空军招收飞行学员初选合格对象登记表(电子版)_图文-博泰典藏网
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空军招收飞行学员初选合格对象登记表(电子版)_图文
导读：空军招收飞行学员初选合格对象登记表，（电子版），准确填写并携带《空军招收飞行学员初选合格登记表》（以下简称《登记表》），同时填写并携带电子版《登记表》（自行刻录光盘或U盘拷贝），二、填写《登记表》的注意事项本人部分：，1.“家庭详细地址”与本人身份证登记一致，因家有两套住房、派出所登记错误或迁户等原因导致不一致的，自我评价（个人主要优缺点、有无恋爱对象），对空军飞行职业的认识，参加空军招飞的动
空军招收飞行学员 初选合格对象登记表
（电子版）
省（自治区）
学校（盖章）：
填 写 说 明
一、上站需携带的资料及物品
1.按照说明第二项，准确填写并携带《空军招收飞行学员初选合格登记表》（以下简称《登记表》），同时填写并携带电子版《登记表》（自行刻录光盘或U盘拷贝）。
2.按照说明第三项，自行撰写并携带《献身国防志愿书》（以下简称《志愿书》）。
3.携带户口本或身份证，应届生证明，黑色碳素笔，免冠彩色照片一寸8张。
二、填写《登记表》的注意事项 本人部分：
1.“家庭详细地址”与本人身份证登记一致，因家有两套住房、派出所登记错误或迁户等原因导致不一致的，请注明。
2. “人户分离”情况的考生需分别将户籍所在家庭住址、公安机关和现居住地家庭住址、公安机关分别填写清楚。
3.“个人简历”填写小学、初中、高中三个阶段，转学等情况必须填写，时间要连贯，借读、休学的原因要填写清楚。
4.“入党或入团时间”请核对后填写；“高考成绩预估”请选择后“打勾”；“高中阶段受过何种奖励和处分”必须事实清楚、有据可查。
家庭成员以及亲属部分：
5.“家庭成员”指的是本人的父亲、母亲、继父亲、继母亲、兄弟姐妹、同父异母、同母异父的兄弟姐妹及配偶，亲属指的是学生的祖父（母）、继祖父（母）、外祖父（母）、继外祖父（母）以及所有的伯、叔、姑、舅、姨及配偶。
6.按称谓父亲、母亲、哥哥、嫂嫂、姐夫、姐姐、弟弟、妹妹、祖父、祖母、伯父、伯母、叔父、叔母、姑父、姑母、外祖父、外祖母、舅父、舅母、姨夫、姨母的次序填写，如有继父、继母、继祖父、继祖母、继外祖父、继外祖母的也要填写清楚。（伯、叔、姑、舅、姨及其配偶有两个以上的，以伯父为例，按照大伯父、大伯母、二伯父、二伯母的次序依次全部写清）
7. 有“工作单位”人员是指国家公务员、国有企事业单位在编或者合同制人员、现役军人或者非现役文职人员、在校学生；无工作单位人员的工作单位、职务均为所在村（居）委会的村民或居民。
8.“户口信息”栏中户口派出所与工作单位或居住地不在一地的，在“特殊情况说明”中注明原因；亲属出国或出境要写清派出单位和去往国家、地区及详细地址。
9.学生及父母亲有同父异母或同母异父的兄弟姐妹及配偶要填写清楚，并在“特殊情况说明”栏中注明。
10.离退休、未婚、离异和亡故人员在“特殊情况说明”栏中注明。离退休人员在“工作（居住地）信息”栏内写清退休前的
工作单位和现居住地村（居）委会详细名称；亡故人员要写明亡故时间及原因，并在“工作（居住地）信息”栏内写清生前工作单位、职务及邮编。
三、撰写《献身国防志愿书》的相关要求 1.《志愿书》由考生自行准备，不统一纸张。
2.严肃认真、实事求是、独立完成、以自传形式书写1000字左右。一律使用黑色碳素笔书写，不得使用其他颜色的墨水。字迹要工整、规范、清楚，纸面要保持干净，不可涂改。
3.《志愿书》的主要内容为：成长环境（简要介绍家庭情况）；成长经历（小学、初中、高中受家庭、老师、同学的影响，个人成长进步情况；学习成绩、兴趣爱好、理想志向，受过何种奖励和处分）；自我评价（个人主要优缺点、有无恋爱对象）；对党和国家现行路线方针政策的认识和态度；对民族分裂、暴力恐怖、宗教极端势力和邪教组织、有害功法组织的认识和态度；对空军飞行职业的认识，参加空军招飞的动机和态度。
本 人 部 分
包含总结汇报、自然科学、表格模板、外语学习、资格考试、初中教育、计划方案、经管营销、医药卫生、高中教育、工程科技以及空军招收飞行学员初选合格对象登记表(电子版)_图文等内容。本文共2页
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　民族分裂势力、暴力恐怖势力、宗教极端势力“三股势力”　 & & 所谓"三股势力"，是指暴力恐怖势力、民族分裂势力和宗教极端势力，最初形成于中亚地区。"三股势力"的表现形式虽有不同，但本质上是一致的。他们三位一体,打着民族、宗教的幌子,煽动民族仇恨,制造宗教狂热,鼓吹对"异教徒"进行"圣战",大搞暴力恐怖活动,挑起暴乱骚乱，制造社会恐慌，破坏安定团结的局面，企图在乱中实现分裂国家的目的，建立所谓"纯粹伊斯兰政权"。　　进入20世纪90年代，国际局势发生了重大变化。随着东欧剧变和苏联解体，西方敌对势力把"和平演变"的矛头重点指向我国，企图在边疆少数民族地区寻找和打开突破口。在这种背景下，以"东突"恐怖组织为首的"三股势力"在新疆的分裂破坏活动不断加剧。他们的根本目的就是把新疆搞乱，把新疆从祖国大家庭中分离出去，企图建立所谓的"东突厥斯坦伊斯兰国家"，实现新疆"独立"。"三股势力"已成为危害我国家安全和民族团结的最大威胁。　　其主要手段有：一是极力开展意识形态领域的反动宣传。"三股势力"通过电台广播、网络传媒、邮寄宣传品和地下讲经等多种途径进行所谓"攻心战"，攻击我国的成就和政策，煽动民族对立和民族仇视，歪曲宗教教义，制造歪理邪说，鼓吹"新疆独立"，为其分裂破坏活动制造舆论，与我争夺人心、争夺群众。二是以群体性事件制造社会混乱。借助社会热点问题，蓄意炒作，制造混乱，企图把一般事件演绎成民族事件，煽动不明真相的各族群众对抗政府，破坏社会安定。新疆和平解放以来,"三股势力"在新疆制造了20余起武装暴乱、打砸抢烧严重暴力犯罪事件、非法集体游行闹事等群体性事件。近年来，由"三股势力"煽动制造的群体性事件，在一些地区呈上升趋势。三是进行各种暴力恐怖活动。把"文煽"与"武扰"结合起来，分裂活动越来越恐怖暴力化。自上个世纪90年代初以来,"三股势力"在新疆各地制造了上百起爆炸、暗杀、袭警、抢劫、投毒、劫机等暴力恐怖事件,造成了200多人死亡,400多人受伤。被他们残忍杀害的有少数民族基层干部、爱国宗教人士、公安武警战士、无辜的汉族和少数民族群众。四是建立秘密训练基地，筹集、制造武器弹药。"三股势力"为了培训骨干，扩大恐怖组织，在境内外，尤其是偏僻的地区秘密建立训练基地。近年来，在打击恐怖活动过程中，查获了许多地下的恐怖训练点和武器炸药制造工厂，收缴了大量的手雷、手榴弹、雷管、枪支、弹药等。　　 "三股势力"的种种暴行和劣迹，对我国的国家统一、民族团结、社会安定产生了极大危害。"三股势力"，造谣惑众，颠倒黑白，企图煽动人们对共产党领导、社会主义制度、人民民主专政的不满的仇视，搞乱人们的思想，严重危害了我国的政治安全。"三股势力"煽动民族仇恨，挑起民族争端，制造民族分裂，严重损害了我国各民族的大团结。"三股势力"无孔不入地对青少年灌输他们的反动主张，严重污染了民族地区广大青少年健康成长的社会环境，严惩毒害了我少数民族青少年的心灵。"三股势力"挑起宗教内部矛盾，破坏宗教内部团结，严重伤害了宗教界人士和信教群众的感情。"三股势力"无视人民生命财产安全，肆意践踏法律尊严，蓄意制造暴力恐怖事件，严重破坏了正常社会秩序和发展环境，破坏了各族群众的幸福生活。　　 螳臂挡车太猖狂，蚍蜉撼树不自量。"三股势力"打着"民族"和"宗教"的旗号招摇撞骗、胡作非为，代表不了任何民族,也代表不了任何宗教。他们穷凶极恶、丧心病狂的拙劣表现，只会使人们越来越认识到，我们同"三股势力"的斗争，是维护祖国统一与企图分裂中国、维护民族团结与企图挑起民族仇杀、维护社会稳定与企图制造动乱暴乱的你死我活的政治斗争。我们坚信，在全中国13亿人民面前,在强大的人民民主专政面前，"三股势力"终将逃脱不了注定失败和灭亡的命运。“东突”组织妄图建立“东突厥斯坦国”所谓的“东突厥斯坦”国旗　 &&“东突厥斯坦”(简称“东突”)，这一名词出现于19世纪末期。“斯坦”原为“地方”、“区域”之意，但“东突厥斯坦”不是单纯的地理概念，而是某些老殖民主义者为肢解中国提出的一个政治概念。“东突”理论形成后，形形色色的分裂分子都打着“东突”的旗号进行活动，企图建立“东突厥斯坦国”。　　“东伊运”被联合国列为恐怖组织　　“东突厥斯坦伊斯兰运动”(简称“东伊运”)是“东突”恐怖势力中最具危害性的恐怖组织之一。其宗旨是通过恐怖手段分裂中国，在新疆建立一个政教合一的“东突厥斯坦伊斯兰国”。1997年，艾山?买合苏木和阿不都卡德尔?亚甫泉纠集一伙“东突”分子，在境外恢复建立“东伊运”。该组织已于2002年9月被联合国列为恐怖组织，也是中国公安部2003年12月第一批认定的四个“东突”恐怖组织之一。　　热比娅一手策划“7.5”暴力袭击　　1951年，热比娅出生于新疆阿尔泰山脚下的阿勒泰市。得益于中国的改革开放，热比娅开始经商，10年成了新疆女首富。后来，她却因向境外非法提供国家秘密、情报罪，被判处有期徒刑8年。2005年，热比娅赴美保外就医。她一再保证出境后绝不参与危害中国国家安全的任何活动，出境后却跟恐怖主义头面人物混在一起。她是“7-5” 事件主要策划人之一。　　这几年，恐怖分子对新疆都干了什么?　　蓄意深入新疆大学　　新疆大学是当地唯一的国家“211工程”建设和国家西部大开发重点建设的大学，也一直是境内外“三股势力”蓄意深入、图谋不轨的关键所在。1968年，“东突厥斯坦人民革命党”在新疆大学设立分支机构。2000年以来， 跨国极端组织“伊扎布特”开始在新疆大学渗透发展，在学校和公安机关精心指导下，新疆大学先后同“伊扎布特”组织进行了5次大的较量，彻底摧毁了其在学校的组织网络，遏制了其在学校的发展蔓延势头。　　劫机袭警一心扩大“影响力”新疆高校反恐宣讲会　　日，和田发生一起以劫机为手段的极其严重的暴力恐怖事件。当天上午，从和田飞往乌鲁木齐的天津航空GS7554航班起飞不久，机上6名暴徒突然暴力冲击驾驶舱，持械袭击乘客，图谋劫持飞机，制造暴力恐怖事件，后被机组人员以及乘客迅速制服。　　日12时，新疆和田市一派出所遭暴徒袭击。暴徒冲进派出所袭击民警，劫持人质并实施纵火。公安、武警迅速当场击毙数名正在行凶和负隅顽抗的暴徒，成功解救6名人质。事件中，1名武警、1名联防队员牺牲，2名人质被害，1名联防队员受重伤。自制炸弹枪支无辜民众成冤魂&2009年，新疆公安机关破获一起恐怖团伙案件，现场缴获大量制造爆炸装置的原料及制造爆炸物的器材、工具，及时防止了一次恐怖袭击的发生。据介绍，新疆公安机关抓获了以6名犯罪嫌疑人，在现场缴获了大量制造爆炸装置的原料，以及制造爆炸物的器材、工具。哈密地区中级人民法院审理查明，日凌晨3时许，阿卜杜凯尤木-阿卜杜热合曼驾车途经哈密市陶家宫乡泉水地村四队时，看到王某在路边停放的三轮摩托车上睡觉，便用自制枪支，向王某头顶部开枪，致王某颅脑严重损伤而死亡。　　针刺民众造社会恐慌，散布流言煽民族仇恨特警制服劫机分子2009年9月，新疆打掉“针刺”团伙7个，破获“针刺”案件36起，抓获犯罪嫌疑人75名。公安部从内地调来一批刑侦专家，指导案件侦破工作，还在重点敏感部位、公共复杂场所和其他人员密集场所部署力量，打现行、抓团伙。“7-5”之后三股势力的花样也在翻新。“扎针风波”就是一个例子，他们目的主要是制造社会恐慌，挑拨和平关系，引起民族仇恨。此类事件要全力防范。另外随着疆内互联网的逐步开放，网上斗争会有新的开始、新的变化。目前针对网络政府已做了多套预案，提高应对能力。　　反恐新手段力除新疆恐怖阴云　　严格安检：火车站逢包必查 机场安检升级F550“龙”式防暴装甲车日，新疆机场集团发布公告称，将新疆各机场安检响应等级提高至2级，由乌鲁木齐机场出发的旅客应提前180分钟抵达机场办理登机手续。安检2级响应级别曾在北京奥运会、上海世博会期间执行过。日起，乌鲁木齐铁路局铁路安检升级，对旅客乘坐火车时携带的大小包“逢包必检”，携带的液态物品也要接受人工检查，对旅客通过铁路托运的行李包也实行严格安全检查。据了解共有十大项百余种物品，禁止旅客乘坐火车时携带和通过铁路托运。特种反恐部队具备超人作战能力中国某部特种反恐小分队，是中国尖刀部队之一。在一股恐怖分子在琼库恰镇制造暴力恐怖事件、劫持人质的演习中，特种反恐分队担负着乘直升机在“恐怖分子”劫持人质的楼顶机降，对楼内“恐怖分子”实施突袭，解救被劫持人质的重任。据介绍，这支部队近年来围绕反恐作战需要，加强了高寒山区反击战的训练，具备了在各种条件下开展特种作战的超人能力，能应付和处置各种复杂条件下发生的恐怖行动。联手军演：与邻国合作反恐日，中国和吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦在中国新疆举行了“天山-2号(2011)”上海合作组织成员国执法安全机关联合反恐演习。驻守在塔克拉玛干沙漠南缘的武警新疆总队第五支队，针对新疆反恐怖斗争所面临的严峻形势，把特战分队拉到沙漠、戈壁、丛林、村落等复杂地形环境中展开实兵实装综合训练，从而锻炼了部队在反恐战斗中的组织指挥、战术协同和应急处置能力。升级装备：工欲善其事 必先利其器2011年10月，伊宁市公安局筹措资金160余万元为防暴应急大队配备了一辆F550“龙式”防暴装甲车。该车集震慑、防护、取证为一体，可同时乘坐多名全副武装的特警队员。车体为全封闭结构壳体，六面全部采用进口高强度均质防弹钢板焊接，防弹性能优异。车辆最高爬坡35度，适宜于一般山地行驶。同时，车体前装有重型碰撞装置，抗冲击能力强，可冲击小型车辆、砖墙等目标。就地击毙：负隅顽抗者“斩立决”日、31日，新疆喀什市连续发生暴力恐怖案件，5名犯罪嫌疑人被我公安机关当场击毙。买买提艾力-铁力瓦尔地、吐逊-艾山在逃，喀什市人民政府发出紧急通缉令，悬赏10万元对二人进行抓捕。8月1日，二人在喀什市郊被我公安机关发现，在抓捕过程中将其就地正法。
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TA的推荐TA的最新馆藏30. 如何认识暴力恐怖势力、民族分裂势力、宗教极端势力“三股势力”对我国的危害?&|&发布日期：&|&nbsp浏览（）人次&|&&|&&]　　所谓&三股势力&，是指暴力恐怖势力、民族分裂势力和宗教极端势力，最初形成于中亚地区。&三股势力&的表现形式虽有不同，但本质上是一致的。他们三位一体，打着民族、宗教的幌子，煽动民族仇恨，制造宗教狂热，鼓吹对&异教徒&进行&圣战&，大搞暴力恐怖活动，挑起暴乱骚乱，制造社会恐慌，破坏安定团结的局面，企图在乱中实现分裂国家的目的，建立所谓&纯粹伊斯兰政权&。
　　进入20世纪90年代，国际局势发生了重大变化。随着东欧剧变和苏联解体，西方敌对势力把&和平演变&的矛头重点指向我国，企图在边疆少数民族地区寻找和打开突破口。在这种背景下，以&东突&恐怖组织为首的&三股势力&在新疆的分裂破坏活动不断加剧。他们的根本目的就是把新疆搞乱，把新疆从祖国大家庭中分离出去，企图建立所谓的&东突厥斯坦伊斯兰国家&，实现新疆&独立&。
　　&三股势力&已成为危害我国家安全和民族团结的最大威胁。
　　其主要手段有：一是极力开展意识形态领域的反动宣传。&三股势力&通过电台广播、网络传媒、邮寄宣传品和地下讲经等多种途径进行所谓&攻心战&，攻击我国改革开放的成就和政策，煽动民族对立和民族仇视，歪曲宗教教义，制造歪理邪说，鼓吹&新疆独立&，为其分裂破坏活动制造舆论，与我争夺人心、争夺群众。二是以群体性事件制造社会混乱。借助社会热点问题，蓄意炒作，制造混乱，企图把一般事件演绎成民族事件，煽动不明真相的各族群众对抗政府，破坏社会安定。新疆和平解放以来，&三股势力&在新疆制造了20余起武装暴乱、打砸抢烧严重暴力犯罪事件、非法集体游行闹事等群体性事件。近年来，由&三股势力&煽动制造的群体性事件，在一些地区呈上升趋势。三是进行各种暴力恐怖活动。把&文煽&与&武扰&结合起来，分裂活动越来越恐怖暴力化。自20世纪90年代初以来，&三股势力&在新疆各地制造了上百起爆炸、暗杀、袭警、抢劫、投毒、劫机等暴力恐怖事件，造成了200多人死亡，400多人受伤。被他们残忍杀害的有少数民族基层干部、爱国宗教人士、公安武警战士、无辜的汉族和少数民族群众。四是建立秘密训练基地，筹集、制造武器弹药。&三股势力&为了培训骨干，扩大恐怖组织，在境内外，尤其是偏僻的地区秘密建立训练基地。近年来，在打击恐怖活动过程中，查获了许多地下恐怖训练点和武器炸药制造工厂，收缴了大量的手雷、手榴弹、雷管、枪支、弹药等。
　　&三股势力&的种种暴行和劣迹，对我国的国家统一、民族团结、社会安定产生了极大危害。&三股势力&，造谣惑众，颠倒黑白，企图煽动人们对共产党领导、社会主义制度、人民民主专政的不满和仇视，搞乱人们的思想，严重危害了我国的政治安全。&三股势力&煽动民族仇恨，挑起民族争端，制造民族分裂，严重损害了我国各民族的大团结。&三股势力&无孔不入地对青少年灌输他们的反动主张，严重污染了民族地区广大青少年健康成长的社会环境，严重毒害了我少数民族青少年的心灵。&三股势力&挑起宗教内部矛盾，破坏宗教内部团结，严重伤害了宗教界人士和信教群众的感情。&三股势力&无视人民生命财产安全，肆意践踏法律尊严，蓄意制造暴力恐怖事件，严重破坏了正常社会秩序和发展环境，破坏了各族群众的幸福生活。
　　螳臂挡车太猖狂，蚍蜉撼树不自量。&三股势力&打着&民族&和&宗教&的旗号招摇撞骗、胡作非为，代表不了任何民族，也代表不了任何宗教。他们穷凶极恶、丧心病狂的表现，只会使人们越来越认识到，我们同&三股势力&的斗争，是维护祖国统一与企图分裂中国、维护民族团结与企图挑起民族仇杀、维护社会稳定与企图制造动乱暴乱的政治斗争。我们坚信，在全中国13亿人民面前，在强大的人民民主专政面前，&三股势力&终将逃脱不了注定失败和灭亡的命运。
　　（摘自《民族团结教育通俗读本》）
&（编辑：剧艳光）[字号：
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感谢您对我网的关注！宗教极端主义的本质及其危害
“2013年青年学者论坛”发言录
宗教极端主义的本质及其危害
自治区党委党校讲师、博士 买买提艾力·阿布都拉
“9·11”事件后，宗教极端主义在全世界范围再次猖獗，危害世界安全和和平，引起国际社会广泛关注。在中国新疆，宗教极端主义在近三十年的时间里传播并积极与民族分裂主义密切结合，制造了一系列暴力恐怖犯罪活动，严重危害了国家安全和社会稳定。近期发生的一系列暴力恐怖事件，再次为我们敲响了警钟。宗教极端主义的发展和演变，有着它的内外多方面的原因，应该对其从多角度深层次进行分析和研究，尤其是要认清其本质以及危害，为我们以后的相关工作提供理论指导和帮助。
一、宗教极端主义的本质
目前，国内学术界对“宗教极端主义”这一概念尚未形成一致的定义，较为广泛使用的定义是“在宗教名义下的极端主义”，即“为达到一定目的而以宗教名目活动的极端主义”。宗教极端主义是宗教蜕变的产物，是宗教政治化的产物。它的母体虽然是宗教，但在本质上已与宗教无关。任何宗教随着发展，社会和政治因素的影响加强，在处理宗教有关事务和为此对教义进行解释和解读的过程中，会开始出现意见分歧和争执，并在此基础上形成教派，出现教派之争。有时候，宗教会出现政治化，即宗教思想和宗教行为的政治化，那些持有极端主张并从事极端活动的个人或集团从极端的方面阐述其宗教经典和宗教教义，并伴之以相应的极端行为，其结果，宗教思想变成政治意识形态，进而在其指导下，从事有预谋的、有组织的恐怖主义活动，成为宗教极端主义。例如伊斯兰教教义众多而成系统，但是宗教极端主义只是将其教义中很小组成部分的“圣战”拿出来，将其绝对化，对其进行极端的阐释，将其解释为伊斯兰教的根本和最终目的，将其等同于暴力恐怖，并以此为思想基础，鼓动一些信徒变得偏执和疯狂，进行暴力恐怖活动。这种非宗教的思想观念、以及与之相应的行为活动，即宗教蜕变的产物——宗教极端主义。
从本质上来说，宗教与宗教极端主义，是不同的概念。任何一个宗教都是劝人为善。一个宗教信仰者或者一个宗教群体如果不能宣扬和做到与人为善，说明对教义的理解出现了偏差或者根本就缺乏与其教义一致的宗教的行为基础。因此，一种极端思想和行为无论以什么宗教的形式出现，它的本质都是非宗教的，充其量是打着宗教的幌子而已。从深层次来讲，宗教问题是思想问题、信仰问题、意识形态问题，以及与之相应的宗教行为问题；而宗教极端主义者在布道宣教的名义的掩盖、庇护下，利用宗教从事暴力恐怖、分裂国家等极端主义活动就不是什么宗教问题而是政治问题了。宗教极端主义的目的、动机、基本主张、组织形式、活动手法，完全暴露出它已经脱离了宗教的范畴。宗教极端主义的主张、行为、活动完全充斥着狂热性、极端性、威慑性和破坏性，极端思想不仅仅存在于某个宗教，任何宗教中都有走极端者和极端思想。因此，我们不能把宗教极端主义与任何一个宗教等同起来或者是联系起来。
二、新疆地区的宗教极端主义
新疆地区宗教极端主义的传播开始于20世纪初。20世纪初新疆的民族分裂主义分子系统地吸收了泛伊斯兰主义、泛突厥主义，提出了民族分裂主义政治纲领“东突厥斯坦独立论”。20世纪80年代，阿富汗成为新伊斯兰主义运动的基地。新伊斯兰主义渗透蔓延开来，逐步同新疆民族分裂主义结合，形成了危害甚烈的“宗教民族主义”纲领。20世纪90年代初，苏联解体，民族主义和宗教极端主义重新弥漫于各个新独立的国家，这使新疆的分裂势力备受鼓舞，他们极力煽动宗教狂热，向青少年灌输宗教极端教派的教义以培养所谓的“接班人”，乘机扩大民族分裂势力的社会基础。
在新疆，宗教极端主义及其势力与民族分裂势力和暴力恐怖势力相勾结，从事煽动破坏活动，危害社会政治稳定。新疆的宗教极端主义，宗教是旗帜，分裂是目的，暴力恐怖是手段，形成了三位一体。新疆的宗教极端势力打着宗教旗号，鼓动群众反对所谓“异教徒”，挑起民族矛盾，煽动开展“圣战”，妄图推翻现政权，建立政教合一的国家。宗教极端势力往往通过大办地下经文班、习武点，培植骨干和暴力恐怖分子。在群众中，他们散布反动宗教书刊、影像制品，搞“台比力克”等宗教非法活动。其最终目的，不是传播或者是发扬光大宗教，而是制造分裂，企图将新疆从祖国大家庭中分裂出去，建立所谓的政教合一的“哈利法国家”。可以说，新疆地区的宗教极端主义已经成为民族分裂势力和暴力恐怖活动的精神武器。
三、极端宗教主义的危害
宗教极端主义破坏性很强，带来严重的社会危害。其危害可以概括为以下几点：
1、严重危害国家安全和领土完整。20世纪末期，在一些国家中出现分裂势力打着宗教旗号，借助宗教极端主义蛊惑群众，采用暴力恐怖甚至是军事斗争的手段试图强行分离的现象，直接威胁所在国的主权和领土完整，车臣问题就是这方面最典型的案例。宗教极端主义同样催生暴力恐怖，扰乱国家正常的政治、经济和社会秩序。这方面北爱尔兰宗教极端势力具有代表性。一些别有用心的政治势力，利用所在国历史上形成的宗教传统，与境内外宗教极端势力相互勾结，竭力煽动宗教情绪，鼓噪政教合一，妄图以教干政，夺取国家最高权。这些特点在新疆宗教极端主义及其势力身上都得到了体现。
2、宗教极端主义势力宣扬宗教极端思想、危害社会正常秩序的活动，不利于经济社会发展。保持稳定的社会政治环境是实现经济社会发展的根本保障。宗教极端主义以“宗教兴则国家兴、民族兴”为口号煽动宗教狂热，给所在国家和地区的经济发展造成了极大的阻碍。宗教极端主义极力反对现代国家的经济体制，不承认国家的存在，反对使用国家发行的货币，抵制国家发放的身份证、结婚证等一系列有效证件；他们因为银行和保险等金融机构的相关活动产生利息，因而反对银行和保险公司等现代金融机构的存在和开展活动；少数顽固分子以不合伊斯兰教法为名，干预司法、婚姻、教育，违反计划生育政策，不缴纳国家法定税等等。这些思想和行为破坏了正常的社会生产秩序，阻碍了经济的发展。
3、宗教极端主义的泛滥影响团结和睦的民族关系。在新疆，宗教极端势力利用少数民族群众朴素的民族、宗教感情，制造事端，制造民族矛盾。将宗教信仰作为划分民族的唯一标准，然后通过强化宗教意识和归属感，增强对宗教极端主义的倾斜和认同，造成民族隔阂和对立，破坏民族团结。同时妖魔化其他民族，将其描述为异教徒和剥削者，宣扬对他们进行“圣战”即是宗教义务，也是实现自己民族利益的方式。此外对本民族的爱国人士大肆进行诋毁和诬蔑，将其描述为异教徒和民族败类（叛徒），败坏他们的名声，在舆论上施加压力，企图通过孤立他们，起到警示作用。
4、宗教极端主义及其活动破坏正常的宗教活动，影响宗教的名声和团结。宗教极端主义采取各种手段散布极端思想，煽动宗教狂热，造成宗教内部的分裂和对立。宗教极端主义通过宣扬其宗教属性和观点的正确性，迷惑和拉拢具有朴素宗教情感的人们，使他们走入歧途，最终走向暴力恐怖的道路，其结果是给正常的宗教抹黑。在宗教内部，他们不断打击正规的和不认同其观念的思想以及宗教派别，将其宣布为“异端”，甚至对其他教派以及宗教人士进行武力威胁和打击，造成宗教内部的分裂。企图混淆合法宗教活动和非法宗教活动，企图造成党和政府压迫宗教的假象，通过此来激起信教群众的共鸣和支持，以达到其不可告人的目的。为此诬蔑和诽谤爱国宗教人士，甚至暗杀爱国宗教界领袖，妄图夺取宗教领导权。
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