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为什么老百姓要跟红军走？
红军长征是一次决定存亡命运的远征。途中，生与死的考验不断一时一刻，险与难的阻挡不啻万水千山。然而，强敌之追堵、河山之险固、给养之困难、病疫之交侵、霜雪之严冷，始终未能让红军停下脚步。这支军事上无后方、无依托的军队能创造万里转战的奇迹，离不开群众这片最安全的海洋。强渡大渡河，船工冒着枪林弹雨、战胜惊涛骇浪，将红军勇士送到对岸；翻越大雪山，百姓提供了行军的路线和诀窍，拿出了仅有的辣椒和生姜。艰苦战斗中，老乡照料伤员、筹款备粮，是红军流动的后方；迢迢长征路，民众响应革命、参军入伍，壮大了红军队伍。群众的拥护支持，构筑了抵御艰险的铜墙铁壁；军民的鱼水相依，激发了克难攻坚的战斗潜力。为什么红军不怕远征难？根本原因就在这里。刘伯承曾说：老百姓不是命里注定要跟我们走的。万里长征，让群众认识了红军；守纪爱民，让群众跟定了红军。每到一地，红军都严明纪律、秋毫无犯，尊重少数民族风俗习惯。每过一处，红军都发动群众奋起抗争，使“吃饭照影影，睡觉看星星”的贫苦群众分得田地，使“白天钻草窝，晚上去干活”的穷苦百姓分得衣物。这样的队伍，群众怎能不视为亲人；这样的军队，群众怎能不鼎力相助。红军长征的胜利，就是群众路线的胜利、人民力量的胜利。此后，党领导我军在反对外来侵略、争取民族独立、实现人民解放的斗争中，不断书写人民战争的宏伟画卷。从抗日战争“陷敌于灭顶之灾的汪洋大海”，到解放战争“潮涌般的小推车和担架队”，再到抗美援朝“举国上下愿倾其物力财力”，战争的伟力被极大地激发出来，中国军民一往无前、屡胜强敌。实践证明，依靠民众则一切困难都能克服，任何强敌都能战胜。依靠群众，是我们的看家本领，无论什么时候都不能弱化、不能丢弃。1949年3月，中共中央领导机关由西柏坡迁往北平。当毛泽东一行到达颐和园休息时，却看不到游人。后来得知，是中央社会部为了毛泽东的安全，把人清理出去了。毛泽东知道后生气地说：“鱼离开了水，你安安全全地干死在那里吧，饿死在那里吧！”时刻警惕脱离群众的危险，时刻警惕民心流失的危险，走过长征的老一辈共产党人为我们留下了光荣传统、树立了光辉典范。习总书记在会见全国双拥模范代表时强调，坚如磐石的军政军民团结，永远是我们战胜一切艰难险阻、不断从胜利走向胜利的重要法宝。“军民团结如一人，试看天下谁能敌”，永远是颠扑不破的真理。过去，我们依靠群众度过了艰苦的岁月，取得了辉煌的胜利。现代战争是信息化战争，战争的对抗更激烈，涉及的领域更宽广，实力的比拼更立体。只有始终置身“群众的海洋”，做到与人民血肉相连、生死与共，加强军地合力、实现军民同心，才能把握制胜之本，获得力量源泉，赢得未来战争。（原题为《在群众的海洋里最安全——五谈纪念红军长征胜利八十周年》）
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责任编辑：北平
看完这篇文章心情如何
在新中国成立后的最初几十年里，中国科研人员以自力更生打破了帝国主义的威胁、封锁与孤立。发
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环球视野微信　　大陆人民迷恋的是台湾岛，你懂的!
　　智障儿童欢乐多.　　你觉得一个小小省市级别的地区,居然天天闹出这么多大新闻,是正常的事吗？我省我市,本来没什么大事,证明政治治理系统正常而已.鬼岛天天闹事，徒增笑料,居然还有人不以为耻,反以为荣,脑回路也是奇特.　　为什么看台湾新闻?因为在这个泛娱乐化的时代里台湾是最好的消费品.我很庆幸大陆没像它一样陷入娱乐至死的轮回.　　总之楼主大烧饼,科科.
　　恕我直言,在现在还在鼓吹台湾的垃圾民主自由价值的,要么蠢,要么坏,要么既蠢且坏
　　这么说吧，大陆人只要到了台湾，就有了从来没有的自豪感。　　大陆比台台湾强特么多了！！！！　　以前大陆百姓对台湾不甚了解，总以为台湾应该是非常发达的，不比纽约也比得上伦敦。等到了你再看，整个一个中国三流城市，还是偏下等的。
　　@ty_明天开始戒烟
16:19:00　　这么说吧，大陆人只要到了台湾，就有了从来没有的自豪感。　　大陆比台台湾强特么多了！！！！　　以前大陆百姓对台湾不甚了解，总以为台湾应该是非常发达的，不比纽约也比得上伦敦。等到了你再看，整个一个中国三流城市，还是偏下等的。　　-----------------------------　　台湾城建破，那是因为发展的早，旧楼多。加上土地私有制，不能随便强拆，所以都市更新慢。
　　说实话，大陆的娱乐节目做的没有台湾的政论节目好笑。更多人是因为这个原因才看的，主要是想看看台湾人到底是有多奇葩
　　又是一个井蛙言论，我一听到台湾人俩字，整个人感觉就不好了，何来迷恋一说？
　　不知道楼主激动个什么劲，大陆人民好像并没有所有人都拒绝民主吧，一些五毛除外.问题是民主搞成台湾这样，实在令大陆期望民主的人感到寒心，台湾人不去反思怎么样吧民主弄的更好，反而像大陆人推销台式民主这种毒药，是何居心？　　实际上大陆迟迟不收回台湾，未尝没有吧台湾作为民主实验田的想法，如果台湾真的因民主变的越来越好，在大陆推广经验还是很多大陆人欢迎的，但你们现在这样的就省省吧
　　最重要的事情是，台湾和大陆面对的国家形势不一样.台湾作为中国一个很小的区域，仅仅需要在产业链的一部分做到高端就足够台湾人生活的很幸福了.而大陆有13亿人口，想要让13亿人都富裕按奥黑的话来说就是牺牲全世界都不够.简单说中国人民要富裕基本要艹翻绝大多数发达国家的产业.加上美帝一直试图肢解中国，中国人想不拼命都难.在这种情况下民主显然不是优先选项，甚至是黑名单选项，因为此刻的中国一旦民主立马陷入内斗和分裂.那么中国被美国分解基本是分分钟的事情.　　中国肯定是要民主的，不过那是等超越美帝后，国内绝对安全的情况下，老百姓再和执政党讨论利益分配问题，而不是在现在还有几千万人尚未脱离贫困的情况下就嚷嚷着要民主，这绝对是现代版何不食肉粥的笑话
　　民主谁都喜欢，但不是谁都适合，很明显，湾湾的素质跟不上民主，是非不分，红黑不辩，就拿起手中的民主去吆喝，这跟官员滥用职权有何区别？
　　@只争朝夕ST
01:32:00　　是的　　俺被代表了，所以俺不关心　　关心台湾是对民主还有期待，可惜看到失望的多　　-----------------------------　　@胖村村
14:57:00　　对民主有期待没有错，失望就不对了。台湾负面的事物当然有，如果光看报道那也是天天都有。可是真正在生活中，台湾有2300万人，那些负面事物平均到2300万人的头上，都可以约等于零了。举个例子，有台湾教授说大陆人吃不起茶叶蛋，结果第二天就有台湾媒体对其言论进行了批评和纠正，这表明民主自由的多元社会，纠错能力强大，人民不是那么容易被忽悠的。可惜，大陆网友竟然攻其一点不遗余力，以点概面以偏概全的否定台湾民主......　　-----------------------------　　台湾值得学习的是对官员的质询和为民办实事的精神，现在大陆有个市民问政节目，应该是向台湾学习的，但还是走形式的多，台湾的民主其实已经对大陆形成了压力，就是不要成了反面教材
　　我只是喜欢那个主播而已！
　　@只争朝夕ST
01:32:00　　是的　　俺被代表了，所以俺不关心　　关心台湾是对民主还有期待，可惜看到失望的多　　-----------------------------　　@胖村村
14:57:00　　对民主有期待没有错，失望就不对了。台湾负面的事物当然有，如果光看报道那也是天天都有。可是真正在生活中，台湾有2300万人，那些负面事物平均到2300万人的头上，都可以约等于零了。举个例子，有台湾教授说大陆人吃不起茶叶蛋，结果第二天就有台湾媒体对其言论进行了批评和纠正，这表明民主自由的多元社会，纠错能力强大，人民不是那么容易被忽悠的。可惜，大陆网友竟然攻其一点不遗余力，以点概面以偏概全的否定台湾民主......　　-----------------------------　　@只争朝夕ST
17:17:00　　台湾值得学习的是对官员的质询和为民办实事的精神，现在大陆有个市民问政节目，应该是向台湾学习的，但还是走形式的多，台湾的民主其实已经对大陆形成了压力，就是不要成了反面教材　　-----------------------------　　光棍就爱听邻居两口子闹别扭，只有这样心里才能得到莫大的安慰。不过，这是自欺欺人罢了。
　　我爱看台湾是因为相当于小品相声，比较治疗抑郁症什么的！
　　@画出自我
20:47:00　　楼猪真的是想多了。喜欢看台湾的新闻，主要是看台湾人到底傻逼到什么程度！自从“大陆人吃不起茶叶蛋”后大陆人对台湾的关注度迅速提高。然后就是7个人吃一份蚵仔煎，自愿慰安，什么爆肝，下跪，天天都有笑话看。同事们没事就聊台湾开娱乐，聊的都是台湾人的将来到底会傻逼到什么程度？　　-----------------------------　　突然眼花，前两个字竟然看成了“猪猡”。。。　　
　　潜移默化中，大陆人迷恋上了台湾　　楼主：胖村村 时间： 18:05:54 点击：1479 回复：57 脱水模式给他打赏只看楼主阅读设置　　中央四台的节目海峡两岸专讲台湾的，收视率最高。　　网上新闻评论最多的是涉及台湾的新闻。　　大陆关心政治的人，个个成了台湾问题专家。他们对台湾政治人物的了解很是详细，却不知道自己的一方父母官是谁。他们知道柯文泽是台北市长，却不知道自己所在的市市长是谁。也不知道北京市长是谁，同样不知道本省省会市长是谁。　　大陆人爱看台湾新闻，却不爱看本省新闻，所以连自己的省长是谁都不知道，至于本省领导还有什么人，就更不知道了。台湾的主播你知道很多，你们省电视台的主播你知道几位？　　所以，还是台湾吸引人嘛。不要嘴巴犟了。其实你已经迷恋上台湾了。至于为什么，你懂得。由于众所周知的原因啦。　　------------------------　　------------------------　　@少林正宗功夫
20:41:00　　你这个人情商不是一般的低，　　完全不懂人性。　　人往往对自己没有得到的东西感兴趣。　　过去香港、澳门没有回归的时候，　　大陆人非常关心香港、澳门的所有事务。　　今天香港、澳门已经回归快20年了，　　大陆关心香港、澳门的人就比当年少了很多。　　如果有一天台湾回归了，　　再过20年，　　同样没有多少人会去关心台湾事务。　　这就像耍朋友，　　......　　-----------------------------　　@胖村村
15:10:00　　你的意思无非就是越得不到的越想要。那么我问你，民主自由你也没有得到，你为什么不想要？是不想要还是不敢要？我就不信，如果有一天你们市一人一票选市长，你会不去投票。台湾的民主自由多元所展现出来的魅力，或者叫软实力，不因某些人的不当言论和不当行为而受损。瑕不掩瑜的道理你该懂。被代表嘲笑主人翁，羡慕嫉妒恨！！　　-----------------------------　　不是越是得不到越想要 感觉应该是一个瘦子不会很关心怎样减肥一样 湾湾有点类似那块赘肉
减掉的赘肉当然没有人会再去天天操心了
你觉得台湾好那就好呗
也不知道跑这里撕有什么意义呢
　　我看了美剧，我迷恋上了美国，我看了日剧，我迷恋上了日本。　　我看了楼主的妹妹，我迷恋上了楼主一家女人。　　楼主你开心吗？
　　讨论体制的优略现在还为时尚早，两种制度同时存在，都是有它的道理的。西装好还是夹克好那得看谁来穿。制度的好差我的评定标准是不是挖掘一个社会发展潜力的能力，大陆的民主专制制度概念是很好的，但是执行肯定有偏颇，又因为人口基数大，所以很多负面新闻报的也很多，所谓好事不出门，坏事传千里。台湾的民主理想是很丰满，现实却很骨干，我看海峡两岸节目是当娱乐频道来看的，整天闹这个闹那个，多热闹，总之内耗很大。从政府的功能来说，大陆是比较强力，效率高，但是一个关键是领导的决策。打个比方说，大陆造了三条高铁，一条赚钱，两条亏钱。但是好歹我们造出来了，亏不亏另说，至少我们出行多了一个选择。台湾呢，木有啊！就像前段时间，我自己工作忙的要死，但是我东西做出来了，还是很有成就感和存在感的，如果整天上班没事干反而觉得亏欠人生了。　　我们在努力工作的时候你们在大搞选举，为了你们所谓的民主，民主不是喊喊就会来的，从陈水扁时代到现在蔡时代，台湾的民主进步了多少？也许是有，但是你没看到大陆民主也在发展啊。从我小时候到现在，那进步真的是大了去了。
　　只是还叫解放军　　
　　楼主：胖村村 时间： 15:10:00　　潜移默化中，大陆人迷恋上了台湾　　楼主：胖村村 时间： 18:05:54 点击：1479 回复：57 脱水模式给他打赏只看楼主阅读设置　　中央四台的节目海峡两岸专讲台湾的，收视率最高。　　网上新闻评论最多的是涉及台湾的新闻。　　大陆关心政治的人，个个成了台湾问题专家。他们对台湾政治人物的了解很是详细，却不知道自己的一方父母官是谁。他们知道柯文泽是台北市长，却不知道自己所在的市市长是谁。也不知道北京市长是谁，同样不知道本省省会市长是谁。　　大陆人爱看台湾新闻，却不爱看本省新闻，所以连自己的省长是谁都不知道，至于本省领导还有什么人，就更不知道了。台湾的主播你知道很多，你们省电视台的主播你知道几位？　　所以，还是台湾吸引人嘛。不要嘴巴犟了。其实你已经迷恋上台湾了。至于为什么，你懂得。由于众所周知的原因啦。　　------------------------　　------------------------　　@少林正宗功夫
20:41:00　　你这个人情商不是一般的低，　　完全不懂人性。　　人往往对自己没有得到的东西感兴趣。　　过去香港、澳门没有回归的时候，　　大陆人非常关心香港、澳门的所有事务。　　今天香港、澳门已经回归快20年了，　　大陆关心香港、澳门的人就比当年少了很多。　　如果有一天台湾回归了，　　再过20年，　　同样没有多少人会去关心台湾事务。　　这就像耍朋友，　　......　　-----------------------------　　你的意思无非就是越得不到的越想要。那么我问你，民主自由你也没有得到，你为什么不想要？是不想要还是不敢要？我就不信，如果有一天你们市一人一票选市长，你会不去投票。台湾的民主自由多元所展现出来的魅力，或者叫软实力，不因某些人的不当言论和不当行为而受损。瑕不掩瑜的道理你该懂。被代表嘲笑主人翁，羡慕嫉妒恨！！　　---------------------------------　　---------------------------------　　我现在只要不干违法的事情，　　想吃吃、想喝喝、想去哪儿去哪儿，　　我到底有什么不“自由”？　　至于“民主”，　　那要看你怎么定义“民主”，　　我个人认为“民主集中制”也是民主，　　我对“民主集中制”很接受、也很适应。　　如果你非要说只有“一人一票”才是“民主”，　　那么，对不起，　　我对这个没有任何兴趣。　　看多了“一人一票”对国家、对社会、对人群的撕裂、混乱和动荡。。。。　　我更认识到安居乐业、经济发展的可贵。　　至于你以为的我们会对“一人一票”“羡慕嫉妒恨！！”　　不好意思，　　我丝毫没有这样的感觉。　　我还是觉得有米煮、有肉吃、有酒喝，　　想去旅游就去旅游，　　半夜回家不担心被抢、被杀，　　比什么都重要，　　比什么都珍贵。
　　碧莲！碧莲！　　碧莲！碧莲！　　碧碧碧碧！碧丫！碧莲！　　怎么那么不要！　　那么不要碧莲！　　你要真的不要！　　不要这点碧莲！　　我也真的服了！　　服了你的碧莲！　　配乐《被逼的》
　　弯弯的血统和我们一样的，藏南还是有点远的
　　是啊，我们天天研究怎么收复台湾，是用茶叶蛋砸呢，还是用水果披萨去埋岛？！
　　一天30分钟的节目，说的内容又很中肯，你真的这么认为！
　　关注只是因为想收复，就像新疆没出现恐怖袭击的时候，一个星期都看不见新闻。
　　自以为是，大多数人是因为愤怒而非迷恋　　
　　楼主您在说反话吧？　　
　　MDZZ.......正常的新闻 故事 谁愿意听？？？？如大陆。。　　那些奇葩狗血的才会引起人家的兴趣。。就是台湾啊。。　　
　　这种文章喷子这么少真是罕见。
　　我关心台湾，是因为台湾奇人奇事奇语太多，比现在的电视连续剧好看，各种奇葩剧情，各种弱智语言，叹为观止，欢乐无限，如果你心情不好，请观看台湾政论节目，如果你对生活失去信心，请阅读台湾人语录，你会重拾自信，台湾的民主是最好的心理治疗机，包治百病！
　　觉得台湾政坛就像娱乐圈，只有我一人吗？
　　知己知彼百战不殆　　
　　大陆很多宅男也迷恋苍老师
　　这么讲还真没错「洪秀柱来江苏我才晓得我苏省长叫李强？没记错吧」
　　楼主：胖村村 时间： 12:46:00　　@blahblahivy
12:11:00　　这么讲还真没错「洪秀柱来江苏我才晓得我苏省长叫李强？没记错吧」　　-----------------------------　　呵呵。不是老百姓选的，对上负责不对下负责。难怪老百姓懒得关心他们是谁。　　----------------------------　　----------------------------　　只要他们在干事情，　　只要他们推动了你所在地区的经济发展，　　只要他们让你的生活越过越好，　　而不是越过越差，　　你去“关心他们”干什么？　　人要务实，　　不要东想西想、想精想怪。　　把你自己的生活过富裕了，　　让你的老婆、儿子觉得跟着你有希望、有奔头，　　才是正经事。
　　楼主：胖村村 时间： 13:21:00　　楼主：胖村村 时间： 12:46:00　　@blahblahivy
12:11:00　　这么讲还真没错「洪秀柱来江苏我才晓得我苏省长叫李强？没记错吧」　　-----------------------------　　呵呵。不是老百姓选的，对上负责不对下负责。难怪老百姓懒得关心他们是谁。　　----------------------------　　----------------------------　　@少林正宗功夫
13:09:00　　只要他们在干事情，　　只要他们推动了你所在地区的经济发展，　　只要他们让你的生活越过越好，　　而不是越过越差，　　你去“关心他们”干什么？　　人要务实，　　不要东想西想、想精想怪。　　把你自己的生活过富裕了，　　让你的老婆、儿子觉得跟着你有希望、有奔头，　　才是正经事。　　-----------------------------　　切。民主自由的体制会让你变得更好，而不是让你变得更差。再说了，你到底哪来的奴性对专制贪官那么相信。他们对你不好，你能怎样？人家为什么要为你服务？不为你服务你也奈何不了人家嘛，人家不是你选举产生的，求不到你头上。　　------------------------------　　------------------------------　　那我问你：　　台湾、伊拉克、利比亚、埃及、叙利亚、南非。。。。　　他们在所谓“民主化”之前，　　以及在“民主化”之后，　　他们的国家到底是更强大了？　　还是更弱小了？　　他们的人民到底是更富裕了？　　还是更贫穷了？　　他们的社会，　　到底是更安定、更安全了？　　还是更动荡、更危险了？
　　楼主：胖村村 时间： 14:52:00　　楼主：胖村村 时间： 12:46:00　　@blahblahivy
12:11:00　　这么讲还真没错「洪秀柱来江苏我才晓得我苏省长叫李强？没记错吧」　　-----------------------------　　呵呵。不是老百姓选的，对上负责不对下负责。难怪老百姓懒得关心他们是谁。　　----------------------------　　----------------------------　　@少林正宗功夫
13:09:00　　只要他们在干事情，　　只要他们推动了你所在地区的经济发展，　　只要他们让你的生活越过越好，　　而不是越过越差，　　你去“关心他们”干什么？　　人要务实，　　不要东想西想、想精想怪。　　把你自己的生活过富裕了，　　让你的老婆、儿子觉得跟着你有希望、有奔头，　　才是正经事。　　-----------------------------　　台湾当然是现在富裕了。现在人均2.2万美元。蒋经国时代才8千多美元。主张回归蒋经国路线的人根本选不上。台湾有法制的，不是想造谣就造谣的，告你个侵犯名誉权，就够你受的啦。台湾的穷人放在大陆也不算穷啦。你凭什么认为专制就万事大吉？民主台湾有的缺点，大陆都有而且更糟。　　------------------------------　　------------------------------　　80年代的“8千多美元”，　　跟现在的“8千多美元”是一个概念吗？　　“现在人均2.2万美元”，　　跟80年代的“人均2.2万美元”是一个概念吗？　　70年代，　　中国大陆月工资60元可以养活6口人，　　你现在养活6口人试试？　　蒋经国时候，　　台湾是“亚洲四小龙”之首，　　韩国是“亚洲四小龙”之尾。　　今天呢？　　台湾沦落到望不见韩国人的汽车尾灯，　　收入跟印尼、马来西亚、菲律宾越来越接近。　　如果不是共产党想统战，　　每年给台湾“让利”1000亿美元，　　台湾早就沦落到跟菲律宾为伍了。　　混成了这副没落相，　　有什么底气，　　有什么资格宣扬他们台湾的“民主优越性”？
　　我们当然关心台湾啦，台湾想独立，又整天上演那么多好戏，我们怎么能不“关心”呢。
　　广阔的天地有一口井，是谁都会驻足看一眼。不是看井里是否有水，而是井里住着蛤蟆。　　
　　@l呵呵l
16:16:00　　恕我直言,在现在还在鼓吹台湾的垃圾民主自由价值的,要么蠢,要么坏,要么既蠢且坏　　-----------------------------　　@胖村村
16:26:00　　一个敢参加选举的党，就是再坏也坏不到哪里去。一个不敢参加选举的党，就是再好也好不到哪里去。　　-----------------------------　　民主是个好东西，但台湾的不是民主，那叫人民被牵着鼻子走的民粹，就不要污蔑民主了。
　　我服了，真的服了，这里我排出了世界上不要脸的人的排行榜　　南波湾：台湾政客　　喃啵兔：台湾名嘴　　男波斯锐：台湾人　　不知道他们颠倒是非，信口雌黄的能力从哪里获得的。人不要脸天下无敌，也不知道能和他们再说些什么了!　　希望未来收复台湾以后，首先要进行礼义廉耻教育、、、MD。这任务根本完不成啊，特么的还是先处理掉一批然后再进行吧。
　　因为喜剧节目不是常常有啊，笑傲江湖落幕了，欢乐喜剧人还没开，而海峡两岸天天有吧，笑果还挺好，所以收视率　　
　　台湾受关注是因为高涨的爱国主义热情，至于缅甸是军政府还是选举政治，根本没人关心　　
　　绿毛水军又来强行代表大陆人了，这种自以为是果然是恶心至极。
　　楼主我给你解释解释吧：　　大陆人不喜欢政治，所以自己身边的关于政治的东西一概不知道。大陆人喜欢谈论台湾问题，不是喜欢政治。在大陆这叫娱乐，看台湾一个个儿根特么耍猴儿似的感觉好玩儿。都是去媳妇都打帆，跟着起哄而已。如果台湾不是这么天天上演猴儿戏的话。大陆人知道你特么是谁呀？？？
　　所以必须收回那块土地啊
　　虽然儿子不孝，但是当父亲的还是会惦记。
　　以后改讲日本省，原因大家都懂
　　我爱台妹，谢谢。
　　你误会了，其实是都喜欢看台湾的新闻，可以当笑话看
　　@胖村村 因为大陆省市长们一般不出来现眼啊，而且太咋呼的也怕被纪检盯上吧　　
　　我们只是喜欢看耍猴而已！
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)河南老百姓有没有帮日军打国军
近期，由于冯小刚执导的电影《温故1942》，让著名作家刘震云在1993年发表的同名纪实小说重新被广泛关注[详细]。刘震云在作品中讲述了这样一段“历史”：“1943年日本人开进了河南灾区，这救了我的乡亲们的命”，“乡亲们……为日军带路的，给日军支前的，抬担架的，甚至加入队伍、帮助日军去解除中国军队武装的，不计其数”。因为刘震云的这篇小说，“河南百姓帮日军缴了国军的械”的段子在网络上疯狂流传。 刘震云或许以为他“发现”了一段隐秘的历史，但细加考据 ，其实是他在“发明历史”。本专题旨在批驳刘震云发明的这段历史的史实错误，还河南百姓一个清白——国军被缴械基本上与普通老百姓无关；缴国军的械更不是为了“帮助日军”。刘震云：河南老百姓帮助日军去解除中国军队武装自1944年豫西会战以来，“河南老百姓（或农民）帮助日军打国军”的说法屡屡被人提起，痛心疾首者有之，同情者有之，为河南百姓辩护者亦有之，把河南百姓（或河南农民）说成“汉奸”“亡国奴”的也大有人在。这种说法近期因刘震云被广泛传播，但最早却出自从豫西败退的国军之口。刘震云说：河南老百姓“为日军带路的，……帮助日军去解除中国军队武装的，不计其数”《温故1942》中，刘震云在讲述年河南大饥荒之后，在结尾处用大段文字谈论了所谓的河南百姓（农民）“帮助日军解除国民党武装”的问题：“后来事实证明，河南人没有全部被饿死……当时为什么没有死绝呢？是政府又采取什么措施了吗？不是。是蝗虫又自动飞走了吗？不是。那是什么？是日本人来了——1943年，日本人开进了河南灾区，这救了我的乡亲们的命。日本人在中国犯了滔天罪行，杀人如麻，血流成河，我们与他们不共戴天；但在1943年冬至1944年春的河南灾区，却是这些杀人如麻的侵略者，救了我不少乡亲们的命。他们给我们发放了不少军粮。我们吃了皇军的军粮，生命得以维持和壮大……在这种情况下，为了生存，有奶就是娘，吃了日本的粮，是卖国，是汉奸，这个国又有什么不可以卖的呢？有什么可以留恋的呢？……所以，当时我的乡亲们，我的亲戚朋友，为日军带路的，给日军支前的，抬担架的，甚至加入队伍、帮助日军去解除中国军队武装的，不计其数……据数据记载，在河南战役的几个星期中，大约有五万名中国士兵被自己的同胞缴了械。”刘震云还引用了当时在华采访并详细报道年河南大饥荒的美国记者白修德的说法：“农民们一直等待着这个时机。连续几个月以来，他们在灾荒和军队残忍的敲诈勒索之下，忍着痛苦的折磨。现在，他们不再忍受了。他们用猎枪、大刀和铁耙把自己武装起来。开始时他们只是缴单个士兵的武器，最后发展到整连整连地解除军队的武装。据估计，在河南战役的几个星期中，大约有五万名中国士兵被自己的同胞缴械了。”（白修德，贾安娜《中国的惊雷》P199）就此，刘震云得出结论说：“日本为什么用六万军队，就可以一举歼灭三十万中国军队？在于他们发放军粮，依靠了民众。民众是广大而存在的。1943年至1944年春，我们就是帮助了日本侵略者。汉奸乎？人民乎？白修德在战役之前采访一位中国军官，指责他们横征暴敛时，这位军官说：‘老百姓死了，土地还是中国人的；可是如果当兵的饿死了，日本人就会接管这个国家。’这话我想对委员长的心思。当这问题摆在我们这些行将饿死的灾民面前时，问题就变成：是宁肯饿死当中国鬼呢？还是不饿死当亡国奴呢？我们选择了后者。这是我温故一九四二，所得到的最后结论。”国军战败后的检讨确实曾提到：“豫西山地民众到处截击（国民党）军队”其实，“河南民众帮助日军打国军”的说法最早应该出自豫西会战（即豫湘桂战役的第一阶段）中被民众解除武装的国民政府军。国军战败后，在此次战役的检讨中明确提到：“此次会战期间，所意想不到之特殊现象，即豫西山地民众到处截击军队，无论枪枝弹药，在所必取，虽高射炮、无线电台等，亦均于截留。甚至围击我部队，枪杀我官兵，亦时有所闻。尤以军队到处，保、甲、乡长逃避一空，同时，并将仓库存粮抢走，形成空室清野，使我官兵有数日不得一餐者。一方面固由于绝对少数不肖士兵不守纪律，扰及间阎，而行政缺乏基础，未能配合军事，实为主因。其结果各部队于转进时，所受民众截击之损失，殆较重于作战之损失，言之殊为痛心。”“又敌在行政下级干部阶层及各乡镇、各警所，多已隐伏汉奸分子，淆惑民众，阻扰国军，无不用其极。敌自龙门突破后，即窜大屯，开伪保甲长会议，当时民众竟尔持旗欢迎。当时宜阳县地方团队奉令破坏洛宜段、新、洛、潼公路，洛阳民众竟以不敢触怒倭军为辞，持械抵抗，入夜又潜将破坏处修复。以上不过举其一例，政治如此，更安所望于军民配合之原则耶？”（《1944年第一战区中原会战之检讨》，摘自《抗日战争正面战场》P1253）针对此事，据传1943年在湖北省国军将校有人说：“（河南）农民们希望受到敌人的管辖，他们不希望在自己的政府下做自由的农民。”（石岛纪之《中国抗日战争史》P115）此外，此次战役的负责人汤恩伯为了逃避战败罪责，也拿这个说事，称豫西百姓是土匪汉奸，将其战败归咎于被民众缴械。然而，此说法不符合史实，刘震云的叙述，至少存在三大史实错误。史实错误一：缴国军械的是地方武装，而非普通百姓从上文可知，刘震云引用白修德的说法称“农民们用猎枪、大刀和铁耙把自己武装起来。开始时他们只是缴单个士兵的武器，最后发展到整连整连地解除军队的武装”，这是流传最广的关于“河南老百姓帮助日军打国军”的说法。其实，稍有常识者都会怀疑这种说法的可靠性，农民仅靠“猎枪、大刀和铁耙”就能“整连整营”地缴全副武装的国军的武器？而且如上文所说，“虽高射炮、无线电台等，亦均于截留”，如果真是农民，要这些干什么呢？史实证明，老百姓很少缴国军的械，解除国军武装的主要是以下势力：一、豫西“土皇帝”别庭芳遗留的“地方自治”武装素来与国军不睦其实，豫西特别是宛西（包括镇平、内乡、邓县、淅川等县）一直没有真正纳入国民政府的控制之中。从1930年代开始，地方强人别廷芳在宛西搞地方自治，成立了大量的地方武装，独霸一方，是豫西的实际统治者。这些地方武装既不归属于国军，也不归属于共军，更不归属于日军，并且在当时与国共军队都屡有冲突。在这些地方武装的治下，豫西老百姓们同样屡遭盘剥，命如草芥[详细]。史实证明，这些独立的地方武装才是收缴国军武装的主力。据当时汤恩伯的嫡系部队二十九军军长马励武讲：“当日寇迅速地攻占了郑州、洛阳，继而攻占了叶县、临汝这些要地之后，便形成封锁嵩山麓山的态势。溃不成军的汤恩伯部，便在山区里乱窜，见日寇即逃，可是见了山区的人民则凶狠之极，烧杀抢掠，鸡犬不宁。当时，豫西土黄帝别庭芳遗留的武装力景，以“地方自治”、“守望联防”为名，纠合地方人民，袭击汤军。由于汤军自溃乱之后，纪律荡然，人民恨之入骨，这样就被地主豪绅武力头目所利用。（别庭芳当时已死，由刘杰卿及别庭芳的儿子等仍旧打着他的旗号继续称霸一方。）汤军各部已成惊弓之鸟，溃乱的部队也闹不清情况，只要一闻枪声，即以为日寇追到或挡住了去路，甚至在一声吆喝之下，就相率缴械逃命。三十六集团军总司令李家钰就是这样在豫西被乱枪打死的……汤恩伯的卫队也被如此缴了械，指挥全军的电台同时丢失，汤本人化装伙夫才逃了出来。三十一集团军总司令王仲廉所率的总部直属部队，被地方团队包围在一个土寨中缴了械，损失很大。”（文强《“中原王”汤恩伯》）相同说法还出现在江上青的《政海秘闻》（P166-167）中，同时郭大钧主编《中华民国史》第七册“传二”也采用了这种说法：“当时，豫西‘土皇帝’别庭芳遗留下的地方武装乘机袭击汤部。”（郭大钧本册主编《中华民国史》第七册，传二，四川出版集团，2006年1月）二、地方民团、乡绅、地主以及土匪等武装为壮大自己的实力而趁火打劫除了别庭芳遗留的地方武装外，豫西还存在着大量其他大大小小的民团、乡绅、地主以及土匪武装，国军被缴械之事很大一部分都是这些武装干的。这在当年赴豫西开创抗日根据地的中共地下党员的回忆录中屡有提及：据1945年4月奉命在禹县西部山区创建抗日民主政府的史树榕介绍：“国民党汤恩伯部队溃退时丢下了大量枪支弹药，大多掌握在地主和伪乡保人员手中。”（史树榕《涌泉河畔的抗日怒火》）奉命在豫西建立抗日根据地的张虔介绍说：“国民党不打日本，专门欺负老百姓，老百姓怎能不痛恨呢？群众没有办法，便自动组织起抗日武装，拿起国民党军队逃跑时丢下的枪支，成立了各式各样的游击队，如洛宁王范乡李桂吾捡国民党军队的枪千余支，大炮十几门，自称司令。类似李桂吾的还有好几个。日寇占领豫西后，当地人组织了很多自卫武装，在洛宁有李桂吾和贺澍三等。”（张虔《豫西抗日根据地建立和发展的片断回忆》）如李桂吾、贺澍三者，并非平民百姓，而是地方上颇有名望的乡绅。同样，中共“豫西抗日先遣支队”的张清杰也在其回忆文章中提到，许多土匪武装趁火打劫缴了国军的械：“（土匪恶霸）他们到处树起了保安团、自卫队、游击队等旗帜，小股上百人，大股数千人，什么司令、团长，队长，各色人物都有。他们手里有短枪、长枪、机关枪，有的还有迫击炮。整个豫西，刀枪林立，划地割据，十里二十里就有一个土皇帝。这些土匪、游击队不打日本，光发‘洋财’，为所欲为地危害群众……据当地群众说，那是温村镇，镇里有个司令叫乔明礼，手下有三千多条枪，还有几门迫击炮，周围二、三十里内都是他的地盘。那些人一见枪眼就红了，国民党军队撤退时，就被他们收拾了很多，建议我们不要从那里通过。”（张清杰《孤军御敌 周旋千里——与“豫西抗日先遣支队”司令部会合始末》）不仅中共的抗日武装人员这么说，当时《大公报》驻河南记者张高峰正好因1943年报道河南大饥荒之事被汤恩伯软禁，其经历了国军溃退全过程。他在遗稿中也说：“洛阳失守后，蒋鼎文、汤恩伯的溃军纷纷向豫西的熊耳山、伏牛山、外方山里逃窜，沿途抢掠，激起民愤，地方武装群起反抗，各处都有民团打国军的事情发生……后来我听说，河南的老百姓不仅不帮助汤恩伯的部队，而且坚壁清野，不让汤部停留，甚至缴械、打杀不少国军……汤退到西峡口时，当地自卫团竟不许他进城。汤的指挥所在逃往洛宁途中，连电台都被地方武装劫走了，汤恩伯自己还险些做了俘虏。”（《“汤灾”祸河南》，摘自张高峰译稿《：中原纪事》）由张的回忆可以看出，解除国军武装的主要是当地民团。从上述的回忆中我们可以知道，大规模截留国军武器的还主要是这些地方上的割据武装。这些割据武装的性质很复杂，“自治”者有之，“土匪”也有之；抗日者有之，投日者也有之。但绝没有出现什么“农民们用猎枪、大刀和铁耙把自己武装起来。开始时他们只是缴单个士兵的武器，最后发展到整连整连地解除军队的武装”——这类离奇的现象。三、部分共产党领导的小股抗日游击队也参与了缴国军的械也有部分共产党领导的抗日游击队对国军在日军面前一触即溃极为不满，便将国军缴械，组织抗日。据登封县志记载：“驻防登封的国民党十三军平时欺压百姓，战时一触即溃，军长石觉带领一部溃军，狼狈逃向临汝。原于河北抗过日的孙华永率领青年武装，在马峪川上口缴获溃兵步枪30多支。中共地下党员甄德宽和蔺大林组织的游击队，在颖阳九龙口缴获溃兵长枪五支、子弹五箱，骡子两匹、布五捆。” （《登封县志》，河南人民出版社1990年6月版，P193）四、战役期间，日军曾化装为河北民军，部分国军败退曾遭到他们截击此外，战争中还有部分日军伪装成老百姓追击国军，这些日军部队也给国军造成了重大损失，而国军也会将其误解为地方老百姓。比如上边提到的三十六集团军总司令李家钰之死，马励武说是被地方武装打死的，而当时的第三十六集团军总司令部参谋处参谋田光明则回忆说，李家钰其实是在溃退途中被“身着便衣”的日军打死的：“李家钰身着黄呢军服……行进途中，很显眼地暴露出特殊的目标……这时敌人居高临下，对我情况一目了然，巢中三八机枪射击黄呢军装的显着目标，李家钰当即被击中阵亡。正在近距离的激战中，第四十七军特务营赶到高地，姓袁的营长(湖南人)看见敌人多穿便衣，还误认为是河北民军乔明礼部先退至此，发生了误会。他用杵路棍挑起雨衣，还向敌人喊话：‘不要弄错了！’话音未落，一排机枪扫射，把他两脚打断，他咬紧牙关滚下高地，才向军长报告战情……必须强调的是：这次战斗，日军多数化装为河北民军，曾谣传‘李家钰是老百姓打死的’。为了澄清事实，特追记于此，以供参考。”（田光明《李家枉将军殉国记》，摘自《原国民党将领抗日战争亲历记》P395）史实错误二：国军被缴械，与日军没关系按刘震云的说法，因为“（日军）给我们发放了不少军粮。我们吃了皇军的军粮”，所以很多河南百姓起来帮助日军缴了国军的械（至少是主要原因之一）。这逻辑相当荒唐——且不论缴国军械的主要势力——豫西地方割据武装——其最关键的目的是为了夺取枪支弹药壮大自己的势力，与日军完全没关系。即便的确存在部分老百姓积极参与到地方割据武装缴国军械的活动中来的情况，也与所谓的“帮助日军”没任何关系，其主因仍然是国军败退时军纪涣散，到处洗劫老百姓财物甚至殴打屠杀老百姓，正所谓“败兵如匪”。但在战役初期，即便日军发了军粮，即便国军打了败仗，老百姓仍然是送水送粮支持国军的。方耀：老百姓慰问部队送开水，官兵们不感谢反将茶碗摔烂据当时第13军第89师第266团团长方耀回忆：“5月初在登封作战时，某连因有二十多名士兵受伤，一些士兵开小差，便抓了十几个民夫为连里搬运东西，吓得附近村庄的老百姓纷纷逃跑。向豫西溃退途中天降大雨，士兵就闯入民宅翻箱倒柜，把值钱的东西装进腰包，用老百姓的衣裳当雨具，淋湿了扔掉再闯人另一家抢来干的。我看到沿途都是被丢弃的老百姓的衣服。这些天部队走到哪里，就吃到哪里，强取老百姓的猪、羊、鸡、蔬菜、燃料，分文不给。强征的粮食由部队主管人员出具借据，上书某部队某月某日在某村某家食用多少斤粮食，对老百姓说凭此条可少付征购粮，至于这种借据是否管用则不得而知。有些老百姓牵着牲口带着贵重物品上山躲避，部队搜山时一旦发现，就强行拉走牲口以作军用，并抢走贵重物品。我们行至嵩县以南、内乡以北的山区时，起初还有一些老百姓为部队送开水，以示慰问。我亲眼看到，官兵们喝完水后非但无感谢之意，反而将茶碗摔烂。”“汤恩伯部的行为激起了民众的强烈愤怒。他们听说大部队来了便及早逃跑，遇到小部队或掉队官兵则随时随地予以缴械。第三十一集团军总司令王仲廉率总部直属部队突围途中，被武装民众包围缴械，通讯器材全部丢弃，与上、下级失去联系。汤恩伯带领的直属部队损失更惨，跟他走的只剩下特务团的一个连。我听该连的人说，汤恩伯在此期间每当涉水过河时就嚎陶大哭。在郏县、临汝之间，所有村庄都响起了激烈的枪声，有些人还大喊‘缴械’。事后听说，这一段路上到处都是汤恩伯部丢弃的枪支、弹药、骡马、装具、车辆、通讯器材甚至火炮，次日老百姓纷纷前来‘清扫战场’。”（《我所知道的汤恩伯》，中国文史出版社2004年版）贺澍三：豫西老百姓为了保全性命，不得已起而攻打国民党军据当地人刘汉回忆，国军溃败时大量征用农民车辆和牛，还抓壮丁，致使百姓忍饥挨饿，生活没有着落：“中原战役一起，汤恩伯率部向西撤退，大量动用舞阳、叶县群众的牛车作为军事运输的交通工具。特别是叶县城西的车辆，几乎全被动用。因前线战况吃紧，老总们怕死，就不顾人畜疲劳，催促赶车人不得休息，日夜挥鞭西行，致使不少牛车毁于途中。这些牛车有的横斜于路面，有的翻入路旁沟内。大部分牛车已把任务完成，出车的期限已经够了，可当兵的老总们仍不放行，威逼这些赶车的农民再送他们向西逃命。于是不少农民不愿再忍受无限期的饥寒和颠沛流离，只好忍痛含泪，抛弃了牛与车辆，从炮火中冒死逃归……农民们忍痛抛掉世代传下来的车辆和牛，等于卡断了自己生活的来源，加上连年的水，旱、蝗虫灾害，今后该怎么生活下去呢！”（刘汉《中原战役及南线撤退西行见闻》，摘自《叶县文史资料》第三辑，P37）对此，正如当时地方乡绅贺澍三说：“被激怒的豫西老百姓，为了保全性命，不得已起而攻打国民党军。”49年建国后官方说法：豫西豫南民众不堪国军祸害发生民变在1985年出版的《河南抗战史略》中，将此事成为“河南民变”：“1944年河南战役爆发后，国民党军队畏敌如虎，一触即溃，逃至豫西伏牛山区，杀人放火，抢劫民财。豫西民众在求生不得的情况下，纷纷揭竿而起，围攻祸国殃民的国民党军队，收缴其枪支弹药。腐败透顶的国民党军队整团整营被缴械，也有不少国民党官兵乘机将收集的武器变卖给民众……豫西民众在不到一个月的短短时间内，收缴国民党军队枪支达十万余支……在豫中叶县，数千农民为求生存，发起抢粮斗争，将国民党第三十一集团军搜刮来的二百多万斤军粮一抢而空，分发给附近乡村的农民度荒。”“1944年夏，豫南久旱无雨，河流干枯，田园龟裂……可是国民党第五战区豫鄂边游击总指挥部，仍在桐柏山区增派苛捐杂税。溃退到桐柏山区的国民党军队更是抓丁拉夫、摊派钱粮，敲榨勒索……7月21日桐柏山南麓的四十里冲小学教师王川组织了7000余农民，攻入驻扎在豫鄂边天河口的国民党第五战区豫鄂边游击总指挥部。总部的特务连、工兵连、机枪连和第一大队全部被缴械。总指挥何章海被暴动的民众活捉，作恶多端的主任副官何望等十多名官兵被民众当场处决。国民党第五战区司令长官部闻知豫南发生民变后，立即命令第69军第28师前往镇压，第28师在桐柏山区大肆屠杀民众。天河口一带，凡在十岁以上的男女，均不能幸免，被杀害的民众达五千余人。被烧、被抢的人家不计其数……7月底，豫南数万民众不约而同，群起反抗，将国民党第28师全部缴械，杀死该师师长，组织起了豫南农民救国军，他们以‘反对军队勒派壮丁，反对不抗日的军队’为号召……”（《河南抗战史略》，1985年9月版，P331）《豫南抗日民主根据地史稿》中也有这种说法（P242），虽然建国后修史对国军评价带有意识形态色彩，细节也有可能会有出入，但是基本史实应该不会有误。由此看出，豫西的老百姓一开始非但没有向刘震云所说选择当“亡国奴”，还送开水慰问国军，只是当时国军对百姓抢掠太重，导致民众起来反抗。这与刘震云所谓的“帮助日军”完全无关。史实错误三：河南老百姓从未选择当“亡国奴”上面已经提到，老百姓并没有选择当“亡国奴”，他们一方面慰问国军，另一方面有一部分民团和百姓解除国军武装后积极参加抗日活动，并非如刘震云所说自愿供日军驱使。即便是在国军与日军激战时，豫西百姓也积极配合守军。如当时驻守洛阳的第四集团军军纪较好，老百姓积极配合当时的守军抗击日军，据第四集团军总司令孙蔚如回忆说：“洛阳以东本军防区内军民融洽，在阵地十八日之激战中，输送军食、伤兵，皆人民自动为之。有数日战事激烈，伤兵众多。妇女协助运送（后运百里至白马寺医院）。故能保守阵地，完成任务者人民之助力甚大也。及西退时，出我防地，截然不同。军民平时交恶，战时更甚，人民望见军队即逃避一空，不惟设营、食粮种种困难，即觅一向导亦极不易。到新安西南赵峪等处，奉命令留第九十六军在彼率，第三十八军至宜阳之韩城镇。此时各友军多已溃乱，又奉命令集结本军在韩城镇，掩护各友军转进。所幸地方人民知系本军，皆各回来，军食有着。民众武力聂玉堂、聂振寰等人枪数百，协同作战，助力亦甚大。（孙蔚知《豫西战役》，摘自《原国民党将领抗日战争亲历记》P338）正如后来河南参议会发的通电中所说：“人民袭扰各军，何以不袭扰第四集团军，且帮助之，非纪律不良有以致之，即自己战败而委过于人民”（孙蔚知《豫西战役》，摘自《原国民党将领抗日战争亲历记》P338）。可见，并非百姓不助国军抗日，而是汤恩伯部祸害河南百姓，平常如此，战时也如此，战败时更甚，这让在乱世求存的老百姓不得不抗击国军恶行。此外，日军在豫西豫南并没有像刘震云想象的那么仁慈，其烧杀抢掠残忍如常，这方面的材料随手可得，在此不予赘述。即便在赈灾方面，日军也并非刘震云想象的救世主形象，对此，历史学者黄道炫先生在《日军拯救了河南人民：刘震云的心灵幻象》中说的很清楚：“灾民要想向这些地区（日占区）流动，日军是不会容忍的。要知道，日军对付灾荒的一个重要办法就是将灾民往国、共控制区域内驱赶，同时严禁灾民向日军后方流动。当时，被驱赶、逃荒进入中国政府控制区域的灾民不下300万人。刘震云所描述的灾民的惨状，其实有相当部分就是他所说的拯救者造成的。”还必须说明的是，日军之所以能打败国军，实在不是因为刘震云所说的什么“他们发放军粮，依靠了民众”，这种说法稍微翻翻战史就知道有多荒谬，此处不再赘述。结语1、国军被缴械，主要是地方割据武装、土匪等所为，与老百姓关系不大。即便有百姓参与，也大多是被地方割据武装胁迫，或国军败退时劫掠过甚，百姓不得不自卫。与刘震云所谓“帮助日军”完全无关。而地方割据武装、土匪参与缴国军的械，则主要是为了趁火打劫壮大自己的实力。2、河南的老百姓并非如刘震云所言自觉选择当“亡国奴”，会战初期老百姓的抗日热情很高，只是后来被汤恩伯部溃军祸害，部分地区逐渐对国军丧失信心。3、国军被缴械与年的河南大饥荒并没有直接关系，武断的将大饥荒与缴械联系在一起，非说河南百姓因国民政府漠视大饥荒，故转而“帮助日军”，并无实证资料，纯属想当然尔。4、无论在国统区、地方割据武装控制地区，还是在日占区，百姓（农民）的生命财产皆如草芥一般，时时刻刻都在被劫掠、被残害，深受其苦。百姓（农民）已受此涂炭，还要被作家们强行扣上“亡国奴”、“汉奸”的帽子，历史公正何在？5、一个如此复杂的历史事件——参与者众多且性质各异，目的各异，结果各异——却被简化成：国民政府漠视大饥荒→日军发救济粮→所以老百姓帮日军打国军——多样的原因被单一化；多样的参与主体被单一化；多样的事件性质被单一化。这种不顾一切的单一化，其逻辑之荒谬，历史观之不负责任，可想而知。
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