那些人没有信仰的国家

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-05 02:48 标签： 为什么中国人没有信仰
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向来在寻找信仰的央视主持人白岩松，在9月初发布新作《幸福了吗》。相比10年前销量67万册但略显青涩的《痛并快乐着》，《幸福了吗》加入了更多思考，显得更为成熟和睿智。对于书中多次提到的&信仰&一词，白岩松在接受采访时表示：&有信仰的人不一定都幸福，但是没有信仰一定不幸福。&
在采访中，白岩松被问到为什么寻找信仰时，他引用了杨肃明老先生曾经说过的一句话，&人这一辈子要解决三个顺序，这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心之间的关系。&
白岩松认为，这是很有道理的，三十而立，要解决人和物之间的关系，人和工作等等。接下来要解决人和人之间的关系，你可能为人父、为人子、为人上级、为人下级，为人对手等等。当人到40年以后你可能会面临很大的挑战，人生是一条单行线，终点是不可逆转的，你已经隐约地看到终点会出现一些问题，这个时候你思考人生究竟是怎么回事，我究竟做的是不是有意义，财富积累的太多，如果无从消化的话，我积累的意义又在哪里。出现的困惑太多，人必须要解决自己与内心之间的挑战&&&&&&
他的这段话几乎有点像教堂里的布道词，凡是基督徒都会认同和共鸣。
死亡是对人类最大的威胁，因为对死亡的恐惧，人在惊慌中会寻找信仰。白岩松也承认：&人为什么要有信仰，因为对死亡恐惧，再往后就不那么简单了，你要信一些事情，我觉得才会慢慢平静，才会靠近幸福，不信的话挺可怕的。&《圣经》中所罗门也说过：&死是众人的结局，活人也将这事放在心上！&（传7：2）只有那些智慧之人才能够对迟早来临的死亡有洞察和准备。
信仰是关乎人一生的重大问题，人应当趁着年轻纪念造我们的主（传12:1）。所以对于现在谈&信仰&这个词白岩松并不认为过早。他坦言到，&中国人真挺累的，你说信仰早吗？我说已经太晚了。&此外，他认为谈论信仰，并不是要放弃现实，而是&你必须要知道自己现在往前走是奔向哪儿去&。著名布道家葛培理的一本书，名叫《人啊，你往何处去？》，引人思考人生难道只能是为利而往、为名而去么？
中国人现在的道德不断滑坡，让人心生担忧，在谈及信仰之伦理价值时，白岩松认为，今天社会道德风气的退步，&根源在于，第一我们没有信仰，第二却具备强大的欲望。没有信仰就没有底线，底线之所以能够被不断地突破，就是因为人无所畏惧。而恰恰与此同时，我们这个社会又出现了欲望的巨大挑战：钱、权、利等各种因素混杂在一起。我们可以想象一下，这二者结合会出现什么样的后果？&所以他十分主张：&应该是把中国人被摧毁掉的信仰链条重新接上，如果一个人活着没有任何畏惧，他会让整个社会感到不安。&而道德的沦丧必起因于信仰的迷失，唯有信仰为道德提供价值、意义、目标和动力。
白岩松最后讲的一个故事意味深长，发人深省，他说：&在墨西哥有这样一个故事：一群人一起赶路，突然有一个墨西哥人停了下来，旁边人问他为什么停下来，他说，我走得太快了，把灵魂扔在后面了，所以要等一等&&&&&&&&
这个故事中的一群人就像是今天的我们，现在很多人的身体在这个快节奏的社会中穿梭，但他的灵魂是否也被扔在后面迷茫不知所措呢？
真正的幸福源于对生命的享受和感恩，而信仰帮助人找到生命的真正价值，但有的人不明白真正的信仰时，也只能过着利用信仰满足自己私欲的生活。所以白岩松说的这句&有信仰的人不都幸福，但没有信仰一定不幸福&值得深思。
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嘉宾：这个谁说的。
主持人：某本书上说的，出处现在想不起来了。
嘉宾：人不能没有信仰，没有信仰的人是可怕的，没有信仰的民族是可悲的。人不能没有信仰。
主持人：信仰的作用从这句话中可以隐身出来，信仰到底起到什么作用？
嘉宾：信仰可以帮你摆脱困惑，你知道人从何处来，知道应该到何处去，我在优米网和大家谈话，所谓“启光周”4天了，我们这代人被种种问题所困惑，都生活在现实中，我们这个时代特别是反信仰的时代一切的物化了，都用数字来衡量了，你赚多少钱，你买多少平米的房子，你月供多少，都变成数字，但数字之外的东西被忽视，你有了信仰之后，你对现实比较容易理解，而且你可以做人生的指引，一个人如果没有信仰，就常常会做出一些让人不可理喻的事情。比如说，他说可怕是吗？
主持人：没有信仰的民族可悲，没有信仰的人可怕。
嘉宾：可怕，这个人很可怕。你就可能跳楼，你也可能杀人，无所约束这个人没有约束，我的约束呢是我的利益，但我的利益被破坏了我就铤而走险，没有人负责。中国人有约束没有？中国人有约束，他说这句话，我不是说批评中国人，比如说西方宗教的信仰，基督教的约束是“罪”，西方的约束是“罪”。我做这件事我有罪，我如果今天骗了你了，上帝看见了我受罪下地狱。中国人说的是“耻”是面子，我做这件事别人瞧不起我，孔子说“忠、孝、理、廉、耻”，其他人是我中国人面子的判断，中国人好面子以别人对自己的判断作为行为准则，这其实也一种信仰，如果这些事情全没有了你会做非常可怕的事情。
没有信仰的民族是可悲的，就是说这个民族没有一个共同的标准，没有共同的准则。所谓一盘散沙，各做各的都奔各自的利益不肯为共同的理想牺牲，当个人和集体的利益发生冲突的时候，毫不犹豫的，坚定不移的无耻无罪的选择了个人的利益，如果这样下去，这个民族的内部的混乱，不良运用，彼此消融，都为自己的利益而奔走，那岂不可悲吗？
全部片段全集
理想是北斗星，指引你方向；信仰是太阳，温暖你心扉。
想象比知识更重要，信仰比事实更有力。
知识和信仰使人更美丽。
唯独和信仰交流的时候不会说谎话。
在现实的焦虑中要给抽象的信仰留出一席之地。
生活的庸俗要靠信仰来使它神圣化。
信仰是超于日常生活目标的一个力量。
如今的文人墨客都有明码标价，这个是很可悲的。
赵启光：电梯里的那一分钟“人际距离说”，你是否熟悉？
　　45厘米之内是亲密距离，46到76厘米叫个人距离
　　如果不够熟悉，起码要相距1.2 米才不会感觉不舒服
　　因为每个人的周围
赵启光：帮你少奋斗30年的肢体语言我们常常在某些特定的场合，比如说，
　　开会的时候，面试的时候，交谈的时候，处男女朋友的时候，
　　不会正确的运用得当的肢体语言来表达自己的思想与情绪
赵启光：人生应该怎么活人的生命从何而来，又将走向何方；
　　波荡起伏的人生，是天降大任，还是天妒英才；
　　理想遭遇现实的威逼利诱，是放任自流，还是威武不屈；
　　人生的话
赵启光：中国年轻人如何认识世界每个时代都有它特定的社会背景和历史条件，
　　因而每一代年轻人都会背负或面对相应的使命和责任。
　　现在的80、90后，正好赶上了新一轮的变革，
赵启光：年轻人应当信仰什么当我们用30年的时间走过他人百余年历史的时候，当我们在时代的牵引下随波逐流的时侯，是否会想到“信仰缺失”？
　　当我们在后现代主义思潮下怀疑一切，批判一
目标是人生的方向。
让坚定取代彷徨，让精彩化解空虚。
踏上寻找目标的路途，有担心、有害怕、有恐惧。
但当转身回味，感悟点滴时，
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