不动尊菩萨济公在哪里出家家

她喜欢这种生活,平静淡然,悠闲自在。看着来来往往,形形色色的人。见证着在这小小的咖啡馆发生的或欣喜,或悲伤的故事。可是,她还没拥有她的爱情。最近,她注意到、每天晚上,他都准时出现在咖啡馆最安静的角落里,一个人,一杯咖啡,一支笔,一本书。离开后,桌上都会留下一张画着线条的画。与其说是一幅画,不如说是一张拼图。她对他越来与好奇。最后一张拼图,他亲手交予她。她拼凑,那是她。他说,第一次,咖啡洒了,你带着温暖的笑容来打扫,我闻不到浓厚的咖啡香,我只闻到你的发香。我想我是喜欢上了你的发香。第二次,傍晚的余晖洒落一地,我闻不到馆外吞云吐雾的烟味,我只闻到你繁忙的汗水依旧清香,我想我是喜欢上了你清新的体香。第三次,有乞讨者请求施舍,你给予了他一块抹布,要求他为你清理一张桌子,清理完后,你给予了他一块面包,一杯水,以及一些零钱。你说,那是酬劳,不是施舍。我看不到乞讨者肮脏的双手,我只看到了你给予他的尊重。我想我是爱上了你。她泪流满面。他第一次走进咖啡馆,她的眼光就被他吸引。为了得到他的注意,“一滴一抹”,毛躁的长发瞬间柔顺,散发出阵阵清香。为了在繁忙过后出现在他面前不至于尴尬,她每天坚持保持香味。因为外在美得到了关注,因为内在美得到了爱情。不是发膜精油,也不是体用香水。而是费洛蒙异性相吸精油香水。小小一滴,便捷有效,干枯毛发转瞬柔顺自然,散发馥郁芬芳。小小两滴,持久清香,从早到晚时刻保持香气怡人。费洛蒙异性相吸精油香水每一瓶都饱含着十余种天然植物萃取的精油分子,以完美的比例共同存在着,保留住所有植物的功效性。纯天然植物精油可以促进细胞新陈代谢及细胞再生功能,让生命更美好。纯天然植物精油也能调节内分泌器官,促进荷尔蒙分泌,让人体的生理及心理活动,获得良好的发展。自然的芳香,能使精神呈现最舒适的状态。也因此费洛蒙异性相吸精油香水对人体的费洛蒙释放作用是无比的宽广。还在等什么!从陌生人到恋人,就差一瓶费洛蒙异性相吸精油香水啦&&&&DSE异性相吸香水(gh_7f) 
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京公网安备78圣严法师:缘分有哪些种类
<FONT style="&& 缘又可分为四种:因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘是主缘;次第缘又名等无间缘,是前后两个相连接的主缘之间不容任何他缘加入;缘缘又名所缘缘,是主缘因对象而有活动;增上缘是以上三缘之外对现象生起的一切助缘。这四缘本系唯识学上对于诸法生起的原因作分解说明,相当难懂,今天我只用现实生活的角度,来向诸位介绍。
(一)因缘
‘因缘’,第一个产生推动力的,是创始者或发起人。从发端而言,他是因;对整体的大众而言,他是缘。比如,贵社最先一定有一个人,想到要集合对佛学有兴趣的妇女朋友们,共同地去探讨、寻求佛法的真理,于是着手号召或邀请志同道合的妇女朋友们,组织成立‘缘社’。这个最早发起的人既是因,也是缘。为什么呢?因为他是其它有共同志趣的学者的助缘。他以成立‘缘社’的构想,配合着完成大众共同的希求。
请问诸位,我在这儿和各位谈‘缘’的问题,对你们而言,我究竟是因呢?
还是缘?诸位需要我来讲,所以我就被请出来讲。我是配合诸位,所以我是缘,诸位是因。再说,现在我一个人站在这儿说佛法,说给诸位这许多人听,所以我是因,诸位是缘。然而究竟谁才是真正的因呢?是诸位而不是我圣严,圣严是与因配合的缘。
通常不是学佛的人讲因缘,多半是指男女间的结合,那是‘姻缘’;这和此处讲的因缘不同,但也并不是完全不同。这必须讲到过去的和现在的,因为过去彼此之间有缘,现在才能在一起,而现在在一起后,又产生了另一种的缘。而男孩、女孩二人结合,他们是互为因缘,共同促成夫妇的关系,彼此是对方的助缘,各自是对方的一半,即相依为命。因此,不必争执谁才是主?谁才是副?如果彼此互争主因的位置,就无法避免夫妻吵架的事了。
我在国内或国外,常常遇到一些夫妇不和的问题,有些是为了儿女、财产,而多半是在于先生有了外遇新欢。如果是太太一个人来找我,我便对她们说:‘问题出在于你而不在于他。’太太们一听到我这么讲都很生气。因为她们已受到欺侮和委屈,所以来请问师父怎么办,结果师父反而说她们不对。我说,我没有办法找到你们的先生们来骂几句,而他们也不可能来,因此我只有先教你怎么办,然后慢慢地来改变你的先生,进而使你的家庭达到美满和乐的目的。原则是只要把自己当成配角,全心全力地迎合你的先生,无论是感情上、经济上、工作上或家庭生活、健康所需等各方面,付出更多的忠心、耐心和爱心,照顾他、服侍他,渐渐地使得他处处都需要你,若没有你,则他的家庭和事业,乃至健康都无法维持;不要把主要目标放在他的外遇对象身上。诸位女居士们,我这种说法,当然是不够公平的,但这种作法是非常的安全。自古以来,贤妻良母都是从奉献自己而来的。
(二)次第缘
‘次第缘’,不论自己是主因或是助缘,凡有活动,即有结果;不论从时间的相续或空间的接触上看,前后是相连的,彼此是相通的。因此,人生于宇宙之间,绝非孤立,毫不寂寞,前与无限年前的古人同根,后与无限年后的来者同源,今与无限数的众生休戚相关。我们虽渺小,但又极伟大。若明次第缘,便会知道‘天行健,君子以自强不息’而不舍昼夜的意义了。妇女的耐力,正好与此吻合。
(三)缘缘
‘缘缘’,缘缘是因缘的对象,由于缘缘才有因缘的活动,它不是主因,却为主因产生活动所不可缺,它重要,但不是直接而是间接的。
我们时常听到有人说:‘成功不必在我’,我们做任何事,不必站在出名的立场,也不必求得直接的回报。俗语说:‘前人种树,后人乘凉’,在座的诸位母亲们,在报上很少见到你们的名字,可是你们的先生或少爷、小姐的名字,却时时在报上刊注销来,正像我们从水果店买到鲜美的各色果类,却不知种植和改良它们的是谁。
诸位都在默默地耕耘,不求自己扬名,你们既是贤妻,也是良母,是国家民族最重要的幕后功臣,所以你们是缘缘,是社会国家民族的缘缘。
我们时常看到有些女性们默默地为国家民族社会贡献她们自己,但她们并没有在历史上留名,诸位是否知道孟子的母亲叫什么名字?我们只知道‘孟母三迁’而已;宋朝岳飞的母亲又叫什么名字?她能教出岳飞那样尽忠报国的大忠臣,可是我们只知道她是岳母,而不知她究竟是谁?她们所付出的心血非常的大,但是所得到的报酬却不易见到。或许你们会认为她们所做的都很冤枉和白费,事实上以佛法的立场来看并不然,不管你做什么,是直接也好、间接也好,只要付出努力,一定功不唐捐。
(四)增上缘
‘增上缘’,增上的意思是帮忙。他已经在做一件事,且做得很好,如果我们再给他一点小的帮助,那么他会做得更好、更完美。比如,有一穷苦的孤儿,他有能力读书,也有上进的毅力,可是他没有钱上学,这时我们可用金钱或言语帮助他。
记得我在日本求学的时候,有次只剩下一个月的房租钱,未来的学费、生活费、房租等等都没有着落,当时我就想拿那一个月的房租钱买张船票回国。于是去见我的指导教授,告诉他,我大概无法完成学业。而我的指导教授说:‘我们日本的文化和佛教,都是从你们中国传来的,在唐宋时代,我们的留学生到中国去求法时,并没有带很多的钱,仰仗你们中国人的照顾,帮他们完成学业,当他们返国时又给他们带回大批的经典法物。因此,你放心好了,如果真的没有办法,我可以带你去化缘。’接着他又说:‘我们学佛的人,道心第一,只要你发心,如果会饿死,那佛法就不灵了。’我的那位教授没有给我什么物质上的帮助,只有这几句话给了我很大的鼓励。结果,经过没有多久,有人从瑞士寄钱给我,到现在为止,我仍然不知道寄钱给我的人是谁?我想,大概是观音菩萨送来的。当时如果我的教授不说那些话,我的书可能就读不成,因此,这位教授是我的增上缘。由此可见,帮助人不一定要拿很多钱出来才算;当然你有力量用钱助人也是善事。所以,以任何的方式造就人、帮助人,成就善事好事,这就是增上缘。
增上缘又分为两种:上面所说是顺增上缘,是从正面来帮助人;另一种是逆增上缘,是用打击来帮助人。
在释迦牟尼佛行菩萨道的时候,提婆达多时常找他的麻烦,甚至菩萨化现的帝释天也会化现魔鬼来打击他。我个人也有这种经验,我本来在山里闭关修行了六年多快满七年时,由于有人寄给我几本书刊,有的是基督教牧师所写的,另外是任教于辅仁大学的神父所写的。他们在书中提到现在中国佛教已经灭亡了,因为在中国佛教徒之中没有一位真正懂得佛法的人;有谁懂得梵文?又有哪几个佛教徒可以写出较深度的书?庙里的僧尼,只会教人拜拜、念阿弥陀佛,其它的什么都不知道。我当时想,我应该怎么办呢?最后下定决心,出国留学,自己去学一点世界上最高深的佛学。那时我已将近四十岁,因此有很多人说,你已经老了,怎么还想去留学?我说,没关系,为了佛法,我一定要去。结果我在日本住了六年,完成了博士学位。所以,我很感谢那两位牧师和神父,他们是菩萨化现的,来刺激我们佛教徒,要我们自己好好的努力。
在生活里和生命的过程中,越挫越奋,是成功者必备的条件。如果偶尔受到人攻击或刺激,就无法忍受,而退缩躲藏起来,那就永远也不会有成功的可能了。我非常地感谢基督教和天主教,虽然他们老是骂我们拜偶像,是魔鬼,应下地狱;可是这几十年来,如果不是他们对佛教的批评、刺激和毁谤,我们佛教徒不会有自觉的精神出现。我们每个人如果对那些批评、打击、毁谤产生感恩的心,使得未做的善事当努力,已做的善事宜继续;已有的错误应改过,未有的错误当避免,那么遭受挫折未必不善,用之得当,便是你我的增上缘。
我们都知道舜帝是大孝子,他遇到一位最不慈祥的父亲,和最不友善的弟弟,随时随地都想将他害死。可是舜之所以成为圣王,就是因为这种家庭背景将他磨练出来。
如果我们相信逆增上缘,那么,我们看世界上所有的人都是好人,没有任何一件事是坏事。遇到不幸的事件发生时,更能激发我们从中提起精神来继续不断地努力,‘多难兴邦’也正是中国人的古训。所以身为佛教徒,应该相信‘缘’字,接受缘的安排,促成缘的发生,那么,我们便会经常处于快乐满足、和谐互助、努力不懈的生活中。因此,我很赞叹你们用‘缘’字来命名,也很高兴知道了有这么一个‘缘社’的社团。 (圣严法师)
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