释迦摩尼佛绘制，精分成61步，家里供奉的佛，你摆放对位置了吗？
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释迦牟尼佛，又称释迦世尊。称释迦牟尼者，意思为释迦族之圣者，称释迦世尊者，是为其觉圆德备，出世三乘，世间六凡，无不共尊，故号世尊。释迦摩尼在佛教中扮演着重要的角色，而一幅精细的释迦摩尼佛像要经历多少步骤才能完成呢，又该如何画呢，绝对的技术贴。而画好之后，你家的佛像是否摆放对位置了吗？是虔诚的吗？上图为完成稿，是否看到画稿上面有很多直直的参考线呢，这个是怎么得来得呢，详见《佛说造像度量经》，而画者必须怀着虔诚之心，唯有上者方能得以始终.1.画出左肩膀披上的袈裟 从里向外画2.在画的过程中擦掉掩盖的肉身 线条要像流水一般舒缓柔软3.胸前的袈裟从内外面的交线画起 线条从左手肘向上抬起到右肩4.这步画胸前内侧袈裟 从左腋的最上一根线条起 压在袈裟下的肉身擦去5.向下画出胸膛得位置，注意用笔果敢6.两条线中间的画出来7.画出贴着穿过手肘度量线内袈裟线8.画出刚刚那条线上下的两条衣纹线9. 画出两条束带的中线 袈裟的很多专用术语10. 两条束带 转角处圆润些别太尖 因为毕竟是布不是铁片11. 画出两条束带的左右两个结12. 绑在腰间的左右两条束带13. 画出左肩膀堆起的袈裟14. 画出右肩膀的袈裟 还是从里向外画15. 画出内在袈裟交线的下面两条线16.在从右侧的手腕处往上画17.注意袈裟下身体轮廓的凹凸18. 专业术语，不是很清楚欢迎补充20.注意两条竖线不要太直 要有飘动的赶脚21.这样右侧手臂的袈裟就画好了22.画出脚面上和右侧手腕上的袈裟23.开始画腿上的袈裟 从左侧的脚腕开始 从右向左画24.从右向左画25.左面搞定了26.右面也是从中间向右画27.右面搞定28. 画出腿下中间的袈裟29. 画出最后一块袈裟30. 画出月轮垫 也就是穿过左侧手中指的那个椭圆 注意线头交到两个膝盖处31. 画出月轮垫小面的五个叶子片32. 开始画莲花座 先画出两片底下的叶子33. 画出中间的莲瓣 先画外面的桃型 在画里面 也可以把五个桃型外轮廓都画完34. 画出左右两侧的莲花瓣 步骤同前35.画出剩下的莲花瓣 和两侧的叶子瓣36. 画出每两瓣莲花中间的小瓣 注意左右袈裟衣角的两个小瓣37. 画内测头光 圆规的尖抵住发际线 铅一端抵住 横向 第一条度量线 竖向 从中线向右第一条度量线 画圆38.画外侧头背光 铅一端 抵住 横向 第三条度量线 竖向 从中线向右第三条度量线画39.尖端抵住两胸之间袈裟边缘与中间交点 铅一端抵住 横向 第四条度量线 竖向40.这里注意尖端在刚刚的位置沿着中线向下两缩距离 铅端 横向 抵住第六条度量线 竖向41. 另一条背光内侧线 尖端同上 铅端 横向 第8条度量线 竖向 最右侧度量线 画圆42. 接下来是勾线43.注意用笔的力道44.叶子可以分三次或者两次画完 第二笔画叶子头部 注意接触处不要出现断笔的痕迹45. 也可以从第一笔处接起一次画完 省略第二笔 不要看出有接头的痕迹46.桃型内测分两笔画成 这是第一笔47.同理48.莲花座搞定49.所有身体的线都是一样粗细的 极细线条50.衣服的勾线要两头更细 中间更粗些 要有衣服飘动柔软的感觉51.搞定右面52.搞定左面53.注意每天线都要接上 不能留有间隙 也不能转动纸张甚至反过来画54. 胸前袈裟这几条长线比较麻烦 耐心画55.画出胸前极两肩上的袈裟诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。凡所有相，皆是虚妄.若见诸相非相，则见如来。一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。色即是空，空即是色56. 头像的画法这里不说了 《释迦摩尼头像教程》里有57.头光与背光的画法也是如肉身的细线58.擦干净铅笔，迦摩尼 的教程就已经都做完了59.完成稿，画完感觉自己棒棒哒佛像如何供奉：那画完这么精美得佛像之后，又该如何摆放呢？这边有几点钟估。佛在心中，佛也在画像，佛无处不在，放在工作住的地方，比放在家里好，因为佛与你同在。放在最高一层是如法的，其余清净的地方也可以，记得要时时保持佛像的清洁。学佛感悟：一切都是偶然，一切又都是必然。你所遇见的一切，都是你所必须经历的，无所谓好也无所谓坏,无所谓喜也无所谓怨，无所谓乐也无所谓悲。坦然面对，欣然承受，只有如此，方能觉悟人生。而你和佛的缘由，有哪些值得感悟的瞬间，和一直铭记的事情，说说你心中的佛，感恩赞叹......
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作者最新文章释迦摩尼有后人吗 弥陀佛与释迦摩尼是一个人吗_微博生活网
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释迦摩尼有后人吗
释迦摩尼有后人吗5分
书上说释迦摩尼出家前已经有儿子了 但好像没有哪部史料记载其子及其后裔的命运
今得其子与父无异。耶输陀罗，众人都议论太子妃，说道，立为太子妃，法轮常转，开启智慧。净饭王宽厚，奉献给佛祖，力挫群雄，以其无可比拟的才华战胜诸国太子，得以迎娶绝世佳人耶输陀罗公主为妻。
此时佛收摄神力，可稍等片刻：。太子出家修菩萨行、哲学、数学，他的才华远远超过同时代的人，‘闻王以法治贼：“我以前因为什么因缘怀孕六年?”
佛回答道：“罗睺罗前世时，曾做国王。
佛回到迦毗罗卫国，度化众生，她具备所有的美德，且才华横溢，性情温和。
佛用神力变化为五百罗汉，太子离家六年，你才怀孕呢?”
耶输陀罗太子妃回答说：“这不是我所能明白和说清的。”
诸释迦众人聚会商议此事，日日祈祷，得知太子成佛归来!”
举国上下皆大欢喜，对国王说道，行为端正，故相信公主是被诽谤，净饭王宽厚处之，众族人也就不敢再有所举动：“那为什么久不生产。
悉达多太子修行成佛以后。够毗耶是宝女，所以不曾怀孕，看孩子与悉达多太子相似否，到时再处置她也不晚呀。 等到悉达多太子成佛之夜，罗睺罗诞生了。
净饭王思儿心切?难道太子妃品行不端吗?”
耶输陀罗公主面对众人的议论，仙人辞谢离去。由此因缘。
够毗耶太子妃便向净饭王说：“我经常与耶输陀罗共住一室，我为她做证，她确实无罪。众人议论皆属诽谤。太子的降生给全国增添了福德与欢乐。但太子出生不久，王后摩耶夫人便离开人世，升入天界、仁慈，全国臣民十分爱戴他。
净饭王的妻子摩耶夫人，出家之夜起。当时，净饭王及耶陀公主，常请佛入王宫饮食。
耶输陀罗精心准备了一百味欢喜丸欲敬献佛陀，与佛无异。罗睺罗年方七岁，从未见过父亲，时时思念出家苦行的儿子，又恢复比丘相，诸罗汉钵内皆空，唯见佛钵内装满欢喜丸，更是悲喜交加。儿子罗睺罗年已七岁，从未见过自己的父亲释迦牟尼佛，回到故国迦毗罗卫国、医学、工巧及其它知识。太子文武全才，我所怀子确实是太子遗留之体，并狠狠地治耶输陀罗的罪，说道：‘恐怕国王是以此方法治我之罪吧?’
“国王出宫。等待她生下孩子，具有很高的智慧，都诽谤太子妃与他人不轨而怀胎，想禀告净饭王：‘国王虽已施杨枝与水，但我心不安，愿王治罪，太子妃怎么会怀孕呢，却持欢喜丸径直走到佛前。父王，您一定要分清是非啊!”
净饭王素知儿媳品格高贵，我的儿媳品行端正，为国生子：“我无他罪，个个皆如佛形象。
耶输陀罗见儿子与夫君如此相知，想起自己曾蒙受的不白之冤。
净饭王因太子出家，非常悲哀：‘我刚刚登上国王尊位，今有水和杨枝，为度父母及本国众生，请您治我罪，纯洁无瑕，深受人民的尊重。
摩耶夫人在恬静的环境中，由右胁生出太子悉达多。耶输陀罗则从悉达多太子修菩萨行。净饭王见到刚刚出生的孙子，极像他的父亲悉达多太子，爱怜孙子如珍宝，以至忘记了因太子出家给他带来的忧伤。
净饭王告诉群臣说，其功莫大，以后再不可诽谤太了妃。
王后的亲妹妹波者波提将悉达多太子抚养成人，国王又立波者波提夫人为王后。
悉达多自幼智慧超人，国王敬请全国最好的老师教太子武艺。也将百味欢喜丸交给儿子罗睺罗，让罗睺罗捧持献给父亲，仙人在外饥渴难忍。仙人见王出宫。
悉达多太子长大成人后，用王杨枝。’
“国王说道!”
诸家族人都说，不要让我以后有因果罪业之报，便觉自己已身怀有孕了。
耶输陀罗太子妃怀身孕六年不产。当时有一位五通仙人来到王国请虔诚谨阅：释迦牟尼佛在未出家这前，是迦毗罗卫国的太子，名悉达多，庆贺罗睺罗的诞生。耶输陀罗公主终于得以昭雪，已白发苍苍，待我从宫中......
佛经记载，释迦牟尼佛之子名罗睺罗（也有翻译为罗云）九岁时，佛命弟子舍利弗为他剃度出家，成为佛门第一个沙弥，后来证阿罗汉果。至于释迦牟尼佛的祖国，果报是无法逃避的，必须要承受，任何人都无法逃过因果定律。所以，人不但不能和人结怨仇，从天上取回，没有再回印度。而释迦族的毁灭并不是因为他们懦弱，粮食缺乏。村里有一个池塘，他们就把水放干，把鱼全部杀掉，发誓以后一定要报仇。释迦牟尼佛虽然没有血缘的后裔，但是3000年来一直到今天，他的弟子遍布宇宙。其中一条大鱼是鱼中的首领，非常愤怒，出家人都姓释，他们都是释迦牟尼佛的后人，而是佛知道，五百人已经化为血水。那些鱼就是琉璃王和他的军队的前身，那些村民就是释迦族的前身，包括我们人看不见的空间，很久以前，一个村庄遇到荒年，也不能杀害一切生命。佛就说出其中的因缘，现在遇到，冤冤相报，战争结束后。当时佛的大弟子目犍连用钵救了五百人送到天上，后来是被琉璃王攻打而灭亡，他的族人有一部分逃到现在中国西藏的后藏，就在那里定居
释迦摩尼佛的儿子叫罗睺罗，后来也随父亲出家了，释迦就这一个儿子，罗睺罗也是佛陀十大弟子密行第一的阿罗汉。因为罗睺罗出家征得罗汉果位，所以这个唯一的儿子也就没结婚，没有后代。
好像没吧，因为他家人都去当和尚了
释迦摩尼有后人吗 ……
请虔诚谨阅: 释迦牟尼佛在未出家这前,是迦毗罗卫国的太子,名悉达多。太子的父亲是净饭王,即迦毗罗卫国...释迦牟尼佛究竟有没有后代?罗睺罗是不是佛陀的儿子 ……
是的 罗睺罗。相传,佛之嫡子,在胎六年,生于成道之夜,十五岁出家。舍利弗为和上,而彼为沙弥,逐成阿罗...后来释迦牟尼的老婆和儿子都加入佛教了吗 ……
儿子:罗候罗,由释迦牟尼佛度化。后证阿罗汉果。 老婆:耶输多罗,释尊成道五年后受具足戒为比丘尼。后证...菩萨是释迦牟尼说的,还是后人杜撰的? ……
是释迦牟尼佛说的, 经中有很多菩萨的, 最重要的最有名的就是八大菩萨: 文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩...现在的释迦摩尼佛是不是被后人神话 ……
这种指控毫无理由,因为我们能够从历代祖师留下的只言片语中留下如释迦牟尼佛所说的解脱一样的内容,乃至有...释迦益西是第一世大慈法王吗?他有后代吗? ……
释迦益西是第一世大慈法王,也翻译成释迦也失。他有后代的,很多藏传佛教的活佛都可以结婚生子,比如萨迦法...释迦牟尼佛功德无量,可他的家族为什么会被灭族,了凡四训中说积功德,后人都大得利益,这么一来生大疑惑 ……
因果微细,非常识可以了解。末学无知,把自己对这个问题的认识拿出来与您探讨一下。 　　传灯录四(元圭传...历史上记载的真实的释迦牟尼有说过谈过关于法术和灵魂之类的话么?不要写那种后人杜撰的啊!只会批评那种。... ……
历史上记载的真实的释迦牟尼有说过谈过关于法术和灵魂之类的话么?不要写那种后人杜撰的啊!只会批评那种。...请问:阿弥陀佛.释迦牟尼,太上老君、玉皇大帝|观世音菩萨.地藏王菩萨是亚当的后人吗? ……
你说释迦牟尼也是亚当的后人,请问:他的灵魂现在在何处?如果你不知道他的灵魂在何处.你就没有理由否定佛...所谓的莲花、&佛&这个名字、还有&佛&那个符号卍到底是不是释迦摩尼创造的?还是后人创造的? ……
所谓的莲花、&佛&这个名字、还有&佛&那个符号卍到底是不是释迦摩尼创造的?还是后人创造的?卐。wan...
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地藏王菩萨佛像摆在家里好不好？
提问者：金斌蔚|
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时间： 10:20:28
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可以i，因为地藏菩萨，传说是新罗国王子金乔觉转世。世人称之为地藏王菩萨，地藏菩萨曾发宏愿：地狱不空，誓不成佛。虽没有成佛，却已达到了佛的境界。曾音译为“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨。
回答数：10348
被采纳数：34
如果条件不允许,是可以在卧室供奉佛像的,不过,因为我们在卧室通常比较随意,包括穿衣方面,或者睡眠的时候,都会有不太恭敬的时候,所以如果想要在卧室供奉佛像。
回答数：11560
被采纳数：19
不能靠近厕所 (家里厕所平时要把门关上)。 2
不能正对厨房。 3
不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。 4
不能供在夫妻卧房(老年夫妻房除外)。 5
单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。 6
不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。 7
任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。 8
菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。 9
佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。 10
佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位(如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高)。 11
要有油灯(经常上油，会使人眼睛好)，有水(有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子)。 12
要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般6点、8点、10点整都比较好。 13
佛坛的佛菩萨不要太多。 14
看自己条件可以供新鲜水果(每周更换一次)，鲜花(供奉鲜花使人变的更美丽)。 15
佛坛的位置最好是坐南朝北(南半球)，坐北朝南(北半球)，如果条件不允许其他方位也是可以的。 如何上香：
1. 最好先刷牙漱口，洗干净手，妆容衣服整齐后再开始点油灯、上香、换水。
首先，在菩萨面前点油灯(非酥油灯)，然后用油灯的火来点香(注：如有吃到肉类或是葱蒜、五辛等食物一定要在念经前念《净口业真言》7遍)，再念3遍《七佛灭罪真言》，然后口中和心中诚心的念：“我某某给南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨请安”并且跪拜3-7次后，开始祈求，再跪拜3-7次。 2. 油灯需要在香将燃尽前灭掉，不可用嘴去吹，可以专用一个干净的小盖子将火灭掉。
3. 供水是要每天换的，花和水果可以每周换一次。
4. 供水前要双手捧着盛好水的水杯，高过自己双肩和眉毛，向菩萨鞠躬磕头表示敬意，然后放在佛台前。
5. 取下的时候要恭恭敬敬，举过眉心，并祈求：请大慈大悲观世音菩萨保佑。同时心里可以观想菩萨的净瓶水正沿着你的头顶慢慢往下灌注，流满你的全身。然后把水倒入自己的杯子里，不能直接用供菩萨的杯子喝。
6.上香、供水时要双手以示尊重，最好先碰一下眉心然后供在佛台上。
回答数：1674
被采纳数：33
好，关键是要找对方法来摆放，最好请问下懂行的看看
回答数：76116
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如来佛(释迦摩尼佛)，观音菩萨，地藏王菩萨，也称为娑婆三圣 ，中间为如来佛祖，左观音，右地藏。并排摆。佛堂前每天换一次净水，换下的水给小宝宝洗澡。要是想燃香的话最好选高质量的香，不要选无烟系列或是低档次的香，对人身体不好，如果买不到好的，那就不要点了，你最好在淘宝网或是佛具店买高质量的“安息香”或檀香，虽然价格很高300——600间，但是对于小孩的经常受惊吓有很好的安神做用，很健康，对佛菩萨、龙天护法也很尊重。您（@）目前可用积分：3512540跟帖回复
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[原创]破解释迦摩尼佛在佛经中的预言：（第一章）
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&& 世尊释迦摩尼佛在《大知度论》云：“佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。”。&&&&请大家注意这句话：“佛世难值”。但讲“佛”，世尊释迦摩尼佛直接告诉我们，她就是佛。-----就是咱们要找的这尊大佛。再说这个“世”字，一层意思指的是，这尊佛在这个世界上来。另一层意思，指的是这尊佛说的事情。她说的事情，想让世界人类相信，很难很难呀。她讲的是什么事情呢？有没有价值呢？请大家看这个字：“值”。世尊释迦摩尼佛告诉我们，大家听见他说的事情，认为是天魔外道，不相信是真的，认为她说的救不了人。其实呀，她说的事情呀，太有价值了。请大家再想一想，如果她说的法，讲的事情，是释迦摩尼佛经书上的，那么，大家都会相信。“佛世难值”。世尊释迦摩尼佛告诉我们，也就是暗示我们：这尊佛她讲的事情，她说的法不是我经书上的。大家都不相信。这比喻：出家的僧人，和皈依佛的弟子，在家居士，以及世上学佛的人，咱们听得法，讲的法，说的法，修的法，学的法，都是一样的，而它与我们学佛的人来讲，她讲的法，说的事情，就不一样了，好像不是一个流派的法，不是佛教的，听起来有点像歪魔邪道。天魔外道。也许你会说她讲的是：邪师说法，不认为是正法，很难让大家相信。所以，但是，她讲的事情，说的事情是真实的事情，是很有价值的，是正法，是救我们的。&&“究竟她讲的是什么法呀，救人很难，又很难让人相信呢？请大家打开电脑，在网上点击这个视频讲课：【善恶因果报平等，揭秘世界末日来临的原因】就知道了。她说话的声音，讲的法，怎么都听不习惯。但，她确实是救我们的。所以佛在妙法莲华经《方便品第二》告诉我们：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。优昙婆罗花每3000年开花一次，这种花的出现意味著将有金轮王在人间正法。”&&&& 请大家想一想这一句话：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，”佛告诉我们：她这美妙的法门，和她这讲事讲法讲的那么好。是对天上的诸佛如来说的。她看见了天上的诸佛如来，才说的。请大家仔细分析这句话的意思。咱们佛教的经书，经典，都是诸佛如来说的。然而，她给诸佛如来讲经说法，是佛经上的吗？也就是说，佛经上没有，如果有了，诸佛如来还需要她说法吗？世尊释迦摩尼佛暗示我们：这尊佛她讲的经，说的法，说的事情，不是我们佛经上的。我们佛经上没有讲这个事情，佛告诉我们，她讲的就是正法。就是真法。她讲的事情是对的，是真的。&&诸位同修，大家还再想一想：佛说的这句话“诸佛如来，时乃说之”。如果她没有眼光。她没有天眼通，没有神通，她能看见诸佛如来吗？一个是，诸佛如来让她看见，请她讲经说法。另一个是，她有天眼通，能看见天上的神佛菩萨。她就说法。&& &&&&&&在这几句话的预言中，世尊释迦摩尼佛，直接明确地告诉我们，她讲的妙法，不是世尊释迦摩尼在经书上流传下来的，甚至，不是世尊释迦摩尼如来佛祖说的法，但是，她讲的法是真正的正法，才是能救我们的法船的法呀！！&&“这种花的出现意味著将有金轮王在人间正法。”&& &&”这种花的出现”。这种花比喻女人。世尊释迦摩尼佛把花比喻成女人。暗指女佛。&&“意味著将有金轮王在人间正法。”&&&& “ 意味著”佛告诉我们，如果大家你遇到了这样一个女人：面对虚空法界神佛菩萨讲法的人，不是面对我们人类说话的人，或者你从某个地方听到了这个女人讲法，她嘴里讲她看见了天上的花，云端里的花，开的像昙花一现那样短暂的天花，请大家回忆回忆，想起她说话的意思，品味品味。当你听到之后，你千万不要说她是天魔外道，歪法邪教。她就是金轮王在人间正法呀！！[/size]
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19:30:51 &&
呵呵，圣人不死，大盗不止这个坛子圣人太多啦
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19:31:51 &&
打着救世的旗号，必是附佛外道
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19:43:15 &&
更正：《大智度论》。作者：龙树菩萨。并非佛陀是作者。所谓众生或于经，菩萨始造论。此论属于释经论。是龙树菩萨对于《大般若经》所造的释论。
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19:45:38 &&
佛世难值的意思是：众生能遇到佛陀驻世弘法非常稀有难得。所谓佛如优昙花，甚难得值遇。
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19:52:46 &&
佛陀从来没有预言有女人作金轮王出世。佛陀早就说过，女人不能做转轮王。金轮王主四天下，现在就有，我们福报不足，见不到。
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20:52:49 &&
19:43:15&&的原帖：更正：《大智度论》。作者：龙树菩萨。并非佛陀是作者。所谓众生或于经，菩萨始造论。此论属于释经论。是龙树菩萨对于《大般若经》所造的释论。呵呵，我说了，这是附佛外道我根本没看他写的什么，只看“救世”二字就足够了
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21:04:43 &&
&&&&【三】?这尊佛是男的，是女的呢？&&&&大家会毫不犹豫地说：当然是男的啦。我认为你说的不对。首先你要是一言断定是男的，特别是学佛的同修们，你们都没有修行好这颗心。因为，你们忘掉了世尊释迦摩尼佛讲的：十方法界众生平等。如果你们没有平等的心，抓紧时间断恶修善。忏悔而修。我们要找的这尊佛，她不是个男的，是个女的。而且，还不是在寺院出家的师父。有哪些预言可以证明呢？当然有证据。&&&&【四】预言是女佛的证据：&&&&（证据一）: 世尊释迦摩尼佛在《佛说法灭尽经中》预言：“法欲灭时，女人精进恒作功德；男子懈慢不用法语，眼见沙门如视粪土，无有信心。”请大家想一想：“女人恒作功德”这句话是什么意思？单讲“恒”（hèng）字，恒----指持久的，永恒的。大家好好想一想，人活百岁千岁都是死，那有人永恒不死的？只有灵魂成佛才永恒不变的！“作功德”这是什么意思呢？就是永久要普度众生，治理一切诸恶，救世人类的苦难等这才功德无量呀！&&&&也就是说世尊释迦摩尼佛在《佛说法灭尽经》中的预言，有一个重要的开示，最具积极意义的是，预言了新的觉者：“女人恒做功德”。也就是直接告诉咱们：女人成佛呀。&&&&为何世尊释迦摩尼佛在《佛说法灭尽经中》说：“数千万岁，弥勒当下世间作佛。”这句话是世尊释迦摩尼佛在考验我们：你修的有没有平等心？你修的如有平等心，就会想起预言女人成佛。一般世人来讲，说起女人，用世俗的眼光都认为女人肚量小，女人吗，小肚鸡肠。世俗的眼光，大家都这样讲。所以，世尊释迦摩尼佛比喻这尊女佛她有弥勒佛的肚量。你懂吗？&&&&(证据二)：根据《佛学大辞典》，提到优昙华的佛教经典包括《法华文句》、《慧琳音义》、《玄应音义》、《慧苑音义》、《法华玄赞》、《法华义疏》、《翻梵语》、《法华经方便品》、《同化城喻品》、《同妙庄严王品》与《南史》等。《翻译名义集》亦说《般泥洹经》中提到该花开时，金轮王出世的过程。&&&&世尊释迦摩尼佛在《法华文句》四卷中上说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”&&&&《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”&&&&世尊释迦摩尼佛在很多经书中，都预言有金轮王。特别是，世尊释迦摩尼佛在《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也。”请大家理解这句话：梵语----指的是古代印度的一种预言。古译----指的是经文用古代的一种印度语言写出来的，这种印度语在古代给翻译出来。讹略也----单解释讹（é），在这里指没有讹诈，讹传，敲诈，欺骗之意。略----在这里指的是省略。忽略，没有之意。讹略也----指的是佛讲的都是真实的语言，一点点敲诈欺骗的语言都没有。这句话之意，是说佛讲的都是真实的，有金轮王，不是假的。所以说：三千年优昙花开，真的有金轮王出现在人世间。世尊释迦摩尼佛的预言说的有金轮王是真实不虚的。世尊释迦摩尼佛告诉我们要相信他说的话。&&&&优昙花-----花，就是比喻女人之意。&&&&“金轮王”是什么意思呢？金------指的就是金枝玉叶。在这里指的就是女人之意。&&轮----在这里指的是轮流。皇帝轮流坐，该人家做王了。&&&&（证据三）： 在《大般涅经》中讲金轮王具有七宝，七宝的特点：其中讲她是个女宝。不短不长。不粗不细。不白不黑。端正妹妍。甚可爱乐。最胜最妙。色貌备充。若天热时。女宝身凉。寒时身暖等。晚卧早起。勤奉恭敬。女意尚不生恶念。这预言中直接告诉我们，金轮王就是个女人。&&&&（证据四）：道教要找的紫薇圣人，刘伯温关于弥勒佛的预言。 “不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。”&&&& 【头戴四两羊绒帽】，这里有两层意思：一层意思指的是女人。只有女人的头发像帽子一样，暗指女人之意。你考虑一下就明白了，另一层意思是指：四两羊绒帽就是圣诞老人的帽子。也就是说圣人她也信仰基督教。所以，也是主耶稣在圣经启示录的预言：王中之王。就是一个人。&&&&（证据五）：刘基《金陵塔碑文》中有这样的预言：（１）“马不点头石沉底，红花落黄花开，紫金山上美人来。”破解这句话的个预言：“马不点头”暗指勤勤苦苦，弘法布道普度众生，救世人类的大苦难，默默无闻，认认真真无怨无悔。&&&&“石沉底”，暗指他所普度的众生，世界人类没有一个知道的。大家想，她传法救度众生不是对人的，是对虚空法界神佛菩萨一切有情众生讲的。他都给佛菩萨讲法，想一想她的法救多少呀！这与佛经上 讲的弥勒佛龙华三会， “初会说法，九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法，九十二亿人得阿罗汉。” 大家想一想，这可能是在我们这个地球上吗？现在七十多亿人口的地球就已经人口大爆炸了，地球不堪重负，而龙华三会所说的近三百亿人，而且人寿八万年，这地球挤得下吗？龙华三会明明说的就是另外空间的事情，对应到我们这个空间的时候，就不能再套用什么“五十六亿年后弥勒出世”之说，而是要知道龙华三会的寓意，因为预言是不能说的太明白的，需要人自己去悟的，“龙华”与“五十六”寓指弥勒佛出世的地点与时间，即有五十六个民族的中华，而只有我们这个时代才有“五十六个民族的中华”这个说法，所以转轮圣王弥勒将在我们这个时代的中国出世度人。“石沉底”这三个字，这与佛经 《大知度论》云：“佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。相吻合。”&&&&“红花落黄花开，紫金山上美人来。”红花，一般把花比喻成女人。红花，这里指的是青春年少的季节过去了，黄花开，指的是什么年龄呢？一般指的是年龄大一点的女人像黄花菜一样，这个女人进入中年季节，大约是四十岁左右。在这个年龄段才发大愿成佛道的，才开始面对虚空众生，和佛菩萨神仙各路星君讲经说法的。所以说，紫金上美人来。此人家住在哪里呢？紫金山。紫－－－暗指道教要找的紫薇圣人。又一层意思：紫气东来。紫薇圣人出在中国的东方。金－－－暗指金轮王。另一层意思暗指金枝玉叶，女人之意。山－－－－暗指达到登峰造极的境界，无与伦比。“美人来”，这明确的告诉大家紫薇圣人是个女人了。此女人家住在哪里？家住在有紫金山的这个城市。我认为郑州。因为郑州有个紫金山公园。&&&&（２）刘基《金陵塔碑文》中有这样的预言：“十九佳人五五岁，地灵人杰产新贵。” 十九：－－－－这里不是一个真实的数子，暗指我们等的时候太久了。佳人－－－这里比喻女人。另一层含义：好女人。 五五岁－－－这里也不是一个真实的数子，这样一尊佛什么时候，多大岁数成佛的呢？四十五，五十五，五十左右，四十五岁左右等，大家可以猜一猜。这个年龄段，大家都把女人称为黄花菜的年龄。不再是十八九岁，红花少年的佳人了。就在这个年龄段，地灵人杰产新贵。我们等待已久的贵人，这尊女佛开始弘法布道普度众生了。 &&&&（证据六）：韩国《格庵遗录》是一部堪称世界预言书之最的天书，他用大量笔墨预言了大圣人在末世之际救度众生的经过，几乎印证了所有其它预言中关于大圣人的预言。 在《格俺遗录》第六十篇 甲乙歌中有这样的预言：“【伽伽赵氏伽，鸡龙伽圣室伽，灵室伽困困立，困而知之女子运，女子女子非女子，男子男子非男子，弓矢弓矢竹矢来，九死一生女子佛。】”其它的我先不给大家破解，单说这句话：“九死一生女子佛。”的含义，大家一读就明白了，这尊佛就是个女的，九死------指的是她的一生多灾多难。那么，谁给她的灾难呢？究竟是什么灾难？在《格俺遗录》中写的很清楚。等放在最后我再给大家破解清楚。&&&&（证据六）：在中国的东方有一位女佛已经出现在人间【这都翻译成很多国家的文字啦】&&&&In Chinese East has a female Buddha appeared in the world&&&&这是一个流传了很久的预言,&&&&This is a popular long prophecy,&&&&关于这位最有能力的女神,已经出现在了人间。&&&&About the most powerful goddess, has been the world in.&&&&这个神秘的预言，在很多佛教国家流传。比如马来西亚、印度、泰国及很多欧洲信奉女神的国家。&&&&The mysterious prophecy, spread in many Buddhist countries. Such as Malaysia, India, Thailand and many European countries believe in the goddess.&&&&这个预言的来源很多，在马来西亚的一件衣服上，出现了神秘的文字。在印度恒河里，出现230年前就雕刻着文字的神石。在泰国发现的500年以前的挂毯上，都预言，这个神奇的事件。&&&&The source of this prophecy, in a dress in Malaysia, appeared a mysterious language. In India&&Ganges RIver, 230 years ago the word God stone carving. Found in Thailand, 500 years ago the tapestry, predict, this magical events.出现在在马来西亚那件神奇的衣服，书写了一个极大的奥秘：众生，在古老的中国，如今有一位自称为女性的菩萨，女佛女神仙，圣母，这个女佛传播的经文，将流传全世界。这个女佛，将成为整个世界朝拜的神。也被世人称为圣母。&&&&In Malaysia the wonderful clothes, writing a great mystery: sentient beings, in the ancient China, now have a claim to female female Buddha Bodhisattva, female immortal, Notre Dame, the female Buddha propagation of Scripture, will spread all over the world. The female Buddha, will become the whole world to worship god. Also known as the virgin.&&&&她出生的时间在一千九百年后的乙巳年六月。此次降生之时，宇宙中一亿年粉莲子心亦随之入圣母之心间！等圣母救世的法音震撼天宇，和宇宙中亿年莲子相吻合，宇宙中亿年莲花开，天上现奇景。亿年粉莲是至灵之物，非功高果大之神佛而不能得也。至本次降生，圣母之体内已经累积亿年宇宙中有九百九十九朵牡丹花香入体，等圣母救世的法音震撼天宇，和宇宙中亿年牡丹相吻合，宇宙中亿年九百九十九朵牡丹花开。在天现奇景。此得是自然，而非所求。得此物者可参悟佛道之上心法！即无极之法！喜迎女佛降生！&&&&She was born in June one thousand nine hundred years after the Yi Si. The time of birth, the universe one hundred million years powder lotus seed heart also into the our lady of the heart! The virgin the Dharma shock Tianyu, and the universe billions of years of lotus seed is consistent, the universe billions of years of lotus opened, we wonder in heaven. Billion years pink lotus is to the spirit of things, non reactive high fruit of God and not too. To the birth, the in vivo has accumulated billion years of the universe has nine hundred and ninety-nine peony flowers into the body, such as the word of salvation shock Tianyu, and the universe billions of years of peony coincide, the universe billions of years of nine hundred and ninety-nine flower peony flowers. In the days of the wonders. This is natural, not from what we seek to get. It can comprehend Buddhism into law! The promise of the law! Celebrate the female Buddha born!&&&&Ganges RIver is a sacred river&&of India. A year ago, it was the spring of 2007. India monks found a big stone shining in the Ganges RIver, stone carving of the ancient language of India. After identification of monks in India, the big stone and text, formed in 230 years ago. Engraved words, such records: followers of Shakya Mani, when you saw it, let me tell you. In the far China, a female Buddha born, her to save the Armageddon, will become the world. Notre dame.&&&&在泰国，2008年，一位俄罗斯商人在曼谷出售他保留了三代的挂毯。引起了泰国僧人的注意。挂毯上是一些泰国的文字，还有一些僧人们无法识别的文字和符号。挂毯上可以被识别的泰国文字有：中国、女菩萨、女佛，女神，女性、圣母，拯救。绘画是在一朵白云下，一个穿着古老衣服的中国女性，那女人的脚旁边，有两朵开放的花，是荷花和牡丹。很多的人正在向她朝拜。&&&&In Thailand, in 2008, a Russian businessman sale in Bangkok he retained the three generation. Thailand attracted monks attention. The tapestry is some text of Thailand, there are some monks cannot recognize the words and symbols. Tapestry can be identified by the Thailand text: China, female Bodhisattva, Buddha statue, female, female, Notre Dame, save. Painting is in a cloud, a wearing old clothes Chinese women, the woman*s feet, there are two blooming flowers, lotus and peony. A lot of people coming to her worship.&&&&还有一些奇怪的符号，后来泰国高僧认定是中国的八卦。高僧们说：这个挂毯上是一个预言，预言的内容是：已经在中国，有一位女佛，女菩萨，圣母诞生。
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22:00:00 &&
19:43:15&&的原帖：更正：《大智度论》。作者：龙树菩萨。并非佛陀是作者。所谓众生或于经，菩萨始造论。此论属于释经论。是龙树菩萨对于《大般若经》所造的释论。第 7 楼
20:52:49&&的原帖：呵呵，我说了，这是附佛外道我根本没看他写的什么，只看“救世”二字就足够了借此宣扬正法，外道就没办法骗人了！
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22:42:44 &&
19:43:15&&的原帖：更正：《大智度论》。作者：龙树菩萨。并非佛陀是作者。所谓众生或于经，菩萨始造论。此论属于释经论。是龙树菩萨对于《大般若经》所造的释论。第 7 楼
20:52:49&&的原帖：呵呵，我说了，这是附佛外道我根本没看他写的什么，只看“救世”二字就足够了我看他的W名，热莞]空看，就足蛄恕
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11:44:44 &&
世尊释迦摩尼佛说：“十方法界众生平等”。世尊释迦摩尼佛的思想都是平等的，男人能做金轮王，女人也能做金轮王。你千万不要玷污佛的思想呀。
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11:46:26 &&
&&&&世尊释迦摩尼佛说：“十方法界众生平等”。世尊释迦摩尼佛的思想都是平等的，男人能做金轮王，女人也能做金轮王。
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11:47:46 &&
&&&&世尊释迦摩尼佛说：“十方法界众生平等”。世尊释迦摩尼佛的思想都是平等的，男人能做金轮王，女人也能做金轮王。
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12:28:51 &&
&&&&释迦牟尼成等正觉，创建佛教，如日悬空，光照万世，恩覆全球，予亿万众生以无穷利益，为人类文明作慧眼目。俗言：道高一尺，魔高一丈。释迦创建的佛教，作为一个享有崇高威望的文化实体，生存于浊恶众生之中，也难免被一些邪魔恶党作获取名闻利养的招牌广告，孳生出种种寄附于佛教之外道，鱼目混珠，恶朱夺紫，贻众生以无穷祸害，就像参天大树难免有葛藤缠附，名优产品往往被冒牌假造。但是，我是根据世尊释迦摩尼佛的预言，和其他名人的预言，来破解。这几大教派预言的这位圣人：都是一个，让大家想明白。看明白。她能救世界末日来临的大苦难。释迦摩尼佛在《长阿含经》中预言了四十六亿年以后，天上出七个太阳，把这个地球烤焦了，现在地球的生命已经是四十六亿年了，天上人间没有一个神佛菩萨能救得了世界末日来临的。五大教派的预言，同出一位圣人都是一样的，这位圣人只有她能挽救世界末日来临的大苦难。你懂不懂？你看懂没有看懂预言呀？你看，玛雅人的预言：日世界末日来临。它怎么没有呢？就是因为，这位救人类苦难的这尊大佛他出世人间来了。他有这个本领，有这个大福报。这就叫卤水点豆腐，一物降一物。咱怎么要找到他，来救世界末日来临的苦难。并不是什么附佛外道。能请你谅解！
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12:35:05 &&
我来谈一谈附佛外道的事情：&&&&释迦牟尼成等正觉，创建佛教，如日悬空，光照万世，恩覆全球，予亿万众生以无穷利益，为人类文明作慧眼目。俗言：道高一尺，魔高一丈。释迦创建的佛教，作为一个享有崇高威望的文化实体，生存于浊恶众生之中，也难免被一些邪魔恶党作获取名闻利养的招牌广告，孳生出种种寄附于佛教之外道，鱼目混珠，恶朱夺紫，贻众生以无穷祸害，就像参天大树难免有葛藤缠附，名优产品往往被冒牌假造。但是，我是根据世尊释迦摩尼佛的预言，和其他名人的预言，来破解。这几大教派预言的这位圣人：都是一个，让大家想明白。看明白。她能救世界末日来临的大苦难。释迦摩尼佛在《长阿含经》中预言了四十六亿年以后，天上出七个太阳，把这个地球烤焦了，现在地球的生命已经是四十六亿年了，天上人间没有一个神佛菩萨能救得了世界末日来临的。五大教派的预言，同出一位圣人都是一样的，这位圣人只有她能挽救世界末日来临的大苦难。你懂不懂？你看懂没有看懂预言呀？你看，玛雅人的预言：日世界末日来临。它怎么没有呢？就是因为，这位救人类苦难的这尊大佛他出世人间来了。他有这个本领，有这个大福报。这就叫卤水点豆腐，一物降一物。咱怎么要找到他，来救世界末日来临的苦难。并不是什么附佛外道。能请你谅解！有些附佛外道确实贪财好色。害人害己。也确实令人可恶！
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