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佛堂原本就是义乌苐一大镇，可是改革开放后，比起其它地方越来越落后。
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农贸城要搬到佛堂，恒风汽车综合性能检测中心也要搬到佛堂。还有建设中的17平方公里的双林文化园，打造5A价旅游景区。佛堂古民居二期，江北中心广场游客接待中心。佛堂还要建300亩的幸福文化创意产业园，600亩的微电影拍摄基地。 今年即将完工的佛堂全民健身中心，有篮球馆、游泳馆、羽毛球健身等设施。佛堂在未来是宜居的强镇。
深深的祝福
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佛堂真正的农村镇。脏乱差
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佛堂古镇旅游开发和嘉善西塘古镇都是2004年开始开发，然而嘉善西塘古镇旅游年接待游客已达400万人次。而佛堂的古镇旅游时至今日，现状有目共睹。同样的古镇旅游开发，西塘的父母官才是权为民所用，才是老百姓心目中的一杆秤，难道佛堂的父母官不问心有愧吗？
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隔置争议，让后代子孙去搞吧
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佛堂，没有什么发展前景
义乌，我来啦！！！
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佛堂人感觉佛堂越来越乱
佛堂人感觉佛堂越来越乱&
神马都是浮云: 5 &
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古镇开发还没串联起来，速度.....................慢，去玩了，没什么一下就没了
神马都是浮云: 5 &
有一种旅行叫作人生，人生中等待着她的到来！￣
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毛利小五郎 发表于
江北三十年如一日
不如三十年前，现在江北残垣断壁一片荒芜，以前熙熙攘攘。
神马都是浮云: 5 &
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他一定是哪里做的不够好，别替他瞒着了，告诉我们吧~
[图块/节点]别墅佛堂详图
发表于&&2条回复&&5282次阅读&&&&&&
其它省市&&
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内容简介别墅佛堂详图：平面图、顶面图、立面图、神台剖面。
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:&400-900-8066在家里佛堂供过佛的供品究竟还能不能吃？
在家里佛堂供过佛的供品究竟还能不能吃？
&&&|&&& 22:40:27&&&|&&&来源：文讯网综合&&&|&&&评论：
　　供品究竟能不能吃，其实尽在发心经常有人问：能不能吃家里佛堂供过佛的东西?在藏地，供品已经供给佛了，自己就不能用了，一定要送到清净的地方。在汉地一般都把供品给吃了。其实分析一下各有道理。
　　藏地人认为供品既然已经供养给佛菩萨，自己就不能再拿回来;其实供养一方面是积累我们福德资粮，一方面为去除我们的吝啬心，既然供养了东西不是属于你了，是属于佛菩萨了!犹如乔美仁波切说：&供养佛菩萨的食品，供者不能自己取食，而应倒在洁净的高处。如果有鸟类啄食，那是可以的，因为鸟类属空行种性。&
　　而汉地人认为，供品是佛菩萨赐予自己的加持品，里面有加持力。犹如根据喇拉曲智仁波切的观点，供品在供养三宝之后，只要观想三宝赐予我悉地，自己也可以享用供品。
　　这两个行为都是发自恭敬心，所以都是恭敬的行为，都是如理如法的，一切在于发心。反之，如果你供养佛菩萨了，但因心存吝啬，自己又拿来吃，这样的发心就是不恭敬的，你吃供品的行为有罪过。如果你把供品送到清净的地方，自己不吃，但还是觉得很可惜，这样的发心也是不恭敬的，你不吃供品的行为也有罪过。
　　以今后大家可以享用供过佛的供品。至于乔美仁波切的观点，我们可以从某些特殊修法的角度来理解。对汉地的徒来讲，这样对处理供完佛的供品也比较方便。因为汉地不像藏地，藏地到处是清净的山坡和草地，很容易找到倾倒陈旧供品的地方，而汉地的城市里很难找到一处干净的空地，如果把供完佛的供品吃掉，这样处理就比较方便。
　　在享用供品上有一点特别要注意：以前情况只限于有时在汉地见到许多人将自己买的水果等食品供在佛像前，一会儿就拿下来带回去，这会犯盗戒，对境比较严厉。在既然供养了，就是十方所有，个人无权私自处置分配，除非就是供佛后已经撤换下来的后，由寺院里的师父统一布施给你吃，你可以收下，这是三宝的慈悲护念。
　　另：供过三恶道众生的食物(如蒙山施食等法会)最好不要吃，全部布施出去，你给给鬼神，施了鬼神，或者供的那个祖先，或者供了什么的，那个不能再吃了。
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佛所住的堂殿。
《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿”
注：“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是室。此是香室、香_、香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住之殿，即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者，斯乃不顺西方之意也。”
指供奉佛像的堂殿、堂屋。
《江城子?鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词：“遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵，扶不定，竹栏前。”
《儿女们》二：“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼，瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”
【读音】fó
【结构】ab式
worshipping
【造句】用佛堂造句,含有佛堂的句子和短语◎昨晚你进佛堂干什么◎你的心要是都很干净、很庄严，那就是佛堂了。◎家庭佛堂以及公共佛堂可说遍及全世界。◎内有宫殿佛堂习经室寝宫灵堂殿庭院等。◎产地和层位辽宁义县前杨乡吴家屯；早白至世九佛堂组。◎辽西早白垩世九佛堂组两种新的翼手龙类化石◎清凉法苑始建于清光绪年间，是一所具百余年历史的佛堂。◎神龛，佛堂建成华盖形状的石头或大理石结构，主要放在教堂的圣坛上◎它指的是随身携带的小型佛堂通常摆放著自己的本尊用丝带裹著。◎隔年复活节前完工，总计共花十个月，而后开始重建佛堂花园，二◎建筑群内尚有祖堂、报本堂、念佛堂、法堂、方丈室及藏经阁。◎因为后学相信济公老师的话：为什么大多数一贯道的佛堂都是家庭佛堂？◎明代帝后常来此观烟火，清代改为佛堂，内供白玉佛。◎但是要带人去佛堂或教堂接受上课求道或受洗并不是件容易的事。◎因为佛堂代表老母的身体，届时会发出紫光保护众生，免于灾劫。◎，从内容老师将佛堂种种的缺失及需要注意的地方不断提醒我们要改进注意。◎虽然臂伤不是由于佛堂的工作而引起，不过潘前人非常慈悲，还自愿地用他的针灸疗法医我的伤。◎王崇熙于一八一九年编制的《新安县志》有石壁画，在佛堂门，有形刻于石侧的记载。◎为配合工业进一步发展，佛堂澳其中一幅土地将进行发展，以供不同类型工业之用。◎，十个道亲的九玄七祖不是你能担待的了，所以身为佛堂的办事人员更要◎除了一般静室寺院所有的亭台池阁外，佛堂中还张挂了十六罗汉应真像之石刻印本。◎也许是佛堂里的师父对我的关爱，在他渊博的知识熏陶下，对周易和佛理的探索成为使命。◎除了要实现弥勒祖师的弘愿，七步一佛堂，化世界为莲花邦外，又可在末日时，担任救人的工作。◎在回到美国纽约后，待至几个星期之后的一个星期六，后学便与母亲一起，驾车到位于纽约市唐人街的重德佛堂。◎且时机已成熟，认为佛堂在末日时，既可救人，平时又可渡人成全人，认为只要能力所及，一定要去做。◎基本上，所有的佛堂都很珍惜供茶，但是这也许是特殊案例，不一定每杯供茶都能治病救人，所以不要太迷信。◎且时机已成熟，认为佛堂在末日时，既可救人，平时又可渡人、成全人，认为只要能力所及，一定要去做。◎古书中提及之木鱼是用长木刻成鱼型之乐器，长达四五尺，悬挂于佛堂之外，以便召集僧侣用膳时使用。◎东洲炮台位于东洲东北面，俯瞰佛堂门海峡。据《新安县志》记载，东洲炮台是为了防御海盗而于康熙年间(一六六二至一七二二年)兴建。◎念诵观世音菩萨的普门品。身为义工的我们也被美妙的念诵节奏和回绕在佛堂的庄严旋律所感动。◎标本编号： l刁a人产地和层位辽宁义县前杨乡吴家屯，早白望世九佛堂组上部鉴定特征个体较大的吉南鱼类，最大可达24cm 。◎有感家庭佛堂只能让少数熟人受惠，无法让全世界网友来共同参与，故决定另开网站，莲园讲堂，让更多人受惠及了解真理。◎对于这个梦，后学的看法是真假并不重要，收集供水是一件很容易的事。但是要带人去佛堂或教堂接受上课、求道或受洗并不是件容易的事。◎此刻石于南宋咸淳甲戌年间，即公元一二七四年，为香港最早有纪年的刻石，记载有关盐官等到南北佛堂门游览，及此处两间庙堂的历史。◎在新型建筑物的背后，西贡区保留了不少文化遗产，如?西洲的洪圣古庙、佛堂门的天后庙及蚝涌的车公庙等，均是历史悠久的古迹。◎本文考证了乾隆时期所建的七处皇家“雅曼达噶坛” ，分析了神坛的建筑特点与文物陈设状况，理清了这种重要的佛堂模式的特点。◎其中一位与孙子相依为命的老婆婆，将师父的法相供奉在佛堂，每天虔诚膜拜，她表示虽然经济拮据，但精神上却有莫大的安慰，师父彷佛是她家中的守护神。◎摘要对陆家堡凹陷油藏形成的石油地质条件、已知油藏类型及分布的分析认为：生油区、生储配置关系、储集物性、沉积相带和二级构造带控制了油藏的形成和展布，其中围绕生油洼陷的油藏含油最丰富；夹持或嵌入主要生油层中，储层发育、储集物性又相对较好的九佛堂组上段是主要含油层段；近岸水下扇的扇中和扇三角洲前缘是最有利的相带：凹陷的陡坡带以构造油藏为主，斜坡带以构造岩性及储层上倾尖灭油藏为主，深陷带主要为透镜状岩性油藏。◎身为佛堂的办事人员可不比寻常人，若是犯了错行为不正心性不好，导致别人毁言谤道，道务无法进展，断了众生的慧命，甚至于延误道亲九玄七祖的超渡。◎装修工作包括将两个单位底层结合为一，继而将前部分成为一间佛教文物商店（藏巴拉神秘宝藏文物中心）及藏巴拉佛堂；金甲衣护法神闭关室和未来进行各种活动的大堂（佛陀绿洲）在后部分。◎2000年，辽西朝阳市上河首早白垩世九佛堂组地层中，发现了一件保存完好的长有羽毛的奔龙类化石，这是继北票四合屯、朝阳下三家子、凌源大王杖子之后长羽毛奔龙化石在辽西的又一次发现，为解决奔龙类的系统关系、羽毛的起源及早期演化提供了重要的实物资料。◎如今他已归空十年多，在他手下的点传师及成全的道亲不计其数。家庭佛堂以及公共佛堂可说遍及全世界。如今，只要是他这组线的道亲，早?献香的时候都会为他跪首。佛堂英汉互译例句1.Why did you go into the buddha hall last night昨晚你进佛堂干什么2.When your mind is very clean and solemn , that is the temple你的心要是都很干净、很庄严，那就是佛堂了。 3.Family temples shrine and public temples spread all over the world家庭佛堂以及公共佛堂可说遍及全世界。 4.It includes temple , seminary , chanting hal1 , domitory , mouming hall and yard内有宫殿佛堂习经室寝宫灵堂殿庭院等。 5.Locality and horizon wujiatun village , yixian county , jiufuotang fm . ,产地和层位辽宁义县前杨乡吴家屯；早白至世九佛堂组。 6.Two new pterodactyloid pterosaurs from the early cretaceous jiufotang formation of western liaoning , china辽西早白垩世九佛堂组两种新的翼手龙类化石7.The nunnery was built over a hundred years ago in the reign of guang xu of the qing dynasty清凉法苑始建于清光绪年间，是一所具百余年历史的佛堂。 8.A stone or marble structure built in the form of a canopy , especially over the altar of a church神龛，佛堂建成华盖形状的石头或大理石结构，主要放在教堂的圣坛上9.A ghau is a portable shrine in which an image of the owners personal deity is kept wrapped in silk cloth它指的是随身携带的小型佛堂通常摆放著自己的本尊用丝带裹著。 10.Of may at the same year , started the construction and finished the temple before easter of the next year隔年复活节前完工，总计共花十个月，而后开始重建佛堂花园，二11.Because i believed the words of ji - jong teacher buddha , why do most of i - guan - tao temples family temples因为后学相信济公老师的话：为什么大多数一贯道的佛堂都是家庭佛堂？ 12.Until that time , wed spent 10 months . we then began to renovate the temple garden and finished before the mothers day in 2004隔年复活节前完工，总计共花十个月，而后开始重建佛堂花园，二13.During the ming dynasty the emperor liked to come here to watch fireworks . it was converted into a buddha hall during the qing dynasty明代帝后常来此观烟火，清代改为佛堂，内供白玉佛。 14.Collecting holy water is very easy , however , bringing people to churches or temples to accept instructions and baptize is not easy但是要带人去佛堂或教堂接受上课求道或受洗并不是件容易的事。 15.Since the temple represents the body of mother , when the time comes it will release violet light to protect people from the disasters因为佛堂代表老母的身体，届时会发出紫光保护众生，免于灾劫。 16.Since the temple represents the body of mother , when the time comes it will release violet light to protect people from the disasters因为佛堂代表老母的身体，届时会发出紫光保护众生，免于灾劫。 17.Ji gong buddha teacher lists the temples various shortcomings and places need to be careful and reminds us to amend and be cautious，从内容老师将佛堂种种的缺失及需要注意的地方不断提醒我们要改进注意。 18.The injury was not caused in doing temple - related work , but elder pun was very kind to volunteer his acupuncture treatment虽然臂伤不是由于佛堂的工作而引起，不过潘前人非常慈悲，还自愿地用他的针灸疗法医我的伤。 19.There was an entry in the 1819 xinan gazetteer , compiled by wang chong xi , stating that the impression depicts the image of a dragon王崇熙于一八一九年编制的《新安县志》有石壁画，在佛堂门，有形刻于石侧的记载。 20.In preparation for further industrial development , a site at fat tong o will be developed for various industrial uses . reclamation work is in progress为配合工业进一步发展，佛堂澳其中一幅土地将进行发展，以供不同类型工业之用。 21.The deferment to the ancestors of the ten people cannot be carried by you . therefore as the temple assistants should be more careful of their speech and behaviour，十个道亲的九玄七祖不是你能担待的了，所以身为佛堂的办事人员更要22.Apart from the pavilions and pagodas commonly found in most nunneries , the ching leung nunnery is renowned for a rubbing of the sixteen arhats hung in the worship hall除了一般静室寺院所有的亭台池阁外，佛堂中还张挂了十六罗汉应真像之石刻印本。 23.Perhaps benefited from the care of the monk in buddhist temple and his profound knowledge , discovering “ book of changes ” and theory of buddhism has become my target也许是佛堂里的师父对我的关爱，在他渊博的知识熏陶下，对周易和佛理的探索成为使命。 24.Besides to realize the wishes of matreya buddha one temple for every 7 steps and shapes the world into a pure land - , it can also save people at the end of world除了要实现弥勒祖师的弘愿，七步一佛堂，化世界为莲花邦外，又可在末日时，担任救人的工作。 25.On a saturday after a few weeks of jet - lagging , i drove with my mother to new york city ' s chinatown where new york chung te buddhist association is situated在回到美国纽约后，待至几个星期之后的一个星期六，后学便与母亲一起，驾车到位于纽约市唐人街的重德佛堂。 26.With these factors and i thought a temple can save people at the end of world , and also can enlighten people in normal times . if i have the ability , i have to do it且时机已成熟，认为佛堂在末日时，既可救人，平时又可渡人成全人，认为只要能力所及，一定要去做。 27.In general , all temples cherish the holy water . but the above example maybe is just a special case , not every cup of holy water can cure disease and save lives基本上，所有的佛堂都很珍惜供茶，但是这也许是特殊案例，不一定每杯供茶都能治病救人，所以不要太迷信。 28.In general , all temples cherish the holy water . but the above example maybe is just a special case , not every cup of holy water can cure disease and save lives基本上，所有的佛堂都很珍惜供茶，但是这也许是特殊案例，不一定每杯供茶都能治病救人，所以不要太迷信。 29.With these factors and i thought a temple can save people at the end of world , and also can enlighten people in normal times . if i have the ability , i have to do it且时机已成熟，认为佛堂在末日时，既可救人，平时又可渡人、成全人，认为只要能力所及，一定要去做。 30.The earliest chinese woodblock used in ancient china was , however , made of a long woodblock about 4 to 5 feet long . it was hung outside a temple and hit at meal times to congregate the monks古书中提及之木鱼是用长木刻成鱼型之乐器，长达四五尺，悬挂于佛堂之外，以便召集僧侣用膳时使用。 31.Located at the north eastern tip of tung lung island , tung lung fort was built in the reign of kangxi 1662 - 1722 to guard against pirates according to the xinan gazetteer东洲炮台位于东洲东北面，俯瞰佛堂门海峡。据《新安县志》记载，东洲炮台是为了防御海盗而于康熙年间(一六六二至一七二二年)兴建。 32.The elderly were eagerly chanting or learning to chant the guanshryin bodhisattva universal door chapter of the lotus flower sutra in the buddha hall along with the dharma masters and the laity attending the red念诵观世音菩萨的普门品。身为义工的我们也被美妙的念诵节奏和回绕在佛堂的庄严旋律所感动。 33.Locality and horizon wujiatun village , yixian county , jiufuotang fm . , early cretaceous in age diagnosis jinanichthys of large size , with a total length reaching to 24cm标本编号： l刁a人产地和层位辽宁义县前杨乡吴家屯，早白望世九佛堂组上部鉴定特征个体较大的吉南鱼类，最大可达24cm 。 34.I decided to construct another website thinking that family temple can only benefit a few acquaintances , but cannot help the people in the world . lotusland temple can benefit more people and let them understand the truth有感家庭佛堂只能让少数熟人受惠，无法让全世界网友来共同参与，故决定另开网站，莲园讲堂，让更多人受惠及了解真理。 35.About this dream , i think it does not matter whether it is true or not . collecting holy water is very easy , however , bringing people to churches or temples to accept instructions and baptize is not easy对于这个梦，后学的看法是真假并不重要，收集供水是一件很容易的事。但是要带人去佛堂或教堂接受上课、求道或受洗并不是件容易的事。 36.I decided to construct another website thinking that family temple can only benefit a few acquaintances , but cannot help the people in the world . lotusland temple can benefit more people and let them understand the truth有感家庭佛堂只能让少数熟人受惠，无法让全世界网友来共同参与，故决定另开网站，莲园讲堂，让更多人受惠及了解真理。 37.It records a visit by an officer in charge of the salt administration and gives the history of two temples , north and south of joss house bay . rock inscription at joss house bay public transport to joss house bay , sai kung此刻石于南宋咸淳甲戌年间，即公元一二七四年，为香港最早有纪年的刻石，记载有关盐官等到南北佛堂门游览，及此处两间庙堂的历史。 38.Behind the modern architecture , a lot of cultural heritage is retained in sai kung . for example , the hung shing temple at kau sai chau , the tin hau temple at fat tong mun and the che kung temple at ho chung are historical high spots在新型建筑物的背后，西贡区保留了不少文化遗产，如?西洲的洪圣古庙、佛堂门的天后庙及蚝涌的车公庙等，均是历史悠久的古迹。 39.This article examines seven imperial yamantaka shrines built during the reign of the qianlong emperor and analyses the architectural features of the shrines and the related artefacts , thereby clarifying the unique features of this major type of buddhist shrine本文考证了乾隆时期所建的七处皇家“雅曼达噶坛” ，分析了神坛的建筑特点与文物陈设状况，理清了这种重要的佛堂模式的特点。 40.One old woman who lives with her grandson placed master s photo on their altar for pious veneration each day . she said that , although they were financially poor , they had found spiritual wealth and comfort with master as the patron saint of their family其中一位与孙子相依为命的老婆婆，将师父的法相供奉在佛堂，每天虔诚膜拜，她表示虽然经济拮据，但精神上却有莫大的安慰，师父彷佛是她家中的守护神。 41.This inscription , dated to the jiashu year of xianchun reign of southern song dynasty i . e . 1274 ad , is the oldest dated inscription found in hong kong . it records a visit by an officer in charge of the salt administration and gives the history of two temples , north and south of joss house bay此刻石于南宋咸淳甲戌年间，即公元一二七四年，为香港最早有纪年的刻石，记载有关盐官等到南北佛堂门游览，及此处两间庙堂的历史。 42.Analysis of petroleum geology , reservoir types and distribution in lujiapu depression indicates that : the forming and distribution of reservoirs had been controlled by source area , source - reservoir relationship , petrophysical characteristics , sedimentary facies and secondary structure , and oil is most abundant in reservoirs around
the upper member of jiufutang formation which was entrained or embedded in the main oil source layer has well developed reservoir and good petrophysical property and is the principle oil - the mid - fan and fan delta front of nearshore submarine fan is the m the steep slope of the depression mainly consists of structural reservoirs , the slope belt mainly consists of structural - lithologic and updip pinchout reservoirs , the depressed belt mainly consists of lenticular lithologic reservoirs摘要对陆家堡凹陷油藏形成的石油地质条件、已知油藏类型及分布的分析认为：生油区、生储配置关系、储集物性、沉积相带和二级构造带控制了油藏的形成和展布，其中围绕生油洼陷的油藏含油最丰富；夹持或嵌入主要生油层中，储层发育、储集物性又相对较好的九佛堂组上段是主要含油层段；近岸水下扇的扇中和扇三角洲前缘是最有利的相带：凹陷的陡坡带以构造油藏为主，斜坡带以构造岩性及储层上倾尖灭油藏为主，深陷带主要为透镜状岩性油藏。 43.People who work in temple are not ordinary people , if they make a mistake , misbehavior or have a bad thought , thus causes others to slander tao , the works of temple cannot be advanced , impede peoples chances to cultivate tao or even obstruct the saving of peoples ancestors bring then to enternal life through their descendant ,身为佛堂的办事人员可不比寻常人，若是犯了错行为不正心性不好，导致别人毁言谤道，道务无法进展，断了众生的慧命，甚至于延误道亲九玄七祖的超渡。 44.The renovation consists of converting the two ground floor units into one , and turning it into a retail outlet ( dzambala mystical treasures ) and a dzambala cha with a setrap retreat room and a sizeable activity hall ( buddha oasis ) at the back for all our future activities装修工作包括将两个单位底层结合为一，继而将前部分成为一间佛教文物商店（藏巴拉神秘宝藏文物中心）及藏巴拉佛堂；金甲衣护法神闭关室和未来进行各种活动的大堂（佛陀绿洲）在后部分。 45.Recently , a series of the feathered dinosaurs have been found from the jehol biota of western liaoning , northeast china , which give extremely strong evidences of the theropod hypothesis of bird origin and of the cursorial hypothesis of the avian flight origin . but the origin and early evolution of feathers have still been unanswered . in late 2000 , a well - preserved specimen of dromaeosaurids was excavated from the early cretaceous jiufotang formation of shangheshou , suburb of chaoyang city , western liaoning2000年，辽西朝阳市上河首早白垩世九佛堂组地层中，发现了一件保存完好的长有羽毛的奔龙类化石，这是继北票四合屯、朝阳下三家子、凌源大王杖子之后长羽毛奔龙化石在辽西的又一次发现，为解决奔龙类的系统关系、羽毛的起源及早期演化提供了重要的实物资料。 46.Now he passed away for more than 10 years , and the temple masters and people who were enlightened by him are numerous . family temples ( shrine ) and public temples spread all over the world . even now , the people at his line always bowed their heads for him when they are doing the morning and evening prayers如今他已归空十年多，在他手下的点传师及成全的道亲不计其数。家庭佛堂以及公共佛堂可说遍及全世界。如今，只要是他这组线的道亲，早?献香的时候都会为他跪首。 佛堂 名词 字面意思有两个 一是佛所住的堂殿 一是指供奉佛像的堂殿p堂屋。 另外 佛堂镇也是义乌历史悠久的古镇拼音:fó táng词性:〖名〗词义:1.佛所住的堂殿。《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿” 唐 义 注：“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是室。此是香室、香台西新佛堂2.指供奉佛像的堂殿p堂屋。清 陈维崧 《江城子?鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词：“蓦遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵，扶不定，竹栏前。” 张天翼 《儿女们》二：“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼，瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”佛堂是义乌历史悠久的名镇。1931年杭江铁路通车前，佛堂镇凭建国前，义乌江是义乌东、西、南各乡的水运要道。上溯可达东阳的巍山，下行可达金华、兰溪、杭州、衢县、常山，直至安徽屯溪。可通竹筏和3至5吨的木帆船。佛堂镇是当时主要的水运码头，因而带来了航运业、商业、服务业的繁荣。《（嘉庆）义乌县志》中，记述佛堂的条目有6条之多。如佛堂镇、佛堂市、佛堂街、佛堂埠、上佛堂、下佛堂等。在佛堂镇条目下，有“南负云黄（山）、北临大溪（江），跨以浮梁（桥），船只泊岸如蚁附”的记载。清乾隆时义乌知县杨春畅在《万善桥记》中写佛堂镇是“四方辐辏，服贾牵车，交通邻邑”。足见佛堂镇在220多年前已负有盛名。到清末民初时期,佛堂已成为“浙东四大重镇”之一。佛堂镇的来历，有着神奇的传说。据《傅大士文集*嵩头陀传》和《（嘉庆）义乌县志》记载，相传在南北朝时，天竺国有位嵩头陀，名字叫达摩的，在南朝梁代武帝天监年间（公元502-519年）到了乌伤，居住在香山的岩谷丛林中。后来，达摩云游到松峭山，与梁朝侍郎乌伤人楼偃相遇，两人志趣相近，谈得很投机，达摩就邀请楼偃次年回乌伤募建香山寺，楼偃欣然应允。寺建成后，达摩就成了寺中的方丈。梁代普通二年（公元521年）3月14日，达摩到附近村庄参加斋会，斋会结束后，达摩就不肯回寺，众人苦苦相留，达摩说：“贫僧缘会而来，缘尽而去。”众人见达摩去意已决，只得挥泪送别。达摩向南而去，到了金山。当时，由于连日暴雨，江水猛涨，有的堤岸已冲开缺口，洪水无情地淹没了田野，地势低洼的村庄也浸在水中，村民有的爬在屋顶，有的爬在树上，有的已被洪水冲走，在水中挣扎，情况十分危急。江上虽有几只木船，面对惊涛骇浪，都泊在堤岸边，畏缩不前。达摩是一位高僧，神通广大，面对此情此景，口念咒语，把随身携带的铁鱼磬（一种用铁制成，形如鱼的法器）抛入空中，只见铁鱼磬放出万道光芒，变成一只木船飘入江中。达摩又伸手一指，木船就向被洪水围困的百姓快速驶去，船在汹涌的波涛中，迂回曲折，直至把所有受难的百姓全部救起送到堤岸上，达摩才收回铁鱼磬，并把一把雨伞放在水上，自己坐在伞上飘流过江，到稽亭塘点化傅翕（即后来的傅大士）去了。为了感谢达摩救人的大恩大德，老百姓建了一座渡磬寺，供人们顶礼膜拜。寺中有一楹联：“佛光透彩传万代，堂烛生辉照四方。”人们就以上下联的第一字，取地名为“佛堂”，而渡磬寺又称古佛堂。佛堂人民十分珍惜这座古寺，几经修缮，几经重建，渡磬寺至今仍完好保留在镇西。（楼益圣 搜集整理）佛堂镇现为省27个“小城市培育”试点之一。全镇区域面积134.1平方公里，辖106个行政村，3个居委会，户籍人口8.15万，常住人口18.55万，建成区常住人口集聚率68.15%。2011年实现地区生产总值55.6亿元，工农业总产值201.47亿元，财政总收入5.8亿元，城镇居民人均可支配收入34250元，农民人均纯收入19251元。佛堂镇是义乌市建设国际性商贸城市副中心，义西南经济、文化、旅游发展中心，处在义乌“一体两翼”发展战略义西南“一翼”的西北位置，是义西南产业带的重要产业组团。六大交通干线纵横成网（杭金衢、金丽温、03省道、涌金、金义东快速通道，浙赣线），交通便利，区位优势明显。　　佛堂亦为农业大镇，佛堂镇大力发展效益农业、设施农业、都市农业，农业产业化进程不断加快。三年来，围绕高效生态农业建设目标，积极推进现代农业综合区和粮食功能区建设，在建成省级高效生态农业示范园区的基础上，启动面积2万亩的省级现代农业综合区项目，形成义红果蔗、正红富硒葡萄等一批省级名牌；大力推动农业规模化经营，拥有国家级农业龙头企业1家，省级农业龙头企业2家，金华市级农业龙头企业7家，义乌市级农业龙头企业27家；扎实推进土地流转，全镇农村土地集中流转率达62.15%，真正实现农业增效、农民增收。　　佛堂镇商业繁荣，公共服务功能不断完善，区域商贸业资源洼地逐渐形成，建有大型商贸中心4个，年总营业额达5700万元，1000米以上商业街6条，综合性集贸市场2家，随着人流、物流、现金流的集聚，也吸引了工商银行、农业银行等6家金融机构在佛堂设立了营业网点，城市化进程不断加快。　　佛堂镇基础设施完善，城市功能健全，交通、供水、供电、排污、公交、医疗卫生、文化娱乐等基础设施完备，城市品位不断提升。《佛堂镇总体规划（）》、《佛堂镇土地利用总体规划》、《佛堂镇城市道路网专项规划》等一系列规划相继通过论证和批准，明确了到2020年建成区面积达28.5平方公里，城镇人口达26万的发展目标，拉开了“五纵三横一环十三连”的城市骨架路网。三年来，供水排污管网、农村联网公路、消防大楼等基础设施逐步建成投用，建有自来水厂和污水处理厂各1座，日供水和处理污水分别为6万吨和4万吨，垃圾处理站6个，垃圾集中处理率达100%；教育文化卫生项目建设步伐加快，二中、三小相继建成，镇幼顺利开工建设，大成中学扩建工程有序推进，中心卫生院、敬老院完成改造，双林、工业功能区、田心垃圾中转站建成投用，养老中心、全民健身中心积极筹建；人才高地建设有效开展，总投资近3亿元的创新基地一期研发大楼即将结顶；民生工程稳步推进，安居工程、道院山生态园、乌皮塘生态景观公园、恐龙蛋遗址公园等一系列城市配套项目顺利实施，佛堂城市功能日臻完善，城乡面貌明显改善，居民生活环境日益美化，一个规划有序、布局合理、功能完善的现代化新型城市雏形基本形成。　　佛堂镇自2009年2月启动扩权强镇改革以来，全面承接市里下放的村庄建设规划审批、婚姻登记等112项县级社会事业管理权限，并落实到镇365便民服务中心窗口统一办理，方便了群众办事，畅通了办事渠道，缩减了办事时间，降低了办事成本。截至2011年底，共受理扩权事项办件13097件，办结率达100%，无逾期和差错件，有效方便了群众。　　作为省“小城市培育”试点，佛堂将紧紧围绕国家历史文化名镇、文化旅游工艺品生产基地、义乌国际商贸城副中心――三大功能定位，着力实施“中心提升、两翼强化、南北接轨、跨江发展”的空间战略，加快拓展佛堂城市发展空间，全面建设现代化新型城市！古镇区内拥有数百幢明清建筑，白墙青瓦，典雅清秀，独树一帜，淋漓尽致地体现了“建筑、绘画、雕刻”三位一体的中国建筑特点。佛堂老街总长2000余米，由“直街、商会街、盐埠头横街、浮桥头横街”和东西两条“副街”组成；其建筑年代和风格大多为明清、民初时期。佛堂镇坚持把古镇保护开发作为佛堂第三产业发展的亮点，通过努力，完成了老街地下管线预埋、鹅卵石路面恢复、古码头重建及古建筑外立面整饬等工程，启动了古民居苑古建筑迁建保护一期工程，古镇保护开发利用工作取得了突破性进展。在此基础上，佛堂镇十分注重培育文化旅游产业，一方面，通过邀请文化领域领军企业前来考察、举办手工艺原创产品研讨会等方式，培育壮大文化产业；另一方面，依托浙江 佛堂 “十月十”民俗文化节平台，采用文化搭台、经济唱戏的方式带动佛堂第三产业的繁荣与发展。佛堂： Buddhist Prayer Room；Chapel；持佛堂： jibutsud；jibutsudō千佛堂： Hall of Thousand Buddhas佛堂洲： Junk Island三楼佛堂： Buddha Hall九佛堂组： Jiufotang Formation；Aptian；Jiufotang Formtion“佛堂”相近或相关的词语佛郁佛双陆佛化佛理佛婆佛逝国佛典佛庙佛海佛眼佛心佛迹佛牙佛道艾佛戾佛藏佛手佛佛佛狸祠佛界佛法僧佛眼相看佛图佛教佛像佛龛佛妆佛事佛灯佛书佛曲坐堂水堂额影堂惊堂木私设公堂富丽堂皇璧堂审雨堂堂个冢堂明堂堂下草堂体堂防暖堂堂尊堂帖盐公堂肯堂肯构上有天堂，下有苏杭拿堂堂奥堂上道堂构堂堂布堂口郁金堂亮堂堂雌堂
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