耶稣和释迦牟尼谁厉害和阿弥陀佛谁更厉害

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南无阿弥陀佛意译曰归命无量觉无量佛亦即归命于无量寿佛及无量光佛也净土宗称之六字弘名归命者众生心仰赖阿弥陀佛即众生之信心也无量寿佛或无量光佛者佛助切众生行体成也盖
阿弥陀佛是由释迦牟尼佛最初劝导发菩提心的,当时阿弥陀佛发愿成佛时他的佛土与光明要于十方世界最为第一,十方世界众生无不皈依赞叹阿弥陀佛的。同时,阿弥陀佛是十方世界
印光大师在《复邬崇音居士书》中讲:前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光(印光大师)绝不知
和田玉本命佛吊坠男士项链大日如来 && && &&198
益嘉开光和田玉守护神符吊坠大日如来 &n
观世音菩萨,圣诞是二月十九日
释迦牟尼佛,圣诞是四月初八日
您说的 尼勒佛应该是未来的 弥勒佛,现在还是 弥勒菩萨,圣诞是正月初一日
梵文现在有五种书写方式,包括:悉昙体,天城体,兰札体和佛教的胎藏界金刚界两种。
你上面的是金刚界五佛的五个佛的五个梵文种子字的合体兰札体写法,你有可能不理解,
你妹儿。。你以为你娶个名字叫杨洋你就是快女杨洋了
啊?!完全是侮辱我家洋~我代表全体洋葱消灭你~~~~!!!!!!!!!!
任何都纹佛菩萨身
首先恭敬庄严
其家结婚坦诚相见纹身何体统
不是,大日如来是密教,大乘佛教皆尊释迦摩尼
讲究就是不能纹!
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(C) 列表网&琼ICP备号-12&琼公网安备08> 如来佛和玉皇大帝那个更厉害呢?
如来佛和玉皇大帝那个更厉害呢?
来源: 作者:西游小编
先说说一些朋友因为电视剧进入的误区。西游记小说中天庭的统治遍布东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲四大部洲,佛教一直只是在西牛贺洲有影响而已,真正的地盘也就是天竺国的灵山上,如来的办公地是在地上,玉帝在九重天凌霄宝殿办公,老子在三十三重离恨天上炼丹
  1、法术上没有直接对比,但是可以理解为两个都有核武器的国家无论谁厉害打起来都是毁灭性的。  2、行政职务上如来是玉帝下属,诸神地位排名“三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都”。  玉帝属四御,如来属五老,如来低一个档次。玉帝是共主,名义上是所有神仙的领导,玉帝是“宣”如来降妖,如来也是称“臣”、“奉召”。  先说说一些朋友因为电视剧进入的误区。小说中天庭的统治遍布东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲四大部洲,佛教一直只是在西牛贺洲有影响而已,真正的地盘也就是天竺国的灵山上,如来的办公地是在地上,玉帝在九重天凌霄宝殿办公,老子在三十三重离恨天上炼丹......  围攻花果山的时候“九耀”级别的神仙就能和孙悟空打的难解难分(最后九曜星官力竭而退),大闹天宫时候三十六雷将就能把他团团围住。观音向托塔天王推荐请来二郎神,就是看出了孙悟空修习的是地煞七十二变,正好被二郎神克制,二郎神是七十三变(多一只眼睛就是好),所以一直压着孙悟空打,最后被啸天犬和老君的金刚琢偷袭一举拿下。因此孙悟空的能耐也算不得多大,大约就是“七元”、“八极”这个程度,这也就部分(手动加粗)解释了为什么当初能大闹天宫的齐天大圣取经的时候怎么到处求援。  西游记电视剧里面玉帝躲在桌子底下惊恐道”快请西天如来佛祖“就是纯粹瞎扯了。原著中写的是“当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗,早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏”。
注意:这“传旨”、“闻诏”充分说明了玉帝和如来是“君臣”关系。只有当如来为玉帝的下属时,才会“闻诏”而来。  3、为什么要请如来呢,这里引用《煮酒探西游》里面一段解释:那么,要想降伏他,玉皇大帝就得调动“五老、六司”这个级别的神仙。如果还不行,才会继续加码,直到四御、三清。总得有个先后程序吧。  如来佛是哪个级别的神仙呢?是“五老”级别的神仙。所以,玉皇大帝“传旨”叫如来佛,如来佛“闻诏”而来,这就是一个很正常的程序。  怎么说如来佛是“五老”级别的神仙呢?《西游记》第5回有明确的答案,也是神仙的次序排名名单,上面解释了五方五老究竟是哪几个五老:  1. 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,  2. 南方南极观音,  3. 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,  4. 北方北极玄灵,  5. 中央黄极黄角大仙,  这个是五方五老。  这五方五老都是地面上的神仙,都不是天上的,也都不在神仙的中央朝廷里上班,只在自己的地盘上逍遥,相当于神仙界的边疆诸侯。在五老这一级别的神仙中,西天佛老排列第一,但是和三清级别的太上老君相比,还要差上两个档次。  (注意:西天,不是天上,而是地面上的西方。)  所以,玉皇大帝叫如来佛收伏孙悟空,程序上就是合理的。  也就是说,这个时候的佛祖,要比道祖低两个级别,又长期不在天上露脸,还算不上是神仙界举足轻重的人物。他不出手,又有谁知道他的法力会那么超强呢?所以,玉皇大帝是“按顺序”点名,点到他了,叫他上来的。  孙悟空的籍贯是花果山,花果山在东胜神洲。按说,玉皇大帝应该叫五老中的东方崇恩圣帝来,才是最合理的。为什么他不叫东边的诸侯来?偏偏要叫西边的诸侯来?  为什么?玉皇大帝大概是在想: 这个孙悟空也没有多大能耐啊, 他连个二郎神都搞不赢, 他怎么就敢来闹天宫? 他究竟是占的谁的势??
究竟是什么人在背后撑腰指使?  所以,玉皇大帝就怀疑到了如来佛(佛教一直不安分,想扩展业务,跟天庭抢饭碗), 才会叫如来佛收拾孙悟空!
由此便可以看清楚孙悟空和如来佛究竟是什么关系!  于是,如来佛在第7回出场了。如来佛呵呵冷笑道:  “你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子,不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”
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释迦牟尼是真实存在过的人,佛教创始人,在佛经里是我们这个世界的佛。阿弥陀佛是佛经里另一个世界的佛。如来佛是不是释迦牟尼?
《佛教常识答问》赵朴初
关于“佛”的问答问:如来佛是不是释迦牟尼,还是另一人?答:“如来”这个名词是从梵语(tathagata)译出来的。“如”字就是“真如”(tathata),即一切法(事物)的真实状况,它又包含“如实”(Yathabhutam)的意义。佛经对“如来”的解释是:“乘真如之道而来”,又说“如实而来”。“如来”是一个通用名词,它是“佛陀”的异名。如释迦牟尼佛,可以称释迦牟尼如来;阿弥陀佛,可以称阿弥陀如来。问:阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗?答:不是。阿弥陀佛是另外一个世界上的佛。阿弥陀佛是梵语Amitabha的音译,意义是‘无量的光明’ 。(赵朴初《佛教常识答问》) 作者简介:赵朴初,日生于安庆,卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者。1938年后,任上海文化界救亡协会理事,中国佛教协会秘书、主任秘书,上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任。1949年任上海临时联合救济委员会总干事,中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席,亚非团结委员会常委。1980年后,任中国佛教协会会长,中国佛学院院长,中国藏语系高级佛学院顾问,中国宗教和平委员会主席。日在北京逝世。
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Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved释迦牟尼真相
释迦牟尼真相
作者介绍- - - -
龚天民,一九二六年生。自幼在家信奉佛教,二十岁时拋弃佛教,受洗归主。香港信义神学院毕业(神学士
B.Th.,道学士 B.D.);日本京都佛教大学毕业(文学士
B.A.,专攻佛教学);日本京都佛教大谷大学研究院毕业(文学硕士
M.A.,专攻佛教文化),美国明尼苏达州 Lutheran Theological
Seminary(信义神学院)研究。
曾任:日本信义宗道友会牧师(Christian
Mission to Buddhists),专对日本籍佛教僧侣及信徒传道。台湾信义神学院教授。韩国釜山华侨基督教会及日本神户关西华侨基督教会牧师。
著有:一、《佛教学研究》,二、《唐朝基督教之研究》,三、《基督教与佛教的比较》(又名:《真理自明》),四、《答妙贞十问》(又名:《答佛教人士十问》),五、《世界五大宗教》(合着),六、《我们是为了福音》,七、《龚天民文集》第一辑、第二辑,八、《观世音菩萨真相》,九、《阿弥陀佛的真相》,十、《释迦牟尼真相》,十一、《地藏菩萨与阎罗王真相》,十二、《现存世界十一宗教》。十三、《六道轮回真相》,十四、《中国民间宗教信仰与基佛问题》,十五、《龚天民新文集三十篇》。十六、《龚天民证道集》。十七、《佛教常识问答集》,十八、《基佛专论与福音证道》,十九、《「认识佛教」讲座》二十、《佛教、基佛比较及天主教》等书。另亦曾发表有关研究及批判佛教之文章多种。
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