妙祥法师：发心出家父母不同意怎么办？选择出家是不孝吗？_佛门吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：373,375贴子：
妙祥法师：发心出家父母不同意怎么办？选择出家是不孝吗？
妙祥法师：发心出家父母不同意怎么办？选择出家是不孝吗？“如果父母不同意”。父母不同意，在中国来讲，现在就要求这一点，就是出家要父母同意，佛法也要求这个。特别是佛也慈悲，出家要征取父母的同意。女人出家，得征求丈夫的同意。因为啥呢？中国现在差一点，在过去来讲，夫妻之间，女人必须得服从丈夫，它有这么个规矩。所以说，女人出家不光是要父母同意，也要求取得丈夫同意。这个主要是在国家允许，佛协也这么规定。但是也有特殊的情况，佛出家的时候，他父母也不同意，他妻子也不同意，连全国人民都不同意。城门紧闭，都拿着刀枪看着。后来四天王帮忙，捧着四个马足从空中越过城墙，出家去了。佛为什么要那么出家呢？就是说，佛知道众生的业力就这么大，如果不这么出家，众生永远也出不成。想出家就是与我们往昔的恶业来斗争，就是了脱生死的过程。出家就是了脱生死的过程，不是出家以后再了脱生死。出家的过程就是了脱生死的过程。这个出家的心，比你什么定力都强。你看你在家念佛，说我这个心行，但是你和出家的功德没法比，那个心念你就没法比。因为你没有出过家，不知道，那个心念比把心肝肺都要撕碎的那种感觉还要难受。因为你放下了你父母的恩情，放下了你家庭的这个温暖和情分，放下了儿女之情、朋友之情等。你要知道，这些东西都是要你命的东西，哪一条都能把你拉回去。你没有大定力，没有敢舍能舍那种心，就动不了。所以说，一旦想要把这层念断了，就等于一个人在和四十里地的洪水来斗争。四十里地的洪水啊！同时向你涌来，你一人要顶住四十里地的洪水，得那么大的力量。所以佛说：一天一夜的出家功德，可以二十劫不堕恶道。那功德已经超出世间的孝。所以说，有时候父母不同意，也有出家的。像虚云老和尚，父母不同意，他就跑了。那些大德都是这么干的，要不这么干，它就不好使。有的妻子不同意，像莲池大师还是哪个大师，这面剃度，那面在门口就上吊。你上吊上你的，你死你的，我出我的家，不在乎。所谓的不在乎，所谓的无情，并不是无情。他知道，真正的孝敬父母，就得出家才能做到真正孝敬父母。你父母如果堕落到地狱去，谁能救得了？不是凡夫所能救的，只有三宝能救。大目犍连就出家了，还得靠僧众的力量才把他母亲从地狱救了。那时候你去跟谁说？是不是？所以说，为真正孝敬父母，必须出家，就非得这么做。比如说，有的妻子上吊，他也出家，他是想：“我出家以后，我再救你。”他并不是不想救她。断了情，反而能救她。因为这个情产生于什么呢？互相的牵连，它不是建立在修道的基础上，而是建立在互相依靠上，是一笔债务的问题。所以说，只有断掉情爱的人才是大丈夫，并不是说这是对父母的不孝。这点下面还要讲。“甚至能有意外发生”。比如父母想不开了，或是因想不开得病了，或等等的事情。有没有这个事情？有。父母想不开，到寺院来闹的、来找的，确实有。关键是你出家的地点是否正确，是否清净？如果你清净了，甚至父母来找以后，他都转变了。原先我有个徒弟，他以前出过家。虽然出家了，却又叫妻子给拽回去了，后来又要在我这出家。我说：“你回家去写离婚证明。”他说：“不可能的事。”我说：“最起码，你得跟她说好了。”他说：“不可能，师父你就让我出家。跟她说，她不能同意。上回，那多少年前她就把我拽回去了，当那么多人面还给我嘴巴，就这么厉害。”我说：“你回去说吧。”后来他真回去说了，没想到她妻子真同意了。所以通过这个经验就看出一个什么问题？如果你找的这个道场是清净道场，是持戒的道场，没有不同意的。虽然有点复杂、挫折，但父母也会同意的。为什么同意呢？因为哪个父母都愿儿女好，都愿意满足儿女的愿望。因为出家人都是因为前生的愿力而出家，不光是出家的儿子有这个愿力，而他母亲也有这个愿力。他母亲要是前生没说过“将来我要有儿子的时候，一定要他出家”，今生就不可能发生她儿子要出家的事情。他儿子想出家，那肯定是他父母的愿力，才感召他这个儿子投胎，它是共同的愿力来组成这个问题。但有时候父母就糊涂了，不同意儿子出家了。就像释迦牟尼佛那个妻子——耶输陀罗，搂着罗睺罗就说：“你出家把我扔了，你还想要我儿子出家，说什么我也不给你，我死也不给你。”那是谁？大目犍连去度她，她不给。后来佛现身了，佛说：“你记不记得多少劫以前，你曾经承诺过我，说：‘将来要结为夫妻，如果你有什么要求，我一切随顺你。’你怎么忘了这个呢？”那时候佛用神通力让她明白了前世的因缘。最后她不光把儿子送去出家，而且她自个也要出家。佛还不要她呢，她跟在佛后面跑，左求右求。包括佛的姨母，都是左求右求。佛不收女人出家，怕破坏佛法，她们就硬跟着走。最后阿难尊者可怜女众，看到女众这个虔诚心，所以就请求佛同意她们出家，于是才有女众出家。所以说现在女众出家，哪个寺庙都供养阿难尊者，非常尊重阿难尊者，因为是她们的恩人。他不说话，你连出家的可能性都没有。所以都是这么个因因果果的事情。问题：出家和现前必行的孝道应该如何协调？妙祥法师：这个孝道啊，有大孝、中孝、小孝。比如说在家孝顺父母，供养父母，这也是一种孝道。给父母好吃的，这也是一种孝道。但是吃得过多，父母也得背债啊！成天吃肉，又是烤鸡、烤鸭子。吃完了，这笔血债要找你父母报的，你父母得偿还的。你看着孝，实际上你给父母增加了很多的债和业障，使你父母不能得到解脱，这也得注意。还有一个中孝，比如说当官，可以光宗耀祖，或是有名有利。我尽了很大的努力，但你努力了未必就是能得到。费了很大心血，父母供养你上大学，最后得到的恐怕还不是真正利益。有时候看着是孝，实际上给父母增加了很多的麻烦和负担，父母早早就衰老了。最后你得不到，你伤心，父母也伤心。所以说在世间上行孝是很难的。真正的孝道，那就是出家。通过你出家，第一个，父母有了正念。因为自己的亲人，自己的儿女出家了，他首先对佛就得恭敬，想不恭敬也不行。因为这个三宝，这和尚都是自己的亲人哪！原先不认识，慢慢就得认识，最起码得求佛：你可得保佑我子女好好的。他就拜佛去了。你看他自己有时候想不开，但别人要说佛不好，说出家人不好，他不干。那不行，那等于说他子女不好一样，那还行啊！慢慢地对佛法就认识了。认识了，父母就有解脱之日。另外呢，出家他行大孝，孝于天下。当你孝于天下的时候，所有天下的人就孝敬你父母。就像在高山里一样，你喊了一嗓子，说：“我要帮助你。”天下人，这个周围的反应，就是：“我要帮助你，我要帮助你……”就这么反应。当你离开你父母的时候——离开的是一个子女，但收获的是千千万万，所有佛菩萨都在护持你父母。另外呢，我们知道我们人生有无数父母，都需要我们去孝。你出家，把这些父母也都孝了。所以出家是大孝，这不是世间那个小孝和中孝所能比的，就像天和地一样，没法相比。如果说出家以后，包括咱寺院也是这样，父母真正困难的时候，没人养活。我说：“我们养活，我们侍候你。”我们就发这种心。当我们发这种心的时候，还没等做呢，居士就把它接过来了。有大连居士、有盘锦居士，说：“师父，你放心，只要是在大悲寺出家的，父母没人管的，上我这住都行，吃住我一切包了。”现在他都包了，我们还没有行为，人家就开始做了。所以说有什么放不下的，是不是？你只要是能敢于孝于天下，佛菩萨都会帮助你，所以说不用考虑这个问题。只要是把握住这个大的孝道，一切孝都在其中了。你小孝，失去了大孝，实际上你叫不孝，那是有罪的。皈依佛皈依法皈依僧顶礼弟子授戒恩师上妙下祥法师
亚马逊AWS-云创计划.最高可达10万元免费云资源!
出不了便出不了，在家修行也未尝不可
好好孝养到老就是真的还出家
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴想出家。请问：1、出家要不要钱？费用多少？
2、可不可以回家看？
3、出家每天都干什么？
依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备
以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6. 没有违犯国家相关信息（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9. 心理健全、...
依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备
以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6. 没有违犯国家相关信息（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法）
出家条件：
1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。
2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。
3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，
7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。
8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。
其他答案（共2个回答）
说明尘愿未了没有觉悟。
不需要什么条件，找个尼姑庵，跟主持说说就行
呵呵,你这是想修行,而不是想修佛,修佛是要来度众生的,修行却不一定以成佛为目的,你最想的是出离轮回,可见对世间是有厌离心的.
拜师,是因师父能以你的资质指导适...
依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,...
什么叫做出家？
净空法师在《佛学十四讲讲记》第三讲里说：
出家有四种。
一、‘身在家心出家’：大乘菩萨居士是心出身不出。你现在有家庭，身在家庭...
大家还关注
确定举报此问题
举报原因(必选)：
广告或垃圾信息
激进时政或意识形态话题
不雅词句或人身攻击
侵犯他人隐私
其它违法和不良信息
报告，这不是个问题
报告原因(必选)：
这不是个问题
这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区查看: 6437|回复: 25
前些年父母给我看过一个顶仙的，这个顶仙的说我没有出家的可能。
在线时间2 小时
帖子积分精华
这是大概十年前的事情了，我当时听了，不相信，如今想起来，相信了。能出家，的确得有大福报 。如果出了家，不好好的修行，简直就是佛门罪人了。不多说了，就说道这里了。
在线时间950 小时
帖子积分精华
顶仙是邪门歪道，还是自己认真修行吧
在线时间1399 小时
帖子积分精华
1:十干临死绝之地, 遇孤寡, 僧道之命.
2:累犯空亡, 重临华盖, 为僧为道.
3:身旺无财, 有出家之心.
4:华盖逢死, 僧道无疑.
5:四柱纯阴, 易入空门.6:四柱纯阳, 易入空门.7:华盖临时值孤寡, 为僧为道得安静.8:柱中无财, 僧道之命.9:日弱食重又见伤, 出家念佛.10:女命食多, 出家之人.楼主占哪条？？出家确实不容易。
在线时间226 小时
帖子积分精华
出家不是没有烦恼了，有的时候烦恼还加重了。一个法师这样说的。
在线时间2 小时
帖子积分精华
翁啊轰 发表于
1:十干临死绝之地, 遇孤寡, 僧道之命.
2:累犯空亡, 重临华盖, 为僧为道.
3:身旺无财, 有出家之心.
算命的这些个东西，我一直是不太相信的，也不敢兴趣，我妈妈相信，我说不去算命吧，我妈妈每次都去，我妈妈从小就相信算的。
在线时间2 小时
帖子积分精华
我说算命的就是纯粹的江湖骗子，我妈妈说，别瞎说。呵呵。我说，信那些个江湖骗子，不如好好念佛。我妈妈从小就爱算命。我说算那个干什么都是江湖骗子 。我每次这样说，我妈妈就说，别瞎说。反正我是不信算命的， 都是江湖骗子。
在线时间2 小时
帖子积分精华
翁啊轰 发表于
1:十干临死绝之地, 遇孤寡, 僧道之命.
2:累犯空亡, 重临华盖, 为僧为道.
3:身旺无财, 有出家之心.
我不信算命的。我妈妈，应该说我姥姥信算命的，我妈妈从小就跟着我姥姥去算命。每年到了冬季给我姥姥烧纸钱，每次烧纸钱时，我都说，烧这个干吗，有啥用啊，真是迷信。妈妈总是说，你懂什么，跟我烧纸去。每次都拉着我去给我姥姥烧纸钱去。算命的都是骗人的，没有一个能算得准的，都是满嘴的瞎说。都是江湖骗子。
在线时间1399 小时
帖子积分精华
其实还是有点道理的，能在一定程度上反映客观实际。
在线时间1399 小时
帖子积分精华
我不信算命的。我妈妈，应该说我姥姥信算命的，我妈妈从小就跟着我姥姥去算命。每年到了冬季给我姥姥烧纸钱，每次烧纸钱时，我都说，烧这个干吗，有啥用啊，真是迷信。妈妈总是说，你懂什么，跟我烧纸去。每次都拉着我去给我姥姥烧纸钱去。算命的都是骗人的，没有一个能算得准的，都是满嘴的瞎说。都是江湖骗子。其实你可以在咱妈烧纸上供的时候，念念变食神咒~{:soso_e112:}{:soso_e112:}{:soso_e112:}
在线时间32270 小时
帖子积分精华
真正的命理学、风水学和大仙，其实都是有根据的。
但是这些与学佛无关，属于世间法。
在线时间241 小时
帖子积分精华
不必过多相信，那些大仙充其量就是广义上的 鬼
俗话说 鬼话连篇，就是这个意思，说的准确率与否，只能算是&&鬼知道
在线时间4228 小时
帖子积分精华
你学了佛，这些算命的就说不对了 明白了吧
所以学佛之人，不要一味去追求什么大仙、算命
而能应该念佛、念经、放生，做功德以改善命运。
在线时间32270 小时
帖子积分精华
东北的大仙不是鬼，是动物精灵。狐黄白柳灰，狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。
但是狐黄不过山海关，南方的大仙多是水鬼、吊死鬼之类的。
大仙都有个特点，喜欢自吹说是某著名神仙，比如玉皇大帝，或自称某某菩萨。就这种行为最让一般人迷惑，一位这是某某神仙或菩萨。
在线时间2 小时
帖子积分精华
日日慈 发表于
东北的大仙不是鬼，是动物精灵。狐黄白柳灰，狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠。
但是狐黄不过山海关，南方 ...
狐黄不过山海关？这个我还是头一次听说，为什么狐黄不过山海关呢？
在线时间2 小时
帖子积分精华
南方的大仙多是水鬼、吊死鬼之类的。这个我想是不是南方多河流，是不是这个原因呢？还头一次听说这个说法呢。
在线时间21781 小时
帖子积分精华
楼上要知道，13楼作者是此道行家中的行家。{:soso_e120:}
在线时间2 小时
帖子积分精华
以前经常听人讲有狐仙，不过我只是听说过，从没见过，很想见见狐仙。不知道狐仙咬人否？
在线时间2 小时
帖子积分精华
狐仙是否跟聊斋里说的那么善良啊？谁见过狐仙，俺很想见见 。
在线时间32270 小时
帖子积分精华
狐黄不过山海关？这个我还是头一次听说，为什么狐黄不过山海关呢？
末学自己猜想，估计山海关有什么城隍土地之类的神明，不让他们入关吧。
不过末学认识一位东北大仙，上海这边的“客户”有需要她“神识”来这边看看情况，他们可以在供奉她的桌子上按某些仪轨点香，她就可以来看。
感觉就是暂时得到特许可以来一下，而不能长期待在这里。
另外听其他人说上海这边也有类似狐仙看事。不过末学不认识，所以比较怀疑。有可能是水鬼自称狐仙吧。
在线时间32270 小时
帖子积分精华
16楼这样说，会让别人误会莫学也是大仙啊。
其实应该是上心求师侄儿对这些最熟悉，他一直有研究。
Powered by