信长萨拉丁电影十字军怎么堆伤害

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-09 23:28 标签： 信长萨拉丁十字军
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&&==&&从图可以看出，这关远程兵不多，其实很简单。so，我们可以利用投石手，集火击破，（可以拉一些部队当炮灰）清理了远程兵后，刺客开门，剑士冲锋，（趁门上巡逻剑士走远后开门）一波推，一波推第三关：阿列颇，地位的稳固刺客解决掉右侧瞭望塔上弓箭手，记得派奴仆当炮灰（ps：貌似这关如果刺客直接点瞭望塔会经过正门被撸兵打）解决掉弓箭手，刺客往左边移动，方便下一波进攻奴仆加投石手解决弩兵刺客解决左上角开门，门口留下不多等着无耻的搞死门附近剑士（各人有各人的方法）火烧博望坡打方塔（一定要多放点奴仆啊！）攻陷方塔后奴仆先点火，烧死剑士在进攻
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扫描二维码十字军很残暴，萨拉丁很宽仁
十字军很残暴，萨拉丁很宽仁
　　残暴，是穆斯林拿十字军说事的重点。十字军残暴吗？以今天的观念来看，是的。十字军有多么残暴呢？就跟伊斯兰差不多。十字军对敌人采取的是无差别屠杀，那不就是伊斯兰恐怖圣战嘛。如今要找类似伊斯兰行径的参照很困难，所以穆斯林为伊斯兰辩护时，不得不回溯到千年以前，指出别人过去曾经残暴过，来辩解伊斯兰残暴的合理性。类似十字军的残暴，伊斯兰从过去到现在，一直不曾改变。十字军忽悠儿童组建童军，伊斯兰现在也拿孩子当肉弹肉盾肉靶，用塑料的天堂钥匙骗孩子踩地雷阵，这是现在伊斯兰做的。因为对手的文明，孩子也用作宣传的道具。他们也一边表演割头，一边拿虐囚说事。十字军不但杀穆斯林异教徒，也屠杀同一信仰的人民。我们可以看到，一次报销几百穆斯林的连环汽车炸弹都是伊斯兰圣战的杰作。他们炒作伊拉克死了几十万人，却不敢说是谁杀的。一个哈迪塞的24人最高纪录，连续炒作了多年。宣传道具太过贫乏，只能拉十字军充数。为此穆斯林还有个逻辑就是“美军不去伊拉克，恐怖分子就不会屠杀伊平民，也算是美国杀的”，那同样的死在十字军刀下的一切人等，都是穆斯林害的。
　　萨拉丁，是穆斯林从千年的历史中挖出来的正面形象。萨拉丁是库尔德人，库尔德人跑到耶路撒冷不是侵略又是什么！难道是回家么。萨拉丁的宽容，是少有的穆斯林比对手宽容的遮羞布，千年难得。萨拉丁有多宽容？在战斗中一样杀人，在战胜后他没有屠城杀俘。根据受降时签订的协议，耶路撒冷每个男人要缴纳第纳尔赎金；无力缴纳的人则成为奴隶。萨拉丁免去了7000穷人的赎金。释放了几乎所有俘虏，要求其离开耶路撒冷即可，甚至允许其携带自身财务，并承诺不会损毁教堂。总而言之，交出地盘认输滚蛋，可保性命。西方对萨拉丁有着极富正面的评价，被视为骑士精神的楷模。后来西方越来越萨拉丁了，在反恐战争中比萨拉丁还萨拉丁。而伊斯兰仅仅出了个萨拉丁，便越来越十字军了，继承了十字军的残暴并发扬光大。十字军的残暴和萨拉丁的宽仁，在如今穆斯林和它的对手之间完全调了个。
　　西方否定十字军
　　十字军被他们的西方后代自已否定了，这是穆斯林的一个挡箭牌。那个逻辑：因为你认错了，所以你是错的；而我从不认错，所以我永远是对的。基督教经历改革，反思自已的过去。十字军争战屠杀、强迫别人皈依的时候，他们已抛弃了耶稣的榜样。耶稣从没有使用暴力，也没有叫他的信徒使用暴力。相比而言，穆斯林争战扩张、绿化屠杀的时候，是以他们先知穆罕默德为榜样，并没有背离伊斯兰的宗旨，而是紧密地追随着它。到如今，穆斯林反战从不反圣战，反对虐囚但不反对割头，竭力为伊斯兰的罪恶辩解开脱。人类在走向文明，十字军的残暴方式，跟现代观念格格不入了。否定十字军，是否定在今天重演那种残暴，并非是肯定十字军的当年对手。穆斯林心里也很清楚，如果他们不是去挖千年前的十字军，如今要是对手跟十字军一样，伊斯兰圣战还玩个球啊。
　　穆斯林的规则就是：
　　我绝对不尊重你的习惯，但你必须尊重我的习惯；
　　我绝对不考虑你的想法，但你必须尊重我的想法；
　　我可以诅咒你死后下火狱，但你不能说我不讲理；
　　我们某教占人口多数时，就可以随便处置卡菲勒；
　　卡菲勒占多数时，必须善待我们；
　　我们到卡非勒的地盘上，卡非勒必须尊重我们的风俗习惯；
　　卡非勒到我们的地盘上，必须遵守我们的风俗习惯。
　　他们在泰国抵抗着泰国人的威胁，
　　他们在菲律宾抵抗着菲律宾人的威胁；
　　他们在中国抵抗着中国人的威胁；
　　他们在俄罗斯抵抗着俄罗斯人的威胁；
　　他们在美国抵抗着美国人的威胁；
　　他们在英国抵抗着英国人的威胁；
　　他们在荷兰抵抗着荷兰人的威胁；
　　他们在印度抵抗着印度人的威胁；
　　他们在法国抵抗着法国人的威胁；
　　他们在德国抵抗着德国人的威胁；
　　他们在丹麦抵抗着丹麦人的威胁；
　　他们在意大利抵抗着意大利人的威胁；
　　他们在南斯拉夫抵抗着南斯拉夫人的威胁；
　　他们在西班牙抵抗着西班牙人的威胁；
　　他们在印度尼西亚抵抗着华人的威胁；
　　他们在马来西亚抵抗着华人的威胁；
　　他们在苏丹抵抗着黑人土著的威胁；
　　他们………………………………
　　他们同时在自己的地盘上抵抗着他们自己的威胁；
　　他们在世界上抵抗着世界的威胁
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