我专修观音法门，绕佛时我小声念观音菩萨，请问可以吗？我如果读《无量寿经》是否代表不是一门专修，是否只能读《普门品》？-问佛-佛教在线
我专修观音法门，绕佛时我小声念观音菩萨，请问可以吗？我如果读《无量寿经》是否代表不是一门专修，是否只能读《普门品》？
&&&&修行的方法古人的典范很多，江味农居士一生念《金刚经》，他放下经本，就念南无阿弥陀佛，他说自己是「教宗般若，行在弥陀」。你念《无量寿经》、念观世音菩萨名号，没有妨碍的。念《普门品》、念观世音菩萨圣号也可以，把你修学的功德回向求生净土，都能得生。「三辈往生」最后一段经文，是专门说明修学其他大乘法门的人，将他修学功德回向求生净土，同样可以往生。西方弥陀净土的门非常广大，并不一定是接引专修专弘的，修学其他法门，只要回向往生，统统能得生。
　　什么是「功德」？你修行有没有功德？如果没有功德，你拿什么回向？你念回向偈是空的，不起作用，自己决定要有真实的功德。真实的功德就是清净心，佛经说：「心净则佛土净」，修行最重要是清净心，远离一切妄想分别执著，功德就现前了。我们再讲明显具体一点，「持戒有功，得定是德」，你因戒得定，「修定有功，开慧是德」。你才晓得功是修因，德是你的果报，你有真正的修功，才有真实的果德。持戒如果不能得定，那个戒是福德不是功德。
　　我们看到许多持戒很严的人，他修的是福德，不是功德。为什么？他没有得定，他还有妄想分别执著，认为自己戒律修得很好，看到那个人破戒、那个人犯戒，把自己的功德毁掉了。怎样持戒才是功德？六祖惠能大师讲：「若真修道人，不见世间过。」他持戒是功德，因他持戒能得定。你想想看，戒律持得再好，看这个不顺眼，看那个不满意，觉得自己很了不起，心定不下来，心不清净，这个戒是福德不是功德。功德能了生死出三界，而福德不能。功德与福德我们必须要辨别清楚，千万不能搞错。佛经说：「一念瞋心起，百万障门开」，又说「火烧功德林」，火是发脾气，心里不高兴，遇到不如意的事情，一不高兴、一发脾气，功德就完了。所以功德很不容易修积，如果在临命终时发脾气，这一生都完了。
　　我们问，你有多少功德？你就想想：从什么时候起你没有发脾气，到现在你念佛、读经、拜佛，你修积得多少功德，自己就晓得了。你要知道，瞋恚心会把你的功德失掉了，贪爱心也是一样；换句话说，中国人讲的喜怒哀乐爱恶欲，这七情五欲都会把你功德破掉。因此，功德很不容易修，也很容易失掉，福德容易修，福德不会丢掉。这是功德跟福德必须要辨别清楚。
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1、浙江省丽水市青云禅寺,是经省佛教协会正式批准成立的寺院，是丽水市最大的寺院，青山环抱，环境优美，殿宇辉煌，佛像庄严，是禅净共修的清凉圣境。寺院内共有弥勒殿、天王殿、往生殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿、地藏殿、延寿殿、西方三圣殿、客堂〔千手观音殿〕、念佛堂两座、寮房八十多间。上妙下德大和尚十年兴一寺，而今更行大愿：以青云禅寺为基地，常年为各地的真心修行者提供一个清净的修行道场。凡来念佛修行者吃、住、穿衣(外衣)等消费全由寺院承担(全免费)，只愿众佛子早入佛道，早证菩提。每天念佛绕佛,剩余时间看法师讲法影碟.同修共修时互勉及心得体会.
招收禅净同修的条件是：一心念佛、礼佛、学佛。 要求：身体健康、没有传染病、老少男女均可。（同时带有效证件身份证、如有皈依证一并带来）随时接待全国各地的同修来念佛。如果是真心修行可在本寺永住直至往生。符合以上条件，不用担心来修学但不接收的情况。
念佛居士须知：
一、挂单前须先礼佛；
二、挂单时请出示身份证或皈依证、戒牒等有效证件，接待员登记后给予保存；
三、领取寮房钥匙时需交押金10元，起单时和身份证一并退还；
四、由客堂统一免费安排住宿，免费领取被褥、脸盆等生活用品；然后持客堂所开证明到库房免费领取海青等居士服装；
五、念佛居士要本着“自修、自律”的原则，只观自己，莫观他人，以“了脱生死为根本目的”，万缘放下，一心念佛；
六、不议论是非，不互串疗房，更不允许男女互串；上敬下和，常生惭愧心，随喜赞叹功德，诸恶莫做，众善奉行；
七、严格遵守共修时间，不得迟到或早退；
八、念佛堂内注意威仪，统一着海青，不得言语、嬉笑、东张西望；耳听佛号，“阿”字出右脚，“弥”字出左脚，“陀”字出右脚，音声与步伐保持一致；
九、自觉爱护寺院物品，严格遵守寺规，有事及时向客堂请假，经批准后方可办事；
十、为保证念佛效果，原则上要求居士念佛至少3个月以上。念佛3个月以上者，因愿心圆满，海青、居士服可以免费带走，食宿费用全免；否则，居士本人应主动发心供养费用（每天食宿费10元），将服装洗干净后交还给寺院；
十一、居士起单时应把寮房卫生打扫干净，将所用床单、被罩等洗干净后交于客堂，由客堂验收后方可离开；
十二、如有建议或需要帮助，可以书面或口头形式向客堂反映，以便及时解决；
居士修行时间表：
04：00――06：00 诵读《佛说无量寿经》或绕佛念佛
07：30――10：30 念佛绕佛，有不能坚持的期间可以休息十分钟
13：30――14：00 诵读《金刚经》、《心经》
14：00――16：30 根据自己需要或念佛绕佛或看经书或看净空法师慧律法师法宣法师等高僧说法的光碟
18：00――21：00 静坐或念佛绕佛看法师说法的光碟
地址;浙江省丽水市莲都区联城镇花街村.
联系人：王师兄 联系电话： ，因修行时间无人接听电话，最好下午三点钟至四点半或晚上6：00-9：00打电话联系。最好有事发到邮箱：
交通路线：乘火车到丽水车站下车：1. 在车站广场乘k3路公交车到钟楼(南明宾馆)下车,在中山街向北走找到K201(雅溪---碧角桥)的车花2元车费到花街村下车即可到青云寺；
2. 也可以从火车站打的到花街村青云寺,车费约20元左右.
南无阿弥陀佛
（请佛弟子发心帮助在网上网下宣传,传播, 让真心修行者有一个清净庄严道场，其功德无量） 南无阿弥陀佛 !
2、福建省漳浦县赤土乡荷山圣能寺――弥陀村
&&&&&&&&现任住持和尚为释正盛老法师。本寺遵照净空上人的理念，解决净宗有缘人（特别是老人）修行中面临的诸多困难，为末法众生树立一面真正依法修行的旗帜，筹建一个既有闽南特色又能面向全球的净宗专修道场――弥陀村。
&&&&&&&&一、弥陀村的专修宗旨
１、专念一句佛号――南无阿弥陀佛。 &
２、专诵一部经典――《大乘无量寿经》（其他净宗经论为助行）。 &
３、专依一位导师――净空上人。 &
４、专求一个目标――求生西方极乐世界。 &
&&&&&&&&二、弥陀村的专修制度
１、修行以净空上人制订的《净宗修行准则》为基本原则。 &
２、念佛堂昼夜（24小时）念佛不断，可分班轮替，也可一念到底（依自身修行能力酌定），但原则上要求每人每天共修念佛8小时以上。 &
３、每人每天诵经两小时，听经看论两小时，并在专设的处所共修或自修。 &
４、念佛堂以绕念为主，其他念佛形式为辅（老人、体弱者可自选适宜的念佛形式），绕念时间将从每班4小时逐渐增至12小时。 &
５、念佛堂统一音调、统一掌势、统一步伐、统一服饰，并设纠察随时提醒。 &
６、念佛堂内，不管开始之初还是终结之后，皆严格执行止语制度。 &
７、弥陀村其他处所（斋堂、寮房等）都是修行道场，皆应依法行事，并贴有警示提醒（具体制度另订）。 &
三、弥陀村提供的修行条件 &
对净宗有缘人提供正确的专修理念，理想的专修环境，优良的四事供养，圆满的临终助念――临终前助念不计时限，临终后助念不少于24小时，乃至达到七天（按具体情况酌定），并由年轻力壮的同修组成助念团，将服务范围扩展到社会。一者推广助念经验，二者树立助念风气，不管服务对象生前是否学佛，只要有缘，皆免费服务到底。
&&&&&&&&电&&&&
话：0596──3862994 &
&&&&&&&&注：至2003年农历十二月底，弥陀村念佛堂大殿及宿舍楼、斋堂、图书室已基本竣工，外围建设也正在进行当中。
&&&&&&&&3.南阳新建一个弥陀村，有念佛的师兄请去！ &
&&&&&&&&河南省镇平县老庄乡菩提寺弥陀村
&&&&&&&&这里免费吃住，只要你老实念佛，这里绝对是个修行的好地方。具体事宜请电话联系！
&&&&&&&&刘居士2&&&&
&&&&&&&&义巍师
&&&&&&&&南阳市接待站0&&&&
&&&&&&&&4.阿弥陀佛接引站，福建省莆田市秀屿区莆头望山寺
&&&&新建一座庄严华丽的专修净土的念佛大楼面积约1200平方米，寺院面积近百亩，栽有各种果树花卉，并可种植各种蔬菜自用。
&&&&&&&&今众生善根福德因缘成熟，经常住决定，特设“阿弥陀佛接引站”。接引站为当代净土宗导师上净下空老法师命名。
&&&&&&&&接引站大楼坐落在气候温和、冬暖夏凉的秀屿港附近，环境清静，场面开阔。大楼坐北朝南，背山望海，四季空气新鲜（属海洋气候），水质清澈，周围院墙围护（无工厂、居民、汽车等嘈杂声干扰），是一个非常理想的静修道场。
&&&&&&&&大楼上下三层，四周走廊宽阔通畅，可径行绕佛。
&&&&&&&&第一层为斋堂、厨房、食品仓库、洗手间；
&&&&&&&&第二层为宿舍、听经室、说法处、洗衣间；
&&&&&&&&第三层为念佛堂，专供念佛、拜佛、静坐等。
&&&&&&&&整个楼层为大理石和钢筋水泥混合结构，上下楼层均配置有太阳能热水器（或卫生间），大楼上下融为一体，生活非常方便，是为专修念佛求往生的极好场所。
&&&&&&&&为此，凡有真正发菩提心，深信切愿，真为生死，真为脱离六道轮回之苦，真正老实一心念佛求生西方极乐世界的莲友，不论贫富贵贱，一皆欢迎来此道场共修，一生不退成佛。
&&&&&&&&附则：《大众共修公约》
&&&&&&&&二、凡来道场静修者，三个月为适应期。此间可三次进出往来，办理此生在世间的一些烦恼琐事，以利今后常住，安心办道。
&&&&&&&&三、三个月期圆满后，如真正发心常住道场静修，专求往生者，须后事安排并有个人遗书说明。
&&&&&&&&五、每天过堂早中两次用斋（受持八关斋戒过午不食者，则个人发心）。
&&&&&&&&六、早晚共修各三个小时（四字四音念佛，用念佛机和音响引导），其余时间听经、念佛、拜佛、静坐、休息等。各修各的，个人自由安排，以不影响人为准则。完全身心放下，没有任何精神压力，就是平常生活，真正做到持戒安心念佛，发愿往生。
&&&&&&&&七、整个静修过程中，杜绝外界人、事、物的干扰。家亲眷属来道场探访时，行者不得拉家常，讲闲话。平时严禁说话，止语定为大戒，三次不改者，自动迁单。
&&&&&&&&八、生活费用随个人经济条件，随缘布施，供养常住。
&&&&&&&&九、念佛莲友，真正做到心中只有一个方向――西方；一个目标――极乐世界；一个愿望――见佛了生死；一个目的――一生成佛，乘愿再来，普渡众生。
&&&&&&&&主持：释玄祥?电话：
&&&&&&&&联系人
归西行者 肖敦禹 居士 合十 电话： &
&&&&&&&&来道场路线：从各地乘飞机、火车或汽车到福州市汽车站，买票到莆田汽车站下车，买票7元钱到秀屿终点站，步行一里即到。
&&&&&&&&4、吉林省吉林市丰满大悲老人院&
&&&事业：现有六省100多人在此修行，2000年九月，犟牛居士在全国老居士要求和支持下用了三个月在丰满松花湖边建立大悲村--一个类似于净空老法师提倡的弥陀村式的道场。道场上午念佛绕佛，下午看净空老法师讲法录象，晚上再念佛绕佛，星期六犟牛居士做开示。
&&&&&&&&联系电话：
电子邮箱：
&&&&&&5、助念送往生道场:山东省淄博市临淄区高阳乡金陵寺&
&&&&&&&&这念佛堂的表法意义：这不正是一只普渡众生的大法船吗？
一楼暂作大众寮房，送往生堂，流通处。二楼是念佛堂。黑底镏金的两大匾额“金陵寺”，“念佛堂”，均幸蒙上净下空老法师亲笔题写，为这座建筑凭添了许多尊贵高雅。 &
&&&&&&&&二楼念佛堂，三百来平方米的大厅没有一根立柱，使视线没有任何阻挡。圆拱形的天花板，不但增加了高大豁亮柔美的空间感，而且使音响效果特别好。大红地毯上，整齐地摆列着216个拜墩，全都罩以浅桔红
色丝、绒罩垫。念佛堂内既可绕佛，亦可打座。正前面依例是庄严的佛像、花卉、果品、香烛灯等贡品,鼓、木鱼磬、锣等法器，应有尽有。两台52寸背投电视，图像高度清晰，可供满足众生听经的要求。果善法师特别嘱咐守看人员，只要有人看，就开。有一个人看，也开。白天、晚上都可以开。金陵寺果善法师，为使道场真正成为修学佛法的学校，尽了最大的努力。
&&&&&&&&地址：
山东省淄博市临淄区高阳乡金陵寺 &
&&&&&&&&邮编：
&&&&&&&&寺院办公室电话：
监院办公室电话： &
&&&&&&&&传真：
电子邮件：amtbjls@amtbjls.org &
&&&&&&&&乘车路线
&&&&&&&&1.
从淄博火车站乘坐92路公交车到金陵寺下（早班车：6：45 供参考） &
&&&&&&&&2.从临淄乘坐60路公交车到金陵寺下
&&&&&&&&6、名称：极乐寺
事业：弘扬印光大师宗风的念佛专修道场 &
&&&&&&&&地址：山西大同市后，坐公交车到新汽车站（不远，问路时就说到新汽车站就行），搭往南村镇的汽车，在未到南村镇的路上有一极乐寺牌子，就到了。极乐寺在南村镇的西北角大概2-3里。
&&&&&&&&电话：。联系人；昌义法师或昌征法师。
&&&&&&&&网址：/amtf/changyi &
&&&&&&&&7、浙江苏州市：灵岩山寺
&&&我国著名的佛教净土宗道场之一。同时，也是国内外驰名的明胜古迹和风景游览胜地。地处太湖之滨，毗邻木渎镇，距苏州市西南方十五公里，山高海拔二百二十公尺。居高临下，湖光山色，蔚为壮观。
&&&&&&&&在灵岩道风的召感之下，慕名而来的僧人越来越多。他们受到净土道场纯正道风的熏染，身心净化、安然。他们中许多人一住就是十多年。灵岩山寺的生活条件虽然不算好，而居住的僧众常年在150单左右。灵岩山寺每天坚持早晚课诵，半月诵戒，念佛堂常年“佛七”等，其摄受力量，不言而喻。灵岩山寺不做经忏佛事，已经远近闻名，而上山参加精进“佛七”的善男信女常年不断，从而较好地保持了印祖专修净业道场的特色。
&&&&&&&&地址：苏州市灵岩山寺
&&&&&&&&8、名称：莆田市南山崇福寺 释志泉 &
&&&&&&&莆田市南山崇福寺净宗学会
&&&&&&&&地址：福建省莆田市崇福寺
&&&&&&&&邮编：351100
电话： FAX： &
&&&&&&&&事业：1、本寺净宗学会面向全国佛教四众弟子免费赠送净空法师各种讲经VCD、CD光碟。(E-mail:)
&&&&&&&&2、欢迎各地同修到本寺专修念佛，提供24小时念佛听经的修学环境，四事供养。内设有净宗学会弥陀村。
&&&&&&&&9、净宗念佛讲堂 &
&&&&&&&讲堂是念佛专修道场，九二年开始念佛克期，九三经政府批准，九四年开光。讲堂以十方道场专修净土，现年常住近二十人。出家僧人出家居士生活靠自力几年来一直供养所有来念佛人吃住。现在条件比前几年好起来了，今冬将八间房屋修好供养念佛同修只要能发菩提心守讲堂规则都可来常住。
&&&&&&&&条件：一、无传染病无精神病能自理吃素、二、坚持二课,六十岁以下持午过午不食、三、不收搞封建迷信领仙练气功的。
&&&&&&&&联系：（buddhaa@mail.）
Tel:024() 地址:沈阳市新城子区五五村(新城子火车站西200米).马路湾乘328路汽车终点站新城子下车电话:024-作火车到沈阳北站下。做325路汽车到虎石台下，倒328路到新城子终点站下。
&&&&&&&&http://www.dyjc.net/amtb/index1.htm &
&&&&&&&&http://www./index1.htm &
&&&&&&&&电话:024-&
10、&名称：河北省赞皇县石柱山弥陀寺
&&&&&&&&事业：以地藏菩萨为楷模，以极乐世界为回归
&&&&&&&&联系方法：释燃灯法师（注意：1、外地加0；2、早8点至13点开机；3、师父有地方口音，请仔细听。）
&&&&&&&&具体路线：从石家庄火车站，乘3路公共汽车（或出租车）到胜南汽车站乘到赞皇的车。赞皇车站外有“面的”和三轮飞达出租，和他们说去石柱山半山腰的白衣庵，（目前车只能到达那里）面的25元，三轮15元。到白衣庵后步行4里山路，即到弥陀寺。
&&&&&&&&事业：以地藏菩萨为楷模，以极乐世界为回归
&&&&&&&&联系方法：释燃灯法师（注意：1、外地加0；2、早8点至13点开机；3、师父有地方口音，请仔细听。）
&&&&&&&&具体路线：从石家庄火车站，乘3路公共汽车（或出租车）到胜南汽车站乘到赞皇的车。赞皇车站外有“面的”和三轮飞达出租，和他们说去石柱山半山腰的白衣庵，（目前车只能到达那里）面的25元，三轮15元。到白衣庵后步行4里山路，即到弥陀寺。
&&&&&&&&11.四川乐至：报国寺 &
&&&&&&&&报国寺位于四川省乐至县城东北二十公里龙门乡之金龟山，占地三万多平方米。据《乐至县志》记载，报国寺始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年历史。
&&&&&&&&报国寺四围青山环抱，背山临水，环境清幽，林木葱郁，怪石嶙峋；千年古树，唐季残碑，宋明石棺；将殿、堂、池、桥、亭、洞及摩崖造像融为一体，拾级揽胜，高低错落，迂回曲折，蔚为奇观。
&&&&&&&&其中，有从缅甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高达四米，重十余吨，实为珍稀文物。目前，在国内寺院中，拥有缅玉佛像数量之多，佛像之大，尚属罕见。
&&&&&&&&中兴本寺的住持、百岁高僧离欲上人，为禅门宗匠。鉴于末法时期，净土法门更为契时契机，四十年代在成都弘法，即兴建“离欲念佛堂”，广度有缘。并以持戒修行，净化身心；以慈悲济世，培植福德(离欲上人遗方)。修福修慧，自行化他，树立优良道风。
&&&&&&&&现任住持昌臻法师继承上人遗愿，兴建能容纳二百人念佛的“离欲念佛堂”，每年定期举行佛七。兴建面积二千余平方米的教学大楼一座，每年举办“净宗弘法人才培训班”，面向全国四众弟子，专修净宗经论(昌臻法师文集)，培养了一批弘法人才。为满足居士们的要求，先开办“念佛安养院”，继兴建“离欲念佛苑”，为居士们提供安度晚年、清净念佛和临终助念的道场
&&&&&&&&现在，报国寺已成为道风朴实淳良，专修专弘净土宗的清净道场，被誉为远近闻名的“蜀中净土”和朝拜观光的胜地。
&&&&&&&&联系地址：
四川省乐至县龙门乡报国寺 电话号码：（客堂） &
&&&&&&&&邮
编： 641504 &
&&&&&&&&A、成都金沙汽车站每天早上7点50分发车，直开乐至报国寺(直达寺内大殿前面；从成都开到乐至报国寺约需4个小时)。
此车车主李先生电话：、028-32-3079140，车牌号：川A 39760 此车每天 往报国寺――返成都 一次。从报国寺开往成都的时间是每天中午12点20分。
&&&&&&&&成都双桥子汽车站每天上午11点整发车，直开乐至报国寺(直达寺内大殿前面；从成都开到乐至报国寺约需4个小时)。
此车车主龚师傅电话：、、，车牌号：川M 04439 此车每天 往成都――返报国寺 一次。从报国寺开往成都的时间是每天早晨6点40分。
&&&&&&&&成都五块石汽车站(在火车北站附近)每天下午2点30分发车，直开乐至报国寺(直达寺内大殿前面；从成都开到乐至报国寺约需4个小时)。此车车主杨先生电话：、、028-，车牌号：川MA
06869 此车每天 往成都――返报国寺 一次。从报国寺开往成都的时间是每天早晨8点30分。 &
&&&&&&&&（从成都火车北站，坐2路公交车、票价1元，可以直接坐到双桥子汽车站或者五桂桥汽车总站）
&&&&&&&&请注意：若要请车主预留座位、或者确认发车时刻，请提前1到2天按照上述电话号码联系车主。
&&&&&&&&B、重庆菜园坝火车站、解放碑附近车站有车开往乐至县城东站；乐至县城东站下车后，坐1至2元的人力三轮车到乐至汽车北站；乐至汽车北站有班车直开乐至报国寺，从早上7点到下午6点，每半小时一班(直达寺后山门附近；从乐至县城开到乐至报国寺约需1个小时)。
&&&&&&&&C、成都火车北站客运中心、五桂桥汽车总站有车开往乐至县城北站；乐至汽车北站有班车直开乐至报国寺，从早上7点到下午6点，每半小时一班(直达寺后山门附近；从乐至县城开到乐至报国寺约需1个小时)。
&&&&&&&&如果您在此呆的时间在3天以上，您就最好到教学楼2楼的小型图书馆.阅览。这里有大部分海内外公开发表的佛教期刊、杂志数百种。有大部分汉传佛教界内部流通的其他普通佛教书籍收藏。
&&&&&&&&12、深圳信德念佛堂
&&&&&&&&功德主是陈晓旭捐助，接引众生念佛成佛，完全依止上净下空老法师的教导理念而设立的念佛道场，得到老法师的亲自光临指导！
&&&&&&&&地址：深圳市南山区南海大道粤海大厦十八楼全层。
&&&&&&&&现在已于日开始全新对外全开放念佛。
&&&&&&&&作息时间：
&&&&&&&&１、上午八点五十分上殿；&&&&&&
&&&&&&&&2、九点开始念佛至十二点；
&&&&&&&&3、十二点至下午一点边用午餐边听净空老法师讲经；
&&&&&&&&4、下午一点上殿并开始念佛至下午六点；
&&&&&&&&5、六点回向&&&&
&&&&&&&&6、
回向完后回家。 &
&&&&&&&&期间临时有事可以离开，是全开放的、随缘广度众生的！
&&&&&&&&各位同修可前住念佛！并可报名长期、短期、临时义工！联系电话：4。
&&&&&&&&另信德图书馆在深圳宝安西乡的弥陀村，常年闭关念佛，期限有七天、一个月、二个月、三个月、三个月以上、终身直至往生见佛！安心念佛免任何费用！欢迎各位同修报名！并等安排前往闭关念佛！随喜赞叹！联系电话：4
&&&&&&&&13、安徽省庐江佛教居士林--专修专弘求生极乐的好道场
&&&&&&&&居士林简介一、概况 &
&&&&&&&&庐江佛教居士林座落在中国安徽省庐江县城朱墩村境内，毗邻风景秀丽的冶父山森林公园。这里依山傍水，环境优美，民风淳朴，是当代伟大的教育家、世界和平使者、著名高僧净空导师的家乡。
庐江佛教居士林于2000 年正式揭牌以来，蒙佛力加持，多年来运作良好。现住众近二百多。其宗旨是：专修专弘，依照佛陀的教诲，严格遵循净空导师的理念，依据一部《无量寿经》、一句佛号、一个导师，解行相应。
&&&&&&&&二、内部设置
&&&&&&&&本林共有楼房三栋，一号楼为女众寮房（长住、临时挂单），二号楼为男众寮房（长住和临时挂单）。三号楼是主楼，共有四层：
&&&&&&&&第一层为大型餐厅、办公室、拷贝室及其他
&&&&&&&&第二层为整个居士林的静修寮房和接待室。
&&&&&&&&第三层为大型念佛堂和小型听经堂
&&&&&&&&第四层为大型听经堂、（教室）、藏经楼、导师展馆，（自由读经室）。
&&&&&&&&三、作息时间
&&&&&&&&居士林作息时间为：每天从零晨3:30分上早课，直到下午20:30分晚课结束（中午休息一小时）。以念佛听经为主要内容。其次由每晚18:30－20:00学习《弟子规》和《了凡四讯》。
&&&&&&&&尊敬的诸位同修大德，庐江佛教居士林将永远不懈秉承弥陀慈愿，遵循净空导师的教悔“从我做起，从心做起”，（心净、心安、心平）朝着这伟大的目标弘扬仁爱大道，促进和谐社会。
&&&&&&&&庐江佛教居士林工作人员情况 &
林长：徐善洲 &
秘书：&&&&&& &
二楼办公室（贵宾接待室） &
传真：6&& 电话：9（88） &
一楼办公室 &
主任：留主任 &
会计：徐晓荣 &
接待：陆&静同学 &
电话：6&& 9（80） &
地址：安徽省庐江县庐城镇朱墩村庐江佛教居士林 &
邮编：231500&
净土圣宗&老实念佛群
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发表于：10-05-21 11:04
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
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& & 修行的方法，古人的典范很多。江味农居士一生念《金刚经》，他放下经本，就念南无阿弥陀佛，他是&教宗般若，行在弥陀&。你念《无量寿经》、念观世音菩萨名号，没有妨碍。念《普门品》、念观世音菩萨圣号也可以，你把修学的功德回向求生净土都能得生。《无量寿经》的&三辈往生品&，最后一段经文，就专门说不是专修净土的人，修学其他大乘法门的人，将修学功德回向求生净土，同样往生。弥陀西方净土的门非常广大，并不是一定要接引专修专弘的；修学其他法门，将修行的功德回向往生，统统得生。
& & 何谓&功德&？真实的功德就是清净心。佛经常说：&心净则佛土净&，修行最重要的是清净心，远离一切妄想、分别、执著，功德就现前了。再讲明显、具体一点，&持戒有功，得定是德&，因戒得定；&修定有功，开慧是德&，功是修因，德是果报。你要有真正的修功，真实的果德。持戒如果不能得定，那个戒是福报，福德不是功德。
& & 持戒若还有妄想、分别、执著，看这个人破戒、那个人犯戒，就把自己的功德毁掉了。如何持戒才有&功德&？就是惠能大师讲的，&若真修道人，不见世间过&，如此持戒能得定，否则持戒都是福德，不是功德。功德能了生死、出三界，福德不能。因此，功德与福德要辨别清楚，千万不能搞错。又说：&一念嗔心起，百万障门开&，又常言：&火烧功德林&。&火&是发脾气；遇到不如意的事情，一不高兴、一发脾气，功德就完了。因此，功德很不容易修积，如果在临命终时发一个脾气，这一生所修的功德都完了。
& & 你要知道自己修积多少功德，就想想从什么时候没有发脾气。你要知道，嗔恚心把你的功德失去了，贪爱心一样也失去。换言之，七情五欲是喜怒哀乐爱恶欲，这七样都把你的功德破坏了。由此可知，功德很不容易修，福德容易修，福德不会失去；功德不容易修，却很容易失去。
（责任编辑：范祖甄）
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