘否定和口诛笔伐。在这种大背景下，里根总统被推上前台，为了对主奴矛盾再平衡，对整个社会进行“劫贫济富”的再改造。&/p&&p&里根名义上是反其道而行之，对之前几十年的凯恩斯主义进行矫枉过正的反向操作。他的三板斧，就是减税，放松政府管制，紧缩银根。在里根刚上台的头一年多，他的政策，差点把美国经济彻底搞垮。好在他沉住了气，直到1983年，美国经济才开始步入复苏的通道。&/p&&p&古典自由主义经济学，放任作为奴隶主的资本家对无产者的剥削，迷信那双幽灵一样的“看不见的手”，导致了需求崩溃，生产过剩，最终引发大萧条的恶果。凯恩斯主义，斩断了那双“看不见的手”，通过政府对经济进行通盘调控，对社会财富进行二次再分配，终于重启了需求，使得全球经济走出了大萧条。&/p&&p&那么问题来了，作为新自由主义开创者的里根，再次奉行用“看不见的手”主宰一切的市场经济学，接下来的美国经济的复苏，真的是“看不见的手“”在起作用吗？真的是“市场经济学”的功劳吗？&/p&&p&实际上，完全不是这样。真正让美国经济复苏的，不是里根的三板斧，也不是“市场经济学”这种跳大神的好笑学问。真正的功臣是，美国和苏联的军备竞赛所带来的政府军工开支的大幅飙升。&/p&&p&里根上任时曾经许诺在四年任期内平衡财政预算，但预算赤字最后却达到前所未有的最高纪录，他在八年任期中积累的国债规模超过了历史上所有国债的总和。1980年以前，美国最高财政赤字是660亿美元，而整个80年代年度赤字一直超过1000亿美元，美国国债累积从1980年的9070亿美元上升到1991年的3.5万亿美元。&/p&&p&同样是借政府之手，通过债务扩张进行转移支付来调控经济，但是里根经济学，和之前的凯恩斯主义，在把钱给谁这个问题上，是完全相反的。凯恩斯主义，是通过政府之手，把钱交给了奴隶。里根的新自由主义，则是把钱交给了奴隶主。这就是近几十年，美国经济，&a href=&///?target=http%3A///p/tag/%25e9%e8%259e%258d%25e5%25a5%25b4%25e9%259a%25b6%25e5%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&金融奴隶制&i class=&icon-external&&&/i&&/a&的起源。&/p&&p&里根的这一套，表面上是供给学派加货币学派所混合成的新自由主义“市场经济学”，而实质上，他奉行的还是凯恩斯的那一套。把政府彻底变成了奴隶主操纵奴隶们的工具。&/p&&p&凯恩斯主义的40年，是奴隶主忍气吞声的40年。主奴斗争尖锐化，导致了滞涨，于是主奴关系再平衡，劫贫济富的新自由主义，便应运而生。从里根上台的1981年到现在，35年过去了，在这35年里，是奴隶主们如鱼得水的好时光。但是，主奴矛盾，不可避免的越来越尖锐了。&/p&&p&关于西方经济学，最大的谎言就是“市场经济”、“自由经济”、“看不见的手”，这些跳大神的理论和思想。真正在推动着西方经济发展的，就是黑格尔所说的他们西方特有的主奴文明语境下，所特有的经济层面的主奴斗争。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&四、僵尸经济是&a href=&///?target=http%3A///p/tag/%25e9%e8%259e%258d%25e5%25a5%25b4%25e9%259a%25b6%25e5%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&金融奴隶制&i class=&icon-external&&&/i&&/a&的最后阶段&/b&&/p&&p&苏联解体后，军备竞赛作为美国经济发展的引擎因素，不复存在。那么新的引擎在哪里呢，冷战结束后的20年，美国经济的增长，主要来自三个因素，科技创新，货币扩张的进一步劫贫济富，和中国入世后所带来的经济低成本效应。&/p&&p&这种金融奴隶制的劫贫济富，是没有尽头的。为了扩张需求市场，华尔街的奴隶主们，便通过扩张奴隶们的信贷消费支出，来提振消费。中国人，但凡有工作的，都会想着攒钱储蓄。但是美国人不是这样，他们很难攒下来钱，很难有积蓄。苏联解体后，美国的普通居民取代了政府的超常财务扩张，充当了给奴隶主输血的购买力源泉。&/p&&p&居民贷款，消费支出，企业获得营收，发工资给奴隶，奴隶还贷款。如此反复循环运转下去。这样以来，很显然，财富会越来越向奴隶主阶级集中，而奴隶们的购买力，则会越来越匮乏。奴隶们的购买力匮乏之后，怎么办呢，华尔街的奴隶们，有的是办法。&/p&&p&那就是操纵利率，不停的下调利率，压低美债收益率。这样以来，就会像挤牙膏一样的，释放出来一点点的购买力。好比说，某家人的房贷是每个月还5000块，如果下调利率，那么下个月他只需要还4500就行了，这样他就可以多拿出来500元进行消费。这就是美联储的手段。&/p&&p&那利率降到零怎么办呢？常规的货币手段，降到零，就没法再下调了。但是这难不倒华尔街的那帮人，他们继续的对奴隶们进行劫贫济富，次级贷出来了。次级贷的本质是什么呢？打个比方说，有个抢劫犯，把城里普通人的钱都抢光了，想继续的再抢钱，他只能去抢他之前看不上的那些更穷的乞丐和流浪汉的钱。&/p&&p&08年次贷危机爆发，始于里根的金融奴隶制，第二波也玩不转了。第一波是借题发挥，和苏联搞军备竞赛，星球大战什么的，通过政府之手把国家债务转移支付给奴隶主。不愧是好莱坞出身的总统，这么异想天开的事，居然被他蒙了个好下场。第二波，就是抢劫本国国民，把居民购买力都掏光，不仅储蓄掏光，未来的购买力也都要掏光。&/p&&p&金融危机之后，美国人真的被掏光了，住房拥有率，甚至跌到了1967年的历史水平。接下来怎么办呢，这还是难不倒华尔街的那帮人，危机过后，他们找了个比好莱坞演员里根演技还好的黑人穆斯林，侯赛因奥巴马出任总统，这人演技特别好，这位华尔街的吉祥物，开始继续扩张政府债务，对华尔街的奴隶主们，进行转移支付。&/p&&p&之前，常规货币手段，已经到了极限。所以，他们开始启用了非常规货币手段。所谓的非常规货币手段，就是美联储印钱给白宫，白宫假装过下手，转身把钱双手捧着献给华尔街的奴隶主老爷们。&/p&&p&美联储通过QE操作，压低了长期美债收益率，那么投资者想获得更高的收益率，就只能去追逐公司债和美股。很多垃圾公司，趁着低利率的东风，开始发债圈钱，并用圈到的钱大举回购公司股票，而不是用到生产性的投资上去。银行也不去创造贷款，而是把钱投到股市上去追求风险收益和股息。&/p&&p&于是，很奇怪的一幕就出现了，美股不停的攀向历史新高，而另一边，美国国债超过了19万亿美元，也创了历史新高。同时，美联储连货币政策正常化都不敢尝试，美国人的住房拥有率，下降到了60年代的水平。通胀率一直在低位徘徊，说明居民的购买力并没有明显增加，需求端，也未有明显改善。&/p&&p&这是比滞胀更灾难的一幕，这意味着，美国经济，已经发展到了僵尸经济阶段。僵尸经济的核心，就是债务无限恶化。过去的几十年，日本经济毁在这上面，最近的十年，美国经济也毁在了这上面。现在，美国已经超过了日本，成为全球最大的僵尸经济体。&/p&&p&前面说的经济滞胀，是经济停滞伴随着高通胀。现在的僵尸经济，则是经济停滞，通缩，伴随着债务的无限恶化。&/p&&p&银行不能创造贷款，企业不能创造利润，政府不能创造主奴矛盾再平衡，居民负债累累靠举债而生活，这就是全面的经济僵尸化。而要维系这一切继续运转下去，就要不停的扩张新的债务，更大规模的新债务。因为旧的债务，会创造越来越多的利息，美国现在的财政收入，都不够还旧债利息的。这就是一个死亡滚雪球游戏。日本会这样把自己滚死，美国也会这样把自己滚死。&/p&&p&这个雪球什么时候会破裂呢？等主奴关系逆转之日，它自然就会破裂。美国的主奴斗争的再平衡，国内国外两方面，都十分的严峻。在国际上，美国以奴隶制进行全球统治，中俄同盟，已经事实上在推翻这种统治。在国内，主奴斗争已经尖锐到了，连空想社会主义者桑德斯都可以一呼百应的地步。&/p&&p&美国大选，为什么会这么热闹，因为表象上的热闹所掩盖下的本质是，美国社会的主奴矛盾，已经在经济上到了不可调和的地步，这种矛盾和斗争，又会传导到政治层面上，政治层面上，继续开展主奴斗争。政治上的斗争，又继续向上层传导到意识形态层面，美国人继续在意识形态层面，进行主奴斗争。&/p&&p&这对于意识形态立国的美国来说，展开意识形态层面上的主奴斗争，太危险太可怕了。后果极其的难以预料和受控，因为意识形态的分裂，必然就会导致国家的分裂。而从最近的大选进程来看，意识形态层面的主奴斗争，已经全面失控了。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&五、“自由王国”里的白左、香蕉左和中华田园左们&/b&&/p&&p&要分析美国经济，首先得明确一点，黑格尔的自由王国，新教徒们的天堂，市场经济，民主自由普世价值，它们都是相等价的，只是描述与修辞不同。在西方主奴文明中，当代所展开的主奴斗争中，它们都指向“奴隶主价值观”。&/p&&p&所谓的白左，就是深信自己已经进入了天国，进入了自由王国的人。在新教伦理中，你只要信耶稣，耶稣就会爱你，你就会得救，只要信就行了。在民主这个新版本的基督教中，你只要信仰自由民主，你就能得救。&/p&&p&这种观念，它所产生的心理机制是什么呢？这还得回到主奴辩证法上面去分析。黑格尔认为，奴隶的精神，是没有自我的，是卑贱的，是被动的，是服从的，它只有依附于主人的精神才能获得存在的价值。&/p&&p&也就是说，那些精神不健全的精神分裂症患者，唯有获得无限自由，进入自由王国，和主人精神合体之后，才能在精神上痊愈，获得主人精神。&/p&&p&而白左们，就是这样的一群人。他们认为，现在的世界，美国统治下的地球，已经是人间天堂了。因为信仰了自由民主，他们都自动获得了主人精神。所以，在他们看来，恐怖分子和杀人犯，都是要格外疼爱的，因为只有主人才有权力宽恕奴隶。而通过对奴隶的宽恕，则能再次升华和巩固自己的主人精神。&/p&&p&在华尔街的金融奴隶制统治下，白左们自带主人精神的光环，他们是和华尔街站在一起的，为虎作伥，狐假虎威。因为，如果在接下来的这一次主奴斗争中，华尔街被打倒沦为奴隶，那么对于白左们来说，自由民主这个天堂，就不复存在。他们的精神，也讲从天堂跌入地狱，从主人精神，沦为奴隶精神。&/p&&p&在中国的政治谱系中，因为我们是天道文明，和西方的这种主奴文明，全然不同。所以，在中国文化中，从来不会按左中右来给一个人分派系。中国的政治文化中，讲的是正道，邪道。合乎天道者，就是正道，不合乎天道者，就是奸邪。&/p&&p&把人按照政治立场，分为左派右派中间派，是西方主奴文明特有的现象，而不是全人类共有的普遍现象。新教奴隶起义的高潮，是法国大革命，在法国大革命期间，站在天主教和国王一边的，被称之为右派。站在被统治的奴隶那边的，就是左派。&/p&&p&新教奴隶起义成功后，资本家成为了新的奴隶主。在新奴隶主镇压了工人运动的左派运动，并用金融奴隶制进行全球统治之后，法国大革命的那一套左派右派的划分方法就不再适用了。左派，反而成了更虔诚的信仰“民主自由”这个自由王国的人。&/p&&p&在美国的历史上，华人是唯一的一个，被单独拎出来针对性的歧视排斥一番的族群。为什么白人们，可以接受黑人，拉丁人，爱尔兰人，唯独不能接受华人呢？因为华人不信仰他们那套怪力乱神的主奴文明。这是深层的精神上的格格不入。这也导致，白人对华人的歧视，深入骨髓，永远，一百万年之后，他们也不可能把华人当做自己人看待。&/p&&p&面对这种被歧视的历史，如果华人也跟着白左们对着这个自由王国的谎言大唱赞美诗，那就无异于犹太人赞美希特勒，江阴人赞美通古斯人，南京人赞美日本人。在美国反华最激烈的人，不是白左，而是香蕉左。因为香蕉左，希望迎着凛冽的歧视，在精神上成为另一种人，和他祖上的民族与历史完全不同的人，这种时时刻刻强调自己是他人的心理偏执，就会使得他们变得疯狂。&/p&&p&而比香蕉左更排华更反华的，则是国内的中华田园左。这些人，连奴隶主的脚趾头都看不到，却深信通过单纯的信仰民主自由，就能飞升到天堂。他们自称为公知，世界公民，而瞧不起他们的人，则称他们为慕洋犬。这些慕洋犬，会把移民当成是上天堂，会把出国当成是朝圣，会把生活在母国，当成是置身于地狱每天和魔鬼作战。&/p&&p&无论是香蕉左，还是中华田园左，他们都根本不具备主人精神，他们只是一群精神不健全的人，老把自己幻想成是他人而不可得的可怜人。在白人主奴文明关于天堂的设定中，中国人这种不奉妖事鬼的民族，显然是进不了天堂的。这就注定了，这些人永远也不可能获得无限自由，而完成自己的主人精神。&/p&&p&他们将永远的依附着主人精神，永远的处于被精神奴役的状态，主人的意志就是他们的意志，主人的精神就是他们的精神。而中国这种天道文明，因为和他们的主人精神格格不入，就会被他们理解为不可宽容，是邪恶的无以复加的不信神的民族和文明。这种疯狂的精神状态，就如同家犬护主一样，不是它主人的人，都活该被咬死。&/p&&p&自由王国，只是奴隶革命中胜利者的自由之地，而和奴隶们无关。在新一轮的主奴革命中的胜利者，要想获得统治秩序，最好的办法，就是让奴隶们变成信徒。华尔街的那群人，在过去的几十年，做的很成功。但是，在现实面前，在生存面前，一个虚妄的超现实的自由王国，打碎它和信仰它，都同样的轻巧。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&六、谎言、镇压、起义以及奴隶革命&/b&&/p&&p&为了掩盖主奴矛盾，奴隶主会通过谎言来蒙蔽人们。当主奴矛盾激化，演化成主奴斗争时，奴隶主则通过暴力手段去威慑和镇压。而这种镇压和威慑，恰恰只会适得其反，更进一步的激化主奴斗争，进而引发奴隶起义和奴隶革命。&/p&&p&现在美国在国内要面临的根本问题是，里根以来所积累的主奴矛盾，需要进行主奴关系再平衡。在国际上，二战后，尤其是冷战后，美国对全球进行奴隶制统治，所积累下来的主奴矛盾，也需要进行主奴关系再平衡，甚至是主奴关系逆转。&/p&&p&美国大选的邮件门，对媒体的操纵，和策划土耳其政变，并企图刺杀土耳其领导人埃尔多安。这一切都是美国企图对国内国外的主奴斗争，进行谎言和镇压阶段。而现在看，谎言已经败露，镇压已经流产。&/p&&p&接下来，主奴斗争，会进入更加激化的阶段。一切坚固的东西，都会烟消云散的，历史，永远不会按照人的意志为转移。&/p&&p&一切的矛盾，最直接的，不过就是利益。美国的奴隶主阶级，要想维护他们的全球奴隶制统治，那么他们就得进一步攫取更多的全球利益，来维系自身苟延残喘的吸血鬼僵尸经济，继续的把雪球滚下去。但是从近况看，这个雪球，可能滚不了多远了。&/p&&p&在国际政治上，美国要开始战略退缩，这是国际主奴关系再平衡的必然。但是这种退缩，不仅会丧失地缘版图，更会丧失美元这个帝国基石。在国内，华尔街奴隶主们，要向国内的奴隶们让渡更多的利益。如果要劫富济贫的话，那么华尔街搞出来的这头巨型僵尸，就会轰然倒塌。&/p&&p&美国现在的处境，可谓是进退失序。继续向外攻出去，像当年和苏联那样搞冷战一样的压制中俄，它的身子骨已经不行了，而且时间也不站在它这一边。继续进攻，只会让那个大雪球更快更猛烈的四散崩裂。对内继续靠谎言蒙骗和镇压，也捂不住了，再继续操纵下去，不啻于播其恶与众也，会更快的墙倒众人推，破鼓万人捶。&/p&&p&美国真的到了破鼓万人捶的地步了吗？真的到了。中东已经失守，东欧也快要守不住了。白折腾了几十年，一事无成，反倒树敌无数。在南海，折腾了这么久，也是颗粒无收。在东北亚，日本和韩国，都在各怀鬼胎的等着做下一个土耳其。&/p&&p&在国内，奴隶主的代言人，希拉里们，已经臭不可闻，民心尽失。奴隶革命的烈火，眼看着就要被点燃。很多人觉得，美国当前的问题，只是一个技术性问题，修正和调整一下就可以度过难关。这是对西方主奴文明和主奴革命缺乏了解，才会产生的想法。&/p&&p&实际上，美国当前面临的问题，是主奴革命，而不是主奴关系的技术性再平衡。这次大颠覆，它会和法国大革命，两次世界大战，共产主义革命，冷战，级别一样高。对世界政治和人类文明的影响，也会一样的深远。二战后的雅尔塔秩序，行将消亡，后美国时代，即将到来。人类社会的文明，政治，经济，国家版图，都将会发生天翻地覆的大变局。&/p&&p&对于美国治下的全球统治而言，接下来的时局，不是春秋战国，而是元末农民起义。元朝是怎么亡的呢，义军在攻打元朝朝廷的时候，他们在忙着自己打自己。等它缓过神来，眼见农民起义军像潮水一样的席卷而来，一切都来不及了。美国国内在忙着分裂，国际上的大洪水，已经快淹到脖子了。元末农民起义，打了17年推翻了元朝，美国显然撑不了这么久。&/p&&p&美国在国际上的利益，会逐渐被中俄抽卷走，国内的奴隶革命，会从内部把美国撕裂。这种外部的抽卷力，加上来自内部的撕裂力，两股力合在一起的绞杀，将会使美国轰然倒地。&/p&&p&资本主义的兴起，和欧美基督教文明的崛起，其根源都来自新教奴隶革命。而现在，历史再一次，走到了下一次奴隶革命的关口。而美国的僵尸经济，已经无法抵御这样的致命一击。&/p&&p&主奴文明，是一种精神不健全的精神分裂症的产物。这种病，是资本主义的精神根源，也是欧美基督教文明近代像暴发户一样，突然崛起的精神根源。虽然共产主义运动没有获得像新教奴隶革命那样的胜利。但是资本主义却从自身内部，把自己烂死了。而主奴文明的衰落和消亡，则意味着人类的新生，意味着天道文明的曙光。&/p&&p&&br&&/p&&p&&a href=&///?target=http%3A///p/479.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&美国已成最大僵尸经济体，离轰然倒下只等最后一击 - 至道学宫&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&
美国的经济已经成为僵尸经济，五十年后还存不存在美国这个国家都不一定。不要觉得这是耸人听闻，要分析美国的国运，需要解析它的经济，而经济则与它底层的文化逻辑息息相关。一、奴隶制便是西方文明的一切黑格尔将西方的历史进程表述为“主奴辩证法”。美国…
&img src=&/50/v2-cddcd64aa820c83989f6_b.jpg& data-rawwidth=&490& data-rawheight=&276& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&490& data-original=&/50/v2-cddcd64aa820c83989f6_r.jpg&&&p&在中国近代军事历史里，来自四川的军人是极其重要的组成部分。抗战期间，有多达五分之一的国军将士来自四川。开国十大元帅中，竟然有四位来自四川。故民间有“无川不成军”的说法。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-3697324ddea0a3c240a04_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&780& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-3697324ddea0a3c240a04_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲他们都是四川人！&/b& &/p&&p&&br&&/p&&p&他们虽然装备不足，但是意志坚定；不仅战力十足，而且不怕牺牲！他们人数众多，而且不乏良将！四川人所独有的乐观精神，在川籍将领和士兵们身上体现的淋漓尽致。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-bdf730b0df095a9a683d5d_b.jpg& data-rawwidth=&369& data-rawheight=&407& class=&content_image& width=&369&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲四川人对中国究竟多重要？&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&今天就让我们探究一番：&b&在中国现代军事史上，四川究竟扮演了什么样的角色？&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-f787eab10e0238efcbb24c2b_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&536& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-f787eab10e0238efcbb24c2b_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲“天府之国”实际上仅指成都平原&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&俗话说一方水土养一方人，某处的民风民情，往往跟当地的地理气候分不开。从卫星地图上看，四川的基本地理结构是由东北向西南倾斜，略成矩形的盆地，巍峨的山脉包围着面积为22900平方公里的“川西坝子”，也就是成都平原。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-c04deb1b04340bbffeee5e9f_b.png& data-rawwidth=&541& data-rawheight=&383& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&541& data-original=&/v2-c04deb1b04340bbffeee5e9f_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲四川盆地大约位于胡焕庸线&/b&&/p&&p&&b&和北纬30度线的交点&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&成都平原属暖湿亚热带太平洋东南季风气候，四季分明，日照少、气候温和，降雨充沛。地势为西北高东南低，平均纬度30度，海拔为600米左右，土地肥沃，有岷江和沱江两大水系，又有都江堰灌溉工程的助益，是水稻、油菜籽、蚕丝的重要产区，还出产盐、硫磺、木材等天然资源。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-eb03b28feb_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&444& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-eb03b28feb_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲张道陵选择在四川立教&/b&&/p&&p&&b&也有经济方面的考虑除了四川当时&/b&&/p&&p&&b&很少有普通人家能拿出五斗米&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&可以想象一下，几千年前的古人，生活在这样一个相对比较封闭的地方，外面很难进的来，自己也很难出的去，但里面又足以自给，啥都不缺，就容易形成一种安逸自足，不思外物的精神状态，所以道教产生于四川，也就不奇怪了——逍遥游于天下的道家文化，一旦来到蜀地，便找到了高度契合的土壤，有了生根发芽的理想基地。于是，道学在巴蜀大地上演化成了道教，东汉时期由张道陵创立于鹤鸣山（大邑县境内），发扬于青城山的道教（也叫五斗米教，因为入教要交五斗米），逐渐成为四川人的文化基因。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-3eccbd178f_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&589& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-3eccbd178f_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲占据了巴蜀的秦国拥有了&/b&&/p&&p&&b&粮仓和向东平推的势能&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&但俗话说树欲静而风不止，作为地处中原文明边缘地带的一个异类，四川，尤其是成都平原丰饶而有战略价值的物产以及地理位置，始终对域外势力有着巨大的吸引力。&/p&&p&&br&&/p&&p&为什么说有“战略价值”呢？水稻可以充作军粮，蚕丝是服装原料，织成的锦也是硬通货之一，油菜籽可以榨油，盐的重要性就更不用说了。在古代世界，这些都是相当重要的资源，而四川的地理位置又能从西面形成对楚国的包抄之势。所以在战国时期，古蜀国和巴国（重庆一带）就被纳入了秦国的“国际视野”。秦国在灭掉了蜀国和巴国后，设置了蜀郡、巴郡和汉中郡加以管辖，从此四川就结束了半独立状态，彻底被纳入中华文明的体系之中。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&巴蜀成为秦国的后院之后，蜀郡守李冰主持修建了沿用到今天的都江堰水利工程（公元前256年至公元前248年），其直接目的就是为了给农作物提供灌溉。实力大增的秦国在九十多年后扫平了东方六国，秦朝灭亡后，刘邦又以巴蜀和汉中为基地，东取关中进而一统天下，在中国进入统一王朝时代之初，四川就两次扮演了关键角色。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-cda869c89d9cd_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&854& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-cda869c89d9cd_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲四川这个名称来自于北宋的“川峡四路”&/b&&/p&&p&&b&所辖范围与今天的四川省并不完全重合&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&在以后两千年的岁月中，四川经历了两汉、唐宋和明清几次发展高峰——稻米流香，文化昌盛，人才辈出；也经历过五胡乱华、宋末元初、明末清初的几次灾难性的战乱——白骨枕藉，赤地千里，人口尽灭，过后要靠强制或自发的移民来补充，最近的一次大移民就是开始于清康熙年间，持续了一百多年的“湖广填四川”。也就是说，“四川人”其实在历史上早就换过好几波了，有句话叫做“没有十世老成都”，说的就是这个意思。但不管原来是哪里的，只要迁居于此，就必定会变成四川人应该有的那个样子——恬淡、乐天、容易满足。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-d0a3c83ce620c25f759ee_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&484& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-d0a3c83ce620c25f759ee_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&道教的影响和成都平原丰厚的出产使生活太过安逸，所以四川人并不尚武，“吃饭垒尖尖,打架梭边边”到现在也是四川人口头禅之一。从古代历史中可以发现，出自四川的文人多多（司马相如、李白、三苏）而名将寥寥，但这并不意味着四川人就不能打。每到民族危亡时刻，为了保家卫国，看上去贪图安逸的四川人同样会迸发出惊人的能量。灭亡了北宋的金军，就在四川栽了跟头；面对强大的蒙古，四川抵抗了近四十年，成都三次被占领，牺牲巨大；再往后四百年，清军要花十二年的时间才能占领已经被张献忠洗劫过一遍的四川。&/p&&p&&br&&/p&&p&到了抗战时期，四川人更是扮演了担负国家兴亡的重要角色。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-3f53e0e8fa621b690ed24e2b590f228c_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&427& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-3f53e0e8fa621b690ed24e2b590f228c_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&在艰苦的抗战中，由于东北、华北等半壁江山均已沦陷，作为大后方的四川省就必须要扛起许多重担，在全国各地中可谓出力最多。历史资料显示，抗战期间，四川省担负了全国财政支出的50 %，提供了1/3的粮食和近50万人次的劳力，征兵及自愿报名参军者约350余万人，占全国的五分之一，正面战场每5人中就有1名川军，平均每17个四川人中就有一人上前线。川军转战7万里，足迹遍及13个省市，参加了28个大型会战和战役，伤亡、失踪64.6万余人，被俘率却最低，参战人数和牺牲人数之多，居全国之首。&/p&&p&&br&&/p&&p&但是，在抗战初始，并没有人相信四川人能有如此能量。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-e6a8e3e69f111cbc61a1f_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&406& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-e6a8e3e69f111cbc61a1f_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&众所周知，辛亥革命后的中国很快陷入了军阀混战的状态，四川一省当中就产生了五大派系十几路军阀，二十年间发生了四百七十多次混战。但这样的战争发生在四川，就天生自带喜剧属性——战胜一方从不追击，还要致电对手表示“慰问”，如果对方有家属落在占领区，会好生安顿，不加骚扰，甚至还有给老百姓“发红包”的奇闻。这种如同游戏的“战争”，破坏性其实不大。每逢有战事，很多吃瓜群众会像看球赛一样登高观战，加油起哄，看热闹的劲头比双方士兵都大。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&就这样一支“游戏人间”的川军，当真能去打日本人？&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&▲建川博物馆收藏的一级文物“川军烟杆”，上面烫有&/b&&/p&&p&&b&“中华男儿上战场打日寇”等字样&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&尽管从1935年起，蒋介石以围剿红军的名义率参谋团入川，四川军阀就结束了混战，但川军“双枪兵”（步枪加烟枪）的形象早已深入人心，从蒋介石到老百姓，从国内到国外，都不相信川军还能真去和强悍的日军作战。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-558af3f46fefac15ca528ee_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&160& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-558af3f46fefac15ca528ee_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&1937年，一个目睹川军向前线开进的美国人有这样一段描述：&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&“这种景象真是有趣极了，叫人看得发呆，令人捧腹。他们沿着马路，通过郊区，成群结队，毫无秩序……许多扛枪的人，都把用布包裹着的私人财物吊在枪杆上……那些能够乘滑竿或者坐黄包车的，以及那些蓄养禽兽的人，荷着鸟笼，抱着猴子……像这种吹吹打打的喜剧般的中国队伍，只有在传奇故事中才有了。”&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-308f4d01a46e6b6eaee19b21f74ec22a_b.png& data-rawwidth=&506& data-rawheight=&367& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&506& data-original=&/v2-308f4d01a46e6b6eaee19b21f74ec22a_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&蒋介石对川军也没啥好印象，认为他们只适合在四川称王称霸。在1935年8月的峨眉训练团举办期间，老蒋就毫不客气的开骂：“……某些（川军）军官坐滑竿从我车旁经过，仰卧倨傲，毫无革命军人之仪态，形象甚为难看，可见毫无教育！”&/p&&p&&br&&/p&&p&陈诚认为：“四川军队素质之差，国内外有名，同中国优秀的部队相比，相差甚远！”何应钦称川军“质量难于充实”，“有急需提前整理之必要”。第一战区司令长官程潜本与川军有交情，但听说要将川军调到他的战区，便一口回绝：“我不要这种烂部队！”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-da40ca417c35da44fec9564_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&462& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-da40ca417c35da44fec9564_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲四川军阀之一的范绍增&/b&&/p&&p&&b&以电视剧《傻儿师长》而闻名&/b&&/p&&p&&b&曾率军击败日军第22师团的进犯&/b&&/p&&p&&b&当然他的姨太太也不少&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&普通民众更是没信心，媒体称川军有三多——“老婆比军官多，军官比士兵多，士兵比枪杆多”，“技艺太低劣，不敢对外献丑，只能在家里随便胡编一气，冒充能手，骗骗自己人罢了”。想想也是，四川人一贯安逸好耍，四川人组成的川军还只有“打游戏”的经验，武器又差，有的枪连膛线都磨平了，很多官兵都是文盲，看不懂地图，更没见过现代战争，开到前线去，只能当炮灰啊！&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-4b3a91d27fa43df96b54_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&456& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-4b3a91d27fa43df96b54_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲穿着草鞋的川军要徒步&/b&&/p&&p&&b&翻越大山去往前线&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&但打一场对外的民族圣战，岂能与同胞互殴的内战相比？川军出川抗战，既是为了民族大义，也是为了捍卫自家的生活方式和妻儿老小——让日本人打过来，沦为亡国奴不说，老子连汤元都吃不匀净、麻将都打不成啰！&/p&&p&&br&&/p&&p&保家卫国的川军将四川人坚韧的另一面充分表现了出来，用行动洗刷了污名，完成了从只知有大帅的杂牌到国家军队的转变——川军26师参加淞沪会战，是战绩最好的部队之一，全师四千余官兵，撤离时仅存六百多人，伤亡85%以上；南京保卫战中，川军21军145师弹尽援绝，师长饶国华不愿被俘，举枪自尽；豫中会战川军第36集团军在掩护友军时，司令部直属队与日军遭遇，总司令李家钰奋战牺牲……&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-de039e3fdaa18aac6be25_b.png& data-rawwidth=&250& data-rawheight=&359& class=&content_image& width=&250&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲王铭章牺牲后被追赠为上将&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&要说川军的典型战例，当然要属台儿庄战役中的滕县保卫战。川军122师和124师一部在师长王铭章率领下奉命在滕县阻击日军第10师团，日军兵力占优，还配有火炮、坦克和空中掩护。王铭章清楚，凭川军实力，藤县守不住，但他对士兵们说：“我们身为军人，牺牲原为天职，现在只有牺牲一切以完成任务，虽不剩一兵一卒，亦无怨尤，不如此则无以对国家，更不足以赎川军20年内战之罪愆了。”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-4a0f81f3a8bd6cff674f97c_b.png& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&400&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲从滕县的残垣断壁可见战斗的激烈&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&从日开始，122师以轻武器和手榴弹顽强抵抗了整整三天，三天后日军在付出了一千多人的伤亡后攻陷滕县，王铭章以身殉国，包括参谋长赵渭宾、副官长罗甲辛、少校参谋谢大埔等人在内的守城川军几乎全部阵亡，但无一被俘。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-de6fbf0f8eaf_b.png& data-rawwidth=&450& data-rawheight=&314& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&/v2-de6fbf0f8eaf_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲四川安县青年王建堂报名参军&/b&&/p&&p&&b&父亲王者诚写了一面“死字旗”&/b&&/p&&p&&b&鼓励儿子奋勇杀敌&/b&&/p&&p&&b&这是川军精神的象征&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&日军最精锐的甲种师团与中国装备最差战斗力最弱的川军相遇，竟然没有占到便宜，令日军大感意外，充分证明了川军战斗意志的坚决和无畏，更为台儿庄战役的胜利赢利了时间。李宗仁评价：“川军以寡敌众，不惜重大牺牲，阻敌南下，完成战斗任务，写成川军史上最光辉的一页……若无滕县之苦守，焉有台儿庄大捷？台儿庄之战果，实滕县先烈所造成也。”鉴于川军数量之大，牺牲之巨，遂产生了“无川不成军”的说法，这并不是夸张。&/p&&p&&br&&/p&&p&所以，一开始提出的问题就答案了——如果你有一个来自四川的战友，那么你应该信赖他的战斗力。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-3955357edf40ba93f1e64fe966a75adf_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&639& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-3955357edf40ba93f1e64fe966a75adf_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲顶着日军的“盐遮断”专项轰炸&/b&&/p&&p&&b&自贡盐井仍然产出了足够多的财富&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&四川不仅要出兵，还要出钱出力。举个例子，自贡的井盐有两千年历史，历来都是四川的财源之一，国民政府于1942年实行了食盐专卖制度，自贡的盐税成为支撑抗战的重要资金来源，盐税收入最多可占到全部税收的60%。整个抗战期间，自贡盐场累计生产食盐1938900吨，每年上缴的盐税达2700万元（法币），这笔钱可支持27个标准编制的陆军师一年的军饷，或购买碛米14.5亿斤，可供应270万军队一年的军粮，大后方产盐及盐税对于抗战的重要性，由此可见一斑，这也被称为“川盐抗战”。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-6cc6e8a05f_b.png& data-rawwidth=&382& data-rawheight=&301& class=&content_image& width=&382&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲其实那时四川人自己都吃不饱&/b&&/p&&p&&b&但除正常赋税外&/b&&/p&&p&&b&还总共捐出了法币5亿元，飞机十几架&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&1941年至1945年，四川共征收稻谷8228.6万市石，占全国征收稻谷总量的38.75%、稻麦总量的31.63%。以一省之力提供了国统区三分之一的粮食需求。要知道，成都平原虽可称富饶，但两万平方公里的面积仅及关中平原的一半，与东北和华北大平原更是不能比，若在平时，产出也只是达到足够自给略有盈余的水平，但在抗战的特殊年代，四川就得充当“天下粮仓”，四川人民节衣缩食，从牙缝中挤出粮食和物资来供应军需民用。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-b52b3d4beeba_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&331& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-b52b3d4beeba_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&至于出力那就更多了，四川共动员了250万民工，修通了川陕、川黔、川滇和川湘四条公路，新建扩建了33处空军基地（当时称特种工程）。在1943年末，四川就动员了29个县50余万民工，用了半年时间建设了新津、邛崃、彭山、广汉等机场。他们没有现代化的工程机械，所用的工具无非锄头、扁担、锤子、石碾而已，劳作之艰辛难以想象。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-cd4a7abd8dbc_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&438& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-cd4a7abd8dbc_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲如此艰苦，连儿童都要干活&/b&&/p&&p&&b&但四川人仍然笑着面对&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&他们忍饥挨饿，流血流汗，甚至付出生命的代价修好的机场，最终发挥了巨大作用。由四川空军基地起飞的B-29轰炸机，在东京等60余座日本城市投下了16万吨炸弹，日本航空工业被毁60 %，其他军工厂被毁40 %到90 %。在美军以太平洋岛屿为基地轰炸日本前，四川是唯一能对日本形成战略轰炸能力的地点。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-18eef79dcd6f7ffc107ba_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&294& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-18eef79dcd6f7ffc107ba_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲民工拖着3到5吨重的石碾平整机场&/b&&/p&&p&&b&个中艰辛难以言说&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&四川虽然相对闭塞，但抗战爆发后，人民的觉悟却并不低。1941年秋，四川省田赋管理处处长甘绩镛行经南潼道上，在一处茅草房前休息时，问一个老农：&b&“今年收成和生活情形咋样？”&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&老农：“老天爷不作美，我们经常以苕藤菜叶和杂粮充饥。”&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&甘绩镛问：“粮食不够，还给国家纳粮吗？”&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&老农民说：“我应缴的粮食都缴了，左邻右舍都是这样的！”&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&甘绩镛又问：“你们自己都填不饱肚子，还有啥余粮缴公呢？”&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&老农慨然说：“军队去前方打仗，没粮食就吃不饱，就是有条命也不能拼啊……只要能打胜仗，赶走日本鬼子，能过太平日子，我们老百姓暂时吃苕藤树叶，也有想头，比起日本人来抢我们好多了！”&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-60fe31b241fff4ed244b_b.png& data-rawwidth=&492& data-rawheight=&702& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&492& data-original=&/v2-60fe31b241fff4ed244b_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&在战争中背上了巨大负担，付出重大牺牲的四川人，仍然不改乐观的天性，日本飞机炸毁了酒家，店主会贴上“明日照常营业”的告示，端午节期间遇到日机轰炸，则调侃“又过了个闹热节，敌机送铁粽子来了”。只要警报不响，人们照旧开工、开市、开课，卖汤元的吆喝一如平常，学生们会利用假期旅行，学者们照旧考古访幽，既是苦中作乐之举，更是勇敢气概的体现。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-0d4e4a9baef0ffafc4c77e5b_b.png& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&373& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-0d4e4a9baef0ffafc4c77e5b_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲穿草鞋，打绑腿，挎米袋，背大刀和斗笠&/b&&/p&&p&&b&胸前挂手雷，斜端中正式步枪，&/b&&/p&&p&&b&川军抗日阵亡将士纪念碑的雕塑&/b&&/p&&p&&b&就是典型的川军形象&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&四川人民在抗战时所受的煎熬和痛苦，所表现出的信心与勇气，远非后世所能想象。蒋介石后来也改变了对四川和川军的看法——“抗战军兴以来，中央本既定之策，而以四川为抗战重要根据地。我川省同胞，尊奉国家至上与军事第一之要旨，忠诚奋发，同心戮力，以收动员人力财力之功。每年粮政兵役所负担之数量均属甲于各省。输将慷慨，缴纳必先，丁壮从戎，踊跃恐后。推而至于增产、运输、募债、献金等一切有关抗战之工作，莫不有优良之表现。军实资以供应，兵源赖以补充。”李宗仁也在回忆录中写道：“抗日八年, 川军的牺牲相当大, 抗日卫国之功，殊不可没……”。&/p&&p&&br&&/p&&p&近现代的四川除了数量巨大的川军以外，还产生了很多将帅。近代以来的四川对于接受新事物的速度非常快，这可能与四川地处中原文明的边缘，受礼教束缚相对小的原因有关。所以，与古代四川难出将师不同，近代的四川人开始在军旅中占有一席之地，而且以产出“高端人才”为特色——新中国的十大元帅中，四川人就有四位：朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻（刘聂两位元帅的籍贯今属重庆，考虑到历史上的区划，姑且还是把他们算到四川）。当然，改革开放总设计师邓小平，也是四川人（今广安市）。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-3b69d1eb621beb8ffb74fccf_b.jpg& data-rawwidth=&624& data-rawheight=&649& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&624& data-original=&/v2-3b69d1eb621beb8ffb74fccf_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲刘邓这两个四川人的组合打赢了淮海战役&/b&&/p&&p&&b&三十年后的邓小平还将再次改变中国&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&只要看看四位元帅和邓小平的传记，都不难发现他们身上有着共同的乐观、幽默、豁达的特点，这种四川人特有的性格使他们艰难困苦之时不会有情绪上的巨大波动，能够理智平静地渡过难关，还会时不时幽上一默，来个段子——邓小平：“天塌下来有高个子顶着”；朱德：“你是一个老怪物……祝徐老头万岁！”（发给徐特立的电报）；陈毅：“我们用竹竿捅下来的”（回答如何击落U-2）……。&/p&&p&&br&&/p&&p&刘伯承勤学善思不恋权，建国后就不再领军，而是去搞军校建设；邓小平三起三落，换作他人可能早就心灰意冷想不通了，但小平同志依然平静地面对坎坷，最终带领全体中国人走上了康庄大道。而且这五位开国元勋，都比较长寿，除陈毅在70岁去世外，其他都活到了90岁以上——心态好，活得长，四川人在这方面还有优势滴……&/p&&p&&br&&/p&&p&在建国后的朝鲜战争和对印、对越自卫反击战中，尽管已经不再会有以地域相区分的“川军”，但四川籍军人付出牺牲仍然很大，以朝鲜战争为例，志愿军牺牲军人当中，川籍有三万多名，与抗战时期一样，居各省之首，并涌现出了邱少云、黄继光这样的烈士。在六七十年代的三线建设，四川也是主阵地，四川人再次成为建设主力，同样付出了不小的代价。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-992eabdb0fee892df056fc_b.png& data-rawwidth=&616& data-rawheight=&421& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&616& data-original=&/v2-992eabdb0fee892df056fc_r.png&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&正因为四川在近现代历史上有着独特而巨大的贡献，所以当汶川地震突如其来之时，全国各地的援助也蜂拥而至，“川人从未负国，国人决不负川！”——能赢得举国尊重，这句话可算是对四川人的最高褒奖了。当然，面对灾难，天生乐观的四川人又以强大的自我修复能力，在八方支援之下，迅速恢复了正常生活。今天到四川去，无论是在当时的灾区，还是别的什么地方，依然可以见到许多不知忧愁的四川人，如果跟他们一起，吃上一顿火锅，搓上一圈麻将，也许就被欢乐的四川话给完全治愈了。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-7f5efe3dfa089aee866a2_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&229& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-7f5efe3dfa089aee866a2_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-b6a3ff1f3ff6_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&292& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-b6a3ff1f3ff6_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&最后给大家推荐两部关于川军的电视剧《傻儿师长》和《川军团血战到底》，这两部剧的豆瓣评分都在8分以上，是受到广大观众认可的良心剧，特别是《傻儿师长》（傻在四川方言中要读成“哈”），包括后续的《傻儿军长》和《傻儿司令》，都是国内方言剧中的佳作。&/p&&p&其原型就是前面提到过的四川军阀范绍增，这位绿林出身的川军将领经历传奇，颇有戏剧性，在刚刚推出时引起过不小的轰动，尤其在西南一带广受追捧。如果你想了解四川话、四川人、以及民国时期的历史，这部喜剧将是一个不错的选择。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-e40e25f566d0df_b.jpg& data-rawwidth=&327& data-rawheight=&240& class=&content_image& width=&327&&&p&&br&&/p&&p&&b&▲希望四川的朋友不要这么吐槽军武菌哈~&/b& &/p&&p&&br&&/p&&p&&b&特别建议：先找一位四川籍的朋友学上几句四川话后再看，方能感受到四川话的欢乐哦~&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&原载于微信公众号“军武次位面”（微信号junwu233）&/b&&/p&&p&&/p&
在中国近代军事历史里，来自四川的军人是极其重要的组成部分。抗战期间，有多达五分之一的国军将士来自四川。开国十大元帅中，竟然有四位来自四川。故民间有“无川不成军”的说法。 ▲他们都是四川人！ 他们虽然装备不足，但是意志坚定；不仅战力十足，而且…
&p&&a href=&///?target=http%3A//news./_s20/75/30/c/page.psp& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&周玉校长：让记笔记成为人生的必修课&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&p&虽然文风有点…老派，但是周校长大部分的观点其实都是有研究支持的。很长时间也没有回答让我的墒增大的问题了，就拿这个问题下手好了，正好 note-taking research 这几年随着认知科学的发展又焕发了新的活力，感兴趣的同学不妨也跟我一起研究研究看。&/p&&p&&b&目录&/b&&/p&&ol&&li&&b&解题&/b&&/li&&li&&b&实验1：记笔记和不记笔记的比较&/b&&/li&&li&&b&实验2：不同类型的笔记进行比较&/b&&/li&&li&&b&实验3：复习笔记和不复习笔记的结果进行比较&/b&&/li&&li&&b&拓展实验：记笔记和其他的学习方式相结合&/b&&/li&&li&&b&结论：这些研究对我们有什么启示&/b&&/li&&/ol&&p&——————一天一更不是梦——————&/p&&p&&b&1. 解题&/b&&/p&&p&我在这个答案里面提到了一些肢解问题的重要性和方法步骤：&a href=&/question//answer/& class=&internal&&国内有哪些少数民族还在广泛使用本族的语言？ - 知乎&/a&，记笔记这个问题也是一样。&/p&&p&&b&提出问题：记笔记跟不记笔记相比，哪个更好？&/b&&/p&&p&&b&提出假设：记笔记比不记笔记更好。&/b&&/p&&p&首先要考虑的一个问题是，笔记的内容是什么？我们基本上可以分两种，一种是「重建式笔记」，一种是「录写式笔记」。从名字大家就可以初步形成一个猜想，「重建式笔记」比「录写式笔记」笔记的效果好，原因有可能是：前者牵涉的认知活动有解码，记忆和输出；而后者很可能只是机械性重复。&/p&&p&其次要考虑的一个问题是，好还是不好怎样衡量：什么时候检测学习效果，是下课后马上检测即时的理解记忆 immediate retention，还是比较综合的学术表现；怎样检测学习效果，是通过学校的测验，还是通过一些更有针对性的理解阅读测试。&/p&&p&Last but not least，有没有其他的影响因素？&/p&&p&接下来提出研究方案（思考逐层深入）：&/p&&ul&&li&1. 比较记笔记和不记笔记同学的学习效果（学习效果怎么衡量，尽量排除样本偏差的可能性：电脑和纸笔的差异有可能是，用电脑的学生更不倾向于记笔记，或者说用电脑的学生记更少的笔记）；&/li&&li&2. 比较用电脑记笔记和用纸笔的学习效果（学习效果怎么衡量，电脑怎样使用？）&/li&&li&3. 比较在不受干扰的状态下（The Internet, Social Media and Multitasking）用电脑记笔记和用纸笔的学习效果（学习效果怎么衡量，电脑笔记和纸笔笔记有什么不同？比如说，过去的研究已经充分证实了，在多任务并行或者频繁转换入任务的工作方式下，工作效果相对单一任务的方式要差）&/li&&li&4. 在控制变量的基础上，计算用电脑记笔记的学生和用纸笔记笔记的学生，在学习效果上的差异在多大程度上是不同的记笔记方式「本身」带来的（可能的影响因素还有，学生对不同记笔记方式的态度/评价）&/li&&li&5. 如果假设是成立的，为什么用纸笔记笔记的效果更好？（可以通过针对不同认知能力的任务和测试来逐步确定记笔记对我们短期记忆，长期记忆，概念理解和其他浅层、深层认知处理的具体影响）&/li&&/ul&&p&&br&&/p&&p&接下来，查找文献资料。&/p&&p&在之前的答案里面我提过了，初入一个研究领域，用「顺蔓摸瓜」的方法找文献最为高效。&/p&&p&「顺蔓摸瓜」分三步走：&/p&&ol&&li&锁定时间范围：找时间比较近，但又不能太近的论文（太近的文章引用率参考价值不是很大）&/li&&li&选择排名靠前，引用率比较高，期刊影响因子比较大的论文开始阅读&/li&&li&在论文的引用文献里面有选择地阅读&/li&&/ol&&p&通过这种方法我们很快就找到了普林斯顿大学和 UCLA 的两名学者合作的论文「href=&&a href=&///?target=http%3A///doi/abs/10.& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/do&/span&&span class=&invisible&&i/abs/10.&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&&The pen is mightier than the keyboard: Advantages of longhand over laptop note taking」，2014年到现在327篇引用，非常厉害了。&/p&&p&通过阅读这篇文章，我们基本上确定了之前的思路是在正确轨道上的，因为它基本上向我们传达了这样几个信息：&/p&&ol&&li&当笔记本电脑只用于记笔记的时候（没有网络，邮件，社交软件等的干扰的情况下），电脑笔记的字数虽然远高于纸笔笔记的字数，但是&b&电脑笔记的内容多是对讲课内容逐字逐句的重复，而纸笔笔记多是学生根据自己听到的内容进行归纳总结的再创作&/b&。相对应的，在之后的测试中，事实类题目中用两种方法记笔记的学生表现没有明显差别，但是&b&在概念理解类题目中，用纸笔记笔记的学生的表现要明显优于用电脑记笔记的学生&/b&。&/li&&li&根据第一个实验得出的结论，我们大概能够推断出，用电脑记笔记和用纸笔记笔记的学生会倾向于不同类型的笔记：一个是逐字重复，一个是归纳总结。所以&b&实验者想知道笔记的内容和笔记媒介之间的关系是否是这样一对一，不可分割的。所以他们设计了第二个实验：对用电脑记笔记的同学做出指令，鼓励他们尽量不要做逐字逐句的记录。实验结果表明，电脑笔记的和授课内容的文本重叠程度还是要远远高于纸笔笔记&/b&（也就是说他们还是不可避免地逐字逐句地记笔记，而不是使用自己归纳总结的内容），之后概念理解类题目的得分还是要远远低于另外一组。&/li&&li&之前的研究表明，笔记的长度（也就是内容字数的多少）和学习记忆效果之间是正相关的关系。这个很好理解，也就是笔记记得越多，后面的学习效果越好。但是之前的研究没有比较记笔记以后复习，和记笔记以后不复习的效果。在复习之后，纸笔笔记的学习效果在测试中要显著高于电脑笔记的学习效果，尽管纸笔笔记的长度要明显短于电脑笔记，在这方面存在一定劣势。但是或许是纸笔笔记的编码能力很强（也就是说很短的篇幅也能够涵盖很多内容），或许是纸笔笔记因为是学生自己的再创造，在复习的过程中能够很好地再现课堂的内容（也就是说纸上承载了鲜活的记忆），在篇幅明显处于劣势的情况下，纸笔笔记带来的学习效果仍然好于电脑笔记的效果。反之，如果记笔记之后不复习，在一周后的测试中，纸笔笔记和电脑笔记的学习效果都很不佳，这告诉了我们记笔记+复习的重要性。&/li&&/ol&&p&综上所述：&/p&&ul&&li&电脑笔记的篇幅比纸笔笔记要长；&/li&&li&篇幅长的笔记对记忆的帮助要大于篇幅短的笔记；&/li&&li&涉及编码过程的再创造型笔记的学习效果要好于逐字逐句记录的笔记；&/li&&li&用电脑记笔记的学生，即使在有明确指令的情况下，还是用使用逐字逐句记录的方式记笔记；&/li&&li&用纸笔