基督教为什么称有神论为不可原谅的晚娘之罪孽泰国完整版

基督教为什么称有神论为不可原谅的罪孽-百谷歌基督教与佛教是决然对立的两个信仰
基督教与佛教是决然对立的两个信仰
不少人都认为无论是什么宗教信仰都是导人向善的,都有其共同之处,这是很不负责任和很错谬的说法。或许在基督教之外的其他宗教之间可以找到些共同之处,但是,本文要说明的是,基督教与佛教是决然对立的两种完全不同的信仰,它们之间是一点共同之处也没有的。下面就从基督教和佛教各自最基要的教义来进行比较和论说。
1. 基督教的有神论 Vs 佛教的无神论
基督教信仰和敬拜造天地万物的独一真神,但佛教否定有上帝的存在,是道地的无神论的宗教。经上说:愚顽人心里说,没有神。所以,在神的眼中,佛教这个无神论的宗教是愚顽人的宗教,而不是有人所认为的啥智慧的宗教!
2. 基督教的创造论 Vs 佛教的缘起论
基督教相信宇宙万物都是独一的真神所造的,但佛教否定神造论,认为宇宙万物无造作者,是缘起的,他们信的是缘起论。&&
3. 基督教的灵魂不灭& Vs
佛教的无灵魂
基督教相信人是有不灭的灵魂,但佛教否定人有不灭的灵魂,认为人只是因缘和合而成的,并没有永存的灵魂。
主耶稣说:那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。所以,主耶稣明白地说了,人是有灵魂的。而且人的灵魂才是要我们最为关切的。但佛教正是把这最宝贵和重要的灵魂给否定掉了。没了灵魂的佛教,还会去关心灵魂的得救吗?当然是不会了,对他们来说,灵魂的得救成了一个不存在的问题。
4. 基督教真理的永恒性 Vs 佛教的无常论
基督教相信上帝就是永恒的真理,但佛教否定有永恒不变的真理或生命或事物,认为一切都是无常,都是在不断变化。经上说:耶和华啊,你的话安定在天,直到永远。虽然世事会改变,但我们的神是不改变的,祂的话是永恒不变的真理。而不是如佛教所说的,一切都只是因果,没有主宰,变化无常的。
5. 基督教的他力拯救 Vs 佛教的自力拯救
基督教不相信人能自救,唯独靠主耶稣才能得救。但佛教否定他力拯救,认为不存在救主,人要想解脱只能靠自己救自己,也就是自力拯救。
经上说:除耶稣以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠著得救。
主耶稣说:凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得著生命。所以,佛教不仅否定神对人的拯救,更是给了一条必丧掉生命的自救之路。
6. 基督教的得生命&Vs
佛教的灭生命
基督教相信人的生命是神所造的,有其价值和目的。而佛教认为生命只不过是因缘和合而成的,毫无目的和价值,所以佛教追求的就是不生不灭的“涅槃”,也即生命的彻底熄灭。
神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。这就告诉我们,神造人是有尊贵的价值和目的。主耶稣说:我来了,是要叫人得生命,并且得的更丰盛。而佛教却彻底否定了生命的价值,认为没有生命比有生命还好。
7. 基督教的死后审判& Vs
佛教的死后轮回
基督教相信人只有一生,死后且有审判。但佛教认为生命是无始无终地轮回不休,死后根据因缘再去投胎。
经上说:按着定命,人人都有一死,死后且有审判。所以人都只有一死,完全就不是佛教所说的那样生生死死无休无止。
从上面这几点就可以清楚地看到,基督教与佛教可以说是完全对立的,基督教所肯定的,在佛教就是完全的否定,连一点点交集都没有。而这几点又正是基督教与佛教最核心和基要的教义,这也决定了他们在其他的教义和观点上是不可能有任何相同点的。
有人说,基督教和佛教的共同之处在于它们都是在寻找罪和死的解决途径,错了!基督教认为罪的根源和本质是人对上帝的悖逆,而佛教根本就不信有上帝,就算他们也论说罪孽,但他们的罪观绝对不是基督教的罪观。而在死亡这个问题上,基督教和佛教对死的定义也是决然不同的。基督教认为有肉体之死,还有灵魂之死,人也只能有一死。但佛教根本就不相信人有灵魂,也不认为生命只有一死。所以,虽然用的或许是同个罪和死字,但其含意却完全不一样。所以基督教和佛教从他们所针对的问题开始就是完全不同的,哪里还会有啥交集和共同之处?一点点共同之处都没有的!
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财神原来都是古代的人啊,那我拜他还有用吗?
财神原来都是古代的人啊,那我拜他还有用吗?
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东方不败说的财神我看后很吃惊,如果按基督教的说法,那不是什么财神,是魔鬼,鬼哟,撒但.必须得下地狱.所以一听东方不败说,我对比一下,有点害怕.
前阵子。他们并非你所认为的只有古代才有。所以,一个人心善,行善,常常交流,则因缘更重,为师为友。拜财神的人他奉功守法、乐善好施。财神是有福之灵,此即「福德正神」是也。福德正神是与每一户人家最接近的灵体,有时候他是房子前任死去的主人。财神中有近代的。回答补充:你有问,我有答。中不中听是你的事,加念「安土地真言」(「福德正神」的心咒),不久在定中见黄色的增益之光,在数天内即找到安稳工作。此正是得财神之助的明证也,那么因缘更厚,犹如人与人之间的感情,他的周围都是财神之灵。机缘到了,在修法之时,财神也是要依你个人福报,要找与人最有缘的财神,而非与你比较远缘的财神,如此更为有效,财神即赐福,但是她并不气妥,找工作心烦不已。财,那未在帮助上就不一定尽心力了。敝人宗派中得财神之助者无数,每当他们在得助之前,可见黄色的增益之光或红色之福德之光。敝人有一同门道友,所以可以赐福。财神是任何时代都有的,与你感情生疏的朋友,他的能力而赐福给你,有需要的时候,朋友自为你解决一些问题烦恼。反之。一个人拜自家的财神,有时是如今主人的近亲如祖父辈,总之他是每户家人的房子主人最有缘的灵体。求财,违背国家法律,破坏触犯了「中华人民共和国刑事诉讼法」第六十一条故意损坏财物有福德之人或财神就能赐福,好过一些信奉基督教的教徒,去中国传统宗教庙堂搞破坏,并非拜就能得的
没用,这是迷信,迷信啊大哥
呵呵,好像做生意的大多都拜这个,但是有几个发财的呢?
这是一种信仰,当然也有人云亦云的。财神分文武财神。文财神最初是比干,武财神最初是赵公明,都是封神里的人物。后来也有拿关羽做财神的。至于有用没用,我们单从表象来看,拜了的,有发财的也有不发财的,没拜的,也有发财的不发财的。但是这是不是一定推导出拜财神和发财没有关系呢?我看也不一定。因为不同的人拜,还有个虔诚的问题,有个方式问题。研究的过细,又都成了个案,没有代表性了。所以这个事情,没有答案。
财神和财神婆的故事看过没。财神婆喜欢帮穷人,财神爷讨厌穷人,喜欢富人。
在中国和其他的一些地方的民族都会有这样的陋习“造神”,即将古代的一些人神化,制成偶像来膜拜,以满足人民的精神需要。而又像佛教在中国本土的历史十分长,其中还经过中国人的自己改造,使得它更容易被人接受(其实是更邪恶,更具迷惑性)。据我所知,正统的佛教与基督教等其他宗教是不冲突的,台湾有许多基督徒都是爱读佛经的(台湾著名作家,“中国人的眼睛”王鼎钧就是),但我看到中国人爱去寺庙烧香,便知道这不是正统的佛教。可参见台湾圣严法师所著《正信的佛教》,佛教是绝不把佛当作
神来看的,佛只是人中的得道者,是圣人,因此它也不是宗教,只是教化,中国人到为自己搞出来了一套。中国现行的不过是经过中国人民改造的和佛道掺杂的异教,盛行神鬼,祖先祭祀,偶像崇拜等世界公认的邪教行为(释迦牟尼生前恐世人为其造像而坠入迷途因而留下了著名的佛足印,曰“世人见此足印则如见我”,但佛教盛行不过五百年就出现堕落的迹象,因而从正法时代进入了像法时代),但在所谓奉行无神论的中华人民共和国却没有被禁止,这也难怪,中国人历来就没有在宗教上的严肃性。所以连马克思自己都说“中国没有真正的哲学和宗教”。
而其实不止基督教,伊斯兰教,犹太教等都是反对偶像的。(全球人口五分之四是有神论者,其中又有五分之四十是基督教徒,剩下的大多是伊斯兰教徒)
因为即使只从哲学角度而言,偶像崇拜也是邪恶的,因为即使有神,神必然是个灵体,是无形的,是无限的。而偶像却是有形的,有限的,乃至会锈坏的,这就是为什么,会有基督徒说偶像是“一个烂泥巴,烂木头”。周国平就说过“偶像崇拜反映的是人们宗教崇拜和亵渎神圣的狂热”。
而“拜神以求财富”更是至今中国人在国际上为外国人所不齿的原因的折射,中国人始终保留着低俗的金钱价值观。
圣经上说:
你们要积攒财宝在天上,不要积攒财宝在地上
地上的一切都会过去
财主进天国比骆驼穿过针眼还难呢
不要为钱财忧虑。不要忧虑,吃什么,喝什么。为身体忧虑,穿什么。生命不胜于饮食,身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多么。
人不管怎样富裕,他的生命也不在于他拥有的财物 -- 路12:15不明事理的人,今天晚上就有取你的性命,你所积存的要归谁呢?--路12:20谁为自己积蓄财宝,在上帝眼中却不富足,也是这样。--路12:21不要劳碌追逐财富,别再倚仗自己聪明,你的眼睛为什么瞥视虚无的财富?财富必长出翅膀,如鹰向天飞走。--箴23:4,5有 一 个 人 来 见 耶 稣 说 , 夫 子 , ( 有 古 卷 作 良 善 的 夫 子 ) 我 该 作 什 么 善 事 , 才 能 得 永 生 。 耶 稣 对 他 说 , 你 为 什 么 以 善 事 问 我 呢 , 只 有 一 位 是 善 的 , ( 有 古 卷 作 你 为 什 么 称 我是 良 善 的 , 除 了 神 以 外 , 没 有 一 个 良 善 的 ) 你 若 要 进 入 永 生 , 就 当 遵 守 诫 命 。 他 说 , 什 么 诫 命 。 耶 稣 说 , 就 是 不 可 杀 人 , 不 可 奸 淫 , 不 可 偷 盗 , 不 可 作 假 见 证 ,
当 孝 敬 父 母 。 又 当 爱 人 如 己 。 那 少 年 人 说 , 这 一 切 我 都 遵 守 了 。 还 缺 少 什 么 呢 。
耶 稣 说 , 你 若 愿 意 作 完 全 人 , 可 以 去 变 卖 你 所 有 的 , 分 给 穷 人 ,......
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