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热卖商品价格：38 RMB价格：198 RMB价格：296 RMB价格：66 RMB价格：198 RMB最新文章1234567892017年观音诞是哪一天 2017年观音诞是几月几号文章来源：&&&文章作者：八字算命&&&发布时间： 11:58:38&&&Click：
2017年观音诞是哪一天 2017年观音诞是几月几号观音诞是什么时候&观音，又称观世音、观自在、观世自在，俗称观音菩萨、观音娘娘。观音诞生日为农历2月19，成道日为农历6月19，涅盘日为农历9月19。从隋唐以来，民间形成了广泛的观音信仰，并逐渐形成了以敬奉观音为主的三个宗教节日。民间有的将这三日并称为观音菩萨圣诞。&问：2017年观音诞是哪一天？答：日 星期日&观音菩萨诞辰日农历二月十九：2016年观音诞辰日于公历（阳历）日，农历（阴历）2016年二月十九，星期日。干支为：丙申猴年　辛卯月　戊申日。【宜】祈福、斋醮、出行、移徙、入宅【忌】纳采、开光、安床、嫁娶、开市　　观音菩萨成道日农历六月十九：2016年观音诞成道日于公历（阳历）日，农历（阴历）2016年六月十九，星期五。干支为：丙申猴年　乙未月　乙巳日。这一天正好是24节气之一的大暑日。【宜】纳采、订盟、嫁娶、祭祀、沐浴【忌】出行、安葬、造桥　　观音菩萨涅盘日农历九月十九：2016年观音诞涅盘日于公历（阳历）日，农历（阴历）2016年九月十九，星期三。干支为：丙申猴年　戊戌月　甲戌日。【宜】祭祀、出行、修造、上梁【忌】出货财、开仓、动土、破土、安葬&观音诞介绍&女相观音约始于南北朝时期，盛于唐代以后。汉族民间妇女则最崇拜&送子观音&，凡祈求生育的妇女多对其焚香、燃烛。汉族民间庆祝观音诞的日子有多个:农历二月十九日是观音的生日，六月十九日是观音出家之日，九月十九日是观音成佛之日。观音诞期一年有四个，二月十九、六月十九、九月十九，都是观音诞，以六月十九日山紫铺南泉观音庙的活动最隆重。观音诞活动观音是梵文的意译，是西方三圣之一，又是汉化佛教的四大菩萨 之一。据 《妙法莲花经》说，观音是大慈大悲的菩萨，如果人们遇 难，只要喊他的名字，就会前来救助。汉族民间认为，观音能保护产育并能 送子，而旧时妇女最重要的事是生产，因而，送子观音是旧时妇女， 尤其是那些不孕妇女的护身符。旧时，县内汉族民间妇女十分重视观音诞，时间是每年的每年农历的 六月十九 观音诞(慈航真人得道日) 九月十九 观音诞(慈航真人 升天日)。观音菩萨的诞期，诞期又称为&观音开库&意为这一天观 音会将福气等借出去，保佑信众子民们所要所求之事能达到心愿，到 了九月份诞期或年尾时，要还愿。是日，各大寺庵凡供奉有观音的， 都会举行隆重的活动，在新兴，人们尤其信奉送子观音，并为其举行 各种仪式。县内观音诞在六祖镇的竹院庵最为隆重热烈。过去认为信 仰观音菩萨是一种迷信。现汉族民间每到诞期，仍会举行各种仪式。观音诞当天，县内各乡男女集于一处，此会名日生菜会。'生菜' 与'生财'，其音相同。赴会者多购生菜归，以为生财之兆。&观音诞的由来&观音诞是典型的“宗教性传统节日”，主要来自道教、佛教等人为宗教的节日活动，以及其他来自民间信仰的以敬神祀鬼、趋吉避凶为追求的岁时节日。观音诞反映了原始宗教与精神祈求的文化内涵。&观音信仰是汉族民间最普遍的信仰。它原本是佛教信仰，在中国衍化成为汉族民间信仰，变成有众多化身传说的女神信仰。这些传说，渗入了佛、道两教色彩及儒家伦理观，表现出中国汉族民间观音诞信仰包容三教于一体的文化特色。由于经典上说观音化身千百亿，因此世间也崇拜各种不同名称和形象的观音，有&六观音&、&七观音&、乃至有了三十三观音(称三十三身)，但一般所说的观音是指作为其总体的&圣观音&。据称观音可应机以种种化身救众苦难，在中国寺院中的像常作女相。女相观音造像约始于南北庙，盛于唐代以后。许多人概念之中以为观音是菩萨，其实，按佛经，他的名是&正法明如来&，由于他发大慈悲，为了助阿弥陀佛救渡众生，于是现菩萨身;这是他能感动人们普遍崇祀，把他崇为诸菩萨之首的原因。因此汉族民间说法称他&观音佛祖&，也并不是没有理由。&为什么民间庆祝观音诞的日子不止一个相传观音是印度妙庄王的三女儿，名叫妙善，由于执意出家为尼，被妙庄王赶出了王宫。后业妙庄王得了重病，危在旦夕。已修行成道的妙善化身为老僧进朝启奏，说是只有至亲献出手和眼，才可以医治好他的病。妙庄王的大女儿二女儿都不肯，老僧告诉妙庄王，愿意献手献眼救他。老僧其实就是妙善，她自己断手剜眼，治好了妙庄王。妙庄王病愈后见老僧没有了手、眼，十分痛心，叩头恳求天地让他重长出手和眼。果然，一下了就长出一千只手、一千只眼，这时，老僧说出了自己的来历，感动得父亲从此也皈依了佛门。这就是“千手千眼观音”的来历，千眼代表遍观世间，千手代表遍护众生，这是观音最主要的“法相”之一。说“之一”，当然还有二、三……，观音的法相共有33种。她最终修成菩萨，也曾历过多次劫难，多回出生，所以有不止一个生日。&观音诞习俗&大慈大悲的观音菩萨万求万应，至高无上。但客家人却习惯将观音菩萨称作“观音娘娘”，以作为客家人婚姻、生育的主要保护神。每到观音诞日，客家妇女便老老少少纷纷赶往观音庙，在观音菩萨神像前供奉水果、清茶、寿桃、寿面等，秉烛烧香，并燃烧寿金，庆祝观音娘娘千秋宝诞。　　规模较大的观音庙堂则要举行佛徒、信众共同参与的“观音法会”以“祝圣”。观音法会一般以关怀众生、化解疾苦、超度幽灵为主题。客家观音法会首先是世俗庙会，因而法会的主持人乃是当地德高望重者，以其为会首主导法会的进行。至于法会法事的主持，则由观音庙、堂的住持主持。观音法会由以下十个仪式程序组成：祝杨枝净水赞;三称南无大悲观世音菩萨;诵开经偈;诵《观世音菩萨普门品》;诵观音偈;称念观音圣号、绕佛;三皈依;回向;午供;开示说法。（周易算命：）　　“绕佛”是一种围绕佛堂或寺庙从左至右循环绕念观世音佛号的活动。“三皈依”则是佛门住持或大师为初入佛门的善信授受基本教义、礼俗等。“回向”仪式是将法会参与者念诵的佛号、真言回向信众，让众生解脱一切困厄。佛家要求弟子做功德，不是为自己，而要通过祈祷的形式回向给世间的一切人或物。“午供”实际上就是一种课诵仪式。如不诵课，则须将斋品供奉于佛前并焚香礼拜，以尽弟子之心及佛家礼仪。　　以民间习俗为主的观音诞则主要采用“开斗”、“拜斗”、“结斗”、“烧幽”、“化马”等仪式。这也表明客家民间受道教的影响远比佛教更加悠久、更为深刻。“拜斗”又称“礼斗”，原是道教中的重要祭典，但在客家民间由于信徒心理上需要，各种神诞日祈安法会均有举行，目的为求“阖境(家)平安”。因此拜斗的“斗”中要放米、油灯、镜(合镜)、剪刀(合家)、秤、尺、七星剑等。拜斗首先要先安置好斗灯，于一座座圆筒中(昔时用木斗，故称为斗灯)点燃一支支红烛，由低向高坛罗列而上。点斗灯的意义是在为家人求平安、为子女求光明祈福祉，一斗灯就代表一家人，将家人名字及生辰写在红纸上置入斗灯中，并置圆石一块，圆石上写有符咒，意为镇煞化解不祥。法会期间并由院生轮值照料及诵经，全天候烛光不熄、经声不歇，以象征家人前途光明、功德圆满。拜斗仪式先由“开斗”开始，恭迎观音菩萨降于坛中。接着便是诵经法会，直到最后的“谢斗”(即结斗)终了，整个礼斗法会才算圆满结束。观音诞民俗活动的中心虽然是佛门之地，但推动观音诞祝圣、求签、求子、补运、酬神等系列活动的力量显然主要来自民间。观音诞会首们主要负责筹集法会、演戏酬神的资金，以及负责各项活动的实施。而参与法会、求签、求子的人们则完全是自发的，均是观音娘娘的虔诚信众。　　观音诞是民间向观音菩萨祈福的最佳时机。作为客家婴幼儿童的保护神，民间以为孩子的平安长大，乃有赖于观音娘娘的保佑。观音诞日，客家妇女依次烧香祈祷，求观音护身带与观音护身符，让儿孙上契观音菩萨为干妈、干娘，希望神明保佑儿孙快高长大。因此在客家民间，契给观音娘娘为儿孙、以“观音生”、“观音女”之类乳名者，每个乡村都不乏其列，难以胜数。民间“棺絭”制度是一种更讲究的上契方式，多数在小孩出生一年后才做;是以一枚铜钱用红线穿过铜钱的孔，这称为“絭”。将“絭”连同其他供奉品在庙堂向观音菩萨祭拜，祈求保护孩子，祭拜完备后挂在孩子颈上则称为“棺”。尤其讲究的棺絭则是用银元、银牌，牌上刻有观音的名号以为神护。孩子到十六岁成年后，才可以“脱絭”。此外还有一种“补运”的习俗，即观音诞日当天，准备纸制的人形米糕和与家属数目一样的龙眼干或鸡蛋，到寺院、庙堂里，在观音佛祖前祈福、消灾。　　观世音三十三相，其中送子观音在客家民间最受崇拜。客家有着极其浓郁的添丁文化氛围，向土地神祈福有求子仪式，为观世音千秋宝诞祝圣同样有无数信众前来求子，向观音娘娘祈祷家族子孙绵绵，世代荣昌。客家求子风俗多种多样，在观音诞日求子者，一般都要给观音庙堂奉米，正值生育时期的客家妇女则要在观音庙堂里吃斋，以多方面感染观音菩萨的灵验，让神明赐予自己男丁。闽西客家地区还有供奉红花祈求生子的习俗，在观音诞日用红纸或红布扎制一朵朵大红花，供奉、敬献在观音庙堂。　　位于赣南安远县东南部边境三百山，地处赣、粤、闽三省交界处，属武夷山脉东段北坡余脉交错地带，是长江水系之贡江与珠江水系之东江的分水岭。三百山北部有一座形如观音娘娘的山峰，赣粤闽四乡百姓每年观音诞庙会都纷纷前来朝拜，祈求观音娘娘送子、赐福。相传古时有一对恩爱夫妻，纯朴善良，节食俭用，一生救济过许多贫困人家。然而他们膝下无儿无女，这事感动了观音娘娘，于是在他俩年逾花甲之时，让他们喜得一子。经商者、学子、青年男女也纷至沓来，以图在观音诞日里求得一支上上签。观音菩萨给一切信众赐福，赐予商人生意兴隆、财源广进，赐予学子学业进步、高升高中，赐予男女爱情甜蜜、心想事成。观音签在客家地区所有佛道庙观中最为灵验，因此观音签素有“观音灵签”之称。所谓有求必应，即由此而起。　　求签，又称签占，是一种历史悠久的占卜方式之一，民间常以求签预测吉凶祸福。至迟在宋代以前就有了求签迷信，宋释文莹《玉壶清话》记载：“卢多逊相生曹南，方幼，其父携就云阳道观小学，时与群儿诵书，废坛上有古签一筒，竟往抽取为戏。时多逊尚未识字，得一签归示其父。词曰：‘身出中书堂，须因天水白，登仙五十二，冬为蓬海客。’父见颇喜，以为吉签，留签于家。”签是一种竹制卜具，贮于签筒，置于神案。签上有号码，另有相应的签诗纸片，根据号码可查得签诗。求签人先虔诚地向神述说俗卜之事，然后抽一根签，按签取签诗，据签诗说明吉凶。签的内容有分类。按吉凶则有九等签：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。按术数流派则有关帝签、观音签、华陀签、吕祖签。吕祖签又分为男科、妇科、幼科、目科等签。&观音诞禁忌&观音诞期间注意事项：1、衣着一定要端庄，千万不可过于暴露或奇装异服，也不宜穿拖鞋、戴帽子进寺庙，这些是对神明的基本尊重。2、避免大声喧哗，虽然每一个寺庙供奉的神明不同，但都希望能净化人心，因此言谈举止必须轻柔。3、要准备当季水果、饼干等3-5样供品，但必须是单数（因为单数为阳数）；另外也可准备香、金纸等，视各寺庙规定。适合上拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等。不能上拜的水果：西红柿、番石榴、释迦、榴莲。　　特别注意：1、参加丧礼或告别式后，可以当天去庙里走走，以除去身上的秽气。2、有三等亲属等往生的人须满49天后，才可到寺庙参拜，否则戴孝进入寺庙容易犯忌讳。3、产妇须做完月子，才可以上拜。4、女性经期最好不要去祭拜。推荐阅读：本文由八字算命网整理发布,转载时请注明来源（生辰八字算命网：/）上一篇：下一篇：
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南无大慈大悲观世音菩萨
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南无大慈大悲观世音菩萨！南无阿弥陀佛！
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南无观世音菩萨
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南无大慈大悲观世音菩萨
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男的女的？
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观世音菩萨本应该是男儿身
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南无大慈大悲观世音菩萨！南无阿弥陀佛！
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南无阿弥托佛
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南无观世音菩萨
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引用：以下是黄金侠在& 20:38:08&发表的： 观世音菩萨本应该是男儿身世事无常
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观音菩萨---看和听的过程。不要犯傻？
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南无观世音菩萨
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南无大慈大悲观世音菩萨！南无阿弥陀佛！
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&图片加水印
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&图片加水印
仅支持JPG、GIF、PNG图片文件　　阴历六月十九日是观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德；行善积德可免灾厄。观音菩萨妙难酬；清净庄严累劫修。三十二应遍尘刹；百千万劫化阎浮。瓶中甘露时常洒；手内杨柳不计秋。千处祁求千处现；苦海常作度人舟。　　　　阴历六月十九是观世音菩萨成道的由来　　在大山的岩洞里，会是龙蛇的住处，年岁久了，有的，就成了妖怪，它会吞食生灵，祸及老百姓。它能够变化、飞行，不是人力所能制服的。　　在隋朝，仁寿年中，南五台山有条毒龙，修炼得有了点本事，可以变化成道人模样。它拿着丹药，在长安城里卖，说：“我有仙法，此药灵验无比，服了我的药，我保你立刻可以升到天上，做神仙去。”无知的市民，轻信了它的话，一吃，人就不见了，于是纷纷购买。其实，它是用法术，把人摄到自己的洞穴里，供自己吃掉！可是，一方的百姓，只相信眼前“神通”，执迷不悟，受害的不知道有多少！　　有一天，忽然来了个出家人，在山顶上，用草盖了个茅棚，住在里边修行。这个僧人，以妙智力，降伏了妖怪的神通，还以清凉风，除掉了毒龙的热恼，他慈悲的念头所到之处，毒气暗暗消了。龙得到了清凉，就能够安然居住在山洞里，不再出来害人了。老百姓得到他恩德庇护，各人保全了性命。过去的怪异事情，就再也见不到了。　　由此，当地官员报告了朝廷，因为这个僧人于国家有功劳，于人民有恩惠，所以,朝廷在峰顶建了座庙答谢他。　　僧人以慈悲法雨，普济众生，智慧的光芒象太阳，能够破除一切黑暗，于是，不管是做官的还是老百姓都一直崇敬他，信奉佛法的人越来越多，还有不少人也出家修行了。　　他曾经坐在大山石上，山上的猿猴、野兽，驯服地围绕在他的座前，百鸟聚集在森林里，一点声音也没有，好象在听他说法，过很长时间才会散去。 　　就在庙盖好的第二年六月十九日，僧人示现无常，突然自在圆寂（去世）。那天异香满室，愁雾蔽空，鸟兽哀鸣，山林变色。于是寺里众僧赶快报告朝廷，皇上敕派使臣，赐了很多香烛、宝物，以崇扬他的功德。　　在茶毗（火化）的时候，本来昏暗的天地，突然之间变成银色世界。忽然，空中响起了萧鼓声、山岳动摇、瑞云奔飞、异香馥郁。忽然，在东面的山峰上，出现一座天桥，桥上列着很多天人，各竖幢幡，金花象雨一样撒下来，却不落到地上。最后，在南台上，百宝灿烂，不知道有多广大，一直到天际。烟云中隐隐现出观音大士端严之像，慈容伟丽，璎珞铢衣，天风飘飘，光彩耀眼的容貌，如对眼前。当时，官民大众有千百人，无不感动得热泪交流，顶礼膜拜，呼叫：“南无观世音菩萨”！大家这才知道，僧人是观世音菩萨示迹！从此，感应不断，大士以悲愿力福被一方，人民也不忘慈佑，六月十九被定为观世音菩萨成道日香期。　　南无大慈大悲观世音菩萨！观音菩萨，阴历二月十九是圣诞日（生日），阴历六月十九是成道日（跳出火坑的日子），阴历九月十九是出家日（即成佛日）。
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　　出去有每天去拜佛的？？？重庆有今天晚上12点去的说法吗？
　　重庆有这个风俗吗　　有没有准备去的呀
　　南无大慈大悲妙音观自在菩萨！　　南无大慈大悲妙音观自在菩萨！　　南无大慈大悲妙音观自在菩萨！　　愿以此功德，庄严佛净土　　上报三重恩，下济三途苦　　若有见闻者，悉发菩提心　　
　　回复第2楼(作者:@此岸Luck 于
14:17)　　重庆有这个风俗吗　　有没有准备去的呀　　==========　　心诚则意达，神灵自佑，无需礼佛　　自始皆佛性，我即是佛，佛即是我　　天上地下…唯我独尊…　　阿弥陀佛
阿弥陀佛　　
　　南无大慈大悲观自在菩萨！
　　阿弥陀佛
　　@此岸Luck 1楼
14:17:00　　出去有每天去拜佛的？？？重庆有今天晚上12点去的说法吗？　　-----------------------------　　6月19是观世音菩萨生日，此日前后三天都是观音法会日，做善事成千上万倍增长。本周六（7月27日）上午8点在储奇门公安码头有放生活动。
　　@此岸Luck
14:17:00　　出去有每天去拜佛的？？？重庆有今天晚上12点去的说法吗？　　-----------------------------　　@冬瓜木瓜西瓜 7楼
15:40:00　　6月19是观世音菩萨生日，此日前后三天都是观音法会日，做善事成千上万倍增长。本周六（7月27日）上午8点在储奇门公安码头有放生活动。　　-----------------------------　　哦 真的呀 谢谢你呢 我也去看看
　　是不是 今天晚上去就属于烧头香呢？
　　观音一年到头都在过生样
　　@鸭鸭凫水 10楼
18:08:00　　观音一年到头都在过生样　　-----------------------------　　观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。二月十九是她为人的生日，这天她成了三公主。六月十九是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛，命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日，也是她最苦最伤心的一天。九月十九是她成佛的日子，这天她修成了菩萨，坐上了莲台。是一个喜庆的日子。
　　华蓥山顶，业已归来　　
　　南无大慈大悲观世音菩萨！
　　我婆婆的生日
　　华蓥山顶，业已归来
　　南无阿弥陀佛
大慈大悲观世音菩萨
　　楼主，明儿要拜佛，今晚禁止XXOO哟　　
　　在家里明天拜佛　　
　　菩萨保佑我和我的家人健康平安　　
　　生日快乐！
　　阿弥陀佛
　　@失恋的山楂树 17楼
23:04:00　　楼主，明儿要拜佛，今晚禁止XXOO哟　　-----------------------------　　你想什去了
不是每个人都像你这样意淫
　　@失恋的山楂树
23:04:00　　楼主，明儿要拜佛，今晚禁止XXOO哟　　-----------------------------　　@此岸Luck 23楼
12:47:00　　你想什去了
不是每个人都像你这样意淫　　-----------------------------　　看来你不懂佛
　　话说峨眉山才是观音菩萨的道场吧？　　
　　@海是什么色 25楼
20:17:00　　话说峨眉山才是观音菩萨的道场吧？　　-----------------------------　　峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山才是观音菩萨的道场
　　哥还是这一天过生呢，，不过不信这个。。
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