孔子和他的弟子们的3000弟子是怎么招募到的

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-22 21:09 标签： 孔子的弟子是谁
孔子曰“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。——《史记·仲尼弟子列传》《仲尼弟子列传》伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子有弟子三千，其中贤士七十二人，可谓人才济济。他的这些弟子，对于当时政治，尤其是对于孔子思想的传播，对于儒家的形成和发展，起了重要作用。而他们每个人，又有着怎样的独特个性和人生呢？点这里，一起阅读《仲尼弟子列传》新业务大玩家(XYWDWJ)
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孔子和他的3000弟子是如何解决X生活问题的
孩子的成长只有一次，我们该怎么办？
跟Jill的女孩…
搞基 这就是你想要的答案吧
大狸子和他千万毅斯是怎么解决这问题的？
注意智商，3000人是散布各地，常在身边的就几个
周游各国随行的也有几十个吧
。。。这思维不错。。
都有妻室，群P的可能性较大
鲁国～还用解释吗 少年？
汽车保险超市加盟
坐等论语文言文解答
LZ知不道有个词叫忍耐 孔子是圣人
回复：10楼您太牛逼了！
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保存至快速回贴言子（前506—前443年），名偃，字子游，又称叔氏，常熟人。春秋时孔子三千弟子中唯一的南方人。后尊称他为“言子”。&言子出生于吴地，成年后到鲁国就学于孔子，就像我们现在出国留学一样，那时候言子就拿到了鲁国的签证去求学了。从言子比孔子年轻四十五岁来看，他当是孔子晚年的学生。孔子有弟子三千，贤人七十二，言偃即为七十二贤人之一。位列孔子十大弟子之第九，有“南方夫子”之称。言子学成后没有回去报效祖国，而是留在的鲁国做了一名学者，当时的职业是“鲁国武城宰”。什么是武城宰呢？武城是山东德州的一个县城，言子当时就在这个叫武城的小县城里“弦歌而治，传道授业”，成了长官。用我们现在的话来说，学以致用事业有成，那是要羡煞祖国故乡的街坊邻居啊，当地的宣传部门也会树典型要教育大家向言子学习了。言子在孔子处学习十分勤奋，遇到疑难问题常向孔子请教；孔子也视言偃为他所满意的及门弟子之一，曾向言偃描绘过他心中的理想社会的美境。一次，言子陪孔子参加腊祭（十二月时猎禽兽岁终祭先祖的一种活动），祭祀仪式结束后，两人走到宗庙外面高大的建筑物旁边，孔子仰天长叹。言子觉得十分奇怪，就问道：老师为什么叹气？孔子说：我没有赶上大道实行的时代和三代（夏、商、周）英明人主当政的时代，可心里总是很向往啊！接着他滔滔不绝地向言子描述了“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”的大同社会的景象。这在言子的脑海里留下了深刻的印象。他后来在鲁国当武城宰相时，遵照师训，以礼乐教化人民，做出了成绩。在工作中，言子比较注意方法，讲究效率。善于处理好、上下左右的关系。他说：对待君主过于烦琐，就会招致侮辱；对待朋友过于烦琐，就反而会被疏远。言子做事相当谨慎，他的同学子贡评论他说：做一件事之前先深思熟虑，所以行动就不出差错。他的老师孔子则评论他：希望有才能就学习，希望有知识就多问，希望有满意的结果就多思考，希望人家帮助就要有准备，这四点，言子都做到了。61岁他辞官回国，成了海归，四处讲学，传播当时的先进思想。63岁那年他不顾年迈，从家乡琴川（今常熟）出发，跋山涉水，来到海盐古县的青溪（今奉城一带）传学，这是言子在吴中著名的一次讲学传道之行。言子来到青溪后，招收弟子，开设塾馆，不但教授学龄弟子文字句读，而且还运用礼仪文学教育官吏和百姓成人弟子。言子对成人施行继续教育的思想，是他的一大教育特色。奉贤的成人教育在春秋时代就已盛行。言子讲学的时候，除了在座的弟子，周围还有青溪的百姓。他们专心致志听贤人言子描绘“大同世界”的美景。言子离开青溪后，他的学说得以留存。从此以后，青溪奉贤尚文之风大振，“凡有子弟者，无不令其读书”。雍正四年（1726年），奉贤正式设县，言子的青溪之教，被引为嘉名，青溪有言子祠，衢道又有奉贤一街。《同治奉贤县志》记载：奉贤之得名，相传言子尝至斯地，为奉言子之贤也。时任两江总督查弼纳上奏雍正帝，将原华亭县的白沙乡和云间乡设一新县，命名新县名为“奉贤”，沿用至今。对于两千多年前的事有些无从考证了，但有几点在言子那个时代奉城尚在海中，奉城成陆于唐朝，而“青溪”这个别称也是后来才出现的。但无论怎样，让言子给奉贤”代言“的确给奉贤套上了一件文化衫，文化衫上几个烫金大字”敬奉贤人“看上去牛逼闪闪。以上素材来源网络本期编辑：企鹅欢迎更多媒体、企业和组织与我们展开内容合作请联系邮箱个人投稿请发送至邮箱点击↙『阅读原文』→投稿须知奉贤全知道(iknowfx)
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