答案：解析：
2．“我”的笑很畅销
3．“我”的笑只是为了表演，与自己的生活实际和内心世界完全不相符
4．①谈笑,狂笑;②引得观众哄堂大笑
7．“我”是为生活而卖笑。这样的结尾更深沉，更引发读者的思考。
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来源：广东省珠海市高三期末学生学业质量检测语文试卷
题型：现代文阅读
阅读下文.完成文后各题.一流国家是怎样产生的曹世潮世界一流国家是怎样产生的?综观500年来世界历史的进程.总结发达国家的经验和他们走过的道路.有两条是非常重要的:一是他们所具有的那种文化能力(这一民族或国家普遍自觉的观念和方式).二是需求.这两者的关系决定了一流国家的产生或消失.当一种文化能力最能满足的需要还没有产生时.这种能力被荒废着.比如商业不发达时.犹太人的市场经营能力被荒废了,制造业没有产业化时.德国人.日本人的制造能力毫无用武之地,当软件不知为何物时.印度怎么想都不可能取得在国际软件行业的位置.民族.国家.地区和个人发达的前提条件就是需求.一种人类的普遍需求.当这一需求出现.而一个民族.国家.地区.企业.个人的文化能力可以充分满足这一需求时.他们的发展和发达就指日可待了.从民族到个人的发达无非是人类需求.我最擅长.能者不多三条的结合.欧洲人因为生存需要.几千年来都有一种强烈的物质需求.这种需求激发了他们的文化能力和文化形成.体现出了以制造.生产物质来满足生存需要的精神.就像韦伯说的:自律.节俭.勤奋.进取.征服这一系列的理念是在它的需求与自然交换过程中产生的.当人们必须通过制造.生产物质产品来满足生存需要时.这种理念自然就出现了.当一系列的理念形成文化.当这种精神和文化成为欧美普遍自觉的文化观念和方式以后.这种能力就养成了.可是.为什么在这种文化能力养成后.欧洲在公元1500年至公元1800年里没有发展起来呢?这是因为一种人类普遍的社会需求还没有出现.也就是现代生活还没有被全世界所认同.比如草鞋可以代替皮鞋.油灯可以代替电灯.土布可以代替洋布--而只有当现代化逐渐成为整个世界普遍需求的时候.这种文化能力的历史机遇才可能出现.当众多民族.国家.个人的生活都要实现现代化时.这一巨大的社会需求就形成了一个巨大的世界市场.欧洲在千百年来为满足这种需求准备了充足的文化能力.深刻地体悟到了这种需求.并用这一能力开始进行生产.营销.发展.100年来现代化成为全世界的主题.这个主题的普及过程.宣扬过程和实现过程就是一流国家形成的过程.把这些观念.方式和他们所走的道路归结起来.也就是一句话:一种深刻的文化能力同一种普遍的社会需求相结合.造就了世界一流的国家.20世纪的现代化发展过程证明:凡是制造业最为先进的国家也都是发展和生活水平在世界上居于顶尖地位的国家.这个过程使我们看到了现代一流国家的产生或者说现代化的一个特点:那种深刻的.普遍的文化能力同某种社会普遍的需要结合起来以后.由某种机制化.体制化的方式运作后.成为世界一流的国家变得十分容易和轻松.这样的国家既不必实行文化变革.也毋须强化管理.因为那里的人们已经普遍自觉于时间.节俭.规则.科学.严肃.精细.理性等一系列文化理念.并已落实在日常的工作和生活之中.[小题1]下列说法不符合文意的两项是A．以制造.生产物质来满足需求的精神是一个国家的文化能力和文化形成的体现.B．在草鞋可以代替皮鞋.油灯可以代替电灯.土布可以代替洋布的时代.是不会出现人类普遍的社会需求的.C．当以制造.生产物质来满足生存需要的精神和理念成为欧美普遍自觉的文化观念和方式以后.这种文化能力就养成了.D．在发展和生活水平方面居于当代世界顶尖地位的国家.其制造业必然是最先进的.E. 当人们把科学.节俭.精细.时间.理性等落实在工作和生活中并已形成自觉的文化理念时.所谓文化变革.强化管理等就没有必要了.[小题2]下列对“文化能力 这一概念的理解.不符合文意的一项是A．一个民族或国家普遍自觉的观念和方式.B．自觉于时间.节俭.规则.科学.严肃.精细.理性等一系列文化理念的能力.C．在强烈的物质需求激发下形成的一种能力.D．文化理念在人们日常生活和工作中落实的能力.[小题3]根据文意.思考并回答:一个民族或国家的“文化能力 的养成需要哪些条件?[小题4]根据文意.说明现代社会一流国家是怎样产生的.
来源：安徽省合肥市2010届高三第二次质检（语文）
题型：现代文阅读
阅读下文.完成文后各题.飞白的趣味症弦飞白.是汉字书体的一种.一般认为是东汉蔡邕所创.相传左中郎蔡邕有次赴鸿都门巡访.看到修饰房子的匠人以垩成字.引发了他的灵感.飞白书.便是他从垩帚拖出的痕迹上作墨趣的联想.所创意出来的书法持法.飞白书的最大特征.是文字笔画轻微不满.或中空.或断续.丝丝露白.看起来就像用枯笔疾扫而过的样子.呈现一种意到笔不到的特殊气的.此种技法历代仿效者甚多.且有不少诠翻译的理论.如“取其若丝处谓之白.其势飞举谓之飞 .“白而不飞者似篆.飞而不白者似隶 等.都是对飞白所作的归纳与界定.至于说它能创造虚中有实.实中有虚的意境.那是属于书艺美感之外的哲学演绎了.其实.飞白的技巧在其他的文学艺术中也有类似的展现.举以光色线条运动的主要表现形式的电影为例.历来被导演们常用的溶.淡.叠影.图入.图出等叙述元素.“抽象电影 所强调的韵律及视觉设计.“加速蒙太奇 以剪辑密度所构成的时空新关系.以有现代派电影在意象思考上的突破.对电影分镜辩证观念的新探索.都可以与中国书法的飞白趣味产生联想.称之为映像的飞白也不可.中国古典戏的唱腔.也人类似飞白的设计.经验老到的演员在诠释唱段时.常常故意不把一个乐句唱满.留下一些空间让伴奏去点缀.因为演员们发现.一个乐句不完全唱满.比唱满有更大的弹性.除了留出余地供乐队去发挥多外.观众也可以根据自己早已耳熟能详的调子做想像的初充.在鉴赏的心理层次上.无疑使观众也感觉参与了创造.这种赋格式的变奏.是属于声音的飞白了.如果把飞白的观念.用在诗文的朗诵上.也会创造一些新感觉.时期戏剧家洪深谈朗诵.认为散文与诗.各有其格式.前者是节奏格式.后者是韵律格式.朗诵者首先要时行分析才能定出基调.一般来说.表现节奏的办法.是将节奏中的“时隔 加以区分.定出加强点的位置.或做短暂的顿逗.或将重音特别提高.而表现韵律的方法.则是把加强点字音的“时值 延长.将加点以外的字音以轻读带过.有时.朗诵者也可以视诵材的内容与感情倾向.不延长时值而以顿歇补充之.更得要的是.在意群与节奏之间.做适当的调节.或以韵律为重.或以意群为重.这种轻重浓淡疏密间的互补.与书法上所讲求的飞白十分相似.朗诵是介乎语言旋律和音乐旋律之间的产物.通常.在音乐旋律上表现上.吟唱的成分大于说白的成分.吟唱时从一个音高到另一个音高.必须跳跃.一音停顿.再续一音.情况像越栅栏.而在语言旋律的表现上.则是说白的成分大于吟唱的成分.从一个音高滑溜到另一个音高.音音连续.没有间隔.情况像走斜坡.诗的朗诵秘密.便是跳跃与滑溜之间的交替运用.这又符合垩帚成了的意念了.飞白之用大矣哉.(摘自)[小题1]从原文看.下列不能说明“飞白之用大矣哉 的一项是A．在书法艺术中.飞白的运用可以产生更多的笔墨情趣.创造出虚中有实.实中有虚的意境.B．在电影艺术中.飞白的运用可以使得光色线条的运动更为丰富多样.使影片更具有表现力.C．在戏曲艺术中.飞白的运用可以让观众对乐句做想像的补充.感觉参与到了艺术创造中来.D．在朗诵艺术中.飞白的运用可以区分散文节奏模式和诗歌的韵律模式的不同.增强表现效果.[小题2]下列对原文内容理解.正确的一项是
A．一般认为.飞白是东汉蔡邕所创意出来的书法技巧.它所呈现出的特殊气韵吸收了众多的仿效者.B．一些电影拍摄的观念.技巧可以与书法的飞白趣味产生联想.比如现代电影在意象思考上的突破.C．演员与乐队应建立彼此映衬.相辅相成的和谐关系.乐句如不完全唱满.反而能让乐队得到发挥.D．朗诵是超越语言.音乐之上的.经一方面具有语言的旋律之美.一方面又具有音乐的旋律之美.[小题3]下列对原文中作者观点的概括.不正确的一项是
A．飞白的概念由来已久.作者在前人阐释的基础上加以拓展.使之能更好地探索文学艺术的奥秘.B．飞白的技巧运用了非常广泛.但以书法.电影.戏曲和诗文的朗诵等方面为主.其他方面并不明显.C．文学艺术的各个门类都具有鲜明的艺术特征.而飞白的具体表现方式也是形形色色.各具特点.D．戏曲的飞白需要借助欣赏者的想像来实现.而书法.电影和朗诵的飞白也不能离开想像的帮助.
来源：甘肃省张掖二中2011届高三上学期十月月考语文试题
题型：现代文阅读
阅读下文.完成文后各题.草原八月末梁衡①朋友们总说k^s#5*u.草原上最好的季节是七八月.一望无际的碧草如毡如毯.上面盛开着数不清的五彩缤纷的花.如繁星在天.如落英在水.风过时草浪轻翻.花光闪烁.那景色是何等地迷人.但是不巧.我总赶不上这个季节.今年上草原时.又是八月之末了.②驱车上了草原.从围场县出发.翻过山.穿过茫茫林海.过一界河.便从河北进入内蒙古境内.刚才在山下沟谷中所感受的峰回路转和在林海里感觉到的绿浪滔天.一下都被甩到另一个世界上.天地顿时开阔得好像连自己的五脏六腑也不复存在.两边也有山.但都变成缓缓的土坡.随着地形的起伏.草场一会儿是一个浅碗.一会儿是一个大盘.草色已经转黄了.在阳光下泛着金光.由于地形的变换和车子的移动.那金色的光带在草面上掠来飘去.像水面闪闪的亮波.又像一匹大绸缎上的反光.草并不深.刚可没脚脖子.但难得的平整.就如一只无形的大手用推剪剪过一般.看着这些.你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开.所有的烦恼连同所有的雄心.理想都一下逸散得无影无踪.你已经被融化在这透明的天地间.③车子在缓缓地滑行.除了车轮与草的摩擦声.便什么也听不到了.我们像闯入了一个外星世界.这里只有颜色没有声音.草一丝不动.因此你也无法联想到风的运动.停车下地.我又疑是回到了中世纪.放眼尽量地望.细细地寻.不见一个人.于是那牛羊群也不像是人世之物了.我努力想用眼睛找出一点声音.牛羊在缓缓地移动.它不时抬起头看我们几眼.或甩一下尾.像是无声电影里的物.仿佛连空气也没有了.周围的世界竟是这样空明.④这偌大的草原又难得的干净.干净得连杂色都没有.这草本是一色的翠绿.说k^s#5*u黄就一色的黄.像是冥冥中有谁在统一发号施令.除了草便是山坡上的树.树是成片的林子.却整齐得像一块刚切割过的蛋糕.摆成或方或长的几何图形.一色桦木.雪白的树干.上面覆着黛绿的树冠.远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌.或几块积木.偶有几株单生的树.插在那里.像白袜绿裙的少女.亭亭玉立.蓝天之下干净得就剩下了黄绿.雪白.黛绿这三种层次.我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡.不见丛生的灌木.蓬蒿.连矮一些的小树也没有.冒出草毯的就是如墙如堵的树.而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙.眼前这种异样的整齐美.装饰美.倒使我怀疑不在自然中.⑤在这个大浅盘的最低处是一片水.当地叫泡子.其实就是一个小湖.当年康熙帝的舅父曾带兵在此与阴谋勾结沙俄叛国的噶尔丹部决一死战.并为国捐躯.因此这地名就叫将军泡子.水极清.也像凝固了一样.连倒影的云朵也纹丝不动.对岸有石山.鲜红色.说k^s#5*u是将士的血凝成.历史的活剧已成隔世渺茫的传说k^s#5*u.我遥望对岸的红山.水中的白云.觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀.或一块凝有三叶虫的化石.往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉.历史只有在静思默想中才能感悟.有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情?这空旷.静谧.水草连天.蓝天无垠的草原.教人真想长啸一声念天地之悠悠.想大呼一声魂兮归来.教人灵犀一点想到光阴的飞逝.想到天地人间的久长.⑥我们将返回时.主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花.我说k^s#5*u.看花易.看这草原的纯真难.感谢上帝的安排.阴差阳错.我们在花已尽.雪未落.草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美.正如观众在剧场里欣赏舞台上浓妆长袖的美人是一种美.画家在画室里欣赏裸立于窗前晨曦中的模特又是一种美.两种都是艺术美.但后者是一种更纯更深的展示着灵性的美.这种美不可多得也无法搬上舞台.它不但要有上帝特造的极少数的标准的模特.还要有特定的环境和时刻.更重要的还要有能生美感共鸣的欣赏者.这几者一刹那的交汇.才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美.这时自然美的韵律便与你的心律共振.你就可与自然对话交流了.⑦呜呼!草原八月末.我一步三回头地离开那块神秘的草地.将要翻过山口时又停下来伫立良久.明年这时还能再来吗?我的草原!?
(选自有删改)[小题1]文章描写了八月末草原景色的哪些特点?表达了作者怎样的思想感情?[小题2]解释下列两句话在文中的含意.(1)看着这些.你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开.所有的烦恼连同所有的雄心.理想都一下逸散得无影无踪.答:
(2)历史只有在静思默想中才能感悟.有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情?答:
[小题3]第⑤段写“将军泡子 的来历.在文中有什么作用?[小题4]第⑥段作者认为“这几者一刹那的交汇.才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美 .你同意这种看法吗?请简述理由.
来源：山东省德州市2010届高三一模（语文）
题型：现代文阅读
阅读下文.完成文后各题.理解的具体化:从理论到实践的必要中介在理论与实践的关系中.人既是一个实践者.也是一个理解者.而人的理解渗透到理论与实践的整个过程.成为其中至为关键的中介性要素.而具体化.则是理解发挥其中介作用的关键所在. 首先.理解的具体化表现为语言的具体化.作为当代西方实践哲学复兴的代表之一.德国诠释学家伽达默尔曾把语言看成是对普遍东西的真实具体化.人们通常只注意语言的工具性.视之为在使用者之外客观存在的工具.然而.伽达默尔却侧重于对语言进行生存论的分析.强调语言是我们赖以生存的要素.语言具有不可磨灭的生存论意蕴.作为我们的语言.它渗透着我们对世界的全部经验.语言在我们的使用中.不仅把普遍化的共性的语言具体化为文本中的私人化的个性的语言.而且也与使用者的个人的生存经验紧紧地结合在一起.使之获得了一种具体化的呈现. 其次.理解的具体化还表现为情境的具体化.按照伽达默尔的哲学诠释学.理解不是要求理解者放弃自身的立场.恰恰相反.它要求理解者坚守自己的立场.文本固然代表了作者的立场.是作者意图的具体化表达.但它一旦获得自己独立的文本化存在形式.就逸离了作者的原始情境.失去了自己本初的具体性.而成为一种有待确定的状态.在一切理解中.最主要的问题还是文本的叙述与我们对于有争议的现实的理解之间的意义问题.因此.文本的理解不是要去复制作者的原初意图.而是要在文本所代表的普遍性和理解者自身的特殊性之间进行中介.从而创造出文本的新的意义.理解者必须从自身的具体情境出发展开对文本的理解.以便使文本的普遍意义在理解者的诠释学情境中具体化.形成文本的具体的新生意义.情境的具体化是达成根本理解的不可缺少的条件. 第三.理解的具体化还必须落实到问题的具体化层面.对文本的理解不是一个自然发生的过程.它始终渗透着理解者的能动作用.当理解者把自己的诠释学情境导入到文本的理解之中时.他必须对这一情境进行深刻的反思.以便在特定的问题域中与文本展开诠释学对话.诠释学对话发生在文本与理解者之间.是在文本所代表的作者情境与理解者自身的情境中展开的.要使这场对话成为真正的对话而不是文本的独白.理解者自身的问题意识是非常重要的.问题的具体化使理解情境的具体化得以实现.也为文本的意义创生开辟了道路.理解者在对话中提出的问题.不应该是漫无边际的.而应该是包含某种界限的问题域中的问题.没有界限的问题乃是空的问题.要使问题成为有意义的真正的问题.理解者不仅要对文本的情境做出深入了解.而且还必须对自身的诠释学情境做出深刻的反思.惟其如此.理解者与文本之间的对话才能围绕着真正的问题而有效地展开. 所以.理解的具体化是沟通理论与实践关系的重要中介.要克服理论与实践的断裂.实现理解的具体化是必不可少的途径.理论要掌握群众.不能依靠外在强制灌入.而要通过群众的自主理解来实现.理论是要通过群众的理解来发挥作用的.理解的具体化乃是实现从理论到实践之合理转化的重要保障.(选自日.有删节)[小题1]下列关于“理解的具体化 的表述.不正确的一项是A．“理解的具体化 是沟通理论与实践关系的必要中介.是克服理论与实践的断裂的必不可少的途径.B．“理解的具体化 表现为语言的具体化.即把普遍化的共性语言具体化为文本中私人化的个性语言.C．“理解的具体化 还表现为情境的具体化.而情境的具体化是达成根本理解的不可缺少的条件.D．“理解的具体化 必须落实到问题的具体化层面.而做到这一点可以使理解情境的具体化得以实现.[小题2]下列表述.与伽达默尔的观点不完全一致的一项是A．语言是对普遍东西的真实具体化.是在使用者之外客观存在的工具.B．我们的语言具有不可磨灭的生存论意蕴.是我们赖以生存的要素.C．文本固然是作者意图的具体化表达.却失去了自己本初的具体性.D．理解者必须坚守自己的立场.从自身的具体情境出发展开对文本的理解.[小题3]下列解释和分析.不符合原文意思的一项是A．文本的理解是在文本所代表的普遍性和理解者自身的特殊性之间进行中介.从而创造出文本新的意义.B．诠释学对话是在理解者自身的情境与文本所代表的作者情境中展开的.不应是文本的独白.C．理解者对文本的情境做出了深入的了解.一般就能提出包含某种界限的问题域中的问题.D．理论要通过群众的理解来发挥作用.这种理解不是外在的强制灌入.而是群众的自主理解.
来源：黑龙江省哈九中2010届高三第二次模拟考试（语文）
题型：现代文阅读
阅读下文.完成文后各题.给蚂蚁打伞那是个闷热的傍晚.天阴着.没有风.知了的叫声此起彼伏.他站在一株枝繁叶茂的泡桐树下.心里面像有一堆蚂蚁在没头绪地四处爬行.抓不到.撵不走.躁得不得了. 他是进城务工的农民.这一点.从他的衣着打扮就可以判断出来.他在等一个孩子.
当然.那不是他的孩子.他的孩子在两千里之外的乡下.每年春节才能和他见一面.他真疼那个虎头虎脑的小子.他自己的人生从来没有规划过.但儿子一出生.他的心里就有了一幅宏伟的蓝图.他要让他读书.上大学.做个风刮不着雨淋不着的城里人.只要想起这幅蓝图.即便身子累散了架.他都能在梦里笑出声.
他经常梦到儿子.那个夏天.梦到的次数尤其多.
他实在是太想儿子了.便到离工地不远的这个小区看孩子们玩耍.小区绿化得不错.有一片宽阔的休闲区.休闲区里植满泡桐和月季.还有一座滑梯和两架秋千.放学之后.这里就成了孩子们小小的游乐场.那里边还真有个男孩跟他的儿子长得很像.后来他得知这个孩子名叫童童.
他很想跟童童说话.很想牵着他的小手走一走.他甚至还专门给童童买了一块巧克力.但一直没有机会送给他.他怕被接送童童的老太太看见.
这一天.这个闷热的傍晚.他的机会终于来了.
还是在滑梯旁.童童还是赖着不走.老太太像往常一样嫌童童淘气.只是.说话间.哈欠连天.她说:“我回家睡一会儿.不许跑远啊! 童童听话地点头.老太太走了.临走前.拜托一个大点的孩子照顾童童.还将一把雨伞放在了滑梯旁边.叮嘱童童下雨了就打着伞回家.
他在泡桐树后面听得清清楚楚.过了几分钟.抬头再看.那老太太的脑袋果然没有像往常一样出现在阳台上.他的心里一阵欢喜.然而.当他走到滑梯旁.那个大点的孩子一直用警惕的眼光打量他.打量得他心里直发毛.
他想了几分钟.决定去再买一块巧克力来收买这个大点的孩子.不远处就有家小商店.他撒腿就向小商店跑去.
就在那几分钟之内.风来了.雨也来了.一切都来得太突然.他从小商店里出来时.雨点越来越密.他心里好失落.这么大的雨.孩子们肯定早跑回家了.
童童居然没有走.一个人站在雨里.好似在等着他.真是天赐的机会.他摸一摸口袋里的巧克力.大步流星走过去.
他唤了一声童童.因为激动.声音竟有些颤抖.童童将肩上的伞柄往后托了托.扑闪着又黑又亮的大眼睛.看着面前的陌生人.没有应声.而是很机灵地问了一句.你怎么知道我的名字?
他慌忙讨好地裂开嘴笑.说:“我是你爸爸的朋友.我当然知道你叫童童.
毕竟是个孩子.这样一说.他便信了.只见他伸长了小胳膊.将伞举过头顶.甜甜地说:“叔叔.你来.我这里有伞.
他蹲下身.握住伞柄.忽然又听童童说:“叔叔.小心.不要踩到小蚂蚁.它们正在搬家.我在给它们打伞. 他这才发现.童童的伞下面有不少蚂蚁.雨来得突然.那些黑色的小精灵正惊慌失措地四处逃窜.
他问道:“为什么要给蚂蚁打伞?
童童回答说:“因为.老师说它们很善良.很勤劳.很辛苦.所以我要保护它们啊.
是一场阵雨.不过20分钟.雨点便稀稀落落了.在这20分钟里.他和这个叫童童的孩子分吃了两块巧克力.他问:“童童.你不嫌叔叔脏? 童童很干脆地说:“叔叔不脏.叔叔愿意给蚂蚁打伞.叔叔是好人.
在这座陌生的城市.从来没有人给过他如此真诚温暖的夸奖.他使劲仰起头.不让泪水落下来.
就在这时.他听见有人唤童童的名字.循着声音.他看见一个体态略显臃肿的男人.他认识那个男人.男人看见他.一愣.
还不等两个相识的大人答话.童童便拉住爸爸的手.让他蹲下身.指着脚下那一方没被淋湿的空地说:“爸爸.你看.小蚂蚁又开始劳动了.它们是勤劳善良的好动物对不对?刚才下雨时.我和叔叔一直在给他们打伞呢.
男人低着头.看着地上忙忙碌碌的小蚂蚁.良久没说话.
男人越不说话.他便越局促不安.觉得自己不应该出现在这里.终于.他嗫嚅道:“刘经理.我正好路过.我--
男人没让他说下去.他拍了拍他的肩膀.说:“走.去拿工钱.
他是全工地第一个拿到钱的民工.他千恩万谢.一出门.眼泪就落了满脸.为儿子有了救命钱.也为自己躲过了一场劫难.
是的.他那个生龙活虎的儿子不久前出了车祸.生命无大碍.但肇事司机逃逸.他不得不缴纳昂贵的住院费.可是工钱一直拖着.任凭他磨破了舌头.也讨不回半分.要不是被逼急了.他那样的老实人断然不会决定铤而走险--去绑架建筑公司经理的儿子.[小题1]下列对文章的理解.不正确的两项是
A．文中两次提到“闷热的傍晚 .为下文农民工成功讨回工钱作了一个铺垫.B．第三段描写突出了农民工对自己孩子的深厚感情.为下文农民工的所做所为作了合理化铺垫.C．从“在这座陌生的城市.从来没有人给过他如此真诚温暖的夸奖 这句话中.我们可以看出.农民工这个群体缺少社会关爱.我们应该给予他们更多的关怀.D．本文的主要情节都是围绕“童童 这一人物展开的.这个可爱的小孩在推动情节发展方面起到了重要作用. E．本文情节丰富.顺序的记叙方法使文章顺畅自然.在从容淡定的叙述中.表达了一位父亲对孩子的深沉的爱.[小题2]小说中的农民工是个怎样的人?作者又是如何塑造这一人物形象的?[小题3]文中多次提到“蚂蚁 .请分析其作用.[小题4]有人认为文章的最后一段是画蛇添足.应该删掉.请就这一问题谈谈你的看法.
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1. 从历史的角度看,农村人口大量涌入城市是社会工业化,城市化这个历史进程的必然要求.大家知道,工业化、城市化,在近代以来,已经在世界历史发展过程中被验证并加以推崇,已经成为一个现代过国家发展不可逆转的过程.纵观世界历史发展,无论是近代的美国还是法国,亦或日本、英国,都通过工业化实现了民族的腾飞与发展.中国的暂时落后恰恰从反面说明没有现代化发展所需要的工业化发展以及伴随其发展的城市化发展,就没有农村人口正常有序,大量地向城市流动,也就没有社会的快速发展进而导致落后.而工业化的发展必然带来劳动力的集中,造成农村人口向城镇区域集中,人群的集中就必然带来市场活动、商业活动已服务业的发展,再次创造就业机会.这种聚集于发展是环环相扣的过程,也是工业化与城市化一体发展的直接表现.所以农村人口正常有序,大量地向城市流动,是社会发展的必然产物,是与工业化发展是与城市化发展紧密相连. 2. 从现实中看,解决大量农村剩余劳动人口的出路问题是社会和谐发展所必须的.城镇化不是把农村建造成为城镇,我国许多边远地区的农村,很不适合人口居住,除了“封山育林”之外,很难改变贫穷落后的面貌.城镇化,只有把农村人口吸纳到城镇,提升城镇的人气指数,扩大城镇建设规模,健全城镇的社会功能,进而克服传统的城乡二元社会结构的弊端,促进社会的协调发展. 3. 妥善处理好农村大量人口向城市正常,有序,合理的流动是解决三农问题,保持社会稳定发展的根本途径之一.这是一个十分浅显的道理：城市不可能独立于农村独自享受现代文明,就像一个人不可能抓住自己的头发离开地面一样.诚然,城市里有富余劳动力存在,失业人口存在,但与此同时城里也有很多工作岗位,城里人不愿意干或干不好,农村劳动力来,却能找到相应的岗位；从另一方面看,城市人口增加和创造新的就业岗位的关系是相辅相成的,人多了,衣食住行需求增加,相应的服务岗位需求也增加了.此外,随着各大城市的的发展,以及农业剩余劳动力的推力与城市吸力的共同作用,必将进一步促进一些大中城市基础设施和房地产业的发展,促进人口向城市中的二、三产业集聚,促进城市化发展.如此相辅相成,共同发展,双赢的好事,我们何乐而不为之呢? 4. 从政治经济学理论上看,农村人口向城市大量、正常有序、合理的流动是社会生产力均衡发展的客观要求.生产力是支撑社会发展最活跃的因素,而人,是最宝贵的生产力,这是政治经济学最基本的原理.农村大量剩余劳动生产力的弃之不用,那无异就是犯罪.城市化,工业化的发展,为社会提供了大量的劳动密集型就业机会,而大量的农村剩余劳动力,正好是此发展间隙的有益补充,这样一方面满足了城市化过程中对大量劳动力的需求,另一方面也客观上促进了社会生产力的均衡发展. 5. 从城市长远发展的角度看,也需要妥善解决好农村大量剩余劳动力的问题,否则城市的城市化发展就成为无米之炊,无源之水.诚然,我方也注意到,大量农村人口涌入城市之初,的确给城市的发展带来一些负面的影响.但从国家近年来实施宏观调整措施上来看,这些负面的影响到目前为止已得到有效的控制~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以上内容转自BAIDU网友zxmjacky.
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