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你可能喜欢暗香浮[散文原创]
去年冬末,接连几日浓云密布,朔风呼啸,鹅毛般的大雪从天而降,下个不停。我透过窗子向外望去,嗬,好一株梅花!枝头上既有含苞欲放的花蕾,也有绽放的花朵。火红的花瓣,淡黄的花蕊,雪片落到花瓣上,红里带白,白里透红,我仿佛闻到了一阵沁人心脾的清香,心情不由得豁然开朗,走到院子里欣赏这完美的“傲雪寒梅图”！
月光如水，洒满了这寂寂的庭院。溶溶的月光里，一树梅花静静地绽放。远远望去，满树梅花仿佛沉睡在月色里，浸满了月亮的颜色，透着些许朦胧。月下赏梅，心悦神怡。赏梅，自古以来，以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态
。明月高高地悬挂在空中，梅花投下斑驳的身影。“月光皎洁花无尘，花有清香月有痕。隔花窥月无多影，带花看月别样姿”。我流连在这花前月下良辰美景中，忘却了寒冷。在枝丫间、花梢前，在不同的角度里去寻找明月与梅花的最美的叠影。去欣赏“月藏梅枝梅欺月，梅逐月心月衔梅，月上梅梢梅戏月，梅扶月腰月拥梅”的美境。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，我不禁吟起林逋这句咏梅名句。
庭院无清水，今宵月正明。我只有用心去感触这位梅妻鹤子月黄梅香的意境。忽然，
一缕清香袭来，沁人心脾，真是暗香浮动。腊梅香气清淡,没有春兰幽远，没有秋桂浓烈，没有牡丹华贵，在你不知不觉中飘然而至，当你用心去追寻她的芳香时，却又消失得无踪无影，你只有拥抱梅花时，你才会被梅花的清香所陶醉。
春落梅枝头。古人说，梅具四德，初生蕊为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。后人又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸运，三是长寿，四是顺利，五是我们最希望的和平。梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美她的傲雪精神，她的孤独的不与百花争春的高洁的美。她象征隐者高士
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 ；霜美人、雪美人、冷美人 家住寒溪曲，梅花杂暖春，学妆如小女，聚笑发丹唇 ；高风亮节的人
天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开&。
在我居住的白河边游览区种植着一片梅林。每到梅花盛开的时候，来自各地不同的游客络绎不绝地慕名来到梅园观赏梅花。一进梅园，一阵阵清香扑鼻而来，使人心旷神怡,游客们都赞不绝口。这时候的红梅花大多都是含苞欲放的，有些梅花的花瓣翩翩落下，就像下雪，显得娇柔可爱。有一股花香跟红梅花的味不同，那是一股浓郁的香味，它把我引到了腊梅区，腊梅的全身是金黄的，显得很高雅，我被它的美陶醉了。走上望梅亭，发现梅园内有几棵白梅树，树上长有红梅花，孤傲而冷艳，这美真是别具一格呀！今天的白梅花开的是那样的灿烂，有如我此刻的心情那样的宁静，我曾经梦想着在某个落日的黄昏，自已一个人打着心爱的油纸伞，在满天飞舞的白梅花的天空下，这样静静的走着永久的站立着，是不是自已就真的能变成一颗开花的树，有如席幕蓉笔下的那些美丽的花瓣，能在佛前求了五百年才能经过你的身边，并落下了一地的相思泪，飘散在三月的蒙蒙烟雨中呢？
&&& 人品当如梅，凌寒亦飘香
。梅花没有没有菊花的尊贵典雅，没有水仙的婀娜多姿，但却有着超凡脱俗的傲骨。它不开在阳春三月，而是开在寒冬腊月，迎接它的不是和煦的阳光，而是凛冽的北风；滋育他成长的不是和风细雨，而是冰天雪地.然而，当你漫步在它身旁，映入你眼帘的却是傲然挺立的枝干，含苞欲放的花蕊。瞧！那一朵已经开放，红红的、细细的花蕊伸出，红红的花瓣紧紧的依偎着花蕊，像母亲拥抱着婴儿，细细的花蕊间，零星点缀着白色，丝丝缕缕，情意绵绵，那就要开放的，饱胀得快要裂开，勇敢地迎接风雪的考验。啊！这就是梅花.三九严寒，任凭风霜雪打，从不低头弯腰,依然那样娴静，用它那高洁质朴的性格，洗涤人们的心灵,陶冶人们的情操。
&梅花实在是太得人们的喜爱与敬重了，“岁寒三友”，“四君子”均列其名，花格甚高。流传下来的咏梅之作可以编一本不薄的专史。苏东坡、秋瑾等诗人，一写就都是“咏梅绝句十首”。那个希望自己能够化身千百亿，以便“一树梅花一放翁”的陆游，更是留下了近两百首的作品。佳作太多，确实让后人难以措手。惊才艳艳的曹雪芹先生，为其笔下人物捉刀咏菊，咏柳絮，咏白秋海棠，或为林黛玉写的桃花行、葬花诗，均臻佳妙之境，多有翻新奇句佳句。惟独代薛宝琴等人作的“红梅花”三首，不过中平套语。至于贾宝玉的《访妙玉乞红梅》，如：“酒未开樽句未裁”，“衣上犹沾佛院苔”，水平更是在一般之下。可见“积重”之下创新之难。“山有木多梅”，是《山海经》中的记载。《诗经》则有“山有佳卉，候栗候梅”之句。可见，梅花已有数千年的栽培史了，属蔷薇科落叶乔木，冬末早春先叶而花，其色以白和淡红为主，亦有紫红、淡墨诸色。梅树寿命极长，天台山国清寺内犹有隋梅存世。老枝横陈，清癯怪奇，虽严寒飞雪之日，也能绽出绚丽的花朵，让一片银白肃穆的大地，充满勃勃生机，“遥知不是雪，为有暗香来”。正表明了诗人这种带有感动的欣喜。
雅士看花比较随意,唯独对梅花是个例外，不但看，还要赏，还要探，还要寻。对观梅、赏梅的环境氛围还极其讲究。明人张钅兹《梅品》中一共列出二十六条“花宜称”：清溪小桥，篱边松下，绿苔铺地，明窗对花；花下或有珍禽为伴，仙鹤为侣，远离尘嚣，别有清境。三五知己结伴探梅，讲究一个“寻”字。最佳去处是远山幽水，荒村古寺。去那些不怎么热闹的老村，在竹林边、小桥下、镂空花墙里、篱笆外、溪流旁忽然看到稀疏的几株梅花兀自盛开。爱梅爱得如痴如醉到“青史留名”的人，恐怕要算是宋代的林逋了，他的“梅妻鹤子”故事无人不知。到此境界的赏梅者，须在梅花树旁住几天，感受淡云、晓日、薄寒、细雨、轻烟、夕阳、晚霞等不同天气下的梅花。若花下还有珍禽为伴，仙鹤为侣哪再好不过了。坐在山中的草屋里和人对弈，清风把梅花香味送来。想看花，却无从寻觅。听到远处山谷里隐约传来古琴弹奏，想寻那弹奏的人，却也遍寻不着；又或许坐在漆黑一片的庭院里赏月，泡一杯碧螺春，晚风带着梅花暗香袭来，心如止水。此时不见梅花，却远胜于相见。
全无花气息，都是雪精神。史诗上有这样的一段佳话。北宋梅尧臣曾作咏梅诗曰：“认桃无绿叶，辨杏有青枝。”是说梅花若与桃花相
认辨，那就会发现梅花缺少了桃花所具有的绿叶，若与杏花相认辨，那又会发现梅枝缺少了杏枝的鲜碧色，诗中流露出贬梅的意味。大文豪苏轼听说后，也作了一首咏梅诗，其中两句嘲讽梅尧臣说：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝，”苏轼显然认为，梅花并无绿叶的青枝，恰恰体现出它品格的希贵。唐开元中，江采萍甚得明皇宠幸。她性喜梅花，所居栏槛，都要种上几株梅树，张匾题曰“梅亭”。花开时节则赋赏玩乐，到了夜半时分，还留连在花下不肯离去，曾作有《梅花赋》一篇。皇上因她有此嗜好，戏称她为“梅妃”。
说起梅花，我想起一段凄美的故事。传说在很久很久以前，梅花与世间所有的花朵都是在春天开放。掌管梅花的仙子与其他百花仙子有所不同，她从来都是素面朝天，不饰粉黛。但她所经之处自会留下淡淡的幽香。她的皮肤宛如那白梅白皙娇嫩，她的芳唇好象那红梅红润绚丽，她的身影如同那梅树的枝干欣长秀丽。她的一颦一笑、一举一动都叫人陶醉……。百花仙子中没有哪一个能比她更美丽、更楚楚动人。春天终于要来临了，可众多花仙仍沉醉于猫冬温暖的喜闹之中，迟迟不肯下凡，不肯给好不容易熬过一个漫长而又寂寞冬天的人们，带去一点早春阳光的温暖和春天的气息。这时，唯有梅花仙子，在春天还未来到之时，已令天下所有梅花纷纷发芽、吐苞、开花，给即将复苏的大地捎去一丝春意。人们真是从心底里感谢这们美丽、善良的仙子。谁知，这一举动触犯了“所有花儿不准在冬天里开放”的天条。它人告密，玉帝知后大怒。将梅花仙子重责五十大鞭并贬下凡，永世不得回宫，并惩罚她化作一株梅花，只准在冬天里开放，遭受寒风凛冽之苦。可怜身质娇弱的梅花仙子，经不住这样的一顿毒打，再也直不起腰！往日亭亭玉立的梅花仙子失去了昔日的影子，再不能直起身子。从此，梅花的枝条多以曲枝成形。可她，依然年复一年、含情脉脉地为人们在寒冬里绽放。
很喜好梅花的对联。北宋杰出的书画家米芾，曾撰有一副对联：雪里红梅，雪映红梅梅映雪；风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。此联在句式上采用先勾轮廓后描绘的手法，犹如一幅颇具风采的“梅竹图”，有静有动，色彩鲜明。吟其联如赏其画，不失为名家之大作。明末著名的地理学家、旅游家徐霞客常在家乡小香山梅花堂饮酒赏梅，并作有《题小香山梅花堂》诗五首，还题写一联，颇具情趣：春随香草千年艳；人与梅花一样清。清代“扬州八怪”之一的郑板桥写的一副赞梅对联则别具一格：虚心竹有低头叶；傲骨梅无仰面花。这副对联看似写物，实为写人。联语中的“心”、“头”、“骨”、“面”都是人的器官和部位。作者将“竹”与“梅”人格化。语句先后和谐自然，写出了虚心竹和傲骨梅的形象特征。梅、竹二物，是历来为人们所喜爱、崇仰之物。清代乾嘉时期的篆刻家兼书画家黄易撰写的一副对联，形象地用此实物，比喻人的虚象之“品”与“格”，将哲理美感俱含联语之中：格超梅以上，品在竹之间。中国早期无产阶级革命家方志敏烈士，生前曾在自己卧室内挂有一联。此联巧在先综述，后分释，以山水养性，用花木陶情。可以说是方志敏烈士高尚情操、纯真志趣的艺术写照：心有三爱：奇书骏马佳山水。园栽四物：青松翠竹白梅兰。现代作家郑逸梅，一生淡泊名利，著作等身，且又生性爱梅。南社诗人、郑逸梅的挚友高燮，又名高吹万，为其题赠一联云：人澹如菊；品逸于梅。郑逸梅本姓鞠，“鞠”是“菊”的古写。上下联把“郑逸梅”的姓名嵌入，此为一巧。用“菊”、“梅”相饰人品，有譬誉人品效菊梅之妙，联语雅逸工丽，此为二巧。李叔同为叶圣陶在上海的故居“未厌居”题写的对联，也耐人品味：寒岩枯木原无想，野馆梅花别有春。
看梅、赏梅使人很容易想起一首歌----《梅花三弄》。《梅花三弄》是中国古代音乐保留下来的比较早而且很有名的一首曲子。这首曲子的传说很多，最早出现在晋朝的东晋时期。相传东晋时期有一位大将名叫桓伊，他不但是立有赫赫战功的名将，同时还是一个非常谦逊的人。他同时又精通乐律，尤其擅长吹笛子，是一位有名的音乐家。有一天，桓伊在路上遇见了一个年轻人名叫王徽之，他非常仰慕桓伊的音乐才能，于是斗胆请桓伊能不能吹奏一首曲子，没有想到桓伊欣然应允，于是桓伊马上下车随即给他吹了一首曲子，相传这首曲子就是有名的《梅花三弄》。这说明这首乐曲在晋朝就已经很流行了。
因为对梅的喜好春节的时候自己去了花鸟市场。买梅枝的时候我就已经想好了，房间里有个玻璃瓶子，瓶子口有些狭窄，只能插上两三枝，正好用来插梅。选梅花枝的时候，专门挑了两枝花多蕾少的，希望在能看尽快看到腊梅怒放的情景。这两枝梅不过指头粗细，二尺来长。黝黑虬然的枝干的凹凸感极强，上面缀满了娇嫩的黄色花苞，其中有约四分之一已经微微绽开，仿佛半睡中婴儿微闭的眼睛般的柔软。用水轻轻地淋一下，一会儿，花苞和半开的花朵都像施了魔术般,舒展开了，新鲜、饱满、晶莹。随意插在透明的玻璃瓶子里，放在靠窗的茶几上，我坐在椅子上，端详着这瓶中的绽满娇嫩的花骨朵的梅枝，一颗心也如同水洗过了般的清新。窗外暮色已经垂落，偶尔有白河上幽幽的游船汽笛声似乎从很近的地方传来，一声，两声，这声音是我临河而居所特有的，因为这梅、这笛，我默默品味着明代薛暄的那段凄清的《梅花落》：“檐外双梅树，庭前昨夜风。不知何处笛，并起一声中。”　“愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁”梅花具有佛理禅论中亲近自然的清雅，人性为善的道理。静心的时候听听《禅诗》，可以暂时忘却内心放不下的忧伤与痛苦。清纯甘冽又宁静淡泊的佛乐，于浮躁中把身心沉静，少点欲望，少点贪嗔，多点宽容，多点祥和，不曾说自己会变的怎么高洁，却总能在音乐中让心慢慢趋于宁静、平和，于纷扰的红尘中保持一颗平静心，淡然处事。
唐宋之际，天下大乱，为了生活，也为逃避精神上的种种苦闷，于是出家为僧为尼，一时形成风气。当时有个妙尼，出家之后，偏爱禅宗，凡是祖师语录，大德心要，她都仔细研究，百方收罗。然而，禅是超载的，飘然的，洒脱，你愈是拼命研究，千方百计想靠拢它，它就偏愈离你而去，躲得老远老远。妙尼无奈，在纸上求不得禅，即便放弃庵堂清修的学习生涯，云游天下，遍访当时著名禅师，希望在他们那里，获得面对面的教诲，开悟禅机。几十年里，妙尼从东到西，从南到北，穿一双芒鞋，托一盂破钵，不知花了多少心血，参谒了几许禅师，可是辛勤求师访道的结果，却依旧两手空空，一无所获。禅，究竟是个什么？该怎样寻觅它的踪迹呢？妙尼迷惑了。随着年华的逝去，妙尼已经进入中年，感到体力渐衰。在无奈的叹息里，终于在一个早春季节，回到家乡旧庵。哦！久别重逢，在山明水净的家乡，庵堂周围的景色，是如此清秀动人！你看，山山脚下旧庵邻近的那片梅林，有的含苞，有的怒放，密密层层，幽香隐隐。家乡的风光，几十年来，真是辜负了你！妙尼被眼前一片梦幻般的梅花林，给吸引住了。这时，她身不由己地站在梅林边上，随手攀过一枝，轻轻一嗅，只感到一阵淡淡的芬芳，沁入心脾。就在这一霎那，妙尼忽然觉悟悟到，自己多年来一直寻觅着的禅，一直寻觅着的道，一直寻觅着的人生真谛，原来不在天涯，不在海角，就在眼前，就在身边。踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。顿时，妙尼开悟了。这时，妙尼快步奔回庵里，全然忘了自己已是一个半老徐娘。在南窗下，她磨得墨浓，舔得笔饱，展开诗笺，落笔沙沙，顷刻之间挥就一首道：
　　尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
　　归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
妙尼诗成之后，消息传开，顷刻之间，人们你争我夺，纷纷传抄。从此，大家都把妙尼称之为“梅花尼”。
每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致。含苞的娇羞欲语，脉脉含情。乍绽的潇洒自如，落落大方。怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。梅花芬芳浓郁，暄香远溢。若去赏梅，尚未近其树，未见其花，便先有浮动的暗香阵阵袭来，为你引路。待徜徉在梅花丛中，则香气盈怀，你若深深地吸上一口气，更是清香满口，沁心入脾，顿觉心旷神怡。梅香还能持久，赏梅归家，那梅香仍沾襟染袖，萦身绕体，数日不绝。梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。
林清玄在《梅香》中写道：“一个人的品质其实是与梅花相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是欣赏梅花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细细体会，也难以品味到一个人隐在外表内部的人格香气。”我一直认为，倘若以花喻人，梅花是最好的了。
梅花独立傲霜的风骨，暗香盈袖的品质，素淡清雅的风韵，吸引着文人雅士吟诗作赋，托梅言志。王冕在《白梅》中吟道：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘，忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”，诗人在颂赞梅花的高风气节中，表达了自己“不要人夸颜色好，留作香气满乾坤”的执著追求；而南宋的陈亮更是从梅花“欲报春消息，不怕雪埋藏”的铁骨中得到启示，发出愿同天下有志之士一起共赴时艰，捐躯报国的强烈意愿。“品若梅花香其骨，人如秋水玉其心。”这份绽放在寒冬中的美丽，让人想起一种人生态度：清淡、坚贞、傲骨。
品梅咏诗，不知觉间，就有一种渐入画境的感觉。北宋著名诗人林逋在《山园小梅》中写道：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”一株梅树长在水边，枝条盘错横生。在黄昏的朦胧月色中，梅花绽放的枝影倒映在水面上，淡淡的芳香随着微微的涟漪一阵阵袭来，令人心旷神怡。这种诗情画意美到了极致，可能会难住很多山水写意的画家，但对于林逋来说，他对梅花的钟爱，又岂止是一种诗意？林逋是“梅妻鹤子，潇洒一生”，据说他死后，白鹤绕着他的坟墓，悲鸣三天三夜而死，梅林也二度重开。“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”从古至今这么多咏梅诗词，我最爱这首，有一种如释重负的感觉。毛泽东豁达乐观的心境，百折不屈的精神很像是一朵傲霜斗雪的梅花，沉寂而不孤独，馨香而不袭人，怒放而不狂傲，静悄悄地迎接春天的到来。待到山花遍野的那一天，它只是在百花丛中的一点微笑，呈现出一种宁静和朴实的气质。
梅花，是一首诗，是一个诗化的人。那么，就让我们细细品味那香飘寒冬至真至澈的梅香吧？
望着月光下的一树梅花，我仿佛嗅到自己，通体透明。
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芦雪庵争联即景诗,宝玉落第,被罚做诗的题目是什么
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梅花香自苦寒来
梅花香自苦寒来 & &
看了好图好心情。
是不是再弄点小诗点缀一下，更有浪漫的气息。
这贴是送梅花姐的吗？姐，快来啦，有人送你礼物啦
很有情调的图片
来了，不管送谁的，我先收走。
宠爱猫 发表于
本帖最后由 净月坛 于
00:02 编辑
访妙玉乞红梅
& & 酒未开樽句未裁， 寻春问腊到蓬莱。
& & 不求大士瓶中露， 为乞嫦娥槛外梅。
& & 入世冷桃红雪去， 离尘香割紫云来。
& & 槎桠谁惜诗肩瘦， 衣上犹沾佛院苔。
& &咏红梅花(红字)
& & 桃未芳菲杏未红， 冲寒先已笑东风。
& & 魂飞庾岭春难辨， 霞隔罗浮梦未通。
& & 绿萼添妆融宝炬， 缟仙扶醉跨残虹。
& & 看来岂是寻常色， 浓淡由他冰雪中。
& &咏红梅花(梅字)
& & 白梅懒赋赋红梅， 逞艳先迎醉眼开。
& & 冻脸有痕皆是血， 酸心无恨亦成灰。
& & 误吞丹药移真骨， 偷下瑶池脱旧胎。
& & 江北江南春灿烂， 寄言蜂蝶漫疑猜。
& &咏红梅花(花字)
& & 疏是枝条艳是花， 春妆儿女竟奢华。
& & 闲厅曲槛无余雪， 流水空山有落霞。
& & 幽梦冷随红袖笛， 游仙香泛绛河槎。
& & 前身定是瑶台种， 无复相疑色相差。
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