菩萨在哪里？
菩萨在心中（资料图）文：无禅大部分人都有过这样的经验：当在事业、婚姻、感情或学业上不顺遂时，就会想“求菩萨保佑”。而在道场中，也常常听到法师称居士为“菩萨”。“菩萨”，究竟在哪里？菩萨，为“菩提萨埵”之简称，意为“觉有情”，谓既能自觉，又能觉悟一切有情。何谓“觉”？指这念能知、能听的心，不被外境迷惑，知道一切万法虚妄，心始终清楚明白、能做主。同时，发大慈悲心，除了转化自己的烦恼，并广修六度万行，以自利利他之行，圆满一切功德。所以“菩萨”不是男相，也不是女相；但是，是男相也是女相。“菩萨”不只是一种形相，更是一种时时想到利益他人的心念，《六祖坛经》云：“慈悲化为菩萨。”多放下自己，多想到他人、多为别人付出，我们心中的菩萨就会出现。在日常生活中，如何做到菩萨行？以“四摄法──布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄”来摄受众生，使一切众生欢喜接受教化，进而信乐佛法。在“布施摄”方面，如《杂宝藏经》云：“佛说有七种施，不损财物，获大果报。”慈眼视人，见人得利随喜赞叹，而不眼红、不嫉妒，是“眼施”。面孔和蔼，常保持微笑，是“面施”。说话真诚、婉转柔和、有条不紊、精简扼要，经常赞叹，不说是非，是“言施”。以身作则，帮助他人，是“身施”。凡事心存恭敬、不藐视他人；凡事心存慈愍、不幸灾乐祸；凡事心存和乐、不厌烦暴躁；凡事心存诚恳，不虚情假意，是“心施”。让座给父母师长、老弱妇孺，乃至能放下自己的立场，设身处地替别人着想，是“座施”。能倾听他人的烦恼而不烦躁，不听是非，乃至不分别音声的好坏，是“耳施”。经常赞叹他人，即“爱语摄”。在他人需要帮忙时，义不容辞，就是“利行摄”。乃至关心他人，接引有缘人亲近三宝，即是“同事摄”。从四摄法，更进一步，广修六度。严以律己，宽以待人，是“持戒”。面对流言毁谤，仍心平气和，是“忍辱”。即使时间很短，仍抽空用功或静坐片刻，或诵经念佛，是“精进”。虽事情繁多，仍积极、不慌乱地处理，不妄下结论，是“禅定”。在面对人事的时候，知道因果，甘心甘受；了达缘起性空，心不住境；深信本具的佛性，慈悲包容，这就是“般若”。向菩萨求得的，总不及自己当菩萨的法喜。《六祖坛经》云：“慈悲即观音，平直即弥勒。”发起愿心，以慈悲喜舍救拔众生，以智慧善巧随机示教，以六度行持饶益有情。“菩萨”就在我们清净的身口意中，就在能知能觉的这念心中──时时想到他人、为他人着想。欢迎关注腾讯佛学官方微信号：rushidao_qq
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你可能喜欢释迦牟尼佛怎么口述这么多经典，他是从哪里知道的？ - 知乎105被浏览4481分享邀请回答4225 条评论分享收藏感谢收起3614 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答佛在哪里？佛在心中。
佛在哪里？佛在心中。
当大家都在议论由黄晓明担任主演的《大唐玄奘》是不是烂片时，我依然冲着它的佛教主题前往观影。令人感叹的是，周六应是观影的旺季，全广州老城区却只有不到十个场次，可见此片不受欢迎程度了。玄奘，也就是世人所称的“唐僧”“唐三藏”，三藏者，经律论也，指佛教典籍的三种主要形式，能被尊称为三藏的人，通常都是精通各类佛教典籍和学说，学问甚大的人。我们了解的唐三藏的形象，多是《西游记》中的那个，然而历史上真实的玄奘，却鲜有耳闻。要怎样去了解历史上的玄奘呢？可以看他的著作《大唐西域记》，里面记录了他西行路上的见闻，可以看《大慈恩寺三藏法师传》，这是他的弟子记录的他的生平，可以看纪录片《玄奘之路》，以及本片，《大唐玄奘》。应该说，《大唐玄奘》基本和《玄奘之路》中的内容大同小异，不过有所增删以及进行了一些艺术处理而已。总体来说《大唐玄奘》是一部比较拖沓的电影，也许因为如此它无法赢得观众的好感。但是，它也只能拖沓，因为，玄奘法师当年的西行之路，的的确确就是一个很拖沓，很多波折的故事。历史上的玄奘父母早丧，童年就出家，或许是童年的不幸造就了他的早慧以及对人生不一样的见解，他把自己投入到据说能解脱烦恼的佛学的学习和修行中去。后来游历川陕等地，遍访各家名师，学问精进，年少成名。苦于当时流传的佛经并不完整，翻译版本也不一致，令人无法系统学习之余，更引发诸多争论，于是有了片头的场景，玄奘申请出国前往天竺。希望找到经书原文，正本溯源。这就是玄奘西行的发端，当时，唐都长安西部边患未除，因此有禁止百姓出国的禁令，玄奘的申请也被拒绝，但当时长安城内发生饥荒，政府只好开城门让老百姓逃荒，片中可见玄奘夹杂在灾民中，却又孤身走向和百姓不一样的道路，西边。然后出现了一条路线图，从长安出发，奔向甘肃再向新疆，再到中亚然后往南，奔向印度，这好比是进度条，统领全片的进度。在国界以内，玄奘遭遇的问题主要是官府的阻挠，但玄奘最终依然幸运的越过了国界，甚至在玉门关的烽火台中，得到第一关守将的指引和施舍，物资得到了补充，从而越过了国界，奔向了自然界的第一个大难关——沙漠。西行之路上，等待玄奘的并没有什么妖魔鬼怪，只有大自然的挑战，是那无尽的长路、沙漠、雪山，还有随时可能出现的盗贼。片中玄奘部分路程幸运地遇到来往丝绸之路的商旅，历史上这些商旅一般都是有经验、规模浩大，甚至拥有武装的队伍，能有效保护僧人，不过片中没有过多展现这些。但更多时候，玄奘是独自一人行走在浩瀚的沙漠中。看到黄晓明在孤独中行走的背影，看他误将水壶打饭导致储水流失时的惊慌，见他的脸被化成一个很沧桑的妆容，以及干裂的嘴唇，见他的马都已经累的不想再走，身边的观众都在笑，但我却想到，一千多年前的玄奘大师，到底时遇到多少的困难，用多大的决心和勇气，才能走过去呢？片中玄奘甚至在默念自己的遗书，似乎是他也觉得自己有可能要以身殉道，为自己后事做准备，可似乎暗中有神助，后来酷热的沙漠忽然下雨，疲惫的老马见到玄奘晕倒了却背起他，一路直奔一个叫做野马泉的地方，过了那里，就到了高昌国。玄奘总算结束了跟大自然的搏斗了。以上的磨难，片中都用了全景镜头予以展示，既让观众领略到各类西域自然风光，也有助于大家真切了解玄奘经历的苦难。除却这些困难，玄奘还要面对西域各国或软或硬的挽留，西域诸国当时因为政治、文化、宗教等需要，希望有一位高僧能常驻国中，如片中高昌国的鞠文泰，此人对佛教很是虔诚，片中的高昌王甚至不惜用自己的身体作阶梯让玄奘踩上去登上讲坛。但他希望玄奘不要西去，留在高昌做国师。但玄奘心意已决，以绝食抗议，最终还是被放行。经历了这么多的磨难，玄奘终于来到了天竺那烂陀寺，在鲜花铺垫而成的道路上，玄奘用最为虔诚的五体投地之礼，一步一步拜入寺中，成为戒贤法师的弟子。戒贤法师和寺中的僧人说的都是古印度的梵语，黄晓明也是，虽然我不知道他们说得对不对，但能做到这样，也说明了本剧的用心。仿佛，真的看到一千多年前那个活灵活现的玄奘在说话。玄奘在那烂陀寺中刻苦学习，印度僧人很多人都是精心钻研一到两种学说，但聪慧的玄奘却通过学习，掌握了各种各样的学说，并游历了印度各地，特别是佛陀曾经走过的足迹，但眼中所见，却不如想象中那样，公平、美好、和谐。片中介绍了印度固有的种姓制度，这是一种严格甚至严酷的阶级制度，片中有躲着玄奘，只敢低头走在路旁的奴隶，据说他们因为身份低贱从来不允许进城，就算必须进城，也只能低头而过。也有带着面具的怪异男子，当他和身边的女子向身为僧人的玄奘供奉水果时，玄奘好奇地询问了他们的故事，男子本是富人家的奴隶，因为主人家火灾救出了小姐，被认为玷污了她的清白，被下了要戴着面具的诅咒，而身边的女子，正是奴隶所救之人。最后玄奘找到当地婆罗门长老求情，长老教他在恒河沐浴十天，即可解除诅咒脱下面具，但是男子并没按照要求，因为在护送玄奘渡河时发生了风浪，男子跳下河中抢救佛像和经文，最后面具脱落了，但是男子却没有遇到什么诅咒，只是露出一张英俊的脸。对于这样的情节，我无意议论宗教，但我能感受到玄奘大师那种慈悲的胸怀和气度。故事最终以玄奘经历了十九年的跋涉和游学后回到长安，并开展翻译经文工作而结束。全片没有一般意义上的波澜起伏的剧情，只有围绕一个和尚西行的故事而展开的平铺直叙的剧情，故事还叙述得有点凌乱，不了解玄奘的观众，可能并不懂得到底发生什么事。有些情节，如观音菩萨教授心经、玄奘遭遇外教徒的逮捕处以火刑，但遇到大雨逃过一劫等具有传奇色彩的情节，也没有展现出来，而玄奘在那烂陀寺的学习经历也是一笔带过，也许，我们其实也就只知道他曾在那里学习过，而且学得很好，甚至于能在辩经大会上力压群雄，总之，许多内容都有一点浅尝辄止，意犹未尽的感觉。不同于其他和佛教有关的题材，本片比较少宗教说教，这对观众来说应该是好事，因为宗教说教，最好是静心且出于自愿去寺院听讲，而不是在影院中。本片只是塑造了一个为了满足内心求知欲望而不远万里，不畏艰难，不受引诱，不忘初心的古代僧人形象，正当玄奘在印度因其通晓三藏而声名鹊起之际，他没有忘记自己西行的目的——取回真经，带回中国，教导众生离苦得乐。苦难和荣耀，也许对这样一个出家人来说，不过是刹那的云烟吧！他最终回国了，将余生奉献给了他的译经事业。我给自己认真看过的每一部电影都会打相对高的分，可能有一半是因为我花了这么长时间看了的东西，纵然不尽如人意，也至少多一颗星给自己吧？《大唐玄奘》在影院播完我也没去看，被一片差评搞得似乎花时间花钱看这么个差评的剧，有点转不过弯。不过，那日闲逛豆瓣或者别的什么影评站，偶尔瞥见了几张剧照，真TM美！漫漫无际的黄沙只一人一马行走在其中，这难道还不能拯救一位孤独症患者吗？近日熊孩子去夏令营了，我终于能抱着西瓜在空调里等着被“拯救”了。这里我就不多谈剧情硬伤，教主跳戏（其实也并没有那么夸张啦），甚至是涉及到宗教话题的，豆瓣知乎之类随便抓抓一把，我就说说自己看完之后久久不能入睡的原因吧！——话说这还是拯救吗？西行路途中很多苦难，两次玄奘几近死亡，但却又是本质上不一样的两次濒临死亡的体验：第一次是在莫贺延碛沙漠中，因脱水无法咽下食物，几日未进食，整个人处于半昏迷状态并伴有幻觉出现，他念念叨叨：……不料将殁于莫贺延碛沙漠……后轰然倒下，若不是伴行的老马找到了水源，怕玄奘取经乃至西游记这样的古典名著也所出无由了。这种考验换句话说到了沙漠中，你并没有选择继续或者不继续的权利，毕竟已经深入沙漠中心，进退都是一样；第二次则是在高昌国内，被威胁必须留下为其国民传法：这也并未必违背了作为僧人的使命；但玄奘法师面对华服美食富足供养，却不为所动，毅然绝食数日，最后高昌国王不得不放弃了强留他的想法，派人送他前往天竺。这两段的表现手法完全不一样。第一次的濒死，玄奘在还幻觉里看到了母亲以及小时候的自己，口中念念叨叨的是自己如何走了一路，如何将殁于这沙漠之中，很难说他是否有一点点的后悔，如果留在长安或者随便一个什么地方讲经说法都能安然度过一生，何苦非得踏上这不归路？但人生并没有什么后悔药，或者重生穿越，活生生的生存问题就能让人崩溃。而第二次的濒死，他一直静静地坐在踏上，没有争执没有吵闹没有念念叨叨，而眼前却是各种美食，试想：数日打坐着不吃不喝，脸色就跟个死人似的，若不是心志坚定，谁能做到？高昌国王最后不得不放弃初念，想来这国王也是极爱惜他的才华的，不然碰上个昏君，也就饿死于富足的高昌国了。即便是西游记这样的神话中，似乎“师傅”也是人性化的，从一开始的决不允许杀生，到后来你杀几个坏人恶魔我也就睁一只眼闭一只眼了；或者师傅一路对八戒的隐藏式的袒护等等。《大唐玄奘》的电影中，除了濒死之时对母亲的温暖的回忆之外，个人觉得在沙漠里他因为失手打翻了一大壶宝贵的饮用水之后，捧着那一抔湿嗒嗒的黄沙将自己的脸深深埋进去的时候，就算是对他作为一个世俗的人的交代了吧，略显单薄了些。但，毕竟人家是高僧，并不一定非囿于人性化这一层。这部电影110多分钟，我看的心潮澎湃，丝毫没有睡意——陪看的人已经早就进入梦乡。虽说剧情有些硬伤，教主演技需要提高，但总体来说，我愿意给4星，一颗星给演员卖力的演出；第二颗给历史上这个人物；第三颗给他为理想的执着和坚定；第四颗为我也能从中找到可以被“拯救”的地方。——要不要这么官腔啊？一直到早上醒来还觉得意犹未尽，一定要抽空多往西部去转转，景色实在太美了！世界太喧哗，少有人能静下心来与自己的心灵对话，就连安安静静看完一部史剧都按耐不住，吐糟的都是带着吐槽的有色眼镜来看的，比的竟是谁看的漏洞多，豆瓣的短评看的让人寒心，辛亏还有那么些理智的人以及饱有干净的心的人，角度不一但有希望。 我愿我的“傻”能够让我平静，平静的去仰望唐玄奘的修行，“度一切苦厄...不生不灭，不垢不净，不增不减...无挂碍故无恐怖...涅磐”的平静以及一种坚定不移的信念，为成为一个好人的信仰。感谢能够把这么一个活生生的修行，再一次真实的展现出来，那么的鲜活，那么的真实！只怪电影时长的局限性，没有完全展现出来每一点关于成长，每一滴关于磨难；（后来查看了原著片段还有专业人士提及的那些没有展现画面）人生苦难亦是如此，只是不一而已。在缺乏信仰的时代里，能欣赏到这样一部作品于每一位观影人而言都是一种福报吧。我本俗人，原本抱着欣赏风景大片与对主创人员的一些兴趣去看的片子，却莫名在泪目中被信仰的力量震撼。这是一部能够让思绪沉淀、心灵受到洗礼的佳作，纵然做不到处处完美，但依然可算瑕不掩瑜。我可以理解有人对于剧情的苛责、有人对于佛法阐述的苛责、也有人对于角色的苛责，但是我想，一场电影就似一段机缘，如果抱着过多的偏见与戒心去当个局外裁判，倒不如全身心的投入去体味个中情感与意境而来得更自在与酣畅。所以，带着修行之心与一点点虔诚观看了此片，凡俗懵懂如我，也觉得悟到了很多，且说一二。1.人人心中都有一座那烂陀，人人面前都有一条西行路。那烂陀之于玄奘就是让生命变得更有意义的梦想，正如我们每个人，谁人不曾有过理想？无论是意气风发的远大抱负还是世俗凡常的小小心愿，都是让我们的人生充满斗志与生机的明灯，可是随着时光流逝，在生活的洪流中磨砺滚打，曾经心中的那烂陀是否还清晰可见？西行之路的重重艰险和诱惑是否已动摇了你的意志？你是已踏上追逐梦想的西行之路，还是仍然站在长安城城门下踌躇不前？佛在哪里？佛在心中。实现梦想依靠的还是自己的力量，求佛助不如求加持。玄奘在漫漫黄沙西行途中，路过寺院虔诚拜谒，说的是一路西行途中艰辛比想象更甚，请佛祖加持。关于加持，对佛教无甚了解，仅凭自己一俗人的理解应该是请求佛祖赐予力量，让自己的心志体魄更加强大，以克服种种困难达成心愿，所以这里给我留下了深刻的印象。烧香拜佛的事情，虽非佛门子弟也见过和做过不少，大多是请佛祖菩萨保佑心中所愿达成，凡事逢凶化吉吧，求的是运气与结果，却从未细想过能否达成心愿关键其实在于自身，外界种种皆为助力而已，正如玄奘西行，守关官员的恻隐放行、沙漠救主寻得水源的识途老马、高昌国王的礼遇与帮助等等，如果没有玄奘自身既已西来誓不东回的决心和毅力，就不可能成就这些机缘。所以，求加持，是不是才是拜谒的正确打开方式？一个人的影子无法铺满大地，但有些声音可以传得很远。这段话是片尾语，真是很好的诠释了这部影片不同寻常的意义。在空灵的心经曲中，玄奘大师的生平伟绩和足迹路线逐一呈现，那漫天黄沙中拄杖前行的孤单背影不再让人觉得寂寥落寞，而是高大伟岸充满力量。感谢大唐玄奘剧组所有的主创人员，用如此诚意再现了那个动人的身影，也让信仰的声音传得更远更广了些，也许并不完美，但是足够震撼。
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