全息宗教道德5――死亡仅是人体的死亡而灵魂将不死人是有灵魂的而且是灵魂永恒的
全息宗教道德5
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全息宗教道德5
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简称：食毒&&&&&
全球渔业产业面临整个摧毁
第3部人类世界观总法则错误导致次法则错误&&&&
主目录：全文分五部共约56000字
第五部：宇宙全息统一科学宗教道德&
人类错误世界观的法则导致次法则错误
简称：5道德
第二部目录：本文分为
五个主题共11009字
一、人是有灵魂的而且是灵魂永恒的
1、死亡仅是人体的死亡而灵魂将不死
2、濒死体验，深入研究证明灵魂存在
3、1978年国际濒死体验研究协会成立
4、光明日报出版社《濒死体验访谈录》
5、瑞士女医师罗丝收集逃生者的报告
二、科学精神宗教“宇宙五和魂法则”
1、佛教为众生与八荣八耻同曲之妙
2、科学和宗教不同的只有是方法论
3、佛性不杀生戒精神，力多比威力
4、休妻规劝、男女平等、衣着服饰
5、德性“行”发心学佛，佛就有应
三、善恶有报科学“宇宙五和魂法则”
1、死后不审判，人们醉生梦死
2、维持大道规律应具备的准则
3、“活佛”圆寂留下一了封信
4、积德还是作恶到头终有报应
5、积德作恶有报是有科学道理
四、人的灵魂与宇宙灵力法则互通论
1、灵子时空场是个纯优态的能量场
2、天道法则无形中制约着宇宙平衡
3、人体经络内存在的是“灵子基因
4、人祖的灵能、天机泄密给了世人
5、今天忘记了过去，历史却在警告
五、人类起源与道德修养五和魂法则
1、人类与五之缘“宇宙全息五和魂法则”
2、“宇宙全息五和魂法则”与道德的修养
3、釜下相燃同根生，终归是谁在釜中泣？
4、短暂的享受换取全球无可挽回的一切&
5、人类文明发展的周期性规律得到了证实
达尔文弱肉强食与孙子兵法的奸诈离间
西方给人与人定义了达尔文弱肉强食的狼与羊的定性关系；聪明的东方人在这狼与羊的定性关系上附加了孙子兵法的大智大勇，较为经典狡诈的有：借刀杀人、笑里藏刀、浑水摸鱼&、偷梁换柱&、美人计、反间计，商场如战场“于战”“于商”，人入肉墩是借？是藏？都是刀何以36计？鱼肉就是！这是现代版的东西方交响乐合奏的价值取向――“智慧篇”！
人类道德回升的力量只能来自觉醒的人类！“宇宙全息五和魂法则”是警钟。
“宇宙全息五和魂法则”取代机械论
“宇宙全息五和魂法则”是“魂构体”社会形态即“五层魂构思维形态”的总法则；是为取代支配现代世界观的机械论和分析哲学总法则量身打造的。
早在20年前思维灵感冒出“魂构体”社会形态观念。当时的研究仅仅限于五层魂构思维形态”后于2008年春系统研读了全息理论后，偶遇《宇宙统一场论》理论而一夜激活了20年久思不得其解的“魂构体社会形态”。可见“宇宙全息五和魂法则”就是“魂构体社会形态”所寻到的世界观的总法则即宇宙全息世界观法则。
宇宙、大自然、人体、灵力、道德浑然
宇宙全息法则讲的是：宇宙是一个全息胚，人是宇宙不可分割一个组成部分，人体的粒子和物质的粒子一样，“每一个粒子不管它有多小，他们都像我们的宇宙一样拥有住人的城市、耕地、发光的太阳、月亮和星星”。”
“宇宙全息五和魂法则”是：宇宙、地球、人体、道德、灵力五体的浑然构成了他的定性概念；宇宙、大自然、人体五体对数字五的友好性奠定了他们共同的定量概念。定性与定量的共同属性构成“宇宙全息五和魂法则”在宇宙、大自然、人体、灵力、道德五体的互通、互为的科学性。
我们的世界是一个全息统一体
但我们与世界所能够交流的空间仅限于三维，就像荧屏真理效应画面一样，荧屏真理效应画面能够清楚的告诉你，为什么在不同的角度看待同一个问题所获得的“实践是检验真理的唯一标准。”其结果往往是相反的？这就是我们被机械世界观终生洗恼，思维模式长期退化和片面造成的。人在自然界的行为是直接与宇宙整体互通、人与人的心灵互感、人与“宇宙神人祖”的互感和共鸣（谐振），存在着从理论到物质的基础。
“宇宙全息五和魂法则”宇宙、人“五和”
宇宙的“五程演化模式”、宇宙的五种力、全球的五大洲、人体上有五官、中有五脏、下有五指、中医有五行这是人与宇宙高智能同构体的科学例证，这是高级智慧透露给人类的天机，他在让人类有所醒悟，翻然自觉。这就是宇宙全息道德观的内在联系；这就是宇宙全息统一世界观的法则是天理的精髓。
为什么要确立“宇宙全息五和魂法则”？
为什么要寻找人与宇宙的“五维魂祖母”的灵力互通的依据？
宇宙全息统一世界观理论的五要素：
1、全球大统一只有在“宇宙全息五和魂法则”的前提下方可统一，它与拆零哲学相反。
2、在现有机械论法则下的三维时空世界里，人类“反发展”的态势及不可停止；又不能前进全球污染使人类进入了两难困境，“宇宙全息五和魂法则”是唯一解困的理论依据。
3、社会的发展是摈弃陈旧法则接纳新法则的，从“五层魂构思维形态”来看，下一个社会形态应该是“魂构体”社会――“宇宙全息五和魂法则”的理论体系。
4、气象战和金融垄断战是隐型世界大战，不以任何民族和国家的意志为转移，人类将毁灭于隐型蝴蝶翅膀的偶然性，即少数财阀的喜好和心情。
5、自私加惟利是图是机械论的价值取向核心，其精神毒素已潜移默化、深入人心，这种精神污染比环境污染；这种力量比原子弹的力量更大，而且人人都起着推波助澜的作用。“宇宙全息五和魂法则”是清洗精神毒素的清洗剂。
“宇宙全息五和魂法则”背景与出处
著述“宇宙全息五和魂法则”的灵感来先至于《纷争哲学的后哲学》后得益于我将终生感激的罗坤生先生是他的医学专著《宇宙统一场论》为我提供了太多的资料。当然若有君能有更高于《宇宙统一场论》、《全息理论》、《章韶华学术思想体系》合而为一的《宇宙全息五和魂法则》理论而且能够解困人类步入的两难困境。我会无限的感激，因为人类有救了，我就可以无所牵挂，该退休了，有谁知承载60亿人口的星球有多重吗？我么渴望有谁为我卸载啊！此文及可以作为宇宙全息世界观法则或“人类错误世界观的法则导致次法则错误”的导言，也可以作为后记。
本部主要论述在宇宙全息统一论的框架下，科学、宗教、道德与宇宙全息统一论之间的关系，以及科学、宗教、道德他们之间的多角联系。
一、人是有灵魂的而且是灵魂永恒的
1、死亡仅是人体的死亡而灵魂将不死
希腊人比世界所有民族的认识深了一步，他们相信死亡仅是人体的死亡，而灵魂将不死。希腊诗人芬得斯（Findas）认为，有些灵魂能重回地上成为聪明的人。希腊大哲学家柏拉图（Plato）也认为，人死亡时灵魂从身体中分离，他可以自由活动，可以与其他分别已久的亲戚、朋友的灵魂相遇谈话。他们这些活动都是在一个光明的环境中进行的，但最后灵魂要受审，在那一时刻，他过去所做的一切都将呈现在他面前。
著名的雅典哲学家苏格拉底（Socrates）也有相似的论点。谈到他自己的死亡时，他说他的灵魂将要到一个像是看不见的、圣洁的、永生的地方，他要在那里与神共度永生。当有人问他死后希望安葬在什么地方的时候，苏格拉底用他不朽的话语做了回答，“假若你能捉到我，你就埋我。”这说明了他将不存在于他的身体内。
2、濒死体验，深入研究证明灵魂存在
自古以来，人人都有一死。很多人认为，人死如灯灭，死了百了；因此人在世时所行的一切，无论是善是恶，都将如烟云一样消散。于是很多人就醉生梦死，放纵自己，行事败坏。
但是近几十年来医学界对“濒死体验”的深入研究，却证明了灵魂的客观存在。所谓的“濒死体验”，就是指当一个人的心跳、呼吸和脑电波都停止了（即身体死亡了）数分钟、数小时甚至更长的时间后，又奇迹般地活了过来，并能回忆起自己在经历死亡时的感受和体验。
科学家们发现“濒死体验”的现象是十分普遍的，世界各地有成千上万的人都经历过。比如，有人离开自己的身体后看到了医生如何抢救自己的身体；有人从身体里出来后飘浮在天花板下面；也有人看到了“灵界”中的“保护者”或“引导者”；还有人甚至到了另一个完全不同的世界……&
为了解开灵魂是否存在之谜，美国医学界每年都积累上千死里逃生者的医案作为研究，他们发现很多人在濒死时都经历了同样的过程：当临近生命极限时，先是听到医师宣布他死了，接着是亲人的哭泣和其它噪音，随后他感到自己经过一个长而黑的通道，突然又像一个旁观者停在躯壳旁边，他可以清楚地看见医生为抢救他所作的一切努力等等。
3、1978年国际濒死体验研究协会成立
美国医学界每年都积累了上千死里逃生者的医案作为研究，他们发现很多人在濒死时都经历了同样的过程：当临近生命极限时，先是听到医师宣布他死了，接着是亲人的哭泣和其它噪音，随后他感到自己经过一个长而黑的通道，突然又像一个旁观者停在躯壳旁边，他可以清楚地看见医生为抢救他所作的一切努力。等等。
濒死体验的普遍存在引起了国际科学界的重视。1978年国际濒死体验研究协会正式成立，许多科学家都纷纷投入到这一课题的研究之中，并将研究成果发表在国际权威的医学期刊《濒死体验研究》等杂志上，有关著作也纷纷出版。
4、光明日报出版社《濒死体验访谈录》
近年来，国内也出现了一些介绍濒死体验的书籍，比如由光明日报出版社出版的《濒死体验访谈录》中，作者就列举了大量濒死体验的个案。1993年我国《大众医学》（上海科技出版社）第5期还刊登了天津安定医院院长、精神医学专家冯志颖的论文――《1976年唐山大地震幸存者中的濒死体验的研究》。文中说：“调查的研究人员从唐山大地震的幸存者中，得到了81例有效的调查数据。”“近半数人有意识或灵魂从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己躯体，有人将之比喻为‘灵魂出壳’。……有一被调查者这样描述：‘当时我觉得自己身体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。’”这些描述与国外濒死研究的结果惊人的一致，同样证明了灵魂的存在。
5、瑞士女医师罗丝收集逃生者的报告
出生于瑞士的著名女医师罗丝（Kubler&.Ross），在她收集了几百个死里逃生者的报告后出版了《论死后的生命》一书，她写道：“毫无疑问，我知道人死了之后的生命将仍然存在。”&“没有其他的理由可以解释人在失去了知觉，没有了一点生机，却又能正确地报告当时在场的具体情况的。”
在一次严重的交通事故中，他被送进了医院。当时男孩的心跳和脑电波已经停止，但他从死里逃生后回忆道：
“我不记得是被撞了，但是忽然我向下看到了我自己，我看见我被压在自行车下，腿断了，还流着血，然后一辆救护车来了，我奇怪为什么人们都这么焦急，因为我觉得自己没事。救护车开走了，我试图追上它，我在救护车的上方，并且跟着它。我想我死了。我看看周围，发现自己在一个隧道里，隧道的另一端有很亮的光，它通向天上。我尽力跑出了隧道。
我看见有很多人在那光里，但我一个都不认识，我告诉他们我出了车祸。然后他们说我必须回去，我还没有到死亡的时候，我必须回到我父母和姐姐身边去。我在那里呆了很长时间，至少感觉上很长。我觉得那里的每个人都很爱我，他们自己也都很愉快。那隧道在旋转着，就象一个旋涡一样，我不知道我为什么会在隧道里，我只知道，当我在光里时我不想回去。我几乎忘了我的身体了，当我在隧道里向上升时，有两个人在帮助我，我看见他们从光里出来，他们一直陪着我从隧道走进光里。然后他们对我说我必须回去。我从隧道回来，发现我正躺在医院的病床上。”
然而，并非每一个灵魂离体的人都有上述的美好体验。我国外文出版社出版的《天堂印象――100个死后生还者的口述故事》一书中，就记载了好多人的天堂、地狱的见闻。其中有一个叫斯塔因?海德勒的德国警察局长，平时对人冷漠粗暴，在一次濒死体验中，他看到自己被许多贪婪丑陋的灵魂包围着，其中有一个灵魂张着血盆大口扑上来要报复咬他，这使他惊恐万分，死里逃生后甚至还立志痛改前非。
二、科学精神宗教“宇宙五和魂法则”
1、佛教为众生与八荣八耻同曲之妙
净业三福。教化众生的大根大本。第一福：孝养父母，奉事师长，慈心不杀。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。――以骄奢淫逸为耻
知道一切皆不可得，所以自私自利的根就拔掉了。――以好逸恶劳为耻&
念头一转，才知道人生真正的价值，就是为众生服务。――以服务人民为荣
佛告诉我们：舍己为人、为众生――以辛勤劳动为荣
佛告诉我们：为社会――以热爱祖国为荣&
佛告诉我们：为正法久住――以违法乱纪为耻&
这个功德无比殊胜“福报”也就无与伦比。――&
佛法处理人与人之间的关系，其基本立场是“自他不二”。――以诚实守信为荣
认为个人与众人，乃至人与众生是相互依存，――以团结互助为荣
密切关联，同一体性，平等不二的，彼此之间，应和睦相处――以团结互助为荣
以利乐众生，无私奉献为职责为幸福，――以损人利己为耻
以压榨索取――以见利忘义为耻损害他人和社会的利益为耻辱。――以背离人民为耻&
淡化、消灭我执，增长慈悲利济之心。――以遵纪守法为荣&
2、科学和宗教不同的只有是方法论
宇宙统一论思想：根据佛法的原理，地球仰或整个宇宙就是一个生命体。这里的生命不单是生物学上的生命，宇宙本身就有生育生物的力量，只不过是以冥状的状态存在于无生命的物质之中。《终极理论之梦》告诉了人们科学家的信仰，而《上帝与新物理学》则比较了科学家的信仰和传统信仰之间的异同。我自己的感受是，科学和宗教不同的只是方法论，他们的起源是相同的。科学家和苦行僧，多少有着共通之处。
科学和宗教前者是在利用物质的、唯物的、看得见的、逻辑的、理性的方法获取答案和结果；而后者宗教是用心、感、念、觉、灵、悟的方法获取答案和结果。他们的共同之处是都趋向人类总体利益目标。宗教：尽管我已罗列了多条三大宗教的“极终目标”是趋向于人类总体利益，但我本人并不是三大宗教其中的任一教会的虔诚教徒，因为在我看来无论哪个宗教都具有向善的规劝和道德的修炼是有正义的诱惑性，因为他们的一个共同点是正直善良。
3、佛性不杀生戒精神，力多比威力
佛教主张人以外的所有生物都具有佛性。佛教最大的特质是在于它对万物的慈悲。佛教以为，人的身体是由他周围的物质形成的，人受到万物的恩惠。因而要为环境和其它生物做出贡献，这才是正确的生活态度，这种思想也就是佛教制订最根本的一条戒律“不杀生戒”的基础。在可怜无助的“狗狗”依附于你的时候不就是佛性吗？
“力比多”是生物向往生命的内能或冲动（弗洛伊德）。在纷繁复杂的2000年的人类历史中，耶稣不曾用过一枪一炮，然而他却用伟大的爱来吸引了亿万人的心；耶稣也没有用过一兵一卒，然而他的名却振动了整个政治界、科学界、文学界和艺术界。至今已有20多亿的人相信他的名，为了敬拜又有无数座教堂，拨地而起。我国北京大学出版的《基督教对文明的影响》一书第225页中指出：从中世纪到18世纪中叶，几乎所有的科学家都是虔诚的基督徒。
4、休妻规劝、男女平等、衣着服饰
当你们休妻，而她们待婚满期的时候，你们当以善意挽留她们，或以优礼解放她们；不要为妨害她们而加以挽留，以便你们侵害她们。谁做了这件事，谁确已自欺了。伊斯兰订有离婚程序，其目的是鼓励人们尽法重修旧好。离婚之后，女人须等候三个月。在这三个月期间，丈夫仍须负责她的安好和供养她。他不能把她赶走，除非她自愿离去。规定等候三个月的目的是要确定离婚的妻是否已怀孕在身。另一作用是使之作为「冷却期」，好让亲戚朋友去说服他俩，使他俩互相和好，甚至更能互相了解。
我嘱咐世人孝顺他的父母，其母怀他疲劳而又疲劳，断乳又须二年，你应当感谢我和你的父母。终结是归于我。贞洁的男子与贞洁的女子，纪念安拉的男子与纪念安拉的女子。
首先是关乎衣着服饰的问题。在丈夫、家人或其他女有的场合中，伊斯兰妇女可以随其本人喜欢穿什么都可以。但当她外出的时候，或者在除了丈夫及家人之外还有其他男人同在的场合时，她应穿一些把身体各部份都加以遮盖的衣服，而这些衣服不得显示她的身段。
5、德性“行”发心学佛，佛就有应
佛法的生活是高度的艺术，充满了“真、善、美、慧”。佛经明白的讲述真相必须实证，学业才算完成。佛所讲的话，我们能'信、解、行、证，到'证才有真正的受用。“证”一定要通过“行”，而“行”就是试验。
佛不如是，'佛氏门中，不舍一人。’不但当年如此，生生世世，什么时候你发心学佛，佛就有应。众生有'感，佛就有‘应’。释迦牟尼佛是一位'多元文化的社会义务（人文学科）教育家。佛法'断恶修善，破迷为悟，转凡成圣’的真实利益。人与关系的真相、&人与自然环境关系的真相、人与天地鬼神关系的真相。
三、善恶有报科学“宇宙五和魂法则”
1、死后不审判，人们醉生梦死
十九世纪达尔文提出的进化论更是贻害万方。因为它进一步教人相信自己仅仅是一个进化了的野兽，没有灵魂，死后也没有审判；再加上优胜劣汰、弱肉强食的生存原则，以致人们认为生存是残酷无情的，道德是人为的，而自我中心、自私自利则是理所当然的事，结果就败坏了这个世界：道德伦丧，罪恶泛滥，社会不宁，家庭破碎，淫风大作，人心险恶……
世纪后西方世界在人权高于主权；人民利益高于一切，是就富翁而言，因为有钱能使政治家、军事家、哲学家经济学家俯首帖耳，如此等等无神论者认为：宇宙和生命都只是物质偶然碰撞而成的产物，没有目的，也没有意义，而人活在世上只不过是玩一场虚空、无聊的游戏而已。所以很多人就醉生梦死，行事暗昧，失去了做人应有的道德和责任。在现实社会中央电视台和各大国家报刊讲的是红色国策，而有些各级官员的真正处世哲学却是顺着一条灰色途径，各行其是、心照不宣、官官相护、政纪工程你们所做所谓是国家领导人和人民都不愿意看到的，报应照应是由您独享其成的。
2、维持大道规律应具备的准则
这里面涉及到一个十分重要的问题：就是灵魂的“升降”说。可分解、组合。多做善事，多结善缘，多积功德，灵魂就可升迁，否则将降等级乃至下“地狱”永世不得超生。这是大自然中的一个基本法则、定律。中外科学家对人在作恶或行善后，发现基因会有所改变，从科学上认识了“善恶有报”的哲学观，并多有公开报导。
既然灵魂是一种“物”，那它就必定具有“物”的必定属性。动物需要吃食饮水，植物需要浇灌施肥。维持灵魂存在和获得升迁的原动力就是“功德”也可称“道德”。“道德”就是指：维持大道规律的准则“道”就是大道理，大自然的规律，“德”就是基本规范，基本准则的意思。也就说：“道德”就是指：维持大道规律应具备最基本的一点准则。
3、“活佛”圆寂留下一了封信
宇宙统一场论中讲道：信息是虚体，属阴。能量是躯体和灵魂的中间体，即：生命的活力。以人为例：活力能越大生命体就越健康，奄奄一息，人也就是危在生命的晚期了。一息无存，人也就死了。灵魂无以托附之躯，又回归宇宙统一场内，等待安排再次“投胎”。人的生命就是这样的一次一次的反复轮回，虚实转换无穷无尽。人就是“三维”和“四维”时空的结合体、统一体。人的灵魂是不灭的，永生永存于大自然之中。东方哲学最典型的“转世”实例就是中国藏传“活佛”的转世之说。每位活佛的转世，在圆寂前都会留下一封信，预言告知死后何年、何月、何日、在何地托生转世，其父母姓名，出生后的姓名等等，无不一一应验。
4、积德还是作恶到头终有报应
这就是中国民间常说的：善恶到头终有报的一种科学道理，还不仅仅是哲学道理，在地球的生命圈中，有不同层次的生命同时生存，许多动物的基因和生物能场与人是十分接近的
，这就是中国民间常说的：善恶到头终有报的一种科学道理，这不仅仅是哲学道理。
至于我们做了坏事是否有报应？资料呈现在您的面前，自己分析，这也是佛的德行，佛不主张强人性风，信奉自己勿出真理。佛是用心去感念的
，他是无法用唯物论的理论去拿出证据给你看的。
5、积德作恶有报是有科学道理
“灵子团”，简称“灵子基因团”。里面包含有特定的密码信息“程序”。信息又是什么？信息是一种能量，是一种含有一定内容或密码的能量。既是能量，所以也必定遵守自然规律：能量守恒定律。从这个角度证明灵魂的不灭与“轮回转世”（Reincarnation）学说是合乎于大道法则的。本文还着重的将读者导向于善恶有报的灾难地狱，我自始至终是个无神论者，我在前面讲过佛、上帝、主、宇宙祖母、太一精神、五维魂构这都是符号而已，我承认了有符号的存在就承认了物（物这里包括高维空间的灵、魂和我们三维人根本不会理喻的情状）的存在，详情请搜索“纷争哲学的后哲学”科学的名称应该是：“五维魂构或是宇宙意志或是高维隐秩序”。总而言之是有可以与我们人类的右恼互通信息的灵性存在的。
本来中外科学家对人在作恶或行善后，有很多公开报导，其结果要这么看：以贫困山区的穷人与暴富者相比较。我国有％高血压（亿人高血脂）、冠心病、高血脂、2000万人糖尿病和6000多万人肥胖症这五种“富贵病”外加亿中国人超重，（全球3.4亿人爱之病）贫困山区的穷人与此关系不大。
《昂贵的坟墓》称：1997年，美国医疗保健开销超过了1万亿美元2030年将达到1万6千亿美元。健康有保障了吗？答案是否定的。《中国健康调查报告》的结论似乎在告诉我们吃不起贵重东西的人几乎不得病，我国几亿富贵病”和美国一万二千亿美元的医疗保健，就是对不节俭、不积德行善、醉生梦死、道德伦丧人的报应提供了科学的统计。醒醒吧！我们是同胞不是对敌！穷人不愿意看到富人百病缠身和富人不愿意听到他的弟弟、妹妹饥肠碌碌的睡觉一样，我们何以燃豆相煎？本是同根生，是谁釜中泣？我是负责为大家提供科学最前沿资料的，有没有报应全凭自己阅读、分析；眼前的是谨防“毒鱼”；长远的是我们人类在短短的几年内必须谦让、宽怀必须寻求统一全球的切实可行的路，否则我们连同科学和宗教一起走向空前的悲壮，至于坚固还是虚幻连同您神圣的办公室势将成为下一界有智生物的平台。
在这里我至始至终讲的都是科学是佛教而不是迷信是关于心灵和道德修养的一门学问，佛教是全球三大宗教之一，我国照样设有堂堂的佛教协会，而且是东方哲学的发源所以佛教也是科学，尤其是在摈弃机械论走向天人合一哲学途中的今天，向三大宗教借鉴其合理的精华的关键时刻到了。
四、人的灵魂与宇宙灵力法则互通论
1、灵子时空场是个纯优态的能量场
这里，提出一个十分重要观念：宇宙神人祖大脑的活化历经千百万年逐渐产生了一个遍布全宇宙的生化信息统一场，即灵子基因时空场，没有这个场的存在，就没有万事万物的存在，更不可能有生命的存在，为了维持这个灵子基因时空场，这就是所有的宗教信仰都提倡：唱颂、祷告、诵经、默念、祝福；所有的国家、团体都要正面提倡道德修为……。大脑思维的良性活动所产生的灵力因子可补充和加强这个灵子时空场。所以说灵子时空场是个纯“优态”的能量场。
2、天道法则无形中制约着宇宙平衡
邪恶、残暴、贪婪、奸诈最终将形成“宇宙垃圾”被抛弃、排斥到“宇宙垃圾场”内。这也正是正义终究战胜邪恶的天道法则，丝毫都不用怀疑的必然规律。这样的观点与论述似乎叫人难以理解。但是细细想想：宇宙存在的意义也只是因为有了人的高级脑神经活动，人的智慧创造文明，创造艺术，丰富人生，所有人的向往都是美好的明天，所有人类的追求都是美好理想的实现。仅仅是不同人群因为有了私念采用的方式不同罢了。若不是这个万劫不覆的天道法则，在无形中地制约着宇宙的平衡，宇宙早就被毁灭掉了。
3、人体经络内存在的是“灵子基因
1963年获诺贝尔医学奖的英国科学家约翰艾克理教授在获奖论文中说：“神经细胞彼此之间有无形的沟通物质，这就是灵魂的构成。人体内蕴藏着一个非物质的思想与识力的‘我’，它控制着大脑，使大脑内的脑神经细胞发动工作，这种非物质的‘识我’，在肉体大脑死亡之后，仍然存在并仍能有生命活动形态，可以永生不灭”。人体经络内存在的是“灵子基因”即“灵力因子”，这是构成，人是无法看到灵子基因的，就像驴和蚂蚁无法知道，也看不见人的生活一样。
4、人祖的灵能、天机泄密给了世人
由于人的起源与祖宗所赋予的生命基因的相同，人脑结构的大致一样，脑电波频率的大致一样，这样人与人的心灵互感，人与“宇宙神人祖”的互感和共鸣（谐振），存在着从理论到物质的基础，这种沟通是完全可能的。其实“人祖的灵能”早就将这个“天机”泄密给了世人。
5、今天忘记了过去，历史却在警告&
周期轮回的史前文明告诉我们：历史是重演的，就象星球的运转有规律一样。&
昔日我们凭借进化论自豪地甘当动物的后裔，自诩科学蔑视古人的愚昧。许多从事进化研究的科学家奋斗几十年，越研究越发现进化的飘渺，有人像牛顿、爱因斯坦一样，最终醒悟，去宗教中寻找答案。有一些陷入不可知论，还有一些人对科学的新进展所知甚少，还在维护著进化论----这个今天看来已经毫无科学性可言的信仰。
五、人类起源与道德修养五和魂法则
1、人类与五之缘“宇宙全息五和魂法则”
[一]、宇宙“宇宙全息五和魂法则”
㈠、五程演化模式”。“五”是宇宙永恒演化常数，这个常数暴露了宇宙演化奥秘的“天机”，
㈡、在三维的可见空间宇宙中有四种基本的相互作用力，。
[1]、万有引力通过引力场交换引力子；
[2]、电磁作用通过电磁场交换光子；
[3]、弱相互作用通过中间玻色子场交换W±和Z0粒子；
[4]、强相互作用通过胶子场交换胶子。
&&&&[5]、灵力可以作用于任何物质和任何事物，并通过灵力场交换灵力因子。
[二]、自然“宇宙全息五和魂法则”
㈠、岩石圈DD土壤圈――水圈――大气圈――生物圈，五大圈的完美和谐，是宇宙在地球上演奏出的最美妙的五步乐曲。
㈡、世界分为五大洲――亚洲&非洲&欧洲&美洲&大洋洲
[三]、人体“宇宙全息五和魂法则”
人体的五系统：男人一生中需与五种女人拥抱：祖母、母亲、姐妹、妻、女。
能&量&输导口：嘴、食物入口、2乳：食物入口、阴道：精子入口。
五脏：心、肝、脾、肺、肾
五液：泪、汗、涎、涕、唾
五志：怒、喜、思、悲、恐
五情：魂、神、情、魄、志
五大系统：免疫、循环、消耗吸收、呼吸、生殖泌尿
五脏功能：藏血、泵血、统血、净血、造血
头上五孔：两耳眼、两鼻孔、嘴&&声音、空气、食物通道
爱的交流通道：两眼（感知）、两乳（肉欲）、精子通道五（产子）
[四]、阴阳“宇宙全息五和魂法则”
㈠、五行：指金、木、水、火、土五种物质物的起源。
㈡、中医用五行来说明生理病理上的种种现象。
[五]、行政“宇宙全息五和魂法则”
奥运五环、五色、五系统
㈠、中国国旗中的星是五个角，共五星组成：大星代表中国共产党，四颗小五角星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。
2、“宇宙全息五和魂法则”与道德的修养
全球大统一只有在恢复道德修养的前提下方可统一，它与拆零哲学反对道德相反。在现有机械论法则下的三维时空世界里，人类“反发展”的态势及不可停止；又不能前进道德沦丧使人类进入了两难困境，“宇宙全息五和魂法则”是唯一倡导道德修养的法则。社会的发展是摈弃陈旧法则接纳新法则的，从“五层魂构思维形态”来看，下一个社会形态应该是崇尚广爱、正直、大度、慈让、节俭的“魂构体”社会体系。
儒圣思想，思想家孵化、集体思想，从三大宗教及先哲的思想精华中取其精华，无私敌、广爱，敌人称我们为敌人；我们称敌人为朋友，这里不需要气象战和金融垄断战，那是魔鬼和蠢驴，自相残杀的工具。自私加惟利是图是机械论的价值取向核心，其精神毒素已潜移默化、深入人心，这将需要全民总动员以“宇宙全息五和魂法则”为清洗剂彻底荡涤旧有的精神毒素。（GG搜索关键词：儒圣思想/思想家孵化平台/草根集体采集/草根集体思想&）
3、釜下相燃同根生，终归是谁在釜中泣？
人类的败坏行为及没有败坏人类以外的大自然，更没败坏自己以外的他人，人的身体是由他周围的物质形成的，人受到万物的恩惠，连宇宙和江河山川，森林土壤都是同一个系统内互通又互惠的，所以人类的所有恶行全部是自己在作践自己。
邪恶、残暴、贪婪、奸诈最终将形成“宇宙垃圾”被抛弃、排斥到“宇宙垃圾场”内，报应不是神话是科学，是自己作践自己。
“道德”就是指：维持大道规律的准则“道”就是大道理，大自然的规律，“德”就是基本规范，基本准则的意思。也就说：“道德”就是指：维持大道规律应具备最基本的一点准则。
4、短暂的享受换取全球无可挽回的一切
&&科学使人们相信人是自然的主宰，对自然进行贪婪的掠夺和破坏，无休止的竞争、社会的畸形发展、资源的耗竭、环境的污染、惨列的战争、为所欲为、只为自己、不计后果。&
人们强调著个性，一面放纵地发展、“进化”自己，一面在紧张的竞争和顾虑中生存。人越来越自私，当自私欲望得不到满足时，各种不道德的行为和犯罪愈演愈烈了。人们失去了理解和信任，在社会上失去了安全感，失去了幸福的真正含义。失去道德的约束，人们失控发展私欲，短暂的享受和荣耀，换取著无可挽回的一切，人类对此严谨无能为力。与金字塔的史前文明相比，今天科学的不足取、今天文明发展的误入歧途显而易见。&
5、人类文明发展的周期性规律得到了证实
当人们开始认识人类文明发展的周期性规律的时候，一些考古学家，认识到古老传说的真正价值，特别是对自己祖先的故事，在后续的考古分析中，许多相继得到了证实。&
留存至今的远古文明的后裔，他们信仰神灵，相信因果，也就有着道德的约束。他们早已知道了文明轮回的规律，在世界各地的传说，比圣经还要古老，在上一次文明毁灭的灾难形式上惊人地一致---大洪水？！在文明被毁灭的原因上惊人的一致---人类道德的败坏？&
在古老文明的发源地的古老传说中，我们也能知道人类如何败坏，如何走向毁灭。留下的人在警醒后人，而今天的人类，却把古人的警告看作神话。
只有在“宇宙全息五和魂法则”理论的基础上才能进入高维智慧，一解全球精神和环境的“双”污染之围。为了摆脱这种困境必须在总法则的根源上改弦更张，任何修修补补都将无济于事无论是各势力集团的拼杀、还是巨型财团的吞并不仅与事无补反倒加速其反发展（搜索《论：正发展与反发展》）的进程，人间仅存阴德会顷刻耗尽，前方停车站将是――悲壮站！
为了摆脱这种困境必须在总法则的根源上改弦更张，用宗教和科学道德回升的力量，提升地球的净化；提升人类精神与“宇宙五和魂法则”理论的有机结合，将必是人类进入高维世界的理想途径。在每一片土地上，时刻都有使人分道扬镳和使人走到一起的种种力量在发挥作用，在为各遂其志而奋斗的时候，我们乃是个人主义者；但在作为全球而寻求统一和人类进步的过程中，我们就成了一个整体，不是全体向上，就是一起坠入深渊。我们愿意为此作出奋争，也必将会得到应有的回报。
我们往往畏惧的唯一东西不是神圣就是经典，就是畏惧它久远的历史和系统的庞大，这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧，麻痹人的意志，使人们不去进行必要的努力，其实原本我们现在所感知的世界不是宗教的遗物；就是爱因斯坦笔下的三维空间，实际上你我来到这个世界上的那天什么衣服都没穿……&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
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――卡尔•马克思
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――儒圣思想
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中国分部总干事胡杰、副总干事天中儒人
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