净土法门：每天念阿弥陀佛的效果时，要不要想阿弥陀佛

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-30 02:35 标签： 念阿弥陀佛
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&净土法门：请问为何念一句阿弥陀佛还不够，还要加念观世音菩萨圣号?
发布：至诚感通&［ &］&& 日期: 15:21:00&&
　　问：请问为何念一句阿弥陀佛还不够，还要加念观世音菩萨圣号?　　答：《印光法师文钞》有一段开示，若病苦加剧不能忍受之时，在早晚功课向之外，可一心称念「南无观世音菩萨」。《无量寿经》上，世尊也告诉我们，在紧急危难之时，称念「南无观世音菩萨」，就能化解灾难。这不是观世音菩萨的力量比阿弥陀佛还大，是因为观世音菩萨与娑婆世界众生的缘特别深，所以加念观世音菩萨。在中国及世界各地，知道观世音菩萨的人很多，可见观世音菩萨深得民心，知名度很高。这绝对不是说，念阿弥陀佛没有效果。　　明白这个道理，我们就专念阿弥陀佛;若对于阿弥陀佛信心不圆满、不具足，就加念观世音菩萨。《文钞》中，印祖劝人早晚功课或念佛之后，加念一千声观世音菩萨名号，是为了向给全世界的众生，祈求世界和平，道理在此地。　　我们念观世音菩萨，诸佛也生欢喜心，诸佛也称、加持。而专修念佛法门之人，加持观世音菩萨名号，是为向众生，祈求世界和平，绝不是为了自己。若为自己，即使遭遇极大灾难，极大痛苦，仍是一句「南无阿弥陀佛」，决定得生净土，这是正确的。　　「一切法从心想生」，心想佛，佛就现前，这是真理。诸位要晓得，不但佛菩萨没有形相，一切众生也没有形相。今天有这个现相，是因为你执着它，它就有，它就现前;你不执着它，它就没有，它就不现前。蔚羟橹矗彩撬媸毕窒唷⑺娲ο窒唷Ｋ裕磺邢窒啻有南肷Ｍ胧亲约海搿⒎直稹⒅醋胖挥形矣校饷婢辰缦嗝挥校嘶昂懿蝗菀锥＼寇恐谏俏易孕谋湎殖隼吹模业哪钔废⒚鹆耍辰缏砩暇拖Я恕Ｓ兰未笫υ疲骸该窝e明明有六趣，觉后空空无大千。」迷的时候，这个境界现前;觉了之后，这个境界没有了。所以，自己成佛后，看到大地一切众生皆成佛道。　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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蕅益大师：净土法门念阿弥陀佛的五个不可思议的功德之利 ,佛教论坛
蕅益大师的《佛说阿弥陀经要解》
视频链接：
好，这里谈到不可思议的功德之利，是哪几种呢？蕅益大师概述了五点。
第一，就是横超同居三界，不需要断烦恼，就能够离开三界到去。这第一，这带业。
第二，到西方去就得阿鞞跋致，就能一生成佛，同居土就等于生到上三土，与诸上善人聚会一处表明他不是次第的、渐渐的证悟，而是顿证。顿证无上菩提，这是第二点。
第三点，从他的行持上来看，只要执持弥陀名号，不需要去借助禅观啦，观想啊，参究哇——这些方便，就这个名号足够了，念这个名号就成就往生，就成就成佛。
第四个功德之利就是修行的时间短，若一日或者若七日。不需要像通途，成佛要经过多少多少劫，藏教的也至少要经过三大阿僧祇劫，乃至于别教、通教说更长的时间。法门快速的离开生死，快速成佛，时间来得快捷。
第五点呢，就是这个法门它在法界当中能得到法界诸佛的护念，你只要持的名号就能得到十方恒河沙数诸佛的“护念”——保护系念，念一尊佛号的名字就等于持到了一切诸佛的名号。
（其它还有临终接引：
上面的五点功德之利，都是阿弥陀佛因地的大愿、大行之所成就，就叫“阿弥陀佛不可思议功德之利”。那这五点功德之利，在整个法界的诸佛当中是具有特点的。如果没有特点，他方世界诸佛不可能去称扬赞叹。只是大愿发出的非常具有特点，胜过十方诸佛愿力的核心，大畅十方诸佛度化众生的本怀，所以十方诸佛才把阿弥陀佛推到第一线，以阿弥陀佛为主，尊称他为“佛中之王”。所以十方诸佛就为伴，来称扬赞叹，来辅助他。
好，净业行人依照这部经所开示的“信愿持名”老实去念，就能够获得一种利益，一种转化，就全摄阿弥陀佛的功德成为自己的功德——“香光庄严”。这一点就是宗不共的特点：以果地觉，作因地心。阿弥陀佛把他所有的功德无条件地恩赐给众生。所以全摄佛功德为自功德，这正是表达着阿弥陀佛不可思议功德之利。那么这是所称扬赞叹的阿弥陀佛功德。
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