帖子主题：揭秘真正的道士，和《道士下山》有什么不同？
共&30782&个阅读者&
军号：9119958 工分:50281
本区职务:会员
左箭头-小图标
揭秘真正的道士，和《道士下山》有什么不同？
文章提交者：101消防中队
加贴在&&铁血论坛
http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
道观，苍龙岭晚清道士练剑晚清道士晚清小道士道观晚清道士进入道观的路，悬崖硝壁铁钟道士练剑晚清道士道士与外国人最近上映的很火的电影道士下山，但是和历史上的道士差别真的很大，这才是正在的道士，感觉那时的道士都深藏不露啊 &P&&/P& &P&&/P&&P&&/P&&P&&/P&&P&&/P&4月28日，电影《道士下山》官微在微博晒出一组海报，并介绍：“由陈凯歌执导，王宝强、郭富城、张震、林志玲、范伟、演员元华、王学圻、吴建豪、李雪健等众星演绎的《道士下山》曝食色版预告！尝人间烟火，生七情六欲，破江湖平静，乱人世规矩，画风那么美，你该去看看。”电影中，52岁范伟戴上头套，与40岁林志玲上演诙谐床戏。说陈凯歌是导演界的话题王，我想没人会反对。《道士下山》公映后，仍然如此，网络和媒体充斥的多是各种吐槽，人人比着尖酸、赛着刻薄，似乎不毒舌不足以平“民愤”，关于电影本身的讨论反而少之又少。有时我觉得对于陈凯歌引发的这种现象，甚至比陈凯歌的电影更值得研究。《道士下山》在陈凯歌的电影中，虽称不上经典，但比起近两年的国产大片来说，显然是一部用心之作。因电影涉及到道教与佛教，被删减了不少内容，使得有些桥段的交待与情节转换上略显突兀，这也是事实。但即便如此，它仍然称得上是一部有探索、有发现、有创新的商业大片，有不错的观赏性。&P&&/P&&P&&/P&《道士下山》的故事脉络清晰，说的是民国乱世，小道士何安下奉师命跨出山门下山，坠入滚滚红尘中的种种奇遇。“拜师”和“为师复仇”是引出故事的两个关键词，先是因荷叶鸡拜师下山道士崔郎中，引出一出弑兄夺嫂、为师报仇的伦理故事；然后拜师周西宇，带出一段纠葛数十年的师门恩怨，再度因为师报仇，找到查老板，引出一个“不离不弃”的武林友道故事。小道士何安下从最初“想要一个安静的地，却不知道心在哪里”，到“见天地，见众生，见自己”，最终实现了对道的领悟，放下一切重归道山。影片之所以引来批评和误解，根本原因是因为今天的观众与中国传统文化的隔绝。陈凯歌拍的虽然是一部武侠片，展示的却是对中国“心的文化”的理解。“心的文化”可说是中国文化最基本的特性，这也是很多了解传统文化的学者的认知。如徐复观就说过，“中国文化最大的贡献是指出这个价值根源是来自人生命的本身——就是人的‘心”’。也就是说，中国文化并没有像西方文化那样，把价值的根源归结于至高的上帝，或其他外在权威，而是从内在的心性中去寻找价值的根源。所以，我们看到小道士的下山之旅，其实也是“寻心”之旅。从孟子开始，就把“心”当作当然一个人价值判断的来源。《道士下山》中的小道士所寻之“心”，也就是孟子所言的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心与是非之心。“心”不仅是人体的一部分，还能判是非、别善恶、发恻隐、行辞让，是，所以孟子说“仁义礼智根于心”。这可以说，是中国传统哲学的重大贡献，它不仅照亮了人的混沌生命，也使每一人都有一个方向和主宰，成为所有中国人人生的基本立足点。一旦失去了心的指引，就有可能像电影中的彭乾吾、崔道融一样，随入万劫不复的地狱。一提到“心”的文化，有人便认为是唯心论，这也是陈凯歌电影屡屡不能被理解的关键所在，这里映射的其实是当代国人对传统文化的隔膜与误解。中国文化的“心”与唯心论无关，它是一种可感的存在，期望实现的是一个未被主观成见和私欲所遮蔽的澄明之心。如荀子说的，“心何以知道?曰：虚一而静。”也就是说，心只有在静、虚与未被遮蔽的状态中，才能对外界进行认知，同样心在作认知活动时，自然会静下来。影片中的如松长老、周西宇、查老板的所言所行，就是对这一理念的阐释。程颢说“只心便是天”，就是要像小道士那样，把由生活、知识所获得的内在经验，落实到自己的生命之中。这种由外向内的落实，由生活、知识向心的转化，使得电影中呈现的传统文化，比任何形而上学都来得更切实、可靠。所以《道士下山》表面是一部武侠片，它想展示的却是中国传统文化的精髓：心的文化。像小道士的名字一样，追问的是如何安下自己的心。影片中不同的人物，有不同的安放方式，也引来的不同的结局。但显然只有将一切价值追求安置于人心，将心安置在现实世界当中，人才能真正实现天然自足。从影片中周西宇和查老板的经历可看出，这心的文化的背后，彰显的其实是一种既有尊严也有个性的自由人格。因为当每个人都能在自己的内心，开辟出一个自在而自足的世界时，自然会少了许多外在的比拼与争斗。所以中国的很多武侠电影，虽然打打杀杀，但呈现的却是一种和平的文化，因为真正了解武术之道者，有一颗完全自足的心。《道士下山》的几场武戏都很精彩，如赵先生与彭乾吾在篮球场的较量、周西宇和彭乾吾在室内的比武，查老板与赵笠人众多警察的对打，查老板京剧手法的枪挑汽车，都让人叫绝。但武侠与武术，仍只是陈凯歌彰显中国传统文化的背景，中国文化强调的是在日常生活和技艺中修道，强调的是人人可做尧与佛陀。所以，周西宇练成猿击术后变成了扫地僧，而查老板又重新回到了舞台。武者不仅把武术看作一种艺术，更把武术看作一种对神圣事物即敬畏、又向往的情感体验，看作是对终极存在的信任和关怀。武术在武者眼中有了宗教情怀，有了对“天命”“天道”的敬畏，这才是一个武者安身立命的真正处所。武术对武者来说，也代表了来自先辈的一种生生不息的神圣力量，这种力量就是天命。所以武者在思考武道时，会以天地万物为参照，这种武道在武者眼中，不仅超越人世，甚至超越了宇宙万物，有一种终极关怀的意味。人只有感受到这种终极关怀，才能获得对所习之术的使命感，也就是俗话说的“替天行道”。中国传统文化认为，人生的最高价值，就是要不断地展现这种超越生命和天地的神圣力量。在武者眼中，它就是可与天地参化育的武道。周西宇和查老板所修习的猿击术，代表了这一最高境界，所以会“不离不弃，不嗔不恨”。所以，真正的武术之道，与人文精神是密不可分，它并没有一个远离人世的“彼岸”，它关注的始终都是在活生生的人与生活。武者认为，要实现武术的超越和个人生命的完满，必须要用同样的情怀来观照天地万物，并与之融为一体。这种至高的武学境界，与中国传统文化中的仁义哲学是完全一体，一方面体现的是人的价值取向，但同时也是天命在人世的见证，有一种神圣的终极性。当武者以这种敬畏的精神来进行自我修练与道德修养时，扩展的不仅是人的内在世界，同时也能使人超越外在的山河自然，达到与万物共生的终极境界。所以在人伦日用、武术武学中中，不仅有对天命的敬重，更有着无穷无尽的发展自我的力量。如电影旁白中所说“心中有道，而道能容天下。”所谓的道士下山，就是要尽性知命。尽性是要充分发挥自己的本性良能，让它经历成长的磨砺、圣人的教化，才能恢复人天然的良善本性。同时，又要知晓外在，也就是自然、历史、时代、武道所赋予的使命。中国的武学秉承的，正是中国传统文化的尽性知命观，把生命和对武道的追求，看作一种动态的发展过程。一方面它认为人的本性具有无穷的可能性，一方面，它也承认自然、历史对人的具体限制，这些限制反而成为体现我们生命价值的所在。这里的知命，对失败者也是一种心灵安慰，因为它从反面肯定了人的价值。所以武术史上，像赵先生、周西宇这样的命运不济者，仍然会被人们视为英雄，因为他们体现的正是人性与生命的力量。《道士下山》看起来说的是道士，但展现的却是中国传统文化儒释道三者合而为一的价值体系，所以片中会有如松这样的佛教大师、查老板这样的儒者和周西宇这样的道家。在电这种影中，既有以天下为己任的儒家思想，也有渴望心灵自由空灵的释道思想，而小道士的种种奇遇正好成为展现这一思想体系的最好故事载体。陈凯歌其实期望通过电影体现的，正是一种儒释道三者融合的思想境界。这是《道士下山》作为一部武侠片的奇特处，不能不说。隋唐以后，道教成为国教，江西道务也更为兴旺。隋唐五代新建了58所宫观，遍及34个县。唐代道士司马承祯曾作《天地宫府图》，列出神仙所居住十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。江西占总数十分之一，是全国区域中最多的。这反映了江西在全国道教发展中被认为是最适合神仙栖真之地，因此也是修道人麇集之所。三十六小洞天中，江西占五个：庐山、西山、鬼谷山、玉笥山、麻姑山。七十二福地中，江西有十三处，包括龙虎山、閤皂山、金精山、灵山等。最盛的，仍是庐山。陆修静建的简寂观依然雄峙山中，就是僧人也常去游玩。三清山整山如万笏朝天，常年云雾升腾，山上有葛仙炼丹井、炼丹台、雷神殿等道教遗迹。全国各地栖真求道者也常来庐山修炼，最著名的就是李白，曾多次上庐山。他被流放夜郎以后，还返回庐山寻找李腾空。李白好友、大道士吴筠也于安史之乱后隐于庐山，山中道友李渤则是上清茅山道世系《真系》的作者。上清派第15代宗师黄洞元亦于建中贞元期间隐居庐山炼气，德宗赐号洞真先生。据文宗武宗朝大政治家李德裕《望匡庐赋》自注说：“余受法于茅山，元师（陆修静）则传法祖师也”，可知这时南京茅山一派已自认法脉传自庐山了。茅山本属上清法，陆修静本是天师道，但此时颇有融会现象，故李渤、黄洞元这类人才会跑到庐山来幽栖。庐山还吸引着一批炼丹之士。名人很多，白居易贬居江州时就结识了郭、韦、萧、王诸炼师及王仙翁等，所谓：“白石先生小有洞，黄芽姹女大还丹”，即指此事。修内丹法的钟离权、吕洞宾、谭峭等也常往来山中。庐山之外，传统神仙洞府、修真胜地而在唐代得以持续发扬者，还有麻姑山、玉笥山、灵山等。近年来龙虎山道教仪轨逐渐恢复完善，南朝陆修静建立的较完善的斋醮仪轨对后来龙虎山地位之确立乃至江西道教在全国的地位及影响，均有极大帮助。唐代与这类传统名山情况不同的是一些新兴道场。如唐初，张道陵14代孙张惠感与其徒由高安的崇元观到奉新浮云山修炼，建浮云观。武则天曾诏张惠感入京为国师。玄宗开元二十五年又迎其徒孙智谅进京，赐“浮云”匾额一方，成为新崛起的道场。这类唐代才兴起的教团很多，但未必可以久长，多是兴旺一阵，就渐归沉寂，竞争不过老牌道场。较成功的例子，是新崛起而善于依托改造旧招牌的。代表性例子有二：一是龙虎山，一是西山。龙虎山天师道在南北朝期间仍属韬光养晦期，声望不彰，要到唐代才兴旺起来。当时江西道风既盛，张道陵后裔到江西发展的情况并不罕见，像奉新的张惠感就是，但龙虎山终于胜过浮云山，在于他们造出了或至少是强调了龙虎山本系张道陵炼丹之地，确立了祖师宗坛的地位。再则建构了天师世家谱系传承体系，宣称乃天师血胤、一脉相承。三又采取了传箓方式，确立自己在道教中不可动摇的地位。传说汉代张道陵由淮入鄱阳溯江至贵溪，炼九天神丹，丹成而龙虎现，故将该地称为龙虎山。天宝七年，玄宗准许他们在京师置坛传箓，并设立授箓院。其后肃宗、武宗、懿宗、僖宗也都对龙虎山优礼有加，僖宗还册封张陵为三天扶教辅国大法师。可见政府有意扶植天师正一道作为辅国之器，所以除封赠名号之外，还拨款兴修天师官府、赐官田以食养道众。当时各派虽都传经授箓，但无论哪一派，传授的最初阶段，都由天师道的正一法箓、经戒传起，也就是说皈依均由天师道，继而再逐步修炼灵宝上清之法。这使得天师道看起来只是基础，可实际上它却是道教各派之“共法”。对尔后天师道总理或代表道教起着不可忽视的作用。西山的许逊吴猛崇拜在六朝时已十分兴盛了，可考的靖庐祠庙就有几十处，唐代胡慧超、施肩吾在此基础上，又将它发展到一个新境界。胡慧超在武周时期曾入京，奉诏驱除狐妖，赐洞真先生，并替武则天炼药。玄宗又召见他，他返归西山时，玄宗还作《送胡天师》诗两首，以话离情。以这种政界关系，胡慧超想如龙虎山这般取得政策依托，自无问题，但他选择的是对信仰及道法本身的改善。宋时龙虎山“张天师”体系确立，天师职位世袭，现任龙虎山道长张金涛为全国人大代表。早期许逊吴猛不过是善人传说，也就是一个为地方做了好事的善人，地方上把他当神仙来供奉而已。胡则系统地整理了相关传说，写出《洪州西山十二真君内传》等，把地方信仰提升了。其次，修复西山游帷观，与南昌市内铁柱宫，成为许逊崇拜中心，整合了原有各地许逊祠庐。再者，他赋予许逊信仰新内涵，说许逊是十二真君中孝道之师，教奉教的人遵行孝道，影响深远。不仅有唐宪宗时的文献《孝道吴许二真君传》说当时“回乡民众聚会于观，设黄箓大斋，邀请道流三日三夜升坛进表，上达玄元，作礼焚香，克意存请，荐亡祸福”；而且到南宋，还形成为“忠孝净明道”。胡慧超便是这个道派的前导。施肩吾于太和中入西山访道，自称遇许逊传授了他内丹诀，后又遇吕洞宾传了他金液还丹大道。许逊在传说中是结庐炼丹的，有炼丹的遗迹，其侄钟离嘉更以炼丹著名。但他们所炼，乃是六朝流行的金丹，是铅汞等化学反应而成的。施肩吾所云金液还丹等，却是用自身体内的阴阳水火来炼养，在身体内部结丹，不须采用外在的鼎炉与药物，故称为内丹。这是个全新的观念与修炼方法，他假托是在西山遇到吕洞宾而得，着《钟吕传道集》以阐明其理趣，又作《西山群仙全真记》以相配合。他本是个文士，诗文俱妙，这个新道法经他传播后，影响深巨，宋元以降内丹诸派，遂都奉吕洞宾为祖师，但也许更该纪念的人是他。宋代亦以道教为国教，而且各路主要宫观均由官员兼管或提领，称为“祠禄”，因此道教与朝廷的联结比唐代更紧密更直接。樟树市三皇宫本为道观，现在这里供奉了历代药王、医药学家，成为当地药材商的行业神庙。江西这种由朝廷直接派员提举的大宫观便有五所：信州龙虎山、建昌军仙都观、江州太平观、洪州玉隆观、临江军玉笥山。太平观即唐代九天使者庙，北宋太平兴国年间改为太平观，宣和中升格为宫，道士常三四千人。玉隆观即南北朝唐代之游帷观，祀许逊，曾巩曾修建它，王安石作记，均为一时掌故。政和年间，也升格为宫，称玉隆万寿宫。仙都观在麻姑山，咸平二年，宋真宗赐御书百余轴给麻姑庙，改名为仙都观。麻姑的封号也从清真夫人而为妙寂真人，而真寂冲应元君一路上升，曾巩亦曾为之作记。玉笥山承天宫本名玉梁观，大中祥符元年改为承天观，宣和元年升格为宫。龙虎山上清宫唐代名真仙观，宋真宗时设授箓院，后被视为最正宗的符箓传承体系，至今仍是天师道授箓之处。龙虎山上清宫，唐代名真仙观，宋大中祥符中改为上清观。真宗封张正随为真静先生，并准他在山中设授箓院，免除田租，从此后，凡后继者均可获得“先生”的赐号。形成名号、官位及土地租赁权一并赋予龙虎山的情况，并承认天师的世系传承，故道教学界一般会认为江西龙虎山“张天师”这个体系是这个时候才确立。徽宗朝，上清观改为上清宫以后规模愈大，崇宁年间赐拨的土地就有1.3万多亩。徽宗时升观为宫的还有閤皂山崇真观。此观夙为灵宝宗坛，熙宁间有学道之士500人，为屋1500间。因真宗曾赐书120卷，故山中另有御书阁，还有传箓台。长江以南，传箓台仅有金陵茅山、龙虎山及閤皂山。后世称此三者为“三山符箓”，被视为最正宗的符箓传承体系。南宋时江西道教宫观分布及其势力范围大抵仍与北宋相似。葛仙山玉虚观道长李绍华为全国青联委员，该观创建于宋代，虽然地处山巅交通不便，但香客络绎不绝。诸山之兴隆，事实上反映着朝廷对道教之利用与控制。因为人不再像过去那样可以随便入山修道了，每年准许多少人入道是政府决定的，须取得政府颁给的度牒才行。北宋治平四年开始出售度牒，其后每逢政府缺钱时就发卖。宫观的权威也由政府维持。如一位龙虎山的道士，是当时天师的叔父，因擅自刻印、制作符箓，就被追逮系狱。这是宋代江西道教第一大特点。但事情不可只看一面，宋代江西道教之另一特点，恰好就是与民间习俗开始适度结合。道教某些教派是不见尸、不临丧、不与祭，但现在龙虎山的道士亦协助丧家超荐亡魂，做祭奠法事。例如道教某些教派是不见尸、不临丧、不与祭的，修养生气，忌讳碰触死秽，可是灵宝道相反，长于协助丧家超荐亡魂。许逊信仰提倡孝道，也荐亡祭祖，它们的做法本来也只是上章拜表、斋醮经诵而已，可是1985年抚州临川境内出土了一尊手抱罗盘的道士俑以及地券。地券是孝子替亡人购买坟地后封入墓中的。这份地券及手把罗盘的道士俑，就生动地说明了当时道士已习惯替丧家看风水了。三清山飞仙台为明代建筑，民间传说这里是各路神仙来三清山迎仙、会仙、飞仙的地方。道士本来不看风水，道教也反对风水之说，但江西情况特殊。唐末杨筠松入江西，开启了相地的传统。使宋朝以后江西就成为全国风水学的渊薮，后世凡看山形、水文、风候、方位的，全都出自江西。而南宋时这种风水堪舆之学亦不被视为迷信或巫俗，反而是“儒业”之一端，属于读书人的职业。故吴澄说：“儒之家，家以地理书自负，人人以地理术自售。”在这种风气下，道士替人看风水、刊地券也就不足为奇，反可显示其贴近民众生活习俗了。另外，像每年祖师诞辰上观焚香或放灯，渐渐也演成民俗游艺活动。这在江西亦十分突出，至今流风遗韵胜于他省，而开端多在宋朝。三清山三清宫创建于宋乾道六年（1170），现存石结构建筑为明代所建。宋代江西有两个新道派出现，并形成了全国性影响。一就是上文谈过的忠孝凈明道。它由西山许逊信仰逐渐演变而来，本是地方神祀信仰，后经胡慧超提炼完善成孝道伦理之信仰体系，又分化出了内丹学说。南宋以后，该信仰结合符箓醮斋，正式形成忠孝凈明道。凈明指日月光明，有人疑此系羼杂摩尼教义使然，但即使有此因缘，色彩也不浓厚，主要是忠孝伦理与灵宝符箓。此派在明清遍传江西，成为江西人的代表信仰，犹如山西人之拜关公，并以江西为中心向全国辐射，不可小觑。道教典籍经过“文革”毁弃民间遗存极少，葛仙山道长李绍华近年搜集了不少清代道教典籍。另一个新道派乃神霄派。核心人物是王文卿，南丰人，徽宗时与林灵素同被宠信，南宋后回居江西传道弘法。其法称五雷法，可以运雷祈雨及降妖击怪，有著述数十种。同时而稍晚的第30代天师张继先，也被认为是神霄雷法的开创者，原因是王文卿本出天师道一脉，雷法亦须以符箓咒印催动，故两派多有交汇。这一道法后来传播广远，也影响到内丹南宗陈楠与白玉蟾，尔后被尊为道教护法神的萨守坚、王灵官亦都属于神霄派。
延伸阅读：
本帖已经被管理员锁定，不能回复
揭秘真正的道士，和《道士下山》有什么不同？相关文章
占位标签-勿删！！
军号：7079708 工分:4937
左箭头-小图标
热回复背景
3楼&真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。道士不是谁想做就能做的，需要道缘，不是和尚，需要可以量产
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful1)
占位标签-勿删！！
军号：3883317 工分:3827
左箭头-小图标
热回复背景
9楼&清朝道士确实不需要剃头吗？ 清朝出家的道士不剃头，一直用的是汉家衣冠！
(<span id="Wonderful0)
占位标签-勿删！！
军号：4246849 工分:2118
左箭头-小图标
热回复背景
真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9100733 工分:93
左箭头-小图标
热回复背景
真正的道士早已脱离黄白之物岂是马路边算命之流？
该帖子发自铁血军事Android手机客户端[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9000237 工分:307
本区职务:会员
左箭头-小图标
热回复背景
到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。所以看到道士吃肉，娶妻生子不要奇怪，大家别忘了历史上的采阴补阳术就是道士教给皇帝的，如果他不是全真门下的，这很正常。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：7606498 工分:113
左箭头-小图标
热回复背景
13楼&道观这么高不会被雷击吗？？ 雷公电母都是道家前辈
电自家人搞毛啊
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：6543862 工分:682
左箭头-小图标
热回复背景
我们这终南山里有很多道士僧人隐士，一般不喜欢受外人打扰。生活都很清贫。不像西藏喇嘛以及少林和尚生活浮华。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：2056974 工分:76712
左箭头-小图标
热回复背景
真正的道士和真正的和尚在现今已经成为稀缺之物了。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：7471394 工分:463
左箭头-小图标
热回复背景
吾道永昌！！！
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：655460 工分:60979
左箭头-小图标
热回复背景
道家讲究道法自然，超脱俗世；佛家讲究度人功德，因此和世俗的关系更密切。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9073228 工分:72
左箭头-小图标
道教跟道家不是一个概念，道家修现世修本身，所以道观建于高险避世，佛教修来世积功德渡世人所以寺庙容易看到些，但现下寺庙都是打着渡人消灾的幌子愚民求香火骗钱财了，哪还有半点佛家的慈悲祥和清净淡薄！
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9073228 工分:72
左箭头-小图标
41楼&中国道家有四十九个门派，九六年在峨眉山开峨眉大会，全部到场，包括一些前辈高人！如吕洞宾、葛洪、小字辈张三丰等等。此大会五百年次！真能瞎掰！
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9073228 工分:72
左箭头-小图标
那道观都建在高线绝地 ，很有御风凌云的出尘意境，再看线下这些和尚道士都是挂羊头卖狗肉的敛财蛆虫！
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：5256186 工分:6012
左箭头-小图标
49楼&天下武术出道教，最早的武术是道教发明出来强身的，比如五禽戏。道教发明了许多东西，在中国历史上道教对中华民族的贡献比儒教多的多。抗战时期道士下山抗倭的多的是，助清抗夷的也十分多。哪怕当年成吉思汗这种人物道教的人为了华夏减少生灵涂炭，也敢去劝阻其不要过度杀生。 中华的各个朝代道士们都为了华夏安稳付出过自己的努力。67楼&只听说过天下武术出少林。当然这话也不严谨，武术流派众多，历史源远流长。大师让我又长见识了：“天下武术出道教”。还比如五禽戏。 五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。道教追求的无为而治，长生不老，在山上炼仙丹呢。五禽戏是华佗所著，却是由道教传播开来的。若无道教传播，它将会和华佗的麻沸散一样失传。而五禽戏又是如何到了道教的手中的呢？来解释解释吧。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：3145820 工分:544
左箭头-小图标
49楼&天下武术出道教，最早的武术是道教发明出来强身的，比如五禽戏。道教发明了许多东西，在中国历史上道教对中华民族的贡献比儒教多的多。抗战时期道士下山抗倭的多的是，助清抗夷的也十分多。哪怕当年成吉思汗这种人物道教的人为了华夏减少生灵涂炭，也敢去劝阻其不要过度杀生。 中华的各个朝代道士们都为了华夏安稳付出过自己的努力。只听说过天下武术出少林。当然这话也不严谨，武术流派众多，历史源远流长。大师让我又长见识了：“天下武术出道教”。还比如五禽戏。 五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法，其创编者华佗（约145-208），出生在东汉末沛国谯县（今安徽亳州）。道教追求的无为而治，长生不老，在山上炼仙丹呢。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：2235836 工分:32812
左箭头-小图标
老子怎么不知道？
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：2827695 工分:499
左箭头-小图标
41楼&中国道家有四十九个门派，九六年在峨眉山开峨眉大会，全部到场，包括一些前辈高人！如吕洞宾、葛洪、小字辈张三丰等等。此大会五百年次！56楼&为何没有请示贫道？你还想和道啥？九六年释儒道三家前辈高人在内蒙包头布阵，压住了一场地震！！！气功师严新被逐出师门且被师傅收了功夫，现今的严新手提五公斤重的东西都吃力，由于犯戒还缩减了阳寿！
该帖子发自铁血军事Android手机客户端[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：8513921 工分:231
左箭头-小图标
18楼&我们这有个三清观，就一个老的都快走不动老道士那里啊，想去看看
该帖子发自铁血军事Android手机客户端[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：8924630 工分:88
左箭头-小图标
能不能不写错别字
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：215452 工分:15646
左箭头-小图标
23楼&到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。所以看到道士吃肉，娶妻生子不要奇怪，大家别忘了历史上的采阴补阳术就是道士教给皇帝的，如果他不是全真门下的，这很正常。全真教的重阳宫就在我老家，终南山下祖庵镇。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：240885 工分:16686
左箭头-小图标
23楼&到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。所以看到道士吃肉，娶妻生子不要奇怪，大家别忘了历史上的采阴补阳术就是道士教给皇帝的，如果他不是全真门下的，这很正常。
大陆流行的是正一派，不是全真。正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9081329 工分:166
左箭头-小图标
那个道观建在光秃秃的山顶，请问喝水怎么办
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：3130081 工分:3585
左箭头-小图标
现在农村的道士（道师）都出去打工去了，村里白事只能请跳艳舞的小野剧团啊。
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：5711791 工分:1617
左箭头-小图标
6楼&真正的道士早已脱离黄白之物岂是马路边算命之流？路边算卦的大多是麻衣，道士很少算卦！
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：4150936 工分:11738
左箭头-小图标
道可道，非常道！
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9098867 工分:180
左箭头-小图标
41楼&中国道家有四十九个门派，九六年在峨眉山开峨眉大会，全部到场，包括一些前辈高人！如吕洞宾、葛洪、小字辈张三丰等等。此大会五百年次！为何没有请示贫道？
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：8992162 工分:285
左箭头-小图标
华山有道士。05年左右见过。他们上华山走的不是旅游线，是从垂直的山上登上去的。当时看的目瞪口呆
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：6692860 工分:439
左箭头-小图标
49楼&天下武术出道教，最早的武术是道教发明出来强身的，比如五禽戏。道教发明了许多东西，在中国历史上道教对中华民族的贡献比儒教多的多。抗战时期道士下山抗倭的多的是，助清抗夷的也十分多。哪怕当年成吉思汗这种人物道教的人为了华夏减少生灵涂炭，也敢去劝阻其不要过度杀生。 中华的各个朝代道士们都为了华夏安稳付出过自己的努力。到家人还发明了豆腐，解决了历史上无产阶级群众吃肉难的大问题。豆腐营养价值约等于肉，就是没有肉片吃起来过瘾。
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：6692860 工分:439
左箭头-小图标
49楼&天下武术出道教，最早的武术是道教发明出来强身的，比如五禽戏。道教发明了许多东西，在中国历史上道教对中华民族的贡献比儒教多的多。抗战时期道士下山抗倭的多的是，助清抗夷的也十分多。哪怕当年成吉思汗这种人物道教的人为了华夏减少生灵涂炭，也敢去劝阻其不要过度杀生。 中华的各个朝代道士们都为了华夏安稳付出过自己的努力。道家人还发明了豆腐，解决了历史上无产阶级群众吃肉难的大问题。豆腐的营养价值约等于肉，就是吃起来没有肉解馋。
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：8931767 工分:1243
左箭头-小图标
山不在高有仙则灵！心中有道何必出家？心中有善为大道也。
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：814976 工分:5396
左箭头-小图标
23楼&到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。所以看到道士吃肉，娶妻生子不要奇怪，大家别忘了历史上的采阴补阳术就是道士教给皇帝的，如果他不是全真门下的，这很正常。 龙虎山是天师教的发源地。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：1103123 工分:2148
左箭头-小图标
3楼&真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。7楼&道士不是谁想做就能做的，需要道缘，不是和尚，需要可以量产上班和尚和产业道士污染了我们的宗教。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：5256186 工分:6012
左箭头-小图标
天下武术出道教，最早的武术是道教发明出来强身的，比如五禽戏。道教发明了许多东西，在中国历史上道教对中华民族的贡献比儒教多的多。抗战时期道士下山抗倭的多的是，助清抗夷的也十分多。哪怕当年成吉思汗这种人物道教的人为了华夏减少生灵涂炭，也敢去劝阻其不要过度杀生。 中华的各个朝代道士们都为了华夏安稳付出过自己的努力。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：2056974 工分:76712
左箭头-小图标
10楼& 真正的道士和真正的和尚在现今已经成为稀缺之物了。46楼& 古往今来都很少 武则天时代洛阳白马寺的薛怀义，天朝时代少林寺的释永信都是富豪和尚，而且都和官员扯上关系，爱好也基本相同。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：3400891 工分:5887
左箭头-小图标
23楼&到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。所以看到道士吃肉，娶妻生子不要奇怪，大家别忘了历史上的采阴补阳术就是道士教给皇帝的，如果他不是全真门下的，这很正常。武当属于全真分支，后面又加入自己的思想，似乎可以娶妻吧。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：4064447 工分:9611
左箭头-小图标
10楼& 真正的道士和真正的和尚在现今已经成为稀缺之物了。 古往今来都很少
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：6905096 工分:6367
左箭头-小图标
18楼&我们这有个三清观，就一个老的都快走不动老道士39楼&真的道士收徒弟很严谨的，很多老道士一辈子都没收到徒弟。很多道观因为后继无人都荒废了。佛教收人没要求，所以现在新寺庙一座接一座只要能弄钱
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：3130746 头衔：情殇解铃人 工分:69698
左箭头-小图标
道修今生，佛修来世。道家讲究万法自然，证道长生。所以不戒荤腥。佛家修来世，讲究众生平等。度化苦厄，不食血肉转世成佛。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：8921623 工分:177
左箭头-小图标
23楼&到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。所以看到道士吃肉，娶妻生子不要奇怪，大家别忘了历史上的采阴补阳术就是道士教给皇帝的，如果他不是全真门下的，这很正常。长知识了～
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：8921623 工分:177
左箭头-小图标
41楼&中国道家有四十九个门派，九六年在峨眉山开峨眉大会，全部到场，包括一些前辈高人！如吕洞宾、葛洪、小字辈张三丰等等。此大会五百年次！长知识了～
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：2827695 工分:499
左箭头-小图标
中国道家有四十九个门派，九六年在峨眉山开峨眉大会，全部到场，包括一些前辈高人！如吕洞宾、葛洪、小字辈张三丰等等。此大会五百年次！
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：7606498 工分:113
左箭头-小图标
13楼&道观这么高不会被雷击吗？？ 雷公电母都是道家前辈
电自家人搞毛啊
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：7014662 工分:45
左箭头-小图标
18楼&我们这有个三清观，就一个老的都快走不动老道士真的道士收徒弟很严谨的，很多老道士一辈子都没收到徒弟。很多道观因为后继无人都荒废了。佛教收人没要求，所以现在新寺庙一座接一座
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：6829127 工分:12898
左箭头-小图标
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：8409256 工分:162
左箭头-小图标
还真是不剃发，不易服。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：1634251 工分:21903
左箭头-小图标
道士写的灵符到底灵不灵？什么催姻缘，旺财之类的
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：6543862 工分:682
左箭头-小图标
我们这终南山里有很多道士僧人隐士，一般不喜欢受外人打扰。生活都很清贫。不像西藏喇嘛以及少林和尚生活浮华。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：651769 工分:10551
左箭头-小图标
3楼&真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。还有好多假道士骗财骗色
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：7044662 工分:36076
左箭头-小图标
16楼&真道士哪有那么容易见到，真道士都是避世的，讲究修自身，感到思绪不宁时才会入世，一般行走一段时间就会回山继续修行，这可是真的，还有大多数真道士都是中医大拿，只是一般真真正正的道士都住在深山老林里，一个道观可能就一俩个道士 ，还有啊，道教是分为两派的，正一派和全真派。那些做法事什么的都是正一派的，避世清修的都是全真派。28楼&比如陶弘景 孙思邈都是道士 元太祖十五至十八年(年)间,全真教第五任掌教丘处机应诏,以70岁高龄携尹志平、李志常等18弟子,跋涉数千里,历经磨难,赴西域大雪山谒见成吉思汗,受到大汗的器重。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：816956 工分:50016
左箭头-小图标
道士也是人，也要吃五谷杂粮。以前在一个庙前面见过一个道士，腿翘在凳子上，吃着瓜子，吐一地的瓜子皮。真心不认为他和普通人有什么不同。还有一次外出旅游，说是青城山下来的一个道士抓着我的右手给我看手相。（我是男的），让我花几百块去上一柱高香。这就是假道士了。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9045728 工分:67
左箭头-小图标
29楼&仙风道骨，皆是修炼，为何照片里的道士，都是一股晚清时的颓丧之气那时的照片照出来的都是这个效果，照相是表情很严肃，所以看起来才有这个感觉……
该帖子发自铁血军事Android手机客户端[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9141901 工分:663
左箭头-小图标
仙风道骨，皆是修炼，为何照片里的道士，都是一股晚清时的颓丧之气
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：7655745 工分:5104
左箭头-小图标
16楼&真道士哪有那么容易见到，真道士都是避世的，讲究修自身，感到思绪不宁时才会入世，一般行走一段时间就会回山继续修行，这可是真的，还有大多数真道士都是中医大拿，只是一般真真正正的道士都住在深山老林里，一个道观可能就一俩个道士 ，还有啊，道教是分为两派的，正一派和全真派。那些做法事什么的都是正一派的，避世清修的都是全真派。比如陶弘景 孙思邈都是道士
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9154578 工分:22
左箭头-小图标
3楼&真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。7楼&道士不是谁想做就能做的，需要道缘，不是和尚，需要可以量产 现在和尚骗人的都是一推推的。。。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9119958 工分:50281
左箭头-小图标
19楼&真道士都是带神兽的，都在外面打装备，你在城里能见到的都是还在练骷髅的小道士。24楼&好怀恋啊···当年一星期不出网吧啊··半个月只升一级· 人比怪多·没副本 ，没RMB装备·哎 都说不完· 我的七级狗狗
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：655460 工分:60979
左箭头-小图标
道家讲究道法自然，超脱俗世；佛家讲究度人功德，因此和世俗的关系更密切。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：236158 工分:9801
左箭头-小图标
19楼&真道士都是带神兽的，都在外面打装备，你在城里能见到的都是还在练骷髅的小道士。 好怀恋啊···当年一星期不出网吧啊··半个月只升一级· 人比怪多·没副本 ，没RMB装备·哎 都说不完·
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9000237 工分:307
本区职务:会员
左箭头-小图标
到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。所以看到道士吃肉，娶妻生子不要奇怪，大家别忘了历史上的采阴补阳术就是道士教给皇帝的，如果他不是全真门下的，这很正常。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9000237 工分:307
本区职务:会员
左箭头-小图标
到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也就是神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9000237 工分:307
本区职务:会员
左箭头-小图标
到今天，依旧有很多人不认识“道士”，道家的流派很多，到目前依旧流行的还有“天师道”、“全真教”等等，天师道也神怪小说中常常出现的那个张天师，掌教都叫“天师”，这个是世袭的，所以都姓“张”，因此都叫“张天师”，是可以结婚吃肉的哦。在道教里，像佛教一样：不杀生，不吃肉，不娶妻有清规戒律的真正的出家人是“全真教”，也就是金庸武侠小说中那个赫赫有名“全真教”，全真讲的是修身养性，修炼的是内丹，而不练什么能长生不老提升功力的仙丹，王重阳是开山祖师，而且“全真七子”是历史真实人物，不是虚构，全镇门下都是不吃肉、不娶妻的，包括今天的武当、华山、龙虎山等在大陆流行的应该都属于全真教的，全真的影响很大，大陆流行的基本都属于全真，丘处机在南宋、金国都很有影响力，今天在北京还有他的道场，郝大通也该是华山派的开山祖师。所以看到道士吃肉，娶妻生子不要奇怪，大家别忘了历史上的采阴补阳术就是道士教给皇帝的，如果他不是全真门下的，这很正常。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：3234635 工分:1532
左箭头-小图标
13楼&道观这么高不会被雷击吗？？看过欧美的古代教堂么？
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：957973 工分:72065
左箭头-小图标
真道士都是带神兽的，都在外面打装备，你在城里能见到的都是还在练骷髅的小道士。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：4131333 工分:10300
左箭头-小图标
我们这有个三清观，就一个老的都快走不动老道士
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：7471394 工分:463
左箭头-小图标
吾道永昌！！！
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：9122609 工分:298
左箭头-小图标
真道士哪有那么容易见到，真道士都是避世的，讲究修自身，感到思绪不宁时才会入世，一般行走一段时间就会回山继续修行，这可是真的，还有大多数真道士都是中医大拿，只是一般真真正正的道士都住在深山老林里，一个道观可能就一俩个道士 ，还有啊，道教是分为两派的，正一派和全真派。那些做法事什么的都是正一派的，避世清修的都是全真派。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：1391821 工分:6626
左箭头-小图标
3楼&真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。7楼&道士不是谁想做就能做的，需要道缘，不是和尚，需要可以量产 道门讲究严进严出，佛门讲究宽进严出。追求不一样，做法也不一样。道家追求出世所以找人迹罕至的深山老林，道观基本都在山巅。佛门追求入世，寺庙多在山脚下。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：3518119 工分:4399
左箭头-小图标
3楼&真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。 家门口一个道士，招牌上写的儒释道三教皈依，三代祖传道士。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：3518119 工分:4399
左箭头-小图标
道观这么高不会被雷击吗？？
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：8558172 工分:331
左箭头-小图标
那种精气神真是在当时的照片里罕见
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：3883317 工分:3827
左箭头-小图标
9楼&清朝道士确实不需要剃头吗？ 清朝出家的道士不剃头，一直用的是汉家衣冠！
(<span id="Wonderful0)
占位标签-勿删！！
军号：2056974 工分:76712
左箭头-小图标
真正的道士和真正的和尚在现今已经成为稀缺之物了。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：1778763 工分:48076
左箭头-小图标
清朝道士确实不需要剃头吗？
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：1935476 工分:840
左箭头-小图标
好东西都被这些导演毁了！
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：7079708 工分:4937
左箭头-小图标
3楼&真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。道士不是谁想做就能做的，需要道缘，不是和尚，需要可以量产
本贴发自手机铁血网：[]
(<span id="Wonderful1)
占位标签-勿删！！
军号：9100733 工分:93
左箭头-小图标
真正的道士早已脱离黄白之物岂是马路边算命之流？
该帖子发自铁血军事Android手机客户端[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：4285325 工分:524
左箭头-小图标
真正修者不在大街上
更不会摆摊
该帖子发自铁血军事Android手机客户端[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：2287154 工分:1009
左箭头-小图标
楼主的照片没看懂
该帖子发自铁血军事Android手机客户端[]
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
军号：4246849 工分:2118
左箭头-小图标
真道士已不多见，日常看到的仅仅是做白事唱道场的假道士。真士难求。
(<span id="Wonderful)
占位标签-勿删！！
总页数1第1页&[共有69条记录]&分页：
&对揭秘真正的道士，和《道士下山》有什么不同？回复
本帖已经被管理员锁定，不能回复