感恩教育该不该行"祭拜死人礼仪跪拜动作礼

过年磕头行跪拜礼到底何不合乎情法?众所周知,跪拜礼是从古代就开始沿袭下来的一种风俗,主要表现是在逢年过节,小辈要向老辈行跪拜礼,以表达对其的尊重和。但是在近几年的发展中,“跪拜礼”产生了很大的争议,很多人把“跪拜礼”当成一种束缚,越来越开始恐惧逢年过节的这些行为!但是对于年轻人来讲,跪拜礼该不该遵循呢?
不跪拜和不感恩是两码事
感恩不讲方式只讲“诚心”
有些人认为“跪拜礼”属于中国的一部分,必须要尊重礼节,才能够回归正宗。合理的祭拜祖宗,才不能与脱轨。但是我们却忽略了“跪拜礼”背后的意义。所谓的“跪拜”只是传承感恩的思想和情愫,一种尊老敬宗的情怀在年轻一代人中的体现。但是越来越开放的社会,人们越开始接受的思维,也逐渐开始用感觉最舒服的方式去尊重和感恩。
有些地方依旧根据家乡的习俗进行跪拜。但是很多接受新思想的年轻人接受不了”跪拜“的方式,在其根深蒂固的思想中始终把&跪拜”当成一种“至高无上尊严”。而心诚和感恩只需要发自内心最好,其“感恩”的形式表达也更加需要尊重人的内心。一旦以一种不舒服的方式去强迫别人“循规蹈矩”,那也就失去了其“跪拜礼节“背后的含义。因为大家都知道,尊重和感恩一直都是遵从于内心的,而不是在过程中如何修饰和装扮。
不能将“跪拜”做为道筹码 入乡随俗需意其精神不在形式
有些人说:“入乡随俗”。既然来到家乡,就要按照家乡的礼节来,来过节。这句话本身是有一定的道理的,却是没有很强的说服力。家乡习俗,人本该遵循,但是当家乡墨守成规的习俗和现代人的思想产生冲突的时候,我们该选择什么?跪拜礼,本是一种很高尚的礼节,但是在这种根深蒂固的思想当中开始成为一种对年轻人思想的束缚。毕竟“跪拜”在现代来讲,是一个不轻易去做的事情。一旦做出了相应的行为,那肯定就是极其珍贵的。而将跪拜感恩的方式面对全村长辈们,这会使很多年轻人心底里不服气,因为他们感觉这是一个“践踏尊严”的事情,因此好好的“感恩”变成了一种“心不甘情不愿的事情”,感恩者心里不服,被感恩者也会略显尴尬。随着时代的发展,如果我们把“过节感恩”变成一种大家都能够接受的方式,这无疑会增加大家彼此的。感恩者与被感恩者在内心深处,才会真正的融合在一起。那时候,不仅是一份感恩,更是一份。( 网:www.sanwen.net )
风俗习惯老祖宗留下来 延传思想汇聚群心即可
一般情况下,中国的很多风俗礼节都会随着时代的发展而慢慢的稍有改变,因为古代的风俗习惯是根据当时的社会的背景和情况所形成的,那时候人们的思想和行为活动认为就应该做这样的事情,大家都在做,自然而然就成为了一件顺其自然的事情。
但是现在情况不一下,现在年轻消费者开始接处很多新鲜的事物和新潮的文化,人们有着更科学的思想和所谓的理性认识,已经不单单的据局限在“古代风俗礼节”上面了,也正是因为很少人再去这样做,或者有些人从来都没有做过,才逐渐被人们所排斥,这一点也是在情理之中的。
老祖宗传下来的思想:和感恩是一辈子都受用的,无关于什么年代和什么身份。但是其表达的方式需要跟随人们最舒服的方式进行选择,不需要一定随波逐流,最起码有足够的理由能够支撑自己,我可以不这么做。就像,我们对的关心和护,不在于表面形式上的嘘寒问暖一样,可是需要实实在在的父母最需要的要求和内心的感受一样。
最后,我只想说,尊重文化并不是一定要跟着做跟着说,而是汇聚其中的思想,意会就好。而孝道礼是一种心甘情愿的表达。并不是强迫安上“跪拜”的帽子,将年轻人好好的表达却变成了一件特别“尴尬和不情愿”的事情,这几乎也就失去了老祖宗将跪拜传下来的意义了。然而,跪拜礼节也不一定要去除,只要可供年轻人自由的选择就好!首发散文网:本文作者的其他文章11-2911-2511-1308-1408-1304-1803-0601-2812-2511-21&推荐阅读并说 最后,我只想说,尊重文化并不是一定要跟着做跟着说,而是汇聚其中的思想......你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章最新发布的文章&
sanwen.net学生行跪拜大礼不等于感恩教育
重庆900名高中生毕业典礼上跪拜谢老师
重庆万州区纯阳中学的毕业典礼上,900余人“自愿”跪拜老师,以示对学校3年来教育的感恩,读了这则新闻很耐人寻味。当然无论是否是学生自愿,我都不赞同学生用这样“隆重”的方式表达谢意。课改倡导创造一个师生平等的育人环境,如此行大礼很难说师生之间是平等的,下跪也正说明了学校在教育某些方面的苍白无力。
多数人都是质疑学校的做法,认为一定是学校的创意,“逼迫”学生下跪的。我倒觉得策划者是谁的问题都不值得去深究。“下跪”这个创意也不是该校的独创,最疯狂的要数李阳在包头以学校推销疯狂英语时号召3000名学生那次下跪。凡事要从两方面来看,这件事情告诉我们一是“师道尊严”延续了几千年,呼唤真正意义上的师生平等,太难了。二是现在的学生太不尊重老师了,尊敬师长的美德,早就给学生抛在脑后了,让学生行跪拜礼,永远记住恩师有何不妥。尊敬师长,关心学生,要成为实实在在的行动,感恩教育需要师生双方的共同努力,用心去感恩、用实际行动来感恩社会比行大礼的形式更有效。
  让学生给老师下跪,毫无疑问这是不应该的,无论从什么角度来说,教师和学生尽管有一种特殊的关系,但是毕竟在人格上是平等的。“
  ——著名学者、十一届全国人大常委朱永新
事件回放:
华龙网-重庆晨报6月6日报道:高考意味着高中生活的结束,5日中午,在高考来临前夕,万州区一中学举行了高中毕业典礼,近900多名学生单膝或双膝跪地,向老师行跪拜礼,感谢老师三年来的教育之恩。学校领导和参考学生代表,表达了对高考学子的祝福后,主持人宣布“向老师行礼”。话音一落,台下一些高三毕业生真情流露,开始单膝或双膝下跪,面朝主席台上朝夕相处三年的老师们行礼。看到前面的同学跪下,后面的同学开始效仿。短短数秒时间,900多名学生跪下。30秒过去,直到主持人在台上连续说了两次“谢谢同学们”,示意学生起身后,同学们才慢慢起身。学生们的感恩举动让老师们很激动。高三语文教师谢章金事后说:“当时站在台上很感动,这是平时对教育学生感恩结果的一种反馈吧!”
学生向老师行跪拜礼,消失了一个多世纪的国人礼节为何重返校园,这是校方组织策划的,还是学生感恩的真情流露?纯阳中学政教处处长张洪全称,学生向老师行跪拜礼并不是首次,2009年的上届高中毕业生就已经开了先河。同学们行跪拜礼也不是学校组织的,不过学校倡导这种感恩方式,因为学校在教育中注重灌输“感恩”理念,学生每天都要做“感恩操”。“毕业学生向自己的老师行跪拜礼,我们打算将其形成一个校园文化的传统!”张处长说,考虑到行跪拜礼可能带来的社会负面评价,学校不会强迫学生行跪拜礼,学生们全凭自愿。
对此,家长及考生反应不一。高三一班学生陈军伟说:“老师平时为培养我们付出了很多,跪拜也是一种谢师恩的形式,更为庄重点吧!”家长冉先生则认为,“自古以来我国就有尊师重教的传统,但不一定非得要以跪拜的形式来表现。”
跪拜礼本是“席地而坐”的产物。汉代以前,人们在会客、议事及日常生活中,一般坐在一条席子上,故称“席地而坐”。在接待宾客时,为了表示尊敬,坐着向客人行礼时往往伸直上半身,也就是“引身而起”,使坐变成了跪,这样逐渐形成了跪拜礼。汉代以后,原来生活中的“跪坐”发展为“高坐”。但跪拜礼仍然存在,被广泛运用于官场和社会生活之中。
观点品鉴(1):
持允而论,学生不是不能感谢老师,所谓行礼如仪,受业三年,行弟子礼并非不可。但是,感谢老师教诲,是否就非得下跪,这大可商榷。“男儿膝下有黄金,只跪苍天和娘亲”,老师该不该接受学生隆重的集体跪拜,也值得一议。需要提及的是,校方称,学生行跪拜礼,全凭自愿,但所谓的自愿显然是“被自愿”,因为这次集体下跪,是校方组织严明的行动,既有主持人喊口令,又设计了跪拜时间。
跪拜一出,口水如泼。原因并不复杂,跪拜,不止是躯体的矮化,还是精神的臣服,一想到下跪我们就不由自主地想到封建吃人的礼节,想到糟粕,想到尊严全无。早在1912年,我们就废除了跪拜礼,但百年后,跪拜礼又粉墨登场,不能不令人发一浩叹。
杂文家吴非先生在其著作《不跪着教书》的序言中说:“想要学生成为站直了的人,教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神,他的学生会是什么样的人?”惜乎遍观当下,不跪着教书的老师何其少矣,他们不仅自己跪下,还让学生跪着;如此一来,学生怎能成为站直了的人?他所忧虑的“下一代人还可能以各种各样的形式下跪”,就不是危言耸听、杞人忧天。
学校是教书育人的地方,是培养学生具有公民意识的地方。教育家朱永新认为,新公民教育的核心就是培养学生的公民意识。但显然,不少校长和老师根本就不知道何为公民意识,或者说他们明明知道却不用公民意识培养学生。著名学者李慎之先生说过一句话:“千差别,万差别,缺乏公民意识,是中国和先进国家最大的差距。”如果我们的孩子没有经过公民精神的侵染,我们的学生没有得到民本思想的操练,他们就不可能成为一名合格的公民,在日后走上社会时,他们的膝盖就会不由自主地变软,他们的精神就会自动地矮化。
那些老是灌输奴化教育或者一味让学生臣服、下跪的教育管理者和老师,是误人子弟,既对学生不负责任,也对国家不负责任。如果都是这样的老师,都是这样教育学生,那这样的学校简直就是把孩子的思想关进监狱里。
新浪微博热议:
@人大张鸣:刚写了一篇评论,评论重庆纯阳中学学生跪拜之事。这个学校2009年就已经跪拜了,媒体失职,这样的新鲜事不报道。自打辛亥革命,民国成立,跪拜之礼被正式废除,这个礼在公开场景,已经不见将近100年。连袁世凯复辟称帝都没敢恢复。
@王小山:所谓孽种流传。
@民间小龙女:谢谢,你们帮我找回了晚清的感觉。
@taishanfan:古代对老师也是行跪拜礼的,很正常吧!表示对师者的尊敬,当然当代师者和古代还是有差别的。
@chaoyong1956:这神奇的世界,有人跪拜,有的却拿刀拿棒去追打老师。互相尊重就行啊。何必这么跪啊。
观点品鉴(2)
近日,在重庆万州纯阳中学的高中毕业典礼上,900多名学生向老师集体下跪“谢恩”(6月6日《重庆晨报》)。孩子们低伏的头颅,磬折的膝盖,汇成扭曲的海洋。
与这幅图景形成鲜明对照的,是媒体不久前刊出的乌克兰高中毕业生的狂欢组图:毕业日即独立日,那些少男少女跳进喷泉,痛饮狂歌,汪洋恣肆地狂欢,不可一世的青春。
同样是高中毕业,那边的孩子在个性洋溢地狂欢,我们的孩子却在集体下跪,这真是一个极好的寓言。同样是十七八岁的孩子,他们用充满想象力的各种方式来表达感情,我们却用膝盖来“感恩”,而且很可能是“被感恩”,这真是极大的悲哀。
纯阳中学政教处处长张洪全称,学生下跪是“自发组织”,那黑压压的一操场学生,步调一致,怎么是自愿?事实上,该校学生向老师行跪拜礼并非首次,该校长期灌输“感恩”理念,学生每天都要做“感恩操”。可见,纯阳中学的学生“自发下跪”,难逃“被自发”之嫌。
纯阳中学自称其校训是“学习做人、学好本领、学会生存”,现在看来,这校训简直是莫大的讽刺,没有挺直身体做人的自尊自信,何谈做人、学习和生存。
鲁迅曾说,逆来顺受在中国是一种常态。脖子最细,发明了砍头;膝关节能弯,发明了下跪;臀部多肉,又不致命,就发明了打屁股。然而,他所说的毕竟是旧中国,在21世纪的今天,连私人卫星都上天了,孩子们还要继承逆来顺受的传统吗?当然,我们不应讥刺被辱被愚的下跪学生,他们只是孩子,我们要怒斥的是愚蠢且缺乏耻感的校方。
说校方愚蠢,是因为他们用这种手段炒作,却不肯用脑子想一想,稍微有理性的家长,对之只会不顾而唾。谁愿意自己的孩子,在青春的开端就屈下双膝,谁愿意他们刚准备独立行走,就匍匐在强权的脚下?哪怕这一切是以“尊师感恩”的名义。感恩不需要下跪,感恩也不能“被自发”。说到底,感恩只是道德的自觉,是自律而非他律。感谢老师也好,感谢他人也好,都必须听凭个人意愿,否则即是一种道德僭越。
说校方缺乏耻感,是因为学校和老师竟然将对孩子的“责任”异化为“施舍”。老师可以凭自己的敬业与才华赢得学生的尊重与感激,但就其职业属性而言,老师天生就当拒绝学生感恩。我心中的老师,应当是一个兄长,麦田守望者一样的兄长,他要做的无非是给孩子们指出悬崖之所在,并且将每个学生都视作天使,再帮助他们找到适合自己插上去的翅膀。有职业精神的老师,完全应该是义务的,利他的,牺牲的,这很不易做,而在中国尤不易做。基于此种职业精神,老师不需要学生感恩,更不应该让学生下跪。
陈独秀曾说:“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身”。让孩子下跪,则不但是扼杀花朵之萌动,鲁钝新刃之利,更是对社会的伤害———作为社会重要组成的新鲜活泼细胞既被损毁,老朽腐臭的价值观与行为方式自然沉渣泛起。
拥有历史悠久的下跪传统,是中华文明的耻辱。呼告无门的弱者向官员下跪,是政府的耻辱。900多个孩子“被自发”地下跪,这是教育的耻辱。对于这些耻辱,如果听之任之而不鸣鼓而攻之,则是我们全社会的耻辱。
观点品鉴(3)
6月5日中午,重庆万州区纯阳中学操场上举行高中毕业典礼,主持人宣布“向老师行礼”后,台下一些高三毕业生开始单膝或双膝下跪,面朝主席台上的老师们行礼。看到前面的同学跪下,后面的同学开始效仿。短短数秒时间,900多名学生跪下。纯阳中学政教处处长张洪全称,学生向老师行跪拜礼并不是首次,2009年的上届高中毕业生就已经开了先河。同学们行跪拜礼也不是学校组织的,不过学校倡导这种感恩方式,因为学校在教育中注重灌输“感恩”理念,学生每天都要做“感恩操”。毕业学生向自己的老师行跪拜礼,我们打算将其形成一个校园文化的传统!”
学生放弃尊严、屈膝下跪,在纯阳中学政教处处长张洪全口里,居然是一种校园文化,还要大力倡导,真让人怀疑他是从朱熹时代穿越过来的人物。只有奴才才下跪,只有乞丐才下跪,纯阳中学,你想培养奴才还是乞丐?这种‘校园文化’,传到世界各地,岂不让人笑掉大牙!?
屈膝下跪,在中国传统文化中,历来是屈辱的象征,所谓‘男儿膝下有黄金’、‘跪天跪地跪父母’,仁人志士头可断、血可流,也绝不跪地求饶。自从消灭帝制、孙中山当上临时大总统,腐朽的跪拜礼就和娼妓、赌博一起被下令废除。1949年,有人说:“中国人民站起来了!”经过几千年的腥风血雨,中国人下跪的历史早就成为历史,早就销声匿迹。万万没有想到,纯阳中学竟然发思古之幽情,想要让腐朽的封建礼教死灰复燃,不知是何心肝?是为了复古吗?是为了体验千人朝拜、君临天下的感觉吗?还是为了唯我独尊、自高自大,自以为老师就比学生高人一等?
学生向老师行跪拜礼,消失了一个多世纪跪拜礼死灰复燃,虽然校方声称‘这不是学校组织的’,到底是真情流露还是刻意安排,事实上显而易见。如果不是学校组织,主持人宣布“向老师行礼”,这是什么意思?是让学生们拱手作揖吗?还是敬酒礼?‘2009年的上届高中毕业生就已经开了先河’,是不是被跪了一次跪上瘾了,就要每年都要来一次?老师,难道你想当皇帝?你凭什么叫人下跪!
张处长说,考虑到行跪拜礼可能带来的社会负面评价,学校不会强迫学生行跪拜礼,学生们全凭自愿。真的是自愿吗?我建议有关部门展开调查,如果不是出于自愿,就是侵犯人权;如果出于自愿,恭喜老师的洗脑教育很成功!请教会我们的孩子,感恩的是心,不是膝盖!
区委、区政府严批校方
  6月6日,纯阳中学常务副校长魏昌龙接受南都记者采访时曾表示,跪拜谢师是学生的自愿行为,该校政教处处长张洪全当时也说是学生自愿的,并非学校组织。而去年曾亲历”跪拜礼“的该校毕业生谭方则对南都记者说,去年下跪是有一个班带头,曾有学校领导要求其他班级”配合一下“。
  从照片看,所谓”跪拜谢师“的900多学生,实际上是有的跪,有的坐,有的蹲,还有两名站着的同学。很多网友质疑学生们是”被自愿“。
  事情真相如何?官方对事件的定性为”学校让学生跪拜“。
  纯阳中学《反思书》也印证了这一点,”学校进行了认真反思,深刻认识到此种方式让学生表达感恩之情失当,方法不对“,承认是校方让学生这么做。并且说,”保证今后不再出现类似事件,感谢广大网民给予我们的帮助和教育。“
  而此前,该校常务副校长魏昌龙曾表示,”这样的感恩礼节还会坚持下去“。
  8日传出消息,重庆市万州区委、区政府对该校提出严肃批评,并责成该区教委全面调查了解事情真相,作出妥善处理。而纯阳中学8日也发布《反思书》,称认识到了让学生感恩的”方法不对“,保证今后不再出现类似事件。
  按照万州区区委、区政府的要求,万州区教委在6月8日上午对学校管理者进行了严厉地批评教育,旗帜鲜明地反对学校采取这种形式对学生进行感恩教育。要求该校加强学校德育工作,”首先要教育学生感谢党、感谢祖国,感谢人民,使学生牢固树立社会主义理想信念和正确的人生观、价值观。
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谈谈你对中国传统文化的态度
&&比较粗浅,没有什么高深的思想在里面
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你可能喜欢&&&&如此跪拜礼是否太夸张
&&&&9月9日,广东省东莞市有几位家长带着就读幼儿园的孩子给班主任老师行跪拜礼表示“感恩”。跪拜礼开始,3个孩子和他们的家长、老师一起向孔子像鞠躬。随后,老师端坐椅上,3个小朋友一起向老师行跪拜礼。
行跪拜礼&&太离谱儿
&&&&第一眼看到这张《如此跪拜礼是否太夸张》的图片,心里好像被刺了一下,感到非常不舒服。看到幼小的孩子那样屈身跪拜行礼,看到教师那样泰然自若地接受,不禁让人有种不寒而栗的感觉。画面中鲜明的3个点:孔子画像,教师,跪拜的孩子,给人以强烈的视觉刺激。
&&&&尽管只是一张图片,尽管教师出发点是善意的,但其中所反映出的不同寻常的内涵,耐人寻味。
&&&&我曾经做过十几年的中学教师,换位思考,暗自思忖:如果是我坐在那张椅子上,面对孩子行这样的大礼,我会怎么样呢?老实说,那我是无论如何也坐不住的。
&&&&看到网络上沸沸扬扬的议论,尽管说法不一,但倾向于“不赞成”跪拜礼的意见占了绝大多数,这让人内心略感安慰。纵观古今中外,人们对“跪拜礼”并不鲜见。图片中教师头顶上的画像是先贤孔子,他是中国人公认的历史上伟大的圣人。无论老少妇孺,还是官员百姓,如果对他施行这样的大礼,那是无可厚非的。尽管有人说,中国传统礼仪中,“跪拜礼”是表示特别敬意的一种方式,但在广泛提倡人与人之间建立平等、尊重、和谐关系的今天,这样复古的做法未免显得太“离谱儿”了!此外,中国人对皇帝跪拜,对自己祖辈有跪拜习惯,徒弟拜师求艺时也有跪拜的惯例。这些似乎都没有引起轩然大波。唯有图片上教师的做法,引起了人们强烈的不满情绪。
&&&&因为教师不是先贤,不是祖辈,不是师傅,也不是圣神,是引领学生成长的人。师生之间应该是一种相互平等、相互尊重的工作关系,更何况,现在教学相长的理念深入人心,教师如今已不再享有知识上的绝对权威。著名教育家陶行知说过,你想当好先生吗?那就先当好学生,向谁学?向你的学生学习。是说今天的教师,需要具备一种全新的育人理念,与学生建立一种民主、平等、和谐的关系,共同成长,才能胜任教师的工作。其次,这是一种教育浅薄的表现。用“跪拜礼”这种形式表明对教师的尊重,完全没有必要。尊重教师不应该注重表面形式,教师要关注孩子心灵的健康,特别是道德习惯的培养,用高尚的道德和渊博的知识育人,才能让学生“亲其师,信其道”。难道让孩子行这样的跪拜礼后,孩子从此就懂得尊重教师了吗?这种浅薄的教育方式,只能对孩子的成长产生负面影响。
&&&&教育不能居高临下,师生要共同成长;教师不能师道尊严,师生要相互尊重。感恩教育不能只停留在对学生的层面,教师自己也应该懂得感恩。因为教师在引领孩子成长的同时,也成就了自己的人生。(作者系《人民教育》管理室主任)&&
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