雍正剑侠图第六部里是否有关于金腮罗汉袁大化的介绍

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袁大化(1851年~1935年),字行南,安徽省涡阳县青疃区大袁庄人。进学入廪后不甘寂寞,于光绪七年(1881 年)往关东投效。督察院左副都御使
时任吉林巡抚,与
负责吉林勘界事宜,曾派袁大化往
、海参崴、双城子等地侦察俄军情况。后到额尔古纳河沿岸勘察漠河金矿,提出采金方法,受
赏识,委以重任,并为袁大化特捐“
”衔,派充漠河总办。经营8 年,每年盈余万计,被晋升为二品衔道员,戴花翎。因
政见不合,劾奏袁大化帐目不清,将其撤职。后查无实据,以原官派直隶委用。
  光绪二十四年十一月末,袁大化请假回涡阳省亲,适逢刘朝栋起义,聚众数千人,先后攻破
、龙山、石弓山、
、义门等15 个集镇和70 多个圩寨。清政府命徐州总兵刘青熙带兵镇压。袁大化为刘青熙出计,应速战速决。刘青熙依计。袁大化率其警卫队投入战斗。事后,袁大化禀请
和安徽巡抚筹办粮米豆饼,以资善后。
  光绪二十五年,
任两广总督,袁大化随赴粤省。当时,义和团在北方以“
”相号召。袁大化建议
保护商教(外商和传教士、教徒),可为将来有转圜之地。光绪二十六年,
派袁大化暂署
,镇压义和团。《辛丑条约》签订后,俄国欲盘踞东北,与匪首林七、
本等相勾结,以
为巢穴,四处侵扰。袁大化任东边道,设伏尽歼匪叛,与俄酋周旋不屈。
  宣统三年(1911 年),袁大化被起用为新疆巡抚。是年,武昌起义,民国建立。新疆革命党人
)组织武装起义。袁大化接叛徒告密,捕杀革命党首领
等4 人。11 月19 日
宣布独立,杀清将军志锐,拥广福为都督。袁大化悍然不为共和所动,一面派兵进剿,一面向宣统请旨讨伐。与义军相持于
、大河沿、
、精河一带,互有伤亡。12 月25 日,北京诏告清帝宣统逊位,袁大化称病辞职,北京复电慰留。袁大化竟又组织兵力,继续进攻
,在云子庙、黑山、沙泉、塔桥等地与起义部队相峙。北京电令其停战议和,袁大化又以焉耆、库本、轮台三地义军戕害长官为口实,出兵镇压巴里坤回民起义,杀死驻地官员。袁大化又赴哈密督战。嗣后,革命军进攻迪化,袁大化夜半逃遁,离开新疆。在途中寄友人诗中云:“……转瞬山河都改色。”自称:“耿耿丹心照大清,东山空起负苍生,天公不老月常在,惟尔能教黑白明。”
  袁大化离新疆后,蛰居天津。民国初年,
时,曾授他“
”之位。当时,已兴学校,袁大化以学校课本是革命党人所编为由,不准孙儿入学,在家另设私塾。
  30 年代初,“满洲国”成立,日本
遣人邀袁大化去长春,袁大化答道,“一臣不事二主”,拒之。民国24 年(1935 年),于天津去世。
  著有《东陲游记》、《漠矿录》等。
建议清政府修铁路/袁大化
  从山东来新疆的路上,袁大化同
管辖两三省长庚、陕西巡抚
先后晤面,商谈边政事务。对于抵御外国侵略,他们都有一腔爱国抱负;对于严峻的国内形势,似乎都有些懵懂。 当年,一些有识之士,从抵御北方强邻俄国侵略出发,曾经数次提倡修建通往新疆的铁路,这似乎成为一种时髦。袁大化作为新上任的
,更有守土之责。1911年,他上了一份奏折,恳请朝廷筹借洋款修通东西铁路,以保西域而固全局,并强调说这是同长庚、
两位督抚商讨之后的意见,用以增强这道奏折的分量。 袁大化在奏折中说:英国正在印度开山修路,旨在觊觎西藏;俄国已经勘测从
到塔什干的铁路线,全线同中俄边界线走向几乎一致,就是为了打新疆的主意。新疆穷荒万里,交通不便,一旦遇有边警,何处着手为是?他认为,外国人开疆拓土都是以铁路为先导,我国为了保全领土、转弱为强,也应该先修陕西、甘肃、新疆三省的铁路。有了这条铁路,
、筹款练兵,都可以操纵自如。困难之处在于线路太长、费用过多,最好从“新政”经费中,或者以铁路收益作抵押向美国贷款。他指出:这条铁路日久不修,外国必然会来争夺筑路权,事情就难办了。 从袁大化的奏折来看,西北的三位督抚对世局的看法、对新疆所处的周边环境,认识还是比较清醒的。然而,腐败的政治,捉襟见肘的财力,筹借外债又需承诺丧权辱国的苛刻条件,三位督抚似乎都考虑不多;加上因不懂技术而显得过于盲目,纯属纸上谈“路”。筑路之议最终化为空谈,也就是必然的了。 袁大化在僻处西陲的新疆提出筑路奏议时,内地已经爆发了“铁路风潮”。清政府借铁路国有的名义,将已经准许划归民办的川汉、粤汉铁路的筑路权强行收回,继而又出让给英、法、德、美四国银行团。这一卖国行径激起当地士绅和民众的反对,并迅速发展为保路运动,清政府的镇压更激起大规模反抗和武装起义。对于这样严峻的国内局势,三位督抚大人似乎懵然不知,或许他们还以为大清
固若金汤呢!
封建遗老/袁大化
  1884年的新疆建省是清末革新边疆行政体制的一项重要举措,但是留下了一点后遗症。这便是设置新疆巡抚之后,没有废除
,只是缩小了将军的权限。建省后的第三年矛盾就暴露出来了。新任
色楞额对新疆巡抚的指令抗拒不办,争议闹到朝廷。朝廷的态度起初是明朗的,对色楞额加以训斥,可是随着岁月的推移,朝廷的态度也暧昧起来了,大有旧制回潮的可能。 1905年,长庚第二次任职
,朝廷让他提出意见以备决策时参考。长庚还算顾全大局,拖到1910年才建议道:将新疆巡抚改为新疆总督,便于统一全疆事权。
升允等人立即奏陈反对意见,认为维持现状为宜,无需更张。巡抚袁大化夹在长庚和升允之间,力图对争论双方作出调和。他说,新疆设不设总督都很为难。不如将巡抚和将军同时废除,仿照东北各省的办法,设立新疆总督,兼管巡抚事务。
两处保留副都统,归总督节制,这样事权便可统一。至于新疆所属各级文武官员,仍然由
辖属,仍然可以联络一气。 袁大化的意见,无异于消除新疆省内将军与巡抚之间的旧矛盾,制造出新疆与陕甘两位总督之间的新矛盾,实属败笔。关于新疆地方行政体制问题的讨论,因辛亥革命推翻了
而终止了。 辛亥革命的武装斗争也波及到了边远的新疆,
革命党人领导了武装起义。袁大化派出军队前往镇压。这时,宣统皇帝已经宣布退位,
窃取了民国总统。
任命袁大化为新疆都督。袁大化不愿意做民国的官,却在1917年的
政权里出任内阁大臣,证明他与民主共和思想格格不入,只能是个“封建遗老”。
在任功绩/袁大化
  袁大化卸任之后返回内地,在新疆居官的时间仅有两年,谈不上什么建树。不过他以巡抚的身份主持了新疆通志局的工作,请卸任布政使
出任总纂,集中了一些候补官员和卸任官员,历时两年编成《新疆图志》,计150万字。这部书由于过于仓促粗疏常遭诟病,但它毕竟是清代新疆篇幅最大的一部地方志,在政局变动之前,颇为不易地保存了一批历史资料。袁大化作为兼任的通志局总裁,在提供经费、保障后勤方面也算不无微劳。这部志书权充他留在新疆的一点“贡献”吧。
小说人物/袁大化
  袁大化出自《童林传》,在第225回中首都登场,外号叫金腮罗汉,他是无极门的创派祖师,童林的师祖。
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从今年开始在胡同里听王老师的剑侠图,坚持也有半年多了。从捉拿盗宝二小被故事所吸引,为人物所伤怀。好一个震八方紫面昆仑侠童林,一副切老干的样子,却侠肝义胆,嫉恶如仇。但是最近却越来越有一种对这位侠客的怀疑充斥在脑海中。
这种怀疑是从第一次战杜清风抛钺亮剑开始的。焦雨焦秋华(不知道是不是这几个字)是杜清风的二徒弟,因为童林徒弟的无知冒犯向童林讨教武艺,童林一门已经失礼在先,而童侠客却没有手下留情,焦雨被打成重伤,几十年武功尽废(我们会发现一个特点,童林和他的朋友们打人多尽废他人武功,燕雷,济源都是如此下场,甚至伤人性命,众所周知这种伤害是不可逆的。而童林与他的朋友师长却从未受到不可逆的伤害,吴成,甘虎虽被燕雷打了,却都复原如初)。焦雨的师哥丑面佛马宝善很伤心,决心找童林理论,童林理亏的情况下再次打了马宝善,而此时杜清风登场了。杜清风身为剑客与童林动手,毕竟身为侠客的童林不能匹敌。他的师爷八卦太极术士张鸿钧却暗中相助,让童林抛越亮剑。童林伤人理亏在先,再次打人已经铸成大错,他的师爷却纵容乃至帮助他继续伤人,八卦太极术士张鸿钧身为大清四大名剑,必有他的道理。
说道这里先留个扣子,等之后继续分析。我们从另外一条思路入手。
童林奉师命下高山为了什么?别开天地,另创一家,独树一门武术。每次童林以身涉险,尚道明何道远都会批评童林,这么做对得起师傅吗?难道忘记师命了吗?然而童林成了贝勒府的教师爷。教师爷和别开天地,另创一家,独树一门武术,似乎没有什么关系,更何况身为江湖中人,身为侠客,竟然为官家看家护院,怎么能不被大家耻笑呢?然而尚,何两位仙长却从未因童林做贝勒府的教师爷而数落童林。难道别开天地,另创一家,独树一门武术与在贝勒府当教师爷有什么内在的联系吗?
接下来我们看看童林出世以来的行程,第二部剑侠图的主线是二小进宫盗宝诬陷童林,然后童林奉旨捕盗。一路上平定了玲珑到,八卦山,铁扇寺等等江湖势力。首先,盗宝二小的动机十分有意思,因为童林要别开天地,另创一家,独树一门武术。一个年轻人说出如此大话的确让人有些不服气或者气愤,但是这都是情绪化的表现,只能造成冲动型犯罪。而盗宝二小不远千里来到北京紫禁城内盗走翡翠鸳鸯镯却是一件需要组织性计划性的大工程,康熙年千里路程可是要走上一阵的,完全有时间让自己的心情、思绪冷静下来,而二小没有,他们按照计划盗走玉镯,而留下了童林的名字。可见这是一件有组织有预谋的陷害计划,而计划的动机是什么呢?
其次,童林等人奉旨不远万里追捕二小,一路上的故事曲折而多彩,遇到各路英雄侠客,然而结果却是惊人的相似,凡是阻碍童林的人,打不过童林,都被杀死,而打得过童林的(如济慈、李坤李太极)又被童林的朋友或者老师打败,以至于从此在江湖上地位尽失,风光不再。过程是曲折的,结果是相同的。而童林的老师参与这场争斗的动机却是一大疑点,尚道明何道远身为大清四小名剑,身份也高又是出家之人,出世高人,本不应涉足江湖恩怨,他们打的都是晚后生辈,更不可想象剑客为了康熙的一副镯子而动手杀人。他们参与的目的何在?
第三,国家至宝翡翠鸳鸯镯,很奇特的东西,大清国幅员万里,国家至宝之一竟是一副镯子?就算康熙爱这个宝贝,对于剑客侠客而言,不过是粪土而已。而且为了一副镯子死了数十甚至上百位武林高手,这些剑客侠客们值得为了一副镯子而如此大开杀戒吗?还是另有隐情?难到这幅镯子只是争斗的一个借口?
而这一切的一切都是因为童林要别开天地另创一家,解铃还须系铃人,也许谜底就在这里。
回到文章的开头,张鸿钧乃是大清四大名剑第三位,他有两个师哥,镇古侠董乾董化一,碧目金睛佛姜达姜本初,还有一个师弟,珍珠佛董瑞。他们的师傅是金腮罗汉袁大化,袁大华创无极门以来,无极门一直是武林中实力最强,势力范围最广的门派,四大名剑,四小名剑都出自无极门。童林如果只是无极门下一个优秀的弟子,那么也许不会发生这么多有趣的故事,而恰恰是他宣布要别开天地之后,所有的矛头指向了他。
别开天地意味着什么?意味着脱离无极门自立门户。到哪儿自立门户?今后这个新开辟的“山头”扎在哪儿?它的势力范围从哪里来,如何划分?如果童林还在无极门的现有势力范围之内作为,又怎么能叫做自立门户呢?也就是说,童林要在无极门的势力范围外开辟一块地盘。现在武林之中已有固定的格局,纵然有小冲突不过是边界的摩擦而已,但童林的出现无疑是击破了现有武林相对平衡的格局。他要一块新的势力范围,本质上讲,是无极门释放出一个信号,要扩张自己的势力范围,而谁会给呢?这必将损害相当一部分人现有的既得利益。当然大家不会同意。
于是一切都串联起来,盗宝二小为了阻止无极门的野心膨胀,于是进宫盗宝,想害死童林,把无极门的扩张计划扼杀。然而他们没有想到,童林已经成为贝勒府的教师爷,找到了无极门最大的靠山,也是别开天地另创一家最有力的支持者,雍亲王,胤禛。胤禛此时或许不知道这些江湖人能够给自己带来什么,然而他却明白江湖上最大的势力无极门需要借助自己的力量,而一旦自己成为他们的盟友,自己的政治影响力将大大增加。然而以东西南北四侠为首的几位老侠客以其敏锐的政治觉察力发现了两者的结盟,因此成为政治投机者,不然身为游侠为何天天作陪四皇子?这不是一件很让人感到荒唐和可笑的事情吗?三股势力汇合在一起,时机成熟了,无极门顺水推舟,将翡翠鸳鸯镯当做借口,开始了平定敌对势力的道路。玲珑岛、八卦山、铁扇寺,人挡杀人,佛档杀佛。前有童林童海川,后有大清四小剑。打得过则杀,打不过则由胤禛出面,官方口径予以剿灭,一路好不顺畅。
而然在剑山蓬莱,无极门遇到了自己最有竞争力的对手之一,云台三大剑。万俟羽修,燕普,杜清风。前两者武功以四小名剑是不能够战胜的,于是张鸿钧开始走出前台。
童林先伤焦雨,后伤马宝善,再将吴成收为自己的徒弟,可谓把杜清风的徒弟们全收拾了。杜清风恼羞成怒是自然而然,更不用说童林理亏在先。如果张鸿钧是个正人君子,他完全可以在童林误伤焦雨之后,当者云台门杜清风的面训斥童林,以他的身份,杜清风不可能不卖他个面子(杜清风名为云台三大剑,名义上与张鸿钧平辈,实际上是燕普的徒弟比张鸿钧小一辈)。然而他没有打算息事宁人,主持公道,而是暗中让童林抛越亮剑。张鸿钧的野心绝不限于杜氏众徒,蚕食了杜清风的徒弟们,他要鲸吞杜清风。然而这是不容易的,张鸿钧不好直接出面,因为他的出面意味着无极门与云台门矛盾的公开化,代表着无极门向云台门宣战,此时他有能力杀了杜清风,但燕普也在北京,他深知自己没有十足的把握杀死两个剑客,于是他要暗杀杜清风。童林的剑是秋风落叶扫,上古神兵,禹王所制,以出其不意的形式劈刺对手,对方的下意识一定是用手中的兵器去挂,然而是挂不出去的,秋风落叶扫削铁如泥,你用兵刃挂,兵刃必断,人也就死了。杜清风毕竟是剑客,挂不出去,但是他躲过去了,还是削了一层头皮,可见童林下了死手,杜清风差点就死了。
三月三亮镖会,群侠会燕普,各位侠客与无极门众位高人(宝镜、尚、何)轮番与燕普争斗已是十分的下作。而张鸿钧更是恬不知耻的在燕普筋疲力尽的时候登台。代表着无极门正式与云台门宣战,此时张鸿钧有把握杀死燕普。而燕普也知道如果自己和张鸿钧动手,自己体力不支必战死于北京,所以他才被迫下台回转剑山,与大师哥商议如何对敌无极门。张鸿钧武功不及燕普已是定论,何来铜条分双剑,惊走燕云峰之说呢?后来剑山城破之时,杜清风死于童林之手,燕普被四小名剑围攻而乱刃分尸。对于能够打得过的人,无极门采用的是以武击杀的手段,而对于无形剑客万俟羽修,无极门无法对敌,只能用耗子药将其毒死,可叹,无极门的剑侠门其心何其歹毒而下作啊。
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李昆打不过童林其他的回头再说但本书正派确实比三侠剑还没爱人肉
确实,我也发现一点有意思的。一上来李元找震动侠要抢东西的人,震动下不给说是不想让别人觉得惧怕官府的势力,结果见了贝勒爷就不用说了。。。南下司马空根据地有个老道害人他也说不是他勾结官府那点情节,结果见了贝勒爷也不用说了。。。
“后来剑山城破之时,杜清风死于童林之手,燕普被四小名剑围攻而乱刃分尸。” 此说何来??莫非是单版童林传?
抛开情节的出入不谈,楼主的某些看法是有一定道理的,不过你要用马克思主义辩证法来要求常杰淼,就有点太狠了,像你说的一样,博书友一笑而已,千万别太认真。人嘛,总会有自己的好恶和观点,试想,如果陈寿是魏国人,那《三国志》又该如何写。
这就是江湖,你在牛逼也是黑社会!想壮大自己的门派还的靠朝廷的势力。
个人感觉江湖门派的性质和现代黑社会就有点像,收弟子(马仔);占山划出自己的势力(占场子);过往客商收买路费(保护费);门派里面都有掌门或门长(大哥),长老,杰出弟子(红棍)。所以谁打击谁也不稀奇,有人的地方就有斗争么。
一个月也没几个这么认真的帖子。楼主所说的疑惑在书中有很多,比如刚学完艺下山找人借盘缠一结一掌仇明显就是他童林的不对,没这事也不会有后面的故事。我觉得人无完人,编的故事中的主人公都像优秀D员一样反而不真实。
听过三侠剑和连环套么?不同的角度,不同的理。其实矛盾形成很常见,谁更占理?不一定。
话说,要是英王富宝臣得了大清朝的江山,那整个儿剑侠图就要重写了!谁让咱童林保了四爷,将来面南坐殿,身登大宝呢!!再没理也能讲出理来!
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王老板不是说了吗,这套书捧的就是童林
不过是一条朝廷的鹰犬,血滴子的前身罢了
海川微然一斜身,左手在胳臂肘底下往前这么一揣,这手功夫可来的快啊,正是焦秋华盖穴的穴眼上。只见海川气贯丹田,掌心一按他的穴眼,“扑”的一声就打上了,把老头子打出七八尺远去。往地下一躺,焦秋华就知道要坏了,五脏六腑翻了个儿,眼前“吧啦啦啦”地直冒金星,发黑呀!耳朵眼儿“嗡嗡嗡”地放响箭,嗓子根儿发甜,一张嘴“哇”就喷出一口血来。就觉得两肋子窝子扎得慌,难受之极,脸色都变了。海川“哎哟!”一声向前一赶步,伸手一扶焦秋华:“老英雄,童林武术已练而煞手未学,误伤老英雄追悔及,您可多多原谅呀!”童林说的可是真心话。  武术我练了没有,练了,煞手学没学,没学呀。煞手就是拿手,就跟称东西称分量一样,您要一斤半,伸手一拿往秤盘里一放,头高头低正好,一点不差,您称去吧,这就叫煞手。这是本事!我童林功夫练了,但是这煞手我还没办到,也就是当我打你的时候,我知道用几成力,但你这个人素质怎么样,我用几成力打你到什么程度?伤轻伤重,吐血不吐血我还掌握不好,我给您打重了。海川说的是实话,不能跟西方侠于成那么准,打你到什么伤,就是什么伤,那办不到。
我一直不懂,为何童林一提【别开天地】,就惹诺大麻烦。雷春若是万事之始,也是始于对【别开天地】的不满。后面诸事,即使因雷春之事引出,也大都为【别开天地】。我个人觉得大多武林人士的心胸未免太狭,如四方侠客般因童林的人品而不介意那【别开天地】,则没有那么多争端了。
哎,黑白两道通吃,自然无所不胜
楼主说的确实蛮有道理,但是我觉得对正派也过度抹黑了。而且按照原书童林的出身应该是龙门派,童林的太师祖袁大化和张明智赵明真是同门师兄弟,后来闹翻。云台三大神剑跟四大名剑年轻时是好友,晚年结仇,袁大化他们这派利用童林作为马前卒来解决与自己敌对的门派这一说法我觉得还是比较可信的
所有的道理就四个字,成王败寇
后边分析的有一定道理,但起点错了。盗宝二小所属的李昆八卦山,也属于无极门势力范围。铁善寺,玲珑岛也是。
“群侠斗某某”的车轮战从规则上来说是没问题的,只是被人为遮羞脸了。擂台本就分打擂守擂,所宣扬的也是连胜N擂的荣耀。群侠身份在那儿了,真让人打了,就算折了。所以在挨打之前找人换下去。而换下去本身就是认输,唯一的区别就是挨打与不挨打,面子而已。只是这个战法的龌龊之处在于,明知打不过你,而你也不能速胜我,所以拖着打,累你。合理利用规则背后的谋略与龌龊。
童林是龙门派么?印象中龙门派好像很后面才出现,很神秘的感觉,不少女剑客,都练的返老还童,感觉龙门派的武学比无极门厉害,袁大化也不能返老还童啊!
且不论LZ观点如何,这个认真的劲儿就该让我为你鼓掌!
我也来说两句,这部书不是才子书,细节上确实有很多经不起推敲的地方,不过评价它的时候尽量应该站在写书人当时的角度和社会实际情况,如果完全以现代人的方式去解读的失之公允。1. 先说说这个奴颜婢膝的问题,这个有点老生常谈,毕竟那个时候的局限性,常杰淼也不是愤青,归根结底是个用来糊口用的活,里面自然要符合当时的主流价值观,不要说老艺人,现在上个起点纵横这样的网站,点击前几名的口水书里还是大把大把这样的情节,现实中谁跟钱权过不去。2. 当了教师爷这样的情节,我感觉还是主要来于生活,杨露禅改大架变小架别创一门太极的时候也是王府教师爷,董海川师从黄袍练气,入京传八卦掌的时候在宫里当太监,甚至于更靠近现代一点,杜心武从徐矮子学拳,后来开自然门的时候是孙中山的保镖,说白了也是童林式的角色。生活里都是这么个路子,让小说人物学学也顺理成章。3.这一点和开门户其实并不矛盾,过去真实的武术门派和现代武侠小说里的武术门派其实还是有很大区别的,现代人受金庸古龙影响大,总觉得天天都有江湖争霸之类的事情,肯定台面上政治博弈,台面下钩心斗角。而常杰淼作为一个过去的人,看到听到主要还是现实情况。现实里的武术门派,很多时候只是一村一乡喜欢练的人的自发组织,比较典型的就是八极拳,主要的一支就是河北孟村,一群每天面朝黄土背朝天跟土里刨食的农民,固然发扬光大直到后来武林中镖不喊沧,但生活里这些人还是每天种地刨食,没那么些功夫去抢什么地盘。现实里八卦掌的程亭华,就是个修眼镜的,彦满据说是个马夫,等等。武术只是那些人生活的一部分而不是全部。你家小区健身房里有个教练辞职去了隔壁小区创业,这是原来健身房那个老板下的很大一盘棋,想想都觉得有点娱乐。4,,最后说一下废武功这事,基本我就不给童林洗地了,有太多不讲理的地方。说一个听来的段子,不知真假,陕西有俩老头,一辈子交情,都是练家子,有天晚上酒喝多了说僵了动手,123往里一抢,一个跌出去一个没动。没动那个死了,跌出去那个残了。这个段子说得是,俩人动手,差很多还好办,差不多最可怕,都不敢留手,打上就要命了。只从这个角度考虑,这边去挑食的基本是弟子,那边来找事的都是师傅,也有一部分这个原因吧
对于废武功我觉得主要是童林这个人比较楞,每次打架必使全力,废人武功就很正常了,对于各种怎么分侠义的事,我觉得这不是的设定就是好坏分明,帮朝廷的就是好人,反的就是坏人,要不然也不能叫雍正剑侠图,好人怎么都好,这就是不合理的地方,对于别开天地,另创乾坤,听说后文书童林是无极门门长
吴成肯定会离开杜老道的,吃皇粮的怎么可能造反
楼主 你听斗慧斌会更生气的 没事最后这帮小人残害武林同道 下场都是家破人亡 真讲人品还真不如剑山的 人家够身份的都是单打独斗 这边都是车轮战 都是绿林道也都是镖局的人 再有就是童林从不念同门之情 童林确实都下死手 他们杀慧斌徒弟 烧人家房子 逼死人家徒弟 最后慧斌就打断两天腿够客气了
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