穆斯林的葬礼读后感
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篇一：《穆斯林的葬礼》读后感-月落玉河暗潮生 月落玉河共潮生 ——读《穆斯林的葬礼》有感一直听人推荐《穆斯林的葬礼》这本书，然而却一直拖沓至今，终是用了两个晚上看完了这本50万字的小说，不长，却纠结缠绕了三代人的爱恨情仇，一个玉器世家的六十年兴衰起伏。文章结构很奇特，玉月双线交叉并进，玉代表了爱玉成痴的韩子奇，月则代表了静美无暇的韩新月。时光，断层。让我们重温那些很久以前的爱和恨，幸福和苦难，放任和坚守。 古都京华老字号玉器行&奇珍斋&的主人梁亦清，原是回族低层的琢玉艺人，收留了去麦加朝圣途中为玉器所着迷的少年做学徒。师徒两人用三年时光呕心沥血，制作了代表着民族精神的郑和下西洋宝船，岂料中秋节前最后的工序时梁亦清猝死，家散人亡，韩子奇忍辱到“汇远斋”当了学徒，苦熬三年终成行家。他回到“奇珍斋”娶了梁家长女(转载自： 池 锝 网:穆斯林的葬礼读后感)君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英国商人亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。韩子奇与梁冰玉在海外相依为命十年，战争中产生了感情走到了一起，战后一同回国，姐姐收留新月为自己女儿，冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情，汉回不通婚，为梁家所反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。可惜红颜命薄，新月因严重心脏病逝世，楚雁潮黯然神伤，独悼山林。 《穆斯林的葬礼》被誉为最有生命力的矛盾文学奖经典作品，因其中有着最纯洁的梦想，最凄美的爱情，最痛楚的命运，合上书，是快天亮的时候了，却依旧不能平静，这悲剧性的故事仍让人带着淡淡的感伤和压抑。故事里有关于梦想的执着，有关于爱情的真挚，也有世俗的烦恼，宗教的信仰，更有的是战争的苦难，时代的变迁。然而最终尘埃落定，清风明月依旧，璞玉珍宝辗转，离别散尽的只有人罢了。 书中的梁君璧最是让我印象深刻，尽管她对待新月冷淡尖刻，尽管她使手段拆散小容子和天星，然而我们仍然能够记得刚一出场时那个如玉雕琢的璧儿，玲珑的心，也许是在日常的琐碎，与背叛当中逐渐风化成了这个心里默默算计，想要将一切掌控在自己手中的女人，但是我们不能否认，这是全书中最有血有肉，最真真切切的一个人物。至于韩新月，她出生的时候，一弯新月初升。于是，新月便成了她的名字，她的人生就真的只是一弯新月，永远停留在最初的静美。 她青春，朝气，美丽，善良，聪慧，有梦想，有着一切一切人们想要拥有的美好品质，是作者的梦想，然而书中她和楚雁潮留给我们的都只是淡淡的一席关于燕园爱情的背影，完美的有些虚幻，看不清楚，终至消散。 穆斯林不崇尚奢华的葬礼，他们的葬礼有严格的教义在里面。然尔，这本书，这个名，霍达将最完整的葬礼给了这个女孩子。 在最后寂静的山岭间，依旧回荡着楚雁潮为她而奏的《梁祝》。作为男主人公的韩子奇，说不上他这一生真正爱着的是谁，但是有一点可以肯定，那就是当十几岁的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器时就再也踏不出玉的长河了，这一生都纠缠于玉的世界中，因玉器而得名，也因玉器而死亡。 梁冰玉，受过高等教育却生活在半封建社会的女性注定了她的悲剧。她追求爱的权利，平等，她有错么？显然没有，但是她忘记了生命里不是单单只有爱情，还有责任，以及人伦，舆论。 一个一个或悲或平的角色构成了《穆斯林葬礼》中的画面，在画面的后方，是深远浓重的背景，战争，在那个时代，人们是如此的无力，如此苍白；宗教，勇敢坚定勤恳的穆斯林们，一代又一代的在世界上繁衍下去；燕园美丽精致的景色，也淡淡的点缀着那些遥远而隐约的故事；玉器，流光辗转之中，物是人非。 一个始于葬礼的故事，也止于葬礼。似乎是劫数，似乎是命运。然而那些新生命，又让人看到了希望。安拉，宽恕我们这些人，活着的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你让谁生存，就让他活在伊斯兰之中，你让谁死去，就让他死在信仰之中。篇二：穆斯林的葬礼读后感 玉与月 ——读《穆斯林的葬礼》有感 玉，象征着财富、身份、地位。月，象征着纯洁、善良、明净 《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。作者给全书设置了一个带有神秘色 彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交 错扭结的爱情悲剧。伊斯兰教和他的信徒穆斯林对大多数的读者来说是一个神秘的事物，所以这也成为吸引我的一个重要因素。在文中看到了一个个描写细致的宗教场面，了解了有关穆 斯林的许多风俗。作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒，但在书中她并没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在的过程中产生一 种十分纯净的感觉。同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中，玉是风雅高洁的象征，古人多以玉来形容比喻自己的品 德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静，与世无争的气息，但是玉同时也是一种财富，君子爱其品质，当然也会有人因为其价值 而做出令人不齿的事情。 整本书读后会让人产生一种压抑的情绪，但却能触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，同时使人产生对历史对社会深沉的思索。梁亦清、梁居壁、梁冰玉、韩子奇、韩天星、韩新月、楚雁潮、陈淑彦。。。。所有的人，在一个战乱、动荡的年代，有过悲伤，有过快乐，有亲情，- 1 -有爱情，有友情。然而亦是这样多的情缠住了他（她）们，使他们痛苦、矛盾、疯狂、忍耐.... 一对姐妹，因为爱情丢失了亲情，山水之隔，一别三十三年，从此生死两茫茫。战乱让一切不该发生的都发生了。一个男人徘徊在两个女人之间无从抉择，确切的说是徘徊在他所钟爱的玉和心爱的女人间无法选择，也亦是道德、责任让他无从回避，不能做到千里迢迢的回，两袖清风的走。 人生在世既要有承担家庭责任的勇敢，又要有承担社会责任的勇气。一个幼小的孩子--新月，什么都不知道，却不得不承受上一代人的恩怨是非，然而这一切，我们能怪谁，怪她母亲的狠心吗？不，冰玉不得不走；怪她的父亲吗？不，父亲是爱她的，她是他的掌上明珠，他给了她所有的父爱；怪她的大姨，君壁吗？我想也不能，梁君璧作为家中的长女，在青春年少的岁月没有机会学习，造成了她的迂腐和落后，只能盲目的抓住身边的爱情。君壁和冰玉是完全相反的两个人，冰玉作为新时期知识女性代表她敢于追求爱情，追求自由，果敢而无谓。只能说，知识是宝贵的，知识也是可以改变人的命运的，但是知识和对社会，对家庭的责任才能成就一个完整的人。书中大人的一切不负责任的行为，却带给新月无法补偿的忧伤，她得时刻揣摩家中妈妈的心思，她在猜测和担心中，不能拥有完完全全释怀的快乐，这也就不难预示出她后来的病。 生活需要爱，只要有爱再苦的生活也是幸福的，所以书中每个人是悲也是幸的。新月虽然年轻早逝，但她还是幸福的，她有浓厚的亲情— - 2 -—爸爸、姑妈深爱着她，哥哥天星是那么的疼爱她，遥远的母亲无时无刻不在思念着她；她有纯洁的爱情——老师兼恋人楚雁潮深深的爱着她，愿与她“海上升明月，天涯共此时”；她有深挚的友情——好朋友陈淑彦无怨无悔的陪她、照顾她。是的，新月是幸福的。就像她的好朋友陈淑彦所感叹的“新月你活得值啊。。。”。是啊！这个世界上懂得爱，憧憬爱的很多，然而真正付出爱也得到爱的却不多，新月却做到了。 人生是伴随着痛苦和烦恼交织而成的，命运的不可预知让我们很无奈。很多人的命运在出生时就注定，梁君璧和她的儿子天星都是生不逢时，以前她有能力供妹妹上学，自己却不能，她的一生没有哪怕一次选择的权利。 很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。很厚的一段情，读完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬礼，展现奇异而又古老的民族风情，和栩栩如升的人物品性，是值 得我用时间和心灵来感受的。俗话说：“一部伟大的作品可以改变一个人的一生。”文学对于一个人一生的影响确实是显而易见的。由此说来如何让自己更具文学修 养和文学素质，是一个仔细考虑的问题了。就当下来看，当然理应从基础做起，踏踏实实的走好自己现在的每一步，从而使自己以后的人生走的更加从容和潇洒！拥 有生命，便是人生最大的乐趣。与书中的主人公比起来，我们不幸福很多吗？最起码，我们还活着，还拥有着生存的权力，这样说来，我们还有什么理由抱怨生活， 抱怨命运呢？也许，你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟，也许你现在的人生之路正充满荆棘，但无论境遇如何，- 3 -请学会潇洒一些吧！珍重生命，只要你还呼吸， 就没有任何东西可以将你打败！除非，你选择了自我放弃或是自我毁灭?? - 4 -篇三：《穆斯林的葬礼》 《穆斯林的葬礼》读后感 读完了这本600页，四五十万字的书之后，久久的不敢写下文字，怕自己拙略的文字玷污了书中真挚的爱，但是又忍不住要写，要让自己记下，记下那一段段的惊心动魄。 不知道从何处开始记录，因为自己现在很乱，乱的不知道思想的深处到底是什么东西，只能随着书本的描写摘录和记录了。 “她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来。” 这上面的一段，初读的时候没有懂，只是觉得写的很美很美，读到最后才明白，什么是梦，为什么要做梦，为什么不愿醒来，这是冰玉的一种心灵上的寄托，她不能正视这个现实的世界，所以只有在梦里，她才年轻，只有在梦里才没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶。只有在梦里她才能把时间把持住，才能把命运锁在那一刻。冰玉，你可怜吗？你相对新月来说你是幸运的，你虽然在爱情上经历了欺骗，经历了奥利弗的事情，但你终究还是得到了你心中的爱啊，虽然那很短暂，但相对于新月的爱不是很长了吗？你作为母亲已经得到了，你的女儿得到的痛，就是你得到的爱所付出的代价啊！ “峨眉山月、姑苏夜月、卢沟晓月、沧海明月”“金银有价玉无价” “和田玉出在新疆，绿松石产于波斯，猫眼石源于锡兰，夜明珠来自叙利亚” “按照规定，穆斯林一天须做五次礼拜：日出前的晨礼（榜答），午后的晌礼（撇什尼），太阳平西时的哺礼（底盖尔），日落黑定前的昏礼（沙目），夜间的宵礼（虎伏滩）。” 韩太太是里面唯一的一个坚持做礼拜的人，在她的一生中几乎没有一次中断过，无论是什么年月，她都坚持着，可是就是这样的一个信奉真主的人，干的事儿是最最最大恶极的，你韩太太可知道你造了多少孽啊！儿子天星的爱情是你拆赛的，女儿的事要不是因为她病了，估计也会拆赛，丈夫的爱，还有奇珍斋要不是因为你也不会败的如此的快，新月的死你是脱不了干系的，你作为她的母亲，或者说在新月心里，你一直都是她的母亲，可是实际呢，你给过她一天母亲的体贴吗？只有在她的葬礼上你才感到了灵魂上的不安吧！你的罪恶，真主都给你记下了，你做多少次的祷告都不够，你做多少次都不够！！ 也许真的是心灵上有罪恶感的人才会真正的信奉真主，但真主真正庇护的是那些没有恶心的人。韩太太，你做的那些事儿，即使万能的主会原谅你，我想你自己都原谅不了你自己吧，你说呢？？不然你为什么会那么虔诚的祷告、守礼呢！！！“事业的追求，并不一定要什么头衔和称号来满足，你爱上了一种东西，愿意用全部的心血去研究它，掌握它，从中得到立刻乐趣，并且永远也舍不得丢弃它。这就是事业心，比什么都重要……。” “人们哪，不可动摇的是心中的信仰，各自为着神圣的信仰而献身，走向生命的归宿” “油漆彩画匠的始祖是吴道子，铁匠的始祖是李老君，饮食行业供累祖，泥瓦匠人供鲁班。” “玉，有千年的寿命，万年的青春，是不会死的” “一个艺人，要把活儿当做自个儿的命，自个儿的心，把命和心都放在活儿上，这活儿做出来才是活的。” 梁亦清的死是为了玉而死，为了自己的心和命而死，他将手中的活放在了和心，和命同等重要的位置上，所以玉船没成，他的命也就结束了，对于那个玉的宝船，我不能不说是遗憾，不能说前功尽弃，只能说是缘分，那船随他而去了，并不是毁灭，而是另一种的永恒，虽然这永恒来的有些凄凉，有些对不起梁老先生，但终归是他与玉共同走向了天堂。 “在未名湖的北岸还立有乾隆时期的四块石屏风，上书，画舫平临苹岸阔，飞楼俯映柳荫多。夹镜光徵风四面，垂虹影界水中央” “……你以为我是一架自动机吗？是一架没有感情的机器吗？……你以为，因为我贫穷、卑贱、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！” “它在树桩里孕育了那么久，准备了那么久，已经积蓄了必备的力量，一旦爆发出来，就能冲破一切，倔强地伸出枝条，长出绿叶，展现着自己的个性” “他胡思乱想：人，为什么要有那么多的感情？有骨肉情、手足情，这就足够了，干吗还要添上个男女恋情来折磨自己？” “要摆脱情网的缠绕，他必须战胜自己。这也许很快，也许还要很久” “如果能够忍受超乎常人所忍受的艰难困苦，距离自己所追求的终极目标就更进了一步” “医院，生死场；医院，天使和死神搏斗的战场；医院，交织着科学的无情和人类的多情……” “患难使人的思想单纯了，友谊把人的灵魂净化了。” “唉，人哪！有一口气儿就挣啊，挣啊，没命地挣钱，挣了钱又怎么样呢？人成了钱的奴隶，就把什么都忘了！等到老了，回想这一辈子是怎么过来的？咦，什么趣味也没有，好像到人世上来走一遭，就是来当一头驮钱的驴！”可是谁又能脱离了钱而生存呢，现在这个社会不就是以钱的多少来衡量一个人的价值吗？你的钱越多说明你对这个社会贡献的越大，就越会得到人吗的尊重，但是人们又都是非常的害怕钱，得不到的想得到，得到了又会遭到他人的妒忌，很是让人烦，但是谁又有更好的办法呢？大家的思想不都是一个样吗，追名逐利，在世间有几个真正的清高者呢，有几个老子呢。 “历史无意嘲弄人，人却不得不直面无情的历史” 现在已经过了九章了，读到这里的时候好像才明白为什么作者要给主人公取名新月，为什么又是在玉器世家发生了这么多的故事，其实月亮和玉是想通的，月亮的余辉不像太阳那样炽热，不浮夸，不争，不就像玉一样吗，淡淡的，清清的，玉不与其它的宝石争，月亮也不与其它的星体争，两件事物，一个在天，一个在地，但却交相呼应，他们有着共同的语言，但又是语言所不能描述出来的。我爱玉，也爱月亮，那一弯的清澈，那一抹的淡雅，放在眼前，放在心中都是透心的甜。 “我觉得，一个人了解了自己的真实情况，不管是长处还是短处，都应该感到幸运，这使我们自知！古往今来，有成就的人首先是自知的。清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！”是啊，人贵有自知之明，我们要自知，不仅仅是看到自己的长处也要看到自己的不足，那样我们的人生才算是完美，才算是不白来一回。 “大概，就是两个人有共同的爱好、共同的追求，相互篇四：穆斯林的葬礼读后感 穆斯林的葬礼“一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线，一大家子人的悲欢离合，就这样交织重叠地，从作者笔下娓娓流出。“一道门，隔着两个世界。”——一个是玉的世界，一个是月的世界。霍达用穿插的笔法，写下了如此震撼人心的一部作品，为我们展示了穆斯林独特的风俗习惯和人生历程，描绘了回族人民在“人生的舞台上，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休??”的“演出”，体现了他们生生不息的强大的民族凝聚力和向心力。 古都京华老字号玉器行“奇珍斋”的主人梁亦清，原是回族低层的琢玉艺人，他家有两个女儿，长女君璧长于心计，次女冰玉聪慧善良。一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被精美玉器所吸引，决定留下当学徒，这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人买卖的“汇远斋”定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完成。不料梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，宝船被毁，人也丧命。为了抵债，韩子奇到“汇远斋”当了学徒，苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君璧，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。 在伦敦亨特之子奥立佛深深的迷上了冰玉，但奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生,冰玉在孤独,思乡的情况下与韩子奇相爱，并生下女儿新月。战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月逐渐长大成人，以优异成绩考上北大西语系。上学后与楚雁潮发生爱情，因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。而哥哥也因母亲的心计所使，娶了新月的同学，当发现时，一切都来不及了。新月红颜薄命，因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也终于明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇，梁君璧相继去世，韩天星也有了一双子女。 多年以后，冰玉回来了，但一切都也物是人非?? 读完这本书的时候我哭了，我是很少流眼泪的人，平日里不管多感人的故事或是电影我都没怎么哭过，但《穆斯林的葬礼》却深深的感动了我，在故事结束后我有一种怅然若失的感觉，以往的书里都有着让我爱憎分明的人物，可这本总是让我充满着一种惋惜和不舍，三代人的故事，似乎每个人都不行的成为了一场悲剧。梁亦清一个老实、本分的琢喻艺人，在雕琢惊世作品“郑和航海船”最后关头玉毁人亡，留下妻子和两个女儿，使原本辛福美满的家庭一下失去了支柱，梁君璧作为长女本事天真烂漫的年纪却不得不挑起家庭的重任，韩子奇则到“汇远斋”做了学徒，他们因玉结识，又因玉而改变了各自的命运。在韩子奇与梁君璧喻梁冰玉两姐妹的感情纠葛中，我们不能单纯的说谁是受害者，因为他们都失去了很多。梁君璧多年来的守候等来的是丈夫与自己亲妹妹有染并已生下一个女儿的残酷事实，而韩子奇原本幸福的三口之家却不得不面临如此尴尬的局面，而梁冰玉不得不丢下年幼的女儿远走他乡。看似解决了一切，剩下的却也只是一个貌合神离的家。 新月是一个善良、纯洁、开朗的女孩，一充满青春活力的生命，在这个已经死气沉沉的家里，无疑它就如同春天的阳光明媚温暖，照耀着每一个人，温暖着每一个人。大家都非常喜欢她，除就母亲。在新月的心底她深深的渴望着母爱，而母亲与她之间总有着一种莫名的疏离从来都不亲热。母亲该担心的，该操心的事，全是由疼爱自己的姑妈所取代，似乎姑妈更像妈妈。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。直到很久以后新月才从父亲的信里得知自己并非现在的母亲所生，这也就解释了为何母亲一直以来都对她疏离冷漠。新月与楚燕潮的的爱情也是凄美的，两人相识相知相爱，美好却有短暂、坎坷，因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接纳，尤其是母亲的百阻挠。而新月的病更是残酷，有时候真的不明白这到底是病还是命，美好的事物总是备受摧残，为何这个本就残酷的世界就不能容下这样一个美好的生命，新月的死给他的家人和爱人都带来了巨大的伤痛，也让她的母亲懊悔万分，课时又有什么用呢？人总是都不过命运，总是被他玩弄玉股掌逃不出他的手心，它可以用后悔来活活的折磨你一辈子。新月的死让人不禁对这个世界感到绝望。 我不知道当多年以后梁冰玉回到家看到物是人非的场景是怎样的一番心情，所以当我们拥有的时候就应当懂得珍惜，不要耿耿于怀于过去而被怨恨蒙蔽了双眼，否则不管是过去还是未来痛苦的都只会会是自己，同时会让更多无辜者的幸福成为陪葬。相关热词搜索：
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围绕穆斯林与葬礼到底发生了什么事情呢？
　　这本书讲述了以玉为职业的三代人的故事。
　　第一代主角：梁亦清
　　这一代没什么太多的故事情节，主要描述了回族们的一点习俗与玉匠的生活。对玉的描述颇为细致，并且强调了穆斯林的荣誉感。因为梁亦清接那个大单的时候，为的不是钱，而是郑和是他们回族的骄傲...额，关于郑和是哪一族人，这个之前到没有注意过。由于最后梁亦清过于劳累，刻断了郑和模型的一支手臂，整个玉器耗时将近三年，都功亏一篑，最后绝望的他，一口鲜血死在水蹬上。
（上图为水凳，是制作玉器的工具）
　　第二代主角：韩子奇
　　韩子奇本是一个孤儿跟着一个穆斯林恰好路过梁家，由于打碎了梁家的一块玉器，留下来作为学徒，继承梁亦清的玉器事业。梁亦清有两个女儿，梁君璧和梁冰玉，在梁亦清死后，韩子奇与梁君璧结婚，重振祖业，并最终盖过仇人蒲绶昌。但是恰逢战乱，七七事变后，北平（京）沦陷，梁亦清舍不得玉，带着玉器逃到伦敦，梁冰玉也跟着一起。由于韩子奇不在，梁君璧和儿子韩天星相依为命。而韩子奇在伦敦又遭遇二战轰炸，劫后重生的他跟梁冰玉擦出了爱情的火花，生下了韩新月，十年后他们三个回到了北京的家。但是梁君璧对韩子奇和妹妹的结合很生气，赶走了梁冰玉，并且对留下来的孩子&&韩新月一直态度冷漠。
　　第三代主角：韩新月
　　韩新月考上了北京大学的外语系，遇到了班主任楚雁潮，并且互相暗恋。后来意外查出，韩新月患有心脏病，休学治疗，他们的爱情更加炽热..但是梁君璧不同意新月和楚雁潮的感情，因为楚雁潮不是回族...一次巧合下，韩新月怀疑自己不是梁君璧所生，追问父亲，得知真相后，发病住院，不久身亡。此时，应了书名的含义.....详细的描述了穆斯林的葬礼习俗。
　　后来，韩子奇家被炒，玉器被没收，最后他也死了...没过多久梁君璧也死了....
　　就这样一个家族算是没落了..
　　而书的结尾还埋下了一个贯穿故事的谎言&&韩子奇也是汉族....
我对穆斯林的感想
　　其实书中没有过多的描述民族之间的看法，但是不难看书作者描述出了作为回回的自豪，但是书中却又透漏出回回从小受到歧视。
　　我以前对回族没有过多的看法，就是觉得很浓厚的宗教信仰、围巾下隐藏着神秘。而本书中也透漏出，回族本身对于保证民族纯正很严格，禁止外族通婚。我从小生活在少数民族自治区，对这个也颇能理解。
　　不过在中国这种民族融合的国家，应该有很多民族间的婚姻吧....
　　另外本书描述了大量关于古兰经的段子，有时间真应该看看，人有点信仰还是好的。
　　行为有法律限制、思想有信仰引导，人活着才能有规矩，有了规矩群居的生活才能安定。虽说会限制个人的自由，但是个人的自由有时候可能会危害他人的安危，想的太多了....该睡觉了...zzZ
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